保安族的服饰文化
保安族服饰研究
保安族服饰研究保安人员作为一支重要的社会群体，在维护社会治安和保障人民安全方面发挥着重要作用。
他们的服饰不仅仅是一种工作装扮，更是一种身份象征和职业认同的体现。
本文将对保安族服饰进行研究，探讨其历史渊源、特点以及在社会中的意义。
保安族服饰的历史渊源可以追溯到古代，当时的保安人员主要是为贵族、皇室和寺庙等机构服务的武装侍卫。
他们的服饰设计严谨，注重装饰和庄重感。
随着社会的变迁，保安人员逐渐从贵族私人侍卫转变为公共安全服务人员，其服饰也发生了相应的改变。
现代保安族服饰的特点主要体现在两个方面。
首先，保安服饰注重实用性和舒适度。
由于长时间站立和巡逻工作，服饰必须符合人体工学原理，保证保安人员在工作中能够自由活动和快速反应。
其次，保安服饰强调职业形象和权威感。
他们的服饰往往采用深色调和简洁的设计，以展现出他们的专业性和可靠性。
保安族服饰在社会中具有重要的意义。
首先，保安服饰是一种身份象征和职业认同的体现。
通过特定的服饰，保安人员能够被公众和他人识别和辨认，增加他们在社会中的存在感和形象塑造。
其次，保安服饰是维护社会秩序和公共安全的一种象征。
当人们看到保安人员穿着整齐的服饰时，会感到安心和安全，同时也提醒他们要遵守社会规则和法律法规。
然而，随着社会的发展和保安行业的专业化，保安族服饰也面临着一些挑战和变化。
一方面，保安人员的工作范围和任务日益多样化，他们需要更加灵活和多功能的服装来适应各种情况。
另一方面，社会对保安人员形象的认知和期待也在不断演变，对于服饰的要求也越来越高。
因此，保安族服饰的研究和创新变得尤为重要，以满足社会和保安人员的需求。
综上所述，保安族服饰是一门值得研究的课题。
通过对其历史渊源、特点以及在社会中的意义的深入探讨，可以更好地理解和认识保安人员的职业形象和工作价值。
同时，也可以为保安服饰的设计和改进提供一定的参考和借鉴，以适应不断变化的社会需求。
各民族的风俗
民族风情：保安族概述(习俗信仰禁忌等)
民族风情：保安族概述（习俗信仰禁忌等）概述：根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口数为16505。
聚居区的保安族使用保安语，属于阿尔泰语系蒙古语族。
主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。
大多数人兼通汉语，通用汉文。
"保安"系本族自称。
旧时因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，而被称为"保安回"。
中华人民共和国成立后，于1950年根据本族自愿，定名为保安族。
历史保安族是由元明时期一支信仰伊斯兰教的蒙古人在青海同仁一带驻军垦牧，同周围各民族融合而成。
分布：甘肃省保安族自治县。
保安族是中国信仰伊斯兰教的10个民族中人数最少的民族之一，现有人口不足1.3万人。
90%以上居住在临夏州积石山保安族东乡族撒拉族自治县，以大河家乡的大墩、甘河滩、梅坡村（后甘、梅合并）和刘集乡的高李村一带最为集中。
这里梁峁、沟壑、山谷、河谷交错纵横，水草肥美、林木葱郁、泉水潺潺，是一块宜农宜牧的理想之地。
保安族以色目人为主，在历史发展过程中，与回、藏、土（青海同仁土族）等民族互相交融发展，历明、清两朝而逐渐形成的一个民族。
保安族，根据传说及语言等方面的特点，一般认为是元、明时期以信仰伊斯兰教的一支蒙古族为主，在长期的历史发展中，吸收了一部分回族、藏族、土族等而逐渐形成的。
也有人认为是以四川、陕西等地迁至青海同仁一带的"回回"人为主体发展而来的。
保安族名称是由地名而来。
明万历年间曾在青海同仁县设置了保安营，修建了保安城，当时住在这里的有青海的吐蕃、土族，甘肃的回族、蒙古族和从河州（今临夏）来这里屯垦戍边的官兵，随着时间的推移，逐渐形成一个统一的民族。
新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为保安族。
宗教信仰保安族人民长期以来信仰伊斯兰教，属于逊尼派，内部也有老教、新教之分。
至于伊斯兰教何时传入保安族地区，尚无定论，据文献记载，在明初保安人中就已有伊斯兰教徒。
中国56个民族的民族服饰
中国56个民族的民族服饰中华民族是多民族的统一体，五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化。
