王道俊_教育学课后习题和答案解析

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王道俊《教育学》（第6版）课后习题详解（第6章课程）【圣才出品】

王道俊《教育学》（第6版）课后习题详解（第6章课程）【圣才出品】第6章课程1．什么是课程？谈谈⾃⼰的理解。

答：（1）课程概念的⼏种主要观点①课程即教学科⽬最早采⽤“课程”⼀词的斯宾塞，是从指导⼈类活动⽅⾯的诸学科⾓度，来探讨知识的价值和训练的价值的。

但只关注教学科⽬势必会忽视学⽣的⼼智发展、情感陶冶和创造性表现等对学⽣成长有重⼤影响的因素。

②课程即学习经验美国教育家杜威认为课程即学⽣的学习经验。

把课程定义为学习经验，是试图把握学⽣实际学到些什么。

从理论上讲，这⼀课程观似乎很有吸引⼒，但在实践中很难实⾏。

此外，这⼀课程定义把学⽣的个⼈经验都包含进来，显得过于宽泛。

③课程即⽂化再⽣产鲍尔斯和⾦蒂斯是这⼀主张的重要代表⼈物。

他们认为，任何社会⽂化中的课程都是该种社会⽂化的反映，学校教育的职责是要再⽣产对下⼀代有⽤的知识和价值。

这⼀观点的缺陷在于，教育者以为课程⽆需关注社会⽂化的变⾰，就会使现存的偏见永久化。

④课程即社会改造的过程以巴西的弗雷尔为代表的教育家批评资本主义社会的学校课程已经成了⼀种维护社会现状的⼯具，使⼈民⼤众⽢⼼处于从属的地位，或归咎于⾃⼰天性⽆能。

所以，他主张课程应该使学⽣摆脱盲⽬依从的状态，即要使学⽣在规划和实施课程的过程中起主导作⽤。

这⼀观点的缺陷在于没有意识到，在社会上，学校组织并未在政治上强⼤到⾜以促使社会发⽣重⼤变⾰的地步。

⑤古德来德对课程的定义美国学者古德来德归纳出五种不同的课程：第⼀种是理想的课程，即指由⼀些研究机构、学术团体和课程专家提出应该开设的课程；第⼆种是正式的课程，即指由教育⾏政部门规定的课程计划和教材等；第三种是领悟的课程，即指任课教师所领会的课程；第四种是实⾏的课程，即指在课堂⾥实际展开的课程；第五种是经验的课程，即指学⽣实际体验到的东西。

