幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨
大自然是启迪智慧的源泉——幼儿教师要有亲近自然的教育理念
烦孩 子了。这是家长心疼孩子 ， 不愿意让孩 子“ 受 苦”， 怕孩 子不小心磕着或碰着 。他们 的“ 顺手 ” 夺 走 了孩子 应有 的锻炼 。家长牵着手把 孩子送 到学校 。特别是 幼
儿教 师 ， 更 怕 自己稍 有 疏 忽 磕 碰 了这 个 “ 宝贝 ” ， 家 长 来
的启迪 。大 自然 给 了我们 生命 的同 时 ， 也 给 了我 们机
们上学 的身影 。他 们大都 佝偻 着 背 ， 帮孩 子 背着 大 书 包， 迈着颤 颤巍 巍 的步 子 牵 着 孩子 的手 向 学校 走 去 。
看 到 这个 情 景 ， 我 突然 觉得 “ 好 孩 子起 得早 ， 背 着 书 包 上学 校” 的儿歌也要 改写了。有许多家 长可能 会说 ， 孩 子这 么 小 ， 书包 那 样 沉 ， 大人顺 手 就做 了的事 ， 就 别 麻
教 学探 索
大 自然是启迪智 慧的－ 原 泉
幼 儿 教 师 要 有 亲 近 自然 的 教 育 理 念
聂
“ 人在 汲取智 慧时 ， 不应 仅从 书本 上获 得 ， 更 应 当 从 天地之 间 ， 从 大 自然 中获 得 。 ” 这 句话充 分说 明 了大 自然 能启迪 人们 的智 慧。利用 自然环 境 ， 让 幼儿 与 大
三、 激 励 幼 儿 创 造 美 的 欲 望
找麻烦 ， 所 以在学校 的几个小 时 ， 教 师也是小 心翼 翼精 心呵护 。教师深怕他们参 加户外活 动时疯 玩疯跑 摔倒 碰伤 ， 因此 户外开 设 的课程 大 多在 教室 里完 成 。宁可 让孩子们在教室里看 动画片 ， 做手工 ， 也不愿 意让 孩子 到户外活动增加风 险。教师的担心 束缚 了孩子触 摸 阳
样谨小慎微 ， 培养出来 的孩子 ， 只能是温室里 的花朵。
探讨幼儿教育之“道”：先秦道家哲学思想的启示
探讨幼儿教育之“道”：先秦道家哲学思想的启示本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！中国传统文化源远流长，博大精深。
在以儒学为主流或主导的兼容道、释、墨、法诸家思想的中国传统文化复合系统中，道家思想是个不可忽视的重要的子系统。
道家浸润渗透在中国人的思维和行为中，成为传统文化的有机内涵，其“天人合一”的思维方式、顺应自然的行为准则、抱朴守真的价值取向、柔弱不争的处世原则、崇俭抑奢的生活信条、重生养生的人生追求等，潜移默化地影响着中华民族的文化性格和精神品质。
同时，道家思想与西方自然主义思想也存在着某种暗合与神似之处，但又超越了西方理性分析的思维方式。
“道家思想看重求异性或发散性思维模式”，要求摆脱经验知识的约束，注重“自知”和“独见”，培养学习主体的主观能力性，重视个体人格的塑造，这就与儒墨教育在内涵上相异，在过程上相逆。
鉴于此，本文试图挖掘先秦道家哲学中的教育精髓，在反思当前幼儿教育弊端的基础上，重新审视幼儿教育应循“道”，为教育改革提供理论支撑和历史借鉴。
一、“道法自然”：幼儿教育的价值取向“道”是道家哲学最高范畴，居于核心地位，“道生一，一生二，二生三，三生万物”(《老子》第42章)。
“道”是关于宇宙本体、事物规律和认识本质的根据。
“有物混成，先天地生。
寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道。
”(《老子》第25章)可见，自发生成的“道”不仅蕴涵着宇宙本体运动的总原理，而且以其超感觉性和实存性，展现出潜实在的质朴。
道家秉持“天人合一”观，将“天”、“地”、“人”等世间万物都和谐归于“道”中，所以人与自然或社会与自然的关系都是超越的，体现出自然主义的基本精神。
“道”既是天地的根源之始，又是万物的生成之母;既是超越于万物之上的‘无’，又是内在于万物之中的“有”;天地万物就在“道”又无又有的生成作用之中生生不息。
全脑开发教案：幼儿园中班美术活动促进认知与思维发展
全脑开发教案：幼儿园中班美术活动促进认知与思维发展。
一、美术活动如何促进儿童感知与认知能力的发展在幼儿园中班的美术活动中，可以通过画画、涂色、剪纸、贴画等形式，让儿童发挥自己的想象力和创造力。
这些活动不仅可以让儿童在艺术中寻找乐趣，还可以通过活动中的操作，帮助儿童发展感知与认知能力。
1、感知能力感知是儿童认识和了解世界的第一步，开发儿童的感知能力对儿童全面发展至关重要。
在美术活动中，透过孩子的眼睛，他们会看到不同颜色和形状的画笔、颜料和画板，通过沾取和画画，儿童可以感知到颜料的特性、不同颜色的混合和运用等。
此外，因为每个孩子的想象力和创造力都是不同的，他们可能会想象出不同的形状和色彩，去勾勒自己所看到的事物。
画画不仅可以锻炼孩子的手部协调性，同时也是一个培养儿童感知能力的好机会。
2、认知能力在认知发展过程中，通过视觉与触觉的感受，对新事物进行认识和理解，有助于儿童大脑的发育。
通过美术活动，儿童可以感性认识，从视觉上对周围事物进行认知和理解。
例如，孩子们可以感知到各种形状的颜色和线条，因此可以理解和判断两种不同颜色的互补或相邻关系，这对于他们的认知能力是非常重要的一步。
随着孩子的认知能力的提高，他们可以从更深层次上了解和理解作品所表达的意义，并分析作品的内容和构成等。
二、美术活动如何促进幼儿园中班儿童的思维发展除了感知与认知能力的提高，美术活动还可以促进儿童的思维发展。
通过画画、剪纸、拼图等活动，儿童可以锻炼自己的思维能力。
下面就具体探讨一下美术活动如何促进幼儿园中班儿童的思维发展。
1、创造思维儿童天生具有好奇心和创造力，在创作过程中，他们可以充分发挥自己的想象力和创造力。
在美术活动中，老师可以引导学生自由发挥，不拘泥于传统的模式与形式，从而培养孩子的创造思维。
例如，在画画活动中，儿童可以自己设计和构思画面，表达自己的想法和感受。
对于创造思维的培养，最重要的就是给孩子充足的自由，让他们可以随意发挥、尝试和创造。
《道德经》古典哲学思想对幼儿园管理的启示
《道德经》古典哲学思想对幼儿园管理的启示作者：丁婷来源：《文教资料》2011年第30期摘要：目前，我国很多幼儿园在管理上存在着一些持久得不到解决的问题，比如：收费标准不明确，教师流动性大，组织缺乏整体性，民主性不高，资源浪费，等等。
