00536古代汉语一需要背诵的段落

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湖南师范大学《古代汉语》第一册_复习资料

古代汉语复习汇总一、背诵部分1、《郑伯克段于鄢》（1）颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。

公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。

”公曰：“尔有母遗，繄（yī）我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。

2、《祁奚荐贤》君子谓：祁奚于是能举善矣。

称其仇，不为谄。

立其子，不为比。

举其偏，不为党。

《商书》曰：无偏无党，王道荡荡。

其祁奚之谓矣！解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也夫！唯善，故能举其类。

《诗》云：惟其有之，是以似之。

祁奚有焉。

3、《学而》（1）子曰(：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”（2）曾子曰：“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”（3）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”4、《为政》（1）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”译文：孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

（3）子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”5、《里仁》（1）子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”（2）子曰：“参乎！吾道一以贯之。

”曾子曰：“唯。

”子出，门人问曰：“何谓也？曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”6、《述而》（1）子曰：“默而识(1)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（2）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

”（3）子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”（4）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

自考00536古代汉语《宾语前置》

《古代漢語》中的賓語前置1、其斯之謂與？（《貧而無諂》）“那就是这样的意思吧？”“斯”作“謂”的前置賓語，用代詞“之”複指。

2、蓋有之矣，我未之見也（《我未見好仁者》）“大概这样的人是有的，我不曾见到罢了”否定句中“之”作宾语，置于动词“见”前3、求！無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）“冉求，恐怕该责备你吧？”爾是過：賓語前置，“爾”作動詞“過”的前置賓語，用代詞“是”復指。

4、既庶矣，又何加焉？（《子適衛》）“人口已经众多了，又对他们增添些什么？”賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於動詞“加”前。

5、日月逝矣，歲不我與。

（《陽貨慾見孔子》）“时间消逝了，年岁是不等待人的”歲不我與：賓語前置，否定句中代詞“我”作賓語，置於動詞“與”前。

6、長幼卑尊皆薛居州也，王誰與爲不善？（《子欲子之王之善與》）“王与谁做不好的事呢”誰與：介賓結構，賓語前置，疑問代詞“誰”作賓語，至於介詞“與”前。

7、此之謂也（《紂王之失天下》）“正是说的这个意思”“此”作“謂”的前置賓語，用代詞“之”復指。

8、以五十步笑百步，則何如？（《寡人之於國也》）何如：賓語前置，可釋爲“怎麼樣”。

9、然而不王者，未之有也（《寡人之於國也》）“做到了这些而不称王天下的还从未有过”未之有也：賓語前置，否定句中代詞“之”作賓語，置於動詞“有”前。

10、牟牟然惟利飲食之見（《士君子之勇》）“眼红得只看到吃喝”惟飲食之見：賓語前置，“飲食”作“見”的前置賓語，用代詞“之”復指。

11、无以缩酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問（《齊桓公伐楚》）寡人是徵：賓語前置，代詞“是”作賓語，置於動詞“徵”前。

徵：征收、索取。

寡人是問：賓語前置，代詞“是”作賓語，置於動詞“問”前。

问：查问。

12、齊侯曰：“豈不榖是爲”（《齊桓公伐楚》）“诸侯们难道是为不谷（我）而来吗？”豈不榖是爲：賓語前置，“不榖”作“爲”的前置賓語，用代詞“是”復指。

13、先君之好是繼（《齊桓公伐楚》）“他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了”先君之好是繼：賓語前置，“先君之好”作“繼”的前置賓語，用代詞“是”復指。

自考汉语言文学 0536 古代汉语 00536_2015_10_17344试题

2015年10月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语试卷（课程代码00536）本试卷共7页，满分100分，考试时间150分钟。

考生答题注意事项：1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。

答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2.第一部分为选择题。

必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。

3.第二部分为非选择题。

必须注明大、小题号，使用0∙5毫米黑色字迹签字笔作答。

4.合理安排答题空间，超出答题区域无效。

第一部分选择题一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。

未涂、错涂或多涂均无分。

1.秦始皇统一中国后，实行“书同文”政策所采用的标准字体是A.大篆B.籀文C.小篆D.秦隶2.下列各组字，全部是象形字的一组是A.亦血高B.朱刃息C.果弓又D.上月矢3.下列句中，加着重号的字与括号中的字是假借关系的一句是A.晏子卷膂相，出，其御之妻优门周而燃I（窥）。

B.王速出兵，反其旄（耄）倪，止其重器。

C.聚扶而易之，反席未安而JS（殁）。

D.小知（智）不及大知，小年不及大年。

4.下列句中，加着重号的字与括号中的字是分化关系的一句是A.卷酒甚美，熟）帜甚高，然而不售，酒酸。

B.今子是八尺，迺（乃）卷人偻御。

C.趣（取）舍瓢定需之辗常。

D.夫列子御凰而行，泠然善也，旬有（又）五日而彳爰反。

5.下列各组异体字，属于会意和形声之别的一组是A.村----邨B.一一畿C.泪 ----SD.迹一蠲6.下列句中，加着重号的词古今词义不同的一句是A.及子羟卒，仲尼艮号之，出涕日：“古之遗爱也。

