以成败论英雄是可取的一辩稿
以成败论英雄辩论词
以成败论英雄辩论词
辩论词如下：
尊敬的评委、各位观众：
今天我们将就“以成败论英雄”这一辩题展开激烈的辩论。
作为正方代表，我坚信以成败论英雄是一种客观、合理的评价方式。
首先，让我们明确“成败”的定义。
成败并不仅仅指最终的结果，更包括一个人在追求目标的过程中所付出的努力、所取得的进展以及所面临的挑战。
一个人的成功与否，不仅仅取决于他是否达到了目标，还包括他在过程中所展现出的品质和能力。
以成败论英雄，可以促使人们更加努力地追求成功。
在一个竞争激烈的社会中，人们往往会受到各种压力和挑战。
如果我们不以成败论英雄，那么很多人可能会失去动力和方向，缺乏积极向上的动力。
而以成败论英雄，则可以激励人们不断地努力和进取，追求更高的目标和更好的成绩。
以成败论英雄，也可以更加客观地评价一个人的能力和价值。
一个人的能力和价值不仅仅体现在他的成就上，还包括他的努力、智慧、勇气和毅力等方面。
如果我们不以成败论英雄，那么我们可能会忽视这些重要的因素，无法全面地评价一个人的能力和价值。
当然，我们也不能只看结果而忽视过程。
一个人的努力和付出同样重要，即使最终没有取得成功，他所积累的经验和教训也是宝贵的财富。
因此，我们应该在评价英雄时，既要看重结果，也要关注过程。
综上所述，以成败论英雄是一种客观、合理的评价方式。
它可以促使人们更加努力地追求成功，更加客观地评价一个人的能力和价值，同时也不会忽视过程的重要性。
因此，我坚定地认为，以成败论英雄是一种正确的观念。
谢谢大家！。
以成败论英雄可取辩论稿
以成败论英雄可取辩论稿1. 引言大家好，今天咱们来聊一个非常有趣的话题：以成败论英雄，这个观点到底靠不靠谱？有人说，成就大的人就是英雄，而那些失败的人就不配被称赞。
这事儿我看得可不是那么简单，今天就让我们好好掰扯掰扯。
2. 成败论英雄的支持观点2.1 成功的定义首先，我们得弄清楚什么叫成功。
在很多人眼里，成功就是钱多、名气大、地位高。
比如说，咱们都知道的马云、李嘉诚，都是成了名的成功人士。
他们的成功不是凭空而来的，都是经过艰苦奋斗的结果。
没错，成就高的人肯定值得我们敬佩，成为“英雄”的感觉就是这样来的。
2.2 社会的评价标准再说，社会上有个很奇妙的现象，大家总是喜欢把成功的人捧上天，而那些失败的人就会被冷落。
这就像是一场选美比赛，最后只会把第一名的美丽放在聚光灯下，剩下的都是“路人甲”。
所以，从某种意义上讲，成败真的能影响我们对英雄的定义。
成就越大，掌声越多，难免让人觉得，这样的人值得学习，值得追随。
3. 成败论英雄的反对观点3.1 英雄的多样性然而，我个人觉得，这种看法有点片面。
试想一下，历史上有多少伟大的人物其实都经历过失败呢？拿爱迪生来说吧，那个发明电灯的家伙，可是失败了无数次才找到对的方向。
他说过一句话：“我没有失败，我只是找到了一千种不行的方法。
”这才是真正的英雄精神，不怕失败，勇于尝试！所以说，英雄并不只是那些成功的人，还有那些勇敢追求梦想、即使失败也不放弃的人。
3.2 失败的价值再说，失败其实是成功的垫脚石。
如果没有那些失败，哪来后来光辉灿烂的成就呢？就像打游戏一样，总是过关斩将的那种情况，真的是乏味得很。
你想想，咱们在游戏里跌倒几百次，才懂得如何过掉那个难关。
这就是生活的真实写照，成败都在磨砺我们，让我们成长。
4. 结论所以，成败论英雄这个话题，真的没有那么简单。
成功固然值得赞美，但失败同样有它的价值。
我们不能只看结果，而忽略了背后的努力与拼搏。
或许我们应该重新审视这个问题，不再单纯地以成败论英雄，而是看到每个人在追求梦想过程中所展现出的勇气与决心。
辩论(成败)一辩稿
以成败论英雄是可取的谢谢主席，大家好！跨千秋历史洪流，观天地英雄正气，览世间潮起潮落，品天庭云卷云舒。
天下英雄本无名，问苍茫大地，谁主沉浮？独上高楼，我们听见历史与未来的呼喊：因豪情评志士，以成败论英雄！我方观点为以成败论英雄是可取的。
首先，请允许我方对辩题作以下阐释：“成”，不仅是指预期目标的实现，更包括精神和人格的成功。
“英雄”是指具有崇高精神（令人钦佩），并可以以之作为榜样的人。
“论”是评论、判断。
“可取”是指可选用、采用。
“以成败论英雄”是可取的，即可以以成败做为评判英雄的标准之一。
下面我将从以下三个方面论述我方观点：一、.“以成败论英雄”作为一种价值观，具有积极的现实意义。
首先，成败是肯定他人价值的一种方式，是对成功者的肯定，对失败者的鼓励，有利于营造一种积极向上的社会氛围，使社会充满正能量。
其次，人人追求卓越，超越自我，不断推动社会发展，有利于推动中国梦的实现。
与此同时，在快速发展的当今社会，时代需要英雄。
中国航天之父，导弹之父，“两弹一星”元勋钱学森先生，用他的一腔爱国之情和对科学科技的崇高追求影响了无数中华儿女。
显然，“以成败论英雄”是可取的。
二、“以成败论英雄”，给这个没有绝对公平的社会提供了一种相对公平的评判英雄的方式。
当我们看待一个人的时候，不应该把眼光停留在一件事或一个时间段上，而是要科学的对这个人的成败做出评判。
这样才能够使英雄人物的形象更加丰富饱满，使英雄气概和精神得以传承和弘扬，著名的诗人臧克家说过：有些人活着，他已经死了，有些人死了，他依然活着。
英雄岳飞的成功，不会因风波亭受害而结束，相反，他的精忠报国激励了一代又一代的中华儿女。
霸王项羽的成功，不会因乌江自刎而消失，相反，他用一生书写了“力拔山兮气盖世”的豪迈与坚定。
可见“以成败论英雄”是可取的。
三、“以成败论英雄”体现了价值对等观念。
抗倭英雄戚继光，甲午军魂邓世昌，人民公仆焦裕禄等英雄人物对社会与历史赋予巨大贡献，便应当获得等量回报，给予荣誉称号，颂扬功绩。