由于每个民族的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、民族性格和审美情趣的差异，形成了各具特色的民族服饰文化。
按民族名称拼音顺序排列1、阿昌族阿昌族聚居于云南。
男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。
妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。
未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。
妇女喜戴各种银饰。
2、白族白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。
白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。
服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。
白族人民崇尚白色。
男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色。
3、保安族保安族居住在甘肃省内大河家地区。
保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。
女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽。
4、布朗族布朗族分布在云南西部和西南部。
布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。
妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。
名地妇女均喜欢戴银饰。
5、布依族布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。
布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽。
妇女则上着短衣，下着百褶裙或长裤，戴银饰。
6、6、朝鲜族中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。
其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。
朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。
妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。
朝鲜族妇女的结婚礼服朝鲜族儿童多穿七彩衣，色彩斑斓，好象彩虹在身。
青年男子多戴鸭舌帽，中捞年人则戴毡帽，妇女普遍戴花色头巾。
朝鲜族男子常穿宽大的长方形胶鞋，妇女多穿鞋头尖而跷起的船形胶鞋。
7、达干尔族达干尔族主要聚居在嫩江两岸，在东北诸民族中，是社会发展水平较高、与外界经济文化接触和交流较多的民族之一。
保安族服饰及工艺美术的社会文化内涵
保安族服饰及工艺美术的社会文化内涵作者：张英福来源：《读与写·教育教学版》2019年第05期摘要：保安族主要生活在甘肃境内，是国内人口较少的少数民族。
在其地域环境、经济生活、宗教信仰与生活氛围的影响下，保安族逐渐形成了其富有特色的服饰与工艺，并各自拥有了其丰富的社会文化内涵。
关键词：保安族服饰工艺文化内涵中图分类号：G611 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2019）05-0116-011 引言一个民族的服饰与工艺品不仅是其民族精神的外化体现，更表现了其社会及历史的发展轨迹，在民族生活的长期发展历程中，保安族形成了其独具特色的服饰文化内涵与工艺美术文化内涵，而其究竟为何，在接下来的文章中，本文将就此作一个大致的叙述。
2 服饰里的社会文化内涵2.1 早期服饰保安族早期居住在青海同仁一带，由于当地气候较为寒冷，且又受周边民族（如藏族、土族）的影响，服饰注重保暖且款式接近周边民族。
早期的保安族男子常戴呢料或皮料制成的礼帽和一种黑布制成、蓝布镶边的圆形帽。
上着衬衫，下套大裆裤，外罩藏式长袍，腰系艳色腰带，并挂一把什样锦腰刀，走起路来显得英武精干、气势不凡。
冬季时，男子们则会穿上翻领大襟皮袄及长筒皮靴，以此来抵御严寒。
女子服饰通常按未婚和已婚来进行分类。
