传统孝道在养老中的作用及现实意义(精)
传统孝道在我国农村老龄化问题中的现实意义
容上 ， 孔子指 出 ：今之孝者 ， “ 是谓能养 ， 至于犬 马 ， 皆能 有
养； 不敬 ， 以别 乎？ 色 难 。有 事 ， 子 服 其 劳 ， 酒 何 …‘ 弟 有 食， 先生馔 。曾是 以为孝乎 ？ 认 为子 女对 父 母要 “ ” 养则
至其 乐” “ ， 居则至其 敬 ” 要 求子 女对父 母 “ 事爱敬 ” ， 生 ， 使父母 “ 乐其心 ， 乐其 耳 目” 。孟 子 也指 出： 孝 子之 至 ． “ 莫大 于尊 亲。 从这些论 述不难 看 出， 统孝道 不仅 体现 ” 传 物质奉养 ， 还十分重视精神生活方 面的敬养 。可 以说 ， 传
感情流露 ， 是传 统孝道 中 比物 质方 面赡养 要求 更深刻 的
道德 内涵 。由敬亲 为道德 原点 ， 立在对 父母 敬爱基 础 建 之上 的宽广深 厚 的道德情 怀 和 “ 老吾 老 以及 人之 老 ” 的
伦理 ， 要求家族成 员服从家长制 的权威 ， 维护家 族内部 的
等级尊卑关系 ， 求子女 尊父母 之命 ， 妁之 言 ， 担家 要 媒 承 族传宗接代的义务 ； 要求 父慈 子孝 、 兄友弟 恭 ， 履行 各 自 的权利和义务 ； 要求后代“ 立身行 道 ， 扬名于后世 ， 以显父 母” 。伴随着家 国同构的宗法等级社会逐渐形成 ， 统孝 传 道与封建正统文化相结合 ， 逐渐形成 了忠孝 合一 ， 孝作 移
统孝道在精神 领域 的 “ 亲 ” 敬 是子 女对 父母 发 自内心 的
亲情 ， 是亲子感情 的 自然朴 素流露 。另一方 面源 自宗法 制度 。中国古代传统社 会 属于宗法 性 的农 业社 会 ， 家庭
传统孝道与养老问题
“孝”是中华民族的传统美德,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。
随着社会经济发展,老龄人口持续增加,尤其是中国“421”家庭结构模式呈增长趋势“,孝”在维系家庭关系和解决养老冲突问题上显得能力有限。
人们一方面忙于工作以创造财富,另一方面还要顾及养老以维系社会稳定,尽忠和尽孝如何两全尽管已纠结中华民族数千年,但至今仍没有一个明确答案。
于是,构建以解决养老冲突、维系社会和谐为目的的现代养老制度显得十分必要。
一、中国传统孝的内涵及其双重影响1.孝的内涵及其内容养亲敬亲是中国传统孝道的基本内涵。
“孝”兴于周代,它不仅是一种伦理道德,还是一种社会规范,是我国古代解决养老问题的道德和行为准则。
主要包括尊祖敬宗、生儿育女、敬亲、奉养、侍疾、善终。
(1)尊祖敬宗。
这是周代至春秋时期尽孝的主要内容。
《礼记?祭统》:“祭者,所以追养继孝也”;又云:“事故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭———尽如此三道者,孝子之行也。
”可见“,孝”的对象是祖先“,孝”的方式是祭祀。
(2)生儿育女。
西周“孝”的另一内涵是生儿育女,我们所熟悉的《诗经》,其中大部分作品成文于该时期,诗中不乏关于生儿育女的内容。
《周颂?闵子小子》:“于呼皇考,水世克孝。
”朱熹《诗经传》云:“孝子,主任之嗣子也”。
[1]这里的“孝”都与生命延续和后代有关。
(3)敬亲。
中国传统“孝”的精髓在于对父母要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就淡不上孝。
《论语》中记载,在子游问孝时,孔子答道:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”[2]子夏问孝时,孔子进一步指出“:色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生撰,曾是以为孝乎?”[2]毋庸置疑,孔子认为“孝”首先要敬亲。
(4)奉养。
即赡养父母,这是中国传统孝道的物质基础,也是孝敬父母的最低纲领。
儒家提倡在物质生活上要首先保障父母。
《论语?为政》:“有事,弟子服其劳;有酒食,先生撰。
”[2]《尔雅?释训》有“:善父母为孝。
中国传统孝道及其对我国现代养老的意义
中国传统孝道及其对我国现代养老的意义中国传统孝道是中国文化中的重要价值观念之一，它强调子女对父母的尊敬、关爱和照顾，并追求家庭和谐与亲情的延续。
在中国传统孝道中，养老是子女应尽的义务之一，因此它对我国现代养老制度和社会有着重要的意义。
本文将从几个方面探讨中国传统孝道对我国现代养老的意义。
首先，中国传统孝道强调子女对父母的尊敬和照顾，这种尊重和照顾对于老年人的精神需求至关重要。
在现代养老制度中，老年人往往面临着社交孤立和孤独的问题。
然而，传统孝道提醒子女们应该尊重老年人的存在，并为他们提供关爱和陪伴。
在这个意义上，中国传统孝道对于现代养老制度的意义在于提醒人们应该关注老年人的精神需求，不仅仅是物质上的照顾。
其次，中国传统孝道鼓励子女为父母提供物质支持和照顾。
在现代养老制度中，老年人往往需要经济上的支持和照顾。
