初唐四杰分别是谁

初唐四杰分别是谁

初唐四杰是指中国唐代初年，文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。

初唐四杰分别是谁

1王勃

简介

王勃出生于世代官宦的诗书人家。其祖父王通是隋秀才高弟，曾任蜀郡司户书左和蜀王侍读等官，后来退官居家，专门在龙门讲学著书。其著作有《元经》和《中说》，为当时儒士所称道。其父福峙，历任太常博士、雍州司功、交趾六合二县令、齐州长史等官，晚年开始对玄学(即修炼)有了兴趣。王勃天生聪颖，悟性过人，是个早熟的神童。他六岁就能写一手好文章;九岁时读颜师古注的《汉书》，便能指出书中的过失;十岁时以一个月的时间竟能通读六经而无一点障碍，连他的朋友、同样是神童出身的杨炯都认为他的知识是先天带来的(“悬然天得，自符昔训”)。

文学成就

王勃的文学主张崇尚实用，认为“君子以立言见志。遗雅背训，孟子不为;劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，家国由其轻重，古人未尝留心也”(《上吏部裴侍郎启》)。当时，文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。

王勃的古诗仅有10多首，其中《临高台》反映都市繁华生活，暗寓对贵族豪门的讽刺。《采莲曲》、《秋夜长》写妇女在采莲和捣衣时思念征夫，则是直接继承了乐府民歌的传统，而又能开拓意境。这些诗作虽仍带有六朝的华艳色彩，但风格清新明朗，显示了唐诗的新面貌。

王勃的赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇，多为骈体，其中亦不乏佳作。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，被认为“当垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更为历来论者所激赏。《旧唐书·文苑传》引崔融语云：“王勃文章宏逸，固非常流所及。”《四库全书总目》亦谓勃文为“四杰之冠”。

2杨炯

简介

杨炯，汉族，弘农华阴人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年，年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年，降官为梓州司法参军。天授元年，任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

文学成就

杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。

另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍，止涉猎浮华”。

所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今

存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。

3卢照邻

简介

卢照邻，唐初诗人。字升之，号幽忧子，“初唐四杰”之一。卢照邻的具体生卒年，史无明载。后人只能据其诗作及联系相关事件等，推测其生卒时间：《中国历代人名大辞典》载：“约635-约689年，一说

《唐诗大辞典.修订本》称：

“634-686年，一说635-689约636-695年后”；

年”；《唐诗汇评》则记：“约630-约680年后”。都各有说法。

文学成就

卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”（《已子安集序》）。代表作《长安古意》，诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍未摆脱六朝诗风影响。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。

《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和明张燮辑注的《幽忧子集》，均为7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐明霞点校《卢照邻集》即据7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅

璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

4骆宾王

简介

骆宾王活跃于初唐时期，619年出生在浙江义乌，是一名有名的诗人，在唐朝时期声名显赫，与卢照邻等人合称为初唐四杰。骆宾王从小就是一个神童，天赋异禀，7岁的时候就能吟诗作对，赋有神童称号。骆宾王擅长七言歌行，从唐代开始兴盛。

骆宾王的父亲是一名县令任职于青州，后来在其工作的地方去世。此后骆宾王就开始了漂泊生涯，呆过博山，亦呆过兖州，骆宾王的早年生活就在漂泊和贫困中度过。

650年其至之后的5年，骆宾王在到道王李元庆手下做事，道王让其介绍下自己的才能，但是骆宾王为人低调不喜自炫，听完就告辞离开了。其后做了奉礼郎，但是犯了事，被发配从军，派往西域。发配边疆后骆宾王来到蜀国，为李义工作，此间平定叛乱，并创作了很多文檄。

文学成就

骆宾王有着强烈的功名意识和用世精神，他的诗文创作有着广泛的现实内容和深沉的人身感慨，恢复了诗歌创作重视社会讽喻功能的传统，与六朝诗歌的虚弱柔糜不可同日而语。

少年好英侠，不屈节权贵，不迎流俗，显示出游侠浪漫不羁，独立不群的自由意识。在行为方式上，他重交尚义，知恩图报，面对现实的窘境，毅然投笔从戎，面对执政者的残暴昏聩，欲望权政治决裂，加入到武力抗暴的行列。

骆宾王的儒侠互补的精神特质影响其诗文内容和形式的选择，从而影响其诗文风格和诗歌成就的形成，这种精神最典型的体现于骆宾王诗歌豪放刚建的审美风貌和挥洒扬厉、不拘常规的七言歌行成就中。