初中语文古诗文赏析王力:人生失意感伤的悲歌""李商隐《锦瑟》诗意再辨析

初中语文古诗文赏析王力:人生失意感伤的悲歌""李商隐《锦瑟》诗意再辨析
初中语文古诗文赏析王力:人生失意感伤的悲歌""李商隐《锦瑟》诗意再辨析

王力:人生失意感伤的悲歌一一李商隐《锦瑟》诗意再辨析

《锦瑟》是晚唐著名诗人李商隐的代表作,其内容主旨历来众说纷纭,莫衷一是,

“有人认为‘锦瑟’是令狐楚家的婢女名,这是首爱情诗;(见刘攽《中山诗话》)有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作,是悼亡诗;(《见《玉谿生诗笺注》)还有人说瑟有适、怨、清、和四中声调,诗中间四句各咏一调,则又是一首描绘音乐的咏物诗。(见《缃素杂记》)细绎原诗语意,皆属牵强。张采田《玉谿生年谱会笺》解释为李商隐晚年追述平生自伤身世之辞,较为合理。以锦瑟起兴,故取开头二字为题。” [1]

这首诗被选入人教版高中语文必修3之后,教材编者把本诗当作一首纯粹的朦胧诗,并在内容主旨上做了简单化的处理,并未明确其具体的内容与情感所指,只是笼统地说是作者对美好事物的向往与追怀,也算是一家之言。这样简化的处理的处理方式,有利于高中学生初步感知李商隐的诗风与魅力,实际上,这首诗的内容主旨还可以进一步具体化。

联系李商隐的人生经历与命运遭遇,进而仔细品味《锦瑟》这首诗,其内容主旨就可以确定。朱东润的《中国历代文学作品选》认为这首诗是“自伤身世之辞” 的说法,笔者认为比较中肯,因为这首诗可能与李商隐年轻时期卷入当时政坛牛李党争的一段生活经历有关。

首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”可以说是触物生情,生发感慨。当他看到锦瑟的五十弦时,忽然惊叹自己已经年过半百,却无所作为,无所成就,而昔年往事,无论悲喜,一件一件被他忆起。李商隐只活了四十六岁,所以这里“一弦一柱思华年”的“华年”应是泛指已经逝去的所有年华,这首诗也应当是他写于生命行将结束前的比较困顿的岁月。李商隐此时的回忆是在重温往日的一些美好,也是在体味过去的有些不幸;在慰藉孤苦的心灵的同时,也是慨叹人生的无常与无

颔联中的“庄生晓梦迷蝴蝶”,化用了庄周梦蝶的典故。庄子原意说出了物我两忘的自由与自适的美妙状态,李商隐化用此典故则是表现自己一段美好得意的人生经历。李商隐十

六岁就显露才名,著有《才论》《圣论》,“以古文出诸公间”。“他初学古文,十九岁以文才得到牛党令狐楚的赏识,改从令狐楚学骈文奏章,被引为幕府巡官,并经令狐绹推荐,二十五岁举进士。” [2]而且令狐楚教他和自己的儿子令狐绹一起学习骈文,亲自指导,李商隐作有《谢书》诗一首。在令而李商隐在二十五岁中进士,直接与令狐绹有关系。那时令狐楚已经去世,时任左补缺的令狐绹向做主考的礼部侍郎高错举荐了李商隐。[3]李商隐这次中第一扫他前两次不第的挫败与忧郁,可谓春风得意,心情欢畅,自然不在话下。然而,这种美好的生活似乎并未持续多长时间。在他中进士的第二年,即他二十六岁时,“李党的泾源节度使王茂元爱其才,辟为书记,以女妻之。牛党的人骂他‘背恩’。此后牛党执政,他一直遭到排挤,在各藩镇幕府中过着清寒的生活,潦倒到死。” [4]晚唐政坛,牛李党争,历经五朝,共四十年,所以此后他就在党争的倾轧中艰难生活,妻子在他三十九时先他而去,也增添了他内心的伤感之情,所以“望帝春心托杜鹃”是他在经历了许多伤心之事以后极度怀念又伤感的集中体现。

颈联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”,有人说作者在表达自己的伤感之时,还有纪念李德裕的意味。“二句谓卫公(李德裕)毅魄,久已与珠海同枯,令狐绹相业方且,如玉田不冷。”(张采田《玉谿生年谱会笺》)[5]民国学人张采田的评论对李德裕的贬谪充满同情,同时也暗示了李商隐的艰难处境。其实,李党领袖人

物李德裕在位期间文治武功,颇有建树与口碑,李商隐对他也非常推崇,“李德裕于

唐武宗时为宰相,攘外安内,建功立业,李义山对他极为倾仰,?……宣宗时,牛党

得势,李德裕贬死崖州。崖州又名珠崖郡,在今海南岛琼山县(今海口市琼山区,

笔者注)。是滨海产珠之地。《博物志》卷九:’南海外有鲛人,- ??…其眼能泣珠。[6]这里李商隐一方面借南海鲛人能泣珠的神话传说,表达自己的痛苦与悲伤,而另

一种意思就是暗写李德裕被贬的崖州之事;而崖州濒临南海,也是盛产珍珠的地方。李德裕也对自己的贬谪也是心情复杂,颇有不甘,心情抑郁感伤,如他的《登崖州城作》:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”其真实的思想愿望及其抑郁无奈尽在其中。王谠《唐语林》卷七云:“李卫公在珠崖

郡,北亭谓之望阙亭。公每登临,未尝不北睇悲哽。题诗云……”(马茂元《唐诗鉴赏大辞典》)李商隐对李德裕充满敬仰之情,但他们两人也都是党争的牺牲品,经历也有相似之处,可以说是同病相怜,所以李商隐在哀伤自己的同时,也哀伤自己的崇拜的人李德裕,在情理之中;从另一方面说,纪念李德裕,也是借李德裕来映照自己的遭遇。伤己又伤人,或伤人而自伤,两者皆有。