应不应该以成败论英雄辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
应不应该以成败论英雄辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位观众：今天我们的辩题是“应不应该以成败论英雄”。
在我看来，这个问题并不是非黑即白的。
如果我们只是以成败论英雄，那么我们会忽视那些默默无闻的人，他们也许没有取得大的成就，但是他们的付出同样值得我们尊敬和赞扬。
成功并不是唯一的标准，我们不能只看到那些成功的人，而忽略那些失败的人。
失败并不意味着他们没有尽力，也不意味着他们没有价值。
我们应该看到他们的努力和坚持，看到他们的执着和勇气。
他们同样是英雄，同样值得我们尊敬和赞扬。
因此，我认为，我们不应该只以成败论英雄，而应该看到每个人的努力和付出。
谢谢。
二辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位观众：我同意我的队友的看法，我们不能只以成败论英雄。
但是，在某些情况下，成败确实是一个重要的标准。
比如说，在体育比赛中，我们只有看到谁赢了，谁输了，才能确定谁是英雄。
在商业竞争中，我们只有看到谁取得了成功，谁失败了，才能判断谁是英雄。
因此，成败并不是一个绝对的标准，但是在某些情况下，它是非常重要的。
我们不能忽视它的价值和意义。
因此，我认为，我们应该以不同的标准来评价一个人的英雄价值，而不是只看成败。
谢谢。
三辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位观众：我同意我的队友的看法，我们不能只以成败论英雄。
但是，我认为我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题。
成功和失败并不是绝对的，它们是相对的。
一个人在某些领域取得了成功，但在其他领域可能会失败。
因此，我们不能只看到一个人的成功或失败，而应该看到他们的整体发展和成长。
此外，成功和失败也不是孤立的，它们是相互影响的。
一个人的失败可能会促使他更加努力，更加坚持，最终取得更大的成功。
因此，我们不能只看到一个人的失败，而应该看到他们的反应和应对。
因此，我认为，我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题，不仅仅是以成败论英雄。
谢谢。
四辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位观众：我同意我的队友的看法，我们应该以一个更全面的视角来看待这个问题。
以成败论英雄是不是可取的辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
以成败论英雄是不是可取的辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方立场，认为以成败论英雄是可取的。
首先，我们必须承认，成功和失败是人们评价一个人的重要标准之一。
一个人的成功，不仅是他自身的成就，更是社会的认可和肯定。
反之，失败则会被视为一个人的缺陷和不足。
其次，以成败论英雄可以激发人们的斗志和进取心。
如果一个人只是因为他的努力而成功，那么他的成功将会激励更多的人去追求自己的梦想。
而如果一个人失败了，他可以从失败中吸取教训，不断努力，最终实现自己的目标。
最后，以成败论英雄也可以促进社会的发展。
在竞争激烈的社会中，成功者往往会得到更多的机会和资源，这也会推动社会的进步和发展。
因此，我们认为以成败论英雄是可取的，它可以激发人们的斗志和进取心，促进社会的发展。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方立场，认为以成败论英雄是可取的。
首先，我们必须承认，成功和失败是一个人所经历的两种不同的结果。
成功可以让人们感到自豪和满足，而失败则会让人感到挫败和失落。
因此，我们可以通过成功和失败来评价一个人的表现。
其次，以成败论英雄可以促进人们的竞争意识和创新精神。
在竞争激烈的社会中，只有那些具备优秀的能力和素质的人才能获得成功。
而这些人的成功，会激励更多的人去追求自己的梦想，并不断提高自己的能力和素质。
最后，以成败论英雄也可以帮助人们树立正确的价值观。
成功并不是唯一的目标，我们也应该从失败中学习，不断完善自己，提高自己的能力和素质。
因此，我们认为以成败论英雄是可取的，它可以促进人们的竞争意识和创新精神，帮助人们树立正确的价值观。
三辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方立场，认为以成败论英雄是可取的。
首先，我们必须承认，成功和失败是人们评价一个人的重要标准之一。
一个人的成功，不仅是他自身的成就，更是社会的认可和肯定。
反之，失败则会被视为一个人的缺陷和不足。
其次，以成败论英雄可以激发人们的斗志和进取心。
以成败论英雄 正方一辩词
谢谢主席，问候大家！探寻历史足迹，感受英雄气息，商鞅因取信于民成功变法成英雄，岳飞因战功显赫成功彰显民族气节成英雄，郑成功因赶走殖民者成功收复台湾成英雄。
或而演绎过惊天动地，或而书写过时代传奇，或而用信仰与精神感召天下，但他们皆因成功而当之无愧地成为英雄。
李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”，成者为王败者寇，今日再话英雄，我方仍认为，以成败论英雄是可取的，理由有三：一、人的成功与否，要看他是否实现人生价值，马克思主义强调人生价值体现在个人价值和社会价值的统一。
因此当我们评价英雄人物的时候，不应把眼光局限在一件事或一个小目标上。
