关于季羡林的作文素材
季羡林作文素材开头与结尾
季羡林作文素材开头与结尾“文革”期间季老先是蹲牛棚，后来他是北大女生宿舍的守门人，在传达室当门房，他除收发信件报纸外，就在那里翻译。
因为怕被红卫兵发现，他偷偷地在家里头把原文抄在小纸条上，然后在传达室趁没人经过时拿出小纸条，躲在角落逐字翻译。
他说严复翻译，“一名之力，旬月踟蹰”，而他是“一脚(韵脚)之找，失神落魄”。
文革结束，这篇长得惊人的巨著翻译才完成了前三篇。
《罗摩衍那》多达八万行，是古印度悲欢离合有爱情史诗，对东亚文化有着深远的影响，在中国的《西游记》里可以找到影子，时至今日，在泰国的很多寺庙里，都绘有罗摩王子故事的系列精美壁画。
而他平生最艰巨的两部书，长达80 万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A 方言（焉耆文)的《弥勒会见记剧本》的译释，都是在耄耋之年完成的。
为了写《蔗糖史》，在长达两年的时间中，八十几岁的季老每天都要跑一趟图书馆，风雨无阻。
“只要有一口气就得干活”经典名言：1.考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
2.要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
3.就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
4.国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。
人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
5.我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
6.天资+勤奋+机遇=成功。
天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
7.生的对立面是死。
对于死，我们也基本上是被动的。
我们只有那么一点主动权，那就是自杀。
但是，这点主动杈却是不能随便使用的。
除非万不得已，是决不能使用的。
8.每个人都争取一个完满人生。
然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
9.中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
10.季先生说；自己喜欢的人是这样的，质朴。
关于季羡林的作文素材
名家作文素材（一）季羡林（1911年8月6日－2009年7月11日），中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
北京大学教授、辅仁大学教授。
1911年出生，1930年考入清华大学西洋系，师从吴宓、叶公超，1935年被德国哥廷根大学录取，1946年回国任教于北京大学。
1956年加入中国共产党。
1973年开始翻译印度史诗《罗摩衍那》，1977年完成全译本。
2009年7月11日病逝，享年98岁。
季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。
人物评价：1、季羡林曾被授予2006年“感动中国”人物。
颁奖词中称：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
……季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
……他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
”2、季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。
对此，季羡林在他的《病榻杂记》中力辞这三顶“桂冠”：“我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，因为我从来没想成为一个国学家。
除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。
环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！”“我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个‘泰斗’从哪里讲起呢？”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”3、温家宝曾于2003年、2005年、2006年、2007年、2008年五次看望季羡林。
他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
我心目中的季羡林
我心目中的季羡林我心目中的季羡林近见报载，季羡林已将他的藏书及文物尽赠与北大图书馆。
细思，心中不能平静。
遂打电话过去问候。
我说，书都捐了，季老每天干什么呀?他不会养花玩鸟，又不串门逛街。
原来，季老因担心后事混乱，尤怕珍贵的书籍文物流失国外，故先办理捐赠。
东西登记入册，并公证之后，季羡林长舒一口气，说：“这屋子里的一张纸，都是北大的了。
“于是，又打“借条“借自己的书，常用的资料还留在屋里，每天仍是看与写，继续”煎首年年复月月“。
我当时就在电话中讲了一句不合宜的实话：“为国捐躯“。
是的，这位垂暮老人，已接近心愿的完成。
他的青春，爱情，一生心血，所思所为，尽献于我轩辕，犹唯恐有片纸寸书的遗漏。
这点点滴滴，又尽入我心目中。
令我遥慕。
一个人存在于另一个人的心目中，这是在人际，浮名及“私交“之外，须要有一个仗剑独立的形象的。
须要有可以昭示的警醒，回味如兰的情怀，以及那山水一般，不会厌倦的魅力。
青年时代，季羡林曾是著名的清华“三剑客“之一。
而到了晚年，他的"剑"仍然没有收回。
历经磨砺，愈加峥峥。
这是一个烈士的暮年，这是一位仍可以去为正义受辱，独特立行，拒不出违心之言的历史见证人。
在一场突然的风暴面前，他无趋利避害之意，反有自请为"阶下囚"之举。
他欲为后生遮风雨，不惜老枝铁骨伴残荷。
他独执一旗，那不同于凡响的情操和言止，那些往事，件件是我亲历亲知。
过去岁月的惊涛骇浪，已如石刻一样，不能磨灭。
在我看，季老已为下一个世纪作出了铺垫。
随着历史的前进，这位老人的名字还会“于无声处听惊雷”的。
因为他为“未来”付出过，当属于“天下”与“千秋”。
