老子道德经简文拼音
道德经原文注音版
道德经原文第一章Dào kě dào ， fēichángdào 。
Míng kě míng ，fēi cháng míng 。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ，yǒu míng wàn wù zhī mǔ。
gù无名天地之始有名万物之母。
故cháng wú yù yǐ guān qí miào ；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiǎo 常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
cǐ liǎng zhě tóng chūér yì míng ，tóng wèi zhī（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之xuán ，xuán zhī yòu xuán ，zhòng miào zhī mén 。
•玄，玄之又玄，众妙之门。
【解释】道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
第二章tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ，sīè yǐ。
jiē zhī shàn •天下皆知美之为美，斯恶已皆知善zhī wéi shàn ，sī bù shàn yǐ。
老子德道经原文注音
帝王学-老子《德道经》原文注音 参照楚简版老子：甲、乙、丙本，帛书老子：甲、乙本。
上部：《道经》1章：道d ào ，可k ě 道d ào 也y ě，非f ēi 恒hénɡ 道d ào 也y ě；名mínɡ，可k ě 名mínɡ 也y ě，非f ēi 恒hénɡ 名mínɡ 也y ě。
无w ú，名mínɡ 万w àn 物w ù 之z h ī 始s h ǐ 也y ě。
有y ǒu ，名mínɡ 万w àn 物w ù 之z h ī 母m ǔ 也y ě。
故ɡù 恒hénɡ 无w ú 欲y ù 也y ě，以y ǐ 观ɡuān 其q í 妙miào ；恒h énɡ 有y ǒu 欲y ù 也y ě，以y ǐ 观ɡuān 其q í 所s u ǒ 噭jiào 。
两liǎnɡ 者z h ě 同tónɡ 出c h ū，异y ì 名mínɡ 同tónɡ 谓w èi 。
玄xuán 之z h ī 有y ǒu 玄xuán ，众zhònɡ 妙miào 之z h ī 门m én。
2章：天tiān 下x i à 皆j i ē 知z h ī 美m ěi 为w éi 美m ěi ，恶è 已y ǐ；皆j i ē 知z h ī 善shàn ，斯s ī 不b ú 善shàn 矣y ǐ。
有y ǒu 无w ú之z h ī 相xiānɡ 生shēnɡ 也y ě；难n án 易y ì 之z h ī 相xiānɡ 成chénɡ 也y ě；长chánɡ 短duǎn 之z h ī 相xiānɡ 形xínɡ 也y ě；高ɡāo 下x i à 之z h ī 相xiānɡ 盈yínɡ 也y ě；意y ì 声shēnɡ 之z h ī 相xiānɡ 和h é 也y ě；先xiān 后h òu 之z h ī 相xiānɡ 随s u í，恒hénɡ 也y ě。
老子《道德经》（拼音版）
老子《道德经》（拼音版）第一章道dào可kě道dào，非fēi常cháng道dào；名míng可kě名míng，非fēi常cháng名míng。
无wú，名míng天tiān地dì之zhī始shǐ；有yǒu，名míng万wàn物wù之zhī母mǔ。
故gù常cháng无wú，欲yù以yǐ观guān其qí妙miào。
常cháng有yǒu，欲yù以yǐ观guān其qí徼jiǎo。
此cǐ两liǎng者zhě同tóng出chū而ér异yì名míng，同tóng 谓wèi之zhī玄xuán。
玄xuán之zhī又yòu玄xuán，众zhòng妙miào之zhī门mén。
第二章天tiān下xià皆jiē知zhī美měi之zhī为wéi美měi，斯sī恶è 矣yǐ；皆jiē知zhī善shàn之zhī为wéi善shàn，斯sī不bù善shàn 已yǐ。
故gù有yǒu无wú相xiāng生shēng，难nán易yì相xiāng成chéng，长cháng短duǎn相xiāng形xíng，高gāo下xià相xiāng倾qīng，音yīn声shēng相xiāng和hé，前qián后hòu相xiāng随suí。
是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ无wú为wéi之zhī事shì，行xíng不bù言yán之zhī 教jiào。
(完整版)《道德经》全文拼音