个人价值体现在对社会的责任和奉献，社会价值则强调社会对个人的认可和尊重。
无论立功立德立言，只要达到两者统一，此皆为人生之不朽。
所以，以成败论英雄，我们可以论出个人价值与社会价值相统一的时代英雄，这样论出的英雄人物的形象更加丰富饱满，使英雄气概和精神更得以传承和弘扬。
二、自古至今对英雄的评定都带有一定主观色彩和时代性。
在托勒密的地心说占据了思想统领地位时，托勒密是时代英雄，而哥白尼提出的日心说却遭到社会非议和教会迫害，因其个人价值和社会价值皆未实现被认定失败。
而今换了社会群体，哥白尼的科学成就和贡献得到广泛鉴证和认可，故其个人价值与社会价值在当今得到实现，我们才认可他是英雄。
因此，处于特定时空，评价群体一定时，我们才能对人的成败进行定论，才能评价其是否是英雄。
但是，不变的是，我们是以成败论出的英雄，符合每个时代特点。
三、以成败论英雄，已然成为一种价值存在于当今社会。
首先，民主法治体系不断健全，价值体系多元化，为我们“以成败论英雄”提供了更为客观公正的大环境，成者是英雄无可非议，而败者却未必一文不值，这便为失败者提供机会去再次追逐。
其次，竞争本身就是残酷和激烈的，不以成败论英雄，多是对失败者一时慰藉之词，天下，非庸者局之，而是由成者帷幄！最后，以“成败论英雄”鼓励每个人崇尚英雄，积极进取，追求个人价值与社会价值的统一，这种精神正是引领民族前进的精神火炬。
以成败论英雄是可取的一辩稿
以成败论英雄是可取的一辩稿：成败英雄论古亦有之，李白云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周詹何却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。
”可见成败英雄论自古就是见仁见智。
但现今，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。
开宗明义，请允许我对辩题进行剖析：“以”是指凭借，“成败”是指以社会、人民、历史的角度来评判一个人的预期价值目标是否得以实现，“论”是指讨论，属于主观意识范畴，“英雄”指在正义事业中体现出坚毅、勇敢、百折不挠的优质的人，“可取”是指有可以吸取之处，并不是照搬照抄。
第一，历史唯物观的基本常识就告诉我们，评价一个人应该具体问题具体分析。
我们不可能苛求一个英雄处处成功，事事成功，时时成功。
但英雄都是以他某一方面、某一阶段或某一类的成功，奠定他在社会历史上不可磨灭的地位。
是收复台湾的成功，使郑成功成为英雄；是伸张正义、驱逐邪恶的成功，打造出人民英雄不朽的丰碑。
第二，英雄还带有鲜明的阶级性和时代性，英雄往往与正义的事业、先进的阶级唇齿相依。
英雄他符合了历史的潮流，极大地推动了社会历史的发展。
因此，就这点而言，无论最终的结果，是输是赢，是胜是负，我们的社会历史人民，都无可辩驳地认为，他成功了。
第三，以成败论英雄这种价值观，其可取性在于将成功与英雄联系在一起。
英雄所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。
因为作为一种价值观，它鼓励全社会学习英雄，追求成功。
英雄都是因为他的成功之处而成为英雄的。
正如一副好画，之所以得到大家的推崇，是因为它的成功之笔，而非败笔。
同样的逻辑，今天我们所说的英雄，之所以得到人民的认可，也正是因为他的成功之处，而非失败之处。
我们之所以肯定以成败论英雄，是因为我们能够站在历史的高度，用唯物辩证的观点，来判断英雄，评价英雄。
是否以成败论英雄辩论稿
就是否以成败论英雄, 完整辩论所谓没有调查就没有发言权,我决定仔细解析这场英雄辩,以找出当时西安交大何以战胜对手,经过漫长得思考与解析之后, 我只能说：西安交大赢得了这场比赛得原因有很多,除去她们“没有人因为失败而成为英雄,英雄都就是因为她们得成功”得剑走偏锋之外, 她们得运气也实在就是好到了极点, 因为她们这一点得提出在于对“成功”得概念做了非常细致得安排与准备,而她们得对手居然在这方面毫无准备, 这给了她们充分得空间去闪转腾挪。
正方一辩立论陈词1正方一辩: 谢谢主席,大家好。
什么就是英雄,由古至今就有不同得说法。
见义勇为、挺身而出得凡人就是英雄，身怀绝技、惩恶扬善得侠客就是英雄。
今天,当我们以今天得眼光来审视英雄时，更多了一番理智与思考，但就是,无论就是时代英雄、个体英雄,还就是幕后英雄、无名英雄.她们身上都具有果断得行为、高尚得思想、坚毅得品质等等要素。
因此,简单地以成与败作为评判英雄得标准,显然就是轻率不切实际得.我方认为, 不以成败论英雄,原因有三:首先, 成与败就是多元得、不确定得, 而且成与败自身可以相互得转化。
就让我们以刚刚结束得世界杯前三名为例, 法国队以三比零大胜巴西,对法兰西来说,队员们就就是当之无愧得英雄。
而克罗地亚获得第三, 但就是举国上下却也为之欢腾,庆英雄凯旋。
倒就是得了亚军得巴西队好没面子,灰溜溜地回了巴西利亚。
金银铜牌孰轻孰重, 一目了然.但其结果却大相径庭.请问,这就是成与败能判定得吗？连成败得标准都难以确定, 您却用它作为评判英雄得标准,您能说得清吗?其次, 英雄就是一个复杂得综合体, 难以简单得成败来论.英雄本身所具有得精神因素,就是英雄不可或缺得条件。
记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺, 当她将自己得首级交给侠士,她所表现得不屈得意志,使她成为了英雄;而秋雨先生在《千年庭院》中, 记叙了那个甘为先生受三千里流放得蔡元定,当她从容镇静地面对死亡时,她所表现得高尚得人格, 不凡得气势, 也使她成为英雄。
以成败论英雄辩论赛辩词
以下是一场以“以成败论英雄”为主题的辩论赛的辩词：
正方辩词：
