我与地坛 ppt课件
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《我与地坛》课件ppt
详细描述
从文学艺术的角度欣赏《我与地坛》,分析作品中的语言 特色、修辞手法、叙事结构等,探究作者如何通过文学艺 术手段表达思想情感。
详细描述
从思想哲理的角度欣赏《我与地坛》,深入挖掘作品中所 蕴含的生命观、价值观、人生态度等,理解作者对生命意 义和价值的思考和探索。
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总结词:个人感悟
01
叙事节奏
通过控制叙事节奏,使故 事情节跌宕起伏,引人入 胜。
叙事角度
采用多角度叙述,从不同 角度呈现故事情节,使故 事更加丰富多样。
人物塑造
人物性格
通过对人物性格的细腻描写,使 人物形象栩栩如生,具有鲜明的
个性特征。
人物关系
通过构建复杂的人物关系,使故 事情节更加错综复杂,引人入胜
。
人物命运
关注人物的命运和人生选择,使 读者对人物的命运产生共鸣和思
《我与地坛》课件
• 《我与地坛》的作者及背景 • 《我与地坛》的主题与思想 • 《我与地坛》的艺术特色
• 《我与地坛》的影响与价值 • 《我与地坛》的阅读与欣赏
01
《我与地坛》的作者及背景
作者介绍
史铁生:中国当代作家,1951年出生于北京市,1967年毕业 于清华大学附属中学,1969年去延安地区插队落户,1972年 因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作,后因急性肾损伤而 病退。代表作有《我与地坛》、《务虚笔记》等。
作品通过回忆、叙述和描绘等手法, 将主题思想融入其中,使读者在感受 故事情节的同时,领悟到人生的真谛 。
人物塑造
作品中的人物形象体现了作者对生命 意义和价值的思考,如母亲的无私奉 献、作者的坚韧不屈以及对友情的珍 视等。
03
《我与地坛》的艺术特色
我与地坛ppt课件
我与地坛课件
目录
• 背景介绍 • 地坛概览 • 地坛故事 • 地坛文化 • 地坛反思 • 结语
01
背景介绍
地坛的历史背景
01
02
03
古代地坛的起源
地坛作为古代帝王祭祀的 神圣场所,最早可以追溯 到周朝。
不同朝代的地坛
从秦汉到明清,地坛的规 模、建筑和祭祀活动都有 所不同。
地坛的历史变迁
地坛历经多次毁坏和重建 ,每个时期都有其独特的 历史特点。
地坛的艺术文化
建筑艺术
地坛的建筑具有独特的艺术价值 ,如祈年殿、皇穹宇等,这些建 筑不仅造型美观,而且富有深厚
的文化内涵。
雕塑艺术
地坛内有许多精美的雕塑,如丹凤 朝阳、龙凤呈祥等,这些雕塑体现 了古代匠人的高超技艺和想象力。
绘画艺术
地坛的壁画和彩绘也有很高的艺术 价值,如《二十四节气图》等,这 些绘画作品展示了古代绘画艺术的 魅力。
地坛的文化背景
祭祀文化
地坛是古代帝王祭祀土地 和谷神的地方,体现了古 代农业社会的文化传统。
建筑文化
地坛的建筑风格和布局独 具特色,反映了古代建筑 艺术和美学观念。
文学艺术
地坛与古代文学、艺术有 着密切的联系,许多文人 墨客在此留下了深刻的文 学印记。
地坛的现代发展
保护与修缮
近年来,地坛得到了保护和修缮 ,恢复了部分古代建筑和景观。
建筑色彩丰富,以红、黄、蓝、绿等为主色调
地坛的旅游景点
钟楼和鼓楼
古代计时和报警设施,游客可 以登楼参观
回音壁
一道圆形的围墙,游客可以在 其中回荡声音,感受古人的智 慧和乐趣
斋宫
供奉着皇帝祖先的牌位,是祭 祀皇帝祖先的地方
龙王庙
目录
• 背景介绍 • 地坛概览 • 地坛故事 • 地坛文化 • 地坛反思 • 结语
01
背景介绍
地坛的历史背景
01
02
03
古代地坛的起源
地坛作为古代帝王祭祀的 神圣场所,最早可以追溯 到周朝。
不同朝代的地坛
从秦汉到明清,地坛的规 模、建筑和祭祀活动都有 所不同。
地坛的历史变迁
地坛历经多次毁坏和重建 ,每个时期都有其独特的 历史特点。
地坛的艺术文化
建筑艺术
地坛的建筑具有独特的艺术价值 ,如祈年殿、皇穹宇等,这些建 筑不仅造型美观,而且富有深厚
的文化内涵。
雕塑艺术
地坛内有许多精美的雕塑,如丹凤 朝阳、龙凤呈祥等,这些雕塑体现 了古代匠人的高超技艺和想象力。
绘画艺术
地坛的壁画和彩绘也有很高的艺术 价值,如《二十四节气图》等,这 些绘画作品展示了古代绘画艺术的 魅力。
地坛的文化背景
祭祀文化
地坛是古代帝王祭祀土地 和谷神的地方,体现了古 代农业社会的文化传统。
建筑文化
地坛的建筑风格和布局独 具特色,反映了古代建筑 艺术和美学观念。
文学艺术
地坛与古代文学、艺术有 着密切的联系,许多文人 墨客在此留下了深刻的文 学印记。
地坛的现代发展
保护与修缮
近年来,地坛得到了保护和修缮 ,恢复了部分古代建筑和景观。
建筑色彩丰富,以红、黄、蓝、绿等为主色调
地坛的旅游景点
钟楼和鼓楼
古代计时和报警设施,游客可 以登楼参观
回音壁
一道圆形的围墙,游客可以在 其中回荡声音,感受古人的智 慧和乐趣
斋宫
供奉着皇帝祖先的牌位,是祭 祀皇帝祖先的地方
龙王庙
《我与地坛》ppt课件36张
3用词上:用“浮夸”“炫耀”修饰“琉璃”“朱红”用词准确生动, 两个形容词感情色彩强烈,在矛盾对立中产生强烈的效果,反衬出 地坛四半年后的荒芜与衰败。
第二次
第五段是如何描写景物的?写出了景物什么样的 特点?园子又具有怎样的特点?
蜂儿——一朵小雾稳稳地停在半空——比喻
(让人感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的
第二次 (5)
第三次 (7)
第一次
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱 红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老 柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
改为“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿 檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,怎么样?
不好
1、句式上:原句把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓 语动词提前,强化了动作,更有了力度,更加突出了地坛的沧桑变化, 强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。
2、结构上:与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿” 的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了褪淡了,句型上构成了呼 应关系。
目录
壹 知人论世 贰 整体感知 叁 文本研读
知人论世
走近史铁生
1951年1月4日生于北京。 1969年,到陕北延安农村插队。 1972年,双腿瘫痪。 1981年,患肾病。 1998年,患尿毒症,隔日透析维 持生命。 2010年,12月31日凌晨3点46分, 因突发脑溢血在北京去世。
12月31日凌晨6时许其肝脏移 植给一位病人。
农神。
整体感知
整体感知
课文节选的是第一、二两个部分。
我与地坛
地坛给我的生命感悟
我与母亲
母亲给我的生存启发
文本研读
第二次
第五段是如何描写景物的?写出了景物什么样的 特点?园子又具有怎样的特点?
