一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意
识-中学语文论文
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识
牟晓津
人教版必修二《涉江采芙蓉》选自萧统所编的《古诗十九首》，全诗共40个字，文简义丰，韵味无穷。要解读一首诗歌，不得不了解诗人生平及背景，以探本溯源，知人论世。而《古诗十九首》作者大多已不可考。但《古诗十九首》上承《诗经》《楚辞》，下启魏晋南北朝诗歌，普遍性地反映出东汉末年一批文人的思想状态。一个乱世在诗歌中若隐若现，我们似乎可以想见，东汉桓帝、灵帝期间，卖官鬻爵、外戚宦官交替把握朝政，那些中下层文士们，空有才学，求宦无门。选举征辟的制度，让知识分子背井离乡，抛妻别子，可仕途之路早已经被严严地封死了，他们处于极端的苦闷彷徨中。
而这又是一批对生命有着深刻思考、对人生充满无限憧憬的文人，在“大道不存，大厦将倾”的黑暗年代，他们苦闷、彷徨、无奈、纠结，挣扎于功名，畏惧于灾祸。他们知道，人生需要进取，不能碌碌无为；他们也知道，前途一片渺茫，生死不可预料。时代的黑暗使他们恐惧，而潜藏的自我意识使他们觉醒，一场对于生命的思考化作一句句追问和感叹。马丁·海德格尔有一句深刻隽永的名言：“哪里有贫乏，哪里就有诗性”。因为“文学往往是弱者的事业。……文学创作是弱者燃烧自己的生命。在这燃烧中，世界终于听见了弱者的声音，看到了弱者美丽的心光。”（周介人语）
把《涉江采芙蓉》放在这样的社会大背景中，男女之间的思恋就有了一层悲情的味道。“采之欲遗谁，所思在远道”“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句动作感十
分强烈的诗句，传达出一种刻骨铭心的相思，一边是低眉采莲，心系远方的思妇，一边是回头怅望，归期未卜的游子，一个“思远道”，一个“望旧乡”，诠释了爱情中的一种共有心理——“你在哪里，我就朝着哪个方向想你”！这与《红楼梦》中宝黛二人“一个在潇湘馆迎风洒泪，一个在怡红院对月长吁”的意境多么相似！又与今人表达思念的诗句多么吻合：我是一匹在外奔走的野马/是你的青丝作鞭么/多想把窗外的圆月/摘给你做梳妆的铜镜/叹息它来了又去/总也拴不在窗口……
有相思也就罢了，反正古往今来叙写相思的诗句比比皆是。而偏偏，诗歌又以“涉江采芙蓉”为起笔，而以“忧伤以终老”作结。涉江采芙蓉的总该是年轻人吧，梁元帝《采莲赋》里描写采莲盛况，“于是妖童媛女，荡舟心许；益鸟首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。而其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花除，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾”，无不引发人们对青葱岁月的怀念与追忆。然而，当年荡着小舟，穿梭于莲叶之间的少女，经过一番刻骨铭心的思恋之后，最终也未等得心上人归来，只能感叹“同心而离居，忧伤以终老”。多少个日夜的等待，多少个春秋的守候，当年莲花一般的女子，也终逃不过似水流年的侵蚀，如今已花容凋谢，垂垂老矣。
可是，乱世里，谁管你红颜坐老，谁管你相思憔悴？草木一秋，美人的青春也只是一瞬，没有爱人欣赏的女子，衰老更为迅速。“我是一株为你而开的芙蓉，盛开的美丽和欢悦只因为有你的注目，如果，等到花落叶枯，你才到来，那么，我葳蕤的枝叶，娇艳的盛放，还有什么意义？”离居终老的生活，是孤独、寂寞、冷清的，该和李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”的生活有些类似吧。可能最能给人自我安慰的就是“你永远记得
我年轻时的模样”，而这自我安慰中，又蕴藏着多少人生的辛酸、无奈与悲凉！细细一品，《涉江采芙蓉》在江水、芙蓉、兰泽、芳草构筑起来的一个表面雅丽、高洁的意境之下，更隐藏了一层人生的悲凉。它带给人们的，不仅是一段刻骨铭心的相思，还是一段感伤、凄美的爱情，更是一曲人生苦短的悲歌。“苦短”集中表现在两点上：
一是相思之苦。既然彼此思恋，何不冲破重重阻碍在一起？看穿了，其实最刻骨的爱情往往源于不得已的分离。时代之需，世俗之迫，抑或还是其它，都成为迫不得已分离的原因。一个生逢乱世、不甘平庸的男儿，总不会安于一时的温柔富贵乡。他志在四方，渴望有所作为，但他又走得如此牵肠挂肚，“还顾”一词，多么形象生动地描绘出了一个为功名所烦累，又为爱情所牵绊的身不由己的游子形象。留守家中的女子，几番倚门凝望，几番独守空帷，几番寒冬寄衣，几番春日凝妆，一幅幅具体可感的画面，让读诗的人心中漾起说不出的爱怜与心疼。二是别离之久。秦观《鹊桥仙》写离别：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”牛郎织女鹊桥相会，一年相思，终有一夕相聚，所以诗人感叹“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。而《涉江采芙蓉》里的离别，却非年年月月，而是搭进去两个人的一辈子。一辈子的思念，一辈子的别离，人生就在这样的距离之中慢慢流逝。如若忘了，倒也罢了，偏偏是“同心而离居”，一辈子只能空念着对方的名字慢慢老去，“执子之手，与子偕老”最终只能是一个期盼，一个神话。一个女子生命的丰美与凋零，连个见证的人也没有。
一首《涉江采芙蓉》，只字未谈人生的短暂，也未提及生命的易逝，可就在一个
