梨园春秋ppt7 岳麓版课件
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岳麓版高中历史必修三第10课《梨园春秋》课件(共16张ppt)
戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。
综 合 性
念 做 打
是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总 称。 指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
舞台布 一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表 置 演。
写 意 性 人物化 戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象 妆 的一面。 人物服 长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑 饰 造的相关性及可舞性。 舞台行 有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于 动 人物和情节的需要。
第10课
梨园春秋
一、戏曲的起源 1、源头——傩戏： 原始时代，辟邪消灾的傩戏 特点：服饰绚丽、载歌载舞 2.先秦汉唐的表演艺术
春秋战国：宫廷晏乐、杂技百戏 ——更多的戏曲因素 唐代：歌舞戏 ——有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突 ——有教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”
3、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
1、戏剧的源头—傩的产生最初与哪种因素 有直接关系： A 政治因素 B 宗教巫术 C 经济因素 D 文化艺人的创作 2、原始时代的人们戴起凶恶面具，口中高呼“傩 傩”，主要是为了： A、占卜凶吉 B、部落战争前先进行誓师 C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔 D、驱除寒冷，热身抗寒
二、杂剧与昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧
1、形成：北方地区 2、原因： ①元代城市经济的繁荣和市民阶层的 壮大②元代多年不行科举，士子无其他出路，社 会地位低下。③吸取前代艺术精华。 3、代表： “元曲四大家”（关、白、马、郑）和王实甫。 4、特点： 把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形 式相结合，有完整的故事情节和角色配合
2.中国戏曲之母----昆曲
净
生‘‘净”亦叫花脸。 净角来自脸画彩图 的花脸角色，看 来并不干净，故 反其意为‘‘净”
岳麓版高中历史必修三第10课梨园春秋 精品课件
比女人更美的男人
梅兰芳第二：李玉刚
李玉刚，中国当红 男旦,一位来自吉林省农 村的小伙子。
在2006年7月中国国 家电视台CCTV—3深受 老百姓喜爱的“星光大道” 节目中获得年度季军，成 为当之无愧的平民偶像。
第10课 梨园春秋
第10课 梨园春秋
一、戏曲的起源 1. “傩”——戏曲的萌芽 2. “梨园”——唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场 所3. 瓦舍（瓦肆）——宋代喧闹的集市和专门的娱乐场所 4. “南戏”——两宋之际，完备的戏曲形式
第10课 梨园春秋
京 剧 开 山 鼻 祖 程 长 庚
——
第10课 梨园春秋
清光绪年间画师沈蓉圃《同光十三绝》
自左至右： 郝兰田（《行路训子》康氏）；张胜奎（《一捧雪》莫成）；梅巧玲
（《雁门关》萧太后）；刘赶三（《探亲家》乡下妈妈）；余紫云（《彩楼配》 王宝钏）；程长庚（《群英会》鲁肃）；徐小香（《群英会》周瑜）；时小福 （《桑园会》罗敷）；杨鸣玉（《思志诚》闵天亮）；卢胜奎（《战北原》诸 葛亮）；朱莲芬（《玉簪记》陈妙常）；谭鑫培（《恶虎村》黄天霸）；杨月 楼（《四郎探母》杨延辉）。
第10课 梨园春秋
■戏曲的起源 ■元杂剧与昆曲 ■“国粹”京剧
第10课 梨园春秋
一、戏曲的起源 “傩”、“梨园”、瓦舍、“南戏”
第10课 梨园春秋
一、戏曲的起源 1. “傩” nuó（原始宗教歌舞）——戏曲的萌芽
三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具。
第10课 梨园春秋
贵州傩面具
第10课 梨园春秋
唐玄宗
梨园
唐代华清宫梨园，亦称随驾梨园，位于华清池大门内 西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌 舞的场所。
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》(共39张)PPT课件
角色：生、末、净、旦、丑
影响：标志着中国古代戏曲成熟
13
广胜寺元代杂剧壁画
画面表现的是一个 戏班10个人物集体亮相 的场面，生、旦、净、 末、丑齐全，脸谱构画 生动；笏板、刀、宫扇 等道具的运用，鼓、笛、 拍板等乐器的演奏，反 映了当时戏剧的规模。
这幅壁画为我国目 前发现的唯一元代戏剧 壁画。
14
京剧： 徽班进京 徽调 融合吸收京剧（国粹）
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
39
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
原始时代，人们以可怕的形象来驱逐恶魔，形 成了一种巫术仪式——“傩”
“傩”的发展
三星堆铜人面具
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪 傩戏
7
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）
思考：傩与戏曲有什么共同点？傩怎 样演变成戏曲？
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的 共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐 代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，这 样巫术仪式就转化成戏曲表演。
四、昆曲——百戏之祖
• 鼎盛时间：明中叶到清中期
• 地点：江南昆山