”B.膂人有^^者，贫乏不能自存。

C.曹育青先，不入，则子畿之。

D.是故以舄鸣春，以雷呜夏。

7.下列句中，加着重号的词语是联绵词的一句是A.夫山居而谷汲者，腱腊而相遣以水。

8.遹莽着者，三飨而反，腹酒果然。

C.项伯亦拔剑」起舞，常以身翼蔽沛公。

2024年4月高等教育自学考试《00536古代汉语》试卷附答案

2024年4月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语(课程代码 00536)注意事项:1.本试卷分为两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。

2.应考者必须按试题顺序在答题卡(纸)指定位置上作答，在试卷上无效。

3.涂写部分、画图部分必须使用 2B 铅笔，书写部分必须使用黑色字迹签字笔。

第一部分选择题一、单项选择题:本大题共20小题，每小题1分，共20分。

在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。

1.下列各组字，全部是会意字的一组是A.逐星鳳B.眉女晚C.灾岳牧D.戚题坑2.许慎《说文解字》为“轉注”下的定义是A.畫成其物，隨體詰詘B.建類一首，同意相受C.比類合誼，以見指撝D.祝而可識，察而見意3.下列对汉字结构的分析完全正确的一项是A.智，从羽，从白B.徙，从辵，从止C.脩，从肉，攸聲D.竟，从立，从日，从儿4.下列句中，加着重号的字与括号中的字是分化关系的一句是A.曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃鬻．(粥)耳。

”B.魏文侯燕．(宴)飲，皆令諸大夫論己。

C.少而理曰治，多而亂曰耗．(眊)。

D.使主内亡邪辟．(僻)之行，外無騫汙之名。

5.汉字隶变指的是A.甲骨文向隶书演变B.金文向隶书演变C.篆文向隶书演变D.隶书向楷书演变6.下列句中，加着重号的部分属于联绵词的一句是A.民望之，若大旱之望雲霓．．也。

B.草木榮華．．滋硕之時，則斧斤不入山林。

C.於是焉河伯始旋其面目，望洋．．向若而歎。

D.今有一人，入人園圃．．，竊其桃李。

7.下列句中，加着重号的部分属于双音短语的一句是A.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象．．無形。

B.是非知能材性然也，是注錯習俗．．之節異也。

C.身勞而國亂，功廢而名辱，社稷．．必危。

D.古者丈夫．．不耕，草木之實足食也。

8.下列句中，加着重号的词用本义的一句是A.今我睹子之難窮．也，吾非至於子之門則殆矣。

B.齊人歸．其玉而予之糴。

C.君子疾．夫舍曰“欲之”而必爲之辭。

自考00536古代汉语通关宝典全科串讲高频考点讲义

汉语言文学自考专科专业课古代汉语（课程代码：00536）知识点切片注：下划线部分——重点记忆一、汉字的结构1、汉字的结构与“六书”（1）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

（2）象形：象形字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。

如: 日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

（3）指事：许慎的定义是“视而可识，察而见意。

”一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在。

如：上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。

（4）会意：许慎：“比类合谊，以见指挥”，字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。

如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等。

（5）形声：由两个部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分大致地表音，叫声符。

如：江、河、杨、柳等。

（6）假借：许慎：“本无其字，依声托事”。

有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。

如：莫。

（7）转注：许慎：“建类一首，同意相受。

”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。

如：考、老。

2、形声字的形符和声符的位置：（1）左形右声。

如：松、理、越。

（2）右形左声。

如雕、期、鸿、救。

（3）上形下声。

如茅、空、简。

（4）下形上声。

如基、裳、姿。

（5）外形内声。

如园、闾、街。

（6）内形外声。

如辩、闻、雠。

3、形符和声符位置有反常的情况：如“视、祁、锦、钦、冯、和、蚀”是右形左声，“钊、到”是左形右声，“闷、问”是内形外声，“闺、阁”是外形内声，“孟”是上形下声，“笃、筑、竺”是下形上声。