尊敬的评委，亲爱的同学们，我方观点是：英雄应以成败论。
首先，成功能清晰地展现出英雄的实力和贡献。
在各个领域，无论是战争、科技、文化还是体育，只有获得实质性成果的人，才能被历史铭记，被誉为英雄。
其次，成败是评价英雄最公平的准则。
成功或失败，都是客观存在的事实，不以人的意志为转移。
以成败论英雄，可以避免主观偏见和人为操作。
最后，我们提倡以成败论英雄，因为这可以激励我们更积极地面对挑战，追求成功。
对成功的追求和崇尚，可以推动社会进步和个人成长。
反方辩词：
尊敬的评委，亲爱的同学们，我方观点是：英雄不应以成败论。
首先，成败并不能完全反映一个人的价值和贡献。
有些英雄虽然失败了，但他们的精神、他们的努力、他们的牺牲，都为我们的社会留下了宝贵的财富。
其次，以成败论英雄，过于功利和短视。
它忽视了英雄的精神风貌、道德品质和人格魅力。
而这些，往往比成败更重要，更能体现一个英雄的价值。
最后，以成败论英雄，可能会给社会带来负面影响。
如果我们只看重成功，那么失败的人就可能被忽视，他们的努力和牺牲就可能被忘记。
这不利于我们社会的公平和进步。
以上就是一场以“以成败论英雄”为主题的辩论赛的辩词。
这个话题有很多角度可以探讨，以上只是其中两个观点，每个观点都有其合理之处，取决于我们如何理解和定义“英雄”这个概念。
以成败论英雄正方一辩陈词
谢谢主席，大家好。
成败论英雄，自古便有争论，可谓是仁者见仁智者见智。
何谓“以成败论英雄”？就是把成败当作评判英雄的标准。
时代变迁，我们已不能把成败狭隘地针对在结果上。
我们之所以肯定以成败论英雄，是因为我们能够站在历史观的高度，用唯物论、辩证法的观点，来判断英雄，评价英雄，从而形成了判别英雄的客观公正标准。
那么，什么是英雄呢？所谓英雄，是坚强刚毅，屡败屡战的人；所谓英雄，是畏惧并战胜畏惧的人；所谓英雄，是挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的人；所谓英雄，更是带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者自己做出了重大的事情的人。
那么，何为成败呢？“成”，就是预期目的的达成，这里面包含两个内容:一是物质范畴的成功，一是精神范畴的成仁。
相对的，“败”就是没有达到预期目的。
在我方看来，凡是英雄身上都有“成”的因素，这个因素可以是“成功”。
抗倭英雄戚继光，民族英雄郑成功，航天英雄杨利伟，跨栏英雄刘翔，他们都是用成功诠释了英雄的含义。
这个因素也可以是“成仁”。
孔子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”这里的仁，是儒家道德的最高标准。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
从古到今，舍生取义，杀身成仁的英雄枚不胜举。
文天祥、谭嗣同、李大钊、秋瑾，他们富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，宁为玉碎，不为瓦全。
他们能与日月争辉的巍巍人格感召着一代又一代炎黄子孙！这个因素还可以是“既成功又成仁”。
从抗日报国战功累累到改革开放思想解放的邓小平，从辅佐朱元璋成立霸业到果然隐退的刘伯温，他们以“惊天地泣鬼神”的英雄壮举而名留青史！其次，我方要强调，以成败论英雄是一种价值判断而不是事实判断。
同时我们要清楚，我们在这里谈论成败英雄论的意义在哪里？就是为了单纯的争出一个无谓的胜负吗？当然不是！我们是要寻求一种积极向上的价值取向。
价值观的存在并不仅仅表现在一些特定的行为上，它更应该成为一种大家认可、接受，并能在社会上广为推广的精神本质。
以成败论英雄是可取的 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
以成败论英雄是可取的反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！今天我作为反方的一辩，我认为以成败论英雄是不可取的。
首先，成功并不是衡量一个人价值的唯一标准。
成功的定义因人而异，对于一个人来说，成功可能是家庭和睦、健康快乐，对于另一个人来说，成功可能是事业有成、名利双收。
因此，将成功作为衡量一个人的标准会导致评价的主观性和片面性。
其次，成功本身也是相对的。
同样的成就，在不同的时代、不同的社会背景下，其价值和意义也会发生变化。
因此，以成败论英雄也会受到时代和社会背景的影响，难以做到客观公正。
最后，以成败论英雄容易导致人们过分追求成功，忽视了道德、良心等价值观。
在这个过程中，人们可能会不择手段、损人利己，甚至不惜牺牲自己的原则和尊严，这样的人我们难以称之为英雄。
因此，我认为以成败论英雄是不可取的。
谢谢！二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我是反方的二辩，我认为以成败论英雄是不可取的。
首先，成功与失败本身就是两个相对的概念，它们并不是对立的。
成功和失败往往是相辅相成的，人们在失败中学会坚韧和勇气，在成功中学会谦虚和感恩。
因此，将成功和失败对立起来，会限制人们的思维和判断。
其次，以成败论英雄容易让人们忽视人物的其他价值。
除了成败之外，一个人的品德、智慧、勇气等等都是评价一个人的重要标准。
如果仅仅以成败论英雄，很可能会忽略这些重要的品质，导致评价的片面性和不全面性。
最后，以成败论英雄会让人们过分追求成功，而忽视了过程中的道德和规则。
这样的人可能会采用不正当的手段来达成目的，破坏社会的公正和公平，这样的人我们不能称之为英雄。
因此，我认为以成败论英雄是不可取的。