“蓝田日暖玉生烟”可以说是过渡到另一种场景和情感。蓝田在今陕西省蓝田县,距离唐代都城长安不远,盛产良玉,据说因为玉的本性温润,阳光之下,便有轻烟升起。望之则有,近看却无,虚无缥缈。从南海之滨到长安附近的蓝田,李商隐的诗歌中的空间跳跃跨度不可谓不大,其中意味也令人联想和深思。良玉,宝物也,也可指美好事物也,但却化作轻烟缕缕,可望而不可及也。所以这句写出了包括梦想一类的美好追求或事物逝去之后作者的怅惘之情,但这似乎还有更为确切的意思。从有关史料来看,“李商隐与令狐绹为旧交,但因党争的关系,受到歧视。《旧唐书?李商隐传》:‘令狐绹作相,商隐屡启陈情,绹不之省。'[7]在令狐绹当政后,李商隐似乎想极力修补他与令狐绹的关系,也想有一番作为,但令狐绹已经不为所动,李商隐非常怅然。一方面,身居高位的令狐绹,相业方且,李商隐是渴望而不可及了;另一方面,唐代政坛中心也离他越来越远,而他那“欲回天地”的梦想也由此而破灭。李商隐在牛李党争的夹缝中生存,仕途不顺、失意落魄也就成了他的宿命。古代知识分子与士大夫都视自己的政治前途为生命,况且李商隐少有才名,年轻有为,但当他在政治上遭受打击,妻子先逝,而且屡次解释也不被他早年的伙伴、曾经的恩人令狐绹理解时,浓重的感伤气息就或隐或显地在其作品中流露,也就不足为奇了。

喜欢回忆过去的事情,是人之常情,也是人的一种普遍心态,而且对人生失意与挫折更是刻骨铭心,就像刀刻一般,伤痛的痕迹很难被岁月风化。李商隐对自己的失意与挫折,更是耿耿于怀,正如高步瀛在《唐宋诗举要》卷五云:“如上(诗的前六句)所述,皆失意之事,固不待今日追忆,惘然自适,即在当时已如此也。” [8] 这也就是尾联“此情可待成追忆?只是当时已惘然。”的基本意思。

其实,牛党的人对李商隐似乎有误解。李商隐二十六入王茂元幕府,只是为了谋生,也未考虑王茂元是李党的人,因为当时令狐楚已经去世,令狐绹还未执政。王茂元把女儿嫁给他也只是欣赏他的才华,并不考虑拉他加入李德裕党,也没把他介绍给李党的任何人。李德裕执政后,李商隐入京任秘书省正字小官,并没有认为自己是李党的人而去接近李德裕请求援引,事实上,李德裕也并未注意到李商隐这个正字小官。这就是令狐绹拜相后,李商隐反复向他陈情的原因。在李商隐看来,他自己与令狐父子关系密切,不认为自己是李党的人。至于令狐绹不接受李商隐的反复陈情,是他误解了李商隐,也冤枉了李商隐。[9]由此看来,在某种意义上讲,

是令狐绹的气量狭小,性情固执,不能体谅李商隐的良苦用心,才导致了李商隐的政治与人生悲剧。

那么,我们怎么认识包括《锦瑟》在内李商隐的好多无题诗的内容与写法呢?其实,这是李商隐远溯《诗经》、“楚辞”,近接杜甫、李贺,形成以自己语言善用典故,暗含比兴,富丽精工,内容深美闳约的诗风,所以李商隐的好多无题诗都是以用典、比兴的方式,隐喻自己想通过令狐绹的引荐进入政坛的本真意图。这种表现方式,前人也早有认识,“吾故曰:义山之诗,乃风人之绪言,屈宋之遗响,盖得子美之深而变出者也。”(朱鹤龄《李义山诗集序》)[10]李商隐的《无题四首》就应当写于他遭受令狐绹冷遇之后,就是以曲折委婉的方式向令狐绹陈情。在第一首中说“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”写出自己不能进入政坛的怅惘与急切;第二首“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”中的“轻雷”应指令狐绹坐的车声,与末句“一寸相思一寸灰”相呼应,反映了他对令狐绹的期盼;第四首中“东家老女嫁

不售”一句以女婚嫁失时,写自己不能入朝的遗恨。在另一首《无题》(相见时难别亦难)中更是表现与令狐绹不能相见的忧伤及参与政治的殷切期望。

其实,这种把政治愿望寄托在闺情诗中的写法也不是李商隐的在唐代的独创,

在他之前的朱庆馀《闺意献张水部》就是用了同样的手法:

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

这首诗的表面意思是一个刚过门的女子拜见公婆前的忐忑心理,其实朱庆馀科考之前以这首诗呈水部郎中张籍,以征询他的意见,自己的诗文如何,不知能否中第。当然,张籍一看便懂,便有回诗《酬朱庆馀》:

越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

张籍的回诗与朱庆馀的原诗手法也相同,充分肯定朱庆馀的诗文价值,也暗示他不要为这次考试担心,应充满自信。

综上所述,李商隐好多无题诗,明似好像写男女之间的情感故事,实际上都是

暗写他很想在政治上有所作为,但不能如愿的惆怅与迷惘,《锦瑟》一诗更是抒写自己华年易逝,壮志难酬的感伤,是一首隐喻色彩极浓的抒情诗。

参考文献:

人生失意 不可失志

人生失意不可失志 漫漫人生路,没有人会一帆风顺,前进的道路上总会遇到坎坷,追逐梦想的过程中总会遇到挫折,失意在所难免。人于茫茫宇宙、大千世界,无法奢求上苍垂爱一身,时时平步青云而不见风雨,也无法做到人定胜天,处处趋利避害。失意的前因往往是失败,失意的后果往往是失落。每个人失意的原因各有不同,而人与人之间失意后的表现却各不相同,有的奋起直追,知耻而后勇,在哪跌倒在哪爬起来,有的从此一蹶不振,信心尽失,甚至自暴自弃破罐子破摔。失意并不可怕,那只是人生某个阶段的一段插曲,圣人言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”失意之时,人皆有之,但失意切不可失志。失意只是一时,失志则是一生。 人在失意之时,身心饱受煎熬,精神萎靡不振。失意之人,如置身伸手不见五指的黑夜,难辨路在何方;如逆风行船,进难退易。在此境地,任你大罗神仙神通广大,任你高居庙堂位及人臣,也不论你只是芸芸众生布衣凡人,回天乏力只能仰天长叹。姜子牙失意之时,贩猪猪贱贩羊羊赔,真可谓上天无路、入地无门;苏秦失意之时,回到家中妻子不理睬、嫂子不给饭吃,从此头悬梁锥刺股闭门苦读;越王勾践失意之时,亡国之恨深藏于心,十年卧薪尝胆寄人篱下。失意是枚苦果,却似良药苦口,吃下去增强你百毒不侵的免疫力;吐出来消弱你应对风雨的抵抗力。对此,孟子为我们作出精辟的论断:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 失意之时,其实是一个重新自我审视的过程,不仅审视自我,同时审视世间万物,给自己一个重新回归自我的空间。要知道一个人在追名逐利拼命赶路时,停下脚步总结归纳一下,未必不是一件幸事。因为眼前的失意只是脚下遇到的坎坷,而只顾策马奔腾可能前面就是万丈悬崖。“静以修身、俭以养德”。在现实生活中,有许多人只顾往前赶路,自我感觉良好,而忘记了最初出发时的目标。因此,有些人会忘记自己从哪里来、到哪里去,去干什么,误入歧途,偏离正确的人生导向。 失意是对一个人心理素质的磨练。没有一个孩子的成长过程不会摔跟头,有时甚至摔得头破血流,这就是成长的代价。与其说失意让人困顿,毋宁说失意是人生一笔财富,当你遇到这样或者那样的挫折与打击时,你的人生为之丰富,你的心智得到历练,你的经验更加丰富,你的人格得到升华,对于日后开展工作、成就事业大有裨益。“曾经沧海难为水、除却巫山不是云”。一个从失败中奋起的人意志更加坚强,一个从失意中奋发的人内心更加强大,一个经历过大风大浪的人,面对些许风吹雨打,胜似凭栏观景、闲庭信步。 失意与得意,逆境与顺境,不是由个人所能决定的,而每个人的表现却不尽相同。“穷且益坚,不坠青云之志”是一种逆境中不抛弃、不放弃的执着;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种忧国忧民兼济天下的境界;“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”是一种百折不挠勇于担当的豪迈。在我们成就事业和实现自身价值的过程中,失败与成功相伴相生,失意与得意如影随形。否极泰来、未曾可知,塞翁失马、安知非福。尤其是青年人,前进的道路不可能一马平川,坎坷与磨难在所难免,失意之时不可丧失远大的志向,不可动摇坚定的意志,要善于在失意中奋起直追,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,以勇立潮头的浩气、开拓创新的勇气、敢闯敢拼的锐气,朝着宏伟的目标阔步前进。

李商隐《锦瑟》全诗赏析

李商隐《锦瑟》全诗赏析 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆, 只是当时已惘然。 “此情可待成追忆?只是当时已惘然”直译为: 悲欢离合之情, 岂待今日来 追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。 尾联自问自答,点出此诗系追忆往昔,痛定思痛。所谓“此情”者,指的正 是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与 “玉烟”之迷惘,种种情事岂待成追忆时才感哀痛,华年流过之时,便已体味到 了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里,诗人回望华年往事,追忆往日情缘, 空留当年的怅惘,令他再一次不胜嗟叹:回头问残照,残照更空虚。 此诗约作于作者晚年,当是他回忆往事,对一生坎坷而发的感慨,尽管描写 委婉,旨意朦胧,但显然有其寄托。李商隐 在诗中隐去了平生所历具体之事, 以缘情造物的写法, 含蓄委婉地从多个不 同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情,痛惜华年流逝、抱负成空。 《锦瑟》是中国诗歌 史上争议最大的诗作之一。此诗以含意的隐晦、意境的朦胧而着称,也以其 特有的朦胧美和丰富的暗示性, 吸引历代诗评家和注家一次又一次地试图了开她 神秘的面纱。 李商隐之诗大都不易解,而诸诗之中以《锦瑟》为首。李商隐之诗之所以难 解,典故的运用是主要的原因之一。因为李商隐之诗往往是逐句用典,而且用典 时又“常常是暗用、借用或活用”乃至一典多用。故诗句 的意义往往已与原典故所表现的意义有所不同。 《锦瑟》一诗所引用的典故 更不只一个,而这些典故经诗人加以融合,“经过主观想象的创造,而具现一个 全新的意象。 它已脱离原典的历史时空湖概念而存在, 而独立为一种当下赶法的 意象了。 ”本文将归纳分析历代诗论家对该诗的评析, 并通过分析典故在该诗中