道德经老子》第一章ddD k e ddDf d ch (ft d (Dm ng k e m ngf d i ch (n g道 可 道非 常 道 。
名 可 名非 常 名 。
wu mn g ti <n d i zh i sh iy 血 m ng wn w u zh i mu无 名 天 地 之 始 ? 有 名 万物 之母。
gu chn g w uy uy i $i (n qi m achdn g ydu y uy igo n qi ji 曲故 常 无欲以 观其 丿、妙?常 有欲以 观 其 丿、徼。
c i li <n g zh et 血g c h u m ry i mn gt <n g w (b zh i xu (nxu (n zhi ydu 此 两 者同 出 而异 名同 谓之 玄。
玄之 又xu (zhdn g m (o zh i m m玄众妙 之 门 。
【解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的 名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这 两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
《老子》第二章ti o n xi a ji dzh i m e i zh i w m m e is i、ey iji d zh i sh azh i w m天 下皆 知 美 之为美 ，斯恶恶已。
皆 知善之为sh (ns i b u sh a n y i善斯 不善已 。
y 血 w u xi o n gd gndn y i xi o n g ch m n g ch (ngcU 血 xi oig xgo D xi a xi o ng有 无相 生难易相 成，长 短相形高 下 相 y n gy i n sh d n g xi o g h mq <n h o xi og su ih mg y e盈音声相 和、八 后相 随 。
(完整版)《道德经》全文+拼音+注释(免费)
道德经老子》第一章d ào k ě d àof ēi c h án d àom ín ɡ k ě m ínf ēi ch án ɡm ín道 可 道非 常 道。
名 可 名非 常名。
w ú m ín ɡ t i ān d ì zh ī sh ǐy ǒu m ín ɡ w àn w ù zh ī m ǔ无名 天地 之始有 名 万物 之母 。
ɡù ch án ɡ w úy ù y ǐ ɡu ān q í mi àoch án ɡ y ǒuy ùy ǐ ɡu ān q í故 常 无欲以 观其妙常 有欲以 观 其j i ǎo徼 。
c ǐ li ǎn ɡ zh ět ón ɡ ch ū ér y ì m ín ɡt ón ɡ w èi zh ī xu án x u án zh ī y òu 此两 者同 出 而 异 名同 谓 之 玄 。
玄 之 又xu ánzh òn ɡmi ào zh ī m én玄，众妙之门。
【解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始 的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
老子》第二章t i ān xi à ji ē zh ī m ěi zh ī w éim ěis īè y ǐji ē zh ī sh ànzh ī天 下 皆 知美 之 为美，斯 恶 恶 已。
道德经(注音拼音完整版)
老子《道德经》第一章dào kě dào fēi cháng dào道可道，非常道；míng kě míng fēi cháng míng名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ无名，天地之始；yǒu míng wàn wù zhī mǔ有名，万物之母。
gù cháng wú yù yǐ guān qí miào故常无，欲以观其妙；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiào常有，欲以观其徼。
cǐ liǎng zhě tong chūér yì míng tóng wèi zhī xuán xuán zhī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之yòu xuán zhòng miào zhī mén又玄，众妙之门。
第二章tiān xià ji ē zhī měi zhī wéi měi sīè yǐ天下皆知美之为美，斯恶已。
ji ē zhī shàn zhī wéi shàn sī bù shàn yǐ皆知善之为善，斯不善已。
gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng 故有无相生，难易相成，长短相形，gāo xià xiāng qīng yīn shēng xiāng hè qián hòu xiāng suí高下相倾，音声相和，前后相随。
道德经全文拼音注释()
道德经《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非c hánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非c hánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名t iān天dì地z hī之s hǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物z hī之mǔ母。
ɡù故c hánɡ常wú无，yù欲yǐ以ɡuān观qí其m iào妙；c hánɡ常yǒu有，yù欲yǐ以ɡuān观qí其j iǎo 徼。
cǐ此l iǎnɡ两z hě者，tónɡ同c hū出ér而yì异mínɡ名，tónɡ同wèi谓z hī之x uán玄。
x uán玄z hī之yòu又x uán 玄，z hònɡ众m iào妙z hī之mén门。
【说明】道，能够说出来的，就不是永久的道；名，能够叫出来的，就不是永久的名。
无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。
因此常从“无”中，去观看道的微妙。
常从“有”中，去观看道的运行。
这二者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，确实是一切微妙的总门。
《老子》第二章t iān 天x ià下j iē皆z hī知měi美z hī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
j iē皆z hī知s hàn善z hī之wéi 为s hàn善，sī斯bú不s hàn善yǐ已。
yǒu 有wú无x iānɡ相s hēnɡ生，nán难yì易x iānɡ相c hénɡ成，c hánɡ长d uǎn短x iānɡ相xínɡ形，ɡāo高x ià下x iānɡ相yínɡ盈，yīn音s hēnɡ声x iānɡ相hé和，q ián前hòu后x iānɡ相s uí随。
老子-《道德经》全文带拼音
《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非chánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非chánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名tiān天dì地zhī之shǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物zhī之mǔ母。
ɡù故chánɡ常wú无，yù欲yǐ以ɡuān观qí其miào妙；chánɡ常yǒu有，yù欲yǐ以ɡuān观qí其jiǎo 徼。
cǐ此liǎnɡ两zhě者，tónɡ同chū出ér而yì异mínɡ名，tónɡ同wèi谓zhī之xuán玄。
xuán玄zhī之yòu又xuán玄，zhònɡ众miào妙zhī之mén门。
第二章tiān 天xià下jiē皆zhī知měi美zhī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
jiē皆zhī知shàn善zhī之wéi为shàn善，sī斯bú不shàn善yǐ已。
yǒu 有wú无xiānɡ相shēnɡ生，nán难yì易xiānɡ相chénɡ成，chánɡ长duǎn短xiānɡ相xínɡ形，ɡāo高xià下xiānɡ相yínɡ盈，yīn音shēnɡ声xiānɡ相hé和，qián前hòu后xiānɡ相suí随。
hénɡ恒yě也。
shì是yǐ以shènɡ圣rén人chù处wú无wéi为zhī之shì事，xínɡ行bù不yán言zhī之jiào教；wàn 万wù物zuò作ér而fú弗shǐ始，shēnɡ生ér而fú弗yǒu有，wéi为ér而fú弗shì恃，ɡōnɡ功chénɡ成ér而bù不jū居。
道德经原文注音版
道德经原文第一章Dào kě dào ， fēichángdào 。
Míng kě míng ，fēi cháng míng 。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ，yǒu míng wàn wù zhī mǔ。
gù无名天地之始有名万物之母。
