【参考文档】每个故乡都在消逝赏析-word范文 (3页)
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每个故乡都在消逝赏析
篇一:每个故乡都在消逝
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每个故乡都在消逝
作者:王开岭
来源:《语文世界( 初中版)》201X年第05期
我要还家,我要转回故乡。
我要在故乡的天空下,沉默寡言或大声谈吐。
——海子
1
先讲个笑话。
一人号啕大哭,问究竟,答:把钱借给一个朋友,谁知他拿去整容了。
在《城市的世界》中,作者安东尼·奥罗姆说了一件事:帕特丽夏和儿时的邻
居惊闻老房子即将拆除,立即动身,千里迢迢去看一眼曾生活的地方。他感叹道:“对我们这些局外人而言,那房子不过一种有形的物体罢了,但对于他们,却是人生的一部分。”
这样的心急,这样的驰往和刻不容缓,我深有体会。
现代拆迁的效率太可怕了,灰飞烟灭即一夜之间。来不及探亲,来不及告别,
来不及救出一件遗物。对一位孝子来说,不能送终的遗憾,会让他失声痛哭。
201X年,在做唐山大地震30年纪念节目时,我看到一位母亲动情地向儿子描述:“地震前,唐山非常美,老矿务局辖区有花园,有洋房,最漂亮的是铁菩
萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊,有座露天舞台,还有古典欧式的
花墙,爬满了青藤……开滦矿务局有带跳台的游泳池,有个带落地窗的漂亮大
舞厅……”
大地震的可怕在于,它将生活连根拔起,摧毁物象和视觉记忆的全部基础。做
那组电视节目时,竟连一幅旧城容颜的图片都难觅。
1976年后,新一代唐山人对故乡几乎完全失忆。几年前,一位美国摄影家把1972年偶经此地时拍摄的照片送来展出,全唐山沸腾了,睹物思情,许多老人
泣不成声。因为丧失了家的原址,30年来,百万唐山人虽同有一个祭日,却无
私人意义的祭奠地点。对亡灵的召唤,一直是十字路口一堆堆凌乱的纸灰。
一代人的祭日,一代人的乡愁。
篇二:王开岭每个故乡都在消逝读后感
王开岭每个故乡都在消逝读后感
王开岭每个故乡都在消逝>读后感
读王开岭的书,在不知不觉中自己的思想也会随着他的文字不断深入,直至心
灵的彼岸。
“每个故乡都在消逝”,是啊,可与故土一起灰飞烟灭的还有家乡的风土人情、山山水水乃至活生生的“人”。
“乡下人太少了”,沈从文的一声叹息正是良好时代应发出的忏悔。那黑黝黝
的脸颊、生满老茧的双手与那一颗颗单纯而炽热的心都上哪儿去了?谁能知道、又有谁敢知道那一座座用“靡靡之音“与盲目闪烁的霓虹灯拼成的”现代化都
市“的背后又有多少险恶呢?
初读此书时或许会认为作者单单对日益恶化的环境忧心,殊不知他更忧虑的是
渐渐泯灭的人性与平凡的真善美!
人们的生活水平的确提高了,但请不要用精神食粮来填补物质仓库的贫瘠!若
人世间还有一片坚定的呼声在“搬运者们”终会醒悟到精神的空虚才是最坏的
结局!
人的改变是悲剧的,而虫子——世间极卑微的生命,却用一声声“唧唧”、
“啾啾”构成的永不跑调的生命之歌来赞颂自然、赞颂生命,这难道不应令人
类脸红吗?
一个好的时代,我认为是一个有魅力的时代——她有容貌、有气质、有修养。
而一个坏的时代,大概是一个邋遢的时代,浑身散发着恶臭。更有甚者,它还
对自然指手画脚,俨然一副暴君的模样。而人类正是这个暴君。再不醒悟,自
然的起义终将毁灭人类!