当今中国教育更应该培养危机感开篇立论

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当今中国教育更应该培养民族危机感

当今中国教育更应该培养民族危机感

当今中国教育更应该培养民族危机感一辩稿谢谢主席,谢谢大家。

今天的辩题是:当今中国教育更应该培养民族自豪感还是民族危机感。

开宗明义,定义先行,教育在辞海中的定义是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,教育的主要方式是学校教育。

民族自豪感是指人们对自己的国家和民族悠久的历史、光荣传统、优良品质及对人类文明作出的贡献而感到光荣的情感。

而民族危机感是人们对民族存在的问题、不足感到担心、对民族的发展感到忧虑的一种忧患意识。

我方并不否认民族自豪感的积极作用,但民族危机感对我国未来发展起推进作用却来源不正当,因此需要正规正当的教育来更好的培养民族危机感。

基于当今中国的国内外形势,我方认为当今中国教育更应该培养民族危机感。

下面我方将从以下两个方面展开论述:第一,民族危机感是一种基于当下对未来可能出现危机的合理预测,即时发现隐患并产生积极的动作。

我们立足当下,展望未来,才能取得更大的进步,当然我方并不否认民族自豪感能为民众带来更多的获得感,同时也是一种民族发展的推动力,但基于当前国内外形势,我们更加急切地需要利用教育来培养民族危机感。

我方认为民族危机感意味着能够即时发现繁荣与和平背后的潜在隐患,能够成为我国未来发展的强大推动力。

我国GDP总量全球第二,但是人均GDP仅排全球第69名;虽然经济增速遥遥领先,但是我国经济结构不合理,供给侧结构性改革任重道远。

我国社会主义建设已经取得了重大的成就,但是要实现两个一百年的奋斗目标还有很长的一段路要走。

在这段路上,我们需要民族危机感来鞭策我们前进。

第二,民族危机感相比民族自豪感缺乏正规的来源。

因而更需要正规的教育来让人民认识民族危机感。

对于当今中国而言,民族自豪感的来源是课本、央视宣传片等,但是民族危机感的来源是重大事件的惨痛教训、是社会舆论的难以控制的导向。

而这种危机感注定了不会长久、不会有效的。

请问在座的老师同学们,你们还记得钓鱼岛事件引发的打砸抢烧吗?这是不理智且偏激的,因此更加需要教育的正确导向来告诉人民在这种时刻应该做什么、应该怎么做。

当下更应加强大学生的民族危机感教育立论

当下更应加强大学生的民族危机感教育立论

当下更应加强大学生的民族危机感教育立论The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020感谢主席,各位评委各位观众大家晚上好!非常感谢对方辩友的精彩陈词,但请让我为大家明确几个概念,民族自豪感是以本民族辉煌的历史,灿烂的现实为素材的民族期许,而民族危机感则是建立在深入剖析本民族走过的弯路,理性分析现在和未来发展的矛盾和不足基础上的忧患意识,不论是民族自豪感还是民族危机感都是一种建立在民族认同感基础之上的积极的情感。

这两种感情贯穿着历史的始终,我们不能偏废其一,应站在比较的立场上去论证,立足当下,民族自豪感和民族危机感这两种感情哪种更能推动社会的发展。

基于这个标准,我方认为更应该加强大学生的民族危机感教育.首先,经济上,中国GDP位列世界第二,发展速度令各国瞠目;文化上,孔子风在全球蔓延;政治上,中国历经奥运盛典、60周年大庆阅兵、华丽世博,这一切,都让国民的民族自豪感与日俱增。

然而当我们从喧闹和光鲜中走出来,认真思考,我们发现,高增长付出的代价是高能耗,高污染,可持续发展难以为继,孔子风盛行的原因是政府斥巨资强力推动,而社会大众和高校学生却疯狂的追捧情人节的浪漫和圣诞节的欢腾,奥运世博的背后伴随着地震和泥石流的伤痛。

这些思索让我们不得不居安思危。

繁荣阴影下的隐患和问题,需要的是加强民族危机感,见微知著,防微杜渐。

其次,中国当代的大学生都是在国家建立后,国内外环境相对稳定的环境下成长起来的。

没有亲身经历过民族的危亡时代。

而我们从小所接受的教育也是一种民族自豪感式的教育,将屈辱的近代史美化成一部民族振兴的悲壮史诗,将抗日战争说成是民族精神的强大体现。

主流的新闻媒体捷报连连,喜讯不断,潜移默化中,大学生自豪于国家的强大和与时俱进,中国崛起论的声音一浪高过一浪,以至于即使在大学生发现国家存在问题的时候,也很难从国家危亡的深刻角度来考虑,只是站在批判者而非主人翁的角度去对待,我们批判,我们声讨,但我们缺乏一种意识,一份责任,这实质上就是民族危机感极其弱化的表现。

当今中国教育更应该培养民族危机感

当今中国教育更应该培养民族危机感

谢谢主席,各位评委以及对方辩友。

首先感谢对方辩友的精彩陈词,但其中几个漏洞我不得不指出·····,接下来,我们来明确两个定义:民族自豪感是以本民族辉煌历史,灿烂的现实充满希望的未来为素材的民族情感。

民族危机感是以深入剖析本民族走过的弯路,理性分析现在和未来发展的不足为基础的忧患意识。

教育的目的是使个人发展以保障国家的发展。

不可否认,当今中国教育,两者皆应培养。

所以我方判断当今中国更应该培养民族自豪感还是民族危机感的标准是,何者更能保障国家的发展。

首先,从经济层面看,中国经济面临着重重危险。

现在中国经济给以人们一个现象,中国GDP总量居世界第二,是世界第二大经济体系,但很多人不知道真正的中国经济现在有多麽萧条!2011年中国GDP增幅下滑到9.24%,中国人均GDP远低于世界平均水平,在国家经济中举足轻重的制造业因为产权问题每年盈利的一半以上是外国的。

表面是在涨,实际却是在衰退。

这时候如果不着重培养国民的民族危机感,不教育国民理性分析经济发展上的不足?难道中国经济的发展就仅靠国家的宏观调控吗?其次,从文化层次来看。

中国是四大文明古国之一,曾一度为世界政治经济中心,我们应该教育让国民都知道中华民族的辉煌。

但,对方辩友,你知道韩国抢先将中国人民纪念屈原的端午节申遗成功了吗?你知道《大长今》中许多中国菜都被冠以头衔称是韩国发明的吗?越来越多的证据表明,我们身边这个国家开始有计划的篡取我们的文化来证明自己的伟大。

