3美学第三章审美形态试题答案.
《美学》网上复习题库
答案：对 76、自从有了审美活动，就有了美学观念。 答案：对 77、美学是一门古老而又年轻的学科。 答案：对
第四章 美感心理要素
一、单项选择题
82、崇高与壮美的内涵在性质上（）。
A．是一致的 B．有一些共同点 C．根本不同
D．差异很大
答案：A
83、悲剧性冲突源于（）。
A．正义与邪恶的矛盾 B．人物的过失 C．自然的灾难 D．日常生活的不幸
B.感官层次的审美愉快
C.心意层次的审美愉快
D.精神层次的审美愉快
E.实物层次的审美愉快
答案：BCD
三、判断题
பைடு நூலகம்
73、“桂林山水甲天下”体现出自然物审美价值的高低。
答案：对
74、审美价值标准的体现制约着主体的审美行为，决定着主体的审美指向。
答案：对
75、席勒说，惟独美的意象使人成为整体，因为这两种天性必须和谐一致。
答案：A
84、文艺复兴时期的悲剧主要是（）。
A．命运悲剧 B．性格悲剧 C．心理悲剧 D．问题悲剧
答案：B
85、艺术品与非艺术品的根本区别在于（）。
A．艺术品是人工制品
B．艺术品是精神产品
C．艺术品用意象思维创造意象世界 D．艺术品主要传达人类的审美经验
答案：C
86、在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( )。
第三章 美感的性质与特征
一、单项选择题
62、美国哲学家苏珊·朗格提出了（）。
A．艺术直觉性 B．艺术符号说 C．艺术模仿说 D．艺术游戏说
答案：B
63、艺术品结构的最重要层次是（）。
A．思想内容层
B．形式符号层
C．意象世界层
自考《美学》论述题汇总
1、结合具体事例，论述审美关系。
2、以一件艺术品为例，说明艺术品的四个结构层次及其关系。
3、艺术鉴赏过程是一个阶段性的过程，请结合实例谈谈你自己的认识。
4、结合实例说明美育的基本特点。
第一章绪论1.美学研究的对象是什么？2.怎样理解美学属于人文学科？3.美学学科孕育和形成经过了哪三个阶段？4.怎样理解美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论？5.为什么说审美活动是人的基本存在方式和基本人生实践之一？（如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系？）6.怎样理解审美是一种比较高级的人生境界？7.为什么说美学研究方法的核心方法是哲学方法？第二章审美活动论1.审美起源诸理论的意义与不足是什么？2.为什么说“劳动说”还不是严格意义上的审美发生理论？3.为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？4.如何理解巫术礼仪活动是在原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素？5.为什么说人的自我意识的觉醒和发展是审美意识的关键因素？6.工具制造和审美意识的发展什么联系？7.如何评价史前人类的自我修饰与美化在人类审美意识的发展中的意义？第三章审美形态论1.概述审美形态的生成性、贯通性、兼容性、二重性的内涵。
2.简要说明审美形态形成、发展的现实和历史基础及主要类型。
3.美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？4.美学史上关于悲剧与喜剧有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？5.谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。
6.简述审美形态与人的思维方式之间的关系，审美形态与人的语言的关系，审美形态与文化精神的关系。
7.举例说明审美形态的人生实践性质。
第四章审美经验论1.简谈审美经验理论的发展历程。
2.什么是审美经验的基本性质？3.简述审美经验的基本特征。
4.审美经验包含哪些基本要素？5.审美经验各构成要素间的关系如何？6.审美心理结构如何进行自我调节？7.谈谈审美经验的动态过程。
美学概论考试复习题及参考答案
中南大学现代远程教育课程考试复习试题及参考答案美学概论一、名词解释1、中和：2、审美趣味：3、审美形态：4、惊异：5、审美关系：6、气韵：7、审美理想：8、审美经验：9、优美：10、丑：11、荒诞：12、视域融合：13、意境：14、美育：15、悲剧：16、崇高17、艺术批评18、知觉二、简答题1、审美经验的基本特征。
2、想像在审美活动中的作用怎样？3、简述崇高这一审美形态的发展历程。
4、怎样理解审美的历史性？5、简述艺术的存在方式。
6、试述审美意识、美学思想与美学三者之间的关系。
7、简述西方美学思想发展的概况。
8、什么是理想性生存？与审美有审美关系？9、人与世界的体己性交流具体是什么内容？10、研究审美发生有哪几条途径？11、试列举四种以上的审美发生理论。
12、试述亚里士多德的悲剧理论。
13、博克认为优美有什么特点？14、中和的文化渊源和思想基础是什么？15、试述王国维对意境理论的突破。
16、体验式把握艺术有什么特点？17、作为一个艺术家需要什么样的内在素质？19、审美教育的特点是什么？20、荒诞的实质是什么，何以能成为美学范畴？三、论述题（此类问题，如不能展开或举例，将占有一半的分数）1、试述气韵这一审美形态衰落的原因。
2、试述中国美学中“意境”这一审美形态。
3、结合具体作品与审美实践谈谈艺术鉴赏的过程。
4、怎样定义艺术作品，试举例说明之。
5、试述西方美学思想发展的基本线索。
6、试述审美活动是人最具本质性的存在方式。
参考答案一、名词解释1、中和――是中国美学思想中的一种审美形态。
其特征是强调审美中的合适尺度和恰当分寸；强调各种因素的和谐兼容多样统一。
其最高境界是天人合一。
2、审美趣味――指个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。
审美能力和鉴赏力是趣味的内在方面，兴趣和品味是外在表现。
3、审美形态――指人在审美实践活动中所创造出来的境界的感性形式与存在形态，及其在逻辑上的归类和总结。
美学00037 第三章审美形态论 章节练习题
汉语言文学——美学第三章审美形态论一、单项选择题1.审美形态是多种因素的统一,其中核心的因素是（）A.审美情趣B.人生境界C.审美风格D.天地境界答案：B解析：本题考查审美形态的核心因素。
审美形态的核心内涵与人的存在实践息息相关，它是基于人的存在的人生样态、人生境界的形象反映。
分值：1.02.优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（）A.文化的认同B.社会的发展C.艺术的变迁D.实践的提升答案：A解析：本题考查审美形态的内涵。
随着文化的认同，优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态。
分值：1.03.审美形态的二重性主要是指（）A.感性与理性的统一B.逻辑与历史的统一C.变异性与稳定性的统一D.民族性与世界性的统一答案：D解析：审美形态的二重性主要是指民族性与世界性的统一。
分值：1.04.中国文论中所谓“不平则鸣”“发愤著书”等命题，实质上都是揭示文艺创作中的（）A.崇高现象B.悲剧心理C.荒诞感D.虚无感答案：B解析：本题考查审英形态的普遍有效性。
“发愤著书”“不平则鸣”“穷而后工”等命题都与悲剧功能的研究有关，体现了中国文论对于悲剧心理与文学创作的关系进行的有益探讨。
分值：1.05.具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是（）B.崇高C.荒诞D.乖巧答案：A解析：本题考查优美的审美对象的特征。
可以被纳入“优美”这一审美形态的审美对象，在形式与审美感受上往往具有以下特征:一般具有小巧、轻缓、柔和等的形式特征，对于优美的对象，常常以清新、秀丽、柔媚、娇小、纤巧、精致、当静、淡雅、素静、轻盈等加以描述。
分值：1.06.最早被人类认识和把握的审美形态是（）A.优美B.崇高C.悲剧D.喜剧答案：A解析：本题考查优美。
优美是美最一般的形态，是最早被人类所认识和把握的美的范畴。
分值：1.07.亚里士多德认为最高形式是秩序、匀称和确定性”，这里所说的美主要是指（）B.优美C.悲剧D.喜剧答案：B解析：本题考查优美观念的演进。
2023年《美学、审美》理论知识试题库与答案
2023年《美学、审美》理论知识试题库与答案一、单选题1.杜夫海纳认为，审美对象是（）A：完善的感性B：灿烂的感性C：自然的感性D：直观的感性正确答案：B解析：诚如杜夫海纳所说：“审美对象不是别的，只是灿烂的感性”，选择B项。
拓展：审美对象不只是需要一定的物质属性，同时这些物质属性本身还必须具备一定的审美价值。
2.杜夫海纳认为，要使审美对象获得现实的生命，审美主体就必须使自己（）A：现实化B：非现实化C：理想化D：审美化正确答案：B解析：在审美活动中，主体越是忽视自身的现实存在，就越是有助于对象的存在。
这种状态，我国的庄子称之为“坐忘”，法国现象学美学家杜夫海纳则称之为主体的“非现实化”。