• 特点：文词典雅华美，寓意深切，发音 吐字讲究格律，表演以载歌载舞为主要 特色，将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱 腔中，给观众以极大的视觉、听觉享受。 （42页）
代表：汤显祖的《牡丹亭》（还魂记）
发展：明中叶后全国性剧种 影响：对都京产生剧深、远川影剧响、，湘被剧称、为越百剧戏、之黄祖梅戏15
影响：标志着中国古代戏曲成熟
13
广胜寺元代杂剧壁画
画面表现的是一个 戏班10个人物集体亮相 的场面，生、旦、净、 末、丑齐全，脸谱构画 生动；笏板、刀、宫扇 等道具的运用，鼓、笛、 拍板等乐器的演奏，反 映了当时戏剧的规模。
这幅壁画为我国目 前发现的唯一元代戏剧 壁画。
14
京剧： 徽班进京 徽调 融合吸收京剧（国粹）
28
29
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33
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38
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
39
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
原始时代，人们以可怕的形象来驱逐恶魔，形 成了一种巫术仪式——“傩”
“傩”的发展
三星堆铜人面具
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪 傩戏
7
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）
思考：傩与戏曲有什么共同点？傩怎 样演变成戏曲？
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的 共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐 代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，这 样巫术仪式就转化成戏曲表演。
四、昆曲——百戏之祖
• 鼎盛时间：明中叶到清中期
• 地点：江南昆山
• 特点：文词典雅华美，寓意深切，发音 吐字讲究格律，表演以载歌载舞为主要 特色，将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱 腔中，给观众以极大的视觉、听觉享受。 （42页）
代表：汤显祖的《牡丹亭》（还魂记）
发展：明中叶后全国性剧种 影响：对都京产生剧深、远川影剧响、，湘被剧称、为越百剧戏、之黄祖梅戏15
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》精品课件(57张)(共57张PPT)
广胜寺元代杂剧壁画
（2）用演员虚拟动作表现剧中时空 场景更替的手法，
讲练结合： 在戏曲舞台上，演员轻扬马鞭表示骑马， 划桨表示行船，绕场一圈表示日行千里。 “三五人演出千军万马，六七步走遍 四海九州”这些舞台形式体现了戏曲 表演艺术的（ C ） A综合性 B程式化 C虚拟化 D现实化
3.代表作： （1）关汉卿《感天动地窦娥冤》 （2）王实甫《西厢记》
西厢记
《西厢记》描写相国小姐 崔莺莺私毁与家长所定的 未婚夫郑恒之间的婚约， 挣脱母亲的管束，与一见 钟情的书生张珙相爱，第 一次在“存天理，灭人欲” 的封建社会响亮地喊出 “愿普天下有情人都成眷 属”的美好愿望，表达了 反对封建礼教、封建婚姻 制度、封建等级制度的进 步主张，鼓舞了青年男女 为争取爱情自由、婚姻自 由而抗争。
一、戏曲的源头 ——傩戏
考古挖掘——论从史出
三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具 三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳 垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。
一、戏曲的源头——傩戏
以可怕的形象来驱逐恶魔，以娱神来祈求神 灵保佑（傩戏的功能）
【讨论】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
元代知识分子被打入了社 会的底层，使他们有机会 了解底层群众的生活和情 感，体会底层人民的痛苦 和愿望。他们较高的文化 修养、广博的学识，推动 了元杂剧文学艺术水平。
一、官 二、吏 三、僧 四、道 五、医 六、工 七、匠 八、娼 九、儒 十、丐
三、戏曲的成熟─元杂剧
1、原因： 元朝汉族知识分子地位低下，进取无望
思考：1、南戏形成的原因？
⑴根本：社会经济发展，城市繁荣， ⑵ 出现专门娱乐场所（瓦舍）； ⑶市民阶层壮大； ⑷民间艺人的努力。
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(30张)(共30张PPT)
课程标准： 了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术 成就。
本课知识框架：
1. 中国古代戏曲的起源：傩 2. 中国古代戏曲的形成：宋代南戏 3. 中国古代戏曲的成熟：元杂剧 4. 百戏之祖：昆曲 5. 中国古代戏曲的鼎盛：京剧（国粹）
第 10 课 梨 园 春 秋
一、中国古代戏曲的起源： 1. 起源：傩戏 2. 先秦到汉唐的表演艺术 ①春秋战国：宫廷晏乐；汉代：杂技百戏 ②唐代：歌舞戏（有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突；有 教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”）
BACK
京剧形成的背景：
①既然叫“京剧”，是不是京剧就是北京地区土生土长的戏 曲形式？为什么叫“京剧”？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上 博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行， 所以被称为“京剧”。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？ 昆曲和除昆曲外的所有地方剧种。
关汉卿的代表作是《窦 娥冤》；白朴流传下来的剧 作有《墙头马上》；马致远 的《汉宫秋》是其代表作； 郑光祖的《倩女离魂》。
元杂剧的鼻祖
BACK
《西厢记》
BACK
昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术中的珍品。 以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