昔日“阶下囚”也罢，今天座上客也罢，季羡林就是季羡林。
好像见不见面，都在心目中了。
接近季羡林，给人的感觉，从内到外都是肃然的。
他思维纵横，而出语认真、细致，属学者风范。
我是个信口开河的人，多年来却从无拘束，仿佛小鸟在树荫下面，更吱喳得有劲。
因为在他的肃然之下，另有一种慈爱与宽容，甚至迁就。
季羡林 作文素材
季羡林自摘桂冠河北省沙河市教师进修学校高江海054100【热点聚焦】季羡林先生在《病榻杂记》中说：“我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来。
”“在人文社会科学的研究中，说我做出了极大的成绩，那不是事实。
说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况……为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘学界(术)泰斗’的桂冠摘下来。
”“我所到之处，‘国宝’之声洋洋乎盈耳矣。
我实在是大惑不解。
为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘国宝’的桂冠摘下来。
”季先生恳请为他摘掉桂冠，对此应当如何来看待呢？【各方观点】这样的“三辞”，不是作秀，并非虚伪，而是先生自谦和清醒的体现。
“三顶桂冠一摘，还我一个自由自在身。
”其实，季先生这话也表达出一个学术长者深深的渴望：一个季羡林失去了三顶桂冠，但千千万万个自由自在的“季羡林”能由此站起来。
——齐民思不论季羡林先生本人如何辞“大师”、辞“国宝”，实际上，在当下这种社会氛围里，季羡林先生就是“大师”，就是“国宝”，就是“人瑞”。
这原本没什么奇怪的，像季老这样学问如此好、名气如此大、性格如此温和，也比较配合相关方面工作的高寿老人，他受到怎样的礼遇都是正常的。
——黄波在笔者看来，季老先生的“请辞”大有深意，这样的“请辞”是对贪慕虚荣社会的一种无声的抗议。
论才学也好，论人品也好，季老先生都当之无愧，可他老人家却并没有如此地“看重”自己，而是把自己当成普通一员，这样的胸怀正是我们这个社会所缺少的一种精神资源。
——李红军【相关链接】季羡林心灵独白我一生勤奋不辍，天天都在读书写文章，但一遇到一个必须深入、更深入钻研的问题，就觉得自己知识不够，有时候不得不临时抱佛脚。
人们都承认，有自知之明极难。
有时候，我却觉得，自己的“自知之明”过了头，不是虚心，而是心虚了。
因此，我从来没有觉得自满过。
我只有采用一个最原始、最笨、可又决不可避免的办法，这就是找出原书，一行一行，一句句地读下去，像沙里淘金一样，搜寻有用的材料。
关于季羡林的作文
关于季羡林的作文关于季羡林的作文【篇1】关于季羡林的作文在文化的长河中，季羡林如同一颗璀璨的明珠，以其深邃的思想和广博的学识，照亮了无数求知者的心灵。
他曾说：“我走过的漫长的道路并不总是铺着玫瑰花的。
”这句话不仅道出了他对人生的深刻理解，也为我们提供了面对挫折的智慧。
季羡林的文学作品如同悦色人生的画卷，描绘出他对世界的独特见解。
他的文字中蕴含着对文化的热爱，对生命的思考，以及对人类命运的关怀。
在他的笔下，文化不仅是历史的积淀，更是心灵的洗礼。
他的作品如同一面镜子，映照出人类心灵深处的渴望与追求。
正如国学大师季羡林所言，人生的道路充满了挑战与机遇。
面对挫折，我们应当以积极的态度去迎接，以智慧的眼光去审视。
季羡林用他的一生，诠释了如何在困境中保持内心的宁静与坚定。
他的经历告诉我们，人生的意义不仅在于追求成功，更在于如何面对失败，如何在逆境中找到前行的力量。
在这个快节奏的时代，季羡林的思想如同一股清流，提醒我们珍视文化的力量，正确看待人生的起伏。
他的作品不仅是文学的瑰宝，更是我们心灵的指南。
通过他的文字，我们得以窥见一个更加广阔的世界，一个充满智慧与哲思的境界。
季羡林不仅是一位学者，更是一位思想家。
他的学术成就横跨多领域，涵盖了东方学、佛教研究、语言学等多个方面。
他的研究不仅丰富了我们的知识体系，也为中西文化的交流搭建了桥梁。
他的学术贡献如同一座灯塔，指引着后人不断探索未知的领域。
在季羡林的世界里，文化是无国界的。
他主张文化的多样性与包容性，认为不同文化之间的交流与碰撞能够激发出新的思想火花。
他的这种开放的文化观念，为我们今天的全球化时代提供了宝贵的启示。
总之，季羡林以其卓越的学识和深邃的思想，为我们留下了丰富的精神遗产。
他的作品和思想不仅是对过去的总结，更是对未来的指引。
在他的影响下，我们学会了如何在纷繁复杂的世界中保持内心的平和与坚定，如何在文化的交融中寻找属于自己的方向。
季羡林的精神将永远激励着我们，成为我们心灵深处的一盏明灯。
精选不完美才是人生材料 不完满才是人生作文素材
不完美才是人生材料精选不完满才是人生作文素材近日从《人生》杂志读到一篇媒体记者对大师级学者季羡林的一篇专访。
季老在总结自己一生时说：“每个人都争取一个完整的人生。
然而，自古至今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
不完满才是人生，这是一个平凡的真理。
”季老的话给了我很大震憾。
季老一生以“不养生”为养生，信仰“三不”主义——不锻炼、不挑食、不嘀咕——居然年近百岁还如此矫健，他的高寿不正是源于这种乐观豁达心态吗?月亮是美丽的，但它绝大多数时间是不完满的，它总是在努力，一点一点填充残缺的部分，好不容易填满了，圆了，很快又一点一点失去，根本无法维持圆满的状态。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。
我们的人生恰恰宛如弯月，从懂事起就一直梦想着完满，希望每一时都快快乐乐，每一天都健健康康，每一事都顺顺利利，功课门门百分，交友个个真诚，爱情美满，事业成功……愿望都是好的，却往往难以达到。
身体总有生病的时候，生活总有苦恼的时候，做事总有不顺心的时候，成绩总有不佳的时候，交友总有不慎的时候，爱情总有失意的时候，事业总有受挫的时候，等等。
于是，你埋怨命运的不公，常常唉声叹气，常常苦恼不已，甚至产生悲观、失望的不良情绪，觉得自己是不幸福的人。
其实，快乐幸福就躲在你背后，关键是你感觉不到它，因为你忘记了一个“平凡的真理”——不完满才是人生。
人们历来推崇“一寸光阴一寸金”，拼命把人生的分分秒秒填满，生怕一天的“空白”会浪费宝贵时间，拖累了事业。
这种人的人生像极了一个被塞满东西又被扎紧了口的袋子，又像极了一间四面都是墙而被有安装门窗的房子，尽管密实，找不到一点缺口，但毫无生机。
请抬头看看窗外那棵枝繁叶茂的大树吧，它再繁茂，枝叶间也留有空白，让风穿过。
俗话说：金无足赤，人无完人。
