梨园春秋ppt9(说课) 岳麓版课件
合集下载
岳麓版高中历史必修三 第10课 梨园春秋 名师精编课件(共44张ppt)
见鬼惊词。（即见到鬼发出的惊呼声。） ——《说文解字》
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）："撮"意为人或鬼，"泰"意为变化，"
吉"意为玩耍游戏，一般译为"人类刚刚变成的时代"或"人类变化的游戏"，简称"变人戏"。 但也有学者认为，"撮泰吉"反映的是变成鬼神的祖先当初迁徙、垦荒的艰难场面，并借 助祖先的威灵来保佑后裔和驱逐邪魔瘟疫。因此，"撮泰吉"的含义理解为"请变成鬼神的 老祖宗来保佑后裔的游戏"或"人变鬼神的游戏"更恰当一些。
“南人” （中国南方人） 元代知识分子被打入了 社会的底 层，使他们有 机会了解底层群众的生 活和情感，体会底层人 民的痛苦和愿望。他们 较高的文化修养、广博 的学识，推动了元杂剧 文学艺术水平。
一、官 二、吏 三、僧 四、道 五、医 六、工 七、匠 八、娼 九、儒 十、丐
二、戏曲的发展——元杂剧与昆曲 1.元杂剧——戏曲成熟 （1）背景： ①城市经济的繁荣发达，市民阶层壮大。 ②元代多年不行科举，士子无其他出路，文人地位低下(八娼 九儒十丐)，仕途碰壁的文人将一腔才情宣泄在戏剧创作中 。 ③吸取前代艺术精华。 （2）特点及成就：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表 演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合。 （3）影响： ①标志着中国古代戏曲的成熟。 ②其中用演员虚拟动作表现剧中时空场景更替的手法，形成了 中国戏曲时空自由和以象征虚拟动作表意的特殊传统。 元杂剧有哪些代表人物及代表作？
地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤 愚枉做天！ 一个弱小无助的寡 妇 关 汉 在流氓恶棍的坑害下被诬 卿 为“药死公公”而斩首示 《 众的故事，它反映了昏官 窦 的贪赃枉法，当时社会的 娥 冤 不公正性。 》
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）："撮"意为人或鬼，"泰"意为变化，"
吉"意为玩耍游戏，一般译为"人类刚刚变成的时代"或"人类变化的游戏"，简称"变人戏"。 但也有学者认为，"撮泰吉"反映的是变成鬼神的祖先当初迁徙、垦荒的艰难场面，并借 助祖先的威灵来保佑后裔和驱逐邪魔瘟疫。因此，"撮泰吉"的含义理解为"请变成鬼神的 老祖宗来保佑后裔的游戏"或"人变鬼神的游戏"更恰当一些。
“南人” （中国南方人） 元代知识分子被打入了 社会的底 层，使他们有 机会了解底层群众的生 活和情感，体会底层人 民的痛苦和愿望。他们 较高的文化修养、广博 的学识，推动了元杂剧 文学艺术水平。
一、官 二、吏 三、僧 四、道 五、医 六、工 七、匠 八、娼 九、儒 十、丐
二、戏曲的发展——元杂剧与昆曲 1.元杂剧——戏曲成熟 （1）背景： ①城市经济的繁荣发达，市民阶层壮大。 ②元代多年不行科举，士子无其他出路，文人地位低下(八娼 九儒十丐)，仕途碰壁的文人将一腔才情宣泄在戏剧创作中 。 ③吸取前代艺术精华。 （2）特点及成就：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表 演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合。 （3）影响： ①标志着中国古代戏曲的成熟。 ②其中用演员虚拟动作表现剧中时空场景更替的手法，形成了 中国戏曲时空自由和以象征虚拟动作表意的特殊传统。 元杂剧有哪些代表人物及代表作？
地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤 愚枉做天！ 一个弱小无助的寡 妇 关 汉 在流氓恶棍的坑害下被诬 卿 为“药死公公”而斩首示 《 众的故事，它反映了昏官 窦 的贪赃枉法，当时社会的 娥 冤 不公正性。 》
岳麓版高中历史必修三第10课《梨园春秋》课件(共16张ppt)
戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。
综 合 性
念 做 打
是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总 称。 指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
舞台布 一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表 置 演。
写 意 性 人物化 戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象 妆 的一面。 人物服 长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑 饰 造的相关性及可舞性。 舞台行 有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于 动 人物和情节的需要。
第10课
梨园春秋
一、戏曲的起源 1、源头——傩戏： 原始时代，辟邪消灾的傩戏 特点：服饰绚丽、载歌载舞 2.先秦汉唐的表演艺术
春秋战国：宫廷晏乐、杂技百戏 ——更多的戏曲因素 唐代：歌舞戏 ——有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突 ——有教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”
3、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
1、戏剧的源头—傩的产生最初与哪种因素 有直接关系： A 政治因素 B 宗教巫术 C 经济因素 D 文化艺人的创作 2、原始时代的人们戴起凶恶面具，口中高呼“傩 傩”，主要是为了： A、占卜凶吉 B、部落战争前先进行誓师 C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔 D、驱除寒冷，热身抗寒
二、杂剧与昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧
1、形成：北方地区 2、原因： ①元代城市经济的繁荣和市民阶层的 壮大②元代多年不行科举，士子无其他出路，社 会地位低下。③吸取前代艺术精华。 3、代表： “元曲四大家”（关、白、马、郑）和王实甫。 4、特点： 把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形 式相结合，有完整的故事情节和角色配合
2.中国戏曲之母----昆曲
净
生‘‘净”亦叫花脸。 净角来自脸画彩图 的花脸角色，看 来并不干净，故 反其意为‘‘净”
岳麓版高中历史必修三第10课《梨园春秋》优质课件
唐时期，傩仪依旧盛行，但在功能上开始由祭祀转为娱乐，由娱神 （祈求神灵保佑）转为娱人。
上
下
退
推进新课
2．春秋至唐代戏曲的发展
自 主 曲元素。唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称 学 “梨园”，表演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧 习 冲突。
春秋战国以后的宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏
上
下
退
推进新课
上
下
退
推进新课
“国粹”京剧
京剧脸谱邮票
上
下
退
推进新课
产生背景：明清时期，北京成为休闲文化一大中心（外 部因素）；徽班进京（内部因素）。 自 形成过程：四大徽班入京后，吸取了昆曲、梆子腔、秦 主 学 腔、楚腔、汉调，并大量融进了北京语汇。经过不断融 习 合吸收，在北京形成一个独立的剧种——京剧。 评价：京剧是我国戏曲中最具有全国性、典型性的剧种 之一，被公认为“国剧”。
上
下
退
推进新课
艺术特征 表现 唱 念 内容 戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。 戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言。 是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称。 指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
自 主 学 习
综合性 做 打
舞台布置 一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演。 人物定妆 戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。 写意性 人物服饰 长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关性及可舞性。 舞台行动 有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于人物和情节的需要。
动人民的愿望和要求。
上
下
退
推进新课
元杂剧与昆曲 1．元杂剧
上
下
退
推进新课
2．春秋至唐代戏曲的发展
自 主 曲元素。唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称 学 “梨园”，表演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧 习 冲突。
春秋战国以后的宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏
上
下
退
推进新课
上
下
退
推进新课
“国粹”京剧
京剧脸谱邮票
上
下
退
推进新课
产生背景：明清时期，北京成为休闲文化一大中心（外 部因素）；徽班进京（内部因素）。 自 形成过程：四大徽班入京后，吸取了昆曲、梆子腔、秦 主 学 腔、楚腔、汉调，并大量融进了北京语汇。经过不断融 习 合吸收，在北京形成一个独立的剧种——京剧。 评价：京剧是我国戏曲中最具有全国性、典型性的剧种 之一，被公认为“国剧”。
上
下
退
推进新课
艺术特征 表现 唱 念 内容 戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。 戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言。 是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称。 指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
自 主 学 习
综合性 做 打
舞台布置 一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演。 人物定妆 戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。 写意性 人物服饰 长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关性及可舞性。 舞台行动 有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于人物和情节的需要。
动人民的愿望和要求。
上
下
退
推进新课
元杂剧与昆曲 1．元杂剧
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》(共39张)PPT课件
角色：生、末、净、旦、丑
影响：标志着中国古代戏曲成熟
13
广胜寺元代杂剧壁画
画面表现的是一个 戏班10个人物集体亮相 的场面，生、旦、净、 末、丑齐全，脸谱构画 生动；笏板、刀、宫扇 等道具的运用，鼓、笛、 拍板等乐器的演奏，反 映了当时戏剧的规模。
这幅壁画为我国目 前发现的唯一元代戏剧 壁画。
14
京剧： 徽班进京 徽调 融合吸收京剧（国粹）
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
39
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
原始时代，人们以可怕的形象来驱逐恶魔，形 成了一种巫术仪式——“傩”
“傩”的发展
三星堆铜人面具
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪 傩戏
7
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）
思考：傩与戏曲有什么共同点？傩怎 样演变成戏曲？