未婚少女们多戴以淡蓝或粉红色布料制成的圆形“绌绌帽”，且会围戴一种以红、绿色布料制成，上绣花卉蝴蝶图案的被称为“咪哪”的长带子。
而已婚妇女则多以黑布包头，上戴黑色或绿色的绸纱盖头。
除此之外，保安族女子若头上戴花也有讲究，未婚女子的花朵朝上，已婚女子的花朵朝下，以此作为区分[1]。
女子通常长着花缎斜襟衬衫，下着大裆长裤，外罩长袍或坎肩，鞋则多穿绣花鞋。
饰品以银饰居多，也会有金饰和玉饰。
2.2 后期服饰咸丰年间，保安族迁至如今的大河家地区居住，受当地自然环境以及周边民族（回族）等方面因素的影响，其服饰渐渐展现出回族服饰的特征，但依旧保留了一些传统服饰的特色。
保安族风俗习惯有什么
保安族风俗习惯有什么保安族风俗习惯解读保安族的服饰保安族的男子，平时喜欢戴号帽(用白布或黑布做的一种圆顶布帽)，穿白衫，套青布背心;在喜庆节日时，戴礼帽，穿翻领大襟长袍，荣腰带，系腰刀，足登高统马靴，显得威武潇洒。
这种袍子很象藏袍，但又有别于藏袍，而是比藏袍稍短，还有不同宽度和不同色彩的加边。
腰带的长度一般都是围腰三圈还须外露一尺汗大约是一丈二尺到一丈五尺长。
冬季穿翻领皮袄，多褐色。
妇女喜欢颜色鲜艳的衣服：上身多是大襟袄上套坎肩，长袍一般刚过双膝，衣袖和裤边也都有不同花色的加边。
总之，过去的服饰都较宽大，都有各色加边，这就是男子冬天穿的白皮上衣，往往出加是红色边子，显得格外英俊。
此外，妇女们还喜欢戴盖头，通常少女戴绿色的，婚后戴黑色的，老年戴白色的。
保安族的婚姻解放前，保安族家庭一般是一夫一妻制。
夫权思想占统治地位，有天是一大天，丈夫是一小天的说法，妇女在家庭中处于从属的地位，受男子支配，处理重要事情要向丈夫讨口唤(充许之意)。
若夫妻不睦，男子可任意提出离婚，但妇女没有提出离婚的权利。
离婚后，妇女可以再嫁，俗称夫嫁由父母，后嫁由自己。
妇女无继续权。
男死无子，寡妇改嫁后，家产归亲属。
解放后，保安族男女婚姻获得了自由。
保安族的丧葬保安族实行土葬，但不用棺椁。
一般是早亡午葬，晚亡晨葬，麦体(尸体)停留最多不超过一天。
人亡后一般要请阿訇念经，要抓水(洗尸)、穿长凡(用白布裹尸)，然后移科塔(清真寺内用的公共抬尸匣)抬往墓地，实行埋葬。
葬后三天，家里人还要去墓前悼念，以油香等食品分赠亲友，以示对亡人的追悼。
婚姻解放前，保安族盛行早婚，一般是男十七岁，女十五岁即可成婚。
婚姻多由父母包办，媒人说合。
其主要过程是：先由男方请媒人说亲，接着是下聘、认亲，最后结婚。
财礼各自繁多，用费较大，就拿手茶(干礼)一项，是低需五十至一百元等。
婚礼大都选?“主麻日”举行，当日是由男方亲明数十人组成迎亲队，和新郎一道，牵着披红挂彩的马前往女方迎亲，首先由女家说"赛俩日"(问好问安之意)，接着进行结婚祝福仪式，还要撒核桃、红枣，凡是贺喜的来宾都要索取一份，表示合家吉祥如意、红喜临门，夫妻和睦相处之意。
中国各民族的服装展示
中国各民族的服装展示阿昌族阿昌族聚居于云南。
男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。
妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。
未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。
妇女喜戴各种银饰。
白族白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。
白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。
服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。
白族人民崇尚白色。
男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色保安族保安族居住在甘肃省内大河家地区。
保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。
女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽布朗族布朗族分布在云南西部和西南部。
布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。
妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。