此外，还有相当⼀部分⼈认为，课程有⼴义和狭义之分，狭义是指⼀门学科，⼴义是指所有学科（教学科⽬）的总和。

所谓教学科⽬，⼜简称学科，是指根据⼀定的教学⽬标，从某⼀门科学中选择出基本事实、基本概念、基本原理，并按照⼀定的逻辑—⼼理顺序重新组织构成的新的知识体系。

王道俊_教育学课后习题和答案解析

第一章教育与教育学施于 ()一、选择题A．古代 B ．文艺复兴1．“以僧为师”，“以后的欧洲 C ．近代 D ．现吏为师”是古代什么时代期的教育特征？ ( )7 ．以“教育的终身化”A．中国 B ．埃及 C．希为教育特征的是 ( )腊 D．罗马A．古代 B ．文艺复兴2．以培养有文化修养和后的欧洲 C ．近代 D ．现多种才能的政治家和商代人为教育目的的是古代8 ．以“教育的民主化”( )为教育特征的是 ( ) A．斯巴达 B ．埃及A．古代 B ．文艺复兴C．希腊 D ．雅典后的欧洲 C ．近代 D ．现3．以培养忠于统治阶级代的强悍的军人为教育目9 ．以“教育的多元化”的是古代 ()A．希腊是为教育特征的是 ( ) B．埃及 C．斯巴达 D ．雅A．古代 B ．文艺复兴典后的欧洲 C ．近代 D ．现4．以注重身心的和谐发代展，教育内容比较丰富，10．反映孔子教育思想的教育方法比较灵活为特文献是 ()征的是古代 ()A．《学记》 B ．《论语》A．希腊 B ．埃及 C．斯C．《礼记》 D ．《中庸》巴达 D．雅典11．在教育史上主张“有5．以强调军事体育训练教无类”的教育家是 ( )和政治道德灌输，教A．孔子 B ．孟子 C．墨育内容单一，教育方翟 D．荀子法比较严厉为特征12．在教育史上提出“学是古代 ()A ．希腊而不思则惘，思而不学则B．埃及 C ．斯巴达殆”的教育家是 ( )D．雅典A．孔子 B ．孟子 C．墨6．初等义务教育普遍实翟 D．荀子WORD 完美格式下13．在教育史上主张“不19．由《学记》提出的教愤不启，不悱不发”的教育主张是( )育家是( )A．有教无类 B ．兼爱A．孔子 B ．孟子C．墨C．复归人的自然本性翟 D．荀子D．化民成俗，其必由学14．下述属于墨家主张的20．“道而弗牵，强而弗是( )抑，开而弗达”出自() A．有教无类 B ．兼爱A．《学记》 B ．《论语》C．复归人的自然本性C．《礼记》 D ．《中庸》D．化民成俗，其必由学21 ．“学不躐等”出自15．下述属于孔子主张的( )是( )A．《学记》 B ．《论语》A．有教无类 B ．兼爱C．复归人的自然本性C．《礼记》 D ．《中庸》22．“建国君民，教学为D．化民成俗，其必由学16是 ( )A．兼爱 B ．“学而不先”这句话反映了( ) AB．教育与经济的关系C．教育与文化的关系思则惘，思而不学则殆”D．教育与科技的关系C．复归人的自然本性23．西方古代以其雄辩和D．化民成俗，其必由学与青年智者的问答法著17．下述属于孔子主张的名的教育家是( )是( )A．苏格拉底 B ．柏拉A．复归人的自然本性图 C ．亚里士多德 D ．德B．兼爱C．“不愤不启，莫克里特不悱不发”D．化民成俗，24．下述著作中反映柏拉其必由学图的教育思想的是( ) 18．下述属于道家的主张A．《理想国》 B ．《政是( )治学》 C ．《论演说家的A．有教无类 B ．兼爱C．复归人的自然本性教育》教育》D ．《民本主义与D．化民成俗，其必由学25．反映古希腊百科全书WORD完美格式下式的教育家亚里士多德的教育思想的是( )A．《理想国》B ．《政治学》 C ．《论演说家的教育》 D ．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B ．教育学C．教育论 D ．德育论27．1632 年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是( )A．夸美纽斯 B ．赫尔C D洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是( )A．夸美纽斯 B ．康德C．卢梭 D ．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是() A．《大教学论》 B ．《爱弥尔》 C ．《论演说家的教育》 D ．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学, 并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是()A．卢梭 B ．夸美纽斯 C．康德 D ．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学, 并把学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ()A．《大教学论》 B ．《普通教育学》 C ．《论演说家的教育》 D ．《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是( )34．以下哪一项不是赫尔A．裴斯泰洛齐 B ．卢巴特强调的中心( )梭 C．康德 D ．洛克A．教师中心 B ．学生30．近代教育史中提出著中心 C ．教材中心 D ．课名的“白板说”的教育堂中心家是( )35．美国实用主义教育家A．洛克 B ．卢梭德 D ．裴斯泰洛齐C．康杜威关于学生在教学中的地位的主张 , 称为 ( )31．教育学作为一门学科A．白板说 B ．做中学WORD完美格式下专业资料C．儿童中心主义 D ．实A．凯洛夫 B ．赞可夫质教育派C．布鲁纳 D ．巴班斯基36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )二、填空题A ．《大教学论》B ．《普 1 ．狭义的教育主要指通教育学》 C ．《论演说____，是教育者根据一定家的教育》 D ．《民本主的社会要求，有目的、有义与教育》计划、有组织地通过学校37．以下哪一种观点是杜教育的工作，对受教育者威的主张 ( )的身心施加影响，促使他A．教师中心 B ．儿童们朝着期望的方向变化中心 C．课堂中心 D ．教的活动。

王道俊、郭文安教育学课后习题前五章答案解析

WORD格式.分享王道俊、郭文安教育学课后习题前五章答案1、什么是教育的质的规定性？把握教育的质的规定性有何意义？答：教育是有目的地培养人的社会活动。

有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。

培养人是教育的立足点，是教育价值的根本所在，是教育的本体功能。

任何教育，只有通过培养人才能服务社会。

只有首先明确了教育的质的规定性，才能进一步讨论教育的社会属性和社会职能之类的问题.从实践上看，如果不坚持把培养人作为教育的根本目的和学校生活的中心，就不可能搞好教育和办好学校，从而也就不能有效地履行教育的社会职能。

2、教育的基本要素有哪些？它们是如何相互作用的？答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系统.教育的三个基本要素是相互联系的，其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，他掌握着教育的目的，采用适当的教育内容，选择一定的教育活动方式，创设必要的教育环境，调控受教育者和整个教育过程，从而促进受教育者的身心发展，其达到预期的目的。

需要指出的是，教育的基本要素只是一种对教育活动的过程结构的抽象分析与概括，这些要素本身及其相互关系是随着历史条件和现实选择的变化而变化的。

3、古代教育与现代教育有何异同？（1）原始教育主要是在社会生产和社会生活的过程中进行的，没有从社会生活中分化出来。

而现代教育已从社会生活中脱离出来，成为独立的社会活动，有专门的教育机构和专职的教育人员。

（2）随着生产力的提高，古代学校出现并逐渐发展；（3）教育阶级性的出现并不断强化，其阶级性不仅体现在教育权和受教育权上，而且也体现在教育目的、教育内容、教育方法、教师选择和任用上。