谢谢！三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我是反方的三辩，我认为以成败论英雄是不可取的。
首先，成功和失败是相对的，它们并不能完全代表一个人的价值。
一个人的价值应该是多维的，包括智慧、品德、勇气等等。
如果仅仅以成败论英雄，很容易忽略这些重要的品质，导致评价的不全面性。
以成败论英雄是否可取辩论稿范文
以成败论英雄是否可取辩论稿范文一、引言成败论英雄是否可取这一问题自古以来就一直备受争议。
有人认为成功便是一切，只有成功者才能成为英雄；而另一些人则认为失败同样具有启发意义，失败者也可以是英雄。
在这个问题上，我们需要从不同的角度来看待这个问题，并进行辩论和探讨。
二、成功者是英雄的论点1.1成功者具有榜样的作用成功者往往是社会的楷模，他们的成功经验可以给人们指引和启发，成为大家学习的对象，因此他们具有英雄的特征。
1.2成功者在社会中具有重要的影响力成功者往往在社会中具有重要的地位和影响力，他们的言行举止都会对社会产生巨大的影响，因此他们的作为和言论必然具有英雄的价值。
1.3成功者是社会的精英成功者因为其出众的才能和杰出的成就，在社会中往往被认为是精英，他们的作为和言行往往可以代表整个社会的意志。
三、失败者是英雄的论点3.1失败者同样具有勇气失败者经历了失败和挫折，但他们并没有放弃，而是勇敢地面对困难，这种勇气和韧性同样值得我们学习和尊敬。
3.2失败者在挫折中成长失败者往往在失败和挫折中成长起来，他们通过经历挫折，懂得了很多道理和真理，因此他们的成长也给我们带来了很多启发。
3.3失败者的坚持和努力同样值得尊敬虽然失败者没有获得成功，但是他们的努力和坚持同样值得我们尊敬和敬佩，因为他们没有放弃梦想和追求。
四、结论成败论英雄是否可取，可以从不同的角度进行探讨和理解。
成功者因其榜样作用、社会影响力和精英地位，具有一定的英雄特征；而失败者因其勇气、成长和坚持，同样值得我们尊敬和敬佩。
因此，我们应该超越成败的局限，全面理解英雄的真正含义，尊重每一个在人生道路上努力拼搏的人，无论他们成败如何。
最终，真正的英雄应该是那些能够超越成败，坚守内心信念的人。
应该以成败论英雄 一辩稿
谢谢主席！各位评委，现场观众，对方辩友，大家晚上好！我方观点是应该以成败论英雄。
首先让我们明确几个定义。
何谓成功？现代汉语字典中的解释是达到目标。
何谓论呢？《韵术》中说论者，议也。
这说明论是考虑衡量的意思。
而英雄则是指以杰出才能或品质给予社会积极影响的人。
我方必须强调的是，以成败论英雄并不是以成败定英雄，而是指在考虑一个人是否是英雄时，将成败作为必须考虑的因素，但成败并不是唯一因素。
今天，我方以成败是否能够准确评判英雄，是否能够给社会以正确的价值导向为标准，认为应该以成败论英雄呢？我方将从以下三点详细论述。
首先，成败是我们评判英雄的必要条件，也是不可替代的因素。
从正面说，当我们在评判一个人或集体是否是英雄时，会很自然的想起他做过的一些事以及这些事的成败，这符合逻辑上的从现象到本质的顺序。
一件事情必然会牵扯到成败，而成功又包括两个方面，过程上的成功和结果上的成功，如悲剧英雄就属于过程上的成功。
而当一个人取得结果上的成功时我们还要综合考虑其他因素，这正体现了我方所强调的，应该以成败论英雄而不是以成败定英雄。
从反面讲，假设我们不以成败衡量，敢问对方辩友，您方能找到一个中心代替成败来衡量英雄的条件吗？其次，以成败论英雄具有普适性。
一方面，成败具有客观性。
我方承认，每个人心中对于成败判定的标准不同，成败会有一定的主观因素。
但是，我方必须指出，成败分为个人的小成小败和符合社会主流价值观的成败。
而在衡量一个人是否为英雄时，所考虑的必然是社会主流价值观意义上的成败，而这种成败显然是客观的。
另一方面，因为成败的客观性，所以成败能够准确地衡量英雄，具有准确性。
所以说以成败论英雄具有普适性。
最后，以成败论英雄能够给社会以正确的价值导向。
英雄是一种精神象征，他以自己的杰出才能或杰出品质给予社会积极影响，以成败论英雄将人们对英雄的追求化为对卓越成功的追求，激励人们积极进取，争取对社会有积极意义的成功，而不是一味计较个人的小成小败。
以成败论英雄是可取的 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
以成败论英雄是可取的正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委，各位观众，我作为正方代表，认为以成败论英雄是可取的。
首先，我们生活在一个竞争激烈的社会中，成功和失败是不可避免的。
只有通过成功或失败，我们才能真正认识自己的能力和不足，从而不断提升自己。
其次，成功或失败也是衡量一个人能力和价值的重要标准。
在历史上，我们都可以看到那些成功的人被后人所推崇和赞美，而那些失败的人却被人遗忘和淡忘。
因此，以成败论英雄是有其客观性和合理性的。
二辩：尊敬的评委，各位观众，我作为正方代表，进一步说明以成败论英雄是可取的。
首先，成功和失败的过程是一个锻炼人品和品质的过程。
在成功中，我们可以看到一个人的勇气、毅力、智慧和决心；在失败中，我们可以看到一个人的坚韧、执着、乐观和勇气。
其次，成功和失败也是一种经验的积累和传承。
我们可以通过成功人士的经验和教训，学习他们的成功之道；同时，我们也可以通过失败者的教训和反思，避免走上同样的道路。
因此，以成败论英雄是有助于人的成长和进步的。
三辩：尊敬的评委，各位观众，我作为正方代表，阐述以成败论英雄是可取的。
成功或失败本身并不重要，重要的是我们从中学到的东西。
成功人士的成功之路并不是一帆风顺的，他们也曾经历过失败和挫折。
他们之所以成功，是因为他们在失败中不断地反思和总结，不断地调整自己的方向和策略，最终取得了成功。