既然我们的人生注定是不会完满的，何不放宽心胸退后一步，经人生适当留下一些空白呢?这样，也给自己留下了回转余地，在曲折人生路上潇洒自如。
生命的本质是残缺的，人生就是由酸甜苦辣组成的，不可能一帆风顺。
季羡林记叙文
季羡林记叙文篇一：关于季羡林的作文素材名家作文素材（一）季羡林（1911年8月6日－2017年7月11日），中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
北京大学教授、辅仁大学教授。
1911年出生，1930年考入清华大学西洋系，师从吴宓、叶公超，1935年被德国哥廷根大学录取，1946年回国任教于北京大学。
1956年加入中国共产党。
1973年开始翻译印度史诗《罗摩衍那》，1977年完成全译本。
2017年7月11日病逝，享年98岁。
季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。
人物评价：罗摩衍那》，1977年完成全译本。
2017年7月11日病逝，享年98岁。
季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。
人物评价》中力辞这三顶“桂冠”：“我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，因为我从来没想成为一个国学家。
除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。
环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占…国学大师‟的尊号，岂不折煞老身！我连…国学小师‟都不够，遑论…大师‟！”“我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个…泰斗‟从哪里讲起呢？”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”3、温家宝曾于2017年、2017年、2017年、2017年、2017年五次看望季羡林。
季羡林2015作文人物素材(DOC)
季羡林（1911—2009），中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。
早年留学欧洲，上世纪40年代回国后，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。
精于语言，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上精于此语言仅有的几位学者之一。
季老驰骋于多种学术领域，研究翻译了梵文著作和德、英等国经典，诸如梵文名著《沙恭达罗》和世界瞩目的印度两大史诗之一《罗摩衍那》等。
先生又是散文高手，另外尚有诸多的各类作品，总计上千万字。
他是那样的普通，普通得无法和周围的人加以区分。
他如同一滴最平凡的水珠，无声地消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。
伟大无须装饰，也不可形容，伟大只能是它自身。
人物简介：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这是“感动中国”送给一位九旬老人的颁奖词，这位老人家是“国学大师”季羡林。
现年98岁的季羡林长年任教北京大学，在语言学，文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深造诣，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》。
季老为人敬仰，不仅因为他的学识，更因为他的品格。
他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
有人评价季羡林：“他就是大海，站在他面前远望看不到边，向下看不到底。
”他用一生浓缩的品与格、学与证明，他乃当代圣贤。
朴实“提包者”某年秋季，北大开学，燕园一片繁忙。
一名新生守着大包小包的行李，站在道旁发愁，他应该去系里报到，但找不到地方。
再说，带着这么多行李，也不方便寻找。
正在这时，他看到迎面走来一位清清瘦瘦的老人，光着脑袋，上身穿一件半旧的中山装，领口露出洗得泛黄的白衬衣，足蹬一双黑布鞋，显得比他家乡的人还要乡气，眉目却很舒朗、清亮，老远就笑眯眯地望着他，似乎在问：你有什么事儿要我帮忙吗？新生暗想：老人瞧着熟悉亲切，仿佛自家人一样，这年头儿谁有这份好脾气？莫不是——老校工？他壮着胆问了一句：“老师傅，您能帮我提点行李吗？我一人拿不动。
关于季羡林的议论文作文
关于季羡林的议论文作文我眼中的季羡林是平易近人的。
他虽然是精英中的精英，但他自己却从不这样认为，他甚至一直想去掉自己头上的“三顶帽子”——国宝、国学大师与学界泰斗。
以下是店铺为大家整理的关于季羡林的议论文作文，希望你们喜欢。
关于季羡林的议论文作文篇1季羡林人物点击“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这是“感动中国”送给一位九旬老人的颁奖词，这位老人就是“国学大师”季羡林。
有人评价季羡林：“他就是大海，站在他面前远望看不到边，向下看不到底。
”他用一生浓缩的品与格、学与识证明，他乃当代圣贤。
经典素材朴实“提包者”某年秋季，北大开学，燕园一片繁忙。
一名新生守着大包小包的行李，站在道旁发愁，他应该去系里报到，但找不到地方。
再说，带着这么多的行李，也不方便寻找。
正在这时，他看到迎面走来一位清清瘦瘦的老人，显得比他家乡的人还要乡气，眉目却很舒朗、清亮。
新生暗想：莫不是——老校工?他壮着胆问了一句：“老师傅，您能帮我提点行李吗?我一人拿不动。
”老人愉快地答应了。
他先帮新生找到报到处，又帮他把行李送到宿舍，这才挥手作别。
数天后，在全校迎新大会上，这名新生却傻了眼。
他发现那天帮自己提行李的老人，不是什么工友，正是北大副校长季羡林。
分析有人评价季羡林，朴实之外，什么也没有。
他如同一粒最平凡的泥土，落入无比浑厚的黄土地的浑重之中。
伟大无须装饰，也不可形容。
适用话题朴实、境界、爱心、平凡与伟大礼貌待人中央电视台编导周兵在回忆拍摄《东方之子》一些铭刻在心的经历时，特别提到了季羡林。
周兵见过老人三次，第一次是和白岩松在20关于季羡林的议论文作文年做《学者访谈录》时。
当时，季羡林坐着，在白岩松掏名片准备递给他的一刹那，他就站起来，弯腰等着。
白岩松掏了较长时间，季羡林就一直弯腰等着，这个场景令在场所有人感动不已。