然而，现代社会中存在着养老金不足、医疗保障不完善等问题，老年人的物质需求往往无法得到满足。
中国传统孝道的意义在于提醒人们应该关心父母的物质生活，并为他们提供必要的经济支持。
无论是通过经济补贴还是共同抚养，中国传统孝道的精神都为现代养老提供了一个重要的理念框架。
再次，中国传统孝道强调家庭的和谐和亲情的延续。
在现代养老制度中，老年人往往面临着被社会边缘化和孤独的问题。
然而，中国传统孝道提醒人们家庭是一个重要的社会单位，家庭的和谐和亲情的延续对于老年人的幸福感至关重要。
在这个意义上，中国传统孝道对于现代养老制度的意义在于提醒人们应该营造一个和谐的家庭氛围，促进家庭成员间的亲情关系，为老年人提供安全感和幸福感。
最后，中国传统孝道的意义在于倡导尊老爱幼的社会价值观。
孝道是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它强调尊重老年人并重视子女照顾。
通过传承和弘扬孝道文化，可以在社会上建立起尊老爱幼的社会风尚，让社会更加关注养老问题，为老年人提供更好的社会支持和保障。
综上所述，中国传统孝道对于我国现代养老制度和社会有着重要的意义。
解读传统养老文化
解读传统养老文化构建现代养老体系摘要：中国传统养老文化是以孝为核心，推崇尊老敬长并以家庭养老作为其养老方式的古老文化。
但是，随着社会发展和人口老龄化，中国传统养老文化正逐渐淡化。
因此，应当在继承中国优秀传统文化的基础上，发展社会养老，倡导自我养老，构建起现代养老体系。
关键词：传统养老文化社会养老自我养老近年来，我国人口老龄化的加速和传统家庭养老功能的弱化已成为成为全社会关注的热点。
来自民政部社会福利和慈善事业促进司的最新统计显示，2010年，中国60岁及以上的老年人已经超过1.67亿，而且这个速度还在增长，从2009年开始我国老龄化进入快速发展阶段，老年人口将年均增加800万人至900万人。
到2050年进入重度老龄化阶段，届时我国老年人口将达到4.37亿，约占总人口30％以上，也就是说，三四个人中就有1位老人。
我国有几千年的养老文化，“养儿防老”已深入人心，我们可以从传统文化中找到新时期养老模式。
一、传统养老文化的内涵所谓“养老文化”，主要是指家庭或社会在为老年人提供物质赡养、生活照料、精神慰藉等养老资源方面的思想观念、社会伦理、价值取向和制度规范。
中国传统文化源远流长，博大精深，其中养老文化的内涵极为丰富。
1、“孝”是传统养老文化的核心和基础。
孝，是中华传统伦理的核心观念与特色，也是中华传统伦理体系的始基与诸德之首，这也就是俗语所说的“百善孝为先”。
“孝”的原意，东汉许慎在《说文解字》里的解释是：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。
”也就是说，“孝”讲的是对待父母的良好态度。
在传统意义上，孝文化即指“孝道”，它所涉及的是子女对父母、晚辈对长辈的人伦关系处理问题，这既有理念上的，又有实践上如何具体操作的方式。
孝作为一种社会观念形态经过历代圣贤与统治者的大力提倡，已深深扎根于中国传统文化的土壤中，成为中华民族的文化心理的积淀，它不仅影响着人们的思想行为，而且也成为支配人们行为的准则和德行评价的标准。
中国传统孝道及其对我国现代养老的意义(精)
摘要自古以来孝就是中华名族的传统美德,是处理子女与父母、晚辈与长辈关系的一个重要的道德规范。
孝文化的核心就是要做到养老、尊老、敬老,在此基础上形成的家庭养老便是传统社会延续至今的最主要的养老方式。
面临全球人口老龄化的大趋势以及我国未富先老的国情,大力弘扬我国的孝道传统,对缓解我国日趋严重的养老压力至关重要。
关键词传统孝道养老家庭养老1 中国传统孝道及其作用1.1中国传统孝道的涵义1.1.1周人的孝观念产生于周初的孝,大体上有两个涵义,即尊祖敬宗和传宗接代。
《礼记·祭统》:“祭者,所以追养继孝也”;又云:“是故孝子之事亲也,有三道焉:生则养,没则丧,丧毕则祭……尽如此三道者,孝子之行也。
”《国语·周语上》:“夫祀,所以昭孝也。
”《鲁语上》:“夫祀,昭孝也,各致斋敬于其黄祖,昭孝之至也。
”这里的“孝”与“享”与“祭”同义,“孝”的对象是祖先,“孝”的方式是祭祀。
这是周初“孝”的最主要涵义。
1.1.2儒家的孝道理论儒家所倡导的孝道的核心就是“善事父母”。
那如何才能做到孝呢?具体要做到以下几个方面。
(1能养,满足父母生活的物质需要。
孔子说,“今之孝者,是谓能养”。
养亲,这是对父母尽孝的基本。
那如何养亲呢?孔子进一步阐述,“事父母,能竭其力”(《论语? 学而》;《礼记》中也说要“生则养”;在《二十四孝》中也不乏“奉养”的例子如鹿乳奉亲、怀橘遗亲、哭竹生笋、卧冰求鲤等都是千方百计地为父母提供饮食。
(2诚敬,从心里尊敬父母。
正如孔子云:“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?”没有敬只有养,与养鸡养狗就没有区别了。
子夏问孝时,孔子进一步指出:“色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政》。