（4）学校教育与生产劳动相脱离。

现代学校的教育是为生产生活服务的，与生产劳动联系紧密，是劳动力再生产的重要手段，是科学知识在生产和科学技术更新的重要手段，对提高生产效率起到重要作用。

4、现代教育的发展有何趋势？在这种发展中人的地位和价值将会发生什么变化？（1）学校教育逐步普及；教育的普及保证所有人都能享有学校教育，满足了人的发展需要，促进了人的解放。

王道俊版《教育学》课后题第16章学校管理

第16章学校管理课后思考题详解1．如何看待学校管理的服务性？答：学校管理的服务性是指学校平等地对待师生，关心、尊重和爱护师生，建立学校与教师、学生、家长、社区之间的合作机制，重视师生、家长和社区对学校的决策与管理参与，为师生营造和谐的教育环境，以促使学生身心得到全面发展。

其核心价值如下：（1）服务本位服务本位是指学校管理把为师生服务作为学校管理的出发点和归宿，从师生的需要出发，为教师的教学和学生的学习提供优质的服务，包括物质层面的服务和精神层面的服务，重视学校与服务对象之间的互动，满足教师、学生、家长等的教育需要。

（2）平等与尊重以“服务”为导向的学校管理模式倡导平等和尊重的伦理观：充分尊重师生，平等对待师生。

学校制定各种规章制度，不应再像过去那样只是从管理者出发，而要充分考虑师生的权益，尊重他们的意见，同时破除过去那种把教师和学生当成被管制对象的观念，把师生作为服务的对象。

（3）合作与参与学校管理的服务性提倡学校管理者与教师、教师与学生、学校与家长、学校与社区的互相合作，让有关成员参与到学校发展与建设中来。

这种合作和参与体现在：学校管理者和教师合作制定发展规划和实施计划，让教师参与到学校的决策中来，让教师有主人翁意识和责任感，增强工作效率；教师与学生的合作，让学生参与课堂教学；让家长参与到学校发展中来，充分发挥家长的聪明才智；学校为社区服务，社区参与到学校建设中来。

