郑伯克段于鄢全文及翻译
左丘明《郑伯克段于鄢》原文译文赏析
左丘明《郑伯克段于鄢》原文|译文|赏析《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文。
这篇文章主要讲述鲁隐公元年郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。
下面我们一起来看看吧!《郑伯克段于鄢》原文先秦：左丘明初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
左丘明《郑伯克段于鄢》原文译文鉴赏
左丘明《郑伯克段于鄢》原文|译文|鉴赏《郑伯克段于鄢》是《春秋左氏传》中的名篇。
主要讲述鲁隐公元年(公元前722年)郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。
下面一起欣赏这篇古文吧!《郑伯克段于鄢》原文初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
《郑伯克段于鄢》原文和译文
《郑伯克段于鄢》原文和译文原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食，食舍肉。
公问之。
对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎”译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢第一部分：姜氏讨厌庄公偏爱共叔段并想立共叔段，埋下母子不和、兄弟相残的祸根。
初，郑武公娶于申[2]，曰武姜[3]。
生庄公及共叔段[4]。
庄公寤生，惊姜氏[5]，故名曰寤生，遂恶之[6]。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公[7]，公弗许[8]。
[1]本文选自《左传·隐公元年》。
郑伯，郑庄公，郑国，当时是伯爵之国，所以称它的国君为郑伯。
段，即其弟共叔段。
鄢（yān），郑邑名，在今河南鄢陵。
“郑伯克段于鄢”本来是《春秋》里的一句话，意思是郑庄公在鄢这个地方打败了共叔段。
此事发生在鲁隐公元年（公元前722年）。
[2]初：当初。
郑武公：庄公之父，姓姬，名掘突，“武”是死后的谥号。
公元前770年至前744年在位。
申，国名，姜姓，在今河南省南阳县。
[3]武姜，郑武公从申国娶的妻子姜氏。
姜是其母亲之姓，武为其夫号。
[4]共（gōng）叔段，本名段。
古人按伯、仲、叔、季排行，段在兄弟中依次称叔段。
又他失败后出奔共国（在现在河南省辉县），故称共叔段。
[5]寤（wù）生：寤通牾，逆，倒着。
寤生：出生时脚先出，即难产。
惊：使……惊，使动用法。
[6]恶（wù）：厌恶。
[7]亟（qì）：屡次，多次。
[8]弗：不。
许：答应。
第二部分：共叔段被封于京，在姜氏的支持下，得寸进尺，扩大势力，企图篡夺王位，郑庄公则处心积虑、静待时机，清除此患。
及庄公即位，为之请制[9]。
公曰：“制，岩邑也[10]，虢叔死焉[11]，佗邑唯命[12]”。
请京[13]，使居之，谓之“京城大叔”[14]。
[9]制：地名，即虎牢，在今河南荥（xíng）阳县汜（sì）水镇西。
[10]岩邑（yán yì）：险要的城镇。
[11]虢（guó）叔：东虢国的国君。
他曾仗恃据有险要的地势，不修德政，后为郑武公所灭，死在制这个地方，制就成为郑地。
[12]佗，同他。
唯命，就是唯命是听。
高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文
左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
先秦-榖梁传(谷梁传)《郑伯克段于鄢》原文、译文及注释
先秦-榖梁传（谷梁传）《郑伯克段于鄢》原文、译文及注释原文：郑伯克段于鄢先秦-榖梁传（谷梁传）克者何？能也。
何能也？能杀也。
何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。
何以知其为弟也？杀世子、母弟，目君，以其目君，知其为弟也。
段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。
贬之也。
段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
翻译：克者何？克是什么意思？能也。
就是能够的意思。
何能也？有什么能够的呢？能杀也。
能够杀人。
何以不言杀？为什么不说是杀呢？见段之有徒众也。
因为要表示出追随共叔段的人很多。
段，郑伯弟也。
共叔段是郑伯的弟弟。
何以知其为弟也？怎么知道他是弟弟的呢？杀世子、母弟，目君，以其目君，知其为弟也。
因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他。
段，弟也，而弗谓弟；共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；公子也，而弗谓公子。
共叔段应当是公子，也不称他为公子。
贬之也。
这是对他的贬斥。
段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为，所以《春秋》鄙视共叔段的程度超过了对郑伯的批评。
何甚乎郑伯？在什么地方超过了对郑伯的批评？甚郑伯之处心积虑，成于杀也。
因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。
但经文说在鄢这个地方打败段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了，就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这有事郑伯做的过分的地方。
然则为郑伯者，宜奈何？既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？缓追，逸贼，亲亲之道也。
就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译《郑伯克段于鄢》先秦:左丘明初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎！”【翻译】从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文：
唐明皇宣大道，凡民莫敢不服。
郑伯克自遣扶辞言白：“臣冒谋乏此，竟为违先帝之旨。
如臣不击，天子恐有怨，岂可以无行也。
王室皆奉
先之意，秩臣有罪不自赦，故特持此诏攻之。
倘使其民事君，便屈服
臣心；然用兵自有幸失之病，若遂百姓情，臣虽死必犯尤。
宁可为臣
以示忠节，牺牲臣身，事君安矣！”
郑伯克段于鄢翻译：
当唐明皇宣布大道时，所有的民众都不敢不服从。
郑伯克按照国王的
意愿，自告奋勇地说道：“我微贱之身，竟然会违反先帝（也就是唐
玄宗）的旨意,但是如果不攻克鄢，那么天子会对我有怨言,可是我怎
么能够不前往作战呢？这是王室为了遵守先帝的意愿采取的行动，作
为臣子，有罪而不主动投降，因此特意持此诏书去攻打鄢。
如果他们
的民众投降，我心里便屈服了；但是上面的幸失之病，如果照成这一切，那我就犯了罪，即使死也不会深蒙大家的厚爱。
为了表现臣子的
忠诚，我将不惜牺牲臣子的生命，奉献给国王，使国王安然无恙！”。
