李商隐《登乐游原》全文及赏析
李商隐《登乐游原》原文赏析
李商隐《登乐游原》原文赏析李商隐《登乐游原》原文赏析李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州阳。
他擅长诗歌写作，文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。
作品收录为《李义山诗集》。
乐游原 / 登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文及注释文译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。
只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
对译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光将要结束。
英译I'm in the evening feeling depressed, then drove to the southeast of the city of Kyoto Changan Yueyou yuan. I saw thesun emits charming sunset, but all this beauty will be fleeting, will soon be the night enveloped by.注释乐游原：在长安城南，地势较高。
《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。
"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。
在曲江北面高原上，余址尚有。
……其地居京城之最高，四望宽敞。
京城之内，俯视指掌。
李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析
李商隐《登乐游原》全诗翻译赏析登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
注释：向晚：傍晚。
古原：指乐游原，汉宣帝修建的游览地，在陕西长安城南。
李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。
因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
意：感到不适：不悦，不快。
近：快要诗文解释：翻译一：傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。
只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
翻译二：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
化为第一人称翻译三：傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。
这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。
句解：向晚意不适，驱车登古原傍晚时分，不知由于什么原因，诗人心绪不佳，于是驾着车登上乐游古原。
乐游原曾为秦宜春苑，汉宣帝神爵三年(前59)在此修乐游庙，又名乐游苑;到李商隐时，已有九百多年的历史，故称“古原”。
诗人一开始就道出心中的“不适”，作为这首诗的大背景。
他的那种感觉似乎非常强烈，以致无法静中独处，无法独步徘徊，而要到一个更高更开阔的地方去排遣，似乎只有在一个更大的环境中，他才能暂时抒解抑郁，释放自己。
夕阳无限好，只是近黄昏登高望远，壮伟的长安城阙和秀美的山川田野，都沐浴在夕阳的金色余辉之中。
诗人精神为之一振，不禁由衷地发出感叹：这夕阳真是无限的美好啊!然而，正当陶醉之际，生性敏感的诗人又不禁悲叹起来：太阳就要落山了，这无限的美丽转瞬即逝，只可惜好景不长!诗人想要挽留它，却又无能为力，心中又添怅惘惋惜之情。
自古诗人词客善感多思，每当登高望远，常易引动无穷的思绪。
《乐游原 - 登乐游原》原文及翻译
《乐游原 / 登乐游原》原文及翻译
一、《乐游原 / 登乐游原》原文
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
二、《乐游原 / 登乐游原》原文翻译
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
三、《乐游原 / 登乐游原》作者介绍
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，祖籍怀州河内，出生于郑州荥阳，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
唐文宗开成二年，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
唐宣宗大中末年，李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。
也有人说他葬于祖籍地怀州雍店之东原的清化北山下。
李商隐《登乐游原》译文注释及考点分析
登乐游原李商隐（唐代）向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
注释乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
古原：指乐游原。
近：快要。
创作背景此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作下此诗。
赏析在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。
大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。
故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊！只不过已经快要落下了。
”李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。
这种美好事物即将消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一个诗人身上，故而晚唐诗人的诗作比起盛唐总少了那种英姿勃发的自信感，大多消沉颓丧、含蓄委曲。
如同本诗，在带入李商隐所处时代之后，本是平凡朴实的语言，却带着一种隐隐的失落感，毕竟那是中国甚至人类历史上最繁盛的一个帝国，其衰败之境怎么可能不让人伤心？不过此诗亦有另外一种解读的角度，在近年来已经得到很多学术界的认可：这种观点认为“只是”二字在这里并不是转折的意思，而是一种理性的解释。
古诗《登乐游原》译文及赏析
登乐游原李商隐〔唐代〕向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文及注释译文：傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
注释：乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。
对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。
”向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
古原：指乐游原。
近：快要。
赏析：在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。
大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。
故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊！只不过已经快要落下了。