蜂儿——一朵小雾稳稳地停在半空——比喻
(让人感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的
第二次 (5)
第三次 (7)
第一次
它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱 红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老 柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
改为“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿 檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,怎么样?
不好
1、句式上:原句把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓 语动词提前,强化了动作,更有了力度,更加突出了地坛的沧桑变化, 强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。
2、结构上:与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿” 的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了褪淡了,句型上构成了呼 应关系。
目录
壹 知人论世 贰 整体感知 叁 文本研读
知人论世
走近史铁生
1951年1月4日生于北京。 1969年,到陕北延安农村插队。 1972年,双腿瘫痪。 1981年,患肾病。 1998年,患尿毒症,隔日透析维 持生命。 2010年,12月31日凌晨3点46分, 因突发脑溢血在北京去世。
12月31日凌晨6时许其肝脏移 植给一位病人。
农神。
整体感知
整体感知
课文节选的是第一、二两个部分。
我与地坛
地坛给我的生命感悟
我与母亲
母亲给我的生存启发
文本研读
《我与地坛》PPT课件
作品 代表作品有:《我与地坛》《务虚笔记》①___《_病__隙__碎_笔__》___。
史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之一,他不是通过作品传达 评价 思想,而是引导读者自己探索生命的意义。
二 初读思考
1.读标题,猜文意 标题中的“地坛”指明清皇帝__祭__祀__地__神_之坛,在北京市区北部。从标题 看,文章主要写“我”与“地坛”方方面面的_关__系___。
在轮椅生涯里攀登文学高峰——史铁生
史铁生(1951—2010),1951年出生于北京,1967年毕业于清 华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪,于 1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3 简介 次透析维持生命。历任中国作家协会全国委员会委员、北京 作家协会副主席、中国残疾人联合会副主席。2010年12月31 日凌晨3时46分因突发脑出血逝世,享年59岁。
理由: ①这句话包含了“我”“地坛”“母亲”三个要素; ②从句中词语“多年来”“有过”“有过”可以看出时空交织的特点。
(3)地坛,又名方泽坛,明嘉靖年间建造,是明清两代皇帝祭祀地神的重 要场所,但《我与地坛》用“与”字联结“我”的生命经验,赋予地坛多 种身份。请根据文章内容梳理地坛的身份,至少写出三个。
解析 C项,“写出母亲对眼镜的珍视”理解有误。“端着”主要表现的 是母亲视力不好,寻找“我”时的极度艰难。
2.在史铁生看来,自己的母亲是怎样对待儿子的?请结合全文分析。
(1)疼爱。儿子要去地坛,她帮儿子准备,帮他上轮椅车。 (2)担忧、牵挂。母亲每天目送着儿子出门,经常去找儿子。 (3)理解。母亲理解儿子的苦闷,没有阻止儿子独自去地坛。 (4)包容。母亲包容儿子暴怒无常的坏脾气,包容儿子对自己的冷淡, 包容着儿子的一切。
史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之一,他不是通过作品传达 评价 思想,而是引导读者自己探索生命的意义。
二 初读思考
1.读标题,猜文意 标题中的“地坛”指明清皇帝__祭__祀__地__神_之坛,在北京市区北部。从标题 看,文章主要写“我”与“地坛”方方面面的_关__系___。
在轮椅生涯里攀登文学高峰——史铁生
史铁生(1951—2010),1951年出生于北京,1967年毕业于清 华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪,于 1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3 简介 次透析维持生命。历任中国作家协会全国委员会委员、北京 作家协会副主席、中国残疾人联合会副主席。2010年12月31 日凌晨3时46分因突发脑出血逝世,享年59岁。
理由: ①这句话包含了“我”“地坛”“母亲”三个要素; ②从句中词语“多年来”“有过”“有过”可以看出时空交织的特点。
(3)地坛,又名方泽坛,明嘉靖年间建造,是明清两代皇帝祭祀地神的重 要场所,但《我与地坛》用“与”字联结“我”的生命经验,赋予地坛多 种身份。请根据文章内容梳理地坛的身份,至少写出三个。
解析 C项,“写出母亲对眼镜的珍视”理解有误。“端着”主要表现的 是母亲视力不好,寻找“我”时的极度艰难。
2.在史铁生看来,自己的母亲是怎样对待儿子的?请结合全文分析。
(1)疼爱。儿子要去地坛,她帮儿子准备,帮他上轮椅车。 (2)担忧、牵挂。母亲每天目送着儿子出门,经常去找儿子。 (3)理解。母亲理解儿子的苦闷,没有阻止儿子独自去地坛。 (4)包容。母亲包容儿子暴怒无常的坏脾气,包容儿子对自己的冷淡, 包容着儿子的一切。
《我与地坛》课件
城区,是中国历史文化名胜地之一。本课件将带您走进 地坛,分享我与地坛的深度交流与回忆。
概述
• 地坛介绍 • 为什么选择地坛 • 相关背景介绍
与地坛的第一次相遇
• 时间、地点、环境 • 初次感受、体验、想法
地坛的历史与文化
• 地坛的演变和发展历史 • 地坛的文化底蕴和历史价值 • 地坛与北京文化、历史文化的联系
与地坛的深度交流
• 参观地坛的感受 • 体验地坛文化、历史 • 与地坛中的人们交流、交流中的收获
与地坛的回忆
• 留恋、感悟 • 成长、感性认识 • 对于地坛的期待和愿景
总结
• 地坛带给我的影响和启示 • 地坛的历史文化价值和未来发展前景 • 对于自己的发展和未来的影响
概述
• 地坛介绍 • 为什么选择地坛 • 相关背景介绍
与地坛的第一次相遇
• 时间、地点、环境 • 初次感受、体验、想法
地坛的历史与文化
• 地坛的演变和发展历史 • 地坛的文化底蕴和历史价值 • 地坛与北京文化、历史文化的联系
与地坛的深度交流
• 参观地坛的感受 • 体验地坛文化、历史 • 与地坛中的人们交流、交流中的收获
与地坛的回忆
• 留恋、感悟 • 成长、感性认识 • 对于地坛的期待和愿景
总结
• 地坛带给我的影响和启示 • 地坛的历史文化价值和未来发展前景 • 对于自己的发展和未来的影响
我与地坛-PPT课件
3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这 是一位怎样的母亲?
一位疼爱儿子,而且能够理解儿子的母亲, 是一位注定活得最苦的母亲,是一位意志坚忍的 母亲。 4、这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原 文回答。
P8“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言, 或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难 的命运,坚忍的意志和不张扬的爱,随光阴流转, 在我的印象中愈加鲜明深刻。”
5、 读“有一回……”一段,体会其中的意味。
以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊 恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责, 表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母 爱,而读者,也读懂了作者。
6、母亲伴随了作者对生命思考,在最后一段有一
句形象的表述,”这园中不单是处处都有过我 的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲 的脚印”。我们怎么来理解这些“脚 印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲” 的关系?