正是主体的非现实化，使审美对象获得了现实的生命。
3.在西方美学史上，神学色彩最强烈的是（）A：古希腊美学B：古罗马美学C：德国古典美学D：中世纪美学正确答案：D解析：本题关键点是“神学色彩”，中世纪美学在根本上是神学的一个组成部分，对审美经验的看法明显打着神学的烙印，其神学色彩最强烈。
故选D。
4.认为“感性认识的不完善就是丑”的美学家是（）A：鲍姆嘉通B：维柯C：克罗齐D：温克尔曼正确答案：A解析：鲍姆嘉通认为：“美学的目的是感性认识本身的完善（完善感性认识）。
而这完善也就是美。
据此，感性认识的不完善就是丑。
“所以选择A项。
5.宣称艺术即直觉的美学家是（）A：柏格森B：荣格C：克罗齐D：克莱夫·贝尔正确答案：C解析：克罗齐宣称艺术即直觉。
故选C。
6.美学历史发展的第一阶段是（）A：审美经验B：审美意识C：审美现象D：美学思想正确答案：B7.我国著名美学家蒋孔阳提出要从“审美关系’’出发来研究美学问题的著作是（）A：《美学讲演录》B：《美学新论》C：《美学新解》D：《实验美学》正确答案：B8.主体在审美活动中的精神存在特征主要体现在（）A：呈现、构成、评价三个阶段B：呈现、创造、评论三个阶段C：惊异、体验、澄明三个基本环节D：惊诧、感受、澄明三个基本环节正确答案：C解析：本题考查的是审美主体的精神存在特征。
2023年4月自学考试《美学》真题及答案(考生回忆版)
2023年4月自学考试《美学》真题及答案（考生回忆版）三、简答题。
本大题共 6 小题，每小题 6 分，共36 分。
36．[题干]简述美学学科的建立阶段.[答案]美学的发展经历了由审关意识到美学思想再到关学学科的发展。
（1）审关意识。
人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
（2）美学思想。
思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识，以明确的理论观念和概念范围来表述自觉、系统的理性思考。
（3）美学学科。
美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆嘉通1750 年出版的《关学》一书为标志。
[考点]绪论－－美学的学科属性37．[题干]简述亚里士多德的悲剧观。
[答案]（1）亚里士多德真正奠定了悲剧理论基础。
（2）他在《诗学》中提到“悲剧是对于一个严肃，完整、有一定长度的行动的摹仿"”，可以说是悲剧理论史上第－一个较为完整的定义。
（3）对悲剧艺术带给人们的审美体验进行深刻分析，他指出悲剧借助于引起人们的怜悯和恐惧对于人的灵魂的净化作用。
[考点]审美形态论——悲剧与喜剧38．[题干]简述美和优美的关系。
[答案]（1）优美是最早被人类所认识和把握的美的范畴，是美最－一般的形态。
二者之间是个别与一般的关系。
（2）在优美中，自然感性形式具有对称。
均衡、圆润、柔和、比例协调的特点，与之相适应的是生理的快感。
情感的松弛快适、心灵的共鸣，激发人们产生对于人生美好事物的丰富联想。
优美也包含着人生丰富的社会性内容。
（3）优美是对美的形态概括之一，美的形态千姿百态，其核心内涵与人的存在实践息息相关，是基于人生样态，人生境界的形象反映。
[考点]审美形态论——优美和崇高39．[题干]简述艺术模仿说的主要缺陷。
[答案] （1）模仿说是古希腾时的观点，是从艺术本质的角度对艺术进行定义的。
（2）把艺术本质局限于模仿世界的认识范围论，忽视了艺术自身的审美特质.（3）忽视了艺术创造的主体性和表现性，因而未能全面揭示艺术的本质[考点]艺术论一－－艺术的存在方式40．[题干]简述艺术想象力的特点。
美学试题三标准答案
试题三答案一、单项选择题(本大题共80小题，)1.从艺术的起源角度来理解“什么是艺术”学说，康德、席勒、斯宾塞等人提出（A ）。
A.游戏说B.集体无意识说C.模仿说D.表现说2．杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是( D ) A．虚拟性B．敏感性 C．想象性 D．情感性3．“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造( B )A．审美快感B．意象 C．形式D．物象4．下面的表述中错误的是 ( B )A．意象的完成，一定要其得到物化或物态化 B．意象完成后再物态化或物化C．意象的完成与艺术品的传媒质料有关 D．意象的现实化与接受过程有关5.艺术的功能是多元的，其中（B ）是艺术的首要功能。
A.消遣娱乐B.审美作用C.认识作用D.道德教育6.所谓艺术技巧是指(D)A.艺术思维技巧B.艺术联系技巧C.艺术审美技巧D.艺术操作技巧7.下列类型中属于时间艺术的是(D )A.建筑B.绘画C.雕塑D.音乐8.“悟”是艺术品鉴赏过程中(C )A.所有接受者必定要达到的层次B.接受主体鉴赏活动的起始环节C.接受主体感知最终的升华D.对创作主体意象的复制9．灵感理论在中国古代主要表述为（ D ）A．迷狂说B．神灵凭附说 C．代神立言说D．“顿悟”与体“道”10.艺术家在创造意象活动中体现自己的人生态度，这是艺术意象的(C)A.虚拟性B.情感性C.想象性D.情绪性11.获得精神的放松和快怡，是艺术的(A )A.娱乐消遣功能B.认识功能C.思想启迪功能D.社会干预功能12.艺术品提供给我们最基本的东西是(C )A.形象B.快乐C.意象D.感悟13.审美“游戏说”的代表人物是(C)A.达尔文B.普列汉诺夫C.席勒D.弗雷泽14.艺术接受的核心是(C )A.对形式符号的感知B.对符号意义的理解C.对作品意象的重建D.对作品的审美价值的评判15．游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是（C）A．艺术的功能 B．艺术的本质 C．艺术的起源 D．艺术的存在16．把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是（A）A．英伽登 B．布隆博格 C．汉斯立克 D．克罗齐17．艺术品之所以是艺术品的关键是（B）A．艺术形式 B．艺术意象 C．艺术的思想内容 D．创作主体18.孕育艺术意象的内在动力是（ D ）A．主体与客体之间的认识与被认识关系 B．主体与客体之间的反映与被反映关系C．主体与客体之间的模仿与被模仿关系 D．主体与客体之间的感动与被感动关系19. 艺术的最高追求和目标是创造（C）A. 有意境的世界B. 有意象的世界C. 有意境的意象世界D. 有意象的意境世界20.人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，以保持情绪的稳定，这是艺术的（ D）A. 社会干预功能B. 心理平衡功能C. 道德教育功能D. 娱乐消遣功能21. 艺术意象是一种（C）A. 虚拟的存在B. 客观的物质存在C. 精神的存在D. 物质—精神存在22. 以下不属于艺术品的基本特征的是( A)A. 自律性B. 他律性C. 形式符号性D. 开放性23.在艺术品结构层次的构成要素中，能集中体现艺术品之审美特质的要素是(D )A.艺术形式B.艺术内容C.艺术符号D.艺术意象24.当代美国哲学家( A )提出了“艺术是人类情感的符号”的观点。
旅游美学 第三章 雕塑审美.答案
玉项饰 良渚文化 周长76厘米 1982年上海青浦福泉 山墓葬出土 上海博物馆藏
良渚文化的项饰多为单色，这一串则见异色，颜 色虽不丰富，但几颗湖绿色珠间隔配置，显得错落 有致，体现了先民对颜色美的追求
玉镯 良渚文化 直径6.5，孔径5.7，高2.3厘 米 1987年浙江省余杭县瑶山十一号墓出土 浙江省 文物考古研究所藏
第三章 雕塑审美
第二节 中国雕塑审美
一、先秦雕塑审美（古朴与狞厉）
• （一）原始社会时期
• 陶鸮鼎，仰韶文化，陕西华县，作者以鹰鸮的 躯体作鼎腹，以其双腿与尾巴作陶鼎的三个支 足，器口前端加塑鸮首，尖利的嘴和炯炯双目， 增添了威猛之感。
• 狗形陶鬶，大汶口文化（龙山文化），山东宁 阳
• 陶、泥塑人物：一般是头像，将刻画面部表情 作为人物形象表现的重点,可以认为是我国雕塑 艺术重视传神的开端
在中国，对龙的礼拜源远流长，
它是最受尊崇的灵瑞，因而，也 是最常见的艺术题材，这一件是 已知最早的玉龙。
玉龟两种 红山文化 右长 4.8,最宽2.8，最厚0.5,左 长3.9，最宽3.6，最厚0.6 厘米 1973年辽宁省阜新 县胡头沟村墓葬出土 辽 宁省博物馆藏
玉鸮[xiāo]红山文化 长4.2，宽4.6，宽厚
优秀的雕塑作品能陶冶人们的心灵，具有特殊 的社会教育功能。由于其所用材料坚固，大量作 品可以被永久的保留，而成为一个国家、一个时 代的文明象征。随着经济的腾飞，城市建筑规模 的不断改造和扩大，雕塑被纳入艺术美化生活的 设计体系中来，并融入人们的生活当中。在城市 建筑的主干道、步行街、公园以及室内外环境的 雕塑等逐渐被老百姓所认可，成为人们生活中不 可缺少的部分。
美学试题资料：答案3