作文素材——季羡林
高考作文素材——季羡林篇（下）季羡林先生的品格季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。
他在他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。
在书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”摘录几段季老的文字，看看这位97岁高龄的老人是如何对待罩在自己头顶的灿烂光环的——■一辞“国学大师”“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一灿烂辉煌的光环。
这并非无中生有，其中有一段历史渊源。
约摸十几二十年前，中国的改革开放大见成效，经济飞速发展。
文化建设方面也相应地活跃起来。
有一次在还没有改建的北京大学大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。
当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。
我是被排在第一位的，说了些什么话，现在已忘得干干净净。
一位资深记者是北大校友，在报上写了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。
从此以后，其中四位教授，包括我在内，就被称为“国学大师”。
他们三位的国学基础都比我强得多。
他们对这一顶桂冠的想法如何，我不清楚。
我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩。
说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。
对一些重要的经典著作有所涉猎。
但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫，因为我从来没想成为一个国学家。
后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支。
除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。
关于季羡林的作文五篇
关于季羡林的作文五篇 1 世纪老人季羡林记得就在上个学期的一堂作业分析课中， 老师与我们讲起了季羡林。
老师说 他是“学界泰斗”，可与中国的大熊猫相媲美。
我半信半疑，然而自那时起，我 便记住他的名字了。
在以后的日子里， 偶尔遇到几篇出自季羡林之手的文章， 比如 《清塘荷韵》 ， 我便像发现了宝贝似的，如饥似渴地读起来。
读着他的文章，并非像别人说的那 样神奇，并没有飘飘欲仙的感觉，只觉得他的文章宛如一汪明月，朴素清明，平 静恬淡，让人心境澄澈。
前几天，我看了一篇谈论季老的文章，颇富兴致地阅读，文章讲述季羡林的 孤独生活。
因为他是季氏家族中唯一的男孩，所以承担着为季家延续香火，光大 门楣的指望。
18 岁时便被强迫着与只念过小学的彭德华结婚。
强迫的婚姻永远不会有爱情的甜蜜感觉。
的确，以后他对那个家不闻不问。
他多次表露了他对那个家的厌恶，对那桩婚姻的无奈。
在他儿子季承的回忆中， 季羡林与彭德华的夫妻关系是分居到死。
这让我对季老的崇敬产生了变化， 好像 在酒里掺了水似的，很不是滋味，因为在我看来，即便那个人他不喜欢，但毕竟 已是结发夫妻，就不该不闻不问。
今天，我又看了一篇文章，是梁衡先生的一篇关于季羡林的散文 。
梁衡眼中的季羡林是一面百年明镜， 因为季羡林经历了民国到中华人民共 和国，其间又经历了“文革”直到去年才仙逝。
他知识渊博、学富五车，是一部 近现代历史书。
读着这篇文章，我的思想又渐渐发生了改变。
我想，孤独的人， 也许更静得下心来研究学问吧？他对婚姻的冷落， 也许是对事业爱得太深吧？也 许世上的人，都有缺点吧？季老的一生是献身于文学 中的，他研究佛教，研究佛经 翻译， 研究古代印度和西域的各种语言。
试想我们现在学习古汉语已是多么 吃力费解，他却去读人家印度还有西域的古语言，还要理出规律来，真是不简单 啊。
季羡林，一位朴素无华的老人，一位有缺点的老人，一位杰出的老人，他真 挚从容地向我们走来，又在时光的河流里隐去，留下无尽的清塘荷韵……1/72 我所接触的季羡林 第一次接触季老的文章是去年的中学语文课本， 不知道这位学者， 更没想到 他竟是“国宝级”的大师。
写作素材：国学大师季羡林
国学大师季羡林在北大，流传着一件趣事，上世纪70年代：一位考取北大的新生前来报到，扛着大包小包到处跑，那情形很多人都经历过。
加上初进帝都，激动夹着惶恐。
他好不容易找到报到处，注册、分宿舍、领钥匙、买饭票……手忙脚乱中，恰巧一位老头经过，提着塑料兜，神态从容，看上去不忙。
新生以为是保安，便把行李交给老头看管。
老头也不拒绝，欣然答应。
新生便自个忙去了，忙完时已过正午，新生突然想起：完了！自己的行李还在老头那。
差点吓晕，一路狂奔过去，却发现老头竟然还在原地，天气很热，阳光很晒，老头竟坐在原地从容看书。
次日，开学典礼，新生又差点吓晕：那个给他看行李的老头竟然坐在主席台上。
一问，他竟是北大鼎鼎有名的副校长，东方学大师季羡林。
简介季羡林，生于1911年8月，山东清平（今临清市）人。
1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。
1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
在德期间，发表论文多篇，获得国际学术界高度评价。
1946年回国，受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘，为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。
1956年当选为中国科学院学部委员。
1978年后曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。
他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。
他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。
求学按理说，大师的童年都风光无限，天赋高，家教好，成绩优异，自有上天眷顾，人生就像开挂一样。
关于季羡林的经典励志作文素材