在这种情况下我们难道不应该提高民族危机感来防止这种情况再次发生吗?这时候难道不是更需要保护自己的文化吗?最后,从国防军事层次来看。

对方辩友你知道驻南大使馆被炸事件吗?你知道南海撞机事件吗?你知道汶川救灾的时候美国借口关闭了一扇GPS扫描区吗?为什么中国只有抗议的声音,因为美国远远比我们强大。

世界局势风起云涌,美国甚至又提出了重返亚太的情况下,树立起国家忧患意识是不是比强调民族自豪感更具有行动力,更具有预见性呢?危机感并不是杞人忧天,和自豪感一样都是为了国家更好的建设啊。

国情教育更应培养民族危机感一辩稿

国情教育更应培养民族危机感一辩稿

国情教育更应培养民族危机感⼀辩稿定义:(这个不说,只是⼤家确认下)⾃豪感:对民族既有成就的赞美,对民族未来的信⼼危机感:对民族现有危机的发现,希望解决危机的态度谢谢主席。

⾸先纠正对⽅辩友⽴论中的⼏点误区(看定义有⽆不同,或者论点中是否有太多反常识的东西)。

开宗明义,国情教育是以教化为⽬的,了解国情为⼿段,激励国民更好的建设祖国的教育。

更注重培养⾃豪感和危机感有不同的表现,前者更多的宣传我们国家已有的成果,引发我们的肯定;⽽后者更多的分析已有或潜在的问题,引导我们去解决。

今天我们讨论这个问题,必定要⽴⾜现状,放眼未来。

今天的中国,是⼀头正在苏醒的雄狮,然⽽,深化改⾰寻求发展的过程中,社会⽭盾复杂,⽂化传承挑战严峻,公民对于⼤多数当前我国存在的问题处于不了解或认识有偏差的状态。

因⽽,正确理解国情,增强民族认同感,进⽽众志成城为中国稳步向前奋⽃,是现阶段的重要任务。

下⾯,我⽅将从三个⽅⾯来论述为何国情教育更应注重培养民族危机感。

1. 从正确全⾯认识国情来看,危机感教育缺失更为严重。

在我们的教育中,我国历史的悠久、⽂化的璀璨、科技的进步,都被⼀次⼜⼀次的提及。

⽽对于我们当前的不⾜却难以得到官⽅确凿的资料。

国民对现状的不满,与政府遮遮掩掩的态度,产⽣了严重的⽭盾,⼀些⽹络上为搏⼈眼球的虚假⾔论或者外媒居⼼叵测的挑拨就极易被⼈们认为是事实。

⾯对“南海已完全被菲律宾占领”的谣⾔,我们固然要宣传⾃古以来就是中国领⼟的观点,但更加清晰的引导国民认识我们在南海问题上的现状与困境,培养民众的危机意识,才能让我们抵御谣⾔,有真正清醒的认识。

(类似例⼦,⽹络上55%的谣⾔是关于贪腐的)2.从国情教育过程来看,危机感教育更需要深度和时间,需要更加注重。

如前所述,⾃豪感⽣发于已有成果,危机感体现于隐忧与未知。

长城的雄壮我们⽿闻⽬睹可以领会,但是⼋达岭之外断壁残垣却需要我们去发现去关注。

⽽这种关切之⼼与忧思之情需要长时间培养,需要启发出我们深刻的思考。

当今中国教育更应该培养危机感开篇立论2

当今中国教育更应该培养危机感开篇立论2

当今中国教育更应该培养民族危机感开篇立论谢谢主席,尊敬的老师,在场观众,大家晚上好。

很高兴由我来开宗明义。

当今中国教育更应该培养民族危机感。

主语“教育”,指当今教育,因此教育现状、目的和意义便是辩题基础。

宾语“危机感”,辩题核心。

但是危机感前面的定语,限制了核心的辩论方向:民族!首先强调三个概念:1.民族,我们说中华民族,德意志民族,马克思定义;具有共同语言、地域、共同经济生活,以及表现于共同文化特点、共同心理素质的稳定的人们共同体。

值得注意的是:文化包含物质文化,精神文化。

由定义可知:民族本质和表现形式就是文化,也就是说:讨论民族既在讨论文化!2.《日知录》卷十三“正始”一条说:有亡国,有亡天下。

换言之,民族还在,国家灭亡还可以重建,可民族灭亡了,那就不在了,国家失去内核动力,一盘散沙!中国的发展归根究底是中华民族的发展。

3.危机感和民族危机感,两字之差,含义天壤之别,一个是综合的国家危机感,即忧患意识,一个是民族危机感!国家的各类危机终归是表象,其本质,就是民族危机。

这也是辩题精髓所在。

其次我们都有疑问:主语“教育”和定语“民族”联系何在? 两个方面:一、教育意义: 五千年的文化积淀和传承发展,有了我们中华民族,教育的意义是民族的传承和发展,教育传承没做好,发展更无从谈起。

二、国情和民族:当今国情的很大部分危机和成就是国人的民族劣根性和优越性相互作用的结果。

如果我们能传承我们的民族文化,认清我们民族的劣根性和优越性,也就能更好的看清当前现状和潜在隐患。

由国情看清并认知我们的民族,由民族特性出发并指导国家发展,这是民族传承和发展的意义,也是教育的目的和意义。

那么大家又有困惑了,危机感才是核心!危机感在哪里请大家自问一下,教育达到其目的和意义了吗?我们传承了吗?当孔子学院在西方广受流行,今天我们有多少人能背出论语十则。

我们都说要向西方学习,可我们连自己都没有学习看清,又该如何认识当前国情现状的本质原因和未来隐藏的隐患。

青少年要有危机感二辩稿作文800字

青少年要有危机感二辩稿作文800字

青少年要有危机感二辩稿作文800字开宗明义,概念先行。

今天我方的观点是青少年更应该培养危机感,危机感是指人对现实危机的感受,对潜在危机的预测,从而产生紧迫感和责任感,并进行解除危机的探究。

当代部分青少年混日子的情况较为突出,他们抱着得过且过的心态,信奉今朝有酒今朝醉的理念,不愿承担责任与思考未来。

危机感是“先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

”的大局与远见;是“安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱。

”的危机意识;是“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。

”的辩证思维。

在中国古代正是因得居高庙堂之人的忧患意识才有了我们所熟知的康乾盛世。

“我们”如今是肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的当代青少年是承担着中国现代化建设任务的新一代青少年。