一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1.C2A 3.C 4.A 5.C 6.A 7.B 8.A 9.A 10.B 11.A 12.C 13.C 14.A 15.A 16.C 17. A 18.B 19.B 20.D二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)21.A B C 22．A B C D 23.A C D E 24．A B C D E 25. A C三、名词解释（本大题共4题，每小题5分，共20分）26．无我之境：意境的两种类型之一，（1分）是由近代学者王国维所提出的。
（1分）无我之境是指创作主体完全消失，隐在艺术意象的后面。
（3分）27．相似联想：主要指两件事物之间，在性质或状貌上的某种相似，（2分）使人们在习惯上把它们联系起来，从而由此物想到彼物。
（3分）28．美感：美感是人们对美的感受、体验、关照、欣赏的评价，（2分）以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感，外物的形式契合了内心的结构所引起的和谐感，暂时摆脱了物质的束缚后精神上所达到的自由感。
（3分）29．“美是理念的感性显现”：黑格尔所提出的美学观念。
（1分）其中理念占据统治地位，感性显现只是理念的自我显现。
（2分）他把抽象的实体作为美的本源，显然是把世界和美倒置了。
（2分）四、简答题（本大题共4小题，每小题7分，共28分）30.人的美感与动物性的快感有什么区别？人的美感离不开感觉器官，但是，动物性的感觉又不是人的美感。
（1分）其区别在于：（1）人在感觉能力上并不一定超过动物，但人的感觉具有社会性特征，美感就具有精神的意义。
（3分）（2）动物的感觉是一次性的，不能逐步完善，而人的感觉是具有连续性的，能逐步完善。
（3分）31.简述“有意味的形式说”本世纪英国美学家、艺术鉴赏家克莱夫·贝尔认为，艺术的本质在于“有意味的形式”。
（1分）艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的结构，也即“有意味的形式”。
(完整版)美学试题三标准答案
A.集体无意识说B.有意味的形式说C.符号
说D.娱乐说
31.艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为（A）
A.
观、品、悟B.品、悟、
观
C.读、解、
达
D.
感、
品、
悟
32.
下列要素不属于艺术想象的是（C）
A.
意象的触发B.:
意象的发展
C.意象的鲜
明
D.意象的形成
试题二答案
一、单项选择题（本大题共80小题，）
1.从艺术的起源角度来理解“什么是艺术”学说，康德、席勒、斯宾塞等人提出（A）。
A.游戏说B.集体无意识说C.模仿说D.表现说
2. 杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是
A.虚拟性B .敏感性C.想象性
3. “天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造
A.艺术形式B.艺术内容C.艺术符号D.
24.当代美国哲学家（A）提出了“艺术是人类情感的符号
A.苏珊？朗格B.鲁道夫？阿恩海姆C.
25.艺术品的直接性物质存在是（C）
A.物质实在层B.意象世界层C.
意境超验层
将艺术的本体存在仅仅归结为艺术家直觉创造的美学家是（ 弗洛伊德B.荣格
D.克罗齐 艺术品结构中的核心层次是（B）
A.有意境的世界
C.有意境的意象世界
20.人心境压抑时，去观看喜剧表演，
A.社会干预功能B.
能D.娱乐消遣功能
21.艺术意象是一种（C）
A.虚拟的存在B.客观的物质存在C.精神的存在
—精神存在
22.以下不属于艺术品的基本特征的是（A）
A.自律性B.他律性
国开美学专题形考任务3试题及答案
国开美学专题形考任务3试题及答案试题 1美的形式是具体审美对象的感性形态，是同美的内容直接相联系的；而形式美则是从各个具体的美的形式中抽象出来的。
正确答案是：共同的美试题 2形式美的产生，离不开人类在符号实践中审美经验的积累和对的审美感受力的培养。
正确答案是：形式试题 3审美意味的情感性，是指作为富有审美意味的符号能够表达丰富的情感。
正确答案是：声音试题 4一个文化有自己特殊的组织美和的方式，因此，不同文化有不同的美。
正确答案是：审美试题 5交流性是指艺术符号是传达的，它使艺术家与欣赏者之间的思想情感得以交流。
正确答案是：媒介试题 6造型艺术是艺术门类之一，是以为媒介创造具有空间实体的活的形象的艺术。
正确答案是：自然试题 7所谓含蓄蕴藉性，是指文学作为社会性语言符号实践，其语言组织内部包含着丰富的可能性。
正确答案是：意义生成试题 8电视是综合艺术之一，是以屏幕上的声音和画面为媒介，综合电影和戏剧的多种表现手段宋塑造形象，以家庭为主要的艺术。
正确答案是：传播对象试题 9形体由点、线、面、体等不同层面构成，其中（）作为形体构成的基本符号而具有重要审美价值。
正确答案是：线试题 10（）是指物体中心点的两面或多面呈现出外在形式不同而内在质量大致均等的状态。
正确答案是：均衡试题 11对形式的审美感受力，就是对具体形象作（）的形式美分析的能力。
正确答案是：抽象试题 12以法国画家马蒂斯为代表的（）, 对鲜艳的色彩极有兴趣，认为色彩是一种基本表现因素。
正确答案是：野兽派试题 13直观具象性，是指（）具有运用物质媒介在空间展示具体艺术形象的特性。
正确答案是：造型艺术试题 14表演艺术的形象构成是在（）过程中流动展现出来的。
正确答案是：时间试题 15形象的感染功能，是指文学以语言符号塑造艺术形象，作用于读者的感情，使其受到强烈的感召和熏染，获得（）的审美愉悦。
正确答案是：情感上试题 16逼真性与假定性的统一是（）的基本特征之一。
美学-同步练习第三章
第三章审美形态论同步练习一、单项选择题1.审美形态首先是【】A.人生存在的理性形式B.人生存在的感性形式C.作家主观世界的表现形式D.作家审美理想的表现形式2.在审美实践中，不同的审美样态与主体构成不同的审美关系时，所产生的不同趣味效应称为【】A.人生样态B.审美情趣C.人生境界D.审美风格3.从审美对象看，审美形态还是一种【】A.逻辑分类形式B.感性存在形式C.理性反思形式D.逻辑总结形式4.分别填入横线处的词语，妥当的是【】社会文化背景决定了人们的，形成了特定的，这进而影响了人们的，并形成了特定的。
A.审美趣味审美风格人生样态人生境界B.人生样态人生境界审美趣味审美风格C.人生样态审美风格审美趣味人生境界D.审美趣味人生境界审美风格人生样态5.强烈而鲜明的审美个性特征称为【】A.审美风格B.审美情趣C.人生境界D.人生样态6.下列关于审美形态的认识，不正确的是【】A.人类的神秘活动丰富多样，审美形态也是千姿百态B.审美形态是一种感性的形态，但不是一种逻辑分类形式C.审美形态是人们的审美实践活动中复杂多样的人生样态D.审美形态的形成发展离不开社会文化7.决定人们的人生样态、形成特定的人生境界的因素是【】A.社会文化背景B.人的性格特点C.家庭政治背景D.家庭经济背景8.在构成审美形态的过程中，理性反思和逻辑总结的对象是【】A.审美体验B.审美风格C.审美境界D.审美情趣9.丑与荒诞作为审美范畴是随着西方现代艺术的兴起才生成为审美形态的，其生成的年代是【】A.18世纪中叶以后B.19世纪中叶以后C.17世纪中叶以后D.20世纪中叶以后10.中西方审美实践方式的不同证明了审美形态的【】A.历史性B.二重性C.贯通性D.兼容性11.象数思维的特征在于A.联想B.再造想象C.抽象D.对比想象12.中国语言符号的特点是【】A.形象性和审美性B.抽象性和逻辑思辨性C.形象性和抽象性D.审美性和逻辑思辨性13.关于审美形态与文化的关系，说法错误的是【】A.审美形态与文化形态互为影响B.审美形态与逻辑踪迹、提炼与特定的文化密切相关C.审美形态与中西方文化都相同D.审美形态形成后，又表征为具体的文化14.中国审美文化具有的特征是【】A.悲剧性B.戏剧性C.世俗性D.滑稽性15.审美形态与审美经验的关系是【】A.归类与总结B.具体与显像C.并列或对立D.具体与深化16.审美形态划分所使用的范畴与美学史上所使用的范畴的关系是【】A.重新确定B.吸纳与提升C.全部否定D.全部吸收17.艺术形态与审美形态的关系是【】A.并列B.对立C.上升D.下降18.体现了西方人在丑面前的无奈心态的审美形态是【】A.荒诞B.丑C.悲剧D.喜剧19.审美实践活动发展中最基本的两种审美形态是【】A.悲剧与喜剧B.优美与崇高C.丑与荒诞D.秀美与粗犷20.审美形态的优美所具有的形式特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等21.从审美效果来看，优美可以给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B.心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C.同情、伤心、悲愤、怀念之感D.滑稽、可笑、鄙视、幽默之感22.从审美作用来看，优美使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B.