雅丽高洁的意境中，分明让人读到了一个规律：自然界的荣枯，是谁也阻挡不了的，美人的老去也是如此！在两个人感伤、凄美的爱情中，人们分明看到了一个女子被蹉跎的青春，分明感受到“思君令人老，岁月忽已晚”的强烈的生命意识。而这个女子，经受住了孤独与寂寞的考验，把自己的人生书写成了一段传奇。这样的人生，是一种摧残，更是一种坚守。
这样的人生，是一曲颂歌，也是一首悲曲。
[作者通联：云南会泽县实验高级中学]
珍爱生命,敬畏生命作文【初中初二800字】
珍爱生命，敬畏生命 生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢？生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以，珍爱生命是我们义不容辞的责任。 生命是宝贵的。还记得那天吗年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就在一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走！也许，震前小朋友还在欢快地唱歌；也许，震前的学生还在认真地听课；也许，震前的老人还在一起说家常……多么的有活力，多么的有生机，多么宝贵的生命啊。死神，请问您：“忍心吗？”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰冷的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我？”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏前面的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，直到最后一刻；死了的人们，为你们哀悼，同时也恳请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对！一切的一切只为——宝贵的生命。 生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在
临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界最壮美的事业——为人类的解放而斗争。”这句话是《钢铁是怎样炼成的》中立我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心，被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明，全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想主义的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。 我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量！
人生失意 不可失志
人生失意不可失志 漫漫人生路，没有人会一帆风顺，前进的道路上总会遇到坎坷，追逐梦想的过程中总会遇到挫折，失意在所难免。人于茫茫宇宙、大千世界，无法奢求上苍垂爱一身，时时平步青云而不见风雨，也无法做到人定胜天，处处趋利避害。失意的前因往往是失败，失意的后果往往是失落。每个人失意的原因各有不同，而人与人之间失意后的表现却各不相同，有的奋起直追，知耻而后勇，在哪跌倒在哪爬起来，有的从此一蹶不振，信心尽失，甚至自暴自弃破罐子破摔。失意并不可怕，那只是人生某个阶段的一段插曲，圣人言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”失意之时，人皆有之，但失意切不可失志。失意只是一时，失志则是一生。 人在失意之时，身心饱受煎熬，精神萎靡不振。失意之人，如置身伸手不见五指的黑夜，难辨路在何方；如逆风行船，进难退易。在此境地，任你大罗神仙神通广大，任你高居庙堂位及人臣，也不论你只是芸芸众生布衣凡人，回天乏力只能仰天长叹。姜子牙失意之时，贩猪猪贱贩羊羊赔，真可谓上天无路、入地无门；苏秦失意之时，回到家中妻子不理睬、嫂子不给饭吃，从此头悬梁锥刺股闭门苦读；越王勾践失意之时，亡国之恨深藏于心，十年卧薪尝胆寄人篱下。失意是枚苦果，却似良药苦口，吃下去增强你百毒不侵的免疫力；吐出来消弱你应对风雨的抵抗力。对此，孟子为我们作出精辟的论断：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 失意之时，其实是一个重新自我审视的过程，不仅审视自我，同时审视世间万物，给自己一个重新回归自我的空间。要知道一个人在追名逐利拼命赶路时，停下脚步总结归纳一下，未必不是一件幸事。因为眼前的失意只是脚下遇到的坎坷，而只顾策马奔腾可能前面就是万丈悬崖。“静以修身、俭以养德”。在现实生活中，有许多人只顾往前赶路，自我感觉良好，而忘记了最初出发时的目标。因此，有些人会忘记自己从哪里来、到哪里去，去干什么，误入歧途，偏离正确的人生导向。 失意是对一个人心理素质的磨练。没有一个孩子的成长过程不会摔跟头，有时甚至摔得头破血流，这就是成长的代价。与其说失意让人困顿，毋宁说失意是人生一笔财富，当你遇到这样或者那样的挫折与打击时，你的人生为之丰富，你的心智得到历练，你的经验更加丰富，你的人格得到升华，对于日后开展工作、成就事业大有裨益。