故cháng wú yù yǐ guān qí miào ；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiǎo常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
cǐ liǎng zhě tóng chūér yì míng ，tóng wèi zhī（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之xuán ，xuán zhī yòu xuán ，zhòng miào zhī mén 。
•玄，玄之又玄，众妙之门。
【解释】道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
第二章tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ，sīè yǐ。
jiē zhī shàn•天下皆知美之为美，斯恶已皆知善zhī wéi shàn ，sī bù shàn yǐ。
gù yǒu wú xiāng shēng ，nán之为善，斯不善已故有无相生，难yì xiāng chéng ，cháng duǎn xiāng xíng ，gāo xià xiāng qīng易相成，长短相形，高下相倾，yīn shēng xiāng hè，qián hòu xiāng suí。
老子(拼音版)
道d ào 德d é 經j īng ——老l ǎo 子z ǐ第d ì 一y ī 章zh āng 道d ào 可k ě 道d ào ， 非f ēi 常ch áng 道d ào 。
名m íng 可k ě 名m íng ， 非f ēi 常ch áng 名m íng 。
无w ú 名m íng 天ti ān 地d ì 之zh ī 始sh ǐ ﹔ 有y ǒu 名m íng 万w àn 物w ù 之zh ī 母m ǔ 。
故g ù 常ch áng 无w ú ， 欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 妙mi ào ﹔ 常ch áng 有y ǒu ， 欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 徼ji ǎo 。
此c ǐ 两li ǎng 者zh ě ， 同t óng 出ch ū 而ér 异y ì 名m íng ， 同t óng 谓w èi 之zh ī 玄xu án 。
玄xu án 之zh ī 又y òu 玄xu án ， 众zh òng 妙mi ào 之zh ī 门m én 。
第d ì 二èr 章zh āng天ti ān 下xi à 皆ji ē 知zh ī 美m ěi 之zh ī 为w éi 美m ěi ， 斯s ī 恶è 已y ǐ 。
皆ji ē 知zh ī 善sh àn 之zh ī 为w éi 善sh àn ， 斯s ī 不b ù 善sh àn 已y ǐ 。
老子道德经通行本注音
dào déjīnɡ《道德经》01.可道非道Dào kědào fēi chánɡdào道可道，非常道；MínɡkěmínɡFēi chánɡmínɡ名可名，非常名。
Wúmínɡtiān dìzhīshǐYǒu mínɡwàn Wùzhīmǔ无名，天地之始；有名，万物之母。
Gù故chánɡwúyùyǐɡuān qímiào Chánɡyǒu yùyǐɡuāqíjiào常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
Cǐliǎnɡzhětonɡchūér yìmínɡtónɡwèi zhīxuán Xuán zhī此两者同出而异名，同谓之玄，玄之Yòu xuán zhònɡmiào zhīmén又玄，众妙之门。
（59字）02.作而不辞tiān xiàjiēzhīměi zhīwéi měi sīèyǐ天下皆知美之为美，斯恶矣；jiēzhīshàn zhīwéi shàn Sībùshàn yǐ皆知善之为善，斯不善已。
Gù故yǒu wúxiānɡshēnɡnán yìxiānɡchénɡ有无相生，难易相成，chánɡduǎn xiānɡxínɡɡāo xiàxiānɡqīnɡ长短相形，高下相倾，yīn shēnɡxiānɡhèqián hòu xiānɡsuí音声相和，前后相随。
老子(拼音版)
道o 德é 經ng ——老o 子ǐ第ì 一ī 章ng道o 可ě 道o ， 非i 常ng 道o 。
名ng 可ě 名ng ， 非i 常ng 名ng。
无ú 名ng 天n 地ì 之ī 始ǐ ﹔ 有u 名ng 万n 物ù 之ī 母ǔ。
故ù 常ng 无ú ， 欲ù 以ǐ 观n 其í 妙o ﹔ 常ng 有u ， 欲ù 以ǐ 观n 其í 徼o。
此ǐ 两ng 者ě ， 同ng 出ū 而r 异ì 名ng ， 同ng 谓i 之ī 玄n。
玄n 之ī 又u 玄n ， 众ng 妙o 之ī 门n。