三一文库（）〔关于季羡林的经典励志作文素材〕导语：季羡林季老说过:假话全不说,真话不全说。
以下小编为大家精心整理的关于季羡林季老先生的经典励志名言作文素材，欢迎大家阅读参考!谢谢!1.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
2.要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
3.你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
4.做人要老实，学外语也要老实。
学外语没有什么万能的窍门。
俗话说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这就是窍门。
5.有知不足才能够不停下前进的脚步。
只有知不足的人才能够为人类文化做出贡献。
6.中国传统文化的精髓就是“天人合一”，就是和谐。
和谐，这是我们中华民族送给世界的一个伟大礼物。
和谐三个阶段，一个天人、一个人人，一个个人，天人好讲，人人也好讲，就是社会和谐，个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的，向着真、善、美发展，这是总的规律，懂得规律的话就有了个人和谐了。
怎么讲呢?这个规律，你一行，一举一动应该按照这个规律走，不能违反这个规律，违反了就是不可以，顺着规律走就是和谐，规律就是人的趋向，向真、善、美发展。
7.如果我有优点，我只讲勤奋。
工作是我的第一需要。
说一个“真”字示人。
8.每个人都争取一个完满的人生。
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
9.对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
10.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。
只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
11.“要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
”12.时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!13.“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
季羡林作文人物素材
季羡林（1911—2009），中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。
早年留学欧洲，上世纪40年代回国后，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。
精于语言，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上精于此语言仅有的几位学者之一。
季老驰骋于多种学术领域，研究翻译了梵文著作和德、英等国经典，诸如梵文名著《沙恭达罗》和世界瞩目的印度两大史诗之一《罗摩衍那》等。
先生又是散文高手，另外尚有诸多的各类作品，总计上千万字。
他是那样的普通，普通得无法和周围的人加以区分。
他如同一滴最平凡的水珠，无声地消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。
伟大无须装饰，也不可形容，伟大只能是它自身。
【1】最高学位有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。
老人爽快地答应了。
近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人，两人分别。
几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
人格，才是最高的学位。
【2】心系家国季先生的一生，用他的话说:“天天都在读书写文章。
越老工作干得越多。
”极为可贵的是，季羡林先生又绝不是“两耳不闻窗外事”的书斋学者。
相反，他相当入世，胸中承载着天下万物，时时守望着民族、国家、世界,还有大自然。
他还一直保持着独立思考的精神，始终秉持独家观点，绝不人云亦云。
早在20多年前，季先生就大谈“和谐”——“中国传统文化的根本就是和谐”。
人与人要和谐相处。
人与大自然也要和谐相处。
东方人对待大自然的态度是同大自然交朋友，了解自然，认识自然；在这个基础上再向自然有所索取。
“天人合一”这个命题，就是这种态度在哲学上凝练的表述。
季羡林事例作文素材
季羡林事例作文素材《季羡林爷爷的勤奋读书路》小朋友们，今天我要给你们讲一个很厉害的爷爷的故事，他叫季羡林。
季羡林爷爷小时候家里可没有那么多好玩的玩具和好看的动画片，但他有一个特别棒的爱好，那就是读书。
他特别勤奋，不管白天有多忙，晚上都会点着油灯认真看书。
有一次，家里穷得连油灯都买不起了，季爷爷就跑到外面，借着月光读书。
夏天的时候，蚊子特别多，咬得他浑身是包，可他还是一动不动地专心读书。
冬天呢，天气冷得手都快冻僵了，他就搓搓手，继续读。
就这样，季爷爷读了好多好多的书，变得特别有学问。
我们也要像季爷爷一样勤奋读书，将来成为有知识的人，好不好？《季羡林爷爷的诚信故事》小朋友们，你们知道什么是诚信吗？今天我给你们讲讲季羡林爷爷的诚信故事。
有一天，季爷爷和一个朋友约好了要见面。
可是，那天下了特别大的雨，路上全是水，走起来特别难。
家里人都说：“这么大的雨，别去了，对方也不会去的。
”但是季爷爷却说：“约好了就要做到，不能不讲信用。
”于是，季爷爷冒着大雨去赴约。
等他到了地方，发现朋友也在那里等着呢。
朋友特别感动，说：“这么大的雨，我以为你不会来了。
”季爷爷笑着说：“答应的事就要做到呀。
”从那以后，季爷爷的朋友更信任他了，他们的友谊也更深了。
小朋友们，我们也要像季爷爷一样，做一个讲诚信的人哟！《季羡林爷爷的爱国情怀》小朋友们，你们爱我们的国家吗？今天我要给你们讲一讲季羡林爷爷的爱国故事。
季羡林爷爷年轻的时候去了国外读书，在那里他学到了很多知识。
但是，他心里一直想着自己的祖国。
当他学业有成的时候，他毫不犹豫地回到了祖国。
他说：“我的根在中国，我要为祖国做贡献。
”回国后，季爷爷努力工作，写了好多好多的书，把他的知识都分享给了大家，让更多的人了解我们的国家和文化。
小朋友们，我们也要像季爷爷一样爱我们的祖国，长大后为祖国争光！《季羡林爷爷的坚持精神》小朋友们，今天我要给你们讲讲季羡林爷爷的坚持精神。