悲歌可以当泣,远望可以当归。全诗赏析

“悲歌可以当泣,远望可以当归。”全诗赏析 出自汉代诗人佚名的《悲歌》 悲歌可以当泣,远望可以当归。 思念故乡,郁郁累累。 欲归家无人,欲渡河无船。 心思不能言,肠中车轮转。 赏析 这首古辞收在《乐府集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“悲歌可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位悲歌者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声悲歌代替哭泣,他为何这样悲哀? “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。 “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在? “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。 “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。 这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。(傅如一) 以下内容为繁体版出自漢代詩人佚名的《悲歌》 悲歌可以當泣,遠望可以當歸。 思念故鄉,鬱鬱累累。 欲歸傢無人,欲渡河無船。 心思不能言,腸中車輪轉。 賞析

人生失意的句子

人生失意的句子 帮你整理的人生失意的句子,希望对您有所帮助。 人生失意的句子(一) 1. 有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让,有一种快乐叫工作,有一种关心叫鞭策,有一种收获叫舍弃。 2. 个人最大的资产是健康,健康最重要的内容是体魄,体魄最关键的部位是头脑,头脑最具价值的东西是思想。 3. 人生的生物意义在于健康,人生的生活意义在于快乐,人生的社会意义在于奉献。 4. 心往哪里想,哪里就会有亮光;心往哪里思,哪里就会有奇迹;心往哪里移,哪里就会有新意;心往哪里放,哪里就会有力量。 5. 要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。 6.

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人生坎坷_经典句子

《人生坎坷》 1、人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所难免。但是,不论跌了多少次,你都要坚强地再次 站起来。任何时候,无论你面临着生命的何等困惑,抑或经受着多少挫折,无论道路如何的艰难,无论期望变得如何渺茫,请你不要绝望,再试一次,成功必须属于你! 2、如果想要人生中的坎坷变少,那么就放平自我的心态吧。人生的际遇,并不是能预料 到的。 3、树立高远的理想,持续不懈的拼搏,支持自我的位置,才会将人生的平衡点不断拔高,才能在人生的平衡点上创造出巨大的价值。 4、人生就像旅途,难免会遇到荆棘和坎坷,但是当你走到最后才会发现原来中途的坎坷 只但是是你旅途中的一道风景而已。 5、因为有梦想,我们才能经历坎坷依然前行,就是因为有梦想我们才历经沧桑信心不改。 6、大千世界,人生百态。如何应对人生,是快乐,是悲伤?不能让你的人生去决定,也 不是任由命运摆布着你,就应自我把握! 7、人生之路,荆棘遍地,坎坷泥泞不可计数,唯有坚强者才能披荆斩棘,扫平坎坷走到 路的尽头。 8、人生的坎坷,大多因为自我不肯转弯或者总是逃避。 9、路再长也是会有终点,人生几何,总有些坎坷需要跨越,总有些职责需要担当,不断 的跌倒,才有不变的顽强与收获。 10、人生坎坷,风雨,永不停息。努力拼搏,战胜自我,无怨无悔。 11、坎坷就像是疾病,固然药方重要,但治疗时间更加重要。 12、平凡是一场惊险搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知 的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。 13、人生就如调料一样,在人生中也有很多坎坷和曲折,我们在坎坷,曲折中找到前进 动力和方向。 14、有人说,人生就像一场旅途,我们需要在意的不是目的地,而是路边的风景。有人说,人生如梦一场,梦一场醒过来发现什么都不是。有人说,人生如戏,戏如人生,每个人只是在生活中扮演着各自的主角。 15、放平心态,正确应对一切得失。人生之所以坎坷,很大部分是因为自我的固执与太 过坚持。 16、人生的路绝非坦途,成功的路更是布满了荆棘和坎坷,世间之人何止千万,能够取 得举世瞩目的成功者却寥寥无几,只有勇者,智者,有大毅力者方能过关斩将,成就一番大事业。

失意不失志

失意不失志 郭佳怡 北宋末年,社会动荡,朝廷腐败,奸佞当道,百姓涂炭,社会黑暗。以宋江等三十六人为首的绿林好汉揭竿而起,打着“替天行道”的大旗聚义水泊梁山,演出了一场轰轰烈烈,惊天动地的农名起义。 梁山好汉个个是被逼上梁山,宋江,武松,个个是被社会黑暗所迫,而林冲正把这个“逼”字,演绎得淋漓尽致。 林冲出生枪棒家庭,它原属于统治阶级的一员,是八十万禁军教头,过着安分守己的小康生活。然而,一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲妻子被高俅义子高衙内看中,林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性,未达到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢让,非把他至于死地不可。于是,一连串打击倾泻到林冲头上。林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。 但他并没有低头,而是迎难而上,最终成为梁山泊的一员。 人生难免有挫折,但也不会总在黑暗,坚持下去,总会看见柳暗花明。 人生得意,可歌可贺;人生失意,亦需善待。人生难免不如意,在每个人的一生中,随时都会碰上湍流和险境,如果低下头,看到的只是险恶与绝望,而我们若能抬头,看到的则是一片辽阔的天空,那是一个充满了希望的天地。 在成长、学习、工作、生活诸事中,我们不可能总是花好月圆,一帆风顺,而没有失意和挫折。总会遇到这样那样、或多或少的失意,倘若我们在失意时浑浑噩噩、一蹶不振,只会失意有丧志,最后亲手葬送了自己的前程。如果我们能从中分析原因,吸取教训,完善自己,避免今后再走相同的或相似的弯路,那你已实实在在地踏上了成功的路。

其实,失意不是人的必须,而是人的必经。因为不经历风雨,怎能见彩虹,你没受过风浪的冲击,你的意志就得不到锻炼,心灵就承受不了艰难困苦的洗礼。俗话说“大树底下长不出好草”任何一个人想成就一番事业,就需迎接生活风浪,笑傲风云,因为有挫折才会奋起,不要因一次的挫折而折断人生奋进的脊梁,也不要为一次的失意而放弃人生的追求,而应“吃一堑,长一智”,在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。 面对失意,不能失志。就如燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再绿的时候。调整自己的心态和情绪,校正人生的坐标和航线,找到自己的位置,自己的光源,创伤就是前进的动力,挫折就是生命的财富。 智者,就是懂得欣赏身边的美景,把握眼前的机遇,珍惜脚下幸福的普通人。