高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文
左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
郑伯克段于鄢 郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢原文及翻译《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文。
以下是共享的郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢原文及翻译，盼望能协助到大家!郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢原文及翻译郑伯克段于鄢先秦：左丘明初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：都，城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一;中，五之一;小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
公曰：姜氏欲之，焉辟害?对曰：姜氏何厌之有?不如早为之所，无使滋蔓。
蔓，难图也。
蔓草犹不行除，况君之宠弟乎?公曰：多行不义，必自毙，子姑待之。
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：国不堪贰，君将假设之何?欲与大叔，臣请事之;假设弗与，那么请除之，无生民心。
公曰：无庸，将自及。
大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：可矣。
厚将得众。
公曰：不义不昵，厚将崩。
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：可矣!命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。
既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉。
公问之，对曰：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。
请以遗之。
公曰：尔有母遗，繄我独无!颍考叔曰：敢问何谓也?公语之故，且告之悔。
对曰：君何患焉?假设阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?公从之。
公入而赋：大隧之中，其乐也融融!姜出而赋：大隧之外，其乐也洩洩!遂为母子如初。
君子曰：颍考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。
其是之谓乎?译文从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公诞生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫寤生，所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，屡次向武公恳求，武公都不容许。
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译《郑伯克段于鄢》是中国古代历史上著名的一段故事，被收入了《左传》中。
这篇文章将为大家带来《郑伯克段于鄢》的原文及翻译。
此篇文章不仅可以帮助中文学习者更好地学习文言文，还可以帮助大家更好地了解中国古代历史文化。
原文：郑人有疾，使告于管仲曰：“我尝藏匿剑于阙之上，不可以不以遗君，君其取之。
”管仲舍人提一，往取剑。
见其有瑕，曰：“此剑已坏，不可以用也。
”尽之市，得铁数百斤，又以告管仲曰：“得铁而无所为，非盗乎。
”管仲曰：“吾赠君，不复敢取。
”归而使人移铁于鄢。
乃使人献之郑伯，使曰：“管仲遗君此剑，请以命之。
”郑伯曰：“是已，而吾闻管仲与天下合谋者三，谓之梁惠、赵盾、孙叔敖，皆国士也，将安求不可？”乃唯以礼谢之。
郑伯区区乎自持其国，不以诈过人，而管仲助之以金玉；又欲以剑锥之，乃欲骄其君，使诸侯之士相仇也。
且人臣贵国家，不贵私人。
自今以往，人君务本，以安其民，则国安乐也。
翻译：郑国有一位病人，他派人向管仲求助，说：“我曾经藏剑在宫门上方，必须把它遗赠给君主，您请取来。
”管仲指派一个家仆去将剑取来。
家仆发现剑已经有瑕疵，说：“这把剑已经不可用了。
”他们把剑拿到市场上卖掉，得到了几百斤铁。
管仲对此很满意，但是他不打算拿铁回去，因为这有可能让别人误会自己是偷盗来的。
返回家中后，他又派人把铁送到了鄢城。
随后他让人把这些铁献给郑国国君，说：“这是管仲送给您的剑，请您用它驱除敌人。
”郑国国君回答说：“我听说管仲与天下同心协力，包括三个国士梁惠、赵盾和孙叔敖，这些人应该不会欺骗我。
”因此，他仅表示感谢管仲的礼物。
郑国国君不带诈骗，仅以正义和守信为原则统治国家，管仲却通过金玉和美好礼物愚弄国君，试图让不同的诸侯国之间发生冲突。
然而，人民无论何时都应该重视国家，而不是个人利益。
从现在开始，君主们应该倾力于治国教民，保持国家的安全和幸福。
这段文言文描述了管仲用铁代替了剑，并把铁送给了郑君，试图通过这个行动欺骗郑君。
《郑伯克段于鄢》原文及释义
郑伯克段于鄢【原文】祭仲曰：“都,城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过叁国之一，中,五之一，小,九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
【注释】①选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
⒄〔大〕同“太”。
⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墙。
⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。
21〔国〕国家。
22〔制〕制度。
23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。
参，同“三”（因繁体作“叁”）。
国，国都。
24〔不度〕不合制度。
25〔非制〕不是(先王的)制度。
26〔堪〕经受得起。
①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害?焉，疑问代词，哪里，怎么。
辟，同“避”。
②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。
厌，同“餍”，满足。
③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。
意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。
为，动词，这里有“安排”的意思。
所，安置，处理。
④〔滋蔓〕滋生，蔓延。
这里指势力发展壮大。
⑤〔图〕课，治。
⑥〔毙〕仆倒、倒下去，这里指失败。
⑦〔子〕您。
古时对男子的尊称。
⑧〔姑〕姑且、暂且。
