院落主题文字

人一降生就处于各种圈子内：沟通社会的社交圈、享受人生的生活圈、迈步成功的事业圈、安逸身心的休闲圈、联络感情的朋友圈、追溯回忆的同学圈、甜蜜爱情的夫妻圈……主张‘院落生活’，让近似的社会背景，近似的人生经历，近似人生高度的一群人，生活在一个圈子。



亭临流水地斯趣
室有幽兰人亦清

千朵红莲三尺水
一弯明月半亭风

梅花得雪更清妍
落花少护好留香

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

自古以来，“院落”就与中国人的生活息息相关。在中国传统住宅中，院落是必不可少的建筑符号，无论是北京的四合院、上海石库门的天井，还是广州关西大屋的内庭院，院落无疑是东方人绵延至今的居住情结。

庭院对于中国人来说，既是一个物质空间，也是一个精神空间。
她象征着天地，是文化与情感的积淀传承处，又是建筑群中的精华所在。在漫长的完善居住环境的过程中，人类要求建筑不仅要满足遮风挡雨、生活起居等物质需求，还要注意尽量满足人们居住心理、居住伦理和居住审美等方面的精神需求，院落正是将两种需求融为一体的理想场所。中国建筑中的院落元素，如房屋、山水、花木、曲径、游廊等，都从自己不同的角度，以各自独特的表现方式，体现着中国哲学“天人合一”思想。中国人之所以把“家”叫“家庭”，就是因为家必须有庭院。院落情结已经渗透到中国人的血液里，长期影响着中国人的居住心态。

一树一花一春秋，一山一水一世界

以前是卖产品，现在是卖文化，有很多的高端项目，最近都在强调他们的项目文化属性。

还记吗？儿时与邻家玩伴一块上学、放学，在家门口的小花园里捉迷藏、过家家；在庭院大树下听长辈讲牛郎织女的爱情故事；夏夜，大家在庭院里摆上小方桌，围着满桌的沙瓤西瓜，看天上的银河……


院落的前世今生
从古到今，人们的住宅建设本意除了遮蔽所之外，恐怕就是建造一个安稳的环境，住在其中，就是家。从这个意义来说，住宅建设的重要之处，并不在于空间庞大，而是一个安逸环境的营造。在这方面，东西方并没有本质的区别。建造具有中国气质的、现代空间的居所，应该是一个共同努力的方向。

在中国传统住宅中，院落是必不可少的，可谓"庭院深深，杨柳堆烟，帘幕无重"。无论是北京的四合院、上海石库门内的天井、还是广州西关大屋的内庭院，院落无疑是东方人绵延至今的居住情结。
属于当代中国人的生活方式才是最好的居住方式，建筑可以模仿，可以拷贝，但是生

活方式绝对是不能够去拷贝的，任何一个民族和任何一个国家都有自己历史文化的传统，都有自己对生活不同的价值观，对生活的态度。因此，以"院落"为代表的中式住宅的回归，太正常不过了，也许是之前压抑太久，现在突然一下子爆发出来了。院落建筑成为主流，中国人最习惯还是这种居住方式。

“庭院”逐渐成为人们记忆中最美丽的建筑符号

无论是白居易的“动摇风景丽，盖覆庭院深”，还是苏轼的“深深庭院清明过，桃李初红破”，抑或是李清照的“髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏”，无不寄托着中国人对“庭院”生活的深深向往。

在这里业主可以与家人共享天伦之乐，静静欣赏四季的风景变幻，体会“风舞衣裾，飘然御风而弛”的至高生活境界。


将昔日庭院的情怀拾起，凭借多年打造高端住宅的经验，表达人们内心的居住愿望，全面提升社区、院落之园景，真正做到“园中有院，院中有园”。


中国人之所以把“家”叫“家庭”，就是因为家必须有庭院。江南第一城别墅拥有五重庭院，前庭、后院、阳台、露台和天台，保证了您在家里的每一个位置都能享受到美好的景色，尊贵大气。


“宅中有院，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有阅。不亦快哉！”林语堂笔下的闲雅富贵院落，一度是众人心目中的终极梦想居所，但这听起来似乎是个遥远的梦想。

真正的休息，从心开始，从放松潜意识开始。

这是一个人性的、现代的、亲和的、本土的大院，是一种群居生活的心灵载体，是一种强化内向围合的领域感，是一种睦邻友好的亲情空间，是一种外收内放的生活形态。院落是南院的灵魂。院落式高层，是对院落生活方式重新发觉与回归，是一种创新与延续，是以现代人文价值重新雕塑的传统居住形态。

