人教版语文必修二《赤壁赋》教案设计

1、教师点拨：
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
2、引申苏轼的山水意识
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
明确：赏析歌词的内容（从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么？“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。）(写作背景，乌台诗案)
以“喜”作结表达了作者怎样的情怀和人生态度？
明确：（呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方之既白”呼 应“月出东山”。结构浑然一体。最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。 反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。）
二、评析文中的“水月”意象
附1：乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。御史中丞李定,御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
1、朗读课文
提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
2、理清文章的思路
教师点拨：第一段——月夜泛舟的陶醉
第二段——悲凉箫声的伤感
第三段——人生失意的悲情
第四段——随缘而安的态度
第五段——忘情尘世的洒脱
第二课时
一、分析探讨
学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
二、学习第一段
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
2、解题
赋是古老的文体之一，刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的情感，“体物”与“写志”要高度统一。
赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋
三、朗读课文，梳理内容
作业布置
1、背诵并默写课文。
2、完成课时作业。
教学反思
教学板书： 赤壁赋
游 景 乐 （以景动人）
“水月” 歌 悲 （以情感人）
问 理 喜 （以理警人）
赏景：学生用散文化的笔调改写第一自然段。
参考：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。于是，羽化登仙、飘然世外。
三、学习第二、三段
品情：悲从何来？
参考：1、乐极生悲为人之常情；
2、悲从“歌”中来；
三、体悟哲理
主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
四、总结全文
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
附二：元丰四年二月，蒙友人马正卿相助，求得黄州城东门外“故营地”50亩，以此解决了苏轼一家人吃饱肚子的问题。生活的压力和生命的尊严需要抉择，此时的苏轼明白，唯有靠自己的双手，躬耕于阡陌之上，养活自己和家人。同时，在躬耕地东坡之侧建堂五间。房子落成之日，大雪纷飞，苏轼自书“东坡雪堂”，悬挂为匾额，并在堂内四壁满绘雪景。
课题：赤壁赋
课型：新授课授课时间：2019年月日
模块
必修二
第三单元
第9课
课时
3课时
教
学
目
标
知识与技能
1、熟读成诵，学习骈散结合的语言特点
过程与方法
2、在落实字词的基础上，运用朗读、探究的方法赏析文章
情感态度价值观
3、感知作品言外的情感理趣，了解诗人儒道兼济的思想
教学重点
熟读成诵，并默写课文
教学难点
理解苏轼随遇而安的人生态度
教学方法
自主探究，圈点批注。
教学准备
课件
教学过程
个性修改
第一课时
一、导入新课
1、在《自题金山画像》一诗中，苏轼概括了自己的一生：“心似已灰之木，身如不系之舟。闻汝平生功业，黄州惠州儋州。”
黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、
儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍乌台诗案、躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
《东坡八首》中有序为证：余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为余郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶来岁之入以忘其劳焉。
附三：临江仙·家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
3、悲从“箫声”中来；
明确：赏析箫声（“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。）（联想音乐传情的篇章，例如《琵琶行》）
4、悲从“怀古”中来；
明确：赏析曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景（“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客，“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。）
（ 苏轼的感叹实乃千古一叹，例如：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。”（《论语》）；“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”（庄子《南华经》）“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，尤不能不以之为怀；况修短随化，终期于尽。”（王羲之《兰亭集序》）“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”（刘希夷《代悲白头翁》……）
第三课时
一、学习第四、五段
明理：宇宙变化哲理
明确：（用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。）