2．学校管理有哪些要素构成？它们之间的关系是怎样的？答：（1）学校管理的构成要素①学校管理者。

学校管理者是指在学校管理活动中处于领导地位、发挥引领作用的人。

它是学校管理的主体，在学校管理中处于主导地位。

学校管理者包括：学校的正、副校长和各个职能部门的负责人员。

此外，学校的教职员工和学生在一定意义上也是学校的管理者。

②学校管理对象。

学校管理对象是指学校管理活动的承受者，即学校管理者认识和实践的对象。

学校管理对象主要包括学校的人、财、物、时间、空间和信息等资源。

王道俊教育学课后习题与答案

.施于 ( )第一章教育与教育学A．古代 B．文艺复兴一、选择题后的欧洲 C．近代1．“以僧为师”，“以 D．现代吏为师”是古代什么时7 ( )．以“教育的终身化”期的教育特征？为教育特征的是希 ( )．A．中国 B埃及 C．A腊 D．罗马．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代2．以培养有文化修养和 D．现代多种才能的政治家和商8．以“教育的民主化”人为教育目的的是古代为教育特征的是( )( )A．古代 B．斯巴达A B．埃及．文艺复兴后的欧洲 C．近代 C．希腊 D．雅典 D．现代3．以培养忠于统治阶级9．以“教育的多元化”的强悍的军人为教育目是为教育特征的是．希腊 ( )的是古代 ( ) AA．古代 B．文艺复兴雅．埃及B． C斯巴达 D．后的欧洲 C．近代 D．现典代．以注重身心的和谐发410．展，教育内容比较丰富，反映孔子教育思想的文献是教育方法比较灵活为特 ( )A．《学记》 B． ( )征的是古代《论语》C．《礼记》 D．埃及 B．A希腊． C斯．《中庸》11 ．在教育史上主张“有．雅典巴达 D教无类”的教育家是 ( )．以强调军事体育训练5A．孔子 B和政治道德灌输，教．孟子 C．墨翟 D．荀子育内容单一，教育方12．特为厉较比法严征在教育史上提出“学而不思则惘， ( ) A是古代．希腊思而不学则殆”的教育家是B ．斯巴达 C．埃及 ( )A D．雅典．孔子 B．孟子 C．墨．初等义务教育普遍实6．荀子 D翟'..19．由《学记》提出的教．在教育史上主张“不13育主张是 ( )愤不启，不悱不发”的教A．有教无类 B．兼爱育家是 ( )C．复归人的．A．孔子 B．孟子 C墨自然本性D．化民成俗，其必由学翟 D．荀子20下述属于墨家主张的．．“道而弗牵，强而弗14抑，开而弗达”出自是 ( )( )A．A．有教无类 B．兼爱《学记》 B．《论语》《中庸》《礼记》 D．性的．C复归人自然本C．．化民成俗，其必由学．“学不躐等”出自21D( )下述属于孔子主张的15． B．《论语》A．《学记》 ( )是．《中庸》 C．兼爱．有教无类A B．《礼记》 D 22然归C．复人的自本性．“建国君民，教学为 ( )．化民成俗，其必由学D 先”这句话反映了 16．A．下述属于孔子主张的教育与政治的关系济的是 ( )关系．B教育与经关．“学而不．兼爱A B系化C．教育与文的 D．教育与科技的关系思而不学则殆”思则惘，然自本西方古代以其雄辩和23性．的人归．C复与青年智者的问答法著．化民成俗，其必由学D( )．下述属于孔子主张的名的教育家是17．柏拉是A．苏格拉底 ( )B ．A．德 C．亚里士多德 D复归人的自然本性图莫克里特．“不愤不启， CB．兼爱下述著作中反映柏拉．24化民成俗，不悱不发” D． ( )其必由学图的教育思想的是《政．18A． B．下述属于道家的主张《理想国》《论演说家的治学》 C是 ( )．．教育》 D《民本主义与．兼爱 B．有教无类A 本然自的人归复．C 性教育》反映古希腊百科全书D ．化民成俗，其必由学．25'..的建立始于夸美纽斯的式的教育家亚里士多德研究，他的代表作是 ( 的教育思想的是 ( ))A．《政《大教学论》 B．《爱A．《理想国》 B．弥尔》 C．．《论演说家的《论演说家的治学》 C教育》 D教育》 D．《民本主义与．《民本主义与教育》教育》32．26．以教育现象为研究对第一个提出要使教育学成为科学,象，探索教育规律的科学并把教育理论建立在伦理学 ( ) 是和心理学基础之上的．教育学A．教育 B教育家是 ( ) A．卢 DC．教育论．德育论梭 B．夸美纽斯 C．271632年，《大教学论》．康德 D．赫尔巴特的出版标志着教育学的33 ( )．赫尔巴特提出要使教独立，其作者是育学成为科学, B．赫尔并把．夸美纽斯A教育理论建立在伦理 C巴特．卢梭 D．裴斯泰学和心理学基础之洛齐上，写了著名的教育28．近代启蒙主义教育的学著作代表人物是 ( )( )A．《大教学论》．康德．夸美纽斯A B B．《普通教育学》 C． DC．卢梭．裴斯泰洛齐《论演说家的教育》 D．近代教育史中主张29．《民本主义与教育》“绅士教育”的教育家34．以下哪一项不是赫尔 ( )是巴特强调的中心．卢 ( )BA．裴斯泰洛齐A ．教师中心 B．学生．洛克 D．康德梭 C中心 C．教材中心近代教育史中提出著30． D．课堂中心名的“白板说”的教育35． ( )家是美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中．A C． B洛克卢梭康．的地位的主张德．裴斯泰洛齐 D,称为 ( ) 31．做中学教育学作为一门学科． B．白板说A'..A．凯洛夫 B．实．赞可夫 C．儿童中心主义 DC质教育派．布鲁纳 D．巴班斯基美国的实用主义教育36．二、填空题家杜威的代表作是 ( )1．狭义的教育主要指．《大教学论》 B《普 A．____，．《论演说是教育者根据一定通教育学》 C的社会要求，有目的、有 D家的教育》．《民本主计划、有组织地通过学校义与教育》教育的工作，以下哪一种观点是杜对受教育者37．的身心施加影响， ( )促使他威的主张们朝着期望的方向变化．教师中心 B．儿童A的活动。

王道俊《教育学》(第7版)笔记和课后习题(含考研真题)详解

9.1复习笔记
9.3考研真题与强化习题详解
10.2课后习题详解
10.1复习笔记
10.3考研真题与强化习题详解
11.2课后习题详解
11.1复习笔记
11.3考研真题与强化习题详解
12.2课后习题详解
12.1复习笔记
12.3考研真题与强化习题详解
13.2课后习题详解
13.1复习笔记
13.3考研真题与强化习题详解
精彩摘录
教育学是一门以教育活动为研究对象的学科萌芽期的主要特征：教育学尚未形成独立的形态，还没有从哲学、政治学、伦理学中分化出来。教育学不同于教育方针、政策。教育学的任务在于揭示教育规律，探讨教育价值和教育艺术德国心理学家和教育学家赫尔巴特被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”，他的《普通教育学》（1806）被公认为是第一本现代教育学著作。广义的教育是指凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动。狭义的教育是指一种专门组织的不断趋向规范化、制度化、体系化的教育，主要是指学校教育。教育学的研究对象是以“教育现象”为基础，在教育价值观引导下形成的“教育问题”，其目的在于探索和揭示教育活动的规律性联系，以服务于教育实践。教育是一种有目的地培养人的社会活动教育事业发展的规模和速度，要受社会生产力发展的制约，一个国家的生产力发展水平是与它的教育发展程度成正比的，这是教育的规律之一。14.2课后来自题详解14.1复习笔记
14.3考研真题与强化习题详解
15.2课后习题详解
15.1复习笔记
15.3考研真题与强化习题详解
16.2课后习题详解
16.1复习笔记
16.3考研真题与强化习题详解
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王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（美育）【圣才出品】