4、形符和声符不能按自然结构分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。

（2）声符偏于一隅：旗、施、徒、徙。

（3）形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀。

（4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚。

（5）互相穿插，分合离奇：随、游、赖。

【密训资料】古代汉语00536

①左形右声。如：钱。②右形左声。如：放。③上形下声。如：茅。④下形上声。如：柴。 ⑤内形外声。如：闻。⑥外形内声。如：闢。⑦形在一角：颖。⑧声在一角：徒。
有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作用。许慎说：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 转注与前四书性质不同，不是汉字结构类型。许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也”。假借只是补足早期字不足的一种手段。以汉字的书写载体命名的字体称谓，指刻在龟甲、兽骨上的文字。商代和周代都有甲骨文，但殷商居多，因而把甲骨文视为殷商文字的代表。它是我国最早的成系统的文字。 “金文”也是根据文字书写的载体而命名的，指镌刻在青铜器上的文字。分为两大派系，即秦系文字和六国文字。秦始皇统一中国后实行“书同文”政策所规定采用的标准字体。“篆”书这个名词正反映了小篆逐渐脱离“画成其物，随体诘诎”的象物性而走向符号化的形体特点。汉书由篆文向隶书的演变过程叫做隶变。隶书是起源于战国晚期、到汉代趋于成熟的一种新型字体。汉字构形系统的最后定型是隶书阶段，它的书写元素的最后定型是楷书阶段。
古代汉语
目录
第一章汉字的结构与演变........................................................ 1 第二章汉字的结构与词义的探索............................................1 第三章古书的用字.................................................................... 1 第四章古书汉语词的构成........................................................ 2 第五章古今词义的差异与沟通................................................3 第六章多义词和词义引申........................................................ 3 第七章词义关系........................................................................ 3 第八章古代汉语词类的划分....................................................4 第九章动词、形容词、名词....................................................4 第十章数词及数量表示法........................................................ 4 第十一章副词............................................................................ 5 第十二章代词............................................................................ 5 第十三章介词............................................................................ 6 第十四章连词............................................................................ 6 第十五章语气词........................................................................ 7 第十六章判断句........................................................................ 8 第十七章被动句和被动表示法................................................8 第十八章语序和省略................................................................ 8 第十九章古代文献的阅读........................................................ 9

大一汉语言文学专业古代文学背诵篇目

文学院《古代文学》课程背诵篇目：注：华文行楷字体者为人教版初高中语文教材入选篇目，先秦部分30篇，秦汉部分13篇，三国两晋南北朝部分29篇，隋唐五代部分93篇，宋金部分62篇，元代部分16篇，明代部分14篇，清代部分14篇，近代部分3篇。