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的 共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐 代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，这 样巫术仪式就转化成戏曲表演。
四、昆曲——百戏之祖
• 鼎盛时间：明中叶到清中期
• 地点：江南昆山
• 特点：文词典雅华美，寓意深切，发音 吐字讲究格律，表演以载歌载舞为主要 特色，将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱 腔中，给观众以极大的视觉、听觉享受。 （42页）
代表：汤显祖的《牡丹亭》（还魂记）
发展：明中叶后全国性剧种 影响：对都京产生剧深、远川影剧响、，湘被剧称、为越百剧戏、之黄祖梅戏15
影响：标志着中国古代戏曲成熟
13
广胜寺元代杂剧壁画
画面表现的是一个 戏班10个人物集体亮相 的场面，生、旦、净、 末、丑齐全，脸谱构画 生动；笏板、刀、宫扇 等道具的运用，鼓、笛、 拍板等乐器的演奏，反 映了当时戏剧的规模。
这幅壁画为我国目 前发现的唯一元代戏剧 壁画。
14
京剧： 徽班进京 徽调 融合吸收京剧（国粹）
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
39
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
原始时代，人们以可怕的形象来驱逐恶魔，形 成了一种巫术仪式——“傩”
“傩”的发展
三星堆铜人面具
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪 傩戏
7
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）
思考：傩与戏曲有什么共同点？傩怎 样演变成戏曲？
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的 共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐 代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，这 样巫术仪式就转化成戏曲表演。
四、昆曲——百戏之祖
• 鼎盛时间：明中叶到清中期
• 地点：江南昆山
• 特点：文词典雅华美，寓意深切，发音 吐字讲究格律，表演以载歌载舞为主要 特色，将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱 腔中，给观众以极大的视觉、听觉享受。 （42页）
代表：汤显祖的《牡丹亭》（还魂记）
发展：明中叶后全国性剧种 影响：对都京产生剧深、远川影剧响、，湘被剧称、为越百剧戏、之黄祖梅戏15
高中历史梨园春秋优秀教学PPT 岳麓版
代南戏有什么特点？
浙江的温州、福建的泉州、福州一带
3、特点 一般由民间艺人或下层知识分子创作； 主要在民间流行，贴近百姓生活； 表达了劳动人民的愿望和要求
第11课 梨园春秋
三、中国古代戏曲的成熟─元杂剧
1.兴盛原因 12））城知市识经分济子繁地荣位，低市下民【志阶着思层中考壮国3】大古:代为戏什曲么的说成元熟杂？剧标
古戏本
第11课 梨园春秋
木偶头
南戏行头
第11课 梨园春秋
元代杂剧陶俑
广胜寺元代杂剧壁画
第11课 梨园春秋
画面表现的是一个 戏班11个人物集体亮相 的场面，生、旦、净、 末、丑齐全，脸谱构画 生动；笏板、刀、宫扇 等道具的运用，鼓、笛、 拍板等乐器的演奏，反 映了当时戏剧的规模。 这幅壁画为我国目前发 现的唯一元代戏剧壁画。
中国的地方戏
豫剧《穆桂英挂帅》
第11课 梨园春秋
中国的地方戏
豫剧《七品芝麻官》
第11课 梨园春秋
中国的地方戏
评剧《刘巧儿》
第11课 梨园春秋
中国的地方戏
评剧《花为媒》
第11课 梨园春秋
中国的地方戏
粤剧《搜书院》（马师曾饰谢宝，红线女饰翠莲）
第11课 梨园春秋
中国的地方戏
粤剧《帝女花》
第11课 梨园春秋
3.傩仪与戏剧起源的关系
载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽
随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师， 表演目的由娱神转向娱人 ，这样巫术仪式 就转化成 戏曲表演。
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
1.产生背景
1）社会经济发展；2）城市繁荣； 3）出现专门
娱乐场所
【思考2】 请说一说宋
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(31张)
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于 一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情况下 ，怎么办？
以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种 巫术仪式——“傩”(nuó) 。
傩字，从人，从难，是由人和难两 字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇 敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方 法去征服自然，从而寻求人类同自然的 平衡与和谐。
岳麓版高中历史必修三 第二单元第10课《梨园 春秋》优质课件（31张
）
2020/9/21
戏曲为什么又称为梨园？
梨园，原是唐代都城 长安的一个地名，因唐 玄宗李隆基在此地教演 艺人，成为我国历史上 ，第一座集音乐、舞蹈 、戏曲的综合性“艺术 学院”。后来就与戏曲 艺术联系在一起，成为 艺术组织和艺人的代名 词。
张择端《清明上河图》
请问：图中的人们正在做什么？
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
这种戏曲流行 在浙江的温州以 及福建的泉州、 福州一带，所以 叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
思考：南戏形成的原因？பைடு நூலகம்
⑴社会经济发展，城市繁荣； ⑵市民阶层壮大； ⑶出现专门娱乐场所——瓦舍 ⑷民间艺人的努力。
关汉卿《窦娥冤》 王实甫《西厢记》
一个弱小无助的寡 妇在流氓恶棍的坑害下 被诬为“药死公公”而 斩首示众的故事，它反 映了昏官的贪赃枉法， 当时社会的不公正性。
