武当熊门七心活气功功理功法
武当熊门七心活气功txt
第三节 副七功
一功:霸王举鼎
平气后两脚站立与肩宽,两手自然下垂于体侧,之后缓缓抬起与肩平。掌心向下。上身向前弯,两手掌也随之到两脚尖,掌心相对,手指曲胸,同时吸气(图2—16)。再缓缓挺起上身,两手掌慢慢用劲上拉,曲臂拉至胸部,转腕,掌心朝上,最后两手沿肩前向上猛然直插,手指伸直,同时呼气(图2—17 )。呼气后两手向外展,后又复合原位,同时再吸气,曲臂拉下至胸部以平气动作结束。
要点:拍击小腹时,小腹要用力对抗;
第四节 活气功呼吸方法
“活气功”的呼吸方法是口吸鼻呼,而且呼吸大都要配合动作。不论吸气或呼气都要短促有力,因呼吸时声音震动,所以前人称“抖进抖出”。吸气时舌抵上腭,口唇微圆,气吸进后要闭着,不能吞下。当要呼气时,口内的气从鼻中喷出,呼气必须短快有劲,要有轻松活跃感。练到一定程度,呼吸不但有劲,而且声音时常清脆响亮。
要点:此功视身体状况和自己功底而定,次数不限。
二功:凤凰插毛
平气动作后两脚站立与肩宽,左上臂向外平举,前臂内弯与上臂成九十度,手掌达头左上方,掌心向外,举手之时一并吸气。右手端平齐胸,掌心向下,手肘要直,左右来回用力甩摆三至五次,上身稍向右侧,作平气动作,同时正身。换手,方法同前,左右手各做三次(图2—18)。
七功:金鸡拍肚
平气动作后两手握拳置胁下,吸气,右手变熊掌向左前方推出,掌心向前,同时呼气(图2—27)。然后掌指伸直,摆正右前方,掌心向小腹,同时吸气;接着右掌拍击小腹,同时呼气。换练左手,方法如上。左手收回后,再吸气,双手变熊掌向前方同时推出,掌心向前,也同时呼气(图2—28)。呼气后两手掌向两侧分开同肩宽,同时吸气;接着双掌如上法拍击小腹,同时呼气。上法反复进行五、六次。
要点:吸气和呼气时两膝不能曲。
武当·熊门七心活气功(全)
武当·熊门七心活气功(全)我们崇尚“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”之精神,强民族之精神须从强民族之体魄开始。
智者不匹夫,武者无懦夫,人人强则中国强!天下武术宗成,名侠剑客一流。
我武古今功夫,心怀家国兴亡。
“熊门七心活气功”,简称“活气功”,是武当派气功的一种,类似“金钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
“上劲”后,身硬如铁板,但练功方法不同。
七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2)。
做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节正七功一功:气行下丹田(小腹区)准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图3)。
接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边(同耳平),同时呼气(图4)。
连做七至十次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
武当熊门七心活气功功理功法
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。
做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节正七功一功:气行下丹田(小腹区)准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图2—3)。
接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边(同耳平),同时呼气(图2—4)。
连做七至十次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
带动双手掌下压,掌心向下,贴近地面时两手下垂成鹰爪状,同时吸气(图2—5)。
吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。
呼气毕,换左手变熊掌,右手变鹰爪状,重复上法。
武当七星活气功的简介
武当七星活气功的简介武当七星活气功简介《武当七星活气功》又称《武当七心活气功》简称《武当病功》《七星操》《铁布衫》其功简明易学,老少皆宜,由清末武术家李升庭所授居多,另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长当时人们污称朱满肠子所授。
称《七星操》、《铁布衫》。
《武当病功》其功法来自《道德经》第廿五章"人法地,地法天,天法道、道法自然。
"其功理来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
"其功式顺序和其功式理论也来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
"始终讲究"三生万物""地天交泰""阴阳平衡""无为而为"。
讲究呼吸之法即老子的橐龠之机天地之间,其尤橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。
则称谓《武当病功》,变化一下方式力道就成了《铁布衫》。
不讲究呼吸之法者则称谓《七星操》。
《七星操》。
是纯健身保健操。
《武当病功》则不同,除了因变化一下方式力道就成了《铁布衫》之外,还特别具有非常可贵的疗疾祛病的神奇功能。
其功"大道至简"的融合了道、医、功三家的至深经典。
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
武当熊门七心活气功功理功法第一节准备动作准备动作又称"平气"动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气图2-1。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出"活气功"整个过程,只有这一动作柔慢呼气。
武当熊门“七心活气功”
正 七 个 中 心 内容和副 七 个 中 心 内容 ; 二说 此
不同
功 在 人 身上 主 要 练 七 个 重要 部 位 为中 心
“
,
故
一
活 气功
的炼气 方 法
, ,
已 有数 百年 历
,
称
吸
、
“
七心 何谓
”
.
娜 是 清代熊德 山 所创 与 武 术 相结合 健律矫身双 重作 用 熊德 山 传其 爱 徒 李
米粥 内
,
加怡 糖 一 匙
.