合计274篇。

先秦部分：一、诗歌：《诗经》：《关睢》、《芣苡》、《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《蒹葭》、《伯兮》、《相鼠》、《野有死麕》、《静女》、《将仲子》、《七月》、《东山》、《生民》《君子于役》、《采薇》二、散文：《国语•召公谏厉王弭谤》、《论语•子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《孟子•齐桓晋文之事章》最后一段、《孟子•天时不如地利地利不如人和章》《孟子•鱼我所欲也章》、《荀子•劝学篇》、《庄子•逍遥游》第1、2、3段三、辞赋和古代神话：《离骚》1－－5段、《湘夫人》、《山鬼》、《国殇》、《涉江》、《哀郢》宋玉《九辩》第一段秦汉部分：一、辞赋张衡《归田赋》二、诗歌：乐府诗歌：《战城南》、《上邪》、《陌上桑》、《东门行》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《孔雀东南飞》《古诗十九首》：《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》二、散文李斯《谏逐客书》第3段、司马迁《报任少卿书》第9段、三国两晋南北朝部分：一、辞赋王粲《登楼赋》、陶渊明《归去来兮辞》、曹植《洛神赋》第4段、庾信《哀江南赋》（序）二、诗歌曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》（东临碣石）、（神龟虽寿）王粲《七哀诗》（西京乱无象）、曹丕《燕歌行》、曹植《白马篇》、阮籍《咏怀诗》（夜中不能寐）、潘岳《悼亡诗》、左思《咏史》（弱冠弄柔翰）、陶渊明《归园田居》（少无时俗韵）、（种豆南山下）、《饮酒》（结庐在人境）、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《读山海经》（精卫衔微木）谢灵运《登池上楼》、鲍照《拟行路难》（泻水置平地）、谢朓《晚登三山还望京邑》、庾信《拟咏怀》（楚才称晋用）乐府民歌：《西洲曲》、《木兰诗》三、散文诸葛亮《出师表》、王羲之《兰亭集序》、陶渊明《桃花源记》（并诗）、吴均《与朱元思书》隋唐五代部分一、诗歌薛道衡《人日思归》、王绩《野望》、王勃《送杜少府之任蜀川》、骆宾王《在狱咏蝉》、杨炯《从军行》、张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》王维《山居秋暝》、《使至塞上》、《汉江临眺》、《送元二使安西》、《鸟鸣涧》、《观猎》、王湾《次北固山下》、常建《题破山寺后禅院》、王翰《凉州词》、王之涣《登鹳雀楼》、《凉州词》（黄河远上白云间）、王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山）、《出塞》（秦时明月汉时关）、（《闺怨》、《芙蓉楼送辛渐》、李颀《古从军行》、崔颢《黄鹤楼》、高适《燕歌行》、岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、李白《蜀道难》、《行路难》（金樽清酒斗十千）、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《渡荆门送别》、《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》、《赠汪伦》、《望天门山》杜甫《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《登高》、《石壕吏》、《咏怀古迹》（群山万壑赴荆门）、《登岳阳楼》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》（玉露凋伤枫树林）、《茅屋为秋风所破歌》、《月夜》、《江畔独步寻花七绝句》（黄四娘家花满蹊）韦应物《滁州西涧》、李益《夜上受降城闻笛》、孟郊《游子吟》、韩愈《山石》、《左迁至蓝关示侄孙湘》柳宗元《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、刘禹锡《竹枝词》（杨柳青青江水平）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州席上初逢见赠》、《秋词》、白居易《琵琶行》、《钱塘湖春行》、《观刈麦》、《赋得古原草送别》、李贺《雁门太守行》、《南园》、《李凭箜篌引》杜牧《泊秦淮》、《赤壁》、《过华清宫》（长安回望绣成堆）、《山行》、李商隐《安定城楼》、《无题》（相见时难别亦难）、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《马嵬》二、散文王勃《腾王阁序》、韩愈《师说》、柳宗元《至小丘西小石潭记》、《始得西山宴游记》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》三、唐五代词李白《忆秦娥》（箫声咽）、张志和《渔歌子》（西塞山前）、白居易《忆江南》（江南好）、温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠）、《梦江南》（梳洗罢）、韦庄《思帝乡》（春日游）、冯延巳《谒金门》（风乍起）、李煜《乌夜啼》（无言独上）、《浪淘沙令》（帘外雨潺潺）、《虞美人》（春花秋月）、《相见欢》宋金部分：一、宋词范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》）（一曲新词）、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）、晏几道《临江仙》（梦后楼台）、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《望海潮》（东南形胜）、王安石《桂枝香》（登临送目）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、《定风波》（莫听穿林打叶声）、《江城子》（十年生死）、《江城子》（老父聊发）、《水调歌头》（明月几时有）、《浣溪纱》（山下兰芽短浸溪）、《水龙吟》（似花还似非花）秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《满庭芳》（山抹微云）、贺铸《清玉案》（凌波不过）、周邦彦《六丑》（正单衣试酒）、李清照《声声慢》（寻寻觅觅）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）张孝祥《念奴娇》（洞庭芳草）、陆游《卜算子》（驿外断桥边）、《诉衷情》（当年万里）辛弃疾《青玉案》（东风夜放）、《丑奴儿书博山道中壁》、（《西江月》（明月别枝）、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《水龙吟》（楚天千里清秋）、《清平乐》（茅檐低小）、《永遇乐•京口北固亭怀古》姜夔《扬州慢》（淮左名都）、吴文英《风入松》（听风听雨）二、宋金诗王禹偁《村行》、林逋《山园小梅》、苏舜钦《淮中晚泊犊头》、欧阳修《戏答元珍》、王安石《泊船瓜洲》、《书湖阴先生壁》、《登飞来峰》、《明妃曲》（明妃初出汉宫时）、苏轼《饮湖上初晴后雨》（水光潋滟晴方好）、《题西林壁》、《惠崇春江晚景》黄庭坚《寄黄几复》、《雨中登岳阳楼望君山》（投荒万死鬓毛斑）、朱熹《观书有感》、范成大《州桥》、杨万里《闲居初夏午睡起》（梅子留酸软齿牙）陆游《沈园》（城上斜阳）、（梦断香消）、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》、《关山月》林升《题临安邸》》、文天祥《过零丁洋》三、宋金文范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、苏轼《前赤壁赋》、周敦颐《爱莲说》元代部分：一、诗歌刘因《白沟》、虞集《挽文山丞相》、萨都剌《上京即事》（牛羊散漫落日下）二、戏曲关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折【正宫端正好】【滚绣球】、《关大王独赴单刀会》第四折【双调新水令】【驻马听】马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》【七弟兄】【梅花酒】【收江南】王实甫《崔莺莺代月西厢记》【正宫端正好】【滚绣球】【叨叨令】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】【一煞】【收尾】高明《琵琶记•糟糠自厌》【孝顺歌】三、散曲关汉卿《南吕一枝花•不伏老》、马致远《天净沙•秋思》、王和卿《醉中天•咏大蝴蝶》、张养浩《山坡羊•潼关怀古》、《朝天曲•无题》、睢景臣《般涉调•哨遍》（高祖还乡）、乔吉《水仙子•寻梅》、张可久《金字经•春晚》明代部分一、诗歌高启《登金陵雨花台望大江》、于谦《咏煤炭》、李攀龙《挽王中丞》（司马台前列柏高）、王世贞《登太白楼》、张煌言《甲辰八月辞故里》、夏完淳《别云间》二、散文张岱《西湖七月半》三、戏曲汤显祖《牡丹亭•惊梦》【绕池游】【步步娇】【醉扶归】【皂罗袍】【好姐姐】【隔尾】李玉《清忠谱•骂像》【正宫过曲】【玉芙蓉】【北正宫】【端正好】【滚绣球】《千钟禄•惨睹》【倾杯玉芙蓉】四、散曲王磐《朝天子•咏喇叭》、陈铎《沉醉东风•闲情》、杨慎《黄莺儿•春夕》、冯惟敏《玉江引•阅世》清代部分一、诗歌赵翼《论诗》（李杜诗篇万口传）、屈大均《读陈胜传》、王士禛《秦淮杂诗》（年来肠断秣陵舟）（新歌细字写冰纨）、王士禛《真州绝句》（江干多是钓人居）、袁枚《马嵬》（莫唱当年《长恨歌》）二、词陈维崧《贺新郎》（战舰排江口）、朱彝尊《桂殿秋》（思往事）、顾贞观《金缕曲》（季子平安否）、张惠言《木兰花慢•杨花》、纳兰性德《长相思》三、戏曲洪昇《长生殿•闻铃》【武陵花前腔】、《长生殿•弹词》【一枝花】孔尚任《桃花扇•余韵》【离亭宴带歇拍煞】近代部分龚自珍《咏史》《己亥杂诗》（九州生气恃风雷）梁启超《少年中国说》第七段。