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（美育）【圣才出品】第11章美育11.1 复习笔记一、美育概述1．美育的概念美育就是引导学生培养感受美、鉴赏美、表现美、创造美的理念和能力的教育，也称美感教育或审美教育。

从学科来看，它是属于美学还是属于教育学，或者是边缘学科或交叉学科，人们的看法往往不一样，同时美育也容易与其他的一些概念相混淆，因此有必要对下述概念进行辨析。

（1）美育与人格教育人格教育主要属于德育的范畴，强调通过引导学生明辨是非、善恶，提高修养，践行道德规范和提高修养来形成与发展健全的人格。

美育除了陶冶学生性情、进其人格的完善，还有着独特的任务，即培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的情趣和能力。

（2）美育与艺术教育艺术教育是学校美育的重要途径，但美育功能的范围要比艺术教育宽得多。

艺术教育多是通过音乐、美术、舞蹈和开展的各种课外文艺活动等来进行，美育则不仅通过艺术教育进行，而且通过其他各科教学、通过观赏大自然来实现，尤其要通过日常生活来开展。

（3）美育与情感教育情感在审美中有着重要的地位和作用，但是不能简单地将人们的快乐情感等同于审美快乐，因为审美愉快并不等于情感的激动，它渗透着审美认识、评价等理性因素，又融合于想象力和理解力之中，这是一种轻松自由又深沉博大的快乐体验。

2．美育理论概述（1）孔子的美育思想孔子的教育思想中有许多关于美育的论述，他提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”和“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育主张。

游于艺是指学习乐器、音律和才艺，成于乐是指用音乐来完善人的性情的陶冶，兴于诗是指通过学诗来振奋人的精神，艺教、乐教、诗教都是美育的范畴。

孔子提倡培养文质彬彬的君子，要讲一个人内在的性情气质美和外显的风度文采美结合起来，才能成为文质彬彬的美好高尚的君子。

这种审美观对我国后来的教育和为人有着极其深远的影响。

（2）席勒的美育思想席勒是18世纪德国著名的美学家，他认为，通过审美，一方面在人的动物式的感性物质欲望中灌注进理性的精神，另一方面又使人抽象的理性形式获得具体的血肉，使人能够克服自身的分裂状态而趋向内在的完整与丰富。

王道俊_教育学课后习题和答案解析

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( ) A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子WORD完美格式下13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书WORD完美格式下式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( ) A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( ) A．白板说 B．做中学WORD完美格式下C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

311教育基础综合王道俊教育学课后习题答案

311教育基础综合王道俊教育学课后习题答案第一章1、什么就是教育得质得规定性？把握教育得质得规定性有何意义？答:教育就是有目得地培养人得社会活动。

有目得地培养人,就是教育这一社会现象与其她社会现象得根本区别,就是教育得本质特点。

培养人就是教育得立足点,就是教育价值得根本所在,就是教育得本体功能。

任何教育,只有通过培养人才能服务社会。

只有首先明确了教育得质得规定性,才能进一步讨论教育得社会属性与社会职能之类得问题、从实践上瞧,如果不坚持把培养人作为教育得根本目得与学校生活得中心,就不可能搞好教育与办好学校,从而也就不能有效地履行教育得社会职能。

2、教育得基本要素有哪些？它们就是如何相互作用得？答:教育得基本要素有:教育者、受教育者与教育中介系统、教育得三个基本要素就是相互联系得,其中,教育者就是主导性得因素,她就是教育活动得组织者与领导者,她掌握着教育得目得,采用适当得教育内容,选择一定得教育活动方式,创设必要得教育环境,调控受教育者与整个教育过程,从而促进受教育者得身心发展,其达到预期得目得。

需要指出得就是,教育得基本要素只就是一种对教育活动得过程结构得抽象分析与概括,这些要素本身及其相互关系就是随着历史条件与现实选择得变化而变化得。

3、古代教育与现代教育有何异同？(1)原始教育主要就是在社会生产与社会生活得过程中进行得,没有从社会生活中分化出来。

而现代教育已从社会生活中脱离出来,成为独立得社会活动,有专门得教育机构与专职得教育人员。

(2)随着生产力得提高,古代学校出现并逐渐发展;(3)教育阶级性得出现并不断强化,其阶级性不仅体现在教育权与受教育权上,而且也体现在教育目得、教育内容、教育方法、教师选择与任用上。