儿子侍奉父母时,经常有愉悦的脸色,是件难事。
有事情,子女去效劳,有酒食,长辈来享用,那能算“孝”吗?言外之意,要想做到“孝”就必须首先做到“敬亲”。
(3悦亲,使父母高兴,为父母争光。
中国传统美德在敬老尊老中的意义
中国传统美德在敬老尊老中的意义中国自古以来注重家庭观念和尊老敬老传统。
作为一种珍贵的精神财富，这些传统美德在当代社会中仍然具有深远的意义。
敬老尊老既是中华民族的传统美德，也是现代社会的重要价值体现。
下文将从尊老敬老的背景、实践意义和具体做法等方面阐述中国传统美德在敬老尊老中的重要意义。
一、背景敬老尊老的传统根源于中国传统家庭观念和对长者的尊敬。
在中国传统文化中，家庭是社会的基本单位。
家庭成员之间的关系被视为最亲密、最重要的关系，尊重长辈和关爱老人是社会道德的重要标志。
传统的家庭观念强调对长者的敬重和照顾，这一观念渗透到社会各个层面，成为中国社会的一项基本准则。
二、实践意义1. 传承优良家风敬老尊老可以通过代代传承来弘扬优良家风。
尊重和关爱长者是培养后代的优秀品质的根本。
当年轻一代能够理解和尊重长辈，懂得关心和照顾他们，将使家庭更加和谐，培养出更多具有责任感和家族荣誉感的后代。
2. 传递社会正能量敬老尊老是社会正能量的源泉。
尊重长者和关爱老人不仅体现了个人的家庭传统，也反映了整个社会对尊老敬老的价值观。
通过社会共同传递这种思想，可以培养社会风气，促进社会和谐稳定。
3. 维护社会稳定敬老尊老是维护社会稳定的基本条件之一。
随着人口老龄化的加剧，老年人群体正在逐渐增加。
尊重和关爱老人是缓解社会紧张矛盾、减少代际冲突的重要途径。
将尊老敬老作为一种社会共识落实到行动中，不仅能够改善老年人的精神状态，也能促进社会的和谐与稳定。
三、具体做法1. 孝顺父母作为中国传统尊老敬老的具体体现，孝顺父母是最基本的一环。
无论是言行举止还是物质上的供养，都应表达出对长辈的尊重和关爱。
2. 关注老年人的生活需求在现代社会中，很多老年人由于生活状况或身体原因感到无助和孤独。
我们可以通过定期走访、陪同购物、帮助解决生活中的问题等方式，让老年人感受到社会的关怀和温暖。
3. 倡导尊老敬老的社会风尚在社区、学校和媒体等公共场合，可以通过开展主题活动、组织讲座和宣传报道等方式，倡导尊老敬老的社会风尚，引发更多对长辈的关注和尊重。
令孝对于养老院的发展有什么影响？
令孝对于养老院的发展有什么影响？一、加速养老院的建设与发展孝道文化促进了养老院的快速建设，因为越来越多的人非常重视父母的养老问题。
根据孝道的核心思想，人们义不容辞地要负起养老的责任。
由于个人能力和条件的限制，即使在家中亲自照顾，也难免存在一定的困难。
这时，养老院作为专业养老服务机构应运而生，为越来越多的老年人提供良好的养老环境和优质的养老服务。
孝道文化使得养老院成为众多养老方式中备受青睐的选择。
二、提升养老院服务质量和管理水平孝道文化要求人们对父母孝敬不仅体现在物质上，更包括关心关爱和心理上的支持。
在养老院中，职员们都受到了专业培训，懂得如何照料老年人的身心健康。
孝道文化的影响下，养老院会更注重对老年人的个性化关怀，提供更多种类的文娱活动，如绘画、书法、舞蹈等，以丰富老年人的生活。
此外，孝道文化也提倡团结和互助，养老院内部会形成更为融洽的亲情关系。
三、改变家庭观念，减轻子女的压力传统观念中，儿女们有义务负责照料年迈的父母。
然而，在现代社会，随着工作和家庭压力的增加，子女们已经越来越难以胜任养老的重任。
孝道文化对于养老院的发展也起到了推动作用，它传递了一种新观念，即让专业的机构去承担子女难以承载的责任。
在养老院中，老人们有专业的工作人员提供全天候的照顾和关怀，节省了子女们的时间和精力。
四、促进社会和谐稳定发展孝道文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，传承和弘扬孝道有助于引导社会的良好风尚和道德规范。
通过将孝道融入到养老院的机制和服务中，不仅能够让更多的老年人享受到充分的关怀，也能够弘扬中华传统文化的精髓，进一步促进社会的和谐稳定发展。
养老院因为融入了孝道文化，使得社会各界对养老问题的关注度提高，从而为养老院的发展提供更多的支持。
五、激发社会对老年人关心的参与热情孝道文化在养老院的推广与发展，不仅让老年人受益，也激发了社会对养老问题的关注和热情。
越来越多的人开始投身于养老院工作和志愿服务，他们通过自己的行动，传递出对老年人的关心和爱护。
孝的社会意义
孝的社会意义
孝的基本内涵指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等。
孝道文化的现实意义：1、弘扬孝道，赡养老人。
2、修身养性，融合家庭。
一、基本内涵
孝作为家庭伦理的根基性理念在物质和精神两个层面上对孝行为发出者的要求始终没有变化，而且现代更因为社会诸多原因造成孝文化被重视成为大势所趋，在新的历史条件下，孝文化的内涵在继承传统涵义之外，必然有新的变化和发展。
二、孝道文化的现实意义
1、弘扬孝道，赡养老人。
我国还处于社会主义初级阶段，经济还不够发达。
我国宪法第49条