因此，成功和失败并不是绝对的，而是相对的。
只有通过失败，我们才能更好地认识和理解成功的真谛。
因此，以成败论英雄是可取的。
四辩：尊敬的评委，各位观众，我作为正方代表，总结以成败论英雄是可取的。
成功和失败是不可避免的，而我们应该从中学到更多的东西。
成功人士的成功之路并不是一帆风顺的，他们也曾经历过失败和挫折。
我们应该从失败中总结经验教训，不断地调整自己的方向和策略，最终取得成功。
因此，以成败论英雄是有其客观性和合理性的。
我们应该尊重成功人士的努力和成就，同时也应该给予失败者更多的关注和鼓励。
辩论 成败英雄论 正方
一辩稿尊敬的主席、评委，亲爱的观众，对方辩友：大家晚上好！首先由我来开宗明义，我方观点是以成败论英雄是可取的。
英雄，既可以指现实中通过努力获取成功的人，也可以指一些做出巨大贡献的人。
成败既可以指一场比赛的输赢，亦可以将人生比作一场豪赌，成败便是人这一生的价值。
成败既是最简单的价值观，又是品评人是否为英雄的一个极好的标准。
下面我将从以下3个方面来论述我方观点。
世间一切事物，存在即合理。
千百年来，以成败作为评判英雄的标准自有其道理。
如果我们不以成败这种最简单的价值观来区分人的综合能力的高下，又有谁会去渴求成功呢？一旦没有人去渴求成功，我们的社会如何进步呢？如果没有一个既定的标准，那我们又如何评判英雄呢？如果人人都是英雄，又有谁会去屈居人下，那么士兵与将军又哪里会有任何区别呢？其次，以成败论英雄，可以促进社会进步。
失败的教训固然可贵，可是进步还是需要成功来达至，一个社会绝不是由一群失败者来建设的，社会的进步是由无数人的成功累积起来。
如果我们不以成败这种最简单的价值观来区分人的综合能力的高下，又有谁会去渴求成功呢？一旦没有人去渴求成功，我们的社会如何进步呢？再次，以成败论英雄，有利于个人价值和社会价值的统一，个人价值游离于社会价值之外，就可能沦为一己私利，而缺少了个人价值的社会价值也只是徒有虚名。
最后，我们之所以坚定地以成败论英雄，是因为在我们中华民族上下五千年的悠久历史中，上有炎黄涿鹿，中有唐宗宋祖，下有国共之争。
我们发现，无论是金戈铁马，气吞万里如虎，还是梦回连营，醉里挑灯看剑；无论是可上九天揽月，还是可下五洋捉鳖；无论是一蓑烟雨任平生，还是留取丹心照汗青，这些英雄无一不是用他们成功的惊世伟业、成功的精神建树和成功的伟大人格在历史上留下光辉壮丽的篇章。
民族的振兴、人类的进步、敢为人先、敢于挑战，这种精神、这种价值取向正是引领人类民族前进的不竭动力。
我们之所以赞同以成败论英雄，是因为我们对成败有一种科学的认识。
可以以成败论英雄正方辩论稿
可以以成败论英雄正方辩论稿尊敬的评委，亲爱的观众：我代表正方阐述的观点是“可以以成败论英雄”。
首先，成败是衡量一个人是否成功的重要标准。
在现实社会中，人们常常以成败来评判一个人的价值和能力。
一个成功的人往往会被大家所尊敬和追捧，而一个失败的人则可能会被大众所忽视和遗忘。
举个例子，我们可以回顾历史上的伟大领袖和英雄，比如乔治·华盛顿、拿破仑·波拿巴和毛泽东等，他们的成就和功绩被广泛传颂，正是因为他们在关键时刻取得了胜利，赢得了战争和政治斗争。
这也说明了成败对于一个英雄的评价至关重要。
其次，成败论英雄有助于鼓励人们追求卓越和努力。
正如历史上的英雄般，在他们的道路上，他们往往面临着种种困难和挑战，但他们从不气馁，坚持不懈地追求目标，并最终取得了胜利。
这种积极向上的价值观和行为模式可以激励人们在自己的领域中也持之以恒，从而获得成功。
成功的人往往会成为榜样，激励和引导其他人努力奋斗。
此外，成败论英雄能够帮助我们过滤和甄别真正的英雄。
在当今社会，我们经常会看到一些炒作和炒作虚无飘渺的人，通过各种手段来追求名利，但他们并没有真正的成绩和实力。
而一个真正的英雄不仅要有成绩、成就，还要展现出坚韧、智慧和决策力。
通过以成败论英雄，我们能够更加清晰地认识和辨别哪些人是真正的英雄，从而避免被表面的光环所迷惑。
然而，我们也不能太过于片面地以成败来论英雄。
因为成败往往有着很多客观和主观的因素，可能并不能完全反映一个人的真实能力和价值。
有时候一个人失败了，并不代表他毫无价值，也许只是因为他时机不对、环境不利或者遇到了不可抗力因素。
这时候，我们应该更多地从他的过程和经验中寻找启示，而不仅仅以成败论英雄。
综上所述，成败论英雄是一种客观评判的标准，可以帮助我们评价一个人的价值和能力，鼓励人们追求卓越，并辨别真正的英雄。
然而，我们也应该意识到成败论英雄并不是唯一的评判标准，有些情况下还需要考虑其他的因素。
一个真正的英雄应该是一个坚持追求目标、克服困难的人，而不仅仅是一个胜利者。
以成败论英雄是否可取(2001国际大专辩论赛半决赛1)
以成败论英雄是否可取(2001国际大专辩论赛半决赛1)正方一：尊敬的主席、评判、反方辩友和在座的各位，晚上好。
古人说过，“青梅煮酒论英雄”。
今晚，我们以辩论为梅，以辩论代替酒，探讨成败论英雄这一话题。
成败英雄论在古代就存在了，如XXX的“XXX扫六合，虎视XXX”和XXXXXX的“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄”。
然而，随着时代的变迁，成败论英雄是否仍然可取，是否应该成为我们的标准和价值观，是我们要探讨的问题。
首先，成败论英雄这一观点本身就有可取之处。
尽管古人对此争论不休，但这也说明它有其价值和意义，否则它早已被淘汰。
我们今天需要的是从中取其精华，去其糟粕，让其适应时代的需要。
因为我们这个时代，成败论英雄必须与其他价值观相互协调，以展现其精华，为我们所用。
其次，成败论英雄将成功与英雄联系在一起，这是其可取性的另一个方面。
英雄不仅仅是个人，更是一种精神的象征，是国家和民族的骄傲。