地坛坐落在北京城安定门外,是 明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在, 也是中国历史上连续祭祀时间最长 的一座地坛。
我与地坛
史铁生
给红色字注音:
剥蚀(bōsh)í 隽永(juàn )
恪守( kè )
柏树( bǎhui ) 猝然( cùǎ )
n
隽秀( jùng )
恍惚( huǎng 坍圮(tānpǐ)
给加红色字体注音,并释词:
1、在(二)1段中,作者说“给母亲出了一个难 题”,你能具体说一下“难题”是哪些?体会其中 的意味。 用课文的原文回答。
P6”她知道……她知道……她知道……她又担 心……她只是不知道……”母亲的善解人意,母亲 对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。表现母亲在苦 难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。 “这苦难只好我来承担”
《我与地坛》ppt课件43张
“摔开万道金光”(夸张) 露水
生命启示
生活得优雅、淡定、从容。
①生活得快乐、悠闲、自在; ②说明它充满活力,充满信心,有目 标。
按自己的方式,过自己想过的生活,无 拘无束,自由,靠自己的量行动来改变 自己的生活轨迹。
要获得重生、新生,需要耐得住寂寞, 必须像蝉一样经历蜕壳的煎熬。
虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度 过,而不是消极此他 不得不靠着血液透析才能维持生命。
这要换作常人,早已对生活失去信心,然而从他的《病隙 碎笔》里可以看出,他依然对生活充满了憧憬,他对人生有 了更深层次的感悟,就连莫言也称他是一个杰出且伟大的作 家。
2010年12月31日凌晨3时46分,史铁生在北京逝世,这一 年他59岁。
整体感知
课文是节选,这篇散文分为两部分,分别揭示了什么关系?
第一部分:我和地坛的关系 自然之理、生死之思——景物中的哲思 第二部分:我和母亲的关系 亲情之念、生存之道——细节中的情味
第一部分 【我与地坛】
我与地坛一叩缘
我与地坛之间有什么缘分?请从文中找出相关的语句。 第2段:地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。……这 古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多 年。 第3段:它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上 忽地残废了双腿。……它为一个失魂落魄的人把一切都准 备好了。 第4段:自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地 离开过它。 第5段:我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以 逃避一个世界的另一个世界。
落日依旧灿烂 雨燕依然高歌 孩子依然嬉戏 古柏依然镇静 暴雨依然灼烈, 秋风依然味道
生命的永恒 生活的信心
作者描写了这些独特的景 物,写出了任何一种生命 都按照自己生命的律动, 演绎着生命的精彩的哲理, 使作者释然和坦然,自己 也要坦然面对命运,精彩 地活着。
我与地坛ppt课件豆丁网
取了游客限流、加强安保等措施,确保地坛在安全有序的环境中得到保
护。
地坛的发展规划
文化旅游开发
地坛作为历史文化遗址,具有极高的旅游价值。发展规划中,将加大对地坛的文化旅游开 发力度,通过举办文化活动、开发特色旅游产品等方式,吸引更多游客前来参观体验。
基础设施建设
为了提升游客的参观体验和保护地坛的完整性,发展规划中还将加强地坛的基础设施建设 。包括改善交通状况、增设游客服务中心、加强公共卫生设施等。
亲近之感
地坛的自然环境让我感到舒适和 放松,仿佛可以与自然融为一体
。
探索欲望
地坛的神秘和丰富让我充满好奇 ,渴望深入了解它的历史和文化
。
我与地坛的故事
初次相遇
故事传说
我第一次来到地坛,被它的自然美景 和历史文化所吸引,决定深入了解。
我听闻地坛的历史传说和故事,更加 深入地了解了地坛的文化内涵。
多次探访
我多次前往地坛,每次都有新的发现 和感悟,逐渐与地坛建立了深厚的情 感联系。
地坛对我生活的影响
01
02
03
04
丰富我的知识体系
通过了解地坛的历史和文化, 我拓宽了知识视野,增长了见
识。
提升审美水平
地坛的自然美景和艺术价值让 我对美有了更深刻的认识和欣
赏能力。
激发创作灵感
地坛的历史传说和文化内涵为 我提供了丰富的创作素材和灵
科技创新应用
在保护与发展地坛的过程中,将积极引入科技创新应用。例如,利用数字化技术记录和展 示地坛的历史文化信息,利用智能技术提升游客管理和服务水平等。
地坛的未来展望
国际影响力提升
随着地坛保护与发展的不断推进,其国际影响力也将逐渐提升。未来,地坛有望成为国际知名的历史文化遗址,吸引 更多国际游客前来参观交流。
《我与地坛》ppt课件25张
的 断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在
形 那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:
象 “反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他
真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”
在那段日子里--那是好几年长的一段日子,我想我一定使母
亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我
的 些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为
形 她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一
象 同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独
处的时间,得有这样一段过程。
隐忍宽容
②“母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的
提示,是恳求与嘱咐。可以断定,以她的聪慧和坚忍...”
母 当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧 亲 难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以
我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召
她回去。’
苦难与伟大
早年,“我”对母亲的爱怀着怎样的态度?
对
母 亲
那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲
的 想,他被命运击昏了头,一心以为自己是
怀 世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在
念 与
母亲那儿总是要加倍的。
忏
悔
自怨自艾,丝毫没有关注母亲
如今,“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度?
缘 二是“十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个
地 失魂落魄的人把一切都准备好了”
坛 三:遭遇相同
我出生时,园子历
经变故,从繁华到 地坛 我
荒芜
而“我”也在最狂妄的 年龄残废了双腿,失魂 落魄
被人遗弃的古园
《我与地坛》ppt课件24张
四、快速朗读课文,思考问题
1.为什么作者要说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老待在家里反而不好;她也知道 有些事需要儿子自已去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、 刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。 只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想儿子内心的想法到底怎样, 有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终不敢问。同时,她还希望儿子能够找到一条 实现个人价值的路,走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直 被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的,是自己的不幸;母亲不但要承受“我” 的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦她不但要随时准备接受儿子自杀的噩 耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
四、快速朗读课文,思考问题
10.第三次描写的地坛景象有什么特点? 作者从中获得了什么启示?
无论是赋予万物生机的太阳,还是群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默 默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气 息都深深地打动“我”。这些景象充满生机。 作者获得的启示;时间是永恒不变的,即使在最困难的时候也要活出精彩,要 热爱生活。
二、知人论世
史铁生(1951一2010),1951 年出生于北京,中国作家散文家。代表 作品有《我与地坛》《务虚笔记》《病碎笔》等。
作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间 几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此他与地坛结下了不解之 缘,此后的 15 年间,“就再没长久地离开过它”。作者似乎从这座历经 400 多年沧桑的古园中获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量 。地坛使史铁生学会了平和豁达地对待生死,解决了为什么要出生的问题; 他的母亲使他找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。“地坛”“母亲 ”都给过史铁生生命的启示,于是作者写了这篇文章。
《我与地坛》ppt课件
答案三:“怕是活多久就要想它多久。”
思考
小组讨论,通过分析第 3、5、7自然段的景物 描写,说说地坛景物给 “我”带来的启示。
选文第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么? “我”从这些景物中得到了怎样的人生启示?
请完善下表。
景物描写
剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、 第 坍圮的高墙、散落的雕栏、 三 苍幽的老柏树、茂盛的野 段 草荒藤、夕阳散发着沉静
文章有一定的哲理意味。从主题思想上看,也是浑然一体的,地坛 使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我” 找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过“我” 关于生命的启示,可以这么说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“ 我”心中永远的地坛。
怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙,有 过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?