明确规定：父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。
而家庭养老赖以存在的思想基础就是传统孝道。
2、修身养性，融合家庭。
从家庭来说，实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。
家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。
故此，儒家非常重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。
在新时代，强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。
浅论传统孝道文化的养老保障功能
浅论传统孝道文化的养老保障功能传统孝道文化是中国封建社会的一种重要文化传统，在现代社会中其仍然具有一定的传承和影响。
传统孝道文化所强调的家庭的重要性和家庭成员之间的亲情关系，为老年人的养老保障提供了一些有益的思路和方法。
首先，传统孝道文化鼓励子女尽职尽责地照顾老年父母。
在传统文化中，子女的责任不仅限于照顾父母的生活，同时也包括了照顾父母的精神和心理健康。
子女应该和父母保持良好的沟通，尽可能地满足父母的需求，并在他们需要的时候给予他们帮助。
这种亲情关系一旦形成，老年人在生活中遇到困难或疾病时可以获得家庭的帮助和支持，这对老年人的健康和生活质量都具有重要意义。
其次，传统孝道文化还强调了建立多代同堂的家庭模式。
在这种家庭中，老人和年轻的子女一起生活，彼此关心，互相照顾。
这种家庭模式为老年人的养老保障提供了一个更为完整和全面的社会支持系统，使老年人能够获得更多的情感和物质上的支持。
老人和年轻人之间可以相互帮助，互相学习，使家庭成员之间的关系更加密切和融洽。
此外，传统孝道文化还强调了敬老尊老的传统价值观。
这种价值观的形成，不仅仅来自于对于老人年龄的尊重，更多的是对于老人的经验、智慧和精神力量的尊重。
传统文化中，许多优秀老人的故事都表达了这种价值观的传承和弘扬。
这种尊重老人的价值观能够带来社会的关注和对于老年人的赞扬，对老人有一定的激励作用，从而促进老年人在生活中的健康和幸福。
总之，传统孝道文化的养老保障功能在现代社会中仍具有一定的实际意义。
传承和发扬传统孝道文化，建立起父母与子女、老人与年轻人之间共同照顾的家庭模式，可以为老人提供更加完善和细致的照护，同时这也是推动社会老龄事业的一个有益探索。
因此，社会各界都应该重视和支持传统孝道文化的传承和发展，为老年人的养老保障提供更加全面和有效的支持。
养老服务孝文化
养老服务孝文化
养老服务与孝文化是紧密相关的，以下是关于养老服务孝文化的一些观点：
1. 传统孝道的重要性：孝道在中国传统文化中占据着重要地位，它强调了子女对父母的尊敬、关爱和赡养责任。
在养老服务中，弘扬孝文化可以增强家庭的凝聚力，促进家庭成员之间的情感联系。
2. 尊重和关爱老年人：孝文化体现在对老年人的尊重和关爱上。
养老服务提供者应该以尊重老年人的意愿和需求为前提，关注他们的身心健康，提供个性化的服务，让老年人感受到被关爱和重视。
3. 代际传承与家庭价值观：养老服务不仅仅是物质上的照顾，更重要的是传承家庭价值观和代际情感。
通过孝文化的传承，可以培养年轻人的家庭责任感和尊重长辈的意识，促进家庭的和谐与稳定。
4. 社区和社会的支持：孝文化也强调了社区和社会对老年人的关怀和支持。
养老服务应该建立在社区的基础上，鼓励邻里之间的互助和互动，形成全社会关爱老年人的氛围。
5. 持续学习和适应变化：随着社会的发展和人口老龄化的加剧，养老服务也需要不断创新和适应变化。
弘扬孝文化的同时，也要关注科技的应用和服务模式的创新，以更好地满足老年人的需求。
总之，养老服务孝文化是养老服务中不可或缺的一部分。
通过弘扬孝文化，我们可以强化家庭的养老责任，提高社会对老年人的尊重和关爱，为老年人提供更优质、更人性化的服务，构建一个温馨、和谐的养老环境。
浅论传统孝道文化的养老保障功能
浅论传统孝道文化的养老保障功能【论文关键词】传统孝道文化养老思想养老保障功能【论文摘要】中国传统孝道文化蕴藏了丰富的养老敬老的思想，并由此形成了中华民族养老敬老的文化传统。
中国传统孝道文化作为伦理道德准则和行为规范，在中国传统养老中起到了教化、导向、凝聚、调控和传承作用。
为发挥传统孝道文化在养老敬老中的作用，应在吸收传统孝道文化精华的基础上，弘扬和提倡现代社会的公民孝道教育，为构建和谐社会服务提供支持。
中国传统孝道文化蕴藏了丰富的养老敬老的思想，并由此形成了中华民族养老敬老的文化传统。
什么是“孝”？《说文解字》解释说：“孝，善事父母者。
从老省，从子，子承老也。
”这一解释指明了孝是儿女对父母的敬养。
儒家的孝的学说从子女角度阐述了父辈与子辈之间有关敬养关系的道德原则和行孝的规定要求。
敬老和养老是孝道文化的核心内容，是其精神所在。
敬老是指对父母及老年人的敬爱和敬重，不仅包括在物质生活上保证父母和老年人衣食住行的合理需要，而且包括在精神上满足父母及老年人的需要。