(4)学校教育与生产劳动相脱离。

现代学校得教育就是为生产生活服务得,与生产劳动联系紧密,就是劳动力再生产得重要手段,就是科学知识在生产与科学技术更新得重要手段,对提高生产效率起到重要作用。

王道俊《教育学》笔记和课后习题(含考研真题)详解-教育与社会发展【圣才出品】精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解-教育与社会发展【圣才出品】第3章教育与社会发展3.1复习笔记一、教育的社会制约性1．生产力对教育的制约（1）生产力制约着教育事业发展的规模和速度；（2）生产力的发展水平制约着人才的培养规格和教育结构；（3）生产力的发展促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革。

2．社会经济政治制度对教育的制约（1）社会经济政治制度的性质制约教育的性质；（2）社会经济政治制度制约教育的宗旨和目的；（3）社会经济政治制度制约教育的领导权；（4）社会经济政治制度制约受教育权；（5）社会经济政治制度制约教育内容、教育结构和教育管理体制。

总之，教育的性质、宗旨，领导权与受教育权，乃至于教育的内容、结构与管理体制都是受社会的经济政治制度所制约的。

因此，在阶级社会里，“超阶级”或“超政治”的教育是根本不存在的。

3．文化对教育的制约与影响文化，即一定社会民族的文化，它包括文化观念和行为模式两个方面。

同政治、经济相比，文化对教育的制约与影响具有广泛性、基础性、深刻性与持久性。

（1）文化知识制约教育的内容与水平；（2）文化模式制约教育环境与教育模式；（3）文化传统制约教育的传统与变革。

此外，人口因素、地域环境等因素对学校教育也产生一定的制约和影响。

二、教育的社会功能1．教育的社会变迁功能（1）含义教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化，引导人的社会实践，不仅使人能够适应社会的发展，而且能够推动社会的改革与发展。

（2）历史发展教育的社会变迁功能随着社会的发展而变化：①原始社会，教育主要起着劳动经验和生活规范的传承作用；②古代社会，教育的文化功能、政治功能成为学校教育的核心功能，教育的经济功能一直不受重视。

③至近代，教育的政治功能依旧受到重视，但经济功能被不断强化与彰显，文化功能则相对衰落。

④现代社会，人们开始重视人的合理生存与人的全面发展。

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解-教育与社会发展【圣才出品】

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解-教育与社会发展【圣才出品】第3章教育与社会发展3.1复习笔记一、教育的社会制约性1．生产力对教育的制约（1）生产力制约着教育事业发展的规模和速度；（2）生产力的发展水平制约着人才的培养规格和教育结构；（3）生产力的发展促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革。

总之，教育的性质、宗旨，领导权与受教育权，乃至于教育的内容、结构与管理体制都是受社会的经济政治制度所制约的。

因此，在阶级社会里，“超阶级”或“超政治”的教育是根本不存在的。

3．文化对教育的制约与影响文化，即一定社会民族的文化，它包括文化观念和行为模式两个方面。

同政治、经济相比，文化对教育的制约与影响具有广泛性、基础性、深刻性与持久性。

（1）文化知识制约教育的内容与水平；（2）文化模式制约教育环境与教育模式；（3）文化传统制约教育的传统与变革。

此外，人口因素、地域环境等因素对学校教育也产生一定的制约和影响。

③至近代，教育的政治功能依旧受到重视，但经济功能被不断强化与彰显，文化功能则相对衰落。

④现代社会，人们开始重视人的合理生存与人的全面发展。

因此，社会进步越来越要求充分认识与全面发挥教育的多种社会变迁功能。

王道俊_教育学习题与答案

第一章教育与教育学三、简答题1．试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点？雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。

斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。

2．简述孔子的教育教学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。

孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。

在教育上，孔子关于“有教无类”，“不愤不启，不悱不发”，“学而不思则惘，思而不学则殆”等的主张，不仅对中国古代影响极深，对现代的中国教育也有积极的指导意义。

3．近代教育的特点？近代教育有如下特点：(1) 国家加强了对教育的重视和干预。

19世纪以后，资产阶级政府逐渐认识到公共教育的重要性，并逐渐建立了公共教育系统。

(2) 初等义务教育的普遍实施。

机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起，提出了普及初等教育的要求，并为初等教育的普及提供了物质条件。

(3) 教育的世俗化；与共了教育的发展相应，教育逐渐建立了实用功利的世俗教育目标，从宗教教育中分离出来。

(4) 重视教育立法，以法治教。

西方教育发展的一个明显的特点就是有法律的明确规定，教育的每次重要进展或重大变革，都以法律的形式规定和提供保证。

四、论述题1．现代教育制度的发展有何趋势？现代教育制度的发展趋势是：(1) 加强学前教育并重视与小学教育的衔接。

许多国家都将学前教育纳入了国家教育系统，并重视与小学教育的衔接。

(2) 强化普及义务教育并延长义务教育年限。

19世纪末，欧美一些国家开始实行初等义务教育并逐渐延长义务教育年限。

现在世界上2/3以上的国家实行9年或9年以上的义务教育制度。

(3) 普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

普通教育主要是以升学为目的，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育；职业教育是以就业为目标、以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。