2.中国戏曲之母----昆曲
（1）概况：明中叶到清中期----鼎盛时期 兴起于江南昆山
（2）特点：
文词华美、载歌载舞
（3）代表作： 汤显祖的《牡丹亭》
三、中国古代戏曲的成熟与发展： 元杂剧和昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧 ▪ 一位戏曲学家说：“杂剧在元代出现并且
以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种 巫术仪式——“傩”(nuó) 。
傩字，从人，从难，是由人和难两 字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇 敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方 法去征服自然，从而寻求人类同自然的 平衡与和谐。
岳麓版高中历史必修三 第二单元第10课《梨园 春秋》优质课件（31张
）
2020/9/21
戏曲为什么又称为梨园？
梨园，原是唐代都城 长安的一个地名，因唐 玄宗李隆基在此地教演 艺人，成为我国历史上 ，第一座集音乐、舞蹈 、戏曲的综合性“艺术 学院”。后来就与戏曲 艺术联系在一起，成为 艺术组织和艺人的代名 词。
张择端《清明上河图》
请问：图中的人们正在做什么？
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
这种戏曲流行 在浙江的温州以 及福建的泉州、 福州一带，所以 叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
思考：南戏形成的原因？பைடு நூலகம்
⑴社会经济发展，城市繁荣； ⑵市民阶层壮大； ⑶出现专门娱乐场所——瓦舍 ⑷民间艺人的努力。
关汉卿《窦娥冤》 王实甫《西厢记》
一个弱小无助的寡 妇在流氓恶棍的坑害下 被诬为“药死公公”而 斩首示众的故事，它反 映了昏官的贪赃枉法， 当时社会的不公正性。
2.中国戏曲之母----昆曲
（1）概况：明中叶到清中期----鼎盛时期 兴起于江南昆山
（2）特点：
文词华美、载歌载舞
（3）代表作： 汤显祖的《牡丹亭》
三、中国古代戏曲的成熟与发展： 元杂剧和昆曲
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧 ▪ 一位戏曲学家说：“杂剧在元代出现并且
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(33张)
宋代 南戏
3、产生背：
（1）政治经济重心南移； （2）商品经济发展，城市的繁荣； （3）市民阶层壮大； （4）民间表演技艺十分兴盛。
勾栏百戏说唱
顶竿
傀儡戏
现存最早的南戏剧 本《张协状元》是一出 婚变悲剧。写书生张协 在考中状元后，不认结 发之妻。后其妻被一高 官收为义女又被许与张 协，其妻对张羞辱一番 后，夫妻和好。这出戏 反映出当时“富易交， 贵易妻”的社会现实。
岳麓版高中历史必修三 第二单元第10课《梨园 春秋》优质课件（33张
）
2020/9/21
中国戏曲的种类及发源的地方
晋剧、豫剧、越剧、粤剧、黄梅戏、汉剧、 京剧 山西、河南、浙江、广东、安徽、 湖北 、北京
什么是戏曲？
清末学者王国维说:“戏曲者，谓以歌舞演故事 也。”戏曲就是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去 表现一定长度的故事情节。
3、京剧的艺术特色 （1）四大行当：
生旦净丑
京剧行当又称角色。主要可分为生、旦、净、丑共四 大行当。
“生”：生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃 生等。为京剧中的重要行当之一。
“旦”：分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。 旦角全为女性。
“净”：亦叫花脸。 “丑”：剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有 很大区别。
“曲圣”关汉卿与《窦娥冤》
关汉卿，誉为“元曲第一家”、“东 方的莎士比亚”一生不畏强暴，性格倔强 不屈，自比为“蒸不烂、煮不透、捶不扁、 炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。 创作杂剧 60余种，保留至今共约18种。
关汉卿
《窦娥冤》 “地也，你不分好歹何为地。 天也，你错勘贤愚枉做天！”
王实甫与《西厢记》
吸收了昆 曲、秦腔 等戏曲剧 种优点和 特长而成
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(38张)(共38张PPT)
第11课 梨园春秋
课标：了解京剧等剧种产生和 发展的历程，说明其艺术成就。
授课人：王 欢
环节一：认识梨园
“梨园”唐玄宗与杨贵 妃在华清宫内教习乐工弟 子演练歌舞的场所。后 来,“梨园”一词被借用表示 乐工机构,“梨园弟子”成为 乐工弟子的代称. 后世将唐 明皇奉为梨园鼻祖。
将梨园戏曲界习称为 “梨园界”或“行”，戏 曲演员称为“梨园弟子” （皇帝梨园弟子）。
小组讨论：
我为传统戏曲发展献良策！
方法点拨：可以从个人、国家、戏曲自 身三个角度思考。
课后作业
川剧是流行于川渝和云贵等地的地方戏曲，川剧 变脸是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代 川剧艺人共同创造并传承下来下来的艺术瑰宝。 川剧起源于唐朝，五代时期后唐庄宗李存勖将川 戏推向了顶峰。明清时期进一步发展，甚至远涉 重洋传遍世界，川剧名戏《白蛇传》在国内外流 传甚广。 请根据你的了解并查阅相关资料，写一篇300字 左右有关川剧的小论文。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳 为特色，以演皇后、公主、贵夫 人、女将、小贩、村姑等角色为 主。 武旦、刀马旦：为演武功见 长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中 老年妇女。
第2题
请对以下元杂剧作者及其对应作品进行连线。
关汉卿 白朴 王实甫
《梧桐雨》 《西厢记》 《窦娥冤》
第3题
京剧中脸谱的颜色分别代表着不同的性格，请将以 下颜色与其代表的性格相对应。
C A.北京是政治经济文化中心 B.统治者的重视 C.以北京的地方戏为主形成的 D.民间艺人的努力
第5题