第ì 二r 章ng天n 下à 皆ē 知ī 美i 之ī 为i 美i ， 斯ī 恶è 已ǐ。
皆ē 知ī 善n 之ī 为i 善n ， 斯ī 不ù 善n 已ǐ。
有u 无ú 相ng 生ng ， 难n 易ì 相ng 成ng ， 长ng 短n 相ng 形ng，高o 下à 相ng 盈ng ， 音n 声ng 相ng 和é ， 前n 后u 相ng 随í。
恒ng 也ě 。
是ì 以ǐ 圣ng 人n 处ù 无ú 为i 之ī 事ì，行ng 不ù 言n 之ī 教o ﹔ 万n 物ù 作ò 而r 弗ú 始ǐ，生ng 而r 弗ú 有u ， 为i 而r 弗ú 恃ì ， 功ng 成ng 而r 不ù 居ū。
夫ū 唯i 弗ú 居ū ， 是ì 以ǐ 不ù 去ù。
第ì 三n 章ng不ù 尚ng 贤n ， 使ǐ 民n 不ù 争ng不ù 贵ì 难n 得é 之ī 货ò ， 使ǐ 民n 不ù 为i 盗o﹔不ù 见n 可ě 欲ù ， 使ǐ 民n 心n 不ù 乱n。
老子道德经注音版
老子道德经注音版
1. 道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
2. 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
3. 天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
4. 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
5. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐钥乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
6. 谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
7. 天长地久。
天地所以长生者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪！故能成其私。
8. 上善若水，水善利万物而不伐，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
9. 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
10. 大音希声，大象无形，夫唯道，善财者久。
《道德经》全文+拼音
hún xī qí ruò zhuó shú néngzhuóyǐ jìngzhī xú qīng shú néngān
混 兮 其 若 浊 。孰 能 浊 以 静 之 徐 清 。孰 能 安
yǐ dòngzhī xú shēng bǎo cǐ dào zhě bù yù yíng fū wéi bù
名 ，复 归 於 无 物 。是 谓 无 状 之 状 ，无 物
zhī xiàng shì wèi hū huǎng yíngzhī bú jiànqí shǒu suí zhī
之 象 ，是 谓 惚 恍 。迎 之 不 见 其 首 ，随 之
bú jiànqí hòu zhí gǔ zhī dào yǐ yù jīn zhī yǒu néngzhī gǔ
shǒuzhōng
守中 。
《老子》第六章 gǔ shénbù sǐ shì wèi xuánpìn xuánpìn zhī mén shì wèi tiān
谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天
dì gēn miánmiánruò cún yòngzhī bù qín
地根。绵绵若存，用之不勤。
《老子》第七章
宗。解其纷，和其光 ，同其尘，湛兮似
huò cún wú bù zhī shuízhī zǐ
xiàngdì zhī xiān
或存。吾不知谁之子，象 帝之先。
《老子》第五章
tiāndì bù rén yǐ wàn wù wéi chú gǒu shèngrén bù rén
天 地 不 仁 ，以 万 物 为 刍 狗 。圣 人 不 仁 ，
五 色 令 人 目 盲 ，五 音 令 人 耳 聋 ，五 味 令
老子《道德经》全文带拼音
----实用文档《老子》第一章dào kědào f ēi chánɡdào mínɡkě mínɡ f ēi chánɡmínɡ道可道，非常道。
名可名，非常名。
wú mínɡti ān dìzhī shǐyǒu mínɡwàn wùzhīmǔ无名天地之始；有名万物之母。
ɡùchánɡwúyùyǐ ɡuān qí miào chánɡyǒu yùyǐ ɡuān 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观qí ji ǎo其徼。