青少年任重而道远忧患意识需炼化于心间。

作为青少年学生在学业上需具备忧患意识。

子曰:“居天下而无忧者则思不远;处身而常逸者则志不广。

”高中阶段我们深刻体会到来自身边的竞争力倘若我们具有忧患意识强烈的危机感会催促着我们加快脚步在这之后会见到我们从未遇见过的新奇风景所谓真正的危机感不仅是一种动力更是一种新生。

倘若我们只是安于现状贪图片刻沉沦看不清周围的处境必定会被身后追逐者所超越。

哪怕我们有着极高的天赋也只是“良玉未剖与瓦石同类;名骥未弛与驽马相杂。

”所以忧患意识会使我们难以让人望其项背。

作为中国青少年面对国家现状和未来我们需具备忧患意识。

青少年兴则国兴青少年强则国强。

中华民族上下五千年历史的沉淀与发展寄托在我们这一代人身上。

培育森林的风和水要一百年而将森林烧为灰烬却只要一天。

在今天我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。

中国企业华为面对美国极限施压不惧不乱因为早在多年前未雨绸缪开始自主研发芯片;在GPS导航系统几乎垄断全球的情况下我国另辟道路北斗系统全球组网的完成使得我国未来不受制于人。

忧患意识让中国自信地屹立在世界舞台中央我们青少年则要将忧患意识继承和发展下去参与到祖国现代化建设中来。

《辩论手册》当代青年更应该注重培养自豪感危机感

《辩论手册》当代青年更应该注重培养自豪感危机感

山东省第二届(济南)辩论赛郓城一中辩论队辩论手册正方:当代青年更应该注重培养自豪感反方:当代青年更应该注重培养危机感2019年8月正方:当代青年更应该注重培养自豪感正方一辩稿:(一)谢谢主席,大家好!开宗先明义,所谓民族自豪感指一个民族由于本民族的存在,以及个人作为该民族的成员而表现出的一种荣誉感。

这种荣誉感的产生,是基于该民族的政治、经济、文化、艺术以及军事方面已经取得或将要取得的伟大成就,基于该民族对人类文明已经作出或将要作出的贡献。

而民族危机感,是指一种当本民族受到外界威胁或发现本民族劣势时而产生的时刻警醒的感受。

我方认为:当代社会中国人更应培养民族自豪感。

第一、民族自豪感对于一个民族是极其重要的,而当今社会正缺乏民族自豪感。

民族自豪感之所以重要,是因为它有助于培养民族自信心。

中国人最大的问题就是缺乏对民族的信心,21世纪的今天,中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了,却似乎很难找着那种“数风流人物,还看今朝”的气魄和感觉。

相反,我们总是潜意识的放大民族的问题,舆论媒体过多的批判性导向,让国民对民族感到失望,对民族的未来失去信心,超敏感与低自信并存,这样怎么能够去建设美好明天呢?同时,由于民族自豪感的缺失,我们对中华民族传统文化的的归属感,认同感也日益渐微。

我们不在以中国文化为荣,而是在各种西方文化的冲击下动摇了立场。

民族的精神需要传递,民族的历史不能忘记,民族的文化不能随意,这是我们作为一个民族的存在基础,就像陈寅恪先生所指出的,一个民族的确立不在血统、人种,而是文化的认同。

丢弃了传统,也就丢弃了我们的民族性,我们那什么来确认自己?从民族自豪感的重要性和匮乏来看,当今社会中国人更需要培养民族自豪感。

第二、“我以身上流淌着中华民族的血液而自豪,我以身为中国人而骄傲”,不是说对所有的传统都要毫无选择地保留、保护,消亡实际是文化的一种常态,但是,民族的精神需要传递,民族的历史不能忘记,民族的文化不能随意,这是我们作为一个民族的存在基础,就像陈寅恪先生所指出的,一个民族的确立不在血统、人种,而是文化的认同。

国情教育更应该加强民族危机感

国情教育更应该加强民族危机感

国情教育更应该加强民族危机感开宗明义,定义先行。

首先,我为大家明确以下几个定义:国情教育,是根据社会要求和按照国家发展的目的对受教育者实施关于国家基本国情的教育,其目的是认清当代国情,解决现实问题,合理促进未来发展。

民族危机感是深入剖析本民族历史,理性分析现状,合理认识未来的一种危机意识。

民族自豪感是以本民族辉煌的历史灿烂的现实及充满希望的未来为前提一种民族情感。

今天我方将立足国情从三个方面论述我方观点:一、加强民族危机感更有利于正视当下国情发展中遇到的问题。

天下大事,匹夫有责。

民族危机感,是培养民族的忧患意识,在理性分析现在和未来发展的矛盾和不足的过程中,民族对于发展中的问题,就不再是简单的回避和盲目的自信。

2010我国GDP总产值已排到全球第二,这毫无疑问是值得我们自豪的。

但是,人均GDP的落后这一现状并没有再民族中得到重视,在这巨大的落差下,进一步加强民族自豪感只会上让我们躺在功劳簿上酣睡,而民族危机感所带来的忧患意识能够让我们的民族理性正视发展中的问题,在现阶段,进一步加强民族危机感对于国家,民族的发展,具有更积极的意义。

二、正所谓正确发现问题才能正确解决问题,加强民族危机感教育能为解决国家面临的问题提供更有力的条件。

国家现阶段在政治、经济、文化、科技等方面均面临严峻的考验,而文化的削弱和流失、外来文化的入侵问题尤为严重。

不久前,韩国注册了我国的传统节日:端午节。

并高调声称:韩国是中华民族传统文化的发源地此前,中国人对于端午这传统节日是并不重视的,韩国正是抓住了这一漏洞,强言声称端午源于韩国,屈原籍为高丽,并光明正大的抢夺了我们的传统节日。