产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定23.从审美形态的实质来看，优美体现【】A.理想人生境界是人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境【】B.人与自然、人与社会的对立和超越C.人的存在的力量、斗争、勇气等情感D.对假、丑、恶的深刻的理性批判24.“细雨鱼儿出，微风燕子斜”描绘的是【】A优美景象B.崇高景象C.伟大景象D.壮丽景象25.在审美意象所蕴含的内容上，各个审美要素处于一种和谐化一状态的是【】A.优美B.崇高C.悲剧D.喜剧26.下列作品，属于优美的是【】A.王维的《山居秋暝》B.郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C.关汉卿的《窦娥冤》D.莎士比亚的《威尼斯商人》27.审美形态的崇高所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等.28.从审美效果来看，崇高可以给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B.心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C.同情、伤心、悲愤、怀念之感D.滑稽、可笑、鄙视、幽默之感29.从审美作用来看，崇高使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B.产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定30下列作品，属于崇高美的是【】A王维的《山居秋暝》B郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C关汉卿的《窦娥冤》D莎士比亚的《威尼斯商人》31崇高作为审美形态，最主要的是它属于审美体验的【】A和谐化B伟大超越C.积极向上D对立与冲突32.从审美形态的实质来看，崇高体现【】A理想人生境界是人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境【】B人与自然、人与社会的对立和超越C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假、丑、恶的深刻的理性批判33.优美与崇高的关系是【】A.相互对立B.相互对立补充C.相互补充D.相互排斥34.从审美形态的实质来看，悲剧体现A.现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B.与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C.人的存在的力量、斗争、勇气等情感D.对假丑恶的深刻的理性批判35.审美形态的悲剧所具有的形式特征是【】A.有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭B.怪诞、变形、非理性C.反常、混乱、恶性刺激D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾36.从审美作用来看，悲剧使人【】A.在否定性的审美呈现中，肯定了正面的生存价值和审美意义B.感到人生存在意义的虚无和无助C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑，产生对假、丑、恶的否定，对真、善、美的肯定37.亚里士多德在他的论述中，明确地指出悲剧审美的内涵，就在于引起人的【】A.思考和感悟B.审美愉悦C.联想和想象D.怜悯和恐惧38.构成悲剧的全部意识的是【】A.冲突B.抗争C.人的“有限性”D.毁灭39.从审美效果来看，悲剧给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感40.下列作品，属于悲剧美的是【】A王维的《山居秋暝》B郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C拉萨尔的《弗兰茨·封·济金根》D莎士比亚的《威尼斯商人》41.喜剧理论的核心是【】A.笑及其原因的探讨B.冲突C.抗争D.毁灭42.从审美效果来看，喜剧给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感43.审美形态的喜剧所具有的形式特征是【】A.有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭B.怪诞、变形、非理性C.反常、混乱、恶性刺激D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾44.下列作品，属于喜剧美的是【】A.王维的《山居秋暝》B.郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C.关汉卿的《窦娥冤》D.莎士比亚的《威尼斯商人》45.从审美作用来看,喜剧使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定46.从审美形态的实质来看，喜剧体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判47.代表了社会人生的负面价值的是【】A.悲剧与喜剧B.优美与崇高C.秀美与粗犷D.丑与荒诞48.丑首先源于人们对丑的【】A.感受的形成B.审美认识C.认知D.领悟49.从审美效果来看，丑给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感50从审美形态的实质来看，丑体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判51审美形态的丑所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等.52从审美作用来看,丑使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定53.下列作品，属于丑的是【】A.关汉卿的《窦娥冤》B.贝克特的《等待戈多》C.雨果的《巴黎圣母院》D.莎士比亚的《威尼斯商人》54审美形态的荒诞所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等55.从审美形态的实质来看，荒诞体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判56从审美效果来看，荒诞给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感57.从审美作用来看,荒诞使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定58.下列作品，属于荒诞的是【】A雨果的《巴黎圣母院》B贝克特的《等待戈多》C关汉卿的《窦娥冤》D莎士比亚的《威尼斯商人》59.广义的荒诞实质是【】A.人的“有限性”B.人的异化和局限性的表现C.怪诞的艺术形象D.人生存在的无意义状态的体悟二、多项选择题1.审美形态集中体现为【】A.优美与崇高B.丑与荒诞C.秀美与庄严D.悲剧与喜剧E.优美与粗犷2.要准确理解审美形态的内涵，就必须对哪些概念有所理解？【】A.人生样态B.道德境界C.人生境界D.审美情趣E.审美风格3.对审美形态的认识，代表性的观点可总结为【】A.美的形态B.审美风格C.审美类型D.审美范畴E.人生境界说4.美的形态包括【】A.美的类型说B.审美类型说C.美的范畴说D.美的价值形态说E.审美范畴说5.确定审美形态的基本标准有【】A.广泛性B.统摄性C.历史性D.复杂性E.特殊性6.审美形态的特征包括【】A.生成性B.贯通性C.兼容性D.二重性E.永恒性7.审美形态的生成性是指审美形态的【】A.历史形成B.审美经验生成C.个体相对性生成D.实践生成E.民族文化生成8.审美形态一旦形成就具有特定的【】A.稳定性B.普遍性C.局限性D.永恒性E.广泛性9.审美形态的历史性表现为【】A.审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物B.审美形态既是一种感性的形态，又是一种逻辑分类形式C.审美形态的具体内涵是历史发展中不断演变的D.审美形态是人们的审美实践活动中复杂多样的人生样态E.审美形态具有稳定性和永恒性10.西方古代思维方式最主要的思维方法是【】A.归纳B.判断C.象数D.类比E.演绎11.中国古代思维中，“象”按照内容可大致分为【】A.鸟类之象B.鱼类之象C.植物之象D.兽类之象E.想象混合物之象12.鲁迅把汉字的审美效果总结为【】A.意美以感心B.情美以感心C.神美以感心D.音美以感耳E.形美以感目13.下列属于优美景象的有【】A.“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”B.