《辛弃疾的悲歌人生》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成下面小题。 辛弃疾的悲歌人生 南宋绍兴十年(1140),辛弃疾出生于山东济南。辛弃疾虽然出生在金人占领的地区,但他自幼接受祖父辛赞爱国思想的熏陶,始终把南宋视为自己的祖国。辛弃疾幼时不但诵习经典,撰写诗文,而且熟读兵书,苦练武艺。辛弃疾绝非宋代文坛上常见的手无缚鸡之力的文弱书生,而是一位肤硕体壮、颊红眼青、目光有棱的壮士。 绍兴末年,河北、山东一带的汉族人民苦于金人的残暴统治,大大小小的抗金起义风起云涌,烽烟遍地,其中以济南耿京率领的义军规模最大。二十二岁的辛弃疾被耿京任命为掌书记。不久,辛弃疾力劝耿京归附南宋朝廷。次年正月,辛弃疾奉命到达建康(今江苏南京)觐见宋高宗,完成使命后即返回山东。没想到才到半途,便知悉耿京已被叛徒张安国杀害,麾下义军也已溃散大半。在此紧要关头,辛弃疾亲率骑兵五十人,深入金境六百里,直奔济州,乘其不备直入五万人的敌营,生擒张安国系于马上,然后星夜兼程,渡过淮河、长江,直抵临安(今浙江杭州),献俘于朝廷而戮之。这段战斗生活给辛弃疾留下了深刻的记忆,正如《鹧鸪天》中所云:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡箓,汉箭朝飞金仆姑。” 南归之后,辛弃疾被任命为江阴军签判。不久,宋高宗内禅,孝宗即位。孝宗素有恢复之志,登基后即任命主战派张浚为枢密使。辛弃疾前往建康求见张浚,面陈伐金之计。隆兴二年(1164),辛弃疾改任广德军通判。次年,他不顾官职低微,越职上书,向孝宗上呈《美芹十论》。辛弃疾的“十论”,就体现了他对敌我双方实际形势的深刻理解,从而提出深谋远虑且切实可行的战略方针。他一针见血地指出南宋的求和路线之不可行:“秦桧之和,反以滋逆亮之狂。彼利则战,倦则和,诡谲狙诈,我实何有?”还鼓励孝宗效法扫平突厥以雪国耻的唐太宗:“惟陛下留乙夜之神,沈先物之几,志在必行,无惑群议,庶乎‘雪耻酬百王,除凶报千古’之烈无逊于唐太宗。” 乾道三年(1167),辛弃疾升任建康府通判。又过了三年,辛弃疾任满回临安,授司农寺主薄。不久,他作《九议》上呈宰相虞允文。《九议》也是长篇奏议,它不但对《十论》中的意见作了更深入细致的解说,还补充了关于练兵、造舰、用间等具体的战术。更重要的是,

感悟人生百态经典诗句名言警句

感悟人生百态经典诗句名言警句 感悟人生百态经典诗句名言警句一 1、质天何人能晓我?万里愁云困星锁。人生能有几次搏? 2、白发虽未生,朱颜已先悴。人生讵几何,在世犹如寄。 3、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?相逢莫要论人生,人生已是夕阳红。 4、阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼。 5、世情梦幻。复作如斯观。自叹人生,分合常相半。 6、世路风波险,十年一别须臾。人生聚散长如此,相见且欢娱。 7、盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考? 8、人生自古一场梦,梦到天涯睡狮醒。踏平世间坎坷路,一路走来太从容。 9、人生自古多曲折,心内雪亮,身外雪亮,旧情一缕独难忘。 10、人生在世不满百,谁敢笑我鬓发白?三尺长剑提在手,白发一样杀强贼。 11、人生谁能料,堪悲处、身落柳陌花丛。 12、人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津。 13、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。 14、去此若俯仰,如何似九秋。人生若尘露,天道邈悠悠。 15、青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。 16、流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。

17、几度寻君君不遇,梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙,向谁诉?同在茫茫人生路。 18、浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。 19、多少人生风雨后?多少慷慨不再有?多少壮举一场梦?多少盛情一杯酒? 20、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 感悟人生百态经典诗句名言警句二 1、人生贵相知,何用金与钱? --李白 2、人生多求复多怨,天公供尔良独难。 --苏舜钦 3、人生百年,犹如一瞬。 --王勃 4、人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。 --杜甫 5、人生若波澜,世路有屈曲。--李白 6、人生结交在始终,莫于升沉中路分。--贺兰进明 7、人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。 --白居易 8、人生一世间,忽若暮春草。 --徐干 9、人生百年,立于幼学。-- 梁启超 10、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 --鲁迅 11、人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽。 --陆游 12、人生富贵岂有极,男儿要在能死国。 --李梦阳 13、人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。 --顾炎武 14、人生芳秽有千载,世上荣枯无百年。 --榭枋得 15、人生代代无穷己,江月年年只相似。 --张若虚