是可忍,孰不可忍。

民族面临如此现状,当是奋起之时。

而作为民族危机感,则能做到理性分析现状,引领我们正视民族文化流失的问题。

对此政府、媒体均表现出了优秀的处理能力,首当其冲的提出端午节假日公共假期等一系列手段,这说明,加强民族危机感更能为解决问题提供有利的条件。

当今中国教育更应该培养民族危机感 修修

当今中国教育更应该培养民族危机感 修修

谢谢主席,大家下午好。

其实无论是民族自豪感还是民族危机感都是我们这个民族繁荣昌盛不可缺少的,我们不应该因为今天代表的观点不同就否认另一方的必要性,我方认为,我们应该从长远角度出发,立足于当前国情和教育现状加以分析,看何者能够更加符合当前国情需要,更好的实现民族和国家繁荣稳定的发展。

那么我们来看一下现状。

当今教育的主体集中为90、00后,我们出生时就是一个安稳幸福的时代,目睹着中国这几年的飞速发展和国际地位的提升,带给了我们直观的自豪感。

同时回顾从小到大的教育,我们从不缺乏对中国地大物博,文化历史源远流长的认知教育,总而言之,我们的教育从不缺少对于民族的自豪感的培养。

而民族危机感往往脱离人生活的经验社会,它不像自豪感那样直观。

危机感于教育现状是稀缺的,不足的。

基于以上现状,我方将从以下三点加以阐述。

第一更加重视培养民族危机感有利于公众正视和发现民族前进中的问题和隐患。

我国的发展存在着大量隐患,这些隐患在足够的危机感之下能够更好的被发现,隐患险于明火,民族危机感的培养深入剖析本民族走过的弯路,还有对现在和未来发展道路上的矛盾和问题的理性的、前瞻的预见。

这种情感给我们以深刻的警醒,能够从中预见危机从有利中发现不利,未雨绸缪防患未然。

第二更加重视培养民族危机感能切中当前国民的情感实际。

国情教育应该注重解决国民情感中的薄弱环节,中华民族自古以来以崇尚知足常乐、乐天知命的思想,报喜不报忧鼓吹形势一片大好的心态存在很多民众之中,面对许多严重威胁民族生存的国情,人民群众缺乏危机感。

在北方沙漠化现象日益严重的今天,南方许多地区仍然在砍伐森林破坏我们的环境。

在黄土高原的人们已经面对断水的威胁时,诸多的工厂还在排放着大量的污染到曾几何时清澈的河流中。

民族危机感的严重缺失正在上演着一出出个人因一时之利泱及一个种族生存的惨剧。

教育加强民族危机感已是迫在眉睫。

第三更加重视培养民族危机感有利与形成强大的民族凝聚力。

在当前国情下民族发展更需要注重加强民族凝聚力。

当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感VS民族危机感辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感VS民族危机感辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感VS民族危机感辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众,我是正方一辩,我认为当今中国的国情教育应该更注重培养民族自豪感。

首先,我们应该看到,中国作为一个历史悠久、文化博大精深的民族,我们的自豪感应该是源远流长的。

然而,在现代社会中,由于各种原因,我们的民族自豪感受到了一定程度的冲击和挑战。

因此,我们应该更加注重国情教育中的民族自豪感培养,让我们的民族自信心和自豪感得到提升。

其次,民族自豪感不仅仅是一种感情,更是一种推动国家发展的力量。

当我们对自己的民族文化、历史和传统有着深刻的认识和自豪感,我们就会更加珍惜和保护我们的文化遗产,同时也会更加积极地参与到国家的建设和发展中去。

最后,我们应该看到,培养民族自豪感并不意味着我们忽视了民族危机感。

相反,只有在我们有了足够的自信和自豪感的基础上,我们才能更加清醒地认识到我们所面临的民族危机,并更加积极地应对和解决这些问题。

综上所述,我认为当今中国的国情教育应该更注重培养民族自豪感,让我们的民族自信心和自豪感得到提升,从而更好地推动国家的发展和进步。

二辩:尊敬的评委、各位观众,我是正方二辩,我认为当今中国的国情教育应该更注重培养民族自豪感。

首先,我们应该看到,国情教育的主要目的是让我们更好地认识和了解我们的国家和民族,从而更好地推动国家的发展和进步。

而民族自豪感恰恰是让我们更加深刻地认识和了解我们的民族文化、历史和传统的重要途径。

其次,我们应该看到,现代社会中,各种文化冲击和文化碰撞已经成为了常态。

如果我们没有足够的民族自豪感和文化自信心,我们就很难在这样的环境中保持自己的独特性和独立性。

因此,培养民族自豪感不仅仅是为了让我们感到自豪,更是为了让我们在现代社会中保持自己的特色和优势。

最后,我们应该看到,培养民族自豪感并不意味着我们忽视了民族危机感。

相反,只有在我们有了足够的自信和自豪感的基础上,我们才能更加清醒地认识到我们所面临的民族危机,并更加积极地应对和解决这些问题。

国情教育应当更侧重民族危机感还是自豪感立论

国情教育应当更侧重民族危机感还是自豪感立论

国情教育应当更侧重民族危机感还是自豪感立论当今中国,国情教育应该更注重民族自豪感的培养(谢谢主席,在座各位,大家下午好!)首先让我来给大家明确几个概念:所谓国情教育是基于国家现状,在全面认知国情的基础上,让国民能够知国、爱国、报效国家的一种教育。

民族危机感是指人们对本民族存在的问题、不足甚至缺陷感到担心和忧虑。

民族自豪感则是指基于对本民族的历史文化、现实状况、未来走向表示高度认同、充满信心,进而产生强烈的归属感。

今天我们探讨的辩题是当今中国,国情教育应该更注重培养民族自豪感还是应该更注重培养民族危机感。

二者都是爱国的体现,我方认为更注重三字体现的是一种迫切性,所以我方认为国情教育在两者不可偏废的情况下,应该更注重培养民族自豪感,理由有以下三点。

第一当今中国的民族自豪感严重缺失。

我国国民对重大成就的不关心与漠视是随处可见,我们都知道日本在争夺我国的钓鱼岛,也知道菲律宾在抢夺我国的南海黄岩岛,但我们有多少人知道中国的激光能力已经超越美国,又有多少人知道我国的超级电脑“天河一号”排名全球第五呢?现在我们许多人只知道在网上发布一些消极的言论,宣泄着自己对中国的各种不满,觉得中国没救了,甚至想尽办法要搬到外国去。