产生这些问题的主要原因之一是幼儿园管理者管理理念的不正确。
老子的《道德经》蕴涵了丰富的管理哲学思想，对于深化幼儿园管理者的管理理念，提高其管理水平具有一定的影响。
本文旨在通过对老子思想的深入探讨，为管理者树立正确的管理理念提供借鉴，从而提高管理的有效性。
关键词：幼儿园管理理念《道德经》管理哲学思想目前，幼儿园管理者管理理念的不正确导致幼儿园出现了一些持久得不到解决的问题。
“理念”，顾名思义，即理性的概念，“管理理念”即管理在理性方面的概念。
“管理理念”的提升就是对管理的进一步认识，简而言之，就是对管理的重新定义。
［1］有什么样的管理理念就会采取什么样的管理行为，管理理念是实施管理的指导思想，因此，树立正确、科学的管理理念是至关重要的。
当然，一个组织的管理理念并不是管理者凭空想出来的，而是建立在丰富的管理哲学基础之上的。
老子所著《道德经》蕴涵了丰富的管理哲学思想，对管理者来说是一份取之不尽、用之不竭的宝贵财富。
一、“道法自然”，即把握整体性，遵循客观性“道法自然”强调自然规律的重要性。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
万物最初起源于“道”，各自持有“道”的内在机制，即万事万物都有客观发展的规律，并且不以人的意识改变为转移，除此之外，世界统一于“道”，组成一个整体，万物相互联系，和谐相生。
《道德经》第二十五章写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”老子认为人当效法于地，地当效法于天，天当效法于道，道当效法于自然，“自然”才是最高境界，这里“自然”就是指“客观、外在之自然规律”。
［2］老子倡导在自然界中应顺规律而行之，反对领导者凭借手里的权威将自己的意志强加于人。
幼儿园思维启蒙：哲学思想引导与道德培养方案
幼儿园思维启蒙：哲学思想引导与道德培养方案1、引言在幼儿教育领域，对于儿童的思维启蒙和道德培养一直备受关注。
幼儿园作为儿童最初接触社会和教育的地方，其教育方式和方案对儿童的成长有着至关重要的影响。
针对幼儿园的思维启蒙和道德培养，我们可以从哲学思想引导出发，逐步引领幼儿形成积极的人生观、价值观和道德观，从而为其未来的成长奠定良好的基础。
2、哲学思想引导哲学思想引导是指通过寓教于乐的方式，引导幼儿接触和了解基本的哲学思想，培养幼儿的思辨能力和判断力。
在幼儿园阶段，可以通过绘本、游戏等形式，向幼儿传递哲学思想。
可以通过童话故事引导幼儿思考生命的意义和价值，激发他们对世界的好奇心和探索欲望。
3、道德培养方案在道德培养方面，可以通过幼儿园日常生活中的细节来培养幼儿的道德观念和行为规范。
幼儿园可以设置道德榜样、道德小故事等形式，让幼儿在实际生活中去感受和领悟道德的力量和意义。
也可以定期开展道德主题活动，让幼儿在参与活动的过程中体会到道德的重要性。
4、思维启蒙与道德培养的结合哲学思想引导与道德培养本质上是相辅相成的。
通过哲学思想的引导，幼儿可以逐步形成积极的人生观和价值观，同时也可以培养其批判性思维和独立思考的能力。
而道德培养方案将这种思辨能力和道德观念有机地结合在一起，让幼儿在实际行动中能够践行道德，并认识到道德的重要性。
5、结语幼儿园思维启蒙和道德培养是幼儿教育中极为重要的一环。
通过哲学思想引导和道德培养方案的结合，可以在幼儿园阶段为幼儿的成长打下坚实的基础。
只有通过引导幼儿形成积极的人生观和价值观，同时培养其良好的道德品质，才能更好地为其未来的成长和社会生活做好铺垫。
个人观点和理解：幼儿园阶段是儿童心智和道德发展的关键时期，因此对于幼儿的思维启蒙和道德培养应给予足够的重视。
哲学思想引导和道德培养方案的结合，能够在幼儿园中有效促进幼儿的全面发展，为其未来的成长和社会生活奠定坚实的基础。
结合知识的文章格式，我按照从简到繁、由浅入深的方式探讨了幼儿园思维启蒙和道德培养的主题，并不断提及指定主题文字。
幼儿园自然辩证法教学设计方案
幼儿园自然辩证法教学设计方案一、教学背景分析自然辩证法是指对自然界的事物及其发展规律的认识和研究方法，是人类认识自然的重要工具。
幼儿园阶段，孩子们的认知和思维能力正处于快速发展期，利用自然辩证法进行教学可以帮助幼儿探究自然规律，培养科学思维和创新精神。
因此，在幼儿园教育中引入自然辩证法教学是非常必要的。
二、教学目标1.了解自然界中各种事物的发展规律。
2.掌握使用自然辩证法进行观察、分析、解决问题的方法。
3.培养幼儿对自然的感知能力及对环境保护意识。
三、教学内容与方法1. 教学内容：（1）周围环境：观察周围环境中各种事物的变化，并探究其原因。
（2）季节变化：通过观察四季变化及其影响让幼儿了解季节变化规律。
（3）生命现象：通过观察生命现象及其发展变化来了解生命的基本特征和生长发育规律。
（4）物质变化：通过观察物质的变化及其原因来掌握物质变化规律。
2. 教学方法：（1）观察法：通过观察周围环境中各种事物的变化，让幼儿了解事物的发展规律。
（2）实验法：通过实验模拟某些自然现象，让幼儿亲身体验自然辩证法的过程。
（3）游戏法：通过游戏形式让幼儿感受到自然界中一些基本概念和规律。
四、教学过程1. 活动一：探究季节变化目标：通过观察季节与昼夜交替来了解季节变化规律。
方法：(1) 老师向幼儿提出问题：“为什么春天白天越来越长？” “为什么冬天白天越来越短？”让幼儿思考并提出自己的分析意见。
(2) 老师引导幼儿观察春夏秋冬季节变化与昼夜交替，通过绘画、手工等方式感受季节变化。
(3) 幼儿通过比较不同季节的气温、风向等自然现象，了解季节变化规律。
2. 活动二：观察物质变化目标：通过观察物质在不同环境中的变化，掌握物质变化规律。
方法：（1）老师向幼儿提出问题：“为什么水会沸腾？” “为什么铁会生锈？”并让幼儿思考并提出自己的分析意见。
（2）老师准备几个实验模拟物质在不同环境中的变化过程，例如：用石膏固定一些生活用品，看是否会随着时间渐渐松动；将一些金属制品放置在潮湿环境下，看是否会发生锈蚀等。
浅析道教“道法自然”对幼儿教育的启发