cǐ li ǎnɡzhět ónɡchūér yì mínɡt ónɡwèi zhī xuán xuán此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄zhī yòu xuán zhònɡmiào zhī mén之又玄，众妙之门。
第二章ti ān xi à ji ē zhī měi zhī wéi měi sī è yǐji ē zhī shàn 天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善zhī wéi shàn sī bú shàn yǐ之为善，斯不善已。
yǒu wú xiānɡshēnɡnán yì xiānɡchénɡ chánɡduǎnxiānɡxínɡɡāo 有无相生，难易相成，长短相形，高xi à xi ānɡyínɡyīn shēnɡxi ānɡhéqi án hòu xiānɡsuíhénɡ下相盈，音声相和，前后相随。
道德经（注音拼音完整版）
老子《道德经》第一章dào kě dào fēi cháng dào道可道，非常道；míng kě míng fēi cháng míng名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ无名，天地之始；yǒu míng wàn wù zhī mǔ有名，万物之母。
gù cháng wú yù yǐ guān qí miào故常无，欲以观其妙；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiào常有，欲以观其徼。
cǐ liǎng zhě tong chū?r yì míng t?ng wai zhī xuán xuán zhī此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之y?u xuán zh?ng miào zhī m?n又玄，众妙之门。
第二章tiān xià ji ē zhī měi zhī w?i měi sīa yǐ天下皆知美之为美，斯恶已。
ji ē zhī shàn zhī w?i shàn sī bù shàn yǐ皆知善之为善，斯不善已。
gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng ch?ng cháng duǎn xiāng xíng 故有无相生，难易相成，长短相形，gāo xià xiāng qīng yīn shēng xiāng h a qián h?u xiāng suí高下相倾，音声相和，前后相随。
shì yǐ sh ang r?n chǔ wú w?i zhī shì xíng bù yán zhī jiào是以圣人处无为之事，行不言之教，wàn wù zu? yān ?r bù cí shēng ?r bù yǒu w?i ?r bù万物作焉而不辞，生而不有，为而不shì gōng ch?ng ?r fú j ū恃，功成而弗居。
老子《道德经》全文带拼音
《老子》第一章d àｏ道k ě可d àｏ道，f ēｉ非ch án ɡ常d àｏ道。
m ín ɡ名k ě可m ín ɡ名，f ēｉ非ch án ɡ常m ín ɡ名。
w ú无m ín ɡ名ti āｎ天d ì地zh ī之sh ǐ始；y ǒｕ有m ín ɡ名w àｎ万w ù物zh ī之m ǔ母。
ɡù故ch án ɡ常w ú无，y ù欲y ǐ以ɡu āｎ观q í其mi àｏ妙；ch án ɡ常y ǒｕ有，y ù欲y ǐ以ɡu āｎ观q í其ji ǎｏ徼。
c ǐ此li ǎn ɡ两zh ě者，t ón ɡ同ch ū出éｒ而y ì异m ín ɡ名，t ón ɡ同w èｉ谓zh ī之xu áｎ玄。
xu áｎ玄zh ī之y òｕ又xu áｎ玄，zh òn ɡ众mi àｏ妙zh ī之m éｎ门。
第二章ti āｎ天xi à下ji ē皆zh ī知m ěｉ美zh ī之w éｉ为m ěｉ美，s ī斯è恶y ǐ已。
ji ē皆zh ī知sh àｎ善zh ī之w éｉ为sh àｎ善，s ī斯b ú不sh àｎ善y ǐ已。
y ǒｕ有w ú无xi ān ɡ相sh ēn ɡ生，n áｎ难y ì易xi ān ɡ相ch én ɡ成，ch án ɡ长du ǎｎ短xi ān ɡ相x ín ɡ形，ɡāｏ高xi à下xi ān ɡ相y ín ɡ盈，y īｎ音sh ēn ɡ声xi ān ɡ相h é和，qi áｎ前h òｕ后xi ān ɡ相su í随。
德道经-带拼音全文(同名9399)
德道经-带拼音全文(同名9399)2《德道经》 德 篇第d ì一y ī章zh ān ɡ论l ùn德d é(38)上sh àn ɡ德d é不b ù德d é，是sh ì以y ǐ有y ǒu德d é；下xi à德d é不b ù失sh ī德d é，是sh ì以y ǐ无w ú德d é。