季爷爷年轻的时候，想学一种很难的语言。
赞美季羡林的作文素材
赞美季羡林的作文素材《咱心中的季羡林》要说起这季羡林季老先生，那可真是如雷贯耳呀！季老先生那可是真正的大学问家，他就像一座知识的宝库。
他懂那么多国家的语言，简直比翻译软件还厉害呢！想象一下，他能轻轻松松地游走在各种文字和文化之间，就好像孙悟空在自己的花果山一样自在。
无论是梵文、德文、英文，还是其他咱们普通人连名字都叫不上来的语言，在他那儿都不是事儿。
而且季老先生还特别勤奋努力，你说这气不气人，明明已经那么厉害了，还那么拼命。
据说他年轻的时候学习起来那叫一个刻苦，成天就泡在书堆里。
这让我等凡人情何以堪呀！想想自己有时候稍微学习一下就觉得累得不行，跟季老先生比起来，真是太惭愧啦。
除了学问高，季老先生的人品那也是没话说。
他低调、谦逊，从来不会摆什么大架子。
别人夸他，他还不好意思呢，觉得自己没那么了不起。
嘿，这多可爱呀！这要是换了别人，说不定尾巴都翘到天上去了。
但季老先生就是不一样，他就像咱身边那个和蔼可亲的老爷爷，让人觉得特别亲近。
要说季老先生的作品，那也是一绝。
读他的文章，就感觉是在跟他聊天儿，特别亲切。
没有那些花里胡哨的词儿，就是实实在在的话，能说到你心坎里去。
虽然咱文化水平有限，有些深刻的地方可能理解得不太到位，但是能感觉到那里面满满的都是智慧呀。
说真的，咱特别佩服季羡林老先生。
他就像是夜空中最亮的星星，照亮了咱们这些在知识海洋里摸爬滚打的人。
咱得多向他学习学习，不一定也能成为大大学问家，但至少能让自己变得更有内涵点不是。
哎，要是能有机会跟季老先生聊聊天儿，听他讲讲那些有趣的故事和深刻的道理，那该多好啊！哪怕就一小会儿，咱也知足啦。
可惜呀，季老先生已经不在了。
不过他留下的那些宝贵财富，会一直陪伴着我们，激励着我们不断前进。
咱可得好好珍惜，可不能辜负了季老先生的一片苦心呐！。
关于季羡林作文300字三篇
季羡林作文300字关于季羡林作文300字三篇季羡林作文300字篇1季羡林先生是北京大学的终身教授。
他十分是勤奋，他还说过要问他的优点就是勤奋。
而他的做人标准是：朴实、真实。
当季羡林先生还上北京大学的时候就十分的勤奋，闻鸡起舞表式这个人十分勤奋。
可是季羡林先生起的比鸡都要早。
在4点多钟就会起床。
他是北京大学里第一个亮灯的人。
季羡林还把吐火罗文的.书翻译了出来。
世界上懂这语言的人不超过30个人。
季羡林先生也是在德国留学的时候才学会的。
但是已经有十几年没有接触过这种语言了。
可季羡林先生却花了十几年的时间研究并且最后翻译出了吐火罗文。
而这时的季羡林先生已经年近70了。
季羡林先生当时在德国留学时正好碰上了第二次世界大战，德国上空飞机的隆隆声，而季羡林先生却仍旧给学生上课。
而当时食物紧缺。
季羡林先生好几天没吃东西了，肚子咕咕叫着，却还是教给学生知识。
季羡林老先生还写出了1100多万字的学术专著。
季羡林作文300字篇2苏辙借楚襄王问风这一典故提出的“士生于世”要“不以物伤性”让我联想到了同为北宋词人的范仲淹的名句“不以物喜”，似乎对古人而言，真正达到超凡脱俗境界的少之又少：皇子的威严，封建教条的条条框框，对功名的渴望，他们没办法丝毫不顾及外物给予自己的束缚，在这种时候，苏辙能提出“不以物伤性”实属难得，而他的一生，也谨记于此并安然做到。
即使最后一抔黄土，也要将这一生过的不愧自身平日所学。
而现代人的社会中多出了几分自由，也多出了几分冰冷：科技的冰冷，人情的凉薄，像季老这样能付出一颗真心来体会周身事物的同样难得，与其说他感性至极，不如说他是从他人他物的视角看到了不同的世界而流泪。
体物入微，大概说的就是季老这种人吧这两种人，深究到底都没有错，不过是社会转型的同时也需要人们的转变。
古代人可能关注的更多的总是身边的人，而现代人们有了一定的空间之后能够越来越多关注周围的事物，小动物也好，植物也好社会的发展需要与时俱进。
季羡林作文300字篇3读了《怀念母亲》这篇课文后，我心潮澎湃，久久不能平静。
季羡林事例作文素材
季羡林事例作文素材《季羡林爷爷的勤奋读书之路》小朋友们，今天我要给你们讲一个非常厉害的爷爷的故事，他叫季羡林。
季羡林爷爷小时候家里可穷啦，但是他特别喜欢读书。
那时候，书可不是那么容易就能得到的，可这一点儿也难不倒他。
他到处去找书看，借别人的书，有时候甚至去书摊儿上站着看。
有一次，他为了借一本自己想看的书，跑了好远的路，还帮人家干了好多活儿。
拿到书以后，他高兴得不得了，赶紧回家认真读起来。
白天没时间读，他就晚上在油灯下看，眼睛都累得不行了，可还是舍不得放下书。
就这样，季羡林爷爷靠着自己的努力和勤奋，读了好多好多的书，成为了一位特别有学问的人。
小朋友们，我们也要像季羡林爷爷一样，爱读书，不怕困难，这样才能学到好多知识哟！《季羡林爷爷的诚信故事》小朋友们，今天来讲讲季羡林爷爷的诚信事儿。
有一回呀，季羡林爷爷和一个朋友约好了时间见面。
可是那天突然下起了大雨，路上全是积水，走起来特别不方便。
家里人都劝季羡林爷爷别去了，说这么大的雨，朋友可能也不会去的。
但是季羡林爷爷摇摇头说：“不行，我答应了朋友，就一定要去。
”于是，他打着伞，深一脚浅一脚地往约定的地方走。
到了那儿一看，朋友还没来。
他就一直在那等着，雨一直下，他的衣服都湿透了，可他还是一动不动地等着。
朋友终于来了，看到季羡林爷爷在雨里等他，特别感动。
小朋友们，答应别人的事情就要做到，要像季羡林爷爷一样讲诚信哟！《季羡林爷爷的坚持精神》小朋友们，你们知道季羡林爷爷吗？他可了不起啦！季羡林爷爷在学习和研究的时候，遇到了好多好多的困难。
比如说，有些知识特别难理解，有些问题研究了好久也没有结果。
但是，季羡林爷爷从来没有想过放弃。
他总是告诉自己：“再坚持一下，说不定就成功了。
”有一次，他为了弄明白一个学术问题，查了好多好多的资料，写了好多好多的笔记，每天都忙到很晚很晚。
别人都觉得他太辛苦啦，劝他休息休息，可他还是坚持着。
终于，经过很长时间的努力，他解决了那个问题，取得了很大的成就。
季羡林的老猫像似的作文素材人物形象分析
季羡林的老猫像似的作文素材人物形象分析季老的猫，它叫蛋蛋，跟我的猫一样，是灰色的，毛茸茸的。
我第一次见蛋蛋，是在电视上见到的，它坐在季老身边，懒洋洋地沐浴着阳光，尾巴一摇一摇。
季老抚着它的头，蛋蛋就舒服地蹭着。
我家的猫，它叫豆豆，它不太喜欢晒阳光，反而很喜欢躲在角落里睡觉。
我很喜欢豆豆，它看上去很温柔，总是默默地守着你。
我曾在书上读到季老写过，他说蛋蛋非常聪明，很有可能会去开门呢！我很好奇它是怎样学着关大门的，我悄悄地观察着豆豆，它应该不会关门，只会用头蹭蹭门，然后喵喵叫。