我与地坛
史铁生
学习目标
1.通过对地坛景物特点的分析,理解地坛对史铁生的影响, 以及史铁生在此体悟到的生命哲思。 2.通过对母亲行为的解读,感悟母爱的体贴与深厚,以及史 铁生对母亲的迟到的理解。 3.比较地坛形象与母亲形象,把握二者对于史铁生的共同意 义。
史铁生档案:
1951年1月4日出生,北京人。初中学历,清华附中毕业。 擅长物理,梦想成为工程师。爱好写作,朗诵。精通乒 乓球、排球、篮球,跨栏曾获校运会第一名。
母亲是如何化解这一难题的?
➢ 每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助 我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院……”
➢ 待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动 活动,去地坛看看书,我说这挺好。”
➢ 在那段日子里——那是好几年长的一段日子, 我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她 从来没有对我说过:“你为我想想”。
思考
小组讨论,通过分析第 3、5、7自然段的景物 描写,说说地坛景物给 “我”带来的启示。
选文第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么? “我”从这些景物中得到了怎样的人生启示?
请完善下表。
景物描写
剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、 第 坍圮的高墙、散落的雕栏、 三 苍幽的老柏树、茂盛的野 段 草荒藤、夕阳散发着沉静
文章有一定的哲理意味。从主题思想上看,也是浑然一体的,地坛 使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我” 找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过“我” 关于生命的启示,可以这么说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“ 我”心中永远的地坛。
怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙,有 过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?
我与地坛
史铁生
学习目标
1.通过对地坛景物特点的分析,理解地坛对史铁生的影响, 以及史铁生在此体悟到的生命哲思。 2.通过对母亲行为的解读,感悟母爱的体贴与深厚,以及史 铁生对母亲的迟到的理解。 3.比较地坛形象与母亲形象,把握二者对于史铁生的共同意 义。
史铁生档案:
1951年1月4日出生,北京人。初中学历,清华附中毕业。 擅长物理,梦想成为工程师。爱好写作,朗诵。精通乒 乓球、排球、篮球,跨栏曾获校运会第一名。
母亲是如何化解这一难题的?
➢ 每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助 我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院……”
➢ 待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动 活动,去地坛看看书,我说这挺好。”
➢ 在那段日子里——那是好几年长的一段日子, 我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她 从来没有对我说过:“你为我想想”。
《我与地坛》ppt课件29张
第5-7段:在地 坛中怀念母亲。
第8段:回忆母 亲来地坛找自己, 表达痛悔。
第9-10段:真正 体会到母亲命运 的艰难、坚忍的 意志和毫不张扬 的爱。
任务二:学习第一部分,赏析 写景段落,品味“我在地坛”
与地坛之缘
作者为什么说“我常觉得这中间有着宿命的味道”(或者说作者与 地坛是缘分)
①住得离地坛近,而且搬家越离地坛近,空间上的距离之短,容易形成心理上 的感觉; ②更重要的是,后来作者确实与地坛相遇并相守了15年,并在地坛领悟到了生 命的真谛。 所以,地坛像是一位朋友、知己,甚至是精神导师,在史铁生生命最低谷时,给之情,体现自己对地坛的感情之深。
第一部分:对地坛的环境描写 和作者对生命意义的探讨。
任务一:诵读全文,整体感知两大部分的内容
第一部分:对地坛的环境描写和作者对生命意义的探讨。
01 第1段. 交代地坛是古园,荒芜冷落。 04 第4-5段:我进入地坛和对地坛 的真实记录。
02 第2段:感觉自己与地坛的宿 命之缘。
03 第3段:感觉地坛一直在等待 我到来。
地坛悟史铁生
第5段是作者摘录自己曾经对地坛的描写,主要描写什么? 第3段写了自己进入地坛的情形,重点写了昆虫:蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕和露 水。这些大自然的弱小卑微生命,其实都有自己的艰难与挣扎,却都以自己独特 的方式生活着,展现出缤纷多彩的生命力量。
而史铁生与这些小昆虫也有相似之处:被人遗弃,和小昆虫、小草一样艰难地活 动。是这些微小的生命引发了作者的思考,思考怎样活着,领悟生命的力量。
地坛悟史铁生
【小结1】地坛让史铁生走出低谷,参透生死。
一方面作者心境与地坛的沧桑、荒芜、冷落意境相契合让作者在 地坛找到了归属感,能毫无保留地释放自己压抑的心情,与地坛 进行心与心的沟通和交流。 另一方面地坛的生命力,它面对生命的自在坦荡又能给绝望的作 者以启示,让作者感悟生命,平静地看待生活中的挫折。 所以,第6段中,作者才说“死是一件不必急于求成的事”。作 者也在起初的颓废迷茫后安心接受不幸,积极思考怎样活。
《我与地坛》ppt课件
活动一 怀念地坛:雕栏玉砌不在,荒芜古园犹存 1.地坛在当时基本上是一座废弃的古园,很少被人记起。 但对于作者而言,这里是可以逃避现实世界的另一个世界, 在满园弥漫的沉静光芒中,更容易看到时间和自我。 我看到了什么样的地坛? 自由诵读三分钟,用笔勾画出主要写景的段落。并概括出 风景的特点和所蕴含的生命感悟。
譬如(pì)
熨帖(yù tiē) 猝然(cù)
步履(lǚ)
倔强(jué)
隽永(juàn)
1.感受地坛景物的特点,体会地坛对于作者的
学
生命意义。
习
2.赏析怀念母亲的文字,理解作者对母亲深沉
目
的怀念和悔恨。
标
情境任务
《我与地坛》自1991年面世之后,获得颇多赞誉,如作家韩少 功说:“我以为1991年的小说即使只有他一篇《我与地坛》,也完 全可以说是丰年。”作家曹文轩说:“《我与地坛》像是与整个人 类精神的对话与探寻,字字句句昭示‘生命偶然,但不能轻视’的 主题。几十年的病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力,这 种磨难早已融合进他的思想和灵魂。”恰值史铁生逝世12周年之际, 班级要举办一次以“怀念”为主题的读书会,跟随史铁生重回地坛, 跟随他看景,跟随他思考,跟随他怀念母亲。
在《秋天的怀念》中,史铁生写道:“母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪 后,她侍弄的那些花都死了”“母亲进来了,挡在窗前:‘北海的菊花开了, 我推着你去看看吧。’还没来得及看菊花,母亲就永远地走了”“又是秋天, 妹妹推我去北海看菊花了,在五彩缤纷的花海中,还记得母亲的话:‘要好 好活……’”感情是如此地逼真,痛苦又是如此地深厚,以至于在梦中都是 母亲的印象。在《庙的回忆》中,史铁生写道:“母亲,她的灵魂并未消散, 她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她会合, 她才放了心,重新投生别处,投生一个灵魂有所诉告的地方了。”他把心底 对母亲的想念转化为对母亲无尽的回忆,母亲生前是史铁生坚强的支持力量, 去世后仍然是拯救他、鼓励他好好活下去的理由。
《我与地坛》ppt课件43张
史铁生
(第二课时)
学习目标
1、理解母爱的深沉伟大,理解母亲的关爱。 2、把握文章主旨。 3、了解作者对生命的感悟历程,敬重生命。
阅读第二节,说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事?