②
用药液 煮梗米粥
食 时加 砂 糖 即可
6
、
。
稠 时可 随 时再 对入 清水
,
。
。
治干 燥综合 征 良方
1
、
藕粉 2 匙
,
冰糖
.
5
克
,
0 克 沙参 1
,
0 克 麦 门冬 1
0 克 桑叶 1
生地
,
5
克
,
.
先 将沙
猪 肘子 一 个
5
,
0 克 构祀 1
、 、
,
0 桂皮 1
、 ,
。
冰糖 胀
,
克 鸡 蛋 清 少许
,
先 将银耳 用热水泡
进 食前 可 将梨 挑 出 放在 碗 内 百 合等 药 可 弃 之
4
、
倒 入梨
,
洗净 与 构祀 子 杭 菊待 用
, ,
砂 锅 内放 入
,
,
汁
20 克
。
清 汤 旺 火 烧 沸 打 入 蛋清 放 入冰 糖 生 石膏 4 0 克
。 ,
再放 入
武当熊门“七心活气功”
武当熊门“七心活气功”“熊门七心活气功”,简称“活气功”,是武当派气功的一种,类似“金钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
它和邓钟山所创的武当“功家南派”中的“扳功”一样,“上劲”后,身硬如铁板,但练功方法不同.“活气功”的炼气方法,已有数百年历史,是清代熊德山所创,与武术相结合,有健体防身双重作用。
特点与理论:将武术、气功融为一体,动作淳朴健美、易学易练,运动量可大可小,练功不出偏差,无副作用。
何谓“七心”?一说此功的练法主要有正七个中心内容和副七个中心内容;二说此功在人身上主要练七个重要部位,以这七个重要部位为中心,故称“七心”。
何谓“活气功”?因此功是通过练呼吸,动作引导,拍打等方法(一般不须意念,精神集中练功即可),可使全身气血畅行无阻。
正如师辈所言:活气功主要能活气活血。
它可调和气血,增强脏腑功能,畅通百脉,强身治病,称之为活气功也无差。
另,经过长期锻炼此功,人体内的潜力被调动起来,真气日渐充盛。
除上言七个中心部位外,全身肌肉血脉和筋骨间,以及五脏六腑都储存有大量内气。
此功是动中获静,刚柔相济,不须意念,内气可循经运行,便可击打身上。
若使大喝一声,其避坚力合爆发力更是无穷。
内气不须意念运行,而自充盈全身,故称“活气功”,这也是一个解说。
“活气功”的三大作用:一:治病奇效,多年临床实践观察,对许多疾病可不药而愈。
如慢性鼻炎,慢性关节炎,腰肌劳损,跌打淤积,神经衰弱和五脏六腑各种慢性疾病,只要肯坚持练习,可获得理想效果。
二:健身益寿,练此功者,长年不感冒,肠胃功能好,饭量大,此功用的停闭呼吸法,吸气-闭气-呼气,闭气对人体有特殊的作用和深刻意义。
三:内助武术:习拳棒刀枪者,得此术不但中气充沛,力量强大,而且身硬如铁,防身之用不言而喻了。
正如少林洪会禅师曰“呼吸之功,可以使气贯穿周身。
故有鼓气胸肋腹首等处,令人用坚木铁棍猛击,而不觉其痛苦者,由于气之鼓注包罗故也。
练功中可以并练铁头功,铁神功,铁臂功,铁指功,铁掌功等,对武术作用真谓无穷。
武当熊门“七心活气功”
武当熊门“七心活气功”“熊门七心活气功”,简称“活气功”,是武当派气功的一种,类似“金钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
它和邓钟山所创的武当“功家南派”中的“扳功”一样,“上劲”后,身硬如铁板,但练功方法不同. “活气功”的炼气方法,已有数百年历史,是清代熊德山所创,与武术相结合,有健体防身双重作用。
特点与理论:将武术、气功融为一体,动作淳朴健美、易学易练,运动量可大可小,练功不出偏差,无副作用。
何谓“七心”?一说此功的练法主要有正七个中心内容和副七个中心内容;二说此功在人身上主要练七个重要部位,以这七个重要部位为中心,故称“七心”。
何谓“活气功”?因此功是通过练呼吸,动作引导,拍打等方法(一般不须意念,精神集中练功即可),可使全身气血畅行无阻。
正如师辈所言:活气功主要能活气活血。
它可调和气血,增强脏腑功能,畅通百脉,强身治病,称之为活气功也无差。
另,经过长期锻炼此功,人体内的潜力被调动起来,真气日渐充盛。
除上言七个中心部位外,全身肌肉血脉和筋骨间,以及五脏六腑都储存有大量内气。
此功是动中获静,刚柔相济,不须意念,内气可循经运行,便可击打身上。
若使大喝一声,其避坚力合爆发力更是无穷。
内气不须意念运行,而自充盈全身,故称“活气功”,这也是一个解说。
“活气功”的三大作用:一:治病奇效,多年临床实践观察,对许多疾病可不药而愈。
如慢性鼻炎,慢性关节炎,腰肌劳损,跌打淤积,神经衰弱和五脏六腑各种慢性疾病,只要肯坚持练习,可获得理想效果。
二:健身益寿,练此功者,长年不感冒,肠胃功能好,饭量大,此功用的停闭呼吸法,吸气-闭气-呼气,闭气对人体有特殊的作用和深刻意义。
三:内助武术:习拳棒刀枪者,得此术不但中气充沛,力量强大,而且身硬如铁,防身之用不言而喻了。
正如少林洪会禅师曰“呼吸之功,可以使气贯穿周身。
故有鼓气胸肋腹首等处,令人用坚木铁棍猛击,而不觉其痛苦者,由于气之鼓注包罗故也。
练功中可以并练铁头功,铁神功,铁臂功,铁指功,铁掌功等,对武术作用真谓无穷。
武当七星活气功的简介