我问爸爸，那只猫为什么那么聪明？爸爸说，也许是因为它很爱你，所以特别爱学。
我听后，更加喜欢豆豆了，不过它总是黏我，也不爱学习。
豆豆总是喜欢在我的书桌上玩，会用爪子敲着我的键盘。
我知道它是想和我一起学习，我呵呵一笑捏了捏它的头，它就不高兴地汪汪叫。
我真希望豆豆也能像蛋蛋一样，能像季老一样，成为一个威名赫赫的学者！这样，它就可以天天在家跟我一起学习，我就可以不像季老一样，写很多关于猫的故事。
我肯定会每天都去看照片，毕竟蛋蛋是季老最喜欢的猫，而豆豆是我最喜欢的猫。
它们都很可爱，都透着快乐。
关于季羡林的高考作文素材精选
关于季羡林的高考作文素材精选关于季羡林的高考作文素材精选导语：季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者。
他热爱祖国的壮丽山川和悠久的历史文化。
他说：“平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。
”以下小编为大家精心整理的关于季羡林的50句经典语录摘抄，欢迎大家阅读参考!谢谢!1.他自己就像一个幽灵，踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。
2.她不会做荒唐的梦，极小的得失可以支配她的感情。
她有一颗简单的心。
3.我不哭，但是眼泪却流在肚子里去了，悲哀沉重地压在心头，我想到了故乡里的母亲。
4.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。
我还发现，坏人是不会改好的。
5.好多年来，我曾有过一个良好的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。
只望有誉，不能有毁。
最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
6.就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
7.才到故乡的时候，树丛里还残留着一点浮翠，离开的时候，就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。
8.德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。
他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。
9.对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。
真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。
忍者，相互容忍也。
10.对时势的推移来说，每一个人的心都是一面镜子。
我的心当然也不会例外。
我自认为是一个颇为敏感的人，我这一面心镜，虽不敢说是纤毫必显，然确实并不迟钝。
我相信，我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以依赖的。
13.腐败的东西终究会灭亡，这是人类和大自然不变的规律。
14.根据解放后一些代表团出国访问的，在团员与团员之间的关系方面，往往可以看出三个阶段。
初次聚在一起时，大家都和和睦睦，客客气气。
后来逐渐混熟了，渐渐露出真面目，放言无忌。
到了后期，临解散以前，往往又对某一些人心怀不满，胸有芥蒂。
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名家作文素材（一）
季羡林（1911年8月6日－2009年7月11日），中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。
北京大学教授、辅仁大学教授。
1911年出生，1930年考入清华大学西洋系，师从吴宓、叶公超，1935年被德国哥廷根大学录取，1946年回国任教于北京大学。
1956年加入中国共产党。
1973年开始翻译印度史诗《罗摩衍那》，1977年完成全译本。
2009年7月11日病逝，享年98岁。
季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。
人物评价：
1、季羡林曾被授予2006年“感动中国”人物。
颁奖词中称：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
……季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
……他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
”
2、季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。
对此，季羡林在他的《病榻杂记》中力辞这三顶“桂冠”：“我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，因为我从来没想成为一个国学家。
除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。
环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！”“我一直担任行政工作，想要做出什么成绩，岂不戛戛乎难矣哉！我这个‘泰斗’从哪里讲起呢？”“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”
3、温家宝曾于2003年、2005年、2006年、2007年、2008年五次看望季羡林。
他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。
您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。
”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。
”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。
”
4、李敖在接受南都周刊专访时，曾经评论季羡林并不足以称为国学大师：“他不是国学大师！他是个很弱很弱的教授，他就是语文能力还不错。
别人全死光了，他还没死，所以他就变成国学大师了！这些桂冠，他三个都不及格的，根本轮不到他！……季羡林只是个老资格的人，根本轮不到他做大师。