梳
理
母亲在家中等“我”
脉
络
3 2
1
母亲送“我”出门
母亲去园中找“我”
自学指导一 (5分钟)
1.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?母亲 又是怎样对待这个“难题”? 2.从母亲解决难题的态度上,我们可以看出这是怎样的一 位母亲?(提示:作答时先概括母亲的形象特点,再结合课文内容解释) 3.为什么说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
亘(gèn)古不变 熨(yù)帖 猝(cù)然 倔强(jué)(jiàng) 恪(kè)守 窸窣(xī)(sū)
我与地坛
①(1-4段) “我”与地坛的缘分。 ②(5-7段) “我”在地坛的人生感悟
我与母亲
①(8-10段) 写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题” ②(11-17段) 写“我”的创作取得了成功,母亲却不能分享 “我”的快乐。
(1)“我”家与地坛很近。
(2)“我”与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜, “我”残疾),是“我”的一个宁静的逃避所。 (3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气, 让“我”领悟到生命的内涵。
当堂训练
阅读下面的一段文字,概括史铁生散文的四个特点。
翻开史铁生的散文,你会不知不觉地被他那平实的文字吸引,更会情不
地坛向“我"展示了一个鲜活灵动的生命世界,荒芜但并
不衰败,宁静而充满活力,使“我"真真实实地感受到了生命的
律动,唤醒了我强烈的生命意识。
找到第三、五段的景物描写,分析各有何特点?有何区别?
(第二课时)
学习目标
1、理解母爱的深沉伟大,理解母亲的关爱。 2、把握文章主旨。 3、了解作者对生命的感悟历程,敬重生命。
阅读第二节,说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事?
梳
理
母亲在家中等“我”
脉
络
3 2
1
母亲送“我”出门
母亲去园中找“我”
自学指导一 (5分钟)
1.作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?母亲 又是怎样对待这个“难题”? 2.从母亲解决难题的态度上,我们可以看出这是怎样的一 位母亲?(提示:作答时先概括母亲的形象特点,再结合课文内容解释) 3.为什么说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
亘(gèn)古不变 熨(yù)帖 猝(cù)然 倔强(jué)(jiàng) 恪(kè)守 窸窣(xī)(sū)
我与地坛
①(1-4段) “我”与地坛的缘分。 ②(5-7段) “我”在地坛的人生感悟
我与母亲
①(8-10段) 写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题” ②(11-17段) 写“我”的创作取得了成功,母亲却不能分享 “我”的快乐。
(1)“我”家与地坛很近。
(2)“我”与地坛有着相同的命运。(“园子”荒芜, “我”残疾),是“我”的一个宁静的逃避所。 (3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气, 让“我”领悟到生命的内涵。
当堂训练
阅读下面的一段文字,概括史铁生散文的四个特点。
翻开史铁生的散文,你会不知不觉地被他那平实的文字吸引,更会情不
地坛向“我"展示了一个鲜活灵动的生命世界,荒芜但并
不衰败,宁静而充满活力,使“我"真真实实地感受到了生命的
律动,唤醒了我强烈的生命意识。
找到第三、五段的景物描写,分析各有何特点?有何区别?
《我与地坛》ppt课件48张
我与地坛
导入新课
史铁生曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得 这是我姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。不是不断地 去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂, 看这心魂的可能与去向。”其实,这段话也是对他作品的最好诠释。现在, 让我们一起走进史铁生心灵的圣殿——地坛,认真品味作品中的哲思妙语, 用心感悟作者对“生与死”的思索。
曾有过一个热爱唱歌的小伙子,他也是每天都到这园中来,来唱歌,唱了好多 年,后来不见了。他的年纪与我相仿,他多半是早晨来,唱半小时或整整唱一个上 午,估计在另外的时间里他还得上班。我们经常在祭坛东侧的小路上相遇,我知道 他是到东南角的高墙下去唱歌,他一定猜想我去东北角的树林里做什么。我找到我 的地方,抽几口烟,便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反复复唱那么几首歌。“文 化革命”没过去的时候,他唱“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”我老也 记不住这歌的名字。“文革”后,他唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。 “卖布——卖布嘞,卖布——卖布嘞!”我记得这开头的一句他唱得很有声势,
他的《病隙碎笔》作为二○○二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生 与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在 场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面 对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和 光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和 执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 主要作品:《我与地坛》《秋天的怀念》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》 《务虚笔记》《法学教授及其夫人》《老屋小记》《奶奶的星星》《来到人间》 《合欢树》《病隙碎笔》《命若琴弦》《原罪·宿命》《钟声》《我的丁一之旅》 《一个谜语的几种简单猜法》《中篇1或短篇4》等。 其中,《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇 小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
导入新课
史铁生曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得 这是我姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。不是不断地 去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂, 看这心魂的可能与去向。”其实,这段话也是对他作品的最好诠释。现在, 让我们一起走进史铁生心灵的圣殿——地坛,认真品味作品中的哲思妙语, 用心感悟作者对“生与死”的思索。
曾有过一个热爱唱歌的小伙子,他也是每天都到这园中来,来唱歌,唱了好多 年,后来不见了。他的年纪与我相仿,他多半是早晨来,唱半小时或整整唱一个上 午,估计在另外的时间里他还得上班。我们经常在祭坛东侧的小路上相遇,我知道 他是到东南角的高墙下去唱歌,他一定猜想我去东北角的树林里做什么。我找到我 的地方,抽几口烟,便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反复复唱那么几首歌。“文 化革命”没过去的时候,他唱“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”我老也 记不住这歌的名字。“文革”后,他唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。 “卖布——卖布嘞,卖布——卖布嘞!”我记得这开头的一句他唱得很有声势,
他的《病隙碎笔》作为二○○二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生 与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在 场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面 对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和 光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和 执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 主要作品:《我与地坛》《秋天的怀念》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》 《务虚笔记》《法学教授及其夫人》《老屋小记》《奶奶的星星》《来到人间》 《合欢树》《病隙碎笔》《命若琴弦》《原罪·宿命》《钟声》《我的丁一之旅》 《一个谜语的几种简单猜法》《中篇1或短篇4》等。 其中,《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇 小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
《我与地坛》ppt课件38张
当初的身影:生命的无措与茫然
比喻:轻盈灵 动、生命活力
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑
捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫
爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下
升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露
水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万
道金光。 拟人:富有情趣,生动可爱, 发自内心的愉悦
譬如那些苍黑的古柏, 你忧郁的时候它们镇静地 站在那儿,你欣喜的时候 它们依然镇静地站在那儿, 它们没日没夜地站在那儿 从你没有出生一直站到这 个世界上又没了你的时候;
古柏为第二层
1.坦然镇静 2.有“不以物喜,不以己悲”之心 3.生命另一种精彩在于永恒
静态之景,人无论生老病死、艰难困苦 都要活着,活出自己想要的姿态
现在的身影:生命的自得
静坐地坛,感悟生死
快速浏览第一小节6、7两段,思考 作者在地坛之中对生与死的问题有怎 样的思考,这些思考又是从哪里得到 的呢?