形容人生失意的句子

形容人生失意的句子 1、你步入孤独,凄美着一段无言的心路;最后,心伤结了疤,你笑着流泪,那种隐痛,恍然还在心口。 2、我们总是喜欢不停的揣测对方的心情,不停的猜忌对方的想法,然后开始惶恐不安,开始患得患失,开始责怪自己哪里不够好,经历告诉你,太过在乎就是失去的开始。 3、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去,我把最深沉的秘密放在那里,你不懂我,我不怪你。 4、这南墙我是撞了,丢了的自己是捡不回来了,我摔得最惨的地方就是我重新开始的位置,这是我的感情,我自己收拾。 5、我知你不喜被打扰,所以我安静的正好;我知你不喜处严寒,所以我温暖的正好;我知你不喜染污秽,所以我清新的正好;我知你不喜于见我,所以我离开的正好。 6、那些躺在黑名单里的人,最开始也都踩着七彩祥云,照亮过你的整个世界。 7、你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪。 8、你原以为自己会和他的余生紧紧绑在一起,可他最终还是在你的生命里,随便走了一遭。 9、我喜欢快乐,却还是为你流下伤心的泪水;曾经以为我是你的春天,可我忘了,春天的后面是寒冬;曾经以为,我能戒情,戒网,戒伤心,可我忘了,最难戒的却是你! 10、当时间消磨掉了你的热情,你便会发现,那些曾令你歇斯底

里的去执着的人,现已变得可有可无。 11、世人贪婪,总想寻找两全,但这世间难有什么两全之策。人生百年,不过是教人如何去取舍。 12、我不会打扰你的,那些快要崩溃的想念和没说出的话,我一定都可以忍住的。 13、给你一巴掌再给你一颗糖,反反复复,你要什么时候才明白,他只是没那么爱你。 14、你只是孤单了,其实慢慢品味一个人的安安静静的活着,你会发现这对许多人来说这何尝不是一件奢侈的事。 15、尽管这个世界破洞百出,但真的不用担心呐。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是,如果我们轻易放弃我们该做的,世界同样也会放弃我们,最后,连角落都不给我们躲藏了。 16、以前会想,那种生活肯定会是无法忍受和煎熬的,可是最后才发现,日子确实很煎熬,只是终于还是熬过来了。一个人,也不是活不了。 17、没关系,我可以把悲伤放在心里,任时间碾磨成水,从眼睛里流出来。 18、不要等我变了,才说怀念以前的我。心累到一定的程度,连生气和计较的力气都没有了。 19、终于,你我走到最后还是没能在一起,而我也不会再打扰你,也不会告诉你我有多想你,嗯,大概我们都会遇见一个爱而不得的人,虽然转身很难,但是这一次,我真的决定不再回头了。

锦瑟原文、翻译和赏析

锦瑟原文、翻译和赏析 朝代:唐代作者:李商隐分类:唐诗三百首思念爱情抒情锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。译文及注释作者:佚名译文 瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意 但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。) 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。) 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。) 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。) 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。) 那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)注 释 ⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅 瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读 去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。 ⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩 然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。 佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法

一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识

一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意 识-中学语文论文 一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识 牟晓津 人教版必修二《涉江采芙蓉》选自萧统所编的《古诗十九首》,全诗共40个字,文简义丰,韵味无穷。要解读一首诗歌,不得不了解诗人生平及背景,以探本溯源,知人论世。而《古诗十九首》作者大多已不可考。但《古诗十九首》上承《诗经》《楚辞》,下启魏晋南北朝诗歌,普遍性地反映出东汉末年一批文人的思想状态。一个乱世在诗歌中若隐若现,我们似乎可以想见,东汉桓帝、灵帝期间,卖官鬻爵、外戚宦官交替把握朝政,那些中下层文士们,空有才学,求宦无门。选举征辟的制度,让知识分子背井离乡,抛妻别子,可仕途之路早已经被严严地封死了,他们处于极端的苦闷彷徨中。 而这又是一批对生命有着深刻思考、对人生充满无限憧憬的文人,在“大道不存,大厦将倾”的黑暗年代,他们苦闷、彷徨、无奈、纠结,挣扎于功名,畏惧于灾祸。他们知道,人生需要进取,不能碌碌无为;他们也知道,前途一片渺茫,生死不可预料。时代的黑暗使他们恐惧,而潜藏的自我意识使他们觉醒,一场对于生命的思考化作一句句追问和感叹。马丁·海德格尔有一句深刻隽永的名言:“哪里有贫乏,哪里就有诗性”。因为“文学往往是弱者的事业。……文学创作是弱者燃烧自己的生命。在这燃烧中,世界终于听见了弱者的声音,看到了弱者美丽的心光。”(周介人语) 把《涉江采芙蓉》放在这样的社会大背景中,男女之间的思恋就有了一层悲情的味道。“采之欲遗谁,所思在远道”“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句动作感十

分强烈的诗句,传达出一种刻骨铭心的相思,一边是低眉采莲,心系远方的思妇,一边是回头怅望,归期未卜的游子,一个“思远道”,一个“望旧乡”,诠释了爱情中的一种共有心理——“你在哪里,我就朝着哪个方向想你”!这与《红楼梦》中宝黛二人“一个在潇湘馆迎风洒泪,一个在怡红院对月长吁”的意境多么相似!又与今人表达思念的诗句多么吻合:我是一匹在外奔走的野马/是你的青丝作鞭么/多想把窗外的圆月/摘给你做梳妆的铜镜/叹息它来了又去/总也拴不在窗口…… 有相思也就罢了,反正古往今来叙写相思的诗句比比皆是。而偏偏,诗歌又以“涉江采芙蓉”为起笔,而以“忧伤以终老”作结。涉江采芙蓉的总该是年轻人吧,梁元帝《采莲赋》里描写采莲盛况,“于是妖童媛女,荡舟心许;益鸟首徐回,兼传羽杯;櫂将移而藻挂,船欲动而萍开。而其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花除,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾”,无不引发人们对青葱岁月的怀念与追忆。然而,当年荡着小舟,穿梭于莲叶之间的少女,经过一番刻骨铭心的思恋之后,最终也未等得心上人归来,只能感叹“同心而离居,忧伤以终老”。多少个日夜的等待,多少个春秋的守候,当年莲花一般的女子,也终逃不过似水流年的侵蚀,如今已花容凋谢,垂垂老矣。 可是,乱世里,谁管你红颜坐老,谁管你相思憔悴?草木一秋,美人的青春也只是一瞬,没有爱人欣赏的女子,衰老更为迅速。“我是一株为你而开的芙蓉,盛开的美丽和欢悦只因为有你的注目,如果,等到花落叶枯,你才到来,那么,我葳蕤的枝叶,娇艳的盛放,还有什么意义?”离居终老的生活,是孤独、寂寞、冷清的,该和李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”的生活有些类似吧。可能最能给人自我安慰的就是“你永远记得