BACK
汤显祖塑像
E. 显示神仙面现金光， C
F
鬼怪的青面獠牙
F. 人物之骁勇凶暴；
G. 人物之刚强阴险；
H. 人物之暴躁勇猛；.
B D A
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
生
旦
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
净
丑
BACK
京剧的艺术特征
本课知识框架：
1. 中国古代戏曲的起源：傩 2. 中国古代戏曲的形成：宋代南戏 3. 中国古代戏曲的成熟：元杂剧 4. 百戏之祖：昆曲 5. 中国古代戏曲的鼎盛：京剧（国粹）
第 10 课 梨 园 春 秋
一、中国古代戏曲的起源： 1. 起源：傩戏 2. 先秦到汉唐的表演艺术 ①春秋战国：宫廷晏乐；汉代：杂技百戏 ②唐代：歌舞戏（有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突；有 教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”）
BACK
京剧形成的背景：
①既然叫“京剧”，是不是京剧就是北京地区土生土长的戏 曲形式？为什么叫“京剧”？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上 博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行， 所以被称为“京剧”。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？ 昆曲和除昆曲外的所有地方剧种。
关汉卿的代表作是《窦 娥冤》；白朴流传下来的剧 作有《墙头马上》；马致远 的《汉宫秋》是其代表作； 郑光祖的《倩女离魂》。
元杂剧的鼻祖
BACK
《西厢记》
BACK
昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术中的珍品。 以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
BACK
汤显祖塑像
E. 显示神仙面现金光， C
F
鬼怪的青面獠牙
F. 人物之骁勇凶暴；
G. 人物之刚强阴险；
H. 人物之暴躁勇猛；.
B D A
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
生
旦
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
净
丑
BACK
京剧的艺术特征
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(31张)
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于 一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情况下 ，怎么办？
以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种 巫术仪式——“傩”(nuó) 。
傩字，从人，从难，是由人和难两 字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇 敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方 法去征服自然，从而寻求人类同自然的 平衡与和谐。
岳麓版高中历史必修三 第二单元第10课《梨园 春秋》优质课件（31张
）
2020/9/21
戏曲为什么又称为梨园？
梨园，原是唐代都城 长安的一个地名，因唐 玄宗李隆基在此地教演 艺人，成为我国历史上 ，第一座集音乐、舞蹈 、戏曲的综合性“艺术 学院”。后来就与戏曲 艺术联系在一起，成为 艺术组织和艺人的代名 词。
张择端《清明上河图》
请问：图中的人们正在做什么？
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
这种戏曲流行 在浙江的温州以 及福建的泉州、 福州一带，所以 叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
思考：南戏形成的原因？பைடு நூலகம்
⑴社会经济发展，城市繁荣； ⑵市民阶层壮大； ⑶出现专门娱乐场所——瓦舍 ⑷民间艺人的努力。
关汉卿《窦娥冤》 王实甫《西厢记》
一个弱小无助的寡 妇在流氓恶棍的坑害下 被诬为“药死公公”而 斩首示众的故事，它反 映了昏官的贪赃枉法， 当时社会的不公正性。
2.中国戏曲之母----昆曲
（1）概况：明中叶到清中期----鼎盛时期 兴起于江南昆山
（2）特点：
文词华美、载歌载舞
（3）代表作： 汤显祖的《牡丹亭》
三、中国古代戏曲的成熟与发展： 元杂剧和昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧 ▪ 一位戏曲学家说：“杂剧在元代出现并且
以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种 巫术仪式——“傩”(nuó) 。
傩字，从人，从难，是由人和难两 字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇 敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方 法去征服自然，从而寻求人类同自然的 平衡与和谐。
岳麓版高中历史必修三 第二单元第10课《梨园 春秋》优质课件（31张
）
2020/9/21
戏曲为什么又称为梨园？
梨园，原是唐代都城 长安的一个地名，因唐 玄宗李隆基在此地教演 艺人，成为我国历史上 ，第一座集音乐、舞蹈 、戏曲的综合性“艺术 学院”。后来就与戏曲 艺术联系在一起，成为 艺术组织和艺人的代名 词。
张择端《清明上河图》
请问：图中的人们正在做什么？
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
这种戏曲流行 在浙江的温州以 及福建的泉州、 福州一带，所以 叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