”李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。
这种美好事物即将消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一个诗人身上，故而晚唐诗人的诗作比起盛唐总少了那种英姿勃发的自信感，大多消沉颓丧、含蓄委曲。
李商隐《登乐游原》赏析
李商隐《登乐游原》赏析《登乐游原》年代: 唐作者: 李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【注解】：1、意不适：心情不舒畅。
2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
【韵译】：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
【评析】：这是一首登高望远，即景抒情的诗。
首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。
后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。
“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。
”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。
”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
玉谿诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东!”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。
看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。
这一天的傍晚，不知由于何故，玉谿意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。
乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
”玉谿恰恰也说是“乐游原上有西风”。
何其若笙磬之同音也!那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。
此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。
《登乐游原》原文及翻译赏析(六篇)
《登乐游原》原文及翻译赏析(六篇)《登乐游原》原文及翻译赏析1登乐游原杜牧〔唐代〕长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
翻译：译文：天空广阔无边鸟儿消失天际，古时的遗迹消失在这荒废的乐游原里。
请看那昔日的汉王朝何等壮阔的事业，如今的五陵原上树都没有了，只有秋风呼啸。
注释：乐游原：古地名，遗址在今陕西省西安市内大雁塔东北，是当时有名的游览胜地。
澹澹：广阔无边的样子。
没：消失。
销沉：形迹消失、沉没。
销：同“消”，消散，消失。
此中：指乐游原四周。
事业：功业。
五陵：汉代五个皇帝的陵墓，分别为汉高祖刘邦的长陵，汉惠帝刘盈的安陵，汉景帝刘启的阳陵，汉武帝刘彻的茂陵，汉昭帝刘弗陵的平陵。
约位于现在的西安市西北。
无树：即没有树。
赏析上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛。
登临乐游原，只看见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。
寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。
诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。
诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。
用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
杜牧杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
《登乐游原》原文及翻译赏析2清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
——唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》译文天下太平之时，像我这般无大才的过得很有兴味，闲时喜欢如孤云般逍遥悠闲，静时就如老僧的静空恬淡。
登乐游原古诗原文及翻译赏析
登乐游原古诗原文及翻译赏析登乐游原古诗原文及翻译赏析《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。
《乐游原》此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。
今天店铺为你精心整理了《登乐游原》原文及翻译赏析，希望你喜欢。
《登乐游原》古诗原文唐/李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《登乐游原》古诗注释①乐游原：建于汉宣帝时的一处庙苑，即乐游苑，因地势高敞，又称乐游原。
在陕西长安南八里，其地居当时长安京城最高处，登临可览全城，为汉唐时一旅游胜地。
②意不适：心情不舒畅。
古诗百科③古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西安以南八百里的地方。
《登乐游原》古诗翻译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。
只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
《登乐游原》古诗赏析【赏析一】这首诗大概写于晚年，字句通俗易懂：天光向晚，心里有些不舒服，驱车登上古老的乐游原。
夕阳无限美好，只是已临近黄昏。
但浅白的语句，却能诱发人们丰富的想象：站在高高的乐游原上，极目远眺，夕阳西下，晚霞似锦，绚丽的霞光静静地染红了天空大地，万物笼罩于淡淡的蔷薇色中，云蒸霞蔚。
这一刻如此辉煌、如此壮丽、如此灿烂，也如此短暂，黄昏已悄悄临近，一切光彩将要归于黯淡。
也许诗人仅仅是如实地写出眼前之景，但后人却众说纷纭：有说表现诗人热爱阳光、向往光明;有说象征唐王朝行将衰亡，表现对唐王朝腐朽没落的悲愤;有说“只是”没有转折意味，这首诗是赞美临近黄昏的夕阳最美丽…… “向往光明”、“预言一个朝代的没落”是现代人的观念，强加给古人是牵强附会; “只是”有没有转折意味有什么关系呢，毕竟美好的夕阳临近黄昏会很快消失是客观的自然规律。
诗人以平白浅近的语言，能唤起读者的诸多想象，本身就是诗作的魅力。
不管诗人是有心还是无心，我们读此诗时确实能感受到好景不长久的遗憾。
“夕阳无限好，只是近黄昏”是自然的寻常之景，诗人敏锐地捕捉到那一瞬间的感受，并巧妙地表现出来，文字那么浅显，况味又那么悠长，有对自然的热爱，有对生命的无限依恋，有人生暮年，对岁月流逝的无可奈何……短短的诗句，浓缩了沉甸甸的人生沧桑，闪耀着丰厚的生命内蕴与语言张力。
乐游原登乐游原的诗意及赏析
乐游原/登乐游原的诗意及赏析李商隐(约813年-约858年)，字义山，号玉溪(谿)生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。
下面小编给大家带来关于乐游原 / 登乐游原的诗意，方便大家学习。
本诗背景：此诗当作于会昌四、五年(844、845)间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作下此诗。
原文：《乐游原 / 登乐游原》向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
注释：乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。