人生失意的说说,感叹人生无奈的句子

人生失意的说说,感叹人生无奈的句子★、得意时处之泰然,失意时处之淡然,才是人生的大智慧。成功之后不骄傲自满,失败之时不灰心丧气;光明的时候不自夸,黑暗的时候不痛苦;在高位时不张狂,在底层时不抱怨;顺境时不忘痛★、人生失意无南北,宫殿里也会有悲恸,茅屋里也会有笑声。每个人的人生道路都不尽相同,但命运对每个人都是公平的,这方面给你多一些,另一方面就会把你拿掉一些。人生有得必有失,就看★、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰撞和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁。 ★、在你失意时,知己给你勇气;在你困难时,知己给你信心和力量;在你困惑时帮你走出思绪的低谷;知己间的交往自然,坦荡;人生难得一知己,知己是心灵相通,知己是情趣相投;知己不在乎★、人的一生,总是失意的时候多,得意的时候少,无论失意

还是得意,都要淡定。失意的时候要坦然,得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富,那么创伤就是前进的动力。胜败乃兵家常事,★、人会因为失意或不痛快而迷失了方向,千万莫让惆怅靠近你,人生无论有多难,生活也要继续,要学会坚强,坚强挺过后的生活将是一片艳阳天。 ★、半城烟沙,一脂绯红,落寞失意只是雨过天晴前的插曲,相信生活,相信你自己,相信山重水复之后的柳暗花明,看云淡风轻,听潮起潮落,生活中该来的总会来,该走的就让它优雅的走吧。 ★、乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观,谁就拥有了力量。谁拥有乐观,谁就拥有★、贫穷,失业,患病,失意,这看似可怕,其实未必是件坏事。许多时候,只有当一个人跌到了人生的谷底,远离了欲望喧嚣,才能彻底看清自己,知道自己要走什么路。

初中语文 古诗文赏析 李商隐《锦瑟》原文、译文及赏析(附作者简介)

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 【译文】 瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意。 但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。) 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。) 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。) 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。) 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势

的不满。) 那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。) 而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。) 【注释】 ⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。 ⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。 佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,

失意的诗句

篇一:失意诗句 1、我欲与君相知,长命无绝衰。——《上邪》 2、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》 3、相顾无言,惟有泪千行。——《江城子》 4、一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!——《左迁至蓝关示侄孙湘》 5、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》 6、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——《清平调词》 7、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》 8、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》 9、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——《锦瑟》 10、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《离思》 11、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》 12、东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。——《野望》 13、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——《虞美人》 14、相见争如不见,有情何似无情。——《西江月》 15、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》 16、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——《江城子》 17、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。——《长相思》 18、相见时难别亦难,东风无力百花残。——《无题》 19、是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》 20、多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。——《雨霖铃》 21、这次第,怎一个愁字了得。——《声声慢》 22、酒人愁肠,化作相思泪。 23、红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。 24、情似游丝,人如飞絮。泪珠额定空相觑。一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住。雁过斜阳,草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量,如何过得今宵去。 25、花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 26、小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。 27、浅把涓涓酒,深凭送此身。 28、世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。 29、东风恶欢情薄一怀愁绪几年离索哭。 30、三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。 31、莫道佳人总是痴,惺惺怜俐没便宜。只因会尽人间事,惹得闲愁满肚皮。 32、酒美梅酸,恰称人怀抱。 33、蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。 34、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。 35、思君令人老,岁月忽已晚。弃绢勿复道,努力加餐饭。 15、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。倚遍栏干,只是无情绪!人何处?

锦瑟赏析

《锦瑟》赏析 赏析1: 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫终一是,有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说,但归结到一点,那就是不管诗人当时怎样谋篇创句,潜行于心的人生价值思考(“人为什么要活着?人活着有什么用?人怎样活才有用?”),都会自觉不自觉的倾注于笔端,只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华,这些可都是真情的付出,热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去,并且是如此短暂──单单是“五十弦”,为什么单单是“五十弦”呢?难道就没有别的什么可以选择了吗?诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,以“思”引发“无端”之问,一上来就开门见山,点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有:有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子,在梦中也不忘记对这个问题的探索,以致于梦生蝶翅,己蝶难辩;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟,来诉说自己心中的疑惑。 “蝴蝶梦迷”着“晓”字指明,使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境,是盼望旭日东升照亮自己的人生之路;“杜鹃心托”依“春”字点破,使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感,是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。 “沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶莹的泪花;蓝田下的美玉只有在日暖之时,才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此,人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设,不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒,更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人,拓展深化了诗作的主题,整篇的闪光点在此,魂亦在此。 “此情可待成追忆,只是当时已惘然。”追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过;面对现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……,幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?”深深的思考和迷惑之中,大大增强了诗作的震撼力。也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围,本诗才能“引无数英雄竞折腰”。 赏析2:人生价值的悲剧式拷问 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫终一是,有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说,但归结到一点,那就是不管诗人当时怎样谋篇创句,潜行于心的人生价值思考(“人为什么要活着?人活着有什么用?人怎样活才有用?”),都会自觉不自觉的倾注于笔端,只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华,这些可都是真情的付出,热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去,并且是如此短暂──单单是“五十弦”,为什么单单是“五十弦”呢?难道就没有别的什么可以选择了吗?诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,以“思”引发“无端”之问,一上来就开门见山,点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有:有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子,在梦中也不忘记对这个问题的探索,以致于梦生蝶翅,己蝶难辩;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟,来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明,使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境,是盼望旭日东升照亮自己的人生之路;“杜鹃心托”依“春”字点破,使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感,是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。 “沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶莹的