某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧” 的墙报.同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确 的是
A．乾嘉落户、同光扬名、民族瑰宝 B．戏曲之祖、生旦净丑、曲苑奇葩 C．元末初创、京城献戏、声名鹊起
课标：了解京剧等剧种产生和 发展的历程，说明其艺术成就。
授课人：王 欢
环节一：认识梨园
“梨园”唐玄宗与杨贵 妃在华清宫内教习乐工弟 子演练歌舞的场所。后 来,“梨园”一词被借用表示 乐工机构,“梨园弟子”成为 乐工弟子的代称. 后世将唐 明皇奉为梨园鼻祖。
将梨园戏曲界习称为 “梨园界”或“行”，戏 曲演员称为“梨园弟子” （皇帝梨园弟子）。
小组讨论：
我为传统戏曲发展献良策！
方法点拨：可以从个人、国家、戏曲自 身三个角度思考。
课后作业
川剧是流行于川渝和云贵等地的地方戏曲，川剧 变脸是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代 川剧艺人共同创造并传承下来下来的艺术瑰宝。 川剧起源于唐朝，五代时期后唐庄宗李存勖将川 戏推向了顶峰。明清时期进一步发展，甚至远涉 重洋传遍世界，川剧名戏《白蛇传》在国内外流 传甚广。 请根据你的了解并查阅相关资料，写一篇300字 左右有关川剧的小论文。
花旦：亦叫花衫，以服装花艳 为特色，以演皇后、公主、贵夫 人、女将、小贩、村姑等角色为 主。 武旦、刀马旦：为演武功见 长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中 老年妇女。
第2题
请对以下元杂剧作者及其对应作品进行连线。
关汉卿 白朴 王实甫
《梧桐雨》 《西厢记》 《窦娥冤》
第3题
京剧中脸谱的颜色分别代表着不同的性格，请将以 下颜色与其代表的性格相对应。
C A.北京是政治经济文化中心 B.统治者的重视 C.以北京的地方戏为主形成的 D.民间艺人的努力
第5题
某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧” 的墙报.同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确 的是
A．乾嘉落户、同光扬名、民族瑰宝 B．戏曲之祖、生旦净丑、曲苑奇葩 C．元末初创、京城献戏、声名鹊起
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》优质课件(30张)(共30张PPT)
课程标准： 了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术 成就。
本课知识框架：
1. 中国古代戏曲的起源：傩 2. 中国古代戏曲的形成：宋代南戏 3. 中国古代戏曲的成熟：元杂剧 4. 百戏之祖：昆曲 5. 中国古代戏曲的鼎盛：京剧（国粹）
第 10 课 梨 园 春 秋
一、中国古代戏曲的起源： 1. 起源：傩戏 2. 先秦到汉唐的表演艺术 ①春秋战国：宫廷晏乐；汉代：杂技百戏 ②唐代：歌舞戏（有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突；有 教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”）
BACK
京剧形成的背景：
①既然叫“京剧”，是不是京剧就是北京地区土生土长的戏 曲形式？为什么叫“京剧”？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上 博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行， 所以被称为“京剧”。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？ 昆曲和除昆曲外的所有地方剧种。
关汉卿的代表作是《窦 娥冤》；白朴流传下来的剧 作有《墙头马上》；马致远 的《汉宫秋》是其代表作； 郑光祖的《倩女离魂》。
元杂剧的鼻祖
BACK
《西厢记》
BACK
昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术中的珍品。 以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
BACK
汤显祖塑像
E. 显示神仙面现金光， C
F
鬼怪的青面獠牙
F. 人物之骁勇凶暴；
G. 人物之刚强阴险；
H. 人物之暴躁勇猛；.
B D A
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
生
旦
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
净
丑
BACK
京剧的艺术特征
本课知识框架：
1. 中国古代戏曲的起源：傩 2. 中国古代戏曲的形成：宋代南戏 3. 中国古代戏曲的成熟：元杂剧 4. 百戏之祖：昆曲 5. 中国古代戏曲的鼎盛：京剧（国粹）
第 10 课 梨 园 春 秋
一、中国古代戏曲的起源： 1. 起源：傩戏 2. 先秦到汉唐的表演艺术 ①春秋战国：宫廷晏乐；汉代：杂技百戏 ②唐代：歌舞戏（有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突；有 教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”）
BACK
京剧形成的背景：
①既然叫“京剧”，是不是京剧就是北京地区土生土长的戏 曲形式？为什么叫“京剧”？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上 博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行， 所以被称为“京剧”。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？ 昆曲和除昆曲外的所有地方剧种。
关汉卿的代表作是《窦 娥冤》；白朴流传下来的剧 作有《墙头马上》；马致远 的《汉宫秋》是其代表作； 郑光祖的《倩女离魂》。
元杂剧的鼻祖
BACK
《西厢记》
BACK
昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术中的珍品。 以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