由此可见,我国国民的民族自豪感确实缺失严重。

第二民族自豪感是民资危机感的源泉。

如今,有许多不良商贩只顾自己利益,不惜将各种污染物排放到我们的母亲河—黄河之中,造成了水质的巨大污染。

也许您会说,这是因为他们缺乏民族危机感不知道黄河被破坏后会带来严重后果。

可是他们缺乏民族自豪感,根本就不爱国,黄河被破坏了,又不关他们的事,大不了他搬到外国去就好了。

现实中,这样的例子还有很多,因为不爱,所以可以肆无忌惮的砍伐树木,因为不爱,所以可以毫无顾忌的丑化中国。

没有了民族自豪感何来民族危机感呢?第三民族自豪感是民族危机和问题的解决之道。

我们知道,危机感有利于发现问题,但我们更需要民族自豪感去解决问题。

也许我国现在的GDP只有美国的十分之一、百分之一。

《危机感》高三议论文

《危机感》高三议论文

《危机感》高三议论文“我比阿尔卑斯山还高!”拿破仑的豪言壮语犹在耳畔,却掩盖不了他兵败滑铁卢的结局。

这位法兰西第一帝国的皇帝,在历史的潮流中勇猛无畏,却最终因自负而付出了惨痛的代价。

他的故事警醒着后人,勇而无谋,终将自取灭亡。

与拿破仑的悲剧形成鲜明对比的是中国的先哲孔子。

他曾说:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。

”这“三畏”并非是胆怯,而是对自身的清醒认识。

正是这种敬畏之心,使得中国的文化得以小心翼翼地传承下去,历经千年而不衰。

“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

”这不仅是对局面的形容,更是对我们的启示。

在面对人生的道路时,我们应怀有敬畏之心,谨慎地对待每一个选择,不被无畏的勇气冲昏头脑。

敬畏人文,敬畏自然,以和谐的心态与世界相处,才能创造出更加美好的未来。

人生短暂,如白驹过隙。

在这短暂的时光里,我们更应懂得敬畏,珍惜每一个当下。

正如度过人生最后的时光那样,对待每一个或晴或阴的日子,让生命在敬畏中绽放出绚烂的光彩。

如此,方能领略人生的真谛,不虚此行。

面对日渐没落的唐诗宋词,我们怎能不心生敬畏?这是对五千年历史的敬仰,是对千年文化瑰宝的珍视。

如临深渊,如履薄冰之感油然而生,先人的思想与传承怎可在我辈手中毁于一旦?没有了中华文化,我们将何以立足于世界民族之林?又怎能心安理得地享受着西方文化的冲击而无所作为?然而,在现实生活中,我们常常看到一些人盲目自信,对传统文化不屑一顾,甚至肆意践踏。

他们认为西方文化代表着先进和时尚,而传统文化则是过时和保守的。

这种无知和无畏,不仅是对传统文化的不尊重,更是对自身民族身份的背叛。

如临深渊,让我们意识到人生的危机;如履薄冰,使我们懂得珍惜传统的珍贵。

在敬畏中,我们深刻思考,勇于创新,为传统文化的传承和发展贡献自己的力量。

同时,我们也应以开放的心态,学习借鉴西方文化的精华,取其所长,补己之短,推动中华文化的现代化进程。

林徽因曾说:“温柔要有,但不是妥协。

”怀有敬畏之心,并非意味着我们要放弃勇气,而是在敬畏的基础上,拥有一份坚定和从容。

关于危机感的议论文作文

关于危机感的议论文作文

关于危机感的议论文作文危机感同时也是一个人进取心的源泉,是一个人成长发展的重要动力。

下面是店铺为大家整理的一些关于关于危机感的议论文,仅供参考。

关于危机感的议论文篇一目前,我们有些人确实多了几分“安全感”,而少了几分“危机感”。

产生这种过分“安全感”的原因,虽然在干我们有些人没有充分认识到中国同世界的差距,没有充分意识到今天经济建设的紧迫性,但主要原因还在于人们长期吃国家“大锅饭”,干与不干都有饭吃,干好干坏都照样能领到薪水的制度所致。

中华民族若要跻身于世界先进民族之林,赶上、超过西方发达国家,就要脚踏实地、拼搏进取,这就需要人们少一些“安全感”、多一些“危机感”。

过分的“安全感”往往是危险的开始。

众所周知,清王朝统治者由于“安全感”十足总以“大清帝国”自居,不思进取,不求发展,结果不仅没安全起来,反而愈来愈危机,处处挨打,最后丧权辱国,沦为半封建半殖民地的社会,终至于走向灭亡。

而“危机感”则往往能够刺激人们的奋斗精神。

第二次世界大战后,日本、德国非常破败、萧条,然而,由于日本人、德国人深深感到本国同世界的巨大差距,怀着强烈的“危机感”为了大和民族、日尔曼民族的再度兴起,努力苦干、拼搏奋斗,经过几十年的努力,终于成为世界强国,一跃赶上并超过了原先比它先进的英、法等国。

过分“安全感”往往使人不思进取,意志消退;而有些“危机感”常常能够使人卧薪尝胆、励精图治。

因此,为了中华民族的振兴,就有必要变“安全感”为“危机感”,使人们不要一味地“无忧无虑”下去,而要以革命加拼命的奋斗精神,以脚踏实地、实干苦干的拼博劲头投入到社会主义建设中去。

只有这样,才能实现中华民族的真正强盛。

怎样才能使人们从过分的“安全感”中过渡到具有几分“危机感”呢?当前,三项制度的改革就是很好的措施。

诚然,在改革中将有一部分人失去“安全保证”,担心干不好工作没有“饭”吃,担心自己将要吃苦受累,担心自己能力不足而被淘汰。

这些担心也不无必要。

当下更应加强大学生的民族危机感教育

当下更应加强大学生的民族危机感教育

当下更应加强大学生的民族危机感教育第一篇:当下更应加强大学生的民族危机感教育反方:当下更应加强大学生的民族危机感教育结辩4分钟感谢主席感谢对方辩友刚刚有那么几个问题没有解决清楚……(矛盾冲突)在经历了激烈的唇枪舌战之后,我想我们还是先回到我们今天的辩题本身。

当下更应该加强大学生的民族危机感教育还是民族自豪感教育。

我想要再为对方辩友一一明晰今天辩题中的几个关键字:“当下”即我国目前的现状,而我国目前的现状正是国家更多的是在宣传我们所取得的种种成就,我们在国民教育和舆论宣传上总是习惯于总结功绩,文过饰非。