浅析道教“道法自然”对幼儿教育的启发摘要：春秋战国时期产生并繁荣发展的道家学派亦提出了自己的教育思想主张。
道家教育思想主张“道法自然”、“行不言之教”、“率性而行”等理念，并强调尊重儿童自然天性，怀疑一切，具有朴素的自然主义教育思想。
发掘其有时代价值的思想，为我国幼儿教育注入新的活力，提供新的视角和思路。
关键词：道法自然；行不言之教；率性而行；尊重天性春秋战国时期是中国思想史上最为繁荣的时刻，以儒家、墨家显学为代表的诸子百家争鸣。
百家思想交相辉映，大有你方唱罢我登台之感。
在这一时期，中国传统文化经历了第一次高潮，各家立书著说，阐述各自的政治思想、教育思想、哲学思想等。
道家思想作为中国传统文化复合体系中不可忽视的重要组成部分，其“天人合一”的思维方式、顺应自然的行为准则、抱朴守真的价值取向、柔弱不争的处世原则等，潜移默化地影响着中华民族的文化性格和精神品质。
道家立足于“道法自然”的思想基础，亦提出来与之相适应的教育思想。
道家教育注重“自知”和“独见”，培养学习主体的主观能力性，重视个体人格的塑造，这与儒墨教育在内涵上相异，在过程上相逆。
虽然在中国封建社会并未上升为国家层面的教育体系，但其浓厚的自然主义教育思想对于当今充满功利性的幼儿教育具有重要的启示[1]。
一、幼儿教育法则：“道法自然”老子是道家学派的开创者，其思想精华浓缩在《道德经》中。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
“道”是世界万物的起源，是老子哲学思想的中心，更是其教育体系的核心。
道家秉持“天人合一”观，将天、地、人等世间万物都和谐归于“道”中。
“道”是无形的，其存在势必有一定的依靠，“人法地、地法天、天法道、道法自然”便是道家的法则。
“道”最终归于自然，人类最终将归于自然。
因此，道家教育思想中的法则便是“道法自然”。
在老子看来，人的理想状态是人如同婴儿一般无知无欲的朴素状态，即所谓“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。
朴素而民性得矣。
幼儿园儿童哲学课程方案：启发智慧的思维之旅
幼儿园儿童哲学课程方案：启发智慧的思维之旅在当今社会，越来越多的父母对幼儿教育的重视程度不断增加，他们希望通过提供更多的机会和资源，来激发孩子们的智慧和思维能力。
而幼儿园儿童哲学课程方案便是一种极具潜力的教育方式，在启发儿童智慧的思维之旅中发挥着不可或缺的作用。
1. 为什么儿童哲学课程如此重要？儿童哲学课程旨在引导孩子们去思考人生、价值观、伦理道德等问题。
通过这种方式，孩子们可以逐渐培养起批判性思维和辩证思维，帮助他们更好地理解世界、自我和他人。
更重要的是，这种课程能够增强孩子们的创造力和探索精神，为他们未来的发展奠定坚实的基础。
2. 如何设计一套优质的儿童哲学课程方案？要确定课程目标和内容。
这包括培养儿童的逻辑思维能力、批判性思维能力、沟通表达能力等，内容上可以包括哲学、伦理道德、人生哲学等方面的知识。
要选择合适的教学方法和教学资源。
在教学方法上，可以采用问题式教学、案例教学等方式，引导孩子们去主动思考和讨论。
在教学资源上，可结合图书、游戏、实践活动等，以活泼有趣的形式帮助孩子们理解和应用所学知识。
3. 如何将儿童哲学课程融入幼儿园教学？在实施儿童哲学课程时，幼儿园可以将其融入到各个领域，例如语言、艺术、科学等。
在语言领域，可以通过阅读哲学寓言故事，引导孩子思考人生道理；在科学领域，可以通过观察自然现象，引发孩子们对宇宙、自然界的思考。
还可以结合孩子们喜欢的游戏和手工活动，设计一些寓教于乐的哲学教育活动。
总结回顾：通过这篇文章的探讨，我们深入探讨了幼儿园儿童哲学课程方案对孩子们的重要性，并深入剖析了如何设计一个高质量的儿童哲学课程方案。
我们还共享了如何将这一课程融入到幼儿园的教学中去。
通过这一系列的讨论，相信读者对幼儿园儿童哲学课程方案有了更全面、深刻和灵活的理解。
个人观点和理解：我个人认为，幼儿园儿童哲学课程方案在培养孩子们的批判性思维和创造力方面有着独特的价值。
通过这种课程，可以帮助孩子们从小树立正确的人生观、价值观，为他们的未来发展打下坚实的思维基础。
幼儿园音乐教育之道法自然教案
幼儿园音乐教育之道法自然教案教案名称：幼儿园音乐教育之道法自然授课目标：通过本次课程的教学，幼儿将会：1.了解自然音符的产生和演变过程。
2.认识基本乐理概念，并初步了解节奏和旋律的构成。
3.通过唱歌、舞蹈以及乐器演奏，培养幼儿的音乐素养和审美能力。
课程内容：一、音符产生的自然法则1.引导幼儿观察天空中的云朵、风、雨等自然现象。
2.通过音乐播放和声音模仿等方式，让幼儿从自然中感受到音符的产生。
3.引导幼儿探究自然中声音的变化和演变过程。
二、乐理概念的初步认识1.向幼儿介绍音符、音阶、旋律和节奏等基本乐理概念。
2.通过音乐轻松学、钢琴键盘等教具，让幼儿初步认识各种音符。
3.通过打拍子、跟唱歌曲等活动，帮助幼儿初步了解节奏和旋律的构成。
三、唱歌、舞蹈和乐器演奏1.通过唱歌、舞蹈等形式，帮助幼儿培养音乐表现能力，开发他们的艺术细胞。
2.通过乐器演奏和体验，让幼儿探究不同乐器所发出的声音和效果。
3.通过合唱和合奏等活动，增强幼儿的合作精神和自信心。
教学方法：本课程采用情境教学法、启发式教学法、体验教学法等多种教学方法，注重激发幼儿的学习兴趣和主动性，提高他们的参与度。
教学流程：一、课堂导入（5分钟）1.播放自然音乐，引导幼儿聆听。
2.引导幼儿回忆自己在自然中听到的声音。
二、自然音符的探究（25分钟）1.引导幼儿观察天空中的云朵、风、雨等自然现象。
2.通过音乐播放和声音模仿等方式，让幼儿从自然中感受到音符的产生。
3.引导幼儿探究自然中声音的变化和演变过程。
三、乐理概念的初步认识（25分钟）1.向幼儿介绍音符、音阶、旋律和节奏等基本乐理概念。
2.通过音乐轻松学、钢琴键盘等教具，让幼儿初步认识各种音符。
3.通过打拍子、跟唱歌曲等活动，帮助幼儿初步了解节奏和旋律的构成。
四、唱歌、舞蹈和乐器演奏（40分钟）1.通过唱歌、舞蹈等形式，帮助幼儿培养音乐表现能力，开发他们的艺术细胞。
2.通过乐器演奏和体验，让幼儿探究不同乐器所发出的声音和效果。
道法自然：论以自然为师的儿童教育.