名地妇女均喜欢戴银饰布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。
布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽朝鲜族中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。
其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。
朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。
妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。
达干尔族主要聚居在嫩江两岸，在东北诸民族中，是社会发展水平较高、与外界经济文化接触和交流较多的民族之一。
达干尔族的服装式样以袍式为主，为便于骑马，袍前后两面开衩。
男装以皮质为主，女装以棉布居多。
傣族傣族多居住在我为云南的亚热带地区，擅长农耕和水稻种植。
傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。
傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。
妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。
傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。
东乡族居住于甘肃省临夏东北部。
保安族习俗 保安族在生活方面有何禁忌
保安族习俗保安族在生活方面有何禁忌
>保安族男子戴白色或黑色无檐“号帽”，穿白布衫，套青布背心，冬季穿翻领皮袄，挂保安腰刀，穿牛皮长筒靴;妇女穿紫红色或墨绿色大襟上衣和蓝色或黑色土布裤子，外套镶有花边的深色坎肩。
以小麦、玉米、豆类为主食，通常做成馒头、面条、油香、馓子、搅团或散饭。
住房多为土木结构的平顶房，地基通常要高于地面，房檐前伸，以木柱相顶。
青年男女婚姻自由，旧时则由父母包办。
男孩7岁时要举行割礼。
行无棺土葬，注重速葬。
节日有尔德节、古尔邦节、圣纪节。
绝大多数人能唱“保安花儿”。
忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死畜禽肉及动物血。
食用肉类须过阿訇宰杀，对屠宰后的牛羊和家禽不能称“死了”。
宰牛、羊、鸡等动物时，说“宰”，忌说“杀”;对穆斯林的墓只能说“麦咱”，忌说“坟”;有人去世，只能说“无常”、“口唤”等，忌说“死”。
在舀水、舀饭时，不许使用反手。
不准用食物开玩笑。
禁止在他人面前袒胸露臂。
客人不能进厨房和女人卧室。
忌坐门槛和跨越生产工具。
中华56个服饰特色
中华56个服饰特色中国是一个拥有丰富文化景观和独特民族特色的国家，其中服饰文化也是其独有的魅力所在。
下面介绍了中国56个民族的服饰特色：1. 汉族：汉族服饰以汉服为代表，注重华丽和庄重的特点。
2. 壮族：壮族服饰以色彩斑斓和纹饰繁复为特点。
3. 满族：满族服饰注重金丝刺绣和辽国风格。
4. 回族：回族服饰以蓝、白、黑三色为主，设计简约而得体。
5. 苗族：苗族服饰以手工绣花为特色，色彩艳丽。
6. 维吾尔族：维吾尔族服饰以线为主要材料，细致而精美。
7. 彝族：彝族服饰以色彩缤纷和银饰为特点。
8. 土家族：土家族服饰注重色彩明亮和纹饰繁复。
9. 蒙古族：蒙古族服饰多以骑马服为主，展现了草原民族的英勇和豪迈。
10. 藏族：藏族服饰注重藏袍和挂带的细致刺绣。
11. 布依族：布依族服饰以黛色为主，设计简洁而大方。
12. 朝鲜族：朝鲜族服饰以白色和色彩鲜艳的刺绣为特色。
13. 侗族：侗族服饰注重色彩纯正和刺绣精美。
14. 瑶族：瑶族服饰以银饰和纱质为主要元素。
15. 白族：白族服饰以白色为基调，注重刺绣和花边的装饰。
16. 土族：土族服饰以色彩艳丽的刺绣和羊毛为特点。
17. 哈尼族：哈尼族服饰以鲜艳的色彩和手工编织的腰带为特色。
18. 哈萨克族：哈萨克族服饰以皮草和装饰丰富为特点。
19. 傣族：傣族服饰以饰有银饰和纽扣的鲜艳服装为主。
20. 黎族：黎族服饰以色彩鲜艳和手工织物为特色。
21. 僳僳族：僳僳族服饰以横斜纹织物为主，注重色彩对比。
22. 佤族：佤族服饰注重绣花和插珠的装饰。
