幼儿国学故事:弟子规(入则孝)

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《弟子规》-把孝根植于心底(入则孝篇)

《弟子规》-把孝根植于心底(入则孝篇)

家和万事兴 孝敬父母应该表现的方面:
心里要想着父母,理解、关心父母; • 行动上要帮助父母,为父母分忧; • 学习上要努力学习、积极上进,让父母高 兴……
家和万事兴
回家的实践作业(选择自己能做得到 的去做)
1.帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地! 2. 帮父母捶捶背,陪父母上街买菜,买 东西。 3. 用自己攒的零用钱为父母买一件喜欢 的礼物! 4. 走进父母的心灵,倾听父母的心声! 5.其他我可以做的事………还有很多很 多
1.用心领会父母的教诲与期待; 2.诚心体谅父母的忧虑和烦恼;

3.真心关注父母的健康和心情;
4.以同样的行动去孝敬爷爷奶奶, 外公外婆及其他长辈。
2、养父母之心——尊敬父母
(1)、心怀恭敬,顺从无怨 【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。】 【父母教。须敬听。父母责。须顺承。】 【冬则温。夏则清。晨则省。昏则定。】 【出必告。反必面。居有常。业无变。】
《弟子规》在"入则孝"的篇首,就明确提 出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活 中子女应该做到的八件事情。
(2)端正品行,勿让父母蒙羞
孔子说:“一个人如果能够使他的父母只 为他儿子的疾病操心,那就可以当作孝 子。’’ “德有伤,贻亲羞” ——不做不仁、不义、无信、无礼之事
(3)管好自己,勿让父母操劳
—入 则 孝 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生

百善
万事兴
为先
一、关于 “孝”
老 子
解: “孝”字,孝的上半是老字 的一部分,而下半部分是子字, 意思就是孩子背着父母,也就 是我们做子女的要能感恩自己 的父母,并且能顺从父母。也 就是 “善事父母者”,就是 孝。孝的第一步:倾听父母的

弟子规《入则孝》冬则温

弟子规《入则孝》冬则温

黄香温凊
汉朝江夏地區有一個孩子名叫黃香,當他九歲的時候, 母親去世了,他悲痛欲絕。母親走了,家境更加貧窮了,他 做著艱苦的事情,一心服侍著父親。在炎熱的夏天,黄香就 用扇子去搧凉父亲所睡的枕席,讓操勞了一天的父親能睡個 好覺;在寒冷的冬天,他用自己的身體把父親的被子暖熱了, 好讓父親能很快地入睡;在父親生病時,黃香更是精心的照 料。一鄉里的人都為他的孝心而感動。當時江夏的知府得知 了黃香的孝行,于是表奏給了皇上,皇上賜了匾額為“江夏 黃香,天下無雙”,讓天下人都來學習黃香。后来黄香官做 到了尚书令。
1、羊子為什么會出外求學? 2、羊子的妻子看到丈夫回來,是怎麽做的? 3、學習和織布有什麽關係呢?
4、羊子後來是怎麽做的?
5、羊子的妻子在家都做些什么呢? 6、你知道當我們去上學的時候,家人都在為我們做些 什么嗎?我們要怎樣報答他們的辛勤勞動呢?
(一)晨則省,昏則定 每天早上是否都是父母叫起床? 起床後是否都會對父母生氣? 這樣的行為是否正確?正確的行為應該是如何?
晚上睡觉前为父母铺好床铺被 褥,陪伴父母,让父母能在安 定中入睡。就在这些生活的小 事中,处处体现出儿女知恩报 恩的孝心。
5 6
出 必 告
反 必 面
居 有 常 业 无 变
7
8
(三)出必告 反必面
出門時要告訴父母我們要去哪里,若臨時 有事,父母親又剛好不在,可以打手機或留紙 條。 回家的時候要先問候父母親,或告訴父母 「我回來了」。
上學時對師長也要做到出必告反必面,去上洗手 間的時候要舉手告知,同學受傷去保健室也要請同 學帶話回來。
(四)居有常 業無變
生活作息要規律,早睡早起,不要三更半夜才睡,像寫作業 不寫拖到半夜才完成,或玩電動玩到很晚。 大人的事業是工作,學生的工作是學業,所以平常要認真, 不要讓成績一落千丈,害父母擔心。