成败论英雄将成功转化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。
最后，成败论英雄还具有广泛的现实意义。
作为一种价值观，它鼓励全社会研究英雄，追求成功。
时代需要英雄，社会需要成功，这样的民族和社会才能进步和发展。
在全球化和信息时代，我们需要英雄来保护本土文化和传统，让我们的后代感受到身为华人的自豪。
追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志和需要。
以上就是我们正方的观点，谢谢大家。
反方二：谢谢主席。
大家好。
对方从一辩到二辩都告诉我们，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处的，是有可取性的。
但是有可取之处也意味着有不可取之处。
如果有可取之处是可取的，那么有不可取性就是不可取的。
对方同学在论证我们方观点时，以论证对方观点为前提。
有可取之处并不等于这个东西是可取的。
今天对方同学的西服上也有白色的地方，但我们不能说对方同学的西服就是白色的，那不是说谎吗？以成败论英雄最大的不可取之处是它不能论出英雄来。
我可以从三个方面证明这一点。
成败论英雄可取一辩稿
谢谢主席各位评委对方辩友晚上好今天我方的观点是以成败论英雄是可取的。
开宗明义成败是指一件事情是否达到或实现某种价值尺度的预期结果，事情特指被大众认可的正义的事业，论可以解释为判断，而英雄是为了正义事业而奋斗并能激起他人崇高情感，优秀品质的人。
可取则指有可以吸取之处，并不是照搬照抄。
下面我方将就以下三点展开论述。
首先，我方认为以成败论英雄是一种方法，但不是唯一衡量标准。
当我们在判断一个人是否为英雄时，我们不得不要考虑他的成功的一方面。
无论是纵观中国史还是世界史，都不难发现被人们津津乐道的英雄身上，都离不开成功这一因素。
抗倭英雄戚继光，民族英雄郑成功，航天英雄杨利伟，跨栏英雄刘翔。
他们身上无一不是用成功来诠释了英雄的含义。
所以以成败论英雄是一种客观、严谨、直观的一种判断方法。
如果对方辩友无法理解或无法同意我方观点，那么请问对方辩友能否提出一个如何论英雄的方法或标准使之更加符合更加贴切。
其次，以成功论英雄宣扬的是一种积极的社会价值观。
英雄的存在是让后人来学习借鉴的，学习他的成功之处，摒弃他的失败之处。
正如董存瑞一样，根据之前的解释，他满足英雄的标准，并且我们所学习的不是他其他的事例，正是他英勇无畏、舍己为国的炸碉堡精神。
正因为以成功论英雄，董存瑞的精神才宣扬了敢于牺牲的社会价值观。
第三，英雄是对少数人的定义，如果在同一时间段有多数的人做了同一件成功的事，那就不能算作为英雄，和普通人并无二致。
如同在抗日战争时期，为国捐躯的烈士豪杰有千千万万，但只有少数被我们称为英雄，是因为这些烈士豪杰的成功在当时太普遍了，以至于纪念碑都无法一一记录。
而那些被我们称为英雄的人做出了对社会对历史更多的贡献，或取得了更大的成效。
最后，唯物主义辩证法思想告诉我们，事物都是两面性的，当我们分析一个人是否为英雄时应将其一分为二来看。
人之所以为人而不是神，是因为人无完人，即使是英雄也可能会失败，但无法否认的是，他能成为英雄，是因为他成功过，只是他在失败时，他不是英雄。
以成败论英雄是否可取辩论稿范文
以成败论英雄是否可取辩论稿范文英文回答："Is it advisable to judge heroes by their success or failure?" This is a question that has been debated for centuries. On one hand, success is often seen as a measure of one's abilities and accomplishments. It is natural for people to admire and look up to individuals who have achieved great success in their respective fields. However, I believe that judging heroes solely based on their success or failure is not advisable.Firstly, success and failure are subjective terms that can vary from person to person. What may be considered a success for one individual may be seen as a failure for another. For example, a person who becomes a millionaire may be seen as a success in the eyes of society, but ifthat person sacrificed their personal relationships and happiness in the process, they may consider themselves a failure. Therefore, it is important to consider theindividual's own perspective and values when judging their success or failure.Secondly, success does not always equate to heroism, and failure does not