古代汉语一重点文章(四篇)笔记

一、郑伯克段于鄢古今字：1、”大太：2、辟避；3、厭饜：4、”（今仍作“舍”）舍捨：5、”嘗嚐：（今皆简化为“尝”6、”佗他：异体字：”暱昵：词类活用（一）使动用法 1、2其他此类活用名词用于动词1819本义和引申义1、邑：、、“大叔又2、都：本义，大邑。

、国都小的都。

3、鄙：、引申出质朴，浅陋、轻视等意义。

4、毙：”后来表示死，“斃”后起字，今“毙”枪毙。

5、及：6、啟；简化“启”应。

古今词义不同1、国；1）都指国家，但含义不同。

周代的国指诸侯的封地，西汉的国指王侯的封邑。

2）2、城：1）城墙。

2）现在指城市、城区。

用如动词指修筑城墙。

课文中的“都城”3、乘：1）在利用车马等代替步行的意义上古今基本相同。

2)4、完：1）在完整、完全的意义上古今相同，用如动词是完整，因而有修缮的意思。

本文“大。

、‘完了’是古代所没有。

宾语前置疑问代词做宾语： 12、（冒昧地问一声，你说的是什么意思）宾语用代词“之”复指 3（姜氏有什么满足）4（大概说的是这种情况吧）其他句式双宾结构 1、无生民心。

234语法1、诸：2、请：1）请你做某事 23、敢：1）助动词，有胆量，为何谓也”四、晋灵公不君古今字：13141516171819”词类活用（一）使动用法4、饮本义和引申义11、骤：本义，马跑快。

引申为急速。

现在的骤表示急速，突然。

12、贼：本义，毁坏，害。

后引申为凶残、狠13。

后引申为做官，官职。

有引申为宦官，太监。

14、饿：本义，因挨饿而病倒。

”宾语前置否定句中代词宾语前置 9双宾结构 10、为之潬食于肉，实诸义以与之代词“之”复指前置宾语 11十、复音词3、恭敬4、社稷5、假寐五、冯谖客孟尝君古今字：2021、责债：22、反返：23、说悦：异体字：7、懧懦：8、徧遍：9、朞期：10、“遣太傅黄金千金”本义和引申义15、具：本义，准备饭食或酒席。

有引申为具有、‘具备、准备。

后虚化为全都。

16、给：本义，丰足。

17、约：”后来有抽象意义约束、限制。

古代汉语-第一课：汉字的结构与演变(郝佳校对)都改为繁体

古代漢語國家指定教材主編：王寧版本：2009年版出版社：北京大學出版社課程代碼：00536試卷結構詳見教材P376附錄二一、單項選擇二、古文背誦題要求：繁體字默寫，背誦內容見教材P375頁附錄一。

三、釋詞題四、簡答題五、古文翻譯題六、古文標點題七、古文閱讀題教材結構第一單元——文字學第一至第三課第二單元——詞彙學第四至第七課第三單元——語法學（實詞）第八至第十二課第四單元——語法學（虛詞）第十三至第十五課第五單元——語法學（句式）第十六到第十八課第六單元——古書閱讀與古代文化第十九至第二十一課緒論緒論（一般瞭解）（一）什麼是古代漢語指古代漢語的書面語漢語的歷史發展分爲四期：1.上古漢語：秦漢以前2.中古漢語：魏晉至唐3.近古漢語：宋代至民國4.現代漢語：民國以來（1919年五四）古代漢語書面語有兩個系統：1.以先秦口語爲基礎而形成的上古漢語書面語，以及後來歷代的仿古作品中的語言，稱文言。