BACK
汤显祖塑像
E. 显示神仙面现金光， C
F
鬼怪的青面獠牙
F. 人物之骁勇凶暴；
G. 人物之刚强阴险；
H. 人物之暴躁勇猛；.
B D A
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
生
旦
BACK
京 剧 的 四 大 行 当
净
丑
BACK
京剧的艺术特征
岳麓书社版高中历史必修三2.10《梨园春秋》课件(30张)(共30张PPT)
•
17、儿童是中心，教育的措施便围绕 他们而 组织起 来。下 午6时4分51秒 下午6时 4分18:04:5121.8.11
• 2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四
这幅壁画为我国目 前发现的唯一元代戏剧 壁画。
山西洪洞广胜寺元代杂剧壁画
中国古代戏曲的成熟——元杂剧
元杂剧创作繁荣的原因：
①元代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大 ②元代多年不行科举，士子无其他出路，社会地 位低下。 ③吸取前代艺术精华。
元代知识分子被打入了社 会的底 层，使他们有机会 了解底层群众的生活和情 感，体会底层人民的痛苦 和愿望。他们较高的文化 修养、广博的学识，推动 了元杂剧文学艺术水平。
（1）特点： 文辞典雅华美，寓意深切，发音吐字讲究格律
板眼。 载歌载舞，舞姿柔曼，唱腔婉转优雅。
（2）鼎盛时期： 明中叶到清中期
（3）代表： 汤显祖的《牡丹亭》
（4）地位： 明中后期，发展成全国性剧种，对众多剧种产
生深远影响。
昆曲——百戏之祖 汤显祖 《牡丹亭》
繁盛——京剧（国粹）
乾隆五十五年（1790），乾 隆的八十寿辰，徽班进京献艺， 带来了与昆曲皆然不同的一种 地方曲调徽调，给京城观众以 耳目一新之感。而后，四喜、 和春、春台等徽班相继进京， 称为“四大徽班”。徽调以其 通俗质朴之气赢得了京城关众 的欢迎，从此在京城扎下了根。 道光年间“徽汉合流”，后兼 收其他民间曲调的唱腔、剧目 和表演方式终于形成了一个新
岳麓版高中历史必修三第二单元第10课《梨园春秋》精品课件(57张)(共57张PPT)
广胜寺元代杂剧壁画
（2）用演员虚拟动作表现剧中时空 场景更替的手法，
讲练结合： 在戏曲舞台上，演员轻扬马鞭表示骑马， 划桨表示行船，绕场一圈表示日行千里。 “三五人演出千军万马，六七步走遍 四海九州”这些舞台形式体现了戏曲 表演艺术的（ C ） A综合性 B程式化 C虚拟化 D现实化
3.代表作： （1）关汉卿《感天动地窦娥冤》 （2）王实甫《西厢记》
西厢记
《西厢记》描写相国小姐 崔莺莺私毁与家长所定的 未婚夫郑恒之间的婚约， 挣脱母亲的管束，与一见 钟情的书生张珙相爱，第 一次在“存天理，灭人欲” 的封建社会响亮地喊出 “愿普天下有情人都成眷 属”的美好愿望，表达了 反对封建礼教、封建婚姻 制度、封建等级制度的进 步主张，鼓舞了青年男女 为争取爱情自由、婚姻自 由而抗争。
一、戏曲的源头 ——傩戏
考古挖掘——论从史出
三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具 三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳 垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。
一、戏曲的源头——傩戏
以可怕的形象来驱逐恶魔，以娱神来祈求神 灵保佑（傩戏的功能）
【讨论】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
元代知识分子被打入了社 会的底层，使他们有机会 了解底层群众的生活和情 感，体会底层人民的痛苦 和愿望。他们较高的文化 修养、广博的学识，推动 了元杂剧文学艺术水平。
一、官 二、吏 三、僧 四、道 五、医 六、工 七、匠 八、娼 九、儒 十、丐
三、戏曲的成熟─元杂剧
1、原因： 元朝汉族知识分子地位低下，进取无望
思考：1、南戏形成的原因？
⑴根本：社会经济发展，城市繁荣， ⑵ 出现专门娱乐场所（瓦舍）； ⑶市民阶层壮大； ⑷民间艺人的努力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆曲， 为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所 有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲辞深奥，逐渐衰落。“花部”的地方戏高度 繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。
③为什么这些戏种都要到北京表演？
院院烧灯如白昼， 戏曲表演。所以，傩戏是我
沉香水底坐吹笙。 国最古老的戏曲源头之一。
第11课 梨园春秋
南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
《
的 说 话 场 面
清 明 上 河 图 》
中
宋代城市格局的变化
第11课 梨园春秋
街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中， 大小勾栏五十馀座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里 瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。自丁先现、 王团子、张七圣辈，后来多有人于此作场。瓦中多有 货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令 曲之类。终日居此，不觉抵暮。
第11课 梨园春秋
■大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源
■南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
■徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧 Nhomakorabea第11课 梨园春秋
戏曲者,谓以歌舞演故事者也。 ——王国维
第11课 梨园春秋
大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源
第11课 梨园春秋
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于 一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情 况下，怎么办？
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
3.特色
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖 杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官 府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在 这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造 成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