这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出 生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他 的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保 证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个 必然会降临的节日。
是的是的,一时没有了痛苦的衬照便一时没有 了幸福感。
齐读第七自然段,看作者对活的问题有 哪些思考?
剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一 个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事, 怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔 鬼或恋人……味道是最说不清楚的。味道不能写只 能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难 于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情 感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
比喻:轻盈灵 动、生命活力
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑
捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫
爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下
升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露
水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万
道金光。 拟人:富有情趣,生动可爱, 发自内心的愉悦
譬如那些苍黑的古柏, 你忧郁的时候它们镇静地 站在那儿,你欣喜的时候 它们依然镇静地站在那儿, 它们没日没夜地站在那儿 从你没有出生一直站到这 个世界上又没了你的时候;
古柏为第二层
1.坦然镇静 2.有“不以物喜,不以己悲”之心 3.生命另一种精彩在于永恒
静态之景,人无论生老病死、艰难困苦 都要活着,活出自己想要的姿态
现在的身影:生命的自得
静坐地坛,感悟生死
快速浏览第一小节6、7两段,思考 作者在地坛之中对生与死的问题有怎 样的思考,这些思考又是从哪里得到 的呢?
这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出 生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他 的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保 证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个 必然会降临的节日。
是的是的,一时没有了痛苦的衬照便一时没有 了幸福感。
齐读第七自然段,看作者对活的问题有 哪些思考?
剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一 个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事, 怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔 鬼或恋人……味道是最说不清楚的。味道不能写只 能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难 于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情 感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
史铁生《我与地坛》课件PPT(现代文阅读;35页)
这座被人遗弃的古园,荒芜冷落,让作者有一种同病相怜的感 触。从此,作者常常独自来到这园子,思考生与死的问题。
整体感知
这一段中,分别写了几组对应四季的事物?
以一天中的时间对应四季; 以这园子里的声响对应四季; 以园中的景物对应四季;
以心绪对应四季; 以艺术形式对应四季; 以梦对应四季。
03 内容探究
2.这段描写在全文中起什么作用?
答:“我”从只看到地坛的破败,到发现这里也有生机,正是这 样的变化给了“我”启发,使“我”在对人生进行思考时得出了 比第一阶段显得积极一些的结论:一个人出生了,就不再是一个 可以辩论的问题了,剩下的就是怎样活的问题了。这段景物描写 为“我”的思想转变提供了契机。
▶▷阅读段落,思考问题:
内容探究
1.文中的“失魂落魄的人”指的是什么人?
答:指文中的“我”。
2.“一切”指什么?
答:“一切”指所有能够促使“我”认真思考人生意义, 促使“我”认识不断转变的条件。
内容探究
3.解释“在满园弥漫的沉静光芒中……身影”的含义。
答:在这没有人来搅扰的沉静的环境中,一个人可以冷静地 思考,可以从更为广阔的角度看到时间上的流逝,历史的变 迁,可以看清一个人在历史的发展中应处的位置。
▶▷阅读文章,思考问 题:
作者在讲述了地坛与自己的缘分之后说:“仿
佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了
四百多年。”这句话包含了怎样的意味?
内容探究
作者的话所包含的意味
我
在作者的心目中,古园和他是息息相通的,
与
古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给
地
坛
他以生命的启示。可以说,自他残疾以后再来
答:这是作者对生命的理解和感悟。在经历了截瘫及孤独的痛悲之后, 作者从地坛的一草一木领悟了死的真谛:死是一种人生的必然,就像生 一样,作者从“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的阴影,黑暗将使他 更加珍惜光明,经历了“死亡”将使他更加珍惜生命,这样,作者便坦 然了:他将笑迎必然降临的节日。
整体感知
这一段中,分别写了几组对应四季的事物?
以一天中的时间对应四季; 以这园子里的声响对应四季; 以园中的景物对应四季;
以心绪对应四季; 以艺术形式对应四季; 以梦对应四季。
03 内容探究
2.这段描写在全文中起什么作用?
答:“我”从只看到地坛的破败,到发现这里也有生机,正是这 样的变化给了“我”启发,使“我”在对人生进行思考时得出了 比第一阶段显得积极一些的结论:一个人出生了,就不再是一个 可以辩论的问题了,剩下的就是怎样活的问题了。这段景物描写 为“我”的思想转变提供了契机。
▶▷阅读段落,思考问题:
内容探究
1.文中的“失魂落魄的人”指的是什么人?
答:指文中的“我”。
2.“一切”指什么?
答:“一切”指所有能够促使“我”认真思考人生意义, 促使“我”认识不断转变的条件。
内容探究
3.解释“在满园弥漫的沉静光芒中……身影”的含义。
答:在这没有人来搅扰的沉静的环境中,一个人可以冷静地 思考,可以从更为广阔的角度看到时间上的流逝,历史的变 迁,可以看清一个人在历史的发展中应处的位置。
▶▷阅读文章,思考问 题:
作者在讲述了地坛与自己的缘分之后说:“仿
佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了
四百多年。”这句话包含了怎样的意味?
内容探究
作者的话所包含的意味
我
在作者的心目中,古园和他是息息相通的,
与
古园能够感受他的痛苦,理解他的情感,并给
地
坛
他以生命的启示。可以说,自他残疾以后再来
答:这是作者对生命的理解和感悟。在经历了截瘫及孤独的痛悲之后, 作者从地坛的一草一木领悟了死的真谛:死是一种人生的必然,就像生 一样,作者从“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的阴影,黑暗将使他 更加珍惜光明,经历了“死亡”将使他更加珍惜生命,这样,作者便坦 然了:他将笑迎必然降临的节日。
《我与地坛》ppt课件
② 从主题思想上看是浑然一体的。地坛使“我”平和豁达地对待生死, 解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎 么活的问题。地坛、母亲,都给过“我”关于生命的启示,可以这么 说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。
探究《我与地坛》的意义
阅读姚育明《回顾史铁生<我与地坛>》,结合史铁生的经 历,思考史铁生当年在对待《我与地坛》发表时“坚决地说 ‘就是散文,不能作为小说发’”的态度为什么如此坚决? 散文与小说的区别:“小说适宜客观的描写,即使是第一人称 的小说,那写法也还是比较客观的;散文则适宜于作主观的抒 写,即使是写客观的事物,也每每带有主观的看法。”
3.侧面烘托 从侧面烘托出母爱的动人力量。 例如文中作者反复抒写“我”对母亲思念、痛悔之情的难以遏制,通 过作者对母亲的深深思念,表现出当年母亲对他的深挚的爱。
母亲走过的路
有一年,十月的风又翻动起安详的落 叶,我在园中读书,听见两个散步的老人 说:"没想到这园子有这么大。"我放下书, 想,这么大一座园子,要在其中找到她的 儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来 我头一次意识到,这园中不单是处处都有 过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有 过母亲的脚印。
问2、哪些语句体现了我是地坛的常客?