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译《郑伯克段于鄢》先秦：左丘明初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎！”【翻译】从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，所以给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
郑伯克段于鄢原文及译文赏析
郑伯克段于鄢
【原文】
克者何？能也。
何能也？能杀也。
何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。
何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。
段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。
贬之也。
段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
【译文】
克是什么意思？就是能够的意思。
能够做什么呢？能够杀人。
为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。
共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。
共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。
但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。
在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。
就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。
既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
《郑伯克段于鄢》鉴赏及译文注释
《郑伯克段于鄢》鉴赏及译文注释《郑伯克段于鄢》是由左丘明所创作的，这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。
今天小编在这给大家整理了一些关于《郑伯克段于鄢》的鉴赏，我们一起来看看吧!《郑伯克段于鄢》春秋战国|：左丘明初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
《郑伯克段于鄢》原文及翻译
郑伯克段于鄢选自《左传》从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。
公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。
”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。
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郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（w u）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：制，岩邑也，虢（gu 0）叔死焉。
佗邑唯命。
”青京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zh 6）仲曰：都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：姜氏欲之，焉辟害？”寸曰：姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廩延。
子封曰：可矣，厚将得众。
”公曰：不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产,武姜受到惊吓，因此给他取名叫寤生”所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。
先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。
”庄公说：姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。
”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。
公子吕说：国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。
”庄公说：不用管他，他自己会遭到灾祸的。
”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廩延。
公子吕说：可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。
”庄公说：对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。
”共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。
武姜准备为共叔段打开城门做内应。
庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。
京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。
庄公又追到鄢城讨伐他。
五月二十三日，共叔段逃到共国。
《春秋》记载道：郑伯克段于鄢。
”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用克”字；称庄公为郑伯”（意为大哥），是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔对庄公的责难。
庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！过了些时候，庄公后悔了。
有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。
庄公赐给他饭食。
颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。
庄公问他为什么这样。
颍考叔答道：小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。
”庄公说：你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：请问您为什么这么说？”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。
颍考叔答道：您有什么忧虑的？只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样（不是跟誓词相合）呢？”庄公依了他的话。
庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样（即恢复了母子关系）一、通假字1、佗邑唯命。
佗，通“他”，指示代词，别的，另外的。
2、谓之京城大叔。
大，通“太”。
3、大都不过参国之一。
参，通“三”。
4、姜氏欲之，焉辟害。
辟，通“避”。
5、无庸，将自及。