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”C.“明月松间照，清泉石上流”D.“黄河之水天上来，奔流到海不复回”E.“斩截无孑遗，尸骸相撑拒”14.中世纪意大利的托马斯·阿奎那认为美有三个要素，即【】A.完整B.对称C.和谐D.明媚E.鲜明15.司马图把诗歌的风格、意境概括为二十四种基本类型，其中与优美相连的有【】A.冲淡B.纤浓C.典型D.清秀E.委曲16.与崇高相联系的有【】A.粗犷B.博大C.雄伟D.清秀E.冲淡17.康德提出的崇高对象的特征有【】A.无力量B.形式无规律C.形式无限大D.形式无比有力E.形式无法把握18.关于“崇高”的说法正确的有【】A.崇高是一种对立的冲突的审美体验B.崇高是和谐化一的人生境界的真实表现C.崇高是人的精神与力量的动态展示D.崇高的特点是给人以赏心悦目的快感E.崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显现出崇高19.崇高的特征有【】A.雄伟壮阔的力量之美B.刚毅坚强的品格之美C.社会价值实现的昂扬之美D.恢宏豪迈的尊严之美E.秀雅协调的外在之美20.在实践存在论美学看来，构成悲剧内涵的三个核心因素有【】A.人的“有限性”B.拼搏C.冲突D.抗争E.毁灭21.下列人物形象中属于悲剧人物的有【】A.鲁迅笔下的阿QB.果戈理小说中的小公务员C.俄狄浦斯王D.鲍西娅E.桑提亚哥22.丑之所以成为审美形态，主要有它的特点决定。
美学第三章《审美形态论》
• ★三、优美与崇高的比较 P157 • 1、优美与崇高的联系：都是人的社会实践的 存在方式，体现着特定的人生境界 • 崇高在对立中展现人的存在，优美在和谐 中展现人的存在——殊途同归 • 2、优美与崇高的区别 • A 在人生实践中： • 优美展现的是人与自然、社会、自身的一种 合和化一境界 • 崇高显现出主体的人对自然、社会、自身的 超越
• 5、康德：把崇高当作审美形态看待 A 两种有意义的形式：都能带来审美愉悦 （1）凭感官可以把握的有限的形式——优美 （2） 无法把握的同时无法与之较量的无限的形 式——崇高 B 崇高的事物主要存在自然界中：崇高的事物往往 是巨大的 （1）体积的大或数量的大——数学的崇高 （2）力量的巨大和不可抗御——力学的崇高 # 自然界只存在崇高的事物，不存在崇高的根源— —崇高与人的生命体验相关 优美直接引起有利于生命的感觉，唤起人的游 戏的想像；崇高引起人的生命力阻碍的感觉，接着 是更强的生命力的爆发，从而克服生命力的阻碍— —崇高的事物在我们内心里唤起了超越自我的力量。
• C 和谐化一的内容 • （1）伍举论美：“夫美也者,上下、内外、 小大、远近皆无害焉,故日美。” • （2）《登徒子好色赋》：“天下之佳人莫若 楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫 若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长， 减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。 眉如翠羽，肌若白雪，腰如束素，齿若含贝。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。” • D 是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验
• 《安娜· 卡列尼娜》通过女主人 公安娜的追求爱情悲剧，和列
文在农村面临危机而进行的改
革与探索这两条线索，描绘了 俄国从莫斯科到外省乡村广阔
而丰富多彩的图景，是一部社
会百科全书式的作品。托尔斯 泰 通过这个故事揭示了俄国社 会中妇女的地位，并由此来鞭 挞它的不合理性。
全国自考美学(审美形态论)模拟试卷1(题后含答案及解析)
全国自考美学（审美形态论）模拟试卷1(题后含答案及解析) 题型有：1. 单项选择题 2. 多项选择题 3. 名词解释题 4. 简答题单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。
1．审美形态的内涵，首先是人生存在的感性形式，是个体的人对生活、生命的真切体验和感悟。
因此，审美形态首先是一种( )A．抽象的存在B．形式的存在C．内容的存在D．感性存在形式正确答案：D 涉及知识点：审美形态论2．审美形态不仅是一种感性的形态，又是一种( )A．形式的存在B．逻辑分类形式C．内容的存在D．抽象的存在正确答案：B 涉及知识点：审美形态论3．作为人对审美活动的理性把握和阐释，审美形态的内涵，又是对不同样态的美(广义的美)即审美对象的( )A．形象描述和感性认识B．逻辑归类和理性描述C．具体描述和抽象认识D．概括描述和复杂认识正确答案：B 涉及知识点：审美形态论4．审美形态的形成发展离不开( )A．社会文化B．历史发展C．文学艺术D．社会实践正确答案：A 涉及知识点：审美形态论5．优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是随着( )A．文化的认同B．社会的发展C．艺术的变迁D．实践的提升正确答案：A 涉及知识点：审美形态论6．审美形态与艺术形态关系密切，许多审美形态最初总是表现为( ) A．文化形态B．社会形态C．自然形态D．艺术形态正确答案：D 涉及知识点：审美形态论7．优美的审美形态使人产生( )A．实现感B．优美感C．成就感D．宏大感正确答案：B 涉及知识点：审美形态论8．在西方早期，美和优美往往混为一体。
广义的美包括崇高、优美、悲剧、喜剧、丑和荒诞等形态，狭义上的美则主要指的是( )A．崇高B．美C．优美D．喜剧正确答案：C 涉及知识点：审美形态论9．在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是( )A．丑陋不堪B．纤细精巧C．荒诞不经D．粗犷博大正确答案：D 涉及知识点：审美形态论10．康德在其《判断力批判》中提出崇高对象的基本特征是( )A．壮丽B．无形式C．伟大D．宏伟正确答案：B 涉及知识点：审美形态论11．崇高作为审美形态，人们对它的最基本的审美体验是( )A．和谐与舒适B．对立与冲突C．精巧与细致D．妩媚与柔弱正确答案：B 涉及知识点：审美形态论12．王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪”、“大江流日夜”、“中天悬明月”、“长河落日圆”等，“此种境界，可为千古壮观”。
美学第三章审美形态论
审美形态的特点
01
主观与客观的统一
审美形态是主体对客体的审美感 知和评价的产物，是主观与客观 的统一。
02
历史与逻辑的统一
审美形态随着历史的发展而演变， 同时又遵循着一定的逻辑规律。
03
多样性与一致性的 统一
审美形态具有多样性，但它们之 间又存在着内在的联系和一致性。
审美形态的历史演变
古代审美形态
艺术美的创作与欣赏
艺术美的创作
艺术家通过对生活的观察、体验和思考，运用艺术手段和技巧，创作出具有审美价值的 艺术作品。
艺术美的欣赏
观众通过对艺术作品的感知、理解和体验，获得美的享受和启迪，同时也能促进对生活 的认识和理解。
Part
04
社会美
社会美的定义
社会美是指在社会生活中，通过人的社会实践活动创造出来的美，它包括 人的精神美、行为美、物质产品美以及社会现象美等。
艺术美的特点
01
形象性
艺术美具有生动、具体的形象， 能够直观地表现事物的本质和内
在美。
03
情感性
艺术美蕴含着艺术家真挚的情感 ，能够引发观众的共鸣和情感体
验。
02
典型性
艺术美通过典型化手段，将生活 中的美提炼、加工、概括，使之 成为具有普遍意义的典型形象。
04
创造性
艺术美是艺术家创造力的体现， 是新颖、独特、个性化的表达。
社会美具有阶级性
在阶级社会中，社会美的形态和 内涵往往受到阶级意识的影响， 不同阶级有着不同的审美观念和 审美标准。
社会美具有民族性
不同民族的社会美有着独特的民 族特点和风格，这与其民族文化、 历史传统、地理环境等因素密切 相关。
社会美的表现与评价
美学第三章审美形态论
3、崇高与壮美的区别 A.活动的一种结果，是人的胜利的静态显现，崇高一般在冲突过程中展 现，是人的力量、精神的动态展示。 B.壮美的对象可以是一种自然的存在，崇高的对象则与人的活动有着必 然的联系。 4、崇高与优美的区别 首先，优美体现的是和谐化一的人生境界，崇高体现的是伟 大超越的人生境界样态。 其次，崇高是对人的理性存在的弘扬，是对人的生存意义的反思和体悟。 最后，正是在这种人生存在的超越中，体悟到积极向上的审美情感，从 而导引人走向崇高的人生境界。
第三章 审美形态论
广义的审美形态有自然美、社会 美、艺术美，狭义的审美形态则 包括各种风格、品位、体裁等。 审美形态的核心内涵与人的存在 实践息息相关，它是基于人的存 在的人生样态、人生境界的形象 反映。审美形态集中表现为优美 与崇高、悲剧与喜剧、丑和荒诞 等主要类别
第一节 审美形态的内涵和特征
第二节 审美形态的形成与发展 审美形态是人类审美实践活动的历史产物， 特定的审美形态是在特定的历史环境和条件 下形成，是一定社会时期审美实践的历史积 淀，反映的是特定时期的审美理想。