养老是指对父母和老年人提供物质供给，生活照顾和精神慰藉，使老年人能够安度晚年。
两者相辅相成，缺一不可，共同统一于为老年人提供适宜的条件和氛围，达到生命延续，社会发展之目的。
中国传统孝道文化蕴藏的养老敬老思想自古有之，源远流长。
孔子在《论语》中提出“老者安之，朋友信之，少者怀之。
其中“安老”是孔子的重要社会思想。
孟子在养老敬老方面的贡献表现在:首先，他从人的本性上论证了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”其次，孟子提倡“天下有善养老，则仁人以为已归矣。
”他把养老与“有善”、“仁人归矣”联系起来，并推崇“养老敬贤”、“敬老慈幼”。
管仲在治国实践中提出国君出巡要行“九惠之教”，即行九项惠政，其中明确的养老措施有二项，即“老老”和“养疾”。
所谓“老老”，就是“凡国都皆有掌老，年七十以上，一子无征，三月有馈肉。
八十以上，二子无征，月有馈肉。
九十以上，尽家无征，日有酒肉。
关于传统孝道对解决我国农村养老问题的现实意义分析
关于传统孝道对解决我国农村养老问题的现实意义分析论文关键词：传统孝道农村养老现实意义论文摘要：养老敬老是中国传统孝道的基本内涵，中国已步入老龄化社会，而农村养老问题尤为突出。
社会现实要求人们重新考察传统孝道，在当代社会弘扬孝道的合理内涵对解决我国农村养老问题具有重要的现实意义。
一、传统孝道的内涵中国传统孝道文化是一个复合概念，其内容丰富，涉及面广，是我国古代解决养老问题的道德和行为准则。
从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即敬亲、奉养、侍疾、善终。
用孔子的话说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
通俗地说，孝就是…养老、敬老、尊老、亲老、送老”。
一是敬亲。
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。
孔子日：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?‟吝也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。
没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样二是奉养。
中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。
儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
三是侍疾。
老年人年老体弱，容易得病，因此中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。
侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。
四是善终。
《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。
中国人往往把身后事看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。
传统孝道中的养老思想十分丰富，其中既有传统美德的凝结，也有旧文化的积淀。
在当代，提倡孝道并不意味全盘继承，应对传统孝道进行科学的认识与评价，取其精华，去其糟粕，抛去封建因素，但无论如何，尊老、敬老、养老仍然是我们应具有的传统美德，在孝道逐渐弱化的今天，对老年人的晚年生活有一定保障作用。
中国孝文化对养老的积极意义
中国孝文化对养老的积极意义中国的孝文化啊，那可是像一条温暖的河流，流淌在咱们生活的每一个角落，对养老有着数不清的积极意义呢。
孝文化里呀，有对老人的敬重。
老人就像一本厚重的书，每一页都写满了人生的故事和经验。
在养老的过程中，这种敬重就像是一阵轻柔的风，让老人心里舒坦。
你想啊，当老人说话的时候，子女们都恭恭敬敬地听着，就像小学生听老师讲课一样。
这时候老人会觉得自己还有价值，他们的经验和智慧被尊重了。
这可比给老人多少物质上的东西都强呢。
我就见过这样的家庭，老人虽然年纪大了，身体不太好，可是每次家庭聚会的时候，大家都围着老人，听老人讲过去的事情，老人的眼睛里总是闪着光，精神头都好了很多。
这敬重就像是给老人的心灵注入了一股清泉，让他们的晚年生活有滋有味。
孝文化里的孝顺，那也是实实在在的行动啊。
孝顺就像一把伞，在风雨来临时给老人遮风挡雨。
比如说在老人生活起居方面，子女细心照料。
老人行动不便了，子女就像照顾小婴儿一样，耐心地扶着他们走路，给他们喂饭。
这可不是什么丢人的事儿，这是实实在在的爱啊。
而且这种孝顺是持续的，不是心血来潮。
就像每天的太阳都会升起一样，子女每天都会关心老人的冷暖。
我邻居家的大爷，他儿子每天都会给他打来电话，问问今天吃了啥，身体有没有不舒服的地方。
要是天气冷了，就赶紧给大爷送厚衣服过去。
这种日常的关怀就像涓涓细流，滋润着老人的心田。