王道俊《教育学》课后习题（教育的概念）【圣才出品】

王道俊《教育学》课后习题（教育的概念）【圣才出品】第1章教育的概念1．什么是教育的质的规定性？它和教育过程基本要素有何关系和意义？答：（1）教育的质的规定性教育是有⽬的地培养⼈的社会活动，这是教育的质的规定性。

这⼀规定性是教育这⼀社会现象与其他社会现象的根本区别。

这⼀质的规定性主要包括以下⼏个⽅⾯的内容：①教育是⼀种社会现象，它产⽣于社会⽣活的需要，⽽归根到底产⽣于⽣产劳动。

②教育是⼈类社会所特有的⼀种现象，在其他动物界是没有的。

③教育作为培养⼈的⼀种社会活动，是有⽬的的。

是否有⽬的地培养⼈是教育活动与其他社会活动的根本区别。

④教育是⼈类社会的永恒范畴，与⼈类社会共始终。

并且，随着社会的发展，教育对⼈的发展和社会发展的作⽤也就越来越显著。

（2）和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义，教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈——指出了教育活动的性质（社会活动）、主体（培养者和被培养者）、客体（活动内容和⽅式）、⽬的（培养⼈），这蕴含着教育的基本要素。

教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动⽅式，它们是教育活动最原初、最简单、最核⼼、最基础的存在形态。

教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。

①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动，对受教育者德智体美⾏等⽅⾯的发展产⽣影响的⼈，⼀般主要是指教师。

教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。

教育者是教育活动的主体，缺失了教育者，教育活动不可能展开，学习者也不可能得到有效的指导，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。

②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动，以期⾃⾝在语⾔、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等⽅⾯获得发展的⼈，⼀般主要是指学⽣。

受教育者是教育的对象、学习的主体。

教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展，不能替代受教育者的发展。

缺失了受教育者，教育活动就失去了对象，⽆的放⽮，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。

王道俊《教育学》(第6版)课后习题详解(绪论)【圣才出品】

绪论1．教育学的研究对象是什么？为什么说教育学与教育方针政策、教育经验汇编有所不同？答：（1）教育学的研究对象对教育学的研究对象这一问题，历来存在不同看法。

一般认为：教育学的研究对象是以“教育现象”为基础，在教育价值观引导下形成的“教育问题”，其目的在于探索和解释教育活动的规律性联系，以服务于教育实践。

（2）教育学与教育方针政策、教育经验汇编不同的原因①教育学的任务在于揭示教育的规律，它与教育方针政策有所不同。

教育方针政策是人们根据一定的需要制定出来的，它是人们意志的体现。

一种正确的教育方针政策，是依据科学的教育原理和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。

但教育方针政策只是符合了教育规律，却不能取代教育规律。

人们只能认识教育规律，而不能制造教育规律，教育规律不等同于教育方针政策。

而教育学是一门揭示教育规律的学科，所以教育学与教育方针政策是不同的。

②教育学与教育经验汇编也是不同的。

教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的、具体的经验，尚未揭示出教育规律。

教育学不能离开教育的实际经验，经验中有规律，教育者应该重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。