弟子规入则孝(含拼音)

弟子规入则孝(含拼音)

弟子规入则孝(含拼音)
弟子规是圣人的教诲,首要的是孝顺父母,其次是谨慎和诚信,泛爱众人。

在家中要尽孝,当父母呼唤时,要及时应答,遵从父母的命令,不要懒惰。

听从父母的教诲,要虔诚地倾听,接受父母的责备也要顺从。

冬天要保暖,夏天要清凉,早晨要省思,晚上要定下心来。

出门一定要告诉父母,回来一定要面对父母,居住要有规律,工作要有恒心。

对待亲人要亲近,尽自己所能;对待学问要勤奋,不要浪费时间。

小事情也不能擅自行动,否则会违背弟子的道德准则。

物品虽小,也不能私藏,否则会伤害亲人的心。

要关注亲人的喜好,尽力满足他们的需求,避免引起他们的反感。

如果自己有过错,要接受亲人的劝告,改正错误,以柔和的声音和愉悦的表情回应。

2024年《弟子规》入则孝原文及翻译

2024年《弟子规》入则孝原文及翻译

2024 年《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》是清朝李毓秀所作的三言韵文,约作于康熙年间;后经贾存仁(一说贾有仁)修订改编,命名为《弟子规》。

下面是我为大家整理的关于《弟子规》入则孝原文及翻译,假如喜爱可以共享给身边的挚友喔!《弟子规》入则孝原文父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

父母教,须敬听,父母责,须善应。

冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。

出必告,反必面,居有常,业无变。

事虽小,勿妄为,苟妄为,子道亏。

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏,善巧劝,终无怨。

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

《弟子规》入则孝翻译假如父母呼喊自己,应当刚好应答,不要有意拖延迟缓;假如父母交代自己去做事情,应当立即动身去做,不要有意拖延或推辞偷懒。

父母训诲自己的时候,看法应当尊敬,并细致倾听父母的话;父母指责和责怪自己的时候,不管自己认为父母指责的是对是错,面对父母的指责都应当看法恭顺,不要当面顶撞。

冬每天气寒冷,在父母睡觉之前,应当提前为父母暖和被窝,夏每天气酷热,应当提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应当先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应当服侍父母就寝后,再入睡。

出门前,应当告知父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应当先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会兴奋,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安平稳稳当当,一生没有灾秧。

所以,居住的地方尽量固定,不要常常搬家,谋生的工作也不要常常更换。

事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。

自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。

天下没有不透风的墙,假如私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发觉的一天,那时父母会难过。

弟子规 入则孝(1)+ 芦衣顺母

弟子规 入则孝(1)+ 芦衣顺母

弟子规入则孝(2)+ 芦衣顺母
《弟子规》入则孝
选自《幼儿国学必读经典》
父母呼,应勿缓;
父母命,行勿懒;
父母教,须敬听;
父母责,须顺承。

父母叫你的时候,应立刻答应,不能迟缓;父母让你做事的时候,就要马上去做,不能拖延偷懒;对父母的教导,必须恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受并理解。