23. 畲族：畲族服饰以黑色为主要色调，注重刺绣和编织。
24. 高山族：高山族服饰以羊毛为主要材料，注重保暖和舒适。
25. 拉祜族：拉祜族服饰以麻质为主要材料，注重简约而实用。
26. 水族：水族服饰以蓝色和白色为主，注重印染和刺绣。
27. 东乡族：东乡族服饰以十字绣和镂空刺绣为特色。
28. 纳西族：纳西族服饰以黑色和红色为主，注重织物和刺绣。
保安族历史发展与传统习俗
保安族历史发展与传统习俗保安族是中国少数民族中的一个重要族群，保安族人口众多，分布在中国的四川、贵州、云南等地区。
保安族拥有悠久的历史和独特的文化传统，其历史发展与传统习俗深深地烙印在保安族人民的生活中。
一、保安族的历史发展保安族历史可以追溯到西汉时期，当时保安族主要居住在现今的四川、贵州等地。
随着时间的推移，保安族逐渐形成了自己的语言、文字和饮食文化等，建立了自己的社会组织和行政机构。
保安族人民以农业为主要生产方式，在艰苦的自然环境中勤劳耕耘，不断开辟新的农田，提高农作物的产量。
同时，保安族人民也积极参与商业活动，建立起独特的货币和贸易体系，促进了经济的繁荣发展。
二、保安族的传统习俗1. 祭祀文化：保安族人民崇拜自然，尊重祖先。
每年春节和秋分等重要节日，保安族人民会举行盛大的祭祀活动，祈求祖先保佑家人平安、丰收和健康。
2. 婚俗传统：保安族人民对于结婚有着严格的规定和仪式。
婚礼通常在农历五月或十月举行，整个婚礼过程充满了喜庆和祝福的气氛，新娘穿着传统的民族服装，新郎则迎接新娘的到来。
3. 舞蹈艺术：保安族人民热爱舞蹈，保安族舞蹈以舞蹈动作优美、旋律欢快、配乐独特为特点。
每逢重要的节日或婚礼等场合，保安族人民会载歌载舞，共同庆祝。
4. 民间故事：保安族拥有丰富的民间故事和传说，这些故事流传至今，给人们带来了许多乐趣和智慧。
保安族人民通过讲述和传承这些故事，传递着自己的文化和价值观念。
5. 服饰文化：保安族的传统服饰体现了保安族人民的审美观和生活方式。
男性通常穿着黑色或蓝色的长袍和白色的裤子，女性则穿着以青色和红色为主的绣花服饰，华丽而典雅。
三、保安族文化的保护与传承保护和传承保安族的历史和传统文化是当前亟待解决的问题。
政府和民间组织积极推动保安族文化的保护，组织展览、演出等活动来弘扬保安族的历史和传统习俗。
同时，加强对保安族语言、文字和民族音乐等方面的研究，保护和传承保安族独特的文化符号和知识体系，为后代留下宝贵的文化遗产。
保安族服饰
保安族服饰文化服饰是人类文明的产物，是一个民族的“族徽”，民族服饰中蕴含着一个民族的历史变迁、文化传统、宗教信仰和审美观念等服饰元素。
1．定居青海同仁前的服饰公元13世纪，保安族先民从中亚被东遣至西域，头缠“戴斯塔尔”、身着袍衣的俊朗男人和轻纱覆面、盖头加身的美丽女子将浓郁的中亚气息带到了西域高原，在这片虽不热辣但却热情的土地上缱绻展开自我描绘的动人历史画卷。
袍衣，是当时青年、老年男性最常穿的服装，用手工棉布等柔软面料制成，恰身，无扣，通过折叠形成自然翻领。
最初多为白色，后期随着染色工艺的发展，也有了藏蓝、深灰、青、褐等色，通常在礼拜时穿着白色，而在外出时穿蓝色。
袍衣是从西域传承而来的服装，又和西域有所不同，一度从最初的无领、简单缝剪、布带固定进而演变为沿边流线型立领、立体剪裁、恰身敞怀。
到保安屯形成以前，袍衣一直是保安族男性的日常服饰之一。
随蒙古军队初到同仁时，盔甲、护膝与腰带是随军征战的保安族男儿必不可少的护身装备。
作为临时匠人的保安族兵匠来说，不直接参加战斗就不被允许像马背上的战士那样身着盔甲，但为了防范伤害，智慧的保安族先民便设计制作了类似盔甲样式的皮制坎甲，这种坎甲质地厚实，却不像盔甲般沉重，而是轻便随体、短小紧凑，坎甲上缝有口袋，既能防身还能随身携带必备物件，非常实用方便。
由盔甲演变而来的皮质坎甲自此便成为了当时随军保安族兵匠的普遍装束，而这种坎甲也随着人们的需要和季节的变换不断改进。
为了让坎甲更为轻盈合体，兵匠将全皮制坎甲改为麻布坎甲，只在护胸部位保留一片皮子；冬季为了御寒保暖，人们将坎甲做成夹层式，把麻或是羊毛、牛毛加进布里面，既护身又防寒，让跟随军队东奔西走的保安族匠人多了一份温暖与安全。
这种坎甲在之后的演变发展过程中便逐渐成为独具保安族民族特色的一种服饰——绑身子。
传统保安族男性头饰主要有“戴斯塔尔”、号头、号帽三种。
“戴斯塔尔”是包括保安族在内的信奉伊斯兰教民族的男士在礼拜或重要仪式活动中用的丝织头巾，长约一丈，颜色多白、黄、绿等。
五十六个民族服饰的特点