在孝文化影响下的养老，还有一种家庭的凝聚力呢。
一个家庭就像一艘大船，老人就是船上的压舱石。
子女们因为孝顺老人而紧紧团结在一起。
大家一起商量怎么照顾老人，怎么让老人过得更好。
这种凝聚力就像胶水一样，把家庭的各个成员粘得牢牢的。
过年过节的时候，一家人都围在老人身边，热热闹闹的。
这时候的家庭氛围是最温馨的。
这种凝聚力也给老人带来了安全感。
老人看到子孙满堂，家庭和睦，就像一棵大树看到自己的枝叶繁茂一样，心里别提多踏实了。
孝文化中的感恩也是养老的重要部分。
老人把子女养大不容易啊，就像燕子辛辛苦苦地筑巢养育小燕子一样。
传统孝道在养老中的作用及现实意义
中国古代孝道有许多安老、养老、敬老的思想 和实施方法。《 尚书·酒诰》中记载：“ 肇牵牛车 远服贾，用孝养厥父母。”这里，孝与养是联系在一 起的。《 尔雅·释训》说：“ 善父母为孝。”也就是 说孝之本义是“ 善事父母”。孔子提出：“ 老者安 之，朋友信之，少者怀之。”“ 安老”是孔子的重要 社会思想。孟子在谈到世俗之孝时曾说：“ 世俗所 谓不孝者五，惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也； 博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私 妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为 父母戮，四 不 孝 也：好 勇 斗 狠，以 危 父 母，五 不 孝 也。”［ ］这里所列五项中直接提出以奉养父母者即 有三项。孟子还发挥了孔子的“ 安老”思想。首 先，他把最初 产 生 和 存 在 于 家 庭 中 的 孝 悌 观 念 推 广到整个社会，从人的本性上提出了：“ 老吾老以
饮品；在穿的方面， 岁以上的老人就要穿帛裘衣 种家庭道德，是维系家庭关系的基本准则。家庭
服。 岁以上的老人就是穿帛裘衣服也不暖和 的幸福与否，固然与家庭的物质生活水平相关，但
了，完全要靠做子女的问寒问暖和细心体贴。因 更重要的还在于用什么样的价值观念来指导和调
为老人已老，随时都有可能发生意外。所以《 礼记 整家庭生活中的各种关系。家庭是以婚姻和血缘
（ ）“ 孝行”，治国之本。《 孝经》把孝视为“ 天 《 孝经》中孝之奉养的成分少于尊敬的成分，孝养
之经、地之义、人之行、德之本”，而以孝治天下则 的精神意义多于物质意义。这就是在生活中为什
“光于四海，无所不通”。其中事孝之义，多是合理 么有人虽然让父母吃山珍海味，却并不被人们称
的，但对其宣扬封建礼数杂质，应予摒弃。
定，包括“ 生，事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼。” 老思想，强调子女对父母的赡养职责与义务，对于
孝文化的现实意义和作用
孝文化的现实意义和作用市戒毒所原梓皓人人都有父母，父母对于儿女，有一种无与伦比的慈爱。
正是这种无私的爱，儿女从小就对父母有一种依恋和亲爱的感情，当儿女长大懂事后就想着要回报父母的养育之恩，这种知恩、感恩、报恩的情感，就是孝。
孝是中国文化之根本，我国古语有云：“百善孝为先”，孝是一个人善心、爱心和良心的综合表现，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。
一、孝道文化的主要涵孝道文化有极其深刻的涵，几千年来一直渗透到人们生活的方方面面，在封建社会亦是意识形态的精髓。
孝道文化深刻的涵既有丰富的文化理念，又有完善的制度礼仪。
从“敬养”的意义上分析，主要包含敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终等容。
敬亲：传统孝道文化的精髓在于提倡父母对于长辈首先要做到“敬”与“爱”，没有敬和爱，就谈不上孝。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这就是说，对待自己的父母等长辈不仅仅是物质的供养，关键在于要有对他们的爱，而且这种爱是发自心的真挚的爱，没有这种爱，不仅谈不上对老人孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。
同时，孔子认为，履行孝道最困难的就是保持这种“爱”，既心情愉悦地对待和关心父母及其他长辈。
奉养：传统孝道文化的物质基础就是要从生活上物质上供养自己的父母及其他老人，即赡仰老人。
“生则养”，这是孝敬老人最低最基本的要求。
儒家提倡在物质生活上要首先保证老人，如果有肉，要首先让老人吃，这一点非常重要，孝道文化强调老年人在物质生活上享有优先性。
常言道：“养儿防老，积谷防饥”和“有子能替父”就是这个道理。
侍疾：老人随着年龄的增长，自身功能逐渐衰退，身体虚弱，抵抗力差，易得疾病。
因此，侍疾是传统孝道文化的重要容之一。
简单的说，侍疾就是子女对患有疾病的老年人要精心侍候。
比如老年人得了疾病，应当及时请医生诊断治疗，并细心护理，在生活上、精神上给予老年人无微不至的体贴和关怀。