▪ 1、这时候,想必是我该来了 ▪ 2、自从那个下午我无意中进了这园子,就再也没长久地离开过它。 ▪ 3、所以,十五年了,我还是总得到那古园里去……所以我常常要
到那园子里去。 ▪ 4、我便又不能在家里呆了,又整天整天独自跑到地坛里去(选文
二)
问3、我常来地坛的原因是什么? ▪ 1、逃避 ▪ 2、想关于死的事 ▪ 3、思考“怎样活的问题” ▪ 4、排遣母亡的“沉郁和哀怨” (选文二) ▪ 5、想“母亲盼望我找到的那条路究竟是什么” (选文二)
探究《我与地坛》的意义
阅读姚育明《回顾史铁生<我与地坛>》,结合史铁生的经 历,思考史铁生当年在对待《我与地坛》发表时“坚决地说 ‘就是散文,不能作为小说发’”的态度为什么如此坚决? 散文与小说的区别:“小说适宜客观的描写,即使是第一人称 的小说,那写法也还是比较客观的;散文则适宜于作主观的抒 写,即使是写客观的事物,也每每带有主观的看法。”
3.侧面烘托 从侧面烘托出母爱的动人力量。 例如文中作者反复抒写“我”对母亲思念、痛悔之情的难以遏制,通 过作者对母亲的深深思念,表现出当年母亲对他的深挚的爱。
母亲走过的路
有一年,十月的风又翻动起安详的落 叶,我在园中读书,听见两个散步的老人 说:"没想到这园子有这么大。"我放下书, 想,这么大一座园子,要在其中找到她的 儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来 我头一次意识到,这园中不单是处处都有 过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有 过母亲的脚印。
问2、哪些语句体现了我是地坛的常客?
▪ 1、这时候,想必是我该来了 ▪ 2、自从那个下午我无意中进了这园子,就再也没长久地离开过它。 ▪ 3、所以,十五年了,我还是总得到那古园里去……所以我常常要
到那园子里去。 ▪ 4、我便又不能在家里呆了,又整天整天独自跑到地坛里去(选文
二)
问3、我常来地坛的原因是什么? ▪ 1、逃避 ▪ 2、想关于死的事 ▪ 3、思考“怎样活的问题” ▪ 4、排遣母亡的“沉郁和哀怨” (选文二) ▪ 5、想“母亲盼望我找到的那条路究竟是什么” (选文二)
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相关评论
史铁生的《我与地坛》的诞生,才标志着中国有了真正的“复调散文”。《我 与地坛》仿佛是一个乐队的集体创作,每个音符、每种乐器都在努力张扬自己的见 解,竭力显示自己的意识:受苦、悲悯、惶恐、不安、宁静、绝望、原罪以及道德 和宗教的探索。——青年作家 余杰
史铁生的名篇《我与地坛》,是在15年内几乎天天以轮椅出没于地坛废园之后 写成的。在地坛里,他的精气神与超自然的力量同时到场,纠结在一起,氤氲成一 团,仿佛有天线接着天,有地线接着地。研究生命哲学的学生,尤其需要好好读读 这文章,完全可以以这文章做资料做一篇价值不菲的学位论文。——著名作家 焦 国标
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艺术赏析
一、花了很多笔墨来抒写母爱,似不相干。其实,地坛 是十五年来养育“我”的环境,它像母亲一样,是抚平“我” 的创伤、唤起“我”的新生的源泉,这是一种象征性类比, 两者在象征性意蕴上融为一个具有同一主题的整体。
二、通过三种艺术方法来表现母爱的深挚感人。其一是 无声的行为描写。其二是借“我”的叙述,直接进行对母亲 的心理描写。其三是侧面烘托。
侧让面人烘们托透:过“这我种”种对具母体亲感思受念,、领痛略悔“之我情”的在难遭以遇遏不制。
幸后对自然和人生的种种精细体验,领略“我”复杂的
心境,坎坷的人生和沧桑的命运。从对四季和各种事物
的感受,上升到对人生的体验 。
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作者简介
史铁生(1951—),原籍河北涿县, 生于北京,当代小说家。1967年毕业于 清华大学附中初中,1969年去陕西延安 插队,1972年因双腿瘫痪返回北京医疗, 病后致力于文学创作。主要作品有中 短篇小说集《我的遥远的清平湾》、 《礼拜日》、《舞台效果》、《命若 琴弦》,长篇小说《务虚笔记》等。 他的作品一类是对知青生活的回忆和 反思,另一类描写残疾人的心态与命 运,平淡质朴,意蕴深沉,有独特的 风格。
铁生对生命的解读,对宗教精神的阐释,对文学和自然的感悟,构成了真正的 哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉,踢一颗路边的石子的感觉。——贾平凹
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作者介绍
21岁的他突然因病致瘫,从此在轮椅上一坐 就是30多年。他曾想过自杀,但最终找到了文学 之路来解放自己。现在他一周要做三次透析,但 他仍坚持写作,那怕一天只写几行。他说:我的 职业是生病,业余写一点东西。他写的《我与地 坛》被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。 他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深 圳中学生杨林在文章的鼓励下,走出了车祸带来 的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文 大奖。
史铁生是当代中国的一个精神标志。“史铁生之后,谈生是奢侈的,论死是矫 情的。”在这些文字里,他怀念过往的磨难和温暖,感悟生命和世界的意义,思考 写作,思考所有精神的价值。
我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人 内心的起伏中解读了宁静。——蒋子丹
在红卫兵一代中,史铁生也许是极少数能够超越自身,具有现代意识的作 家。——许纪霖
教教作背内艺思资 学学者景容术考料 目重简简述赏练链 的点介介评析习接
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学目教的
• 了解体会作者审视自己以往15年,尤其是 病残以后的心路历程,重新获得的对人生、 命运的智慧认识。
• 通过学习使学生能够正确理解困难、面对 困难、战胜困难。
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教学重点
• 作者与地坛、与母亲的关系。 • 作者对生死和亲情的感悟。
二是、大举自例然的说生说命本韧文性是,也通是过作哪者些倔方强式的“来心展现 母爱魂的”深的象挚征的性?显现。深化主题。
行动三描、写:找默出送本儿文子去第地三坛节,中翘运首用伫望比,喻焦、急排地比寻、找等
母亲类的比心手理法活的动句: 子“暗,自并祷说告明”其、作“自用我。安慰”,整日“心
神不定坐卧难宁”。
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背景简介
史铁生,1951年生于北京,1967年在清华大学 附中初中毕业,1969年去陕西延安插队落户务农, 1972年因双腿瘫痪返回北京医疗,初以画彩蛋为生, 后致力于文学创作,成为坐在轮椅上的著名作家。 特殊的经历使他的作品极具特色,曾被收入多种中 国当代文学史教材。
据史铁生回忆,他一生中有几次以十年为分 界线的重要转折。十岁那年,他的一篇作文在比赛 中得了第一名,显露出写作上的潜能。二十岁时, 他的两条腿残疾了,遭遇了人生道路上的重大挫折。 三十岁时,他的第一篇小说发表了,但一直关爱他、 支持他写作的母亲已经去世。
本文写于1989年5月11日,1990年1月7日修改定 稿。
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内容述评
《我与地坛》全文共七节,近一万四千字。因篇 幅较长,课文节选其开头三节。文章通过记叙“我” 与地坛结下的不解之缘和动人的母爱,抒写了“我” 在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的 深切体验和深沉思索,表现出一种在苦痛与焦灼中挣 扎、奋发的坚韧性格和顽强意志。
史铁生语录
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间 因而破碎成片断。
左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不 能再用腿去趟,便用笔去找。
在奥运口号“更快、更高、更强 ”之后, 应该再加上“更美”。
死是一件无须乎着急去做的事,是一件无 论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降 临的节日。
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主要作品
全文分为三个部分。第一部分(第一节)记叙 “我”在双腿残废后15年来与地坛结下的不解之缘, 抒写“我”在“荒芜但并不衰败”的环境中对人生的 思考。第二部分(第二节)述说母亲对“我”的崇高 母爱,表达“我”对母亲的无限痛悔、思念之情。第 三部分(第三节)用多种事物比喻四季,象征“我” 对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。
三、排比、类比、象征多种手法融合一体 。作者分别用 七种事物来对应四季,这每一种事物与四季的对应关系,都 是用春天是什么、夏天是什么、秋天是什么、冬天是什么的 排比句式来展现的。而这七个方面的对应关系,则又构成了 更大一层的句式排比。
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思考与练习
一、 本文的主题是什么?文章开头细致介
绍地坛的历史与今日的荒凉,对表现主题起了什 么作用?