对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。
”向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
古原：指乐游原。
近：快要。
诗意：傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
赏析：在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。
李商隐的《乐游原登乐游原》诗词赏析
李商隐的《乐游原/登乐游原》诗词赏析《乐游原/登乐游原》唐•向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【赏析】乐游原是唐代游览胜地，由于其地势偏高，便成为文人墨客登高抒怀的去处。
李商隐这首诗就是为排遣“意不适”的情怀而登乐游原所作。
此诗语言浅白，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
“向晚意不适，驱车登古原”两句，交代登乐游原的时间和原因。
傍晚时分，作者因为心绪不佳便驾着车外出眺望风景。
自古，骚人墨客登高多发感慨，或悲叹平生遭际，或发泄内心苦闷，陈子昂一登幽州台便发出“念天地之悠悠”的慨叹，大诗人登高时便感慨“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。
李商隐这次登高并不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“不适”情怀。
果然，作者看到了极其壮丽的夕阳景观，他的忧愁瞬间也一扫而空，他沉浸在“夕阳无限好”的满足之中。
你看，那无边无际、灿烂辉煌的夕阳，把全世界都染成了金黄色，多么壮丽奇伟的美景。
作者形容眼前美景时，只用了一个最简单的“好”字，质朴中见真淳。
仿佛一切尽在不言之中，你想象中的情景有多美，这黄昏的景色就有多美。
末两句一般解为：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
“只是”是“只不过”、“只可惜”之意，语意上是一个转折，由眼前美景而转到内心的哀伤之中。
诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这种哀伤，一则因为无力挽留自然界的美好事物而感到可惜；一则是因为诗人想到了国家的各种社会危机，而对时代发出了感慨。
也有人认为“只是”是“就是”、“正是”之意。
因而末两句所表达的不是惋惜之情，而是对生活的执着热爱，是对理想的坚持不懈的追求，充满着乐观主义精神。
总而言之，这两句诗所蕴含的哲理是博大而精深的。
它被人们借用到社会的各个方面，并产生了全新的意义。
因此，它具有极高的美学价值和思想价值。
扩展阅读：李商隐的咏史诗成就作为一个关心政治的知识分子，李商隐写了大量这方面的诗歌，留存下来的约有一百首左右。
李商隐《登乐游原》原文、注释、译文及解读
李商隐《登乐游原》原文、注释、译文及解读【作者简介】李商隐（813—858，或谓811、812生），字义山，号玉谿生、樊南生，行十六。
郡望陇西成纪，祖籍怀州河内（今河南沁阳），后迁居郑州荥阳（今属河南）。
九岁丧父，少有文名。
文宗大（太）和三年（829）入天平军节度使令狐楚幕为巡官，甚得赏识。
六年，令狐楚调河东节度使，李商隐随至太原。
开成二年（837），进士及第，入泾原节度使王茂元幕为掌书记，王爱其才，以女妻之。
时牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，李商隐无辜受其牵累，屡遭排挤，先后做过校书郎、县尉、秘书省正字、节度判官一类小官，在忧愤潦倒中度过一生。
所以崔珏说他“虛负凌云万丈才，一生襟抱未尝开”（《哭李商隐》）。
两《唐书》有传。
李商隐为晚唐著名诗人，与杜牧齐名，时称“小李杜”。
又与温庭筠并称“温李”。
其诗伤时忧国，深情绵邈，用事婉曲，寄托遥深，字字锤炼，精密华丽，博取众长，独标一格。
张綖誉为“晚唐之冠”（《刊西昆诗集序》），对后世影响颇大。
但“总因不肯吐一平直之语，幽咽迷离，或彼或此，忽断忽续，所谓善于埋没意绪者”（冯浩《玉谿生诗集笺注》卷三《燕台诗》注），时亦难免晦涩费解之弊。
如《无题》、《锦瑟》诸诗，词旨隐晦，喻指非一，故使后世聚讼纷纭。
现存诗六百余首。
李商隐亦是晚唐骈文名家。
有《李义山诗集》、《樊南文集》行世。
【原文】登乐游原向晚意不适 [1] ，驱车登古原 [2] 。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【注释】[1]向晚：傍晚。
意不适：心情不好。
适：惬意舒适。
[2]古原：指乐游原。
【译文】临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
【解读】乐（lè）游原：即乐游苑，故址在今陕西西安东南，本为秦宜春苑，汉宣帝神爵三年（前59）修乐游庙，因以为名。
关于此诗，历来评论者解“只是”二字为“怎奈”、“但是”、“只不过”，以为此诗表达的是一种感慨时光流逝的感情，并以李商隐同题七绝为证：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风。
《登乐游原》全诗及赏析
《登乐游原》全诗及赏析【诗句】向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【出处】唐·李商隐《登乐游原》。
【译注】傍晚时我的心情不佳，驾车登上了古代的乐游原，观看长安城的晚景。
那夕阳金光返照，景色是多么动人。
很可惜，只是好景不长，已经临近黄昏。
【全诗】《登乐游原》[唐].李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【注释】①乐游原：地名，在古长安南郊，因地势较高，在那里可以看到长安城全貌。
②向晚：傍晚。
③只是：只可惜。
【全诗赏析1】[1]乐游原，在今西安市南，是唐代的游览胜地。
汉宣帝时在此建有乐游庙，距李商隐时代已九百年，所以诗中称为古原。
诗约作于会昌四年至五年。
当时唐王朝国运衰微，作者个人也沉沦失意。
李商隐(公元813～858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人。
开成二年进士。
少孤贫，受知于令狐楚，后来又成为王茂元的女婿，令狐与王分属于政治上对立的两党，他无端地被卷进两党斗争旋涡，一生困顿下僚，不受信用。
他怀有济世的政治抱负，不得施展才干，四十五岁郁郁而终。
他是晚唐杰出诗人，作品深沉含蓄，构思缜密，想象丰富，词藻华赡，善于用典，形成独特的艺术风格。
其七律的艺术成就最高，世称“七律圣手”，与杜牧并称“小李小杜”。
他的一部分作品表现出朦胧美，其中也有流于晦涩难解。
有《玉谿生诗集》、《樊南文集》及补编。
[2]向晚：傍晚。
意不适：心情不舒畅。
诗人观赏乐游原的自然景色，表现了好景不常的感慨与惆怅。
《诗境浅说续编》说：“诗言薄暮无聊，藉登眺以抒怀抱，烟树人家，在微明夕照中如天开图画;方吟赏不置，而无情暮景，已逐步逼人而来，一入黄昏，万象都灭，玉谿生若有深感者。
”明何焯又说：“迟暮之感，沉沦之感，触绪纷来，悲凉无限。
”(《唐宋诗举要》)宋杨万里说：“此诗忧唐祚将衰也。
”(《唐诗品汇》引)“夕阳无限好，只是近黄昏”，寥寥十字所构成的意象，有其丰富的内涵，它表现的`是时光消逝、美景无常、江河滚滚永不再来的没落感，所以纪昀曰：“百感茫茫，一时交集，谓之悲身世可，谓之忧时事亦可。
初中语文 古诗文赏析 李商隐《登乐游原》原文、译文及赏析
登乐游原唐李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
注释⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。
对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。
”⑵向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