关于孝顺父母,这里也有一个小故事,叫作《芦衣顺母》
孔子的徒弟闵子骞从小生母就死了,后来,他的父亲又娶了一个妻子。

继母生了两个弟弟后,对他很不好,稍不顺心,就对他又打又骂。

到了冬天,给继母两个亲生儿子用棉花做棉衣,却用不保暖的芦花给闵子骞做“棉衣”。

一天外出时,闵子骞的父亲看见他冻得直发抖,觉得他是装的,就生气地打了他一鞭。

谁知道这一鞭下去,闵子骞的衣服当即裂开一个大口子,里面的芦花露了出来,被风吹走。

回家后,父亲检查了两个小儿子身上的棉衣,发现都是用棉花做的,这才知道他的后妻在虐待子骞。

父亲难过得掉下了眼泪,他生气后妻的行为,要把她赶走。

这时,子骞反而苦苦哀求父亲,他说:“母亲在家,就我一个人受寒;母亲要是走了,三个孩子都要受冻啊!”
父亲听了闵子骞的话,便将后妻留下来。

继母很感动,从此她对三个儿子一样,一家人过着幸福的生活。

孔子曾经称赞闵子骞,说:“闵子骞真是个孝子啊,他孝顺父母,友爱兄弟,让别人对他的父母兄弟都没有不好的闲话。

”。

《弟子规》入则孝及故事

《弟子规》入则孝及故事
冬 则 温, 夏 则 凊,
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省, 昏 则 定。
chū bì gu făn bì miàn
出 必 告, 反 必 面,
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常, 业 无 变。
A
6
shìsuīxiăo wù shàn wéi
事虽小, 勿擅为,
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
身有 伤, 贻亲忧;
dé yǒu shāng yí qīn xiū
德有伤, 贻亲羞。
A
8
qīn ài wǒ
xiào hé nán
亲爱我, 孝何难?
qīn wù wǒ xiào fāng xián
亲恶我, 孝方贤。
qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng
A
13
故事4: 小杖则受 大杖则走
曾参侍奉父母,尽心尽力。有一次,曾参的父亲 曾点叫他去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。 曾点认为其子用心不专,便用棍子责打。由于出手 太重,将曾参打昏。当曾参苏醒后,并没有因为被 误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说:“小 杖则受,大杖则走,今参委身待暴怒,以陷父不义, 安得孝乎!”如果大杖不走,让父亲在盛怒之下将 其打死,就会令父亲受不义之恶名,造成终身遗憾。 曾参承认说:“参罪大矣!”
A
15
故事7:
刘备教子
三国的时候,刘备临终时对儿子刘禅不放心,除了把他托
付给丞相诸葛亮,还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说: “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于
人。”这就是说,不要认为小的坏事就可以胡作非为,不要
认为小的好事就可以不做;只有品德良好才能让人信服。后

《弟子规》“入则孝”篇解说

《弟子规》“入则孝”篇解说

《弟⼦规》“⼊则孝”篇解说2022-03-04 古⼈云:“百善孝为先”。

孝悌是中国⽂化的基础。

⼀个⼈能够孝顺,他就有⼀颗善良仁慈的⼼,有了这份仁⼼,就可以利益许许多多的⼈。

《弟⼦规》中也将孝直接放在第⼀个篇章说明。

下⾯是⼩编整理的关于《弟⼦规》孝的解说。

⼊则孝 ⽗母呼应勿缓⽗母命⾏勿懒⽗母教须敬听⽗母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必⾯居有常业⽆变 事虽⼩勿擅为苟擅为⼦道亏物虽⼩勿私藏苟私藏亲⼼伤 亲所好⼒为具亲所恶谨为去⾝有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝⽅贤 亲有过谏使更怡吾⾊柔吾声谏不⼊悦复谏号泣随挞⽆怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒⾁绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事⽣ 解说 ⽗母呼应勿缓,在家中,⽗母叫唤我们时,应该⼀听到就⽴刻回答,不要慢吞吞的答应。

⽗母命⾏勿懒,⽗母有事要我们去做,要赶快⾏动,不要借故拖延,或者懒得去做。

⽗母要我们学好⽽教导我们时,必须恭敬⽽不可随便,要将话听到⼼⾥。

⽗母责须顺承,我们犯错了,⽗母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤⼼。

为⼈⼦⼥,冬天要留意⽗母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。

夏天,要考虑⽗母是否感到凉爽。

每早起床,⼀定要看望⽗母亲,请问⾝体是否安好;傍晚回来了,也⼀定要向⽗母亲问安。

外出时,先告诉⽗母要到哪⾥去,回家以后,⼀定⾯见⽗母亲,让他们感到⼼安。

⽇常⽣活起居作息有⼀定的秩序,⽽且对于所从事的事情,不随便改变。

事情虽然很⼩,不要擅⾃做主⽽不禀告⽗母,假如任意⽽为,就有损于为⼈⼦⼥的本分,东西虽然很⼩,也不要背着⽗母,偷偷的私藏起来,被⽗母知道了,⽗母⼼⾥⼀定⼗分难过。

⽗母亲所喜爱的东西,当⼦⼥的都应尽⼒准备齐全,⽗母所厌恶的,都该⼩⼼排除。

万⼀我们的⾝体受到伤害,⼀定会给⽗母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让⽗母亲感到羞辱、没有⾯⼦。