庸，通“用”。
6、遂寘姜氏于城颖。
寘，通“置”，安置，这里是“放逐”的意思。
7、若阙地及泉。
阙，通“掘”，挖。
8、永锡尔类。
锡，通“赐”二、词类活用1、惊姜氏。
惊，使动用法，使.. 受惊。
2、今京不度，非制也。
度，名词作动词，合法度。
3、无生民心。
生，使动用法，使.. 产生。
4、有献于公。
献，动词作名词，进献的东西5、公赐之食。
食，动词作名词，吃的东西。
6、隧而相见。
隧，名词作动词，挖隧道。
三、重点句式（一）倒装句1 、宾语前置姜氏何厌之有？“之”作为宾语前置的标志，即“有何厌” 颍考叔曰：“敢问何谓也？”疑问代词“何”作为动词“谓”的宾语，前置对曰：“君何患焉？”疑问代词“何”作为动词“患”的宾语，前置其是之谓乎！“之”作为宾语前置的标志，即“其谓是乎”2、状语后置欲立之，亟请于武公“于武公”为后置状语郑伯克段于鄢“于鄢”为后置状语（二）判断句制，巌邑也。
蔓，难图也。
颍考叔为颍谷封人。
颍考叔，纯孝也。
齐桓公伐楚楚子使与师言日（2）:君处北海，寡人处南海（3），唯是风马牛不相及也（4）。
不虞君之涉吾地也（5），何故？”管仲对曰：昔召康公命我先君大公曰（6）:五候九伯（7），女实征之（8），以夹辅周室。
’赐我先君履（9）:东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无隶。
尔贡包茅不入（11 ），王祭不共（12 ），无以缩酒（13 ），寡人是征（14 ）；昭王南征而不复，寡人是问（15 ）。
”对曰：贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王不复，君其问诸水滨。
”师进，次于陉（16 ）。
不谷同好，如何？”对曰：君惠徼福于敝邑之社稷（20），辱收寡君（21 ），寡君之愿也。
” 齐侯曰：以此众战（22 ），谁能御之！以此攻城，何城不克！”寸曰：’君若以德绥诸候（23），准敢不服？君若以力，楚国方城以为城（24），汉水以为池，虽众，无所用之！”鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。
蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
楚成王派使节到齐军对齐桓公说：您住在北方，我住在南方，因此牛马发情相逐也到不了双方的疆土。
没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：从前召康公命令我们先君大公说：五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。
召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。
你们应当进贡的包茅没有交纳，周工室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物；周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。
”楚国使臣回答说：贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭工南巡没有返回，还是请您到水边去问一间吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。
齐桓公说：诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。
你们也同我们建立友好关系，怎么样？屈完回答说：承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。
”齐桓公说：我率领这些诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
鞌之战癸酉，师陈于鞌。
邴夏御齐侯，逢丑父为右。
晋解张御郤克，郑丘缓为右。
齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！” 不介马而驰之。
郤克伤于矢，流血及屡，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。
吾子忍之！”缓曰：“自始合苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！” 张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。
此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。
病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。
齐师败绩。
逐之，三周华不注。
韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。
邴夏曰：“射其御者，君子也。
”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。
”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。
綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。
”从左右，皆肘之，使立于后。
韩厥俛，定其右。
逢丑父与公易位。
将及华泉，骖絓于木而止。
丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。
韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。
’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。
且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。
”丑父使公下，如华泉取饮。
郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。
韩厥献丑父，郤献子将戮之。
呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。
赦之，以劝事君者。
"乃免之。
公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在鞍摆开阵势。
邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居中。
如果将领是君主或主帅则居中，御者居左。
负责保护协助将领的人居右）。
晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。
齐侯说：我姑且消灭了这些人再吃早饭。
”不给马披上甲就驱马奔驰（之：指驾车的马）。
郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都叫病'。
”解张说: 从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您（吾子'比子’更亲切些）忍著点吧！”郑丘缓说：从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难以支持了。