武当七星活气功的简介《武当七星活气功》又称《武当七心活气功》简称《武当病功》《七星操》《铁布衫》其功简明易学,老少皆宜,由清末武术家李升庭所授居多,另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长(当时人们污称朱满肠子)所授。
下面是店铺为专门您整理好的:武当七星活气功的简介。
武当七星活气功简介《武当七星活气功》又称《武当七心活气功》简称《武当病功》《七星操》《铁布衫》其功简明易学,老少皆宜,由清末武术家李升庭所授居多,另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长(当时人们污称朱满肠子)所授。
称《七星操》、《铁布衫》。
《武当病功》其功法来自《道德经》第廿五章"人法地,地法天,天法道、道法自然。
"其功理来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
"其功式顺序和其功式理论也来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
"始终讲究"三生万物""地天交泰""阴阳平衡""无为而为"。
讲究呼吸之法即老子的橐龠之机(天地之间,其尤橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。
)则称谓《武当病功》,变化一下方式力道就成了《铁布衫》。
不讲究呼吸之法者则称谓《七星操》。
《七星操》。
是纯健身保健操。
《武当病功》则不同,除了因变化一下方式力道就成了《铁布衫》之外,还特别具有非常可贵的疗疾祛病的神奇功能。
其功"大道至简"的融合了道、医、功三家的至深经典。
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
武当熊门七心活气功功理功法第一节准备动作准备动作又称"平气"动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
武当熊门“七心活气功”
武当熊门“七心活气功”“熊门七心活气功”,简称“活气功”,是武当派气功的一种,类似“金钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
它和邓钟山所创的武当“功家南派”中的“扳功”一样,“上劲”后,身硬如铁板,但练功方法不同. “活气功”的炼气方法,已有数百年历史,是清代熊德山所创,与武术相结合,有健体防身双重作用。
特点与理论:将武术、气功融为一体,动作淳朴健美、易学易练,运动量可大可小,练功不出偏差,无副作用。
何谓“七心”?一说此功的练法主要有正七个中心内容和副七个中心内容;二说此功在人身上主要练七个重要部位,以这七个重要部位为中心,故称“七心”。
何谓“活气功”?因此功是通过练呼吸,动作引导,拍打等方法(一般不须意念,精神集中练功即可),可使全身气血畅行无阻。
正如师辈所言:活气功主要能活气活血。
它可调和气血,增强脏腑功能,畅通百脉,强身治病,称之为活气功也无差。
另,经过长期锻炼此功,人体内的潜力被调动起来,真气日渐充盛。
除上言七个中心部位外,全身肌肉血脉和筋骨间,以及五脏六腑都储存有大量内气。
此功是动中获静,刚柔相济,不须意念,内气可循经运行,便可击打身上。
若使大喝一声,其避坚力合爆发力更是无穷。
内气不须意念运行,而自充盈全身,故称“活气功”,这也是一个解说。
“活气功”的三大作用:一:治病奇效,多年临床实践观察,对许多疾病可不药而愈。
如慢性鼻炎,慢性关节炎,腰肌劳损,跌打淤积,神经衰弱和五脏六腑各种慢性疾病,只要肯坚持练习,可获得理想效果。
二:健身益寿,练此功者,长年不感冒,肠胃功能好,饭量大,此功用的停闭呼吸法,吸气-闭气-呼气,闭气对人体有特殊的作用和深刻意义。
三:内助武术:习拳棒刀枪者,得此术不但中气充沛,力量强大,而且身硬如铁,防身之用不言而喻了。
正如少林洪会禅师曰“呼吸之功,可以使气贯穿周身。
故有鼓气胸肋腹首等处,令人用坚木铁棍猛击,而不觉其痛苦者,由于气之鼓注包罗故也。
练功中可以并练铁头功,铁神功,铁臂功,铁指功,铁掌功等,对武术作用真谓无穷。
武当熊门七心活气功(全)
武当熊门七⼼活⽓功(全)我们崇尚“爱国、强⾝、正义、修⼰、互助、和平”之精神,强民族之精神须从强民族之体魄开始。
智者不匹夫,武者⽆懦夫,⼈⼈强则中国强!天下武术宗成,名侠剑客⼀流。
我武古今功夫,⼼怀家国兴亡。
七⼼活⽓功“熊门七⼼活⽓功”,简称“活⽓功”,是武当派⽓功的⼀种,类似“⾦钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
“上劲”后,⾝硬如铁板,但练功⽅法不同。
七⼼活⽓功,是传统的动功功法。
本功法运动量⼤,更适宜青少年锻炼。
第⼀节准备动作准备动作⼜称“平⽓”动作。
具体做法:两腿直⽴并拢,两⼿⾃然下垂放腿侧,⾝躯正直,⾝⼼俱要放松,两⽬平视。
两⼿握拳,拳⼼向上,两拳并排置于⼆两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸⽓,拳⼼仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳⼼仍向上,并同时呼⽓(图1)。