立身：《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”，所谓立身，也就是指安身立业，勤俭持家，是尽孝老人的基础。
儒家传统_孝_文化对解决农村养老问题的现实意义
第4卷第8期 经济与社会发展 VOL.4.No.8 2006年8月 ECONOM I C AND S OC I A L DEVELOP MENT AUG.2006儒家传统“孝”文化对解决农村养老问题的现实意义员晓明[摘 要]目前,家庭养老仍是我国农村主要的养老方式。
随着市场经济的发展,农村青年赡养老人的观念发生了很大变化,农村中赡养老人已成为一个日益突出的社会问题。
因此有必要重新审视我国传统孝文化,弘扬孝道中的进步因素,在青年一代中形成赡养老人、尊重老人、热爱老人的良好风尚。
[关键词]家庭养老;农村老人;农村青年;孝文化[作者简介]员晓明,三门峡职业技术学院讲师,武汉大学文学院在读研究生,河南三门峡472000[中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1672-2728(2006)08-0100-03 人口老龄化和养老问题是目前中国现代化进程中必须面对的一个问题,我国农村养老问题尤其突出。
据统计,现在全国农村60岁以上老年人超过1亿,占全国老年人口的3/4,这个庞大的老年群体既缺乏劳动能力,又不能享受退休养老金待遇,生活缺乏基本的社会保障。
根据我国现有的经济发展水平,今后相当长的时期内,农村除了少数发达地区外,绝大部分地区主体上仍将采取“家庭养老+社会救助供养”、以家庭养老为主的养老模式。
但由于市场经济的冲击,在农村养老问题上,已出现了诸多遗弃、拒养、虐待老人的现象。
因此,构建和谐的农村家庭赡养模式,关系到广大农村老年人的基本生活权益的保障,关系到农村的繁荣和稳定,关系到建立和谐社会等一系列问题。
从目前中国农村的实际出发,解决农村养老问题,不仅需要制度上、法律上的规定,而且还需要在农村大力弘扬优良的传统文化(比如儒家孝道思想),加强孝文化传统的教育,树立尊敬老人的良好风尚。
本文拟从农村养老的现状和特点出发,结合儒家孝道思想的精华,客观地分析儒家孝道思想对解决农村养老问题的启示和帮助。
孝老爱亲在现代社会的实践与意义
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敬老文化对社会养老的启示
敬老文化对社会养老的启示近年来，随着社会的发展和人口老龄化的加剧，养老问题成为了一个备受关注的话题。
如何保障老年人的生活质量，成为了社会各界共同关注的焦点。
在这个背景下，敬老文化逐渐受到人们的重视，并对社会养老提供了一定的启示。
一、敬老文化的传承与弘扬敬老文化是中华民族传统美德的重要组成部分，它强调尊敬和孝顺老人，倡导家庭成员之间的和睦相处。
然而，在现代社会中，随着家庭结构的变化和价值观的多元化，敬老文化的传承受到了一定的冲击。
因此，我们需要加强对敬老文化的传承与弘扬。
首先，家庭教育是传承敬老文化的重要途径。
家长应该以身作则，教育子女要尊重长辈，关心老人的生活和情感需求。
同时，学校教育也应当注重培养学生的敬老意识，通过开设相关课程和活动，让学生了解和尊重老年人的价值。
其次，社会各界应当共同努力，推动敬老文化的弘扬。
政府可以加大对敬老文化的宣传力度，组织相关活动，提高老年人的社会地位和待遇。
媒体也可以通过报道正能量的敬老故事，引导社会舆论关注老年人的权益和福祉。
二、敬老文化不仅是一种传统美德，更是对社会养老问题的一种启示。
它提醒我们，养老问题不仅仅是物质层面的保障，更需要关注老年人的精神需求和社交需求。
首先，敬老文化强调尊重和关爱老人的精神需求。
随着年龄的增长，老年人的身体机能逐渐衰退，但他们仍然拥有丰富的人生经验和智慧。
我们应该尊重老人的意愿，给予他们参与社会活动和发表意见的机会，让他们感受到自己的价值和存在感。
其次，敬老文化鼓励家庭成员之间的和睦相处。
在传统的家庭观念中，子女应该尽孝养老，而老人也应该关心和照顾子女。
这种互助关系不仅能够减轻养老压力，还能够增进家庭成员之间的情感交流，营造温馨和谐的家庭氛围。
最后，敬老文化强调社会的共同责任。
社会各界应当共同关注老年人的生活状况和需求，提供适应老年人特点的服务和设施。
政府应当制定相关政策，加大对养老事业的投入，建设养老院、老年活动中心等设施，为老年人提供更好的生活保障。
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(“孝继”,立身扬名,以显父母。要发奋进取,成家立业,修身行道,效忠君国,扬名后世,被儒家经典《孝经》誉为“孝之终”。
(“孝行”,治国之本。《孝经》把孝视为“天之经、地之义、人之行、德之本”,而以孝治天下则“光于四海,无所不通”。其中事孝之义,多是合理的,但对其宣扬封建礼数杂质,应予摒弃。
二、传统孝道在养老中的作用