就好比中国近现代史这样一部屈辱自虐被动挨打的历史;我们的宣传机器和历史教科书却将这段历史美化成民族振兴的悲壮史诗。

辩题中的“更”即我们承认大学民族危机感和民族自豪感的培养对当今学生都是不可忽视,两者并重的,只是基于我国目前的现状,我们觉得培养大学生的危机感更具有紧迫性。

“大学生”是我们今天讨论的主体,而当今大学生的现状则是大学生从小所接受的便是民族自豪感式的教育,这使他们总是站在过去的荣耀中看待当今的现实,这就使他们即使发现了问题也只会以一种批判的角度来面对问题,而并不是积极寻求解决问题的心态。

也正视他们不健全的认知使得他们没有意识去深入剖析我们所面对的问题。

加强大学生的危机感教育正是解决当今问题的最佳途径。

对方观点:事实真的是这样的么?我们现在真正面对的问题是,一方面国家隐瞒了我国一些危机的状况,只是在不断的告诉我们国家的发展,综合实力的增强。

的确,我们承认我国的确是在不断的发展不断的强大。

而我们是否忽视了一些我国存在的危机和问题,灾难后我国宣扬着我们伟大的民族精神是多么团结而我们是否也该注意到我们灾前教育的环节是多么的薄弱。

另一方面,当今的大学生只看到了存在的危机,而并无意识从一个深刻的角度来对这些危机进行一个理性的评估和深刻的分析,他们只是以一个局外人的姿态看待我国现在面对的危机,端午节被韩国抢注,一部分大学生站出来质疑中国的民族精神何在,可是然后呢,他们并没有想到到底是什么原因造成了这种情况,他们并没有反思如何避免这种状况的再次发生,的确,我们承认大学生在面对一些民族问题的时候确实存在能力不及的现状,但当今大学生存在的问题是从心底没有这个意识去解决,如果连解决问题的意识的没有,那么就算大学生能力之所及又如何。

当今中国更需要民族危机感

当今中国更需要民族危机感

尊敬的老师,在场的观众,大家晚上好。

很高兴由我来开宗明义。

当今教育更应该培养危机感。

主语教育,指的是当今的教育,因此教育的现状,目的和意义便是辩题的基础所在。

谓语要培养,三个字暗示对象当前的迫切性,重要性,不足性。

宾语是危机感,既辩题核心所在。

更应该。

一个更字强调比较,应该二字突出了更字后面比较的重点是迫切性,重要性。

联系起来即为:应该的评判标准是达到教育目的和意义的效果更好。

因此今天的辩题核心是:结合国情和立足当前教育现状,以国家的长远发展为目标,比较自豪感和危机感何者更容易让国家长远发展,何者影响更为深刻。

两者的评判标准是实现国家长远健康发展的效果的大小。

我方认为危机感更应该培养,理由如下:一、教育现状需求性:教育的主体,当今青少年,集中为90、00后,这些青少年出生时就是一个安稳幸福的时代,目睹着中国这几年的飞速发展和国际地位的提升,带给我们直观的自豪感。

同时反观从小到大的教育,我们从不缺乏对中国地大物博,文化历史源远流长的认知教育,我们对于自豪感,一直更为直观,容易接受着。

而民族危机感往往脱离人生活的经验社会,培养相较自豪感更为深刻不易。

由此可见危机感于教育现状的稀缺性,不足性。

二、社会现状迫切性:腾飞的中国正处于社会转型的关键阶段。

与此同时内忧外患时时刻刻潜伏在我们的身边,07年14%的经济增长率,到14年7%的增幅,到今日的领土纷争,环境危机,越来愈多的问题和阻碍在发展路上绊脚。

我们急需危机感来为我们排忧解难!天下兴亡,匹夫有责,相比于日本根植于每个国民心中的危机意识,相比未来的挑战和暗处的隐患,我们的危机感就显得尤为不足,因此培养危机感的重要性和迫切性不言而喻!社会现状急需危机感来满足国家的发展,而教育对危机感却又培养不足,以上两点都直指危机感相比自豪感培养的迫切和必要!三、名义本身优越性:由定义出发,自豪感是对过去以及当前时刻所获取成就所引发的的荣誉感,因此自豪感是对过去式现状的光荣,骄傲之感。

当今中国教育更应该培养民族危机感

当今中国教育更应该培养民族危机感

当今中国教育更应该培养民族危机感谢谢主席,大家下午好。

事实上,民族自豪感和民族危机对我们国家的繁荣是不可或缺的。

我们不应该因为今天所代表的不同观点而否认另一方的必要性。

我们认为,应该结合今天的国情和教育现状来分析。

当今教育的主体集中为90、00后,我们出生时就是一个安稳幸福的时代,目睹着中国这几年的飞速发展和国际地位的提升,带给了我们直观的自豪感。

同时回顾从小到大的教育,我们从不缺乏对中国地大物博,文化历史源远流长的认知教育,所以我们从不缺少对于民族的自豪感。

反观民族危机感,因为它往往脱离人生活的经验社会,我们对于它也就没有像自豪感那样直观,相较自豪感危机感培养也就更为深刻且不易。

由此可见危机感于教育现状的稀缺性,不足性。

所以我们更应该倡导教育培养民族危机感。

第一,更加注重培养民族危机意识,这有利于公众正视和发现民族进步中的问题和隐患。

中国的发展存在很多隐患。

只有培养足够的危机意识,才能迅速发现这些隐患。

培养民族危机感,不仅需要深入分析我国走过的曲折,而且需要理性、前瞻性地预测当前和未来发展道路上的矛、盾和问题。

这种情绪给了我们深刻的警觉。

我们可以预见危机,从优势中找出劣势,并采取预防措施。

正如古人所说,我们知道危险并不危险。

只有看到并关注暴露出来的危险和隐患,我们才能更好地建设国家。

相反,培养民族自豪感的训练材料只是过去的荣耀和现在的成就,不能有效地推广到未来。

第二,更加注重培养民族危机感,关注当下人们的情感现实。

国情教育的着力点应该是注重解决国民情感中的薄弱环节,中国人自古以来以崇尚知足常乐、乐天知命的思想,报喜不报忧鼓吹形势一片大好的心态存在很多民众之中,面对许多严重威胁民族生存的国情,人民群众的危机感。