思考：南戏形成的原因？பைடு நூலகம்
⑴社会经济发展，城市繁荣； ⑵市民阶层壮大； ⑶出现专门娱乐场所——瓦舍 ⑷民间艺人的努力。
关汉卿《窦娥冤》 王实甫《西厢记》
一个弱小无助的寡 妇在流氓恶棍的坑害下 被诬为“药死公公”而 斩首示众的故事，它反 映了昏官的贪赃枉法， 当时社会的不公正性。
2.中国戏曲之母----昆曲
（1）概况：明中叶到清中期----鼎盛时期 兴起于江南昆山
（2）特点：
文词华美、载歌载舞
（3）代表作： 汤显祖的《牡丹亭》
三、中国古代戏曲的成熟与发展： 元杂剧和昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧 ▪ 一位戏曲学家说：“杂剧在元代出现并且
第10课 梨园春秋[岳麓版][课件7]
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旦
分青衣、花旦、武旦、刀马 旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。 旦角全为女性。 青衣：以唱为主，扮演贤妻良 母型角色。另有"正旦"之称，端 庄、严肃、知书达理，在旦行里 占据重要位置。表演上的特点是 以唱功为主，动作幅度比较小， 行动比较稳重，念韵白，一般不 念京白。 花旦：亦叫花衫，以服 装花艳为特色，以演皇后、公主、 贵夫人、女将、小贩、村姑等角 色为主。 武旦、刀马旦：为演武 功见长的女性。 老旦：用本噪子演唱，多为中 老年妇女。
剧中丑行勾脸，而勾画 “三花脸”，面谱与花脸有很 大区别。 丑行又分文丑、武丑。文 丑中又分为方巾丑(文人，儒 生)；武丑，专演跌、打、翻、 扑等武技角色。
丑
根据动物属相，丑属牛， 牛性笨，丑为笨的代名词。但 舞台上的武丑亦叫开口跳，而 能说能跳，表演出活泼伶俐， 善演武功武技的角色，此与牛 的丑笨性又完全不同。
2.形成过程 3.艺术特点：综合性、写意性、程式性、虚拟性 4.历史地位：将中国戏曲推向新的高峰，“国粹”， 是人类文化艺术界的瑰宝
《同光十三绝》：描绘了清代同治、光绪年间 的13位昆曲、京剧名家
自左至右：郝兰田（《行路训子》康氏）；张胜奎（《一捧雪》莫成）； 梅巧玲（《雁门关》萧太后）；刘赶三（《探亲家》乡下妈妈）；余紫云 （《彩楼配》王宝钏）；程长庚（《群英会》鲁肃）；徐小香（《群英会》 周瑜）；时小福（《桑园会》罗敷）；杨鸣玉（《思志诚》闵天亮）；卢 胜奎（《战北原》诸葛亮）；朱莲芬（《玉簪记》陈妙常）；谭鑫培 （《恶虎村》黄天霸）；杨月楼（《四郎探母》杨延辉）。
一、官 二、吏 三、僧 四、道 五、医 六、工 七、匠 八、娼 九、儒 十、丐
元 戏 曲 演 出 壁 画
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧和明清昆曲 2.代表人物及代表作
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二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
3.特色
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖 杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官 府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在 这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造 成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
分析：
1.城市经济繁荣 2.市民阶层壮大 3.元代知识分子的地位很低
蒙古灭金后，停止科举考试将近80年，文人入仕 的机会相对地说要少多了，九儒十丐，他们的地位仅高 于乞丐，被打入了社会的底层，使他们有机会接触下层 社会的群众，有机会了解底层群众的生活和情感，体会 底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的 学识，推动了元杂剧的文学艺术水平，使之逐渐演变为 一种成熟而完美的艺术形式。元代杂剧的出现是我国文 学艺术史上的一个重大发展，成为我国文学史上与唐诗、 宋词并称的艺术奇观。
1.元杂剧创作繁荣的原因
在儒家思想占统治地位的封建社会中，诗文被认 为是正统的艺术，而戏曲则被视为旁门左道。故元 代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为 之，不受文人们重视，因此也很难产生高品位的作 品。到元代这种情况发生了变化，涌现出许多著名 的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、 宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形 成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行，所以被称为“京剧”。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆 曲，为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；第二类叫“花部”，包括了除昆曲 外的所有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲辞深奥，逐渐衰落。“花部”的地 方戏高度繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。
《 感 天 动 地 窦 娥 冤 》《窦娥源自》插图电视剧《窦娥冤》海报
白朴（1226—1306）， 元代戏曲作家、词人， 隩州（今山西河曲县 附近）人。白朴自幼 聪慧，早年习诗赋， 后精于戏曲。白朴杂 剧代表作有《梧桐雨》 《墙头马上》《董秀 英花月东墙记》等。
马 致 远 的 《 汉 宫 秋 》
第11课 梨园春秋
课标要求：了解京剧等剧种产生和发展的 过程，说明其艺术成就.