道法自然：论以自然为师的儿童教育摘要人是自然之子，大自然是我们最好的老师。
儿童教育也应则天法地，效仿自然之道。
首先应该遵从儿童的身心发展规律，尊重人的天性施教；其次应该把自然本身作为教育内容和最佳课堂；还应该在教学组织上效仿自然运行的规律。
关键词自然教育儿童天性自然包括两个层面的意思。
一方面是指未经人类加工或改造的、纯粹的、物理的自然环境或自然物以及自然规律，另一方面是指儿童的身心发展规律。
本文认为，儿童教育也应当效法自然之道。
关于教育与自然的关系，中外先贤都曾经有过精辟的论述。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
” [1] 则天法地是古代先贤留给我们的处世智慧。
我们能从大自然这个伟大老师处学到的东西很多，具体到教育，大自然又给我们什么启示呢？、遵循自然进程，循序渐进施教老子的“道法自然”的“道”当然也包括教育之道。
在西方教育史上，亚里士多德首次提出教育应当“效法自然”，他指出：“教育的目的及其作用犹如一般的艺术，原来就在效法自然，并对自然的任何缺漏加以殷勤的补缀而已。
” [2] 节夸美纽斯认为，在自然界中存在着一种起支配作用的普遍法则，他称其为“秩序”或“事物的灵魂”，教学是自然事物的一部分，也要遵循自然的“秩序”，《大教学论》第十四章的题目就是“教导的恰切的秩序应当从自然去借来，不能受到任何障碍”。
自然界有自然界发展的规律，人类有人类发展的进程。
只有按照自然界发展的规律和人类发展的自然进程实施教育，才能取得好的教育效果。
教育首先要顺应受教育者的天性。
儿童教育要依据自然的法则、遵循大自然的规律。
19 世纪中叶德国著名的民主主义教育家第斯多惠强调：** 学必须符合人的天性及其发展的规律。
这就是任何教学的首要的、最高的规律。
”还说“你要倾听和遵从自然的声音，准确地遵循自然所指示的道路。
” [3] 亚里士多德认为，人的成长进程的顺序依次是躯体、非理性灵魂和理性灵魂，合理的教育就应当遵循人的这种自然进程，通过体育、德育和智育使人得到多方面和谐的发展。
“自然美育”特色幼儿园实探讨践
“自然美育”特色幼儿园实探讨践概要：近年来，幼儿园成为了广州市首批《指南》实验园、广州市健康幼儿园、广州市绿色幼儿园、白云区首批特色幼儿园、白云区首批《纲要》实施试点园，成为一所孩子喜欢、家长信赖、社区支持、政府放心、特色鲜明的优质幼儿园。
我们认同陶行知先生“知行合一”“生活即教育”“教育即环境，环境即教育”的教育理论，结合幼儿园的实际，确立了“汇自然美·育快乐人”的办学理念，积极探索“自然美育”在幼儿教育领域的创新运用和深化发展，顺应儿童自然天性，走进自然怀抱，借助自然媒材，践行“道法自然，师法自然，取法自然，得道自然”的学前教育理念，确立“爱并追随·悟并成长”的教风和“快乐尚美·和美共生”的园风，致力于培养“自主创新·快乐尚美”的健康儿童。
以“自然美育”为引领，以丰富幼儿的生活经历体验为出发点，以培养快乐尚美健康儿童为目标，逐渐形成了独具汇侨特色的“自然美育”幼儿教育实践体系。
一、根植自然，创设环境，凸显美育特色我们重新进行了VI系统设计，园所LOGO标志恰到好处地诠释了“汇自然美·育快乐人”的核心诉求。
我们紧紧围绕“自然美育”的特色，让幼儿园的办园条件日益完善和充足，园所更适宜孩子的成长，更接近自然、体现自然。
我园充分利用两个园区的区域优势，着力打造美育环境。
紫薇园区侧重简欧风格文化建筑的元素，显得大气、开放、包容，体现国际视野；汇侨园区则融入自然现代风格打造，秀气、清新、灵动，彰显艺术情怀。
两个园区都充分利用自然物创设室内外游戏一体化的环境，如，“植物生态探究园”“涂鸦区”“种植园”“沙水探究区”“木工区”“自然媒材拓印区”“自然生活体验区”、自然媒材创作区、动物探究园、自然交通城、大型玩具区、足球场、羽毛球场等，让大自然中的一切美好事物时时与孩子相伴，让石头、贝壳、棉布、树枝、泥土、果实等都成为创意的玩具。
这种独特的自然环境氛围，充分调动孩子的感官去感知大自然的神奇，感受自然美的体验，让孩子得以在与真实生命的互动与对话中滋养心灵、感受生命之美，为“自然美育课程”的实施打下良好的物质基础。
幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨
幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨【摘要】本文主要探讨了幼儿活动教学中的“道法自然”与启智引思之间的关系。
首先分析了“道法自然”和启智引思的概念，指出二者在幼儿教育中的重要性。
接着阐述了幼儿活动教学中如何运用“道法自然”和启智引思来促进幼儿的综合发展。
通过互相促进，可以增强幼儿的观察力、思维能力和创造力。
结合实践案例，探讨了幼儿活动教学中的思辨过程，强调在实践中不断总结与反思。
“道法自然”与启智引思在幼儿活动教学中相辅相成，共同促进了幼儿的全面发展。
通过思辨与实践，可以更好地引导幼儿发展潜能，培养他们的观察力、思考力和创造力。
【关键词】关键词：幼儿活动教学、道法自然、启智引思、思辨、相互促进、教学实践1. 引言1.1 引言幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨在幼儿教育领域，教师们常常强调“道法自然”和启智引思的重要性。
这两者之间不仅存在着密切的联系，还相互促进，为幼儿的全面发展提供了重要支持。
本文将探讨幼儿活动教学中“道法自然”与启智引思的关系，分析其在实践中的具体表现，并就如何更好地结合二者展开思辨。
我们将从“道法自然”和启智引思的概念入手，探讨它们各自的内涵和特点，并分析二者之间的内在联系。
随后，我们将结合具体的实例，探讨幼儿活动教学中“道法自然”与启智引思的运用方式，分析其在促进幼儿全面发展中的作用。
我们将探讨如何在实际教学中将“道法自然”与启智引思相互结合，引导幼儿积极参与，启发他们的思维潜能。
通过对“道法自然”与启智引思的关系进行思辨，我们可以更好地指导幼儿活动教学的实践，并为幼儿的全面发展提供更好的支持和保障。