2.唐宋以來逐漸形成的口語實錄，稱作古白話。

古代漢語學習的對象是文言。

文言的兩大特點：1.它是脫離口語的，因此帶有超方言性。

2.它帶有人爲仿古性，因此是超越時代的。

（二）課程的性質、任務和基本內容既屬基礎理論課，又屬工具課。

講授古代漢語的基礎理論知識，是爲了提高語言科學理論素養。

在理論的指導下，閱讀一定數量的文學作品，提高閱讀文言文的能力。

基本內容：通論（常識）、文選。

通論：文字、詞彙，語法和其他知識。

文選：以先秦、兩漢作品爲主。

（三）目的、意義1.繼承優秀的文化遺產。

2.是深入瞭解現代漢語的需要，是提高語言素養的需要。

現代漢語繼承了古代漢語，保留了大量的古語詞，例如古代漢語的構詞法，特殊短語和特殊句式。

有沒有文言知識，直接影響到對現代漢語理解的深入程度和應用的準確程度。

電視上、文章中、口語中經常錯誤百出，都跟這些有關。

如： “用一言以蔽之”，“囹圄”念成“囫圇”。

（四）學習方法處理好四個關係。

知識要積累。

2020年08月自考00536古代汉语试题及答案

2020年8月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语试卷(课程代码00536)一、单项选择题：本大题共20掌上明珠，每小题1分，共20分。

2020年8月高等教育自学考试全国统一命题考试古代汉语评分标准课程代码：00536一、单项选择题：本大题共20小题，每小题1分，共20分。

1.A2.D3.B4.D5.A6.C7.A8.D9.D 10.C11.A 12.C 13.A 14.B 15.C 16.D 17.B 18.C 19.C 20.B二、古文背诵题：本大题共6小题，每小题1分，共6分。

【评分参考】本题共6分，每空1分，每错一字扣0.5分，扣完为止。

答题不要求写繁体字。

21.必勿使反22.不战而屈人之兵23.玉人以为实也24.其日固久25.以平其心，成其政也26.学然后知不足三、释词题：本大题共10小题，每小题1分，共10分。

（一）【评分参考】本题共5分，每小题1分。

27.咻：喧哗，打扰28.懲：惩戒29.志：记载30.濟：振救31.惡：厌恶（二）【评分参考】本题共5分，每小题1分，其中说明词性0.5分，解释意义或语法作用0.5分。

32.諸：“之于”的合音。

之，代词；于，介词，引进动作涉及的对象。

33.舆：疑问语气词，与“无乃”构成固定格式，意即“恐怕……吧？”34.靡：无定供词，没有谁。

35.是：指示供词，作介词“於”的宾语。

36.謹：谦敬副词，作状语。

四、简答题：本大题共3小题，共20分。

37.【评分参考】本题共6分，指出异体字、通假字，每处0.5分；说明辨别异体字与通假字的理由，每项2分。

（1）和（3）是异体字关系；（2）和（4）是通假字关系；异体字是音义完全相同、记词职能也完全一样、只是形体不同的字。

“徧”与“遍”，“蜯”与“蚌”，音义完全相同，记词职能完全一样，形体不同，是异体字关系。

通假字是用来记录同音词的字。

“卒”和“猝”读音相同，形体、意义不同，“猝”可以用“卒”记录，是通假字关系。

古代汉语要背的课文

古代汉语要背的课文1. 原文。

- 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。

爱共叔段，欲立之。

亟请于武公，公弗许。

- 及庄公即位，为之请制。

公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。

他邑唯命。

”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。

先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。

今京不度，非制也，君将不堪。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。

”- 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。

无生民心。

”公曰：“无庸，将自及。

”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。

子封曰：“可矣，厚将得众。

”公曰：“不义不昵，厚将崩。

”- 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。

京人叛大叔段，大叔段逃入鄢，公伐鄢。

五月辛丑，大叔段出奔共。

- 书曰：“郑伯克段于鄢。

”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。

不言出奔，难之也。

- 遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。

公赐之食，食舍肉。

公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之食，请君赐小人之母。

”公曰：“尔有母遗，羡慕！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语以故，且悔之。

颍考叔曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。

公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜氏入而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