一、审美形态的历性
1.审美形态的历史性，首先表现为审美形态是特定 的历史社会文化发展阶段的产物。审美形态是人 们审美体验的总结和概括，它紧密地联系于人们 的审美实践。 2.审美形态的历史性还表现为，审美形态的具体内 涵是在历史发展中不断演变的。由于每个时期审 美理想和审美人士都在发生变化，对特定的审美 形态的理解也在不断发生变化。 3.中国早期的审美形态的实质是诗性与音乐性的， 西方早期的审美形态的实质是戏剧性与雕塑性的。
3.其他 A.数是象的性质，象是数的载体，数赋予象以情感性和观念 性。 B.抽象：一是把客观存在的物态化的对象与该对象所具有的 树形相分离，二是在事物众多的属性中提取出最本质的属 性。 C.概括：把从特定对象上抽象出来的本质属性，推延到具有 同类属性的一切事务，从而形成关于这类事物的普遍概念。
美学-同步练习第三章
美学-同步练习第三章第三章审美形态论同步练习一、单项选择题1.审美形态首先是【】A.人生存在的理性形式B.人生存在的感性形式C.作家主观世界的表现形式D.作家审美理想的表现形式2.在审美实践中，不同的审美样态与主体构成不同的审美关系时，所产生的不同趣味效应称为【】A.人生样态B.审美情趣C.人生境界D.审美风格3.从审美对象看，审美形态还是一种【】A.逻辑分类形式B.感性存在形式C.理性反思形式D.逻辑总结形式4.分别填入横线处的词语，妥当的是【】社会文化背景决定了人们的，形成了特定的，这进而影响了人们的，并形成了特定的。
A.审美趣味审美风格人生样态人生境界B.人生样态人生境界审美趣味审美风格C.人生样态审美风格审美趣味人生境界D.审美趣味人生境界审美风格人生样态5.强烈而鲜明的审美个性特征称为【】A.审美风格B.审美情趣C.人生境界D.人生样态6.下列关于审美形态的认识，不正确的是【】A.人类的神秘活动丰富多样，审美形态也是千姿百态B.审美形态是一种感性的形态，但不是一种逻辑分类形式C.审美形态是人们的审美实践活动中复杂多样的人生样态D.审美形态的形成发展离不开社会文化7.决定人们的人生样态、形成特定的人生境界的因素是【】A.社会文化背景B.人的性格特点C.家庭政治背景D.家庭经济背景8.在构成审美形态的过程中，理性反思和逻辑总结的对象是【】A.审美体验B.审美风格C.审美境界D.审美情趣9.丑与荒诞作为审美范畴是随着西方现代艺术的兴起才生成为审美形态的，其生成的年代是【】A.18世纪中叶以后B.19世纪中叶以后C.17世纪中叶以后D.20世纪中叶以后10.中西方审美实践方式的不同证明了审美形态的【】A.历史性B.二重性C.贯通性D.兼容性11.象数思维的特征在于A.联想B.再造想象C.抽象D.对比想象12.中国语言符号的特点是【】A.形象性和审美性B.抽象性和逻辑思辨性C.形象性和抽象性D.审美性和逻辑思辨性13.关于审美形态与文化的关系，说法错误的是【】A.审美形态与文化形态互为影响B.审美形态与逻辑踪迹、提炼与特定的文化密切相关C.审美形态与中西方文化都相同D.审美形态形成后，又表征为具体的文化14.中国审美文化具有的特征是【】A.悲剧性B.戏剧性C.世俗性D.滑稽性15.审美形态与审美经验的关系是【】A.归类与总结B.具体与显像C.并列或对立D.具体与深化16.审美形态划分所使用的范畴与美学史上所使用的范畴的关系是【】A.重新确定B.吸纳与提升C.全部否定D.全部吸收17.艺术形态与审美形态的关系是【】A.并列B.对立C.上升D.下降18.体现了西方人在丑面前的无奈心态的审美形态是【】A.荒诞B.丑C.悲剧D.喜剧19.审美实践活动发展中最基本的两种审美形态是【】A.悲剧与喜剧B.优美与崇高C.丑与荒诞D.秀美与粗犷20.审美形态的优美所具有的形式特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等21.从审美效果来看，优美可以给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B.心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C.同情、伤心、悲愤、怀念之感D.滑稽、可笑、鄙视、幽默之感22.从审美作用来看，优美使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B.产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定23.从审美形态的实质来看，优美体现【】A.理想人生境界是人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境【】B.人与自然、人与社会的对立和超越C.人的存在的力量、斗争、勇气等情感D.对假、丑、恶的深刻的理性批判24.“细雨鱼儿出，微风燕子斜”描绘的是【】A优美景象B.崇高景象C.伟大景象D.壮丽景象25.在审美意象所蕴含的内容上，各个审美要素处于一种和谐化一状态的是【】A.优美B.崇高C.悲剧D.喜剧26.下列作品，属于优美的是【】A.王维的《山居秋暝》B.郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C.关汉卿的《窦娥冤》D.莎士比亚的《威尼斯商人》27.审美形态的崇高所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等.28.从审美效果来看，崇高可以给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B.心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C.同情、伤心、悲愤、怀念之感D.滑稽、可笑、鄙视、幽默之感29.从审美作用来看，崇高使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B.产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定30下列作品，属于崇高美的是【】A王维的《山居秋暝》B郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C关汉卿的《窦娥冤》D莎士比亚的《威尼斯商人》31崇高作为审美形态，最主要的是它属于审美体验的【】A和谐化B伟大超越C.积极向上D对立与冲突32.从审美形态的实质来看，崇高体现【】A理想人生境界是人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境【】B人与自然、人与社会的对立和超越C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假、丑、恶的深刻的理性批判33.优美与崇高的关系是【】A.相互对立B.相互对立补充C.相互补充D.相互排斥34.从审美形态的实质来看，悲剧体现A.现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B.与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C.人的存在的力量、斗争、勇气等情感D.对假丑恶的深刻的理性批判35.审美形态的悲剧所具有的形式特征是【】A.有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭B.怪诞、变形、非理性C.反常、混乱、恶性刺激D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾36.从审美作用来看，悲剧使人【】A.在否定性的审美呈现中，肯定了正面的生存价值和审美意义B.感到人生存在意义的虚无和无助C.体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D.发笑，产生对假、丑、恶的否定，对真、善、美的肯定37.亚里士多德在他的论述中，明确地指出悲剧审美的内涵，就在于引起人的【】A.思考和感悟B.审美愉悦C.联想和想象D.怜悯和恐惧38.构成悲剧的全部意识的是【】A.冲突B.抗争C.人的“有限性”D.毁灭39.从审美效果来看，悲剧给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感40.下列作品，属于悲剧美的是【】A王维的《山居秋暝》B郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C拉萨尔的《弗兰茨·封·济金根》D莎士比亚的《威尼斯商人》41.喜剧理论的核心是【】A.笑及其原因的探讨B.冲突C.抗争D.毁灭42.从审美效果来看，喜剧给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感43.审美形态的喜剧所具有的形式特征是【】A.有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭B.怪诞、变形、非理性C.