”
5、针对李敖炮轰季羡林“三项桂冠”都不合格的说法，钱文忠回应道：“季羡林的学问，李敖看都看不懂，他评论季羡林，就好像一个不懂英文的人评论莎士比亚，毫无意义。
”
6、季羡林之子季承曾被赶出家门，长达13年父子不见面。
在季承《我和父亲季羡林》笔下的季羡林是一个孤独、寂寞、吝啬、无情的文人。
人物故事：
1、堪称“国宝级”的一代大师季羡林，从不倚老卖老。
每有客人前来拜访，他都早早地衣冠整齐地在书案前坐好，昂首挺胸，下巴微微内收，坐得规规矩矩，端端正正。
在他看来，挺胸端坐，是对客人的一种尊重。
在客人离开时，他一定送出门外，道别再见。
1995年的一天，白岩松为季羡林做“学者访谈录”。
当时，季羡林坐着，在白岩松掏名片准备递给他的一刹那，他就站起来，弯腰等着，令在场所有的人感动不已。
曾经有不少人赞叹过，大师就是大师，简单的姿势，有几个人能时时做到？
感悟：尊重别人，可能有不同的方式，不同的姿势。
不管是端坐还是站立，是感谢还是放低自己，都能彰显闪耀的人格。
2、在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。
有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。
老人爽快地答应了。
近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人，两人分别! 几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊
讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的学位。
3、异国爱情：
季羡林留学德国时，房东邻居迈耶家的大女儿叫伊姆加德。
1935年，季羡林来到哥廷根大学留学时，租住的房子就和迈耶家在同一条街上。
伊姆加德是个身材高挑，面容白皙可人的美丽姑娘， 1937年，季羡林开始写博士论文，而论文在交给教授之前必须打印成稿。
这可难住了季羡林，因为他买不起打字机，更不会打字。
这时伊姆加德小姐说：“我父亲的工厂刚好淘汰了一部打印机！而我正好想练习打字。
”
也就是从那天起，每天晚上7点半后，季羡林都会抱着一堆书稿前往迈耶家。
论文稿几经修改后杂乱无章，而且内容复杂枯燥的梵文，对伊姆加德来说简直就如天书。
但是她总是挂着温暖而恬静的微笑来打印这些“天书”。
在接下来的4年时间，季羡林在伊姆加德的帮助下完成了数百万字的论文。
伊姆加德把最美好的青春光阴给了这个博学睿智的男子，而她纤细的手指，也一一抚摸过他那些后来让中国和世界都为之惊叹的文字。
书稿完成，两个年轻人心中的爱情火花也快要迸发时，有一天季羡林手有些颤抖说：“我要离开了，我的祖国需要我……”当女孩说：“留在这里好吗？我也需要你！”时，季羡林心里充满矛盾与痛苦。
他想：自己随时要离开这里回到中国。
如果他不管不顾地留在哥廷根，当然可以和伊姆加德携手一生。
但是，成全异国之恋就意味着“抛弃”祖国和家乡的妻子儿女。
季羡林当初留学的初衷，就是等学有所成之后，回到中国去报效国家的。
他痛苦地摇了摇头说：“这里只是我的第二故乡，我要回到祖国去……” ，四天后他离开了德国。
虽然伊姆加德再也没有得到季羡林的消息，但她依然执意地等待并终身未婚。
这个固执而坚忍的女人，伴着一台老式打字机，一等就是60年。
为了季羡林，她支付了一生的光阴和爱情。
去年季老接受记者访谈时谈到对出国见世面、学本领时他还说：“所以我现在赞成年轻人还是出国。
可是我最反对出去不回来。
我最厌恶出去不回来”。
4、“文革”期间季老先是蹲牛棚，后来他是北大女生宿舍的守门人，在传达室当门房，他除收发信件报纸外，就在那里翻译。
因为怕被红卫兵发现，他偷偷地在家里头把原文抄在小纸条上，然后在传达室趁没人经过时拿出小纸条，躲在角落逐字翻译。
他说严复翻译，“一名之力，旬月踟蹰”，而他是“一脚(韵脚)之找，失神落魄”。
文革结束，这篇长得惊人的巨著翻译才完成了前三篇。
《罗摩衍那》多达八万行，是古印度悲欢离合有爱情史诗，对东亚文化有着深远的影响，在中国的《西游记》里可以找到影子，时至今日，在泰国的很多寺庙里，都绘有罗摩王子故事的系列精美壁画。
而他平生最艰巨的两部书，长达80万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A方言（焉耆文）的《弥勒会见记剧本》的译释，都是在耄耋之年完成的。
为了写《蔗糖史》，在长达两年的时间中，八十几岁的季老每天都要跑一趟图书馆，风雨无阻。
“只要有一口气就得干活”
经典名言：1.考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
2.要说真话，不讲假话。
假话全不讲，真话不全讲。
3.就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
4.国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。
人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。
5.我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
6.天资+勤奋+机遇=成功。
天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
7.生的对立面是死。
对于死，我们也基本上是被动的。
我们只有那么一点主动权，那就是自杀。
但是，这点主动权却是不能随便使用的。
除非万不得已，是决不能使用的。
8.每个人都争取一个完满人生。
然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。
所以我说，不完满才是人生。
9.中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
10.季先生说；自己喜欢的人是这样的，质朴。
淳厚。
诚恳。
平易。
骨头硬。
心肠软。
怀真情。
讲真话。
不阿谀奉承。
不背后议论，不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意。
有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑，关键是一个`真`字，是性情中人。
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