⽗母亲爱护⼦⼥,⼦⼥能孝顺⽗母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺⼜有什么困难呢?如果⽗母亲讨厌我们,却还能够⽤⼼尽孝,那才算得是难能可贵。

《弟子规》入则孝及故事

《弟子规》入则孝及故事
《弟子规》是古代中华传统教育的必读经典,其中“入则孝”部分明确提出了“父母教,须敬听”的训诫。这一训诫强调了子女应当恭敬地听从父母的教导。文档中讲述了多个故事以阐释这ห้องสมุดไป่ตู้道理,其中孟母断机的故事尤为贴切。孟子小时读书厌倦回家,其母正在织布,见孟子归来,突然折断织布的梭子,以此教导孟子学业不可半途而废。孟子深受触动,从此发奋学习,终成一代大师。这个故事生动地展现了“父母教,须敬听”的重要性,父母的教诲往往包含着深厚的智慧和关爱,子女应当虚心接受并付诸实践。

弟子规入则孝注解

弟子规入则孝注解

弟子规入则孝注解弟子规入则孝注解《弟子规》之〈入则孝〉原文及解说:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为擅为子道亏物虽小勿私藏私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说:孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。

一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。

父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。

父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。

我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。

夏天,要考虑父母是否感到凉爽。

每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。

外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。

日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。

事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。

万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。

父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。

一般人总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的.讨价还价有什么两样呢?父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。

《弟子规》入则孝原文及译文

《弟子规》入则孝原文及译文

《弟子规》入则孝原文及译文入则孝作者:李毓秀父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生译文父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答应。

父母交待事情,要赶立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们为人处事的道理,应恭敬聆听。

父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。

侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。

早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。

外出时,须告诉父母去处,回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。

平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。

纵然是小事,也不能擅自做主,不禀告父。

如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。

公物虽小,也不可私自收起站为己有。

如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。

父母亲所喜好的东西,做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情,要小心谨慎去除。

要爱护自己的身体,不要使之受到伤害,让父母忧虑。

要注重自己的品格修养,不可以做出有违道德的事情,让父母蒙羞。

当父母喜爱我们时,孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时,或者管教过于严厉时,我们一样孝顺,而且还能反省自己,体会父母心意,努力改过并做得更好,这样的孝顺才最为难能可贵。

父母有过错,应规劝使之改正。

劝导时态度要诚恳,声音需柔和,和颜悦色。

如果父母不听规劝,寻适当时机再继续劝导;若父母仍不接受,我们要痛哭流涕,恳求父母改过,纵然遭到责打也不怨悔。

父母生病时,子女应尽心照顾亲尝汤药,(一旦病情沉重)要昼夜服侍,不离病床。

父母去世,要守孝三年,要常常追思感怀父母教养的恩德。

守孝期间自己住的地方也改为简朴,并戒绝酒肉。

弟子规之入则孝出则悌

弟子规之入则孝出则悌

弟子规之入则孝出则悌【原文】父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

父母教,须敬听;父母责,须顺承。

【译文】父母呼唤你时,应该及时答应,不能迟缓;父母要求你去做事,应该立刻行动,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地听从;做错了事,父母责备你时要顺从地接受,不能出言顶撞。

【原文】冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。

出必告,反必面;居有常,业无变。

【译文】做子女的要照顾好父母,冬天要让父母感到暖和,夏天要让父母要让父母享受凉爽;早晨要向父母请安,晚上要给铺好被褥,让父母安稳地睡眠。

出门时要告诉父母一声,回来也要面见父母,以免他们挂念;居住的地方要固定,从事的职业也要稳定,不要随意变动。

【原文】事虽小,勿擅为;茍擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏,亲心伤。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

【译文】即使很小的事情,也不要不告诉父母而擅自做主,如果擅自做了,就会有损为人子女的孝道。

即使是很小的东西,也不要私自藏起来;如果私自收藏了,父母知道后一定会很伤心。

父母所喜好的东西,要尽力地去为他们准备;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们去除。

如果身体受了伤,就会让父母担忧;如果品行上有什么缺失,就会使父母蒙受羞辱。

【原文】亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。

【译文】父母爱我关心我,我孝敬父母又有什么困难呢?父母厌恶我,我还能克尽孝道,这种孝才是真正的孝道。

父母如果有过错,做子女的应该规劝使其改正。

规劝态度要和颜悦色,声音要平和轻柔。

如果父母不听子女规劝,就等父母情绪好时再劝谏;如果还是不听,就要哭着恳求他们,即使遭到父母的责打也要毫无怨言。

【原文】亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽;居处辨,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。