呼⽓后,由拳变掌⾃两胁向下分开,边吸⽓。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌⼼相对。
然后两掌⼼向下,指尖相对,慢慢将双⼿降⾄⼩腹前,同时慢慢将⽓呼出(“活⽓功”整个过程,只有这⼀动作柔慢呼⽓)。
在慢呼⽓同时两脚⾃然分开,站成内⼋字,与肩同宽或稍宽些(图2)。
做任何⼀功之始和收功,都要作此准备动作(也称平⽓动作),正六把有点不同(详后)。
第⼆节正七功⼀功:⽓⾏下丹⽥(⼩腹区)准备动作后,左⼿叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎⼝向下,右⼿伸向右侧,掌⼼向下,掌背与肩平,上⾝也右侧微仰,眼望右⼿指(图3)。
接着右⼿往下压,同时吸⽓,弯腰。
右⼿继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌⼼向上,经左⾄头左上⽅,掌⼼朝前变⼿指为虎⽖形⽤⼒带于右⽿边(同⽿平),同时呼⽓(图4)。
连做七⾄⼗次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
⼆功:⽓⾏上丹⽥(胸部)平⽓后的双⼿仰掌端平往上托⾄头顶前,接着带下左⽿边(同⼀把⼀样,但此把双⼿齐带),同时呼⽓。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰⽖状。
下⾝不动,上⾝左转,右⼿亦向左转与肩平,左⼿向右后转。
武当熊门“七心活气功”
要点 :ff2烁此式 次教f“灶度 .婴循序渐进
正七 功 :气 行心 部 备 · 术棍 .长1米/l ,f . 25窀米 气 丁持 小棍 , 与墙 壁或树 木卡¨ ·定距 离 .小能 ·端抵 撑于 剑突 l ," ‘端抵 于端壁或树术 ,小棍 与地而 i l 于 r1然 r 难 成f鹰爪 动作和呼lI殷等均与 式川 (图1 5) 要点 :练爿此式 的次数要逐渐增 多.适 当乃度,1 姒
正 一 功 :气行 下丹 田 (小腹 区 ) 准备动作后 ,左手叉腰 . 指紧贴腰部 ,拊指 前 .虎 u向 F,右手伸ruJ {II!Il,掌心 下 ,掌背 与肩平 . 1=身也 侧 微仰 ,眼望 行 手指 (图3) .接着 手 往下压 ,IJJ时吸 气 ,弯腰 、右手继续下压 ,绕过两脚尖 ,从左侧上来 ,变掌 心向上 ,经 左至头左 上方 ,掌心朝 前变手指为虎爪彤用 力带 于 右耳边 (同耳 平 ),I—J时呼 气 (图4),连做 rL至 十一 次 ,换 右义腰 ,动作 l川前 ,次数 {:H等 要点 :弯腰时两膝不能曲
平 ,自 fIJ!Il 起转动 (旋转 ).川时挺胸 许俏 仰 (图
) I 肘 以l删 为点 .III L往 l 旋转 至叫次后 .序 rUJ
8却靠拢 订 . 时做半气动作 转换 删 /li弓步 ,呼lIJ乏动
作 -样
0备做 三 至 次 H¨-l『
要点 :此 竹全靠 气
要点 :反复锻烁 .适 I可为度
正六 功 :气行 腰腹 式 . 腿 自然仲直.舣 央或钩住 物 均 ur 完心
气动作 。IW手握 挚{TI 小腹 ,然后 L身后仰与地面半i 或 fiIj倾斜 .1从j手掌分圳置于小版傍 掌心 t-;双掌外展 .¨
武当熊门七心活气功txt
武当熊门七心活气功txt.txt等待太久得来的东西多半已经不是当初自己想要的了。
一层秋雨一阵凉,一瓣落花一脉香,一样流年自难忘,一把闲愁无处藏。
幸福生活九字经:有希望,有事干,有人爱。
女人和女人做朋友,要之以绿叶的姿态,同时也要暗藏红花的心机。
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。
做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节正七功一功:气行下丹田(小腹区)准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图2—3)。
接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边(同耳平),同时呼气(图2—4)。
连做七至十次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
武当熊门七心活气功txt
武当熊门七心活气功txt.txt等待太久得来的东西多半已经不是当初自己想要的了。
一层秋雨一阵凉,一瓣落花一脉香,一样流年自难忘,一把闲愁无处藏。
幸福生活九字经:有希望,有事干,有人爱。
女人和女人做朋友,要之以绿叶的姿态,同时也要暗藏红花的心机。
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。