反常、混乱、恶性刺激D.无价值的事物表现出的形体的变形，语言的乖讹、夸张、倒错，行为的虚假、自相矛盾44.下列作品，属于喜剧美的是【】A.王维的《山居秋暝》B.郭沫若的《屈原》中的“雷电颂”C.关汉卿的《窦娥冤》D.莎士比亚的《威尼斯商人》45.从审美作用来看,喜剧使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定46.从审美形态的实质来看，喜剧体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判47.代表了社会人生的负面价值的是【】A.悲剧与喜剧B.优美与崇高C.秀美与粗犷D.丑与荒诞48.丑首先源于人们对丑的【】A.感受的形成B.审美认识C.认知D.领悟49.从审美效果来看，丑给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感50从审美形态的实质来看，丑体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判51审美形态的丑所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等.52从审美作用来看,丑使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定53.下列作品，属于丑的是【】A.关汉卿的《窦娥冤》B.贝克特的《等待戈多》C.雨果的《巴黎圣母院》D.莎士比亚的《威尼斯商人》54审美形态的荒诞所具有的形态特征是【】A.小巧、轻缓、柔和等B.粗犷、拨打、阳刚等C.反常、混乱、恶性刺激D.怪诞、变形、非理性等55.从审美形态的实质来看，荒诞体现【】A现实中非人性的一面，美的反面，是负面的生存实践B与人敌对的东西，是人与自然、社会最深的矛盾，更接近于悲C 人的存在的力量、斗争、勇气等情感D对假丑恶的深刻的理性批判56从审美效果来看，荒诞给人以【】A.和谐、平静、松弛、舒畅之感B心灵的震撼、惊心动魄，心潮澎湃之感C同情、伤心、悲愤、怀念之感D滑稽、可笑、鄙视、幽默之感57.从审美作用来看,荒诞使人【】A.感受到生活的迷人魅力，向往一种令人心醉神迷的人生审美境界B产生敬仰和赞叹的情怀，提升和扩大人的精神境界C体会到斗争的勇气和理想追求的力量感，引起情感的激荡和振奋D笑、产生对假、丑、恶地否定，对真、善、美的肯定58.下列作品，属于荒诞的是【】A雨果的《巴黎圣母院》B贝克特的《等待戈多》C关汉卿的《窦娥冤》D莎士比亚的《威尼斯商人》59.广义的荒诞实质是【】A.人的“有限性”B.人的异化和局限性的表现C.怪诞的艺术形象D.人生存在的无意义状态的体悟二、多项选择题1.审美形态集中体现为【】A.优美与崇高B.丑与荒诞C.秀美与庄严D.悲剧与喜剧E.优美与粗犷2.要准确理解审美形态的内涵，就必须对哪些概念有所理解？【】A.人生样态B.道德境界C.人生境界D.审美情趣E.审美风格3.对审美形态的认识，代表性的观点可总结为【】A.美的形态B.审美风格C.审美类型D.审美范畴E.人生境界说4.美的形态包括【】A.美的类型说B.审美类型说C.美的范畴说D.美的价值形态说E.审美范畴说5.确定审美形态的基本标准有【】A.广泛性B.统摄性C.历史性D.复杂性E.特殊性6.审美形态的特征包括【】A.生成性B.贯通性C.兼容性D.二重性E.永恒性7.审美形态的生成性是指审美形态的【】A.历史形成B.审美经验生成C.个体相对性生成D.实践生成E.民族文化生成8.审美形态一旦形成就具有特定的【】A.稳定性B.普遍性C.局限性D.永恒性E.广泛性9.审美形态的历史性表现为【】A.审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物B.审美形态既是一种感性的形态，又是一种逻辑分类形式C.审美形态的具体内涵是历史发展中不断演变的D.审美形态是人们的审美实践活动中复杂多样的人生样态E.审美形态具有稳定性和永恒性10.西方古代思维方式最主要的思维方法是【】A.归纳B.判断C.象数D.类比E.演绎11.中国古代思维中，“象”按照内容可大致分为【】A.鸟类之象B.鱼类之象C.植物之象D.兽类之象E.想象混合物之象12.鲁迅把汉字的审美效果总结为【】A.意美以感心B.情美以感心C.神美以感心D.音美以感耳E.形美以感目13.下列属于优美景象的有【】A.“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”B.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”C.“明月松间照，清泉石上流”D.“黄河之水天上来，奔流到海不复回”E.“斩截无孑遗，尸骸相撑拒”14.中世纪意大利的托马斯·阿奎那认为美有三个要素，即【】A.完整B.对称C.和谐D.明媚E.鲜明15.司马图把诗歌的风格、意境概括为二十四种基本类型，其中与优美相连的有【】A.冲淡B.纤浓C.典型D.清秀E.委曲16.与崇高相联系的有【】A.粗犷B.博大C.雄伟D.清秀E.冲淡17.康德提出的崇高对象的特征有【】A.无力量B.形式无规律C.形式无限大D.形式无比有力E.形式无法把握18.关于“崇高”的说法正确的有【】A.崇高是一种对立的冲突的审美体验B.崇高是和谐化一的人生境界的真实表现C.崇高是人的精神与力量的动态展示D.崇高的特点是给人以赏心悦目的快感E.崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显现出崇高19.崇高的特征有【】A.雄伟壮阔的力量之美B.刚毅坚强的品格之美C.社会价值实现的昂扬之美D.恢宏豪迈的尊严之美E.秀雅协调的外在之美20.在实践存在论美学看来，构成悲剧内涵的三个核心因素有【】A.人的“有限性”B.拼搏C.冲突D.抗争E.毁灭21.下列人物形象中属于悲剧人物的有【】A.鲁迅笔下的阿QB.果戈理小说中的小公务员C.俄狄浦斯王D.鲍西娅E.桑提亚哥22.丑之所以成为审美形态，主要有它的特点决定。
2023年自考《美学》重要知识点审美形态
2023自考《美学》重要知识点:审美形态名词解释审美形态指在审美活动中呈现出来，以简单的人生样态、自由的人生境地为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对不同形态的规律分类。
美丽是抱负人生境地与人生存在实践完满统一的现实呈现和展现，是和谐化一的人生存在至境。
崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗暴、博大的感性形态，劲健的物质力气和精神力气，宏伟的气概，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到剧烈的鼓舞和激越，引起人们产生仰慕和赞美的情怀，从而提升和扩大了人的精神境地。
在审美意象的形式构成上，崇高往往具有粗暴博大的感性形态。
悲剧是在人的生存的实践中，由于人生与现实的冲突而引起的冲突，从而表达出人的存在的力气、斗争、士气等情感的艺术表现。
喜剧作为一种审美形态经受了从一种艺术类型到审美形态的历史进展过程，喜剧以笑为载体，笑及其缘由的探讨是戏剧理论的核心，其主要特点是形式与内容的悖离，它包含着欢乐机制，同时又是一种挑衅性的进展，其中也存在着滑稽因素。
喜剧感的笑包含着人类对人的价值的确定，对真与善的确定，是一种严厉性的笑。
丑源于人类丑感的形成，是一种不和谐，以反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式，提醒的是现实生活中非人性的一面，表达的是一种负面的生存实践，在这种否认性的审美呈现中，确定正面的生存价值和审美意义。
荒谬源于荒谬派戏剧，是指不合情理与不和谐，其形式是怪诞、变形，其内容是荒唐不真，使人产生荒谬感，是对人生的无意义的虚无性的审美感悟。
简答题1.概述审美形态的生成性、贯穿性、兼容性、二重性的内涵。
答：生成性、贯穿性、兼容性和二重性是审美形态的特征。
第一，生成性。
一是指审美形态的历史生成，二是审美形态的个体相对性生成。
就历时态而言，人类很多审美形态就是在人类文明高度进展后才消失的。
如丑和荒谬是在19世纪中叶以后才成为审美形态的。
就共时性而言，在特定的民族文化背景下产生的审美形态，要成为其他文化背景下特定民族的审美形态，就必需有个历史的顺应和同化过程。
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美学第三章节试题一、单项选择题 (本大题共 30小题,每小题 1分,共 30分24.霍布斯的喜剧主张是( AA. 突然荣耀说B.预期失望说C. 生命的机械化D.心理能量消耗的节省25.中国古代的“风骨”范畴,类似于现在美学范畴中的( BA. 优美B.崇高C. 悲剧D.喜剧27.朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭:“她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;……” 所表现出的风格是( AA. 优美B.悲壮C. 滑稽D.崇高28.古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是( AA. 优美B.崇高C. 悲剧D.喜剧9. 在西方美学史上,提出“崇高是伟大心灵的回声”的美学家是( B 。