梨 园
唐代华清宫梨园，亦称随驾梨园，位于华清池大门内 西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌 舞的场所。 1995年5月，考古工作者在唐华清宫遗址区域 内获得重大考古发现，清理出唐华清宫梨园遗址， 并在 此旧址上建起一座集文博、歌舞、茶艺、沐浴于一体的文 化博览和旅游娱乐的综合性场所。
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于 一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情 况下，怎么办？
以可怕的形象来驱逐恶魔， 于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
2.傩的发展历程
1、在原始社会：流行的一种带有巫术色彩的仪式 活动。 2、先秦时期：为国家礼仪吸取，称为傩仪。（为 什么被国家礼仪吸取？） 3、后来，这种巫术仪式随着宗教色彩的淡化，转 变成戏剧表演，形成“傩戏”
2.流行区域
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带， 所以叫南戏。
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北 方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进 的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础 决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺 十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
知识卡片：
戏曲：是中国传统的戏剧形式， 它是融文学、音乐、舞蹈、杂技、 美术诸因素于一炉，而是以歌唱 和舞蹈，即念、唱、作、打为主 要表现手段的综合性舞台艺术
西洋戏剧：话剧是只说不唱，歌剧只 唱不说，芭蕾舞即不说也不唱
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
【思考】在原始社会，原始人类遇到一些可怕的事情总是归 于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”作祟，在这种情 况下，怎么办？
中国古代戏曲是中华传统文化 的重要组成部分。在小小的舞 台上，浓缩着无数悲欢离合的 故事，记录着中华传统文化演 进的轨迹，堪称窥探传统社会 发展轨迹和古人生活的窗口。 它以优美动人的剧情、富于艺 术魅力的表演形式，为历代人 们所喜闻乐见。你知道最早的 中国戏曲是怎样产生的吗？号 称“国剧”的京剧又有什么特 点？
2.代表人物及代表作
“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖） 和王实甫。
关 汉 卿 画 像
关汉卿，被誉为“元曲第一家”、“东方的莎士比 亚”。一生不畏强暴，性格倔强不屈，自比为“蒸不 烂、煮不透、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。 作品大多揭露元朝统治的黑暗，歌颂清官，歌颂人民 的反抗斗争。代表作是《窦娥冤》。
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下 层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳 动人民的愿望和要求。
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
元杂剧：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈 等多种表演形式结合起来，有完整的故事情 节和角色配合，——标志着中国古代戏曲的 成熟
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
——“傩戏”是我国最古老的戏剧源头之一
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
【
1.产生背景 《清明上河图》中的说话场面
思
考
】
结
合
教
材
说
勾栏百戏说唱
明
傀儡戏
南
戏
产
生
的
背
顶竿
景
发说
展 ？
为 什 么 在 这 一 地 区 戏 曲 获 得 了 很 大
指 出 这 种 戏 曲 流 行 的 区 域 ， 并 说 一
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
马致远大都（今北京）人，今存有《破幽梦孤雁汉宫秋》《江州 司马青衫泪》《西华山陈抟高卧》《吕洞宾三醉岳阳楼》《马丹 阳三度任风子》《半夜雷轰荐福碑》6种。
郑光祖的代表作则是《倩女离魂》
王实甫与《西厢记》
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
1.产生背景
①既然叫“京剧”，我们能不能认为京剧就是北京地区土生土长 的戏曲形式？如果不能，那为什么叫京剧？