伤感唯美句子100条

伤感唯美句子100条 我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船!下面是小编整理收集的伤感唯美句子100条,欢迎阅读! 1、站在时光的顶端,闭眼轻轻仰起头来,膜拜一段往事,或许已经逾越了千年。 2、擦掉千万的泪,找不回属于自己的曾经。 3、那悲歌总会在梦中惊醒,诉说一定哀伤过的往事,那看似满不在乎转过身的,是风干泪眼后萧瑟的影子。 4、我想起月圆之夜,我们走在皎洁的月光里,头上披着白云,你就随便的用你的长手臂挽着我的肩膀,说些无关紧要的话。你腿长步子大,可是我们竟然惊人的步调一致。你说过,我们搭调。就这样踏月而忘返。 5、你仿佛置身于山水之涧,苍苍水阔,你一声声温柔的轻唤,将忧伤打落,一地的微蓝。 6、蝴蝶为花醉,花却随风飞,花舞花落泪,花哭花瓣飞,花开为谁谢,花谢为谁悲。 7、世上只有骗子是真心的,因为只有他是真心骗你的。 8、有些东西虚假的,我们看不到。有些东西却是真实的,我们得不到。 9、不见面也有不见面的好,你永远是,我记忆中的样

子。 10、跌跌撞撞,这一条爱情路,我们看到的只有荒芜,辛辛苦苦跟随你的脚步,等待我们的不是幸福。 11、不是一辈子的人,就别说一辈子的话。 12、回忆是金煌煌的沙石,铺满我们所有走过的路,成为心中耀眼的一幕。心中写满的回忆是对生活的希望,对生活的热爱,还有我们最鲜明的曾经。曾经成为回忆,回忆带着我们在未来飞翔,一路颠簸,一路飞跃,最后在回忆中我们找到啊拉丁神灯。 13、我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船! 14、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。 15、我为谁而来?茫茫人海,谁来安排,美丽的意外。 16、美貌往往只能给别人带来眼福,却不一定能给自己带来幸福。 17、原来太爱一个人,受伤的始终是自己。 18、许多事情,看得开是好;看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。

安慰失意人的诗句

安慰失意人的诗句 导读:本文是关于诗句大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。 2、智者一切求自己,愚者一切求他人。 3、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。 4、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 5、你不勇敢,没人替你坚强。 6、永远要寻找比自己更积极的人,比自己更积极的环境。 7、莫等闲,白了少年头,空悲切。 8、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。 9、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。 10、含泪播种的人一定能含笑收获。 11、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。 12、月上柳梢头,人约黄昏后。 13、相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。 14、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 15、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

16、命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。 17、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 18、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。 19、不入虎穴,焉得虎子? 20、今晚多几分钟的准备,明天少几小时的麻烦。 21、博观而约取,厚积而薄发。 22、学会宽容,要有一颗宽容的爱心! 23、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 24、如果不想做点事情,就不要想到达这个世界上的任何地方。 25、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。 26、奋斗没有终点,任何时候都是一个起点。 27、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深! 28、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 29、近水楼台先得月,向阳花木易为春。 30、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。 31、人既不是天使,又不是禽兽;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。 32、自己打败自己的远远多于比别人打败的。 33、世乃浮云何足问,不如高卧且加餐。 34、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 35、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

励志名言大全:关于人生失意得意的格言

励志名言大全:关于人生失意得意的格言 1、得意时要看淡,失意时要看开。得意时,不忘形,宜淡然;失意时,不变形,宜泰然。成功时,不轻狂,宜超越;失败时,不灰心,宜立志。不论得意失意,切莫大意;不论成功失败,切莫止步。志得意满时,需要的是淡然,给自己留一条退路;失意落魄时,需要的是泰然,给自己觅一条出路。 2、当人的情绪处于低潮时,对任何事情都提不起兴趣,要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实,就尝试着去接受,去面对。一个人不可能改变世界,世界也不会因你而改变,所能做的,就是适应世界,不钻牛角尖,不要和别人攀比。你的生活,应该有你自己的精彩。 3、读书时,我每天羡慕好多人。他的得体谈吐,他的干净搭配,她温暖又有趣,他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头,后来换了新环境,我模仿他

们的谈吐。回想他们的搭配,我尝试变得有趣,尽量尊重每个人,我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人,就不是一无是处。 4、当你正视这个世界时,你会听到很多声音,也会看到很多的路。谁发出的声音并不重要,重要的是话里的内容。选哪条路,通往哪里也不重要,重要的是你要好好看看路上的风景。 5、倒不是因为喜欢听而一直重复那首歌,而是因为听那首歌时会想到你。倒不是只喜欢同个类型的人,而是这个类型的人会让我想到你。你可以用你的方式离开,我也可以用我的方式靠近。你不用可怜我,毕竟后来我发现这个世界像你的人有很多很多,比你好的也有很多很多。 6、当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时,你会发现迷宫顺着走到出口能遇光明,倒着回到出发一样光亮。我们都一样,正处于期盼未来,挣脱过去,当下使劲的样子。会狼狈,有潇洒,但的是不怕。不怕动荡,不怕转机,不怕突然。谁的青春

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