A. 毕达哥拉斯B. 朗吉诺斯C. 博克D.康德10. 在西方美学史上,主张丑是“近代精神的一种产物”的美学家是( D 。
A. 休谟B.莱辛C. 康德D.李斯托威尔11. 在西方的喜剧理论中,倡导“心理能量的节省说”的美学家是( D 。
A. 霍布斯B.康德C. 柏格森D.弗洛伊德23.优美的形象一般表现为(AA .内容与形式互为表里 B.内容比形式重要C .形式比内容重要 D.形式具有独立的价值 24.波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是(AA .以丑为美 B.崇美抑丑C .美丑不分 D.无美无丑25.悲剧突出地说明了(AA .有限的人生所具有的无限的意义 B.无限的人生所具有的有限的意义 C .现实的人生所具有的历史的意义 D.理想的人生所具有的现实的意义 26.康德与黑格尔的崇高观之间的关系是(BA .康德受到过黑格尔的影响 B.黑格尔受到过康德的影响 C .康德与黑格尔互相影响 D.黑格尔与康德之间互不相干 12.在西方美学史上,最早谈到喜剧问题的是 ( BA .德谟克利特 B.柏拉图C .亚里士多德 D.苏格拉底l2. 明确地使用“崇高”一词, 并且把崇高与优美对立起来, 使两者成为美学范畴的美学家是 ( DA .毕达哥拉斯B .爱迪生C .托马斯·班纳特D .博克17.姚鼐“其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟……暖乎其如喜,愀乎其如悲”所述的风格特征是 ( CA .喜剧B .悲剧C .优美D .崇高8. “人闲桂花落”与“飞泉挂碧峰”这两句话所体现的艺术风格是(AA .优美和崇高 B.崇高和优美C .均为崇高 D.均为优美9.柏格森的喜剧主张是( CA .预期失望说 B.突然荣耀说C .生命的机械化 D.心理能量消耗的节省 15.西方美学史上,最早讨论到崇高的是( CA .毕达哥拉斯B .朗吉诺斯C .柏拉图D .亚里士多德16. “崇高是伟大心灵的回声”是贯穿以下哪一部作品始终的一条红线 ? ( BA . 《判断力批判》B . 《论崇高》C . 《伊安篇》D . 《诗学》8.将崇高区分为数学的崇高和力学的崇高的是( BA .劳鲍特里B .康德C .梅里美D .雨果19.崇高与优美之间的关系是(AA .对立的B .并列的C .递进的D .同一的20. 18世纪,将文章的风格区分为阳刚与阴柔两类的是( BA .方苞B .姚鼐C .刘熙载D .王夫之21.优美的基本特征是( CA .小巧B .光滑C .和谐D .纤丽23.亚里士多德著名的关于悲剧原因的理论是( AA .过失说B .命运说C .永恒公理说D .性格缺陷说 14.王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪” 、“大江流日夜” 、“长河落日圆”等境界, 可谓“千古壮观” 。
这种审美形态是(AA .崇高B .悲剧C .伟大D .荒诞15.在西方早期,狭义的美主要指的是(CA .崇高B .滑稽C .优美D .喜剧3. 陆机在《文赋》中说:“诗缘情而绮靡” ,这道出了( AA. 诗歌与优美的关系B. 诗歌与崇高的关系C. 诗歌与荒诞的关系D. 诗歌与丑的关系18. 指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是( CA. 贝克特B. 莫里哀C. 鲁迅D. 老舍14.在审美意象的形式构成上,崇高所具备的感性形态是( DA .丑陋不堪B .纤细精致C .荒诞不经D .粗犷宏大15.审美形态不仅是一种感性的形态,又是一种( BA .形式分类形态B .逻辑分类形态C .内容分类形态D .抽象存在形态7. 所谓审美形态的贯通性是指其( BA. 历史生成与个体相对性生成B. 哲学思想对审美形态的统摄性C. 多种审美因素构成的有机体的感性凝聚D. 民族性与世界性的统一8. 以下哪种自然现象最能使人产生崇高感?( CA. 和风细雨B. 流水潺潺C. 惊涛拍岸D. 春花秋月9. 喜剧的主要特点是( CA. 能够紧追时尚B. 机智地批判社会现实C. 形式与内容悖离D. 社会大众喜闻乐见5.将崇高与优美对立起来并使之成为美学的基本范畴的是 ( DA .劳鲍特里 B. 布瓦洛C. 爱迪生D. 博克13. 喜剧的基本特点是 ( AA. 外在形式与内在实质的悖离错乱B. 事物的无价值性C. 夸张D. 讽刺与幽默14. 西方美学史上第一部研究丑的美学专著《丑的美学》一书的作者是( DA. 布瓦洛B. 博克C. 雨果D. 罗森克兰兹15. 构成悲剧内涵的三个核心因素是( BA. 厄运、失败、悲哀B. 冲突、抗争、毁灭C. 怜悯、恐惧、净化D. 罪孽、焦虑、悲痛16. 丑的审美形态在形式上的基本特点是( CA. 和谐B. 痛感C. 不和谐D. 厌恶感12.西方美学史上最早明确谈到崇高的著作是( AA. 朗吉弩斯的《论崇高》B. 柏拉图的《文艺对话集》C. 博克的《论崇高与美》D. 席勒的《美育书简》13.构成悲剧内涵的三个核心因素是( BA. 对立、抗争与毁灭B. 冲突、抗争与毁灭C. 失败、顺从与毁灭D. 失败、顺从与抗争18. 提出“丑就在美的旁边 , 畸形靠近着优美 , 丑怪藏在崇高的背后 , 美与恶并存 , 黑暗与光明相共”这一观点的人物是( CA. 贝克特B. 莫里哀C. 雨果D. 罗森克兰兹7. 所谓审美形态的二重性是指其( DA. 历史生成与个体相对性生成B. 哲学思想对审美形态的统摄性C. 多种审美因素构成的有机体的感性凝聚D. 民族性与世界性的统一8. 以下线条哪种能使人产生优美感( DA. 粗犷的直线B. 锐角的折线C. 平直的虚线D. 纤巧的曲线9. 广义的荒诞实质是( AA. 对人的异化和局限性的表现B. 对庸人行为的嘲弄C. 对社会流行的批判D. 对人生命运的揭示19.在西方美学史上,真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的( BA .柏拉图B .亚里士多德C .苏格拉底D .毕达哥拉斯20.具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是( AA .优美B .崇高C .荒诞D .乖巧二、多项选择题 (本大题 5小题,每小题 2分,共 10分3. 中国古代美学中与“崇高”相近的范畴包括(ABE 。
A. 壮美B.阳刚C. 含蓄D.飘逸E. 大23.丑的美学意义在于( ABCEA .以丑衬美 B.化丑为美C .丑刺激了世界的发展 D.丑是美的源泉E .审丑是人类审美活动的重要方面22. 中西传统美学概念体系差异颇大 , 下列术语中属于中国传统美学的有( ABC DE A. 意境 B. 崇高C. 阴柔D. 风骨E. 气韵23. 丑和荒诞的共同特征是( ABCA. 表里不一B. 内外不符C. 荒唐矛盾D. 引人发笑E. 精神欢愉22.下列美学概念中,属于中国美学的概念有 ( ACEA. 壮美B. 崇高C. 神妙D. 荒诞E. 意境23. 构成悲剧内涵的核心因素是( BCDA. 奉献B. 冲突C. 抗争D. 毁灭E. 胜利25.审美形态主要有( ACEA .优美与崇高B .宏大与渺小C .悲剧与喜剧D .细腻与粗犷E .丑与荒诞三、名词解释37.崇高 P14526.悲剧 P16028. 崇高28. 审美形态 P11928. 优美 P13823.崇高26. 审美形态四、简答题42.简述罗丹的雕塑“欧米哀尔” “丑得如此精美”的原因。
(化丑为美 , 美丑对照P180 42.简述优美的特征。
P14032.简述生活丑与艺术美的关系。
(化丑为美 , 美丑对照 P18031.简评朗吉诺斯的崇高观。
P15042.简述喜剧性的笑的特征。
P16933. 悲剧的基本特征。
P16331. 康德与博克在优美论上的区别。
P14331.简述审美境界的性质、特点。
P38330. 作为审美形态的荒诞具有什么样的特点? P19031. 作为审美形态的喜剧的基本特点是什么? P16931. 荒诞作为现代审美形态有哪些基本特点?五、论述题36.举例说明优美和崇高的相互关系。
P15734. 结合自己的相关审美经验说明优美与崇高这两种审美形态各自的性质及相互关系。
36.为什么说丑也是一种审美形态?请举例说明。
P180本章节考点 :本章节是重中之重 , 考点多而且分值重 , 全章节要细看 . 重点把握以下几个 :1. 重点理论家的代表观点2. 审美形态、优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞,这七个名词解释3. 审美形态的特征?优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞的审美特点,以及两两之间的关系?这些很可能出问答题目,发布很记忆。
4. 美丑对照,化丑为美。
P180。