【译文】父母生病时,喂药之前,子女要先尝一尝汤药的冷热甜苦;不管白天黑夜,都要服侍在父母床前,不离半步。

《弟子规》入则孝篇的解释

《弟子规》入则孝篇的解释

《弟子规》入则孝篇的解释《弟子规》入则孝篇的解释《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

接下来小编搜集了《弟子规》入则孝篇的解释,欢迎查看。

入则孝父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

父母教,须敬听,父母责,须顺承。

冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。

出必告,反必面,居有常,业无变。

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

解释【父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

】从第二条开始,所指的是从小我们在家里,应当如何扮演好一个好的子女。

从哪里开始?就从父母跟子女的应对开始。

“父母呼”,“呼”就是叫唤的意思。

“应勿缓”,“应”就是回答,“勿”就是不可以,“缓”就是迟缓。

也就是听到父母在呼唤、叫唤我们的时候,应该要立即回答。

末学也曾经指导儿童读经,讲到《弟子规》中,“父母呼,应勿缓”的时候,也会问他们:当父母叫你的时候,你都怎么回答?答案就有三个:我在、我在这里、干吗。

以回答父母叫他,回答“干吗”的最多,几乎占了三分之二。

我再问他们:如果在学校老师问你、叫你,有没有人敢回答“干吗”的?没有一个小孩子举手。

他们纷纷地说道:我们才不敢,老师!他不是妈妈,也不是爸爸。

可见从小,小朋友在家里,做父母的的确也不注意,他们的回答是不是有礼貌。

我们晓得,在家里不懂得礼节,不懂得礼貌,出外怎么会有礼节?怎么懂得要尊敬别人?所以,在第一句“父母呼,应勿缓”,做父母的也往往忽略掉,他跟子女的应对当中是怎样的情形。

我们再看看现代的社会,几乎已经变成了孩子呼,父母应。

为什么?因为现在大家养育子女都非常少,一个两个。

很多家庭都只有一个,所以一个就是宝贝,从小就惯他。

《弟子规》“入则孝”篇解说

《弟子规》“入则孝”篇解说

《弟子规》“入则孝”篇解说《弟子规》“入则孝”篇解说引导语:古人云:“百善孝为先”。

孝悌是中国文化的基础。

一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

《弟子规》中也将孝直接放在第一个篇章说明。

下面是小编整理的关于《弟子规》孝的解说。

入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说父母呼应勿缓,在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。

父母命行勿懒,父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。

父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。

父母责须顺承,我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。

夏天,要考虑父母是否感到凉爽。

每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。

外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。

日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。

事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。

万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。

父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。

幼儿园弟子规

幼儿园弟子规

幼儿园弟子规(一)入则孝1. 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

释义:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

这是教导孩子要及时回应父母的要求,培养孩子对父母的尊重和顺从。

小故事:小黄香是东汉时期的一个孩子,他非常孝顺。

冬天,天气寒冷,晚上他先钻进被窝,用自己的身体把被子暖热,再让父亲睡觉;夏天,他用扇子把父亲的床铺扇凉。

他总是能及时回应父亲的需求,很好地做到了“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”。

2. 父母教,须敬听;父母责,须顺承。

释义:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听;做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

小故事:有一次,曾子不小心把瓜苗的根锄断了。

他的父亲很生气,拿棍子打他。

曾子没有躲避,被打得昏了过去。

等他醒来后,还去安慰父亲说自己做错了事让父亲生气了。

虽然曾子的做法在现代社会需要辩证看待,但这个故事体现了他对“父母责,须顺承”的践行。

(二)出则悌1. 兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

释义:哥哥姐姐要友爱弟弟妹妹,弟弟妹妹要恭敬哥哥姐姐;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。