做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节正七功一功:气行下丹田(小腹区)准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图2—3)。
接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
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连做七至十次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
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武当七星活气功的简介
武当七星活气功的简介《武当七星活气功》又称《武当七心活气功》简称《武当病功》《七星操》《铁布衫》其功简明易学,老少皆宜,由清末武术家李升庭所授居多,另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长(当时人们污称朱满肠子)所授。
下面是店铺为专门您整理好的:武当七星活气功的简介。
武当七星活气功简介《武当七星活气功》又称《武当七心活气功》简称《武当病功》《七星操》《铁布衫》其功简明易学,老少皆宜,由清末武术家李升庭所授居多,另外一枝是由1968年在黑龙江省召源县收容所遭难的朱老道长(当时人们污称朱满肠子)所授。
称《七星操》、《铁布衫》。
《武当病功》其功法来自《道德经》第廿五章"人法地,地法天,天法道、道法自然。
"其功理来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
"其功式顺序和其功式理论也来自《道德经》第42章"道生一,一生二,二生三,三生万物。
"始终讲究"三生万物""地天交泰""阴阳平衡""无为而为"。
讲究呼吸之法即老子的橐龠之机(天地之间,其尤橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。
)则称谓《武当病功》,变化一下方式力道就成了《铁布衫》。
不讲究呼吸之法者则称谓《七星操》。
《七星操》。
是纯健身保健操。
《武当病功》则不同,除了因变化一下方式力道就成了《铁布衫》之外,还特别具有非常可贵的疗疾祛病的神奇功能。
其功"大道至简"的融合了道、医、功三家的至深经典。
武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
武当熊门七心活气功功理功法第一节准备动作准备动作又称"平气"动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
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武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。
做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
第二节正七功一功:气行下丹田(小腹区)准备动作后,左手叉腰,四指紧贴腰部,拇指朝前,虎口向下,右手伸向右侧,掌心向下,掌背与肩平,上身也右侧微仰,眼望右手指(图2—3)。
接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边(同耳平),同时呼气(图2—4)。
连做七至十次,换右叉腰,动作同前,次数要相等。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
带动双手掌下压,掌心向下,贴近地面时两手下垂成鹰爪状,同时吸气(图2—5)。
吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。
呼气毕,换左手变熊掌,右手变鹰爪状,重复上法。
武当七心活绝密气功txt
要点:吸气和呼气时两膝不能曲。
五功:气行头顶(本门称头顶为天平)
立正姿势,平气动作后上身向前倾斜,前额顶触物面(墙壁、树本均可),两手自然下垂成鹰爪(图2—11),掌指朝上,小臂抬起。鹰爪提至同耳高,两手翻掌由上向后下方猛插,两足跟着地,同时呼气(图2—12)。反复多次锻炼,适可为度。
要点:弯腰时两膝不能曲。
二功:气行上丹田(胸部)
平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。随即向前弯腰,胸部向前下方。带动双手掌下压,掌心向下,贴近地面时两手下垂成鹰爪状,同时吸气(图2—5)。吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。呼气毕,换左手变熊掌,右手变鹰爪状,重复上法。左右手交替轮换锻炼,时间不论,适可而止。
七功:金鸡拍肚
平气动作后两手握拳置胁下,吸气,右手变熊掌向左前方推出,掌心向前,同时呼气(图2—27)。然后掌指伸直,摆正右前方,掌心向小腹,同时吸气;接着右掌拍击小腹,同时呼气。换练左手,方法如上。左手收回后,再吸气,双手变熊掌向前方同时推出,掌心向前,也同时呼气(图2—28)。呼气后两手掌向两侧分开同肩宽,同时吸气;接着双掌如上法拍击小腹,同时呼气。上法反复进行五、六次。