2. 背诵要点。

- 人物关系：郑庄公、共叔段、武姜之间的复杂关系，如武姜对两个儿子截然不同的态度。

- 字词理解：“寤生”“亟请”“都城过百雉”“贰于己”“完聚”等字词的含义。

- 叙事结构：事件的发展脉络，从共叔段的扩张到庄公的应对，再到最后的结局。

古代汉语第一册默写重点句子

古代汉语第一册默写重点句子
1、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。

2、一枝一叶总关情。

3、其正色邪，其远而无所至极邪。

4、是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。

5、心理活动及判断，一概可作谓语用。

能愿趋向两动词，配合谓语意更明。

6、无肉令人瘦，无竹令人俗。

7、再古义：两次
8、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

9、楚王问其故（缘故原因）。

．
10、义：名词作动词，坚持道义
11、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

古代汉语必背10篇

古代汉语必背10篇古代汉语是中国文化的重要组成部分，学习古代汉语对于理解中国传统文化和经典著作具有重要意义。

下面将介绍10篇必背的古代汉语文章，帮助读者更好地了解古代汉语的魅力。

第一篇：《论语》《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。

其中包含了很多关于道德、政治、教育等方面的论述，对于人们修身齐家治国平天下有着重要的指导意义。

第二篇：《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，包括了风、雅、颂等三个部分。

其中的诗歌以简洁明了的表达方式，反映了古代人民的生活、思想和情感，具有很高的艺术和文化价值。

第三篇：《楚辞》《楚辞》是中国古代的一部诗歌总集，以楚地的民歌和乐府诗为主。

这些诗歌形式多样，内容包括了爱情、离别、忧伤等多种主题，反映了楚地人民的生活和情感，具有很高的艺术价值。

第四篇：《孟子》《孟子》是儒家学派的经典著作，记录了孟子的言行。

其中包含了很多关于人性、道德、政治等方面的论述，对于人们修身齐家治国平天下有着重要的指导意义。

第五篇：《庄子》《庄子》是道家学派的经典著作，记录了庄子的言行。

其中包含了很多关于自由、自然、人生等方面的论述，对于人们追求自由和超越尘世有着重要的指导意义。

第六篇：《列子》《列子》是道家学派的经典著作，记录了列子的言行。

其中包含了很多关于人生、修身、修道等方面的论述，对于人们修行和追求真理有着重要的指导意义。

第七篇：《管子》《管子》是法家学派的经典著作，记录了管仲的言行。

其中包含了很多关于政治、军事、经济等方面的论述，对于人们治理国家和管理社会有着重要的指导意义。

第八篇：《史记》《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，包括了纪传体和表等多个部分。

其中包含了很多关于历史事件、人物事迹等方面的记述，对于了解中国历史和文化具有重要的意义。

第九篇：《左传》《左传》是中国古代的一部历史著作，记录了春秋时期的历史事件和人物事迹。

其中包含了很多关于政治、战争、外交等方面的记述，对于了解中国古代历史和文化具有重要的意义。

古代汉语00536 文选译文自考整理笔记2019

一夫子之於是邦也【子禽问子贡说：夫子他老人家每次到一个地方，一定会知道这个国家的正事，你说他是求教来的还是别人主动告诉他的呢？子贡说：夫子是靠着温和，恭谨，节俭，谦逊的人品得来的消息，夫子得来的方法与别人不尽相同。

】贫而无谄【子贡说：贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：可以了，但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚好礼。

子贡说：《诗经》上说，要像对待骨器，象牙，玉器、石器一样，切磋它，琢磨领会它，说的就是这个意思吧。

孔子说：赐啊（子贡的名）你能从我已经说过的话中领会到我还没说到的意思，会举一反三，现在可以同你讨论《诗经》了。

】吾十有五而志于学（背熟）【孔子说：我十五岁，有志于学问；三十岁，学识品行都能够在社会上立足了；四十岁，掌握了各种知识，不会容易迷惑糊涂；五十岁，听见什么话都习以为常了不会再感到逆耳了；六十岁，一听别人的话语，便能辨真假明是非；七十岁，可以随心所欲，任何念头都不会超越出常矩了。

】哀公问社【鲁哀公问宰我，祭祀土地神时，用什么材料做木牌。

宰我说：夏朝用松木，殷朝用柏木，周朝用栗木，意思为了使人战战栗栗】孔子听了宰我牵强附会的说法，批评宰我说已经做了的事不便解释：已经完成的事情不便再挽救了，已经过去了的事不便再追究了。

】我未见好仁者【孔子说：“我不曾见到过爱好仁德的人和厌恶不仁德的人。

爱好仁德的人，那是再好也没有的了；厌恶不仁德的人，他行仁德只是不使不仁德的东西加在自己身上。

有谁能在某一天使用他的力量于仁德呢？我没见过力量不够的。

大概这样人还是有的，我不曾见到罢了。

”】女与回也孰愈【孔子对子贡道：“你和颜回，哪一个强些？”子贡答道：“我么，怎敢和回相比？他啦，听到一件事，可以推演知道十件事；我咧，听到一件事，只能推知两件事。

”孔子道：“赶不上他；我同意你的话，是赶不上他。

”】颜渊季路侍【译文】孔子坐着，颜渊、季路两人站在孔子身边。

孔子道：“何不各人说说自己的志向？”子路道：“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满”颜渊道：“愿意不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。