在幼儿教育中，我们应当注重培养幼儿的创造力和思维能力，让他们在早期就能够拥有自主思考和解决问题的能力，为他们未来的学习和生活奠定坚实基础。
2. 正文2.1 “道法自然”与启智引思的关系在幼儿活动教学中，"道法自然"与启智引思是密不可分的关系。
幼儿园哲学启蒙教育教案：人与自然的关系
幼儿园哲学启蒙教育教案：人与自然的关系主题：幼儿园哲学启蒙教育教案：人与自然的关系目标：培养幼儿正确的环保意识，加强幼儿对自然的尊重和保护意识。
教学内容：人与自然的关系教学重点：1. 加强幼儿对自然环境的感知，让幼儿了解自然界的美好。
2. 培养幼儿的环保意识，让幼儿知道自己是自然的一部分，应该爱护自然。
3. 加强幼儿对生态环境的认识，让幼儿知道环境污染会对人类造成伤害。
教学难点：1. 如何让幼儿感知自然环境的美好。
2. 如何引导幼儿从小开始学会保护环境。
3. 如何使幼儿认识到环境污染对人类的伤害。
教学方法：1. 观察法：利用幼儿园周边的自然环境进行观察，让幼儿切身感受自然的美好。
2. 游戏法：通过各种游戏让幼儿了解环保知识。
3. 讲解法：通过讲解的方式，让幼儿认识到环境污染对人类的危害。
教学过程：第一步：导入环节教师在幼儿园的自然环境中，引导幼儿感受自然环境的美好，比如观察花草树木，听鸟鸣声等。
第二步：学习环节1. 讲解环境保护的重要性。
教师向幼儿讲解，环境保护是保障人类健康生活的重要保障，现在环境污染越来越严重，人类生活的环境也越来越糟糕了。
2. 游戏环节教师设计各种环保知识的游戏，比如垃圾分类游戏、节能环保游戏等。
3. 环保意识强化教师通过故事、图片等形式，强化幼儿的环保意识，让幼儿了解到人类与自然的和谐共处非常重要，必须保护好环境生态。
第三步：总结活动教师和幼儿一起讨论环保的重要性，幼儿也可以分享自己的环保经验。
教学评估：1. 观察幼儿在游戏中的表现，是否能够正确执行环保知识。
2. 观察幼儿的言行举止，是否能够尊重自然环境，养成环保习惯。
3. 通过小测试，测试幼儿对环保知识的掌握情况。
教学反思：1. 本次授课教学方法多样，能够使幼儿对环保知识有更深刻的理解。
2. 常言道“萝卜白菜各有所爱”，因此我们应该针对不同幼儿的兴趣和学习能力，采取不同的教育手段，让每位幼儿都受益匪浅。
3. 下一步针对幼儿在生活中面临的实际环保问题，设计具有针对性的教育方案。
幼儿园哲学思维启蒙教学 幼儿园哲学思辨
幼儿园哲学思维启蒙教学随着社会的发展，越来越多的人意识到幼儿教育的重要性，幼儿园教育也越来越受到重视。
在幼儿园中，培养幼儿的哲学思维能力变得尤为重要，因为这不仅能够培养幼儿的综合素质，也能帮助他们建立正确的世界观和价值观。
幼儿园哲学思维启蒙教学成为值得探讨的话题。
在幼儿园教育中，培养幼儿的哲学思维能力，可以通过以下几个方面来展开：1.培养幼儿的观察力和思维能力观察力和思维能力是培养幼儿哲学思维的基础。
可以通过丰富多彩的游戏和教育活动来培养幼儿的观察力和思维能力，例如将一些简单的问题呈现给幼儿，并引导他们思考问题的原因和解决方法，激发他们的求知欲和思考能力。
2.引导幼儿进行逻辑思维训练逻辑思维是哲学思维的重要组成部分。
在幼儿园教育中，可以通过一些绘本、对话游戏等教育活动，引导幼儿进行逻辑思维的训练，逐步提高他们的思辨能力和逻辑推理能力。
3.通过哲学故事和哲学思维游戏进行启蒙教育在幼儿园中，可以利用一些富有哲学内涵的故事，如《兔子与乌龟》、《爱因斯坦的梦》等，通过与幼儿一起讨论故事中的道理和问题，引导他们进行哲学思维的启蒙教育。
可以设计一些富有哲学思维意义的游戏，如“逻辑拼图”、“思维迷宫”等，帮助幼儿在游戏中进行思维的训练和启蒙。
4.尊重幼儿的发展规律，灵活运用教育方法在启蒙教育中，要尊重幼儿的发展规律，以幼儿的芳龄特点和心理特点为基础，灵活运用不同的教育方法和手段。
不能一味地追求功利化的教学效果，而应该通过寓教于乐的方式，潜移默化地培养幼儿的哲学思维能力。
幼儿园哲学思维启蒙教育是一项重要的工作，它关系到幼儿的全面发展和未来的成长。
通过培养幼儿的哲学思维，不仅可以提高他们的综合素质和智力水平，也能为他们建立正确的人生观和世界观奠定良好的基础。
要想有效地进行这项工作，教师们需要深入研究幼儿心理学和哲学教育学，并结合幼儿的实际特点，设计出富有启蒙意义的教育活动和课程，引导幼儿进行哲学思维的训练和启蒙教育。
幼儿园哲思启蒙：哲学思维培养教学方案
幼儿园哲思启蒙：哲学思维培养教学方案一、引言在现代社会，教育被视作培养人才、促进社会发展的一项基础性工作。
而在幼儿园教育中，除了注重基础的认知和技能培养，也应该注重培养孩子的思维能力和哲学素养。
幼儿园哲思启蒙教学方案就是一种针对幼儿进行哲学思维培养的有效教学方法。
在本文中，我将从幼儿园哲思启蒙的理念、实施方法以及教学效果等方面进行全面分析和探讨。
二、幼儿园哲思启蒙的理念1.1 引入幼儿哲学教育哲学思维是指通过深刻的思考、辩证的思维和系统性的推理等方式，对世界和人生的基本问题进行探讨和认识。
而幼儿园哲思启蒙正是在这一理念指导下，致力于将哲学教育引入幼儿教育，从小培养幼儿的哲学思维和素养。
1.2 创设具有哲学氛围的教学环境幼儿园哲思启蒙教学方案首先要求创设一个具有哲学氛围的教学环境，通过布置教室、引进相关故事、游戏和玩具等手段，让孩子在轻松愉快的氛围中融入哲学思维的培养。
1.3 培养幼儿的思辨能力和探究精神在幼儿园哲思启蒙的理念下，教师将引导幼儿主动提出问题、启发他们进行思辨和探究，培养他们的独立思考能力和解决问题的自信心。
三、实施方法2.1 通过故事和游戏启蒙在实施幼儿园哲思启蒙教学方案时，可以采用富有哲学内涵的故事和游戏引导幼儿进行思考和探索，比如《三只小猪》故事中的选择与决策、《海底两万里》的探索精神等。
2.2 利用问题启发思考教师可以通过提出一些简单但有启发性的问题，引导幼儿进行思考和讨论，比如“为什么天上会有云？”，“我们为什么要爱护小动物？”等，从而培养幼儿的思辨能力和探究精神。
2.3 结合游戏和实践情景在幼儿园哲思启蒙教学中，可以结合各种游戏和实践情景，引导幼儿进行角色扮演、情景模拟等活动，让他们在实际操作中体验思考，增强对哲学思维的理解和运用。