五十六个民族服饰的特点中国是一个多民族的国家，拥有五十六个民族。
每个民族都有着独特的服饰文化，体现出各自的特点和风格。
下面，我将为大家介绍一下五十六个民族服饰的特点。
1. 汉族服饰：汉族是中国的主要民族，其服饰特点是色彩丰富多样、样式简洁大方。
男性常穿长衫和直裤，女性则穿旗袍或汉服。
2. 蒙古族服饰：蒙古族的服饰特点是宽松舒适，适合草原上的生活。
男性穿长袍、肚兜，女性则以褂子为主。
3. 回族服饰：回族的服饰特点是朴实大方，以黑色和白色为主。
男性常穿白色长袍，女性则穿黑色长褂。
4. 藏族服饰：藏族的服饰多以红色和黑色为主，样式独特。
男性常穿长袍和长裤，女性则穿长袍配上大披肩。
5. 维吾尔族服饰：维吾尔族的服饰多以彩色为主，富有民族特色。
男性穿长袍和长裤，女性则穿彩色褂子。
6. 壮族服饰：壮族的服饰以青色和黑色为主，多有刺绣和银饰。
男性常穿袍子和裤子，女性穿半臂褂子。
7. 布依族服饰：布依族的服饰以红黑为主色调，样式简洁大方。
男性穿短衣和短裤，女性则穿百褶裙。
8. 朝鲜族服饰：朝鲜族的服饰以彩色和白色为主，样式独特。
男性穿白色长袍和宽松裤子，女性则穿彩色长裙。
9. 满族服饰：满族的服饰多以红色为主，富有浓厚的宫廷特色。
男性穿长袍和长裤，女性穿旗袍或长裙。
10. 侗族服饰：侗族的服饰以彩色为主，样式独特。
男性常穿上衣和长裤，女性则穿长裙和披肩。
11. 瑶族服饰：瑶族的服饰以黑色和红色为主，样式别致。
男性穿上衣和长裤，女性穿长褂和长裙。
12. 白族服饰：白族的服饰以白色和蓝色为主，有浓郁的江南水乡风情。
男性穿上衣和裤子，女性穿白色长袍和长裙。
13. 土家族服饰：土家族的服饰以灰黑色为主，样式简单大方。
男性穿短袍和裤子，女性也穿短袍和裤子。
14. 哈尼族服饰：哈尼族的服饰多以彩色和白色为主，富有民族特色。
男性穿长衫和长裤，女性穿旗袍和长裙。
15. 傣族服饰：傣族的服饰以红色和白色为主，样式独特。
男性穿上衣和长裤，女性穿长袍和长裙。
保安族文化
保安腰刀是保安族传统的手工艺制品，主
要产于甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治 县大河家镇、刘集乡及周边地区。长期以来， 保安族腰刀锻制技艺一直是维系整个保安族生 存的重要手段，也是保安族经济文化的命脉。
• 生产保安腰刀，已有150多年的历史。早期 腰刀是没有鞘的木头把子，后来发展成牛角 把子，但是。造型、刀口、式样仍然不够理 想。
保安腰刀是我们民族特有的工艺品，也是我们民族文学 艺术创作的主要源泉之一，保安族著名作家马少青的小说 《保安腰刀和蛋皮核桃》、保安族青年诗人马学武创作的诗 歌《腰刀情》获多种奖项。保安族画家王福祥创作的国画 《保安刀艺》曾在北京全国农民画展中崭露头露角，荣获二 等奖，后又在挪威、瑞士等国巡回展出。临夏州歌舞团编排 的《保安腰刀》曾进京汇报演出。保安族传统体育项目《夺 腰刀》在第四届全国少数民族运动会上获“优秀表演奖”。 另外，《我帮阿爷打腰刀》是保安族小朋友最喜爱传唱的儿 童歌曲之一。
中国少数民族工艺美术
——保安腰刀
在中国传统的十八般兵器里，排名第一的 就是刀，刀是人类最早也是最普遍使用 的冷兵器之一。历史上，刀带给人类的， 绝大多数都是流血和杀戮，但在中国的 甘肃，有一个民族，却是因为刀而得以 繁衍生息，发展壮大。这就是著名的腰 刀民族——保安族。
一 保安族简介：
保安族聚居区位于甘肃、青海交界的积石山下，
• 唐人宝刀夸大食， 于今利器称米昔。
• 十年土涮松纹生， 戎王造时当月蚀。
7寸西瓜头折花刀
保安腰刀种类繁多，各具特 色，比较著
名的腰刀有：“什样锦”、“什样锦双刀”、 “雅王其”、“波日季”、“双落”、“满 把”、“扁鞘”、“蒙古刀”、“哈萨克刀”、 “鱼刀”等等。刀面上，分别镌刻着手、龙、 梅花等各种图案，这是区别腰刀的不同风格、 不同式样的主要标志。其中，最漂亮的还数 “什样锦”。这种腰刀造型优美，线条明快， 装璜考究，工艺精湛。最引人注目的是腰刀的 把子。
实用且审美兼具的保安族服饰文化(EFZZ原创设计告诉您)
实用且审美兼具的保安族服饰文化（EFZZ原创设计告
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保安员服装服饰包括:帽徽、肩章、臂章、保安从业单位标志号牌、专用钮扣、专用腰带扣、领带、领带夹等。
保安员肩章根据保安员服装的搭配需要分为肩...