上sh àn ɡ德d é无w ú为w éi而ér无w ú以y ǐ为w éi也y ě。
上sh àn ɡ仁r én为w éi之zh ī，而ér无w ú以y ǐ为w éi也y ě；上sh àn ɡ义y ì为w éi之zh ī，而ér有y ǒu以y ǐ为w éi也y ě。
上sh àn ɡ礼l ǐ为w éi之zh ī，而ér莫m ò之zh ī应y ìng 也y ě，则z é攘r ǎn ɡ臂b ì而ér乃n ǎi之zh ī。
故ɡù失sh ī道d ào而ér后h òu德d é，失sh ī德d é而ér后h òu仁r én，失sh ī仁r én 而ér 后h òu 义y ì，失sh ī义y ì而ér 后h òu 礼l ǐ。
夫f ú礼l ǐ者zh ě，忠zh ōn ɡ信x ìn之zh ī泊b ó也y ě，而ér乱lu àn 之zh ī首sh ǒu 也y ě。
道德经原文注音版
道德经原文第一章Dào kě dào ， fēichángdào 。
Míng kě míng ，fēi cháng míng 。
道可道，非常道。
名可名，非常名。
wú míng tiān dì zhī shǐ，yǒu míng wàn wù zhī mǔ。
gù无名天地之始有名万物之母。
故cháng wú yù yǐ guān qí miào ；cháng yǒu yù yǐ guān qí jiǎo常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
cǐ liǎng zhě tóng chūér yì míng ，tóng wèi zhī（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之xuán ，xuán zhī yòu xuán ，zhòng miào zhī mén 。
•玄，玄之又玄，众妙之门。
【解释】道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
第二章tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi ，sīè yǐ。
jiē zhī shàn•天下皆知美之为美，斯恶已皆知善zhī wéi shàn ，sī bù shàn yǐ。
gù yǒu wú xiāng shēng ，nán之为善，斯不善已故有无相生，难yì xiāng chéng ，cháng duǎn xiāng xíng ，gāo xià xiāng qīng易相成，长短相形，高下相倾，yīn shēng xiāng hè，qián hòu xiāng suí。
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道德经老子著【老子即李耳，字聃dān，或伯阳。
汉族，楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
在道教中老子被尊为道教始祖。
老子与后世的庄子并称老庄。
】— 1 —《 道 德 经 》第 一 章 观gu ān 妙mi ào道d ào 可k ě 道d ào ，非f ēi 常ch áng 道d ào ；名m íng 可k ě 名m íng ，非f ēi 常ch áng 名m íng。
无w ú，名m íng 天ti ān 地d ì 之zh ī 始sh ǐ；有y ǒu ，名m íng 万w àn 物w ù 之zh ī 母m ǔ。
故g ù 常ch áng 无w ú，欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 妙mi ào；常ch áng 有y ǒu ，欲y ù 以y ǐ 观gu ān 其q í 徼ji ào。
此c ǐ 两li ǎng 者zh ě，同tong 出ch ū 而ér 异y ì 名m íng ，同tong 谓w èi 之zh ī 玄xu án。
玄xu án 之zh ī 又y òu 玄xu án ，众zh òng 妙mi ào 之zh ī门m én 。
第 二 章 观gu ān 徼ji ào天ti ān 下xi à 皆ji ē 知zh ī 美m ěi 之zh ī 为w éi 美m ěi ，斯s ī 恶è 矣y ǐ；皆ji ē 知zh ī 善sh àn 之zh ī 为w éi 善sh àn ，斯s ī 不b ù 善sh àn 矣y ǐ。
有y ǒu 无w ú 相xi āng 生sh ēng ，难n án 易y ì 相xi āng 成ch éng，长ch áng 短du ǎn 相xi āng 形 x íng ，高g āo 下xi à 相xi āng 盈y íng (倾q īng)，音y īn 声sh ēng 相xi āng 和h è，前qi án 后h òu 相xi āng 随su í。