赏析这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。
诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。
夕阳无限好,只是近黄昏。全诗翻译赏析及作者出处
夕阳无限好，只是近黄昏。
全诗翻译赏析及作者出处
夕阳无限好，只是近黄昏。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1夕阳无限好，只是近黄昏。
出自唐代李商隐的《乐游原/登乐游原》
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
1全文赏析这是一首久享盛名的佳作。
李商隐所处的时代是国运将尽
的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。
这首就反映了他的伤感情绪。
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着
车登上古老的郊原。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。
“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。
这两句，点明登古原的时间和原因。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。
其中也富有爱惜光阴的积极意义。
1全文翻译及注释全文翻译
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
注释。
《登乐游原》原文及译文
《登乐游原》原文及译文古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。
以下是小编收集整理的《登乐游原》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《登乐游原》原文：李商隐〔唐代〕向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《登乐游原》译文：傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
《登乐游原》赏析：在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的`例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。
大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。
故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊！只不过已经快要落下了。
”李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。
这种美好事物即将消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一个诗人身上，故而晚唐诗人的诗作比起盛唐总少了那种英姿勃发的自信感，大多消沉颓丧、含蓄委曲。
如同本诗，在带入李商隐所处时代之后，本是平凡朴实的语言，却带着一种隐隐的失落感，毕竟那是中国甚至人类历史上最繁盛的一个帝国，其衰败之境怎么可能不让人伤心？不过此诗亦有另外一种解读的角度，在近年来已经得到很多学术界的认可：这种观点认为“只是”二字在这里并不是转折的意思，而是一种理性的解释。
【诗歌鉴赏】李商隐《登乐游原》原文及翻译赏析
【诗歌鉴赏】李商隐《登乐游原》原文及翻译赏析李商隐《登乐游原》原文向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐《登乐游原》注释、乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
2、向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
3、古原：指乐游原。
4、近：快要。
李商隐《登乐游原》翻译傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
李商隐《登乐游原》赏析《登乐游原》是唐代诗人李商隐的的诗词作品，是一首五言绝句。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。
李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐?推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。
因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。
前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。
后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。
全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐《登乐游原》原文鉴赏
李商隐《登乐游原》原文鉴赏乐游原 / 登乐游原唐代向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
文译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。
只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
对译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光将要结束。
英译I'm in the evening feeling depressed, then drove to the southeast of the city of Kyoto Changan Yueyou yuan. I saw the sun emits charming sunset, but all this beauty will be fleeting, will soon be the night enveloped by.注释乐游原：在长安城南，地势较高。
《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。
"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。
在曲江北面高原上，余址尚有。
……其地居京城之最高，四望宽敞。
京城之内，俯视指掌。
意不适：心情不舒畅。
古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
赏当诗人为排遣「意不适」的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。
千百年来，此两种观念争论不休，莫衷一是。
鉴赏玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东!”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。
看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。
这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。
李商隐诗词《登乐游原》的诗意赏析
李商隐诗词《登乐游原》的诗意赏析李商隐诗词《登乐游原》的诗意赏析《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。