1.春秋常服:内穿长袖衬衣;着单皮鞋;佩带肩章;可系武装带。
其中，男保安员系蓝色领带、戴大檐帽;女保安员系绛红色领带、戴卷檐帽。
2.冬常服:内穿长袖衬衣，需要时衬衣外可加穿保安制式毛衣;着
单皮鞋或棉皮鞋;佩带肩章;可系武装带。
其中，男保安员系蓝色领带、戴大檐帽或...
3.执勤服:内穿长袖衬衣;着单皮鞋或棉皮鞋;佩带肩章;可系武装带。
其中，男保安员系蓝色领带、戴黑色贝雷帽或工作帽;女保安员
系绛红色领带...
4.押运服:内穿长袖衬衣;戴黑色贝雷帽、头盔或棉帽;着押运员高筒皮靴;佩带肩章;可系武装带。
怎样从服装上区别中国的55个少数民族
阿昌族女子穿统裙，以青布包头；未婚者穿长裤，盘辫簪花。
男子着黑衣裤，背通帕(挂袋)、阿昌刀。
阿昌刀属长刀类，为滇缅边境各民族所喜爱。
白族女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。
男子为白衣裤、黑背心、白或蓝布包头，绣花挂包；高寒地区常穿羊皮披肩。
保安族女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。
盖头还是回、东乡、撒拉等族的女子头饰，通常披垂及腰，婚前用绿色、婚后黑色、老年白色。
男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白衬衫，黑背心，白布便帽，挂保安刀。
保安刀挂于腰左边，刀把叠嵌“十样景”图案。
布朗族女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。
男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。
布依族女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。
栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。
男子为对襟衣或大襟长衫，蓝或白地蓝方格头巾。
朝鲜族尚素白，有“白衣民族”之称。
女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式；配穿鞋头尖翘的船形鞋。
男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤（称佩吉），戴漆纱围檐圆顶高帽。
达斡尔族女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。
男子穿高领袍、皮靴（称奇卡米）、白布包头。
节日多穿各色绸袍。
傣族西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。
男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。
德昂族女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。
男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。
东乡族女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。
男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。
保安的服饰礼仪
保安的服饰礼仪保安服务人员作为一个很重要的群体出现在我们的周围，他们的工作都与我们的工作生活都息息相关。
保安个人礼仪是保安员个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现，它不仅是衡量保安员个人道德水准高低和修养程度的尺度，而且也是衡量保安队伍精神文明建设的重要标志。
下面店铺就为大家整理了关于保安的服饰与礼仪，希望能够帮到你哦!保安的服饰与礼仪一、保安员着装标准化：着装整洁，是保安员精神风貌和教育修养的外在表现。
保安员的仪容卫生，要求做到：1、服装要整洁。
穿着要合体，衣领、袖口要保持干净;不要将袖口和裤腿卷起来，衬衣下摆不要外露。
不得披衣、敞怀，保安制服和便服不得混穿。
2、上岗执勤着装要规范。
执勤时必须按规定着保安制服，佩戴好武装带、防卫器械以及帽徽、肩章、领花、胸花;要扣好领扣和领钩;如穿开领制服，必须内穿衬衣，打好领带。
着制服时，不得戴耳环、项链、戒指等饰物，不得描眉、涂口红、擦胭脂、染指甲。
3、注意个人卫生。
头发要勤梳理，不准留大包头、大鬓角和蓄长发、胡须，指甲要经常修剪。
遵守社会公德，养成良好卫生习惯，不乱丢烟头、果皮、纸屑，不随地吐痰及倒剩菜、饭、脏水。
4、不在执勤时擦鼻涕，剔牙齿，脱鞋袜，吃东西;吸烟者注意不要在烟火禁区和公共场所吸烟。
二、保安员站、坐、行标准化：1、站：站姿端庄。
站立值勤时，应收腹、直腰、挺胸，双肩稍后放平，双臂自然下垂，保持身体端正，给人一种轻松自然感觉，体现出保安员的雄姿。
切忌站得东倒西歪，弓背凸肚。
2、坐：坐姿大方。
在值勤中，坐姿要舒展、自然和大方。