四、教学效果3.1 培养了幼儿的思辨能力和表达能力通过幼儿园哲思启蒙教学方案的实施，可以有效培养幼儿的思辨能力和表达能力，让他们能够从小就学会用逻辑、理性的思维方式解决问题，表达自己的看法。
幼儿活动教案的启发引发与创新思维
幼儿活动教案的启发引发与创新思维引言幼儿的成长过程中，通过各种活动培养他们的思维能力是非常重要的。
而幼儿活动教案的设计就是培养幼儿创新思维的关键之一。
本文将探讨幼儿活动教案的启发引发与创新思维的关系，并提出一些实用的创新思维培养方法。
1. 幼儿活动教案的意义幼儿活动教案是教师为幼儿设计的一种有意义的活动指导，在创造性、启发性教育方面发挥着重要作用。
它可以增强幼儿的兴趣、激发他们的好奇心，引导他们主动参与活动。
2. 幼儿的创新思维能力幼儿时期是培养创新思维的关键时期。
在幼儿活动中，可以培养幼儿的问题解决能力、创造力和合作精神。
这些能力都是创新思维的重要组成部分。
通过不断参与活动，幼儿可以培养自己独立思考的能力，并能够勇于尝试新的想法。
3. 幼儿活动教案的启发性设计幼儿活动教案的设计应注重启发性，即通过活动引发幼儿的思考和创新。
在设计活动时，教师可以选择一些具有挑战性的任务，让幼儿通过尝试和实践去解决问题。
通过这种方式，幼儿可以在实践中不断锻炼自己的创新思维。
4. 启发性问题的提出在幼儿活动中，提出启发性问题是培养幼儿创新思维的有效方法。
比如，在进行绘画活动时，教师不仅可以要求幼儿画一幅美丽的图画，还可以提出一些问题，如“你画的这幅画可以改进一下吗？”或是“你还有什么其他的创新点可以加入到这幅画中？”这样可以激发幼儿思考并尝试不同的创新思路。
5. 探索性学习和主动参与为了培养幼儿的创新思维，教师应鼓励他们进行探索性学习和主动参与。
教师可以设计一些探索性的活动，如搭建积木、自由绘画等，让幼儿有机会自主探索和尝试，发现问题并解决问题。
同时，教师要给予幼儿足够的自由度和支持，让他们充分发挥自己的想象力和创造力。
6. 骨干刺激和激励在幼儿活动中，教师可以提供一些骨干刺激，激发幼儿的创新思维。
例如，在进行手工活动时，教师可以提供一些不同材料和工具，让幼儿有更多的选择和尝试的机会。
此外，教师还可以给予幼儿积极的激励和表扬，鼓励他们勇于尝试、大胆创新。
幼儿园自主理念的启发与引导
幼儿园自主理念的启发与引导幼儿园自主理念的启发与引导自主学习在幼儿园教育中一直是一个备受关注的话题。
幼儿阶段是孩子们接触学习的起点，如何在这个阶段引导他们培养自主学习的能力是每个幼儿园老师和家长所关心的。
本文将从幼儿园自主理念的启发与引导角度出发，探讨如何在幼儿教育中贯彻自主学习的理念。
一、培养自主学习的环境在幼儿园中，为了培养孩子的自主学习能力，首先需要创造一个开放、包容的学习环境。
这意味着不仅仅是教师和家长要给予孩子足够的自由空间，还要为他们提供丰富多样的学习资源和机会。
教室中可以设置各种各样的游戏、玩具、书籍，让孩子们自由选择他们感兴趣的内容进行学习和探索。
二、启发孩子的主动性幼儿园的教师在日常的教学中要注重启发孩子的主动性。
当孩子们在玩耍中表现出对某种玩具或材料的兴趣时，教师可以及时给予鼓励和引导，让他们自由地进行探索和尝试。
教师也要学会倾听孩子们的想法和意见，鼓励他们表达自己的想法，培养他们自主思考和决策的能力。
三、引导孩子的学习方法自主学习并不意味着孩子可以完全不受限制地进行学习，而是需要教师和家长在旁引导。
在幼儿园中，教师可以通过讲故事、引导游戏等方式，启发孩子们的学习兴趣，让他们在玩耍中学习，在学习中玩耍。
教师还可以通过定期的小组活动和讨论，帮助孩子们学会合作、分享和交流的技巧，培养他们在集体中自主学习的能力。
四、注重学习过程的价值在幼儿园中，我们不仅要关注孩子们学到了什么知识，更要关注他们是如何学习的。
在培养自主学习的过程中，教师和家长要给予孩子足够的肯定和鼓励，让他们意识到学习的过程也是有价值的，每一次的尝试和探索都是在成长。
这种积极的学习态度将伴随孩子们一生。
幼儿园自主理念的启发与引导是一个需要教师和家长共同努力的过程。
通过创造良好的学习环境、启发孩子的主动性、引导孩子的学习方法和注重学习过程的价值，我们可以帮助孩子们建立起自主学习的意识和能力，为他们未来的学习和成长打下坚实的基础。
幼儿园道家文化教育课程
幼儿园道家文化教育课程道家文化是中华文化的重要组成部分，是中华文明千百年来的历史和文化积淀，其价值在于其强调自然、和谐、平衡，强调人与自然之间的合一和谐，寻求人与自然相通的道路。
传承和弘扬道家文化是我们一切文化建设和教育工作的重要任务，尤其是幼儿教育方面，更需要将道家文化融入到社会主义教育体系中。
幼儿园道家文化教育课程是园所根据幼儿园教育规划以及国家课程标准，准确分析和吸收道家文化的精华，选取富有道家文化特色的内容，设计出符合幼儿心理和认知规律的好课程。
一、幼儿园道家文化教育课程的特点1.以德育为主，自然观念为辅，包容多元文化、强调哲学思考幼儿园道家文化教育课程有鲜明的思想性和纯粹性，更主要的任务是在德智体美多方面培养幼儿，使其在道家的思维方式中，发展幼儿“天性仁爱”的内涵，培养幼儿敬畏生命、爱护自然的心灵和意识。
因此，在道家文化教育中，道和德育的重要性得到了高度重视。
道家文化教育课程注重育人、树人，让幼儿在视野开阔、自然共存、心灵和谐的环境下，尝试哲学思考、品味悟道，养成自然、和谐、协调的人生观和价值观。
2.立足幼儿实际情况，采用多元化教学方法幼儿是一个在发展的时期，需要用多种途径去激发他们的兴趣和满足他们的好奇心。
幼儿园道家文化教育课程使用多种方式，如游戏、绘画、书法等形式，把幼儿喜爱的活动导入教学，让幼儿在游戏中，逐渐理解和感受道家文化。
同时，引导幼儿通过observation 和experience 的方式，通过学习感知和经验积累认识道家思想、感知道家文化的内涵。
3.特色鲜明，符合幼儿心理和认知规律幼儿园道家文化教育课程紧密结合幼儿身心特点，根据幼儿园儿童身体、精神、心理的发展规律，采用直观、易懂、富有交互性的教学模式及富有情景模拟、探究型的活动，使幼儿充分认识道家文化理念。