在北方沙漠化现象日益严重的今天,南方许多地区仍然在砍伐森林破坏我们的环境。

在黄土高原的人们已经面对断水的威胁时,诸多的工厂还在排放着大量的污染到曾几何时清澈的河流中。

民族危机感的严重缺失正在上演着一出出个人因一时之利泱及一个种族生存的惨剧。

《辩论手册》当代青年更应该注重培养自豪感危机感

《辩论手册》当代青年更应该注重培养自豪感危机感

山东省第二届(济南)辩论赛郓城一中辩论队辩论手册正方:当代青年更应该注重培养自豪感反方:当代青年更应该注重培养危机感2019年8月正方:当代青年更应该注重培养自豪感正方一辩稿:(一)谢谢主席,大家好!开宗先明义,所谓民族自豪感指一个民族由于本民族的存在,以及个人作为该民族的成员而表现出的一种荣誉感。

这种荣誉感的产生,是基于该民族的政治、经济、文化、艺术以及军事方面已经取得或将要取得的伟大成就,基于该民族对人类文明已经作出或将要作出的贡献。

而民族危机感,是指一种当本民族受到外界威胁或发现本民族劣势时而产生的时刻警醒的感受。

我方认为:当代社会中国人更应培养民族自豪感。

第一、民族自豪感对于一个民族是极其重要的,而当今社会正缺乏民族自豪感。

民族自豪感之所以重要,是因为它有助于培养民族自信心。

中国人最大的问题就是缺乏对民族的信心,21世纪的今天,中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了,却似乎很难找着那种“数风流人物,还看今朝”的气魄和感觉。

相反,我们总是潜意识的放大民族的问题,舆论媒体过多的批判性导向,让国民对民族感到失望,对民族的未来失去信心,超敏感与低自信并存,这样怎么能够去建设美好明天呢?同时,由于民族自豪感的缺失,我们对中华民族传统文化的的归属感,认同感也日益渐微。

我们不在以中国文化为荣,而是在各种西方文化的冲击下动摇了立场。

民族的精神需要传递,民族的历史不能忘记,民族的文化不能随意,这是我们作为一个民族的存在基础,就像陈寅恪先生所指出的,一个民族的确立不在血统、人种,而是文化的认同。

丢弃了传统,也就丢弃了我们的民族性,我们那什么来确认自己?从民族自豪感的重要性和匮乏来看,当今社会中国人更需要培养民族自豪感。

第二、“我以身上流淌着中华民族的血液而自豪,我以身为中国人而骄傲”,不是说对所有的传统都要毫无选择地保留、保护,消亡实际是文化的一种常态,但是,民族的精神需要传递,民族的历史不能忘记,民族的文化不能随意,这是我们作为一个民族的存在基础,就像陈寅恪先生所指出的,一个民族的确立不在血统、人种,而是文化的认同。

国民教育更应该侧重于国际危机感2

国民教育更应该侧重于国际危机感2

国民教育更应该侧重于国际危机感开宗明义,国民教育是指全面基于国家现状,全面认知国情的基础上国家为本国国民实施的学校教育,是每个公民必须接受的基础教育。

民族自豪感是国民对民族成就认可并对其传达的精神给予继承。

国际危机感是本国家基于国情现状,面对其在国际形势中存在的问题而产生的危机感受。

两者都是国民教育中不可缺少的部分。

我方认为国民教育更应该侧重于国际危机感,我方的标准是何者更符合当今中国教育的现状和国家未来健康发展。

我方将基于中国现状从以下三个方面展开论述。

第一,国际危机感更有利于发现并及时解决国家未来发展中遇到的问题和隐患。

隐患险于明火,侧重于危机感的教育就是侧重于危机意识的教育,防患于未然的教育。

2019年美国商务部提出将停止对中国供应芯片,可是令美国没想到的是华为早在十几年前就开始研制属于自己的芯片。

即使美国真正实施此举,对中国的影响也是微乎其微的。

这样的实例在中国还有很多,这体现的正是国际危机感的重要作用。

虽然民族自豪感可以在国际危机来临之时,发挥积极重要的作用,但是提前发现问题并解决问题和问题发现之后再解决显然前者是更有利的。

相较而言,国际危机感更有利于国家长远的发展。

第二,当代学生缺乏国际危机感的教育。

当今教育的主体集中在90后和00后,我们出生的时代就是幸福安稳的时代,目睹着中国这几年的飞速发展和国际地位的提升,带给了我们直观的自豪感。

从小到大的教育中,我们不缺乏对中国地大物博,英雄汇萃,文化历史源远流长的认知教育,所以我们从小不缺少对于民族的自豪感。

反观国际危机感,因为它往往脱离人生活的经验社会,我们对于它,并没有自豪感那样直观,相较于民族自豪感培养更为不易。

由此可见危机感于教育现状的稀缺性、不足性,于学生的难培养性都要求国民教育应更侧重于国际危机感。

第三,国际危机感相比于民族自豪感缺乏正规的来源。

于当今中国现状,民族自豪感来源是课本,宣传片等,是基本不会被舆论的。

而国际危机感是社会舆论极难控制的,极易被错误传达出消极的一面。

当今中国,国民教育应该更培养民族危机感还是自豪感辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

当今中国,国民教育应该更培养民族危机感还是自豪感辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

当今中国,国民教育应该更培养民族危机感还是自豪感辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,在当今中国,国民教育应该更加注重培养民族自豪感,而不是民族危机感。