坐时上体要挺直，勿弯腰驼背，不要垂肩、摇腿、跷脚、晃身子，双膝应并拢，双手不可随意扶拉桌、椅，与人交谈时，更应坐得端正，两眼平视对方，显得精神饱满。
3、行：行走稳健。
行走时，身体要直立，抬头挺胸，平视前方，两腿有节奏地交替向前迈进，步伐应自然、稳健。
在公共场合行走，要遵守交通规则;行人之间要礼让;与人交谈时要靠边站立;两人走路时不要勾肩搭背;穿制服走路时，不要吃东西、吸烟和将手插在裤兜内。
保安族男子服饰
保安族男子服饰
男子服饰
保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束之高阁5尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。
妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红、绿等艳丽的色彩，并镶有花边；一般戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。
保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。
其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。
保安族特色服饰
保安族特色服饰
张汉武
【期刊名称】《今日民族》
【年(卷),期】2006(000)004
【摘要】保安族在我国有1．65万人，是甘肃省特有的一个少数民族，聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县，少数散居于甘肃省临夏回族自治州和青海省循化县。
【总页数】1页(P40)
【作者】张汉武
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】K892.334
【相关文献】
1.甘肃保安族服饰的文化内涵及其传承发展
2.保安族文化认同中的性别差异--以服饰为个案*
3.保安族传统服饰文化及其民族心理表征研究
4.认同的困惑——保安族服饰文化的人类学解读
5.流动衣裳多彩保安——《保安族服饰文化解读》评介
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保安族的服饰文化
保安族服饰有特殊的地方。
男子喜戴号帽(白布圆小帽)，穿白衫，套青布坎肩。
在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。
妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。
也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。
保安族的男子，平时喜欢戴白色或黑色的“号帽”，
保安族男服
里边穿白衬衫，外面套青布背心；在喜庆节日时，戴礼帽，身穿黑色翻领大襟长袍，束彩色腰带，系腰刀，足登高统牛皮靴，显得威武潇洒、美观大方，富有民族特色。
这种袍子很象“藏袍”，但又比“藏袍”稍短，饰有不同宽度和不同色彩的“加边”。
腰带的长度一般都是围腰三圈还须外露一尺汗大约是一丈二尺到一丈五尺长。
冬季穿翻领皮袄，多褐色。
妇女平时穿紫红色或墨绿色的大襟上衣，外套“坎肩”，蓝色或黑色的土布裤子，有的穿过膝的长袍，衣袖和裤边也都有不同花色的“加边”；在喜庆节日里，保安族妇女上身喜欢穿色彩鲜艳的衣服，下身多穿水红的花色裤。
妇女们还喜欢戴盖头，一般婚后妇女喜欢戴圆形白帽，黑色“盖保安族女子的服装与头饰
头”，少女是戴绿色的盖头，老年妇女戴白色的盖头。
保安族早期与蒙古族相邻居住，服饰也基本上与蒙古族相同。
男女冬季多穿长皮袍，戴各式皮帽，夏秋则穿夹袄，戴白羊毛毡制的喇叭形高筒帽。
男女均系各色鲜艳的丝绸腰带，并带有小装饰物。
元朝后期，因受藏、土族的影响，保安族男女在春、夏、秋三季均穿长衫，戴礼帽。
有的男子还穿高领的白色短褂，外套黑色的坎肩；女子服饰色彩比较鲜艳，脚穿绣花鞋，这期间的服饰兼有藏、土族服饰特点。
清朝咸丰、同治年间，保安人迁徙到今甘肃积石山大河家地区后，与周围的回族、东乡族、汉族密切往来，其服饰又有了明显变化。
平时，男的喜戴白色或青色的号帽，穿白布衫，套青布坎肩；逢节庆时，一般头戴礼帽，身着黑条绒长袍，外扎彩色腰带、挂腰刀，足穿牛皮长筒靴。
妇女平时穿紫红色或黑绿色灯心绒大襟上衣，蓝色或黑色裤子，有的喜欢穿过膝的长袍，下身多穿水红的花色裤，衬托的格外典雅俊俏。
保安族妇女
保安人的服饰与当地的回族、东乡族无根本差异。
男子平时戴白色号帽，身穿白色衬衣，黑色坎肩，蓝或灰色裤子；走亲访友或外出时，多穿中山服或军便服。
未婚女子多穿鲜艳的各色上衣，头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头；已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽，外出时则戴黑色盖头；老年妇女多着深色服饰，戴白盖头。
保安腰刀，造型优美，线
条明快，装潢考究，工艺精湛。
它不仅是生活用具，也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品。