在教学时要强调情境设置，让幼儿在真实性环境中感知，并在真实性的活动中探究发现道家文化的内含意义。
二、幼儿园道家文化教育课程内容1.自然观：引导幼儿感受、认识自然万物，让幼儿自然成长道家文化强调人与自然和谐共存，讲究自然观。
幼儿园孩子的创新思维培养之启发与引导
幼儿园孩子的创新思维培养之启发与引导1.前言从小培养幼儿的创新思维，不仅有助于他们未来的发展，也能够为社会注入更多创新力量。
在幼儿园阶段，如何引导孩子进行创新思维的培养成为了教育工作者和家长们共同关注的话题。
在本文中，我们将探讨幼儿园孩子的创新思维培养之启发与引导，并提供一些建议和方法。
2.创新思维的重要性创新思维是指面对问题或挑战时，能够寻找并提出新颖、独特解决方案的思考方式和能力。
在当今社会，创新已经成为一种核心竞争力，对于个人和企业来说都至关重要。
培养幼儿的创新思维成为了一项重要的任务。
3.幼儿园孩子的创新思维培养之启发在幼儿园阶段，老师和家长们可以通过启发式的教育方法来培养幼儿的创新思维。
可以通过开展一些富有启发性的游戏和活动，引导孩子思考和解决问题。
可以组织一些拼图比赛、创意绘画或者角色扮演活动，让孩子们在游戏中锻炼创新思维。
另外，也可以通过给予孩子一定的自主权和选择权，让他们在实践中学会独立思考和创新。
在绘画课上，可以给孩子一张白纸和一些临时材料，让他们自由发挥进行创意绘画。
4.幼儿园孩子的创新思维培养之引导除了启发式的教育方法，引导也是培养幼儿创新思维不可或缺的一环。
老师和家长们可以适时给予孩子一些指引和引导，帮助他们将创新思维转化为实际行动。
当孩子提出一个新颖的想法时，可以引导他们深入思考并提出更具体的解决方案。
也可以通过创客教育和科学实验等方式，帮助孩子将创新思维应用到实际的科学探索和实验中。
5.总结在幼儿园阶段，通过启发和引导的方式培养孩子的创新思维是非常重要的。
启发式的教育方法可以激发孩子的好奇心和求知欲，帮助他们培养创新的思维方式；而引导则可以帮助孩子将创新思维转化为实际行动，让他们在实践中不断探索和成长。
教育工作者和家长们应该共同努力，为幼儿的创新思维培养提供更多的支持和帮助。
6.个人观点与理解个人认为，幼儿园孩子的创新思维培养需要注重启发和引导的结合。
只有在激发孩子的创新思维给予他们一定的指引和引导，才能让创新思维得到更好的发挥和应用。
幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨
幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思关系思辨摘要：陶行知先生指出：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
为此，他提出“六大解放”的思想。
幼儿教师的活动课堂中如果贯彻这一思想，教师在组织活动的过程中必须引导幼儿再说一说，给幼儿机会引导他们再动一动，换一个角度用大多数孩子都能够达到的常态行为作为标准来衡量要求幼儿，在遵循“道法自然”的过程中启智引思，以推动幼儿的发展。
关键词：幼儿；活动教学；“道法自然”；启智引思陶行知先生认为，儿童的科学教育重在感官的充分运用与训练，只有让孩子不断地运用各种感官，动手又动脑，才能让孩子发现科学奥妙，激发其学科学的兴趣。
幼儿大多活泼好动，乐于感知新奇事物，教师创设新奇的活动情境和氛围，让幼儿动起来、笑起来，可以有效地调动幼儿的参与欲望，满足幼儿的表现需求。
因此，以活动的方式实施教学是教师遵守儿童成长本性的表现，是幼儿教学过程中实现教学目标、“道法自然”时不可或缺的一种方式。
但好的教学形式并不一定就有好的教学效果。
要达成活动的教学目标，我以为教师在组织活动时既要“道法自然”，又要启智引思，只有把两者相机统一起来，才能构建活的高效的课堂，为幼儿的成长奠基。
请看下面几个课例：一、再说一说：为什么这样画啊一次活动课上，某老师组织孩子画“我的家”，大多数孩子把自己家的楼房画出来了，并有目的地在楼房墙面上画上了窗子、门槛等，有的还在楼房边画了几棵树，更有的在天空中画了太阳。
这本平常，可老师在欣赏孩子的作品时发现有一个孩子画得比较特别：这个孩子画了两座楼房，自己站在两座楼房的中间，抬头看其中的一座楼房。
老师百思不得其解，就问孩子为什么要画两座楼房？你家有两座楼房吗？还是座别墅？哪知道孩子怯怯地说：“我家只有一座楼房，我是站在楼下喊爸爸。
我爸爸经常到别人家打牌，吃饭时我经常去喊……”这似乎让老师有所感悟，于是她灵机一动，安排了“说一说”的活动环节，让小朋友说说自己为什么这样画。
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幼儿活动教学的“道法自然”与启智引思
关系思辨
摘要：陶行知先生指出：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
为此，他提出“六大解放”的思想。
幼儿教师的活动课堂中如果贯彻这一思想，教师在组织活动的过程中必须引导幼儿再说一说，给幼儿机会引导他们再动一动，换一个角度用大多数孩子都能够达到的常态行为作为标准来衡量要求幼儿，在遵循“道法自然”的过程中启智引思，以推动幼儿的发展。
关键词：幼儿；活动教学；“道法自然”；启智引思
陶行知先生认为，儿童的科学教育重在感官的充分运用与训练，只有让孩子不断地运用各种感官，动手又动脑，才能让孩子发现科学奥妙，激发其学科学的兴趣。
幼儿大多活泼好动，乐于感知新奇事物，教师创设新奇的活动情境和氛围，让幼儿动起来、笑起来，可以有效地调动幼儿的参与欲望，满足幼儿的表现需求。
因此，以活动的方式实施教学是教师遵守儿童成长本性的表现，是幼儿教学过程中实现教学目标、“道法自然”时不可或缺的一种方式。
但好的教学形式并不一定就有好的教学效果。
要达成活动的教学目标，我以为教师在组织活动时既要“道法自然”，又要启智引
思，只有把两者相机统一起来，才能构建活的高效的课堂，为幼儿的成长奠基。
请看下面几个课例：
一、再说一说：为什么这样画啊