相关评论
史铁生的《我与地坛》的诞生,才标志着中国有了真正的“复调散文”。《我 与地坛》仿佛是一个乐队的集体创作,每个音符、每种乐器都在努力张扬自己的见 解,竭力显示自己的意识:受苦、悲悯、惶恐、不安、宁静、绝望、原罪以及道德 和宗教的探索。——青年作家 余杰
史铁生的名篇《我与地坛》,是在15年内几乎天天以轮椅出没于地坛废园之后 写成的。在地坛里,他的精气神与超自然的力量同时到场,纠结在一起,氤氲成一 团,仿佛有天线接着天,有地线接着地。研究生命哲学的学生,尤其需要好好读读 这文章,完全可以以这文章做资料做一篇价值不菲的学位论文。——著名作家 焦 国标
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艺术赏析
一、花了很多笔墨来抒写母爱,似不相干。其实,地坛 是十五年来养育“我”的环境,它像母亲一样,是抚平“我” 的创伤、唤起“我”的新生的源泉,这是一种象征性类比, 两者在象征性意蕴上融为一个具有同一主题的整体。
二、通过三种艺术方法来表现母爱的深挚感人。其一是 无声的行为描写。其二是借“我”的叙述,直接进行对母亲 的心理描写。其三是侧面烘托。
侧让面人烘们托透:过“这我种”种对具母体亲感思受念,、领痛略悔“之我情”的在难遭以遇遏不制。
幸后对自然和人生的种种精细体验,领略“我”复杂的
心境,坎坷的人生和沧桑的命运。从对四季和各种事物
的感受,上升到对人生的体验 。
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作者简介
史铁生(1951—),原籍河北涿县, 生于北京,当代小说家。1967年毕业于 清华大学附中初中,1969年去陕西延安 插队,1972年因双腿瘫痪返回北京医疗, 病后致力于文学创作。主要作品有中 短篇小说集《我的遥远的清平湾》、 《礼拜日》、《舞台效果》、《命若 琴弦》,长篇小说《务虚笔记》等。 他的作品一类是对知青生活的回忆和 反思,另一类描写残疾人的心态与命 运,平淡质朴,意蕴深沉,有独特的 风格。
铁生对生命的解读,对宗教精神的阐释,对文学和自然的感悟,构成了真正的 哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉,踢一颗路边的石子的感觉。——贾平凹
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作者介绍
21岁的他突然因病致瘫,从此在轮椅上一坐 就是30多年。他曾想过自杀,但最终找到了文学 之路来解放自己。现在他一周要做三次透析,但 他仍坚持写作,那怕一天只写几行。他说:我的 职业是生病,业余写一点东西。他写的《我与地 坛》被公认为中国近50年来最优秀的散文之一。 他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深 圳中学生杨林在文章的鼓励下,走出了车祸带来 的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文 大奖。
史铁生是当代中国的一个精神标志。“史铁生之后,谈生是奢侈的,论死是矫 情的。”在这些文字里,他怀念过往的磨难和温暖,感悟生命和世界的意义,思考 写作,思考所有精神的价值。
我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人 内心的起伏中解读了宁静。——蒋子丹
在红卫兵一代中,史铁生也许是极少数能够超越自身,具有现代意识的作 家。——许纪霖
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• 了解体会作者审视自己以往15年,尤其是 病残以后的心路历程,重新获得的对人生、 命运的智慧认识。
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• 作者与地坛、与母亲的关系。 • 作者对生死和亲情的感悟。
二是、大举自例然的说生说命本韧文性是,也通是过作哪者些倔方强式的“来心展现 母爱魂的”深的象挚征的性?显现。深化主题。
行动三描、写:找默出送本儿文子去第地三坛节,中翘运首用伫望比,喻焦、急排地比寻、找等
母亲类的比心手理法活的动句: 子“暗,自并祷说告明”其、作“自用我。安慰”,整日“心
神不定坐卧难宁”。
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史铁生,1951年生于北京,1967年在清华大学 附中初中毕业,1969年去陕西延安插队落户务农, 1972年因双腿瘫痪返回北京医疗,初以画彩蛋为生, 后致力于文学创作,成为坐在轮椅上的著名作家。 特殊的经历使他的作品极具特色,曾被收入多种中 国当代文学史教材。
据史铁生回忆,他一生中有几次以十年为分 界线的重要转折。十岁那年,他的一篇作文在比赛 中得了第一名,显露出写作上的潜能。二十岁时, 他的两条腿残疾了,遭遇了人生道路上的重大挫折。 三十岁时,他的第一篇小说发表了,但一直关爱他、 支持他写作的母亲已经去世。
本文写于1989年5月11日,1990年1月7日修改定 稿。
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内容述评
《我与地坛》全文共七节,近一万四千字。因篇 幅较长,课文节选其开头三节。文章通过记叙“我” 与地坛结下的不解之缘和动人的母爱,抒写了“我” 在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的 深切体验和深沉思索,表现出一种在苦痛与焦灼中挣 扎、奋发的坚韧性格和顽强意志。
史铁生语录
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间 因而破碎成片断。
左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不 能再用腿去趟,便用笔去找。
在奥运口号“更快、更高、更强 ”之后, 应该再加上“更美”。
死是一件无须乎着急去做的事,是一件无 论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降 临的节日。
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主要作品
全文分为三个部分。第一部分(第一节)记叙 “我”在双腿残废后15年来与地坛结下的不解之缘, 抒写“我”在“荒芜但并不衰败”的环境中对人生的 思考。第二部分(第二节)述说母亲对“我”的崇高 母爱,表达“我”对母亲的无限痛悔、思念之情。第 三部分(第三节)用多种事物比喻四季,象征“我” 对自身经历酸甜苦辣和人生命运复杂多变的种种感受。
三、排比、类比、象征多种手法融合一体 。作者分别用 七种事物来对应四季,这每一种事物与四季的对应关系,都 是用春天是什么、夏天是什么、秋天是什么、冬天是什么的 排比句式来展现的。而这七个方面的对应关系,则又构成了 更大一层的句式排比。
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一、 本文的主题是什么?文章开头细致介
绍地坛的历史与今日的荒凉,对表现主题起了什 么作用?