小故事:孔融让梨的故事大家都很熟悉。

孔融四岁的时候,和哥哥们一起吃梨,他总是拿小的梨。

有人问他为什么,他说:“我年纪小,应该拿小的梨。

”这个故事体现了孔融作为弟弟对哥哥们的恭敬,是“弟道恭”的典范。

(三)谨1. 朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。

释义:清晨要早起,晚上要迟睡。

人的一生很短暂,转眼间就从少年变成老年了,所以要珍惜现在的时光。

小故事:祖逖和刘琨是晋代的两位有志青年。

他们每天清晨听到鸡叫就起床练武,无论寒暑从不间断。

他们珍惜时间,努力提升自己,这种精神就体现了“朝起早,惜此时”的理念。

2. 晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。

释义:早晨起床后,一定要洗脸、刷牙、漱口;大小便后,要马上洗手,养成良好的卫生习惯。

儿歌辅助学习:清晨起,要梳洗,脸儿净,牙儿白。

大小便,要洗手,讲卫生,好宝宝。

弟子规故事精选:入则孝

弟子规故事精选:入则孝

以下是整理的《弟⼦规故事精选:⼊则孝》,希望⼤家喜欢!“孝”,从它的造字由来,是⼀个“⽼”字,加⼀个⼉⼦的“⼦”,也就是指⼉⼦背负年纪⼤的⽗母。

“⾝体发肤,受之⽗母,不敢毁伤,孝之始也”,⼈最基本的就是知恩感恩,要先懂得孝。

陆绩怀橘古时候,有个六岁的⼩朋友,名叫陆绩,有⼀次跟他⽗亲去作客,主⼈招待他吃橘⼦,他看到主⼈还有剩余,把橘⼦藏了两个,放在他的⼝袋⾥,临别时,跪拜礼谢主⼈,橘⼦掉了下来。

主⼈笑他说:“你这么贪吃!”陆绩就和主⼈讲:“因为我母亲很喜欢吃这样的橘⼦,所以趁主⼈不在的时候,拿了两个,想要带回去给母亲吃,”主⼈惊讶于孩⼦⼩⼩年纪,就懂得孝顺母亲。

虽然这是个不好的⾏为,但他的出发点,就是想到母亲。

由此可知,孝顺不分年龄,不分贵贱,只要你懂得让⽗母⾼兴,体贴⽗母,你就是孝顺。

王裒泣墓在晋朝的时候,有个⼈叫王裒,他母亲⽣前很怕打雷。

母亲过世后,他就在母亲墓旁筑⼀个⼩屋,就在那⾥居住,每次碰到雷鸣电闪,风⾬交加的时候,王裒都要跑到母亲墓前,⼤声呼叫:“妈妈!你不要难过,你不要害怕,你的⼉⼦就在这⾥”。

由此可见,我们应该效法他的精神,对⽗母那样的追思,那样的仰慕,即使母亲过世了,他还念念不忘母亲最怕的是什么。

黄⾹扇枕温席黄⾹是汉代江夏⼈,在他九岁时,母亲就去世了,母亲的去世,让黄⾹和他的⽗亲悲痛万分,⽗亲有时悲伤的不能⾃已,黄⾹看在眼⾥,发誓⼀定要好好的侍奉⽗亲,让⽗亲舒⼼地过好以后的⽇⼦。

夏天的时候,⽗亲因为太想念母亲常常不能⼊睡,黄⾹就⽤扇⼦扇凉枕席好让⽗亲能安然⼊睡。

冬天的时候,他就⽤⾝⼦暖热被⼦后,才让⽗亲上床睡觉。

由此可见,孝顺⽗母,要从点点滴滴⼊⼿,时刻关⼼他们的起居。

李世民帐外哭泣李世民⼗六岁就跟随⽗亲李渊,南征北战,出⽣⼊死。

⼀次,⽗亲下令连夜拔营。

李世民经过分析认为,这样做会遭到敌⼈围剿,他苦劝⽗亲不要这样做,但李渊不听,李世民就跪在帐外,放声⼤哭,⼏位⼤将听见后,就都劝李渊,李渊只好答应了,⼏天后,他们⼤胜⽽归。

弟子规中入则孝的故事

弟子规中入则孝的故事

弟子规中入则孝的故事弟子规中入则孝的故事《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。

其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

“弟子”的意思比较多,北京市老百姓国学会邓卫东老师指出,“弟子”的.意思也应该与时俱进:在家,指孩子;在学校,指学生;在公司,指员工;在单位,指下一级;在社会中,指公民;在中华文化传承中,指后学。