第11课 梨园春秋
1、知识与能力 了解戏曲产生与发展的大概历程,知道京剧等剧种的艺术成就。 引导学生透过戏曲发展演变的史实，发现中国传统文化演进的轨 迹，捕捉古人的生活场景，培养学生见微知著的分析能力。
2、过程与方法
教学过程中，通过影音资料、历史图片、知识结构图等直观形 象结合教师讲解帮助学生更好的掌握中国传统戏曲的发展脉络。
3、情感态度与价值观
让学生明确中国古代戏曲是中国古代传统文化的重要组成部分， 引发学生对中国传统戏曲的兴趣，增强学生的民族自豪感。
第11课 梨园春秋
教学重难点
1、教学重点 京剧等剧种产生和发展历程及其艺术成就。 2、教学难点 京剧的艺术成就。
第11课 梨园春秋
说教法、学法
（一）、学情分析 高二学生已经进行文理分班，整体看 学生基础较好，对学习文化史有较浓 厚的兴趣和热情，但在理解中国传统 文化的深度上还有欠缺。
——宋·孟元老《东京梦华录》
瓦子是商品贸易集中地，也称瓦舍、瓦肆，里面设有 各种店铺和娱乐场所，五花八门，一应俱全。
大一 发说 展为 指 ？什 出
么这 在种 这戏 一曲 地流 区行 戏的 曲区 获域 得， 了并 很说
第11课 梨园春秋
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
2.流行区域
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下 层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳 动人民的愿望和要求。
第11课 梨园春秋
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
３２１元 、、、杂 角完多剧
色整种 配的表 合故演
事形 情式 节的
结 合
元代杂剧壁画
第11课 梨园春秋
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
元杂剧创作繁荣的原因
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带， 所以叫南戏。
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北 方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进 的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础 决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺 十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
以可怕的形象来驱逐恶魔， 于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
三星堆铜人面具
第11课 梨园春秋
“傩”的发展
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪
宫词
穿戴绚丽服饰、载歌载舞。 随着宗教色彩的淡化，演员
唐 王健
逐渐代替巫师，表演目的由
金吾除夜进傩名， 娱神转向娱人，并发展出人
画裤朱衣四队行。
物性格、故事情节和表演艺 术，这样巫术仪式就转化成
■南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
■徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧
第11课 梨园春秋
徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧
四、中国古代戏曲的鼎盛──京剧
1.产生背景
第11课 梨园春秋
①既然叫“京剧”，我们能不能认为京剧就是北京地区土生土长 的戏曲形式？如果不能，那为什么叫京剧？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成的。 因为它是在北京形成并最初在北京流行，所以被称为“京剧”。
明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇 室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。如果京城要搞什么庆典活动， 就更成为各戏种展示自己的良机。
第11课 梨园春秋
（二）、说教法
在教学过程中，对于课标要求采用问题 探究法、类比法和合作学习法，激发学生 学习兴趣，提高学生认知水平。
（三）、说学法
在学习过程中，要求学生积极参与教学过 程，运用分析比较法去掌握历史知识进而 深化对教材的认识。
• 最早的中国戏曲是怎样产生的?国第粹京11剧课又有梨什么园特点春? 秋
第11课 梨园春秋
第11课 梨园春秋
[课题说明] 选自岳麓版必修3第二单元第11课
第11课 梨园春秋
说教材
（一）、教材中的地位和作用
戏曲是中华传统文化的重要组成部分， 记录着中华传统文化演进的轨迹，是我们 窥探古人生活的窗口。
第11课 梨园春秋
（二）、说课标
了解京剧等剧种产生和发展历程， 说明其艺术成就
①元代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大 ②元代多年不行科举，士子无其他出路，社会地位低下。 ③吸取前代艺术精华。
第11课 梨园春秋
代表人物及代表作
元杂剧作家
代表作品
关汉卿
窦娥冤
元曲四大家
白朴 马致远
墙头马上 汉宫秋
郑光祖
倩女离魂
其他作家
王实甫
西厢记
第11课 梨园春秋
■大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆曲， 为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所 有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲辞深奥，逐渐衰落。“花部”的地方戏高度 繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。
③为什么这些戏种都要到北京表演？
院院烧灯如白昼， 戏曲表演。所以，傩戏是我
沉香水底坐吹笙。 国最古老的戏曲源头之一。
第11课 梨园春秋
南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
《
的 说 话 场 面
清 明 上 河 图 》
中
宋代城市格局的变化
第11课 梨园春秋
街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中， 大小勾栏五十馀座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里 瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。自丁先现、 王团子、张七圣辈，后来多有人于此作场。瓦中多有 货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令 曲之类。终日居此，不觉抵暮。