00536古代汉语背诵的课文

00536古代汉语背诵的课文1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。

2丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

3、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池(课本上:数(cu四声,密)罟(gu三声,鱼网)不入洿(wu一声)池),鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾。

王道之始也。

4、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰:“学学半。

”其此之谓乎?5、先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。

声亦如味,一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌,以相成也;清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏,以相济也。

君子听之,以平其心。

心平,德和6、宋人或得玉,献诸子罕。

子罕弗受。

献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。

若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。

7、北冥有鱼,其名曰鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

8、政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

祸兮福所倚;福兮祸所伏。

孰知其极?其无正?正复为奇,善复为妖。

人之迷,其日固久。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

9、凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。

是故百战百胜,非善之善也;10、父母之爱子,则为之计深远。

媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。

已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”。

自考古代汉语 00536 书中难懂句子的翻译笔记复习资料

古代汉语难懂句子翻译41页蚤起施从良人之所之早晨起来，暗地里跟随丈夫到他所到的地方。

48页1、行李之往来，共其乏困。

2、为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。

3、民不知礼，未生其共。

翻译：1、秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西。

2、以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。

3、百姓不懂得礼，就不会有恭顺之心。

74页人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好，而海畔有逐臭之夫出处：《吕氏春秋·遇合》。

“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾，知识无能与居者，自苦而居海上。

海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。

”翻译：有人身体散发奇臭，他的亲族兄弟妻妾，包括所有认识他的人都无法和他呆在一起，他自己很烦恼于是住到了海上。

海上却有人喜欢他的臭味，日夜跟随离他不得。

喻义：一般用来比喻：癖好与众不同的人。

举例：三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好，而海畔有逐臭之夫。

”77页初，楚子将以商臣为大子，访诸令尹子上。

当初，楚成王想立大儿子商臣为大子，去征求当今令尹子上的意见，89页君子引而不发跃如也意思是说善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。

拉开弓却不把箭射出去。

比喻善于启发引导。

104页踊【拼音】：[yǒng] 【字义】：1.往上跳：～跃（a．跳跃；b．形容情绪热烈，争先恐后）。

2.古代受过刖刑的人的鞋：履贱～贵106页君子周而不比小人比而不周意思:君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结。

105页失时不雨民且狼顾天错过农时不下雨，百姓将疑虑不安。

狼顾：就是像狼一样不停地回头张望139页欲洁其身而乱大伦一个人想洁身自好却搞乱了最重要的伦常关系一般批评那些只顾着个人的名声,却不顾及国家大事的隐士.这些人往往在乱世的时候跑到深山里躲起来,怕出来做官把自己名声弄脏了,但是,自己不出来做事,那么百姓不是受更多的苦吗?139页卒使上官大夫短屈原于顷襄王终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话卒:终于143页置人所罾鱼腹中放在别人所捕获的鱼的肚子里144页然后卑事夫差，宦士三白人与吴，其身亲为夫差前马这样以后勾践带领三百人到吴国，像臣仆一样卑贱地去侍奉吴王夫差，并亲身充当吴王夫差的马前走卒。

2021古代汉语 00536 考前知识汇总

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古代汉语课程代码：00536
古代汉语
课程代码：00536 考生须知： 1、参考教材：《古代汉语》,北京大学出版
9、汉字的【本义】是众多引申义产生的起由两个意义相同、相近的语素并列构成的复
点，一个词只有一个本义，常见的有【“ 朝” 合词。这两个语素之间的关系是并列的，没
（1）【分化本义】【指事】、【会意】、【形声】、【转注】、
例：執事將軍當道持戟敗績知府司寇司馬拾遺稽首。（4）【主谓结构】:两个语素之间有说明与
【假借】。P9-P14 4、【象形】是一种通过勾勒事物的轮廓构拟字形的造字方法。许慎说：【“ 象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 】象形
7、古文字時期的汉字，包括【殷周甲骨文、
西周金文、战国文字和秦系小篆】。P14
張— — 帳。
称性状。事物本身与其性质状态及相关的动作行为有密切关系，从而构成相互间的引
8、汉字经过隶变，进入今文字阶段，书写 16、单音节词由【一个】音节构成，简称单申。这种形式的引申往往引起词性的变化。
元素演变为笔画，汉字的象形性彻底消失。音节词。P57
中，看看是否通顺，句子的意思有没有变化， +名词】、【名词+数词+量词】。P157
45、在文言文裏，“ 于” 是一個純粹的介詞。
从而来确定甲、乙两词在哪个或哪些义项上 34、【动量表示法】：相Байду номын сангаас简单，一般不用介詞“ 于” 也寫作“ 於” “ 乎” ，其用法主要
同义、如【“ 全” 与“ 完” 】。P107
会意是根据事物间的某种关系而组合两 —慰，竟——境，解——懈，賈（贾）—— “ 又（手）” 兩個表义符号构成的会意字，