“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。

2006年以来,和谐中国网总编、台湾孔子学院特聘教授李耀君在学习研究《弟子规》过程中,与时俱进,对其进行修订,形成了与时俱进的现代修订版《弟子规》,并应邀在全国各地讲解《弟子规》数百场。

他从家庭教育、学校教育、社会教育等方面综合论述,引经据典,深入浅出,通过对现代社会问题的深刻剖析,认为只有学习践行中华传统文化,才能实现中华民族伟大复兴中国梦!《弟子规》中入则孝说到:“亲有疾药先尝昼夜侍不离床”讲的是汉文帝亲尝汤药服侍母亲的故事。

汉朝时的文帝,叫做刘恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子。

汉文帝的天性是很孝顺的,他虽然做了皇帝,每天要处理的公务很多,但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候。

朝朝夜夜,奉养这位母亲,从来都不懒惰。

有一次母亲生病一直没有好转,汉文帝就不分曰夜尽心照顾母亲,把侍奉母亲当成一件大事来做,怕宫女不够细心,汉文帝服侍母亲的病,总是很殷勤,看护得精心周到。

夜间睡的时候,眼睛没有闭好过,衣带没有解开过,没有睡过一个安稳的觉。

对于母亲的汤药,必定亲自尝尝,看看会不会太烫或太苦,才放心地端给母亲服用。

弟子规 入则孝(3)+ 彩衣娱亲

弟子规 入则孝(3)+ 彩衣娱亲

弟子规入则孝(3)+ 彩衣娱亲《弟子规》入则孝(3)选自《幼儿国学必读经典》事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏。

苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

身有伤,怡亲忧。

徳有伤,怡亲羞。

即使是小事,也不要擅自去做。

假如自作主张,则不合乎为人子女的孝道。

物件虽小,也不要私藏。

假如你私藏,父母知道后会非常伤心。

凡父母喜好之物,要尽力准备好;凡是父母讨厌之物,要小心为他们去除。

如果身体有伤病,会让父母担忧;如果品行有缺陷,会使父母蒙羞。

关于孝顺父母,这里也有一个小故事,叫作《彩衣娱亲》春秋时期的楚国有个远近闻名的孝子叫老莱子。

为了避免战乱之苦,老莱子便带着父母隐居起来,用自己的力量,尽力让双亲过得舒适些。

时间一年一年地过去了,老莱子都已经是个老头了。

一次,父母看着儿子的花白头发,叹气说:“连儿子都这么老了,我们在世的日子也不长了。

”看着父母唉声叹气的样子,老莱子就想:有什么办法能让父母开心呢?对了,他们是因为看见我老了才难过,那我干脆就去扮小孩子的样子好了。

于是,老莱子专门做了一套五彩斑斓的衣服穿在身上,模仿小孩顽皮的样子,边走边跳,把两个老人逗得开心起来。

一天,老莱子挑了两桶水回来,经过父母的房间时不小心摔跤了。

父母赶忙上前搀扶。

老莱子怕他们担心,顺势装起了孩子,在地上又是打滚,又是哭闹,嘴里还不停地大声喊:“爹,娘,快来啊,孩子跌倒了,动弹不了啦,快来扶我啊!”父母以为老莱子是故意跌倒打滚的,就笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。

”老莱子是道家的代表人物,而道家学派的创始人是老子李耳,他主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深远影响。

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幼儿国学故事:弟子规(入则孝)
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
【注解】父母呼唤,应即时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。

做错了事,父母责备教诫时,理应虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。


冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
【注解】侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。

下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。

平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
【注解】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。


果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,让父母担心,是不
孝的行为。

公物虽小,也不能够私自收藏占为己有。

如果私藏,品德
就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
【注解】父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。

要爱护自己的身体,不要
使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤。

”)。

要注重自己的品德修养,不能够做出伤风败德
的事,使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易
的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得
更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候,应小心
劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。

子曰:“色难。

”)如果父母不听规劝,要耐心等待,
一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如
果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳
求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使
父母一错再错,铸成大错。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
【注解】父母亲生病时,子女理应尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不能够随便离开。

父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整
改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给
往生者修福)。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不能够为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。

)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。

(论语:祭如在,祭神如神在。

)。

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