是sh ì 以y ǐ— 2 —圣sh èng 人r én 处ch ù 无w ú 为w éi 之zh ī 事sh ì，行x íng 不b ù 言y án 之zh ī 教ji ào ，万w àn 物w ù 作zu ò 而ér 不b ù 为w éi 始sh ǐ，生sh ēng 而ér 不b ù 有y ǒu ，为w éi 而ér 不b ù 恃sh ì，功g ōng 成ch éng 而ér 弗f ú 居j ū。
夫fu 唯w éi 弗f ú 居j ū，是sh ì 以y ǐ 不b ù 去q ù。
第 三 章 安ān 民m ín不b ù 尚sh àng 贤xi án，使sh ǐ 民m ín 不b ù 争zh ēng ；不b ù 贵gu ì 难n án 得d é 之zh ī 货hu ò，使sh ǐ 民m ín 不b ù 为w éi 盗d ào ；不b ù 见 xi àn 可k ě 欲y ù，使sh ǐ 民m ín 心x īn 不b ù 乱lu àn 。
是sh ì 以y ǐ 圣sh èng 人r én 之zh ī 治zh ì，虚x ū 其q í 心x īn ，实sh í 其q í 腹f ù，弱ru ò 其q í 志zh ì，强qi áng 其q í 骨g ǔ。
常ch áng 使sh ǐ 民m ín 无w ú 知zh ī 无w ú 欲y ù，使sh ǐ 夫fu 智zh ì 者zh ě 不b ù 敢g ǎn 为w éi 也y ě。
为w éi 无w ú 为w éi ，则z é 无w ú 不b ù 治zh ì。
第 四 章 不b ù 盈y íng道d ào 冲zh ōng，而ér 用y òng 之zh ī 或hu ò 不b ù 盈y íng 。
渊yu ān 兮x ī，似s ì 万w àn 物w ù 之zh ī 宗z ōng；挫cu ò 其q í 锐ru ì，解ji ě 其q í 纷f ēn ，合h é 其q í 光gu āng ，同tong 其q í 尘ch én 。
湛ch én 兮x ī，似s ì 或hu ò 存c ún。
吾w ú 不b ù 知zh ī 谁shu í 之zh ī 子z ǐ，象xi àng 帝d ì 之zh ī 先xi ān 。
第 五 章 守sh ǒu 中zh ōng— 3— 天ti ān 地d ì 不b ù 仁r én，以y ǐ 万w àn 物w ù 为w éi 刍ch ú 狗g ǒu ；圣sh èng 人r én 不b ù 仁r én ，以y ǐ 百b ǎi 姓x ìng 为w éi 刍ch ú 狗g ǒu。
天ti ān 地d ì 之zh ī 间ji ān，其q í 犹y óu 橐tu ó 籥yu è 乎h ū？虚x ū 而ér 不b ù 屈q ū，动d òng 而ér 愈y ù 出ch ū。
多du ō 言y án 数sh ù 穷qi óng ，不b ù 如r ú 守sh ǒu 中zh ōng。
第 六 章 谷g ǔ 神sh én谷g ǔ 神sh én 不b ù 死s ǐ，是sh ì 谓w èi 玄xu án 牝p ìn 。
玄xu án 牝p ìn 之zh ī 门m én ，是sh ì 谓w èi 天ti ān 地d ì 根g ēn 。
绵mi án 绵mi án 若ru ò 存c ún ，用y òng 之zh ī 不b ù 勤q ín 。
第 七 章 无w ú 私s ī天ti ān 长ch áng 地d ì 久ji ǔ。
天ti ān 地d ì 所su ǒ 以y ǐ 能n éng 长ch áng 且qi ě 久ji ǔ 者zh ě，以y ǐ 其q í 不b ù 自z ì 生sh ēng ，故g ù 能n éng 长ch áng 生sh ēng。
是sh ì 以y ǐ 圣sh èng 人r én 后h òu 其q í 身sh ēn 而ér 身sh ēn 先xi ān；外w ài 其q í 身sh ēn 而ér 身sh ēn 存c ún。
非f ēi 以y ǐ 其q í 无w ú 私s ī 邪y é？故g ù 能n éng 成ch éng 其q í私s ī。
第 八 章 若ru ò 水shu ǐ— 4 —上sh àng 善sh àn 若ru ò 水shu ǐ。
水shu ǐ 善sh àn 利l ì 万w àn 物w ù 而ér 不b ù 争zh ēng ，处ch ù 众zh òng 人r én 之zh ī 所su ǒ 恶w ù，故g ù 几j ī 于y ú 道d ào 。
居j ū 善sh àn 地d ì，心x īn 善sh àn 渊yu ān ，与y ǔ 善sh àn 仁r én ，言y án 善sh àn 信x ìn ，政zh èng 善sh àn 治zh ì，事sh ì 善sh àn 能n éng ，动d òng 善sh àn 时sh í。
夫fu 唯w éi 不b ù 争zh ēng ，故g ù 无w ú 尤y óu。