如果把教育学等同于教育经验，仅仅满足于教育经验的介绍，就会否定教育学是一门学科。

2．你一定意识到了你的老师的先进教育经验。

你准备怎样学习这些经验？答：略。

3．你能举出一些事例说明“要按照教育规律办教育”这一论断吗？答：教育规律是教育本身固有的，是客观存在，是不依人的意志为转移的。

因此，要按照教育规律办教育，具体举例说明如下：（1）事例一一位同学学习成绩很好，每次都考全年级第一，老师们都很喜欢她。

但这位同学不善于与人交往，也不喜欢帮助学习上有困难的同学，因此，绝大多数同学都不愿和她一起玩。

久而久之，这位同学形成了孤僻的性格。

类似的事情在应试教育中还是很常见的。

应试教育往往仅关注学生智能方面，如学习成绩，其他领域则很少关注，割裂了学生的整体协调发展，造成了学生的片面发展。

(NEW)王道俊《教育学》(第7版)笔记和课后习题(含考研真题)详解

2．教育学的独立形态阶段
资产阶级教育家为了阐明他们的教育主张，总结了教育方面的经验，写出了一些教育著作，出现了理论体系比较完整的教育学，教育学逐渐成了一门独立的学科。
（1）教育学独立的条件
①前人教育经验的总结和教育知识的丰富积淀；
②17～19世纪教育实践，特别是师范教育发展的客观需要； ③近代以来科学分类发展的总趋势和一般科学方法论的确立；
绝大多数同学都不愿和她一起玩。久而久之，这位同学形成了孤僻的性格。
类似的事情在应试教育中还是很常见的。应试教育往往仅关注学生智能方面，如学习成绩，其他领域则很少关注，割裂了学生的整体协调发展，造成了学生的片面发展。人的个性素质的各方面是一个整体，教育应遵循这一规律，促进学生均衡和谐发展。
（2）事例二
14.3 考研真 15.2 课后习题详解 15.3 考研真题与强化习题详解第16章学校管理 16.1 复习笔记 16.2 课后习题详解 16.3 考研真题与强化习题详解
绪论
0.1 复习笔记
一、教育学的研究对象
教育学是一门以教育活动为研究对象的学科。教育是一种极其复杂的社会存在，它是为培养人而人为建构的社会活动系统。教育学对教育活动现象与问题的研究和对教育本质的揭示，主要表现在下述几个方面：
（2）教育学也不同于教育经验汇编。教育经验是具体的、生动的、宝贵的、但又是感性的、表面的、局部的、零碎的。它蕴含着教育规律、教育价值观念、教育艺术，但又未凸显教育规律、教育价值观念、教育艺术。人们学习教育经验是重要的，但所要学习的是教育经验的精神实质，而不是生搬硬套教育经验的操作程序。
我国的教育学是力求以马克思主义为指导，批判继承我国的教育遗产，吸取外国有益的教育经验，阐明教育的普遍规律和具有我国社会主义特色的教育观念及原则、方法，用以指导我国社会主义的教育实践，为人的全面自由发展、为我国社会主义现代化建设服务。本书也试图立足中国社会现实和世界发展趋势，实事求是，以人为本的思路来编写。

王道俊教育学课后习题与答案

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( )A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( )A．斯巴达 B．埃及 C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代( ) A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性 B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自 ( )A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系 B．教育与经济的关系 C．教育与文化的关系 D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法着名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述着作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( )A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( ) A．教育 B．教育学 C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( )A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A．夸美纽斯 B．康德 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( ) A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出着名的“白板说”的教育家是 ( ) A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( )A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了着名的教育学着作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( )A．白板说 B．做中学 C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫 C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是( )A．凯洛夫 B．赞可夫 C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是( )A．凯洛夫 B．赞可夫 C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指 ____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（教育目的）【圣才出品】

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（教育⽬的）【圣才出品】第4章教育⽬的4.1 复习笔记⼀、教育⽬的概述1．教育⽬的的概念教育⽬的是对教育活动所需要培养的⼈的个体素质的总的预期与设想，是对社会历史活动的主体的个体素质的规定。

它体现⼀定社会对受教育者质量规格的界定和要求，也体现了⼈⾃⾝发展所应该达到的⽔准和⾼度。

（1）从内涵上看，教育⽬的有⼴义和狭义之分①⼴义的教育⽬的是指存在于⼴泛的⼈民群众头脑之中的对受教育者的期望和要求；②狭义的教育⽬的是指在社会⾥占主流地位的或由国家提出的教育总⽬的。

它由政府提出，并反映社会发展的根本需求，明确⽽稳定，对各级各类学校的教育⼯作以及⼈的成长和⼈才的培养具有重要的指导和规范作⽤。

（2）实施教育⽬的对学校教育的意义①定向作⽤。

教育⽬的规定了学校教育和学⽣发展的根本⽅向，是学校教育⼯作的起点和归宿，并制约其全过程。

②调控作⽤。

教育⽬的规定了学校教育培养⼈才的基本质量规格，对学校教育的内容和活动⽅式起调节和控制作⽤。

③评价作⽤。

教育⽬的是评价学校教育质量的根本标准。

2．教育⽬的的建构教育⽬的是教育活动主体的⽬的，是主体建构出来的。

⼈们建构教育⽬的有其现实的社会根源，是⼈的发展的实然与应然的统⼀。

（1）教育⽬的的建构需要反映社会发展规律，遵循社会历史条件的可能与限定。

教育⽬的必须依据现实的社会⽣活、⽣产、分⼯、交往状况以及它的发展需求来建构，才能培养出推动社会发展的各种⼈才。

①古代社会，教育⽬的主要是培养国家所需的官吏和学者，为政治服务，注重伦理。

②近现代社会，教育则要培养从事国家事务的管理者，同时也要培养出⼀⼤批具有⼀定科学⽂化知识和职业技能的专门⼈才，以此来适应社会快速发展和产业结构变化的需求。

③当今社会，新科技⾰命的浪潮推动⽣产⼒的迅速发展，从⽽推动了社会政治、经济等⽅⾯的急剧变⾰，对教育也提出了更多新的要求。

（2）教育⽬的的建构还需要反映⼈的发展规律，遵循⼈的发展的可能与限定。

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