一次活动课上，某老师组织孩子画“我的家”，大多数孩子把自己家的楼房画出来了，并有目的地在楼房墙面上画上了窗子、门槛等，有的还在楼房边画了几棵树，更有的在天空中画了太阳。
这本平常，可老师在欣赏孩子的作品时发现有一个孩子画得比较特别：这个孩子画了两座楼房，自己站在两座楼房的中间，抬头看其中的一座楼房。
老师百思不得其解，就问孩子为什么要画两座楼房？你家有两座楼房吗？还是座别墅？哪知道孩子怯怯地说：“我家只有一座楼房，我是站在楼下喊爸爸。
我爸爸经常到别人家打牌，吃饭时我经常去喊……”这似乎让老师有所感悟，于是她灵机一动，安排了“说一说”的活动环节，让小朋友说说自己为什么这样画。
结果，小朋友画得虽然幼稚但说得却很精彩，整个课堂活动在小朋友“说家”的过程中达到了活动高潮。
做与说都是幼儿活动过程中不可缺少的两个环节，它们在幼儿智力与非智力因素发展过程中具有不同的地位和功能，在活动中必须综合运用。
上述课例中如果老师仅仅是通过画画的活动让学生欣赏作品，“看看自己的家”，则虽然画画教学的目的达到了，但孩子并没有真正“醒目”“开窍”。
此时老师增加的“说一说”环节，由家是什么样子到
我为什么这样画，实际上是对幼儿画画过程中思维的深化，是激发幼儿思考的催化剂。
若少了这一促思引智的环节，课堂活动效果会大打折扣。
因为理解了的东西我们才能更深刻地感受它，说出来还包含着孩子对家的描述与感受。
二、再给一次机会：重摸一次可以吗
一次“认识小鸟”的课堂教学过程中，某老师为了增强课堂教学的真实性，带着一个鸟笼进了课堂。
课前老师把整节课设计为“看一看”“摸一摸”“说一说”“画一画”“折一折”“谈一谈”等几个教学环节，整个教学过程设计得非常自然流畅，集娱乐性与教育性于一体，教师试图通过经历、经验与经过来让幼儿在欢快的感知活动中获得情感、灵感、直觉等主体人格特征的元素。
在具体的课堂教学过程中，课堂气氛的确非常活跃，但让老师没有想到的是，在“摸一摸”这一环节中，只有少数男生敢用小手指碰一碰鸟的羽毛，大多数学生只是围着鸟笼看看，尽管他们（她们）有着渴望尝试的面部表情，但无论老师怎样鼓励，还是不愿把小手伸出来。
于是，老师也就无奈地进入到下一环节。
“人整个有机体是一个追求安全的机制。
人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。
”（马斯洛）上述课堂活动中，大多数幼儿之所以不敢摸，除了性格方面的特征外，最主要的还是没有满足幼儿的安全需
要，尽管有幼儿通过尝试获得了特别体验，但大多数学生并不相信摸鸟的羽毛是一种安全的行为，因此尽管他们也想摸一摸，但终究不敢伸出手。
此时老师为引导幼儿获得体验，可以让成功的孩子再来一次。
因为重复性的动作能够让人认识到事物发展确定不移的趋势，在幼儿确定摸鸟的羽毛是安全的行为后，他们也会消除顾虑积极投入到同伴的活动中去。
可见，课堂中老师鼓励幼儿重复既是一种等待的教学技巧的运用，也是引导幼儿活动必不可少的环节，在这一环节中幼儿有思考、有判断、有理解、有冲动的欲望，而这又是其发展的开始。
三、再换一个角度：把声音调低可以吗
“小舞台”活动开始了。
不少胆大的孩子争着想表演，只有兰兰把头垂得低低的，我知道她又在躲避表演。
兰兰比较胆小，以前每次叫她唱，她都不愿意，即便唱了，声音也轻得像蚊子叫，我每次都要提醒她声音大点、再大点，好让大家都听到，可每次效果都不好。
为了让她得到更多的锻炼，今天我还是故意请了她，但今天我想尝试一下只鼓励而不提要求的方式。
一开始她就不愿意站起来，我鼓励她：“你能行的！第一句你会唱吗？”“有一只受伤的小鸟……”她声音低得很快淹没在伴奏声中。
此时我灵机一动，把伴奏的声音调低了，低得都快要听不见了，但却听到了兰兰的声音，其他幼儿也都静下来等着她继续唱下去。
我
说：“你的声音我听到了，都超过伴奏声了呢！”我赞赏地向她竖起大拇指，她得到鼓励，提高了声音：“我把它抱回家，给它治好了伤……”她的表现有了很大的进步，我对其他孩子说：“你们说她唱得好听吗？”孩子们异口同声地说：“好听！”我又说：“我们用掌声表扬兰兰。
”掌声一片。
人们常说，好孩子是夸出来的。
兰兰的转变让我认识到，教师引导幼儿的发展，不仅仅是一个夸的问题，有时还得降低我们心中已经有的成功的标准或者是好孩子的标准。
上述课例中，我们时常把唱歌时声音响亮圆润、表情轻松的孩子看成是好孩子，并在心中固化这一标准，上课时在有意与无意间就用这一标准来要求评判孩子。
事实上这一标准是经过训练后的幼儿唱歌生态，正常的孩子绝大多数都是无法达到这一标准的，用这一标准来激励幼儿实际上是难为孩子。
因此，我以为教师在活动教学中看孩子时必须把自己的姿态放低，把心中的标准放低，用大多数孩子都能够达到的常态行为作为标准来衡量要求幼儿。
我们的标准低一点，孩子成长发展的台阶就多一步，我们的课堂教学才能在退一步后更好地进一步。
陶行知先生提出儿童教育过程中要“解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的眼睛、解放儿童的时间、解放儿童的空间。
”怎样才能解放？以往我
们在儿童教育中，总是强调要遵从儿童的身心发展规律，尊重幼儿的天性施教，即“道法自然”，“教学必须符合人的天性及其发展的规律。
这就是任何教学的首要的、最高的规律。
”（第斯多惠）。
这本身没有错误。
但如果我们把自身的教学过程仅仅看成是一个自然的演变过程，推崇无为而治，那是远远不够的，有时甚至是错误的。
教师如果在教学过程中能够把活动再进一步，或者再引申一步，用一句话、再给一次机会等方式来丰富幼儿发展机会，刺激幼儿多看、多想、多动、多说，则可以让幼儿养成基于自己理解的思维习惯，开启其心智。
可以说老师的引导启发是幼儿的启蒙发展，是幼儿发展的原动力，是幼儿开始思考、走向理性的起点。
因此我以为，幼儿教师的活动教学过程应该既是一个道法自然的过程，更是一个启智引思的过程。
参考文献：
吴梦听.浅谈儿童科学探索的特点[J].教育教学论坛，2012（35）.
作者简介：徐培珍，女，1977年11月出生，本科，就职于江苏省南通市海安县海安镇胡集幼儿园，研究方向：幼儿教育。