第11课 梨园春秋
■大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源
■南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
■徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧 Nhomakorabea第11课 梨园春秋
戏曲者,谓以歌舞演故事者也。 ——王国维
第11课 梨园春秋
大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源
第11课 梨园春秋
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于 一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情 况下，怎么办？
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
3.特色
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖 杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官 府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在 这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造 成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
第11课 梨园春秋
1、知识与能力 了解戏曲产生与发展的大概历程,知道京剧等剧种的艺术成就。 引导学生透过戏曲发展演变的史实，发现中国传统文化演进的轨 迹，捕捉古人的生活场景，培养学生见微知著的分析能力。
2、过程与方法
教学过程中，通过影音资料、历史图片、知识结构图等直观形 象结合教师讲解帮助学生更好的掌握中国传统戏曲的发展脉络。
3、情感态度与价值观
让学生明确中国古代戏曲是中国古代传统文化的重要组成部分， 引发学生对中国传统戏曲的兴趣，增强学生的民族自豪感。
第11课 梨园春秋
教学重难点
1、教学重点 京剧等剧种产生和发展历程及其艺术成就。 2、教学难点 京剧的艺术成就。
第11课 梨园春秋
说教法、学法
（一）、学情分析 高二学生已经进行文理分班，整体看 学生基础较好，对学习文化史有较浓 厚的兴趣和热情，但在理解中国传统 文化的深度上还有欠缺。
——宋·孟元老《东京梦华录》
瓦子是商品贸易集中地，也称瓦舍、瓦肆，里面设有 各种店铺和娱乐场所，五花八门，一应俱全。
大一 发说 展为 指 ？什 出
么这 在种 这戏 一曲 地流 区行 戏的 曲区 获域 得， 了并 很说
第11课 梨园春秋
第11课 梨园春秋
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
2.流行区域
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下 层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳 动人民的愿望和要求。
第11课 梨园春秋
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
３２１元 、、、杂 角完多剧
色整种 配的表 合故演
事形 情式 节的
结 合
元代杂剧壁画
第11课 梨园春秋
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
元杂剧创作繁荣的原因
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带， 所以叫南戏。
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北 方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进 的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础 决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺 十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
以可怕的形象来驱逐恶魔， 于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
三星堆铜人面具
第11课 梨园春秋
“傩”的发展
傩
先秦汉唐祭祀中傩仪
宫词
穿戴绚丽服饰、载歌载舞。 随着宗教色彩的淡化，演员
唐 王健
逐渐代替巫师，表演目的由
金吾除夜进傩名， 娱神转向娱人，并发展出人
画裤朱衣四队行。
物性格、故事情节和表演艺 术，这样巫术仪式就转化成
■南戏与杂剧
——宋元戏曲艺术的成熟
■徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧
第11课 梨园春秋
徽班进京
——明清戏曲艺术的鼎盛：京剧
四、中国古代戏曲的鼎盛──京剧
1.产生背景
第11课 梨园春秋
①既然叫“京剧”，我们能不能认为京剧就是北京地区土生土长 的戏曲形式？如果不能，那为什么叫京剧？
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成的。 因为它是在北京形成并最初在北京流行，所以被称为“京剧”。
明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇 室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。如果京城要搞什么庆典活动， 就更成为各戏种展示自己的良机。
第11课 梨园春秋
（二）、说教法
在教学过程中，对于课标要求采用问题 探究法、类比法和合作学习法，激发学生 学习兴趣，提高学生认知水平。
（三）、说学法
在学习过程中，要求学生积极参与教学过 程，运用分析比较法去掌握历史知识进而 深化对教材的认识。
• 最早的中国戏曲是怎样产生的?国第粹京11剧课又有梨什么园特点春? 秋
第11课 梨园春秋
第11课 梨园春秋
[课题说明] 选自岳麓版必修3第二单元第11课
第11课 梨园春秋
说教材
（一）、教材中的地位和作用
戏曲是中华传统文化的重要组成部分， 记录着中华传统文化演进的轨迹，是我们 窥探古人生活的窗口。
第11课 梨园春秋
（二）、说课标
了解京剧等剧种产生和发展历程， 说明其艺术成就
①元代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大 ②元代多年不行科举，士子无其他出路，社会地位低下。 ③吸取前代艺术精华。
第11课 梨园春秋
代表人物及代表作
元杂剧作家
代表作品
关汉卿
窦娥冤
元曲四大家
白朴 马致远
墙头马上 汉宫秋
郑光祖
倩女离魂
其他作家
王实甫
西厢记
第11课 梨园春秋
■大傩之舞
——古代傩仪和戏剧起源