武当熊门七心活气功功理功法
七心 ,是传 运动量大
第一节 作
准备动作又称“平气”动作。具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。呼气后,由拳变掌自两胁向下分开 上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。做任何一功之始和收功,都要作此准备动作(也称平气动作),正六把有点不同(详后)。
武当熊门七心活气功功理功法
武当熊门七心活气功功理功法气功, 功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
第一节准备动作准备动作又称“平气”动作。
具体做法:两腿直立并拢,两手自然下垂放腿侧,身躯正直,身心俱要放松,两目平视。
两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
两掌边向外上缓慢划圈,上举超过头顶,两掌心相对。
然后两掌心向下,指尖相对,慢慢将双手降至小腹前,同时慢慢将气呼出(“活气功”整个过程,只有这一动作柔慢呼气)。
在慢呼气同时两脚自然分开,站成内八字,与肩同宽或稍宽些(图2—2)。
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接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
右手继续下压,绕过两脚尖,从左侧上来,变掌心向上,经左至头左上方,掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边(同耳平),同时呼气(图2—4)。
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然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
带动双手掌下压,掌心向下,贴近地面时两手下垂成鹰爪状,同时吸气(图2—5)。
吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。
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熊门七心活气功
熊门七心活气功武当七心(七星)活气功传承于明末清初昆阳子真人(?-1680)传熊德安,后传子熊玉廷,玉廷传弟子达年和尚,达年和尚传李升廷,李升廷广传李青山、葛艮香、隆焕明、李继周、李继斌、杨根深等,后传至今。
至李升庭(1887-1968)一支传承已有300多年。
李升庭死于文革,大量珍贵功法因而失传。
幸好李升庭因人施教,各亲传弟子中都有秘授绝技。
如武汉市28位亲传弟子中陶德明(己故)身怀本门伤科骨科、病功、硬气功绝技;沔阳小弟子高道成(今80岁)就秘授坐卧功、病功、七星练功图谱等;还有传承师门嫡派武术、功夫的李天佑等。
目前已知该门派现存有武当七心(七星)活气功、硬气功、坐卧功(静功)以及实战秘技、中医、骨科、伤科等秘法。
该门派功法刚柔并济,在武当诸多传承中有鲜明的特点。
“熊门七心活气功”,简称“活气功”,是武当派气功的一种,类似“金钟罩”、“铁布衫”功夫,属上乘内功。
它和邓钟山所创的武当“功家南派”中的“扳功”一样,“上劲”后,身硬如铁板,但练功方法不同. “活气功”的炼气方法,已有数百年历史,是清代熊德山所创,与武术相结合,有健体防身双重作用。
特点与理论:将武术、气功融为一体,动作淳朴健美、易学易练,运动量可大可小,练功不出偏差,无副作用。
何谓“七心”?一说此功的练法主要有正七个中心内容和副七个中心内容;二说此功在人身上主要练七个重要部位,以这七个重要部位为中心,故称“七心”何谓“活气功”?因此功是通过练呼吸,动作引导,拍打等方法(一般不须意念,精神集中练功即可),可使全身气血畅行无阻。
正如师辈所言:活气功主要能活气活血。
它可调和气血,增强脏腑功能,畅通百脉,强身治病,称之为活气功也无差。
另,经过长期锻炼此功,人体内的潜力被调动起来,真气日渐充盛。
除上言七个中心部位外,全身肌肉血脉和筋骨间,以及五脏六腑都储存有大量内气。
此功是动中获静,刚柔相济,不须意念,内气可循经运行,便可击打身上。
若使大喝一声,其避坚力合爆发力更是无穷。
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武当熊门七心活气功功理功法七心活气功,是传统的动功功法。
本功法运动量大,更适宜青少年锻炼。
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两手握拳,拳心向上,两拳并排置于二两乳下,拳尖相对。
然后两拳向两侧平划分开,并同时吸气,拳心仍向上。
接着收拳轻击两胁,击时拳心仍向上,并同时呼气(图2—1)。
呼气后,由拳变掌自两胁向下分开,边吸气。