修。”[]年龄越大,老人的精力和体力会越来越衰微,这种将不同年龄阶段的老年人分别给予不同权力和不同照顾的礼仪和方式是对老年人的一种体恤。朝延还规定子女的养老原则是:“君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。”[]传统孝道的敬老养老思想,强调子女对父母的赡养职责与义务,对于极不发达的中国社会来说,极大地减轻了社会负担。家庭孝养老人解决了社会解决不了的许多问题。
中国传统孝道中许多养老的思想和措施,虽然在当时的历史条件下只能是一种社会理想,但由此形成了中华民族养老敬老的思想文化传统。传统孝道思想中,养老尽孝主要包括事生与事死两方面内容,主要有以下几个方面:
(
“孝敬事亲”,无违父母。要求对父母既养且,不能违背父母的意志。主要包括以下内容:
第一,“能养”。既给父母衣食等物质方面的供养。这是孝养的最低限的要求。
第二,尊敬。“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”孔子指出,对父母还要尊敬,只养不敬与养犬马没什么区别,还不能说尽孝。所以,对父母的尊敬和奉养是孝的基本内容。
第三,和颜悦色。在父母面前要经常保持和气、愉悦的容貌。孔子在回答子夏问孝时说:“色难。有事弟子服其劳:有酒食,先生馔,曾是以为
第期潘建锋:传统孝道在养老中的作用及现实意义
孝乎?”如果只养活父母,对父母不尊敬,即使每一顿都给他们酒肉吃,也不能算做到了“孝”。孝顺是出自内心的真正的爱,语言要和气,面色要和悦,行为要恭敬。
第四,“无违”。指事奉父母要不违背礼的规定,包括“生,事之以礼;死葬之以礼,祭之以礼。”
(“孝丧、孝祭和守孝”,尊敬祖先。三者都是指对已故的父母和先祖应尽的孝道。除按时恭敬地祭祀外,还要依照祖制行事,把祖先的事业推向前进。
关键词:
中国传统文化;敬老养老思想;《孝径》;老龄化社会中图分类号:
文献标识码:文章编号: (基金项目:湖南省高等学校科学研究青年课题( ;湖南省哲学社会科学课题( ;湖南省舜文化研究
基地研究成果之一。
收稿日期: ;修回日期:作者简介:潘建锋( ,男,湖南永州人,副教授。
中国在几千年的历史中一直是传统的农业国家,与此相适应的传统孝道内容十分丰富。在中国传统孝道中有大量关于敬老、养老思想和安老的措施,其中就确定了亲属的扶养义务,将老年人的生活保障奠基于家庭制度。这些养老敬老的孝道思想和行为,促进了中国社会的人际和谐、家庭幸福和社会的稳定。
传统孝道作为伦理道德准则和行为规范,在中国传统家庭养老中起着规范和约束作用,促进了家庭和睦、社会稳定,使老有所养,幼有所怀,在中国历史上解决养老难题中发挥了十分重要的作用。
(一传统孝道具有保障的功能
传统孝道的养老思想是一个物质之孝与精神之孝的辩证统一体,它包括物质上奉养和精神上敬养两方面。物质上奉养有两种,一种是满足老年人的基本生活需求,无冻饿之虞,“是谓能养”;一种是将最好的东西奉献给老年人,使其饱食暖衣,营养充足,是谓“善养”。传统孝道主张后一种,让老年人衣帛食肉,物质供养不仅足而且好。比如,在吃的方面,《礼记・王制》规定,从父母
一、传统孝道中的养老思想
中国古代孝道有许多安老、养老、敬老的思想和实施方法。《尚书・酒诰》中记载:“肇牵牛车远服贾,用孝养厥父母。”这里,孝与养是联系在一起的。《尔雅・释训》说:“善父母为孝。”也就是说孝之本义是“善事父母”。孔子提出:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”“安老”是孔子的重要社会思想。孟子在谈到世俗之孝时曾说:“世俗所谓不孝者五,惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也:好勇斗狠,以危父母,五不孝
岁开始就要为他们特别准备精粮,不能再和自己一起吃粗粮;到了岁每餐饭就要准备肉食;到了岁,还要有精美的副食品佐餐;到了岁还要经常给他们吃珍贵难得的食物,以补充营养;父母岁的时候就要随时随地给老人提供食物和饮品;在穿的方面,岁以上的老人就要穿帛裘衣服。岁以上的老人就是穿帛裘衣服也不暖和了,完全要靠做子女的问寒问暖和细心体贴。因为老人已老,随时都有可能发生意外。所以《礼记・王制》还规定子女必须从老人岁开始为其准备葬具。“六十岁制,七十时制,八十月制,九十日
第卷第期年月
河南科技大学学报(社会科学版
(
【思想发见】
传统孝道在养老中的作用及现实意义
潘建锋
(湖南科技学院科研处,湖南永州
摘要:中国传统孝道有许多敬老、养老的思想和措施,并由此形成了中华民族养老敬老的思想文化传统。
中国传统孝道作为伦理道德准则和行为规范,在中国传统养老中起到了保障、凝聚、调控和稳定社会的作用。因此,在我国提前进入人口老龄化社会之时,继承和弘扬优秀的传统孝道仍具有十分重要的现实意义。
也。”[ ]
这里所列五项中直接提出以奉养父母者即
有三项。孟子还发挥了孔子的“安老”思想。首先,他把最初产生和存在于家庭中的孝悌观念推广到整个社会,从人的本性上提出了:“老吾老以
及人之老,幼吾幼以及人之幼的思想。”其次,提倡:“天下有善养老,则仁人以为己归矣。”他把养老与“有善”、“仁人归矣”联系起来,并推崇“养老敬贤”、“敬老慈幼”。《孝经》对赡养父母之道也有专门的规定:“用天之道,分地之利。谨身节用,以养父母。此庶人之孝也。”