首先,中国已经成为世界上最大的经济体之一,国家实力不断增强,国际地位不断提升。

我们应该为这个伟大的国家感到自豪,并且要把这种自豪感传递给下一代。

如果我们只注重培养民族危机感,会给年轻一代带来消极情绪,难以激发他们的创造力和积极性。

其次,培养自豪感可以促进国家文化的传承和发展。

中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,我们应该为自己的文化传统感到自豪。

只有有了强烈的文化自豪感,才能更好地传承和发扬中华文化,让世界更好地了解和尊重我们的文化。

最后,民族危机感容易引发一些不良情绪,例如仇恨和排外心理。

这些情绪会对社会造成负面影响,甚至导致社会动荡和不稳定。

相比之下,自豪感可以促进国家的团结和和谐,让国家更加强大。

综上所述,我们认为在当今中国,国民教育应该更注重培养民族自豪感,让我们更加自信地走向未来。

谢谢。

二辩:尊敬的评委、各位观众:我们认为,在当今中国,国民教育应该更加注重培养民族危机感,而不是自豪感。

首先,我们不得不承认,中国的面临着诸多的民族危机。

例如,我们的文化正在受到西方文化的冲击,我们的环境正在面临着巨大的挑战,我们的社会正在面临着许多问题。

如果我们不注重培养民族危机感,我们就难以意识到这些问题的严重性,也难以采取有效的措施来应对这些问题。

其次,培养民族危机感可以激发人们的创造力和创新能力。

只有在面对危机的时候,我们才能更加努力地去解决问题,才能更加敏锐地发现问题,才能更加积极地去改变现状。

相比之下,自豪感可能会让人们沉醉于过去的辉煌,而忽视了当下和未来的问题。

最后,民族危机感可以促进国家的进步和发展。

只有在意识到危机的严重性之后,我们才能更加努力地去创新和发展,才能更加积极地去改变现状。

相比之下,自豪感可能会让人们沉醉于过去的辉煌,而忽视了当下和未来的问题。

当今中国,更应该培养民族危机感一辩稿

当今中国,更应该培养民族危机感一辩稿

谢谢主席,各位评委观众大家晚上好。

开宗明义,民族危机感是对事情发生前对未发生的事情感到担忧,因此谨慎小心、积极理智的应对可能发生的事情,而我方认为当今中国,更应该培养民族危机感是因为民族危机感更能弥补现实的缺失性,满足现实的紧迫性,以及培养民族危机感能利于我们更好的面对未来的挑战。

在历史发展的漫漫长河中,一个国家,一个民族,如果缺乏危机意识,必然会滋生不求进取的怡然自得感。

就像清朝时期统治者的闭关锁国,相反,重视培养危机意识,则会有无穷的的创造力和生命力,推动历史车轮迅猛向前。

正如日本本是一个资源缺乏岛国,其自身条件严重制约国民经济发展。

然而,正是一种潜在的危机感时刻渗透于国民的思想意识之中,才激发了全民族的自强心,焕发出强盛的精神资源,事实证明:日本能在短短时间内,力博世界经济群雄,登上经济强国之位,这一奇迹的创造与他们高度的危机感教育密不可分。

与其相反,我国在几十年的宣传教育中,则侧重于”地大物博“历史悠久、文化灿烂”等优越性的启蒙教育。

此种教育固然必要,却显得片面和固步自封,使人易患错觉,误以为生活在没有危机的“保险箱”里。

长此以往会产生负作用,导致思想混乱,阻碍经济和社会的健康发展。

30 年改革开放,中华民族空前昌盛,国防科技连攀顶尖,经济腾飞民富国强。

在如此斐然的成就面前,我们应如何面对?古人云:“知耻近乎勇。

”这句话告诉我们,越是在国家强盛、民众安康的今天,就越应该“居安思危”,这样,才能在成绩前看到差距和不足,进而产生豪迈的志气和拼搏的勇气。

当今社会,一切都在瞬息万变。

如何培养中华民族适应社会的千变万化成了国情教育的重中之重,然而时代的开放性和自由性促使人们自我意识增强,独立意识显著,思想活跃、求知欲强。

大众传播媒介又使得人们与外界的接触与日俱增,信息不断扩大,许多现实问题一时解释不了。

面对纷繁复杂的现象,人们难免感到困惑和苦恼,国家奉行的思想政治教育与社会现实以及人们的需要相脱节,暂时做不到的在天天讲,人们渴望听到的与社会现实息息相关的信息却经常被隐藏。

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当今中国教育更应该培养民族危机感开篇立论谢谢主席,尊敬的老师,在场观众,大家晚上好。

很高兴由我来开宗明义。

当今中国教育更应该培养民族危机感。

主语“教育”,指当今教育,因此教育现状、目的和意义便是辩题基础。

宾语“危机感”,辩题核心。

但是危机感前面的定语,限制了核心的辩论方向:民族!
首先强调三个概念:
1.民族,我们说中华民族,德意志民族,马克思定义;具有共同语言、地域、共同经济生活,以及表现于共同文化特点、共同心理素质的稳定的人们共同体。

值得注意的是:文化包含物质文化,精神文化。

由定义可知:民族本质和表现形式就是文化,也就是说:讨论民族既在讨论文化!
2.《日知录》卷十三“正始”一条说:有亡国,有亡天下。

换言之,民族还在,国家灭亡还可以重建,可民族灭亡了,那就不在了,国家失去内核动力,一盘散沙!中国的发展归根究底是中华民族的发展。

3.危机感和民族危机感,两字之差,含义天壤之别,一个是综合的国家危机感,即忧患意识,一个是民族危机感!国家的各类危机终归是表象,其本质,就是民族危机。

这也是辩题精髓所在。

其次我们都有疑问:主语“教育”和定语“民族”联系何在? 两个方面:
一、教育意义: 五千年的文化积淀和传承发展,有了我们中华民族,教育的意义是民族的传承和发展,教育传承没做好,发展更无从谈起。

二、国情和民族:当今国情的很大部分危机和成就是国人的民族劣根性和优越性相互作用的结果。

如果我们能传承我们的民族文化,认清我们民族的劣根性和优越性,也就能更好的看清当前现状和潜在隐患。

由国情看清并认知我们的民族,由民族特性出发并指导国家发展,这是民族传承和发展的意义,也是教育的目的和意义。

那么大家又有困惑了,危机感才是核心!危机感在哪里
请大家自问一下,教育达到其目的和意义了吗?我们传承了吗?当孔子学院在西方广受流行,今天我们有多少人能背出论语十则。

我们都说要向西方学习,可我们连自己都没有学习看清,又该如何认识当前国情现状的本质原因和未来隐藏的隐患。

又该如何发展我们的民族,从而发展我们的国家! 可是,我们又有多少人认识到这个问题,这就是危机!我们对文化忽视,其本质也是民族特性造成的,民族的,得不到重视,就是民族危机!
对方辩友今天和我们谈民族自豪感,我们一直都知道中华民族文化博大精深,源远流长,外国人都在学习了,我们也看到了国家这几年发展,对于民族,我们从不缺乏民族自豪感,但是民族文化却没有得到很好的传承,这本身就是最大的民族危机。

难道不更应该培养民族危机感吗?!答案势在必行!
以上是我方观点和要点,敬请雅正。

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