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接着右手往下压,同时吸气,弯腰。
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二功:气行上丹田(胸部)平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前,接着带下左耳边(同一把一样,但此把双手齐带),同时呼气。
然后右掌变熊掌,左掌变鹰爪状。
下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
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吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。
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下身不动,上身左转,右手亦向左转与肩平,左手向右后转。
然后左右手同时向右侧甩动,两手平右肩,手心向下。
随即向前弯腰,胸部向前下方。
带动双手掌下压,掌心向下,贴近地面时两手下垂成鹰爪状,同时吸气(图2—5)。
吸气后上身缓缓直起,两鹰爪手缓缓拉上至头顶,之后又向两耳旁用力打带,与耳平行,掌心朝前成虎爪状,同时呼气(图2—6)。
呼气毕,换左手变熊掌,右手变鹰爪状,重复上法。
左右手交替轮换锻炼,时间不论,适可而止。
要点:弯腰吸气时两膝不能曲。
三功:气行背路(背部、腰部)平气时两脚平拢、双手向两侧伸展与肩平,掌心向下,下蹲吸气(图2—7)。
接着两手握拳,拳心向上,两肘紧贴胸部,拳头须平拢、右脚朝右侧移成弓箭步,两手端平,自左侧方向起转动(旋转),同时挺胸并稍后仰(图2—8)。
两肘以两胁为点,由上往下旋转三至四次后,左脚向右脚靠拢立正,同时做平气动作。
转换左侧左弓步,呼吸动作一样。
左右侧各做三至四次即可。
要点:此节全靠闭气。
四功:气行四肢平气动作结束在呼气的同时,左脚移向左前方与肩宽,左手握拳,拳心向上,贴近左小腹处;右手五指自然并拢,往右侧甩动;弯腰向右转90度,然后右手甩摆至左脚尖,此时始吸气,胸部也转向正前方同时直腰挺胸(图2—9),掌心朝前。
掌指朝天,眼看右掌;接着右掌变握拳,小臂回至右肩旁。
拳尖朝下。
猛朝左膝前打,同时呼气(图2—10)。
右拳又变掌向右侧甩动,如前法重做第二次,连续七至十次,屏气收左脚,换出对侧手脚亦如前法做七至十次.次数要相等。
要点:吸气和呼气时两膝不能曲。
五功:气行头顶(本门称头顶为天平)立正姿势,平气动作后上身向前倾斜,前额顶触物面(墙壁、树本均可),两手自然下垂成鹰爪(图2—11),掌指朝上,小臂抬起。
鹰爪提至同耳高,两手翻掌由上向后下方猛插,两足跟着地,同时呼气(图2—12)。
反复多次锻炼,适可为度。
要点:动作、呼吸节津要均匀,莫太快。
六功;气行腰、腹部坐式,两腿自然伸直,双脚夹或钩住一物均可。
完成平气动作后,两手握拳拍击小腹,然后上身后仰与地面平行或稍倾斜,两手掌分别置于小腹傍。
掌心向上;双掌外展,同时吸气(图2—13)。
吸气后,手臂绕向头部,掌心向上,翻掌向上腹两侧前猛推去,同时呼气(图2—14)。
反复进行,适可为度。
要点:锻炼此式次数和强度,要循序渐进。
七功:气行心部(又称心功)备一根圆木棍,长1米左右,直径25毫米。
平气后手持木棍,与墙壁或树木相隔一定距离,木棍一端抵撑于剑突下,另一端抵于端壁或树木,木棍与地面平行。
两手自然下垂成鹰爪。
动作和呼吸等均与五式同(图2—15)。
要点:练习此式的次数要逐渐增多,适当为度,不要勉强。
第三节副七功一功:霸王举鼎平气后两脚站立与肩宽,两手自然下垂于体侧,之后缓缓抬起与肩平。
掌心向下。
上身向前弯,两手掌也随之到两脚尖,掌心相对,手指曲胸,同时吸气(图2—16)。
再缓缓挺起上身,两手掌慢慢用劲上拉,曲臂拉至胸部,转腕,掌心朝上,最后两手沿肩前向上猛然直插,手指伸直,同时呼气(图2—17 )。
呼气后两手向外展,后又复合原位,同时再吸气,曲臂拉下至胸部以平气动作结束。
要点:此功视身体状况和自己功底而定,次数不限。
二功:凤凰插毛平气动作后两脚站立与肩宽,左上臂向外平举,前臂内弯与上臂成九十度,手掌达头左上方,掌心向外,举手之时一并吸气。
右手端平齐胸,掌心向下,手肘要直,左右来回用力甩摆三至五次,上身稍向右侧,作平气动作,同时正身。
换手,方法同前,左右手各做三次(图2—18)。
要点:甩插的手必须用劲。
三功:金鸡抖力平气动作后,两脚站立与肩宽,两手握拳置两胁处,吸气。
接着右手变熊掌平于胸前向左前方推出。
掌心向前(图2—19)。
推出后肩部用抖劲带动手臂来回伸缩四至五次。
然后右手变拳向右侧平拉开,同时再吸气。
继拍击腋下,并呼气。
换左手如右手法练一次。
之后双手齐出练一次(图2—20)。
如此反复数次,以平气动作结束。
要点:练此功肩部不能板滞,要松活。
四功:霸王撤鞭平气动作后两脚站立与肩宽,下蹲马步。
