部编版八年级语文上册第六单元课件全套
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护城河
泛指武器装备
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利
也,米粟非不多也,委而去之,是地利不
如人和也。 充足 放弃
译文: 城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备
并不是不坚固锋利,粮食并不是不充足,但守城
的人弃城而逃,这是因为对作战有利的地理形势
比不上作战中的人心所向、内部பைடு நூலகம்结。
限制 凭,靠
巩固国防
遵循
之大道。得志,与民由之;不得志,独
独自走自己的道路 惑乱,迷惑,使动用法
行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威
改变,动摇,使动用法
武不能屈。此之谓大丈夫。”
屈服,使动用法
译文:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住 宅——仁,站在天下最正确的位置——礼, 走着天下最正确的道路——义。得志的时候, 与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候, 独自走自己的道路。富贵不能使我迷惑,贫 贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意 志。这样才叫作大丈夫!”
指战争停息,天下太平。
译文: 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真
正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害 怕;安静下来,天下就会平安无事。”
怎么,哪里
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子
行冠礼 教导、训诲
未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子
告诫
之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
指丈夫
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’
新课导入
孟子语录: 天时不如地利,地利不如人和。 民为贵,社稷次之,君为轻。 权,然后知轻重;度,然后知长短。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
知识梳理
作者介绍
孟子(约前372—前289),名轲,邹 (今山东邹城东南)人,战国时期思 想家。他是继孔子之后的又一位儒 家大师,被尊为“亚圣”,与孔子 并称为“孔孟”。他主张实行“仁 政”,反对诸侯的武力兼并,反对 暴政害民。
这篇短文在论证方法上有什么特色?
论证中运用排比、对比等修辞手法, 使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构严谨。
文章上部分运用举例论证,下部分运 用对比论证的方法,更加突出其论点。
板书设计
《二》富贵不能淫
疏通文意
真正,确实
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大
指有大志、有作为、有气节的男子。
丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪
之险,威天下不以兵革之利。
震慑
武力的强大
译文:
所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不
能靠划定的边疆的界限;巩固国防不靠山河的险要;
威慑天下不能靠武力的强大。
极点 通“叛”,背叛
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助
归顺,服从
之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君
中心论点提出后作者是怎样进行论证的?
2、3两句围绕中心论点,连用两个论据进一步论 证。第2句选取攻战的例子阐明“天时不如地利”, 区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时” 者,也不能胜,旨在说明“地利”重于天时;第3 句同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有 “地利”的情况下──“城非不高”“池非不 深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人 却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。这 两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情 况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和
1.这篇短文的中心论点是什么? 2.中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 3.这篇短文在论证方法上有什么特色?
这篇短文的中心论点是什么?
“天时不如地利,地利不如人和。”
孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这 三者加以比较,层层推进。用两个“不如”,强 调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质 上是重在前二者与后者的比较,强调指出各种客 观条件及诸多的因素在战争中都比不上 “人和” 的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较 中立论,给人的印象极其深刻。句式亦极相同, 语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。
译文: 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地 理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的 人心所向。
外城 围 表转折,却。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜 者,是天时不如地利也。
译文: 一座方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着 攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到 了有利于作战的天气、时令,这样却不能取胜, 这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作 战的地理形势。
子有不战,战必胜矣。
译文: 施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁 政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到 了极点,内外亲戚都会背叛他,帮助他的人多到了 极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条 件,攻打内外亲属都背叛的君主,所以,施行仁政 的君主不战则已,战就一定能胜利。
整体感知
字词积累
米粟( sù ) 亲戚畔之( pàn ) 域民( yù )
【人和】指人心所向,上下团结等。 【池】护城河。 【兵革】泛指武器军备。兵,兵器;革,皮革制成的 甲、冑、盾之类。 【坚利】坚固锋利。 【米粟】指粮食。
通假字
亲戚畔之( 同“叛”,背叛 )
疏通文意
天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向。
准则,标准
以顺为正者,妾妇之道也。
译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫 呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的 时候,父亲给以训导;女子出嫁的时候, 母亲给以训导,送她到门口,告诫她说: ‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要 谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为准 则的,是妾妇之道。
居天下之广居,立天下之正位,行天下
一定的说服力。
这篇短论在论证方法上有什么特色?
逐层论证,层层深入。文章第1句,开门见 山提出中心论点,接着运用战例,分别论证 了“天时不如地利”,“地利不如人和”, 突出了“人和”的重要性;第4句进一步阐 发、说明,欲得“人和”,必先要“得道”。 全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相 扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术 和极强的逻辑性。
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22 《孟子》三章
三维目标
1.知识与技能目标: 掌握重点实词和虚词的意义及运用,背诵课文,
积累名言警句。 2.过程与方法目标:
通过反复诵读,理解文意,培养学生文言文的自 学能力。 3.情感态度与价值观目标:
增强对国家安定团结的政治局面的认识。
《一》得道多助,失道寡助