necessarily make someone a failure. There are many individuals who have achieved great success but have also engaged in unethical or immoral actions. For instance, a successful businessman who has amassed a fortune through illegal means cannot be considered a hero, despite their financial achievements. On the other hand, there are individuals who have faced numerous failures and setbacks but have shown resilience, determination, and integrity in their pursuits. These individuals may not have achieved great success in the traditional sense, but they can still be considered heroes for their character and values.Furthermore, judging heroes solely based on their success or failure can lead to a narrow and limited perspective. It overlooks the journey, growth, and personal development that individuals undergo. Many heroes have faced numerous failures and obstacles before achievingsuccess. The process of overcoming these challenges and learning from them is what shapes their character and makes them admirable. By focusing solely on the end result, we miss out on the valuable lessons and experiences that can inspire and motivate others.In conclusion, it is not advisable to judge heroes solely based on their success or failure. Success and failure are subjective terms, and what may be seen as a success for one person may be considered a failure for another. Heroism should be based on a combination of character, values, and actions, rather than just the end result. By considering the individual's journey and personal growth, we can gain a deeper understanding and appreciation for their achievements.中文回答：“以成败论英雄是否可取？”这是一个争议已久的问题。
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尊敬的主席评委大家晚上好：
我方的观点是以成败论英雄是可取的。
首先让我们为辩题做一个概念清晰的界定，我方认为英雄是指有才能有谋略且具有良好品质的人。
而对于成败，我们要具体问题具体分析，从不同方面探讨成败问题。
为什么说以成败论英雄是可取的，让我方从以下三个方面来论证。
第一，一个人能成功，说明他有足够的能力与毅力。
英雄有大有小，难道说只有拯救人类拯救地球的救世主才能称之为英雄吗？实则不然，我通过不懈努力刻苦奋斗，于是我成功了，来到中国计量大学，这样刻苦奋斗的我不能称之为自己的英雄吗？不能证明自己的能力与毅力吗？
第二，成败有方方面面。
我们需要在不同的高度与角度去探讨。
也许对方辩友以事实来论证，例举“岳飞，周瑜，文天祥”等人物，认为他们最后是失败的却有着英雄气概，我方并不否认他们是英雄，但他们是成功的。
为什么这么说？因为他们精忠报国不屈不挠等精神影响了后人，让我们向他们看齐。
我们不能只把目光聚集到外在成与败这种比较表面，相对高度较低的局面去看，从精神价值的高度出发，他们完全是成功的令人骄傲的。
第三，时代在进步，思想在进步。
如今在这个社会需要的是一种积极向上努力奋斗的价值观。
以成败论英雄这种价值观正式人们对成功追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。
英雄不是一枚勋章，更不是一个冷冰冰的墓碑，他更是民族的旗帜与国民的榜样。
时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能进步。
综上所述，我方从不认为成败是评判英雄的唯一标准，而是可以按照一定的高度与角度来看待，以成败论英雄是可取的。
所以，我方坚持认为以成败论英雄是可取的。