两手掌放左腰旁,掌心向下,接着双掌抓拳带过右侧,同时吸气(图2—21)。
然后双拳由右向左侧甩动,左拳往左侧格摆,拳尖向上,拳与肩平,肘对左膝;右拳拍击腋下,拳心向上,同时呼气(图2—22)。
再换方向、两掌从右腰傍往左带,方法如前,反复进行多次,适当为度。
要点:练左侧时,吸气时左脚要同时自然抬起,呼气时左脚同时踏回原位。
练右侧法同左侧。
五功:双凤朝阳平气动作后两手握拳放于腰部或胁部,吸气,右手变掌向头上直推,指尖向上,掌心向左,同时呼气(图2—23)。
呼气后,右手向左侧摆动尺许,收回原状再吸气;吸气后右掌变熊掌垂直缓缓拉向胸部,又向右侧平线摆出,变拳拍击腋下,出拳时呼气。
换左手,练法同上。
左手练毕,再吸气,左右手上下交换直向上拉推四至五次,推法如前,每推掌一次,呼气一次。
最后,两手掌心相对,于头上方两侧相隔尺许,收回原状再吸气,此时又变为熊掌(图2—24)。
吸气后两掌垂直拉下至胸部,两手左右分开变拳拍击腋下,以平气动作结束。
此法做三至四次即可。
要点:练此式可略挺胸。
六功:黄龙缠腰平气动作后右手成掌向右下甩出,掌心斜向下,同时吸气(图2—25)。
左手交又在右手之上,往两边来回甩动四至五次(图2—26)。
平气动作还原,换方向练左侧,方法一样。
如此反复做多次,适当为度。
要点:练此把右侧式时上身也要右侧转,左侧式相应左侧转。
七功:金鸡拍肚平气动作后两手握拳置胁下,吸气,右手变熊掌向左前方推出,掌心向前,同时呼气(图2—27)。
然后掌指伸直,摆正右前方,掌心向小腹,同时吸气;接着右掌拍击小腹,同时呼气。
换练左手,方法如上。
左手收回后,再吸气,双手变熊掌向前方同时推出,掌心向前,也同时呼气(图2—28)。
呼气后两手掌向两侧分开同肩宽,同时吸气;接着双掌如上法拍击小腹,同时呼气。
上法反复进行五、六次。
要点:拍击小腹时,小腹要用力对抗;第四节活气功呼吸方法“活气功”的呼吸方法是口吸鼻呼,而且呼吸大都要配合动作。
不论吸气或呼气都要短促有力,因呼吸时声音震动,所以前人称“抖进抖出”。
吸气时舌抵上腭,口唇微圆,气吸进后要闭着,不能吞下。
当要呼气时,口内的气从鼻中喷出,呼气必须短快有劲,要有轻松活跃感。
练到一定程度,呼吸不但有劲,而且声音时常清脆响亮。
第五节注意事项1.初学者,吸气不要吸满,以免闭不住将气吞下。
2.呼吸运气要注意配合姿势和动作的准确,因姿势和动作有导引气的作用。
3.练功期间感到全身乏力、或某些部位酸疼等反应,须坚持练功。
4.初练此功者禁吃生冷和刺激性温燥东西,如辣椒、胡椒、黄牛肉、公鸡等。
5.初学此功者,禁房事三个月。
6.白天十二点和晚上十二点,禁练此功,其他时间都可以练,早晨为佳。
武当祖师功简介中国道教秘传养生强身术——武当祖师功[编辑本段]一、前言武当祖师功属道教秘传养生强身术,是一种内外兼修、动静合一的内家功夫。
这套古老功法全国流传很少,其渊源无从细考。
据传一百多年前,湖北省均县(今丹江口市)境内的武当山附近的樊城西边有个叫竹筱铺的小镇,镇上有家药店,药店里有名叫熊楚的佣工。
其人沉默寡言而身怀武功绝技,世人也不知他的身世。
常有患痨病来店求医者,医生无法医治熊楚就代为医治,一经其手莫不妙手回春。
熊楚还传给病人一套练功法,病人习练后不仅身体越来越强壮,且日久身体经得起外力排打。
人多惊奇问他这是什么功夫?他说:“这个功夫是从武当山真武祖师那里传下来的,传到我手里也不知是第几代了,反正我师父授功于我时说这叫武当祖师功。
”熊楚后来把这套功法完整地传给了竹筱铺附近孙家营的一位名叫孙洪斌的拳师。
1917年,张子野先生在襄阳鹿门中学读书,因患肺结核不能升学,为了治病拜武术名师孙洪斌先生为师学习了这套武当祖师功。
经过锻炼不仅病愈而且身体健壮。
一直坚持习练,张子野先生很少患过大病,整个腹肌、腹内壁坚实,经得住外力击打,几个壮小伙子对其腹部重拳重脚冲击也无损伤。
1988年张子野先生病逝,享年89岁。
这套功法是1987年张子野先生被国家体委评为全国健康老人时,安陆市武术协会主席杨国友先生为了搞好武术气功的挖掘整理而根据张子野先生的述录整理的。
十余年过去了,武术界各期刊未见有此功的撰写者,遂由我整理并将功法拍摄成照片奉献给《中华武术》杂杂的读者朋友们。
本功法曾得到杨国友先生的鼎力指导,好友朱朝彬配合动作示范,在此一并致谢![编辑本段]二、功效(1)通过该功的习练可以祛病强身,防治许多慢性病。
(2)抗老益寿:凡是通过武当祖师功锻炼的人大多数能享有高寿。
孙洪斌先生本人活到92岁,张子野活到89岁。
(3)功成后腰腹部能承受外力较大冲击,而且功夫上身后永不消失。
[编辑本段]三、练功要领(1)循序渐进。
武当祖师功共二十一个把子(气功术语即动作姿势也叫势子、式子),每一把子练两天后加一新把子。
讲究从易到难。
排捶(即用拳头排打),也是由轻到重,由下到上;下重上轻,由少至多;排捶腹部重两肋轻。
排捶之前,先用手指探测功夫的深浅及其达到部位,只能在功下面排不能在功上面排,排捶的声音实而脆就加重,空如鼓声就轻排。
这种循序渐进逐步加重的方法使练功者在不知不觉中增加了运动强度,提高了人体抗击打能力,功夫也就一天一天地加深。