总体规划延续中国传统院落平面布局，采用半围合布局兼顾行列式和围合式的布局特点，达到户户南北双景，以南北向中轴线为主轴构成层层相互贯通的六大院落空间，重现往日“庭院深深深几许”的传统院落形态和审美意境。园林设计尽量的在景点上契合“院落”主题，采用了本土常见植物，增加许多传统院落的符号，形成“院院相连，景景不同”的“情景庭院”（这一思路在美国和光SPACE和加拿大奥雅的泰国设计师身上发挥的淋漓尽致）。房屋立面上，采用了庄重、高雅的咖啡色，这在长沙小高层乃首创，符合了“大院”是豪门的象征这一高档楼盘的理念。


“城市文明化的进程，悄悄改变了一切。对许多人来说，传统的青砖灰瓦、重重屋檐仿如昨日的梦境，

依稀、缥缈。院落，传承中国千年栖居梦想的载体经历了时光的变迁，已成为记忆中的象征。我们恍惚记得藏在大树下的欢笑，记得大蒲扇摇摆下的星空传说，记得幼时玩伴的亲切面孔……
现代文明淡漠了城市之间的识别特征，将人脱离群体成为困窘在钢筋水泥中的动物，逐渐丧失了沟通、交往的语境。‘上帝死了！’尼采对西方古老文明发出了最无奈的叹息！
在中国，院落的逐渐消亡是否代表了一个民族对过去、对传统的彻底翻新，还是代表了一种文明在现代与传统之间的断层？
现代院落的复兴，代表了一种时代的风尚，承袭了一个民族亘远的群居情怀，论证了钢筋水泥覆盖下现代人对亲情、对沟通、对归属、对生活格调真实需要的一种社会心理……”


拥挤喧嚣的城市，人们往往迷失自己，充溢人情味的院落生活，成为众之向往。院落情节，便是生活情调所在。
散步在小院里，与邻居闲聊生活琐事；自家小孩与邻家孩子快乐地玩耍嬉戏；棋性来了，与邻居切磋两局棋艺……和谐融洽的邻里关系，充溢在整个院落。这样的记忆，这样的向往，成为一种情结包含在人们心里，寄存于骨子里。

院落景观由围合的园林空间、花园、廊架和特色小水景等构成；设计风格简约、生态，营造舒适、安静的环境；强化院落感，并充分展现植被丰富多元的生态感、舒适健康的宜居感，为业主创造一个优美的生活环境。


每户设计的入户花园，业主回家依然享有院落绿意，让大城院落的幸福延续。116㎡三房户型，让私家庭院与客厅连接，提升温馨尊贵的感觉；132㎡创新3+1百变户型，专设一个百变书房，即可作为主人的书房，亦可划为儿童房，方便父母照顾孩子，还可作为音乐室、画室等休闲使用，更可连同主人房，成就豪华卧室。三房面积获得四房享受，如此创新的时尚户型，也为众多看房者喜爱。

余秋雨曾在《文化苦旅》对于庭院有过经典的诠释：“这个庭院，不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不大知道的某个层面。这个层面好像并不是在我的有生之年培植起来的，而要早得多。如果真有前世，那我一定来过这里，住过很久。我隐隐约约找到自己了。自己是什么？是一个神秘的庭院。哪一天你不小心一脚踏入后再也不愿意出来了，觉得比你出生的房屋和现在的住舍还要亲切，那就是你自己。”
有着归隐、随园的人，在私家庭院里读出了清风白月、古典情怀。他们隐于庭院深处，埋首黄卷青灯，在山水亭台、檐前廊下，寻找逝去的点点遗迹，探寻文化的风骨与神韵，感受风花雪月的自然情趣。春去秋来，他的足迹也已经深嵌在

这座庭院里，透过他的视线，能更清楚地看到这座庭院背后的千顷平畴……
庭院是一种文化，关系到现世与世袭，积极地影响着社会人们的生活，于自然也是一叶人文风景。我们知道，历史是不可以没有美学实体的。
回顾往昔，历史上有很多著名的庭院，那分明是一座沉淀着厚重中国文化的精美城堡！它的门楼建筑，它的庭院布局，它的石刻木雕，无一不展现出庭院主人曾经的荣耀与梦想。虽然庭院主人的家族早已经被历史长河所淹没，但当我们慢慢寻觅时，其高雅的文化品位与凝重的历史底蕴，便一一呈现在眼前，仍能让人感觉到昔日雄风。
一个有了庭院文化的梦想，便有了审视千年的想象力。