此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。
前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原;后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。
后两句诗历来炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。
全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
《登乐游原》李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
注释：乐游原：本秦时宜春苑，西汉时宣帝建乐游苑于此，故名。
唐时在长安城内，为士女节日游赏胜地，在今陕西西安市南，大雁塔东北。
向晚：傍晚。
向将近、接近。
意不适：心情不舒畅。
古原：即乐游原。
赏：这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的.思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚满期天，山凝胭脂，气象万千。
诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。
“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。
然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。
这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
李商隐《登乐游原》原文赏析
李商隐《登乐游原》原文赏析李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州阳。
他擅长诗歌写作，文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。
作品收录为《李义山诗集》。
乐游原 / 登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文及注释文译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。
只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
对译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光将要结束。
英译I'm in the evening feeling depressed, then drove to the southeast of the city of Kyoto Changan Yueyou yuan. I saw thesun emits charming sunset, but all this beauty will be fleeting, will soon be the night enveloped by.注释乐游原：在长安城南，地势较高。
《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。
"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。
在曲江北面高原上，余址尚有。
……其地居京城之最高，四望宽敞。
京城之内，俯视指掌。
意不适：心情不舒畅。
李商隐《乐游原》原文及赏析
李商隐《乐游原》原文及赏析《乐游原》这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
下面是小编给大家带来的李商隐《乐游原》原文及赏析，欢迎大家阅读!乐游原 / 登乐游原唐代：李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。
这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
注释乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。
汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。
登上它可望长安城。
乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。
《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。
汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。
对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑(《长安志》误作葬字)为名。
”向晚：傍晚。
不适：不悦，不快。
古原：指乐游原。
近：快要。
赏析在此笔者认为这首诗反映了作者的伤感情绪。
当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。
“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。
诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。
陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。
大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。
故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊!但是已经快要落下了。
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李商隐《登乐游原》全文及赏析
《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。
登乐游原此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。
前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原;后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。
后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。
全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
《登乐游原》作者：李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
注解：1、意不适：心情不舒畅。
2、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
韵译：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好，一片金光灿烂;只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
评析：??这是一首登高望远，即景抒情的诗。
首二句写驱车登古原的原因：是向晚意不适。
登乐游原后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满
足。
夕阳无限好，只是近黄昏二句，素来人们多解为晚景虽好，可惜不能久留。
今人周汝昌认为：只是二句，正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。
这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
李商隐《登乐游原》全文及赏析。