“曾经沧海难为水、除却巫山不是云”。一个从失败中奋起的人意志更加坚强，一个从失意中奋发的人内心更加强大，一个经历过大风大浪的人，面对些许风吹雨打，胜似凭栏观景、闲庭信步。 失意与得意，逆境与顺境，不是由个人所能决定的，而每个人的表现却不尽相同。“穷且益坚，不坠青云之志”是一种逆境中不抛弃、不放弃的执着；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种忧国忧民兼济天下的境界；“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”是一种百折不挠勇于担当的豪迈。在我们成就事业和实现自身价值的过程中，失败与成功相伴相生，失意与得意如影随形。否极泰来、未曾可知，塞翁失马、安知非福。尤其是青年人，前进的道路不可能一马平川，坎坷与磨难在所难免，失意之时不可丧失远大的志向，不可动摇坚定的意志，要善于在失意中奋起直追，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，以勇立潮头的浩气、开拓创新的勇气、敢闯敢拼的锐气，朝着宏伟的目标阔步前进。
悲歌可以当泣,远望可以当归。全诗赏析
“悲歌可以当泣，远望可以当归。”全诗赏析 出自汉代诗人佚名的《悲歌》 悲歌可以当泣，远望可以当归。 思念故乡，郁郁累累。 欲归家无人，欲渡河无船。 心思不能言，肠中车轮转。 赏析 这首古辞收在《乐府集·杂曲歌辞》中，写游子思乡不得归的悲哀。“悲歌可以当泣”，诗一开头，劈头劈脑拦腰斩断许多内容，不难理解，这位悲歌者在此之前不知哭泣过多少回了，由于太伤心，以至最后以放声悲歌代替哭泣，他为何这样悲哀？ “远望可以当归”，原来是一位游子，他远离故乡，无法还乡，只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧，无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括，是最能引起读者共鸣的，所以成为千古名句。 “思念故乡，郁郁累累”，这是承接“远望”写远望所见，见到了故乡吗？没有。郁郁，是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”，茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，故乡何在？亲人何在？ “欲归家无人，欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了，哪里还有家？无家可归。即便是有家可归，也回不去，因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”，不仅仅是指眼前无船可渡，而是说自己处处受阻，前途坎坷，走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰”，“我所思兮在桂林，欲往从之湘水深”，“我所思兮在汉阳，欲往从之陇坂长”，“我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸，忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观，是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写，就比《艳歌行》要沉痛得多了。 “心思不能言，肠中车轮转。”他的思乡之情，他的痛苦遭遇，很想向人诉说，但有许多难言之隐，不敢乱说，只好闷在心中，万分痛苦，就像车轮在肠子里转动一般，阵阵绞痛。 这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言，肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情，而这首诗，既不写景，也不叙事，它以肺腑之言，真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说，抒情诗的意境，并不在于写景和叙事，只要感情真挚感人能引起共鸣，那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。(傅如一) 以下内容为繁体版出自漢代詩人佚名的《悲歌》 悲歌可以當泣，遠望可以當歸。 思念故鄉，鬱鬱累累。 欲歸傢無人，欲渡河無船。 心思不能言，腸中車輪轉。 賞析
浅谈《与往事干杯》中肖蒙的生命悲歌(女性文学)
浅谈《与往事干杯》中肖濛的生命悲歌 小说《与往事干杯》中，作者以第一人称的叙述方式，主要讲述了一个女 孩肖濛的成长经历，以及她与老巴父子两代人的恋情故事。小说从总体上看可 分为三部分：童年的废墟、畸形之恋、死于华年。整个故事围绕这个忧郁、多思、瘦弱而且胆怯的女孩徐徐展开，她在一个有着废墟颜色的童年中成长，从 小就莫名地害怕离异的父亲。在她长大后，两个男人的先后出现改变了她的人生，一个是大她近二十岁、足可以做她父亲的宋医生，一个是大洋彼岸英俊、 羞涩的少年老巴。一段是青春年少时对爱情胆怯、朦胧地浅尝辄止，一段是美 好年华里甜蜜、浪漫而又刻骨铭心的爱恋，两段看似毫无关联的往事，然而命 运却将它们可耻地连在了一起，往事挥之不去，让她在这近乎于乱伦的感情漩 涡里挣扎、窒息、直到精神死亡。 在小说的开端，一个赫然的标题“生命钟”就给人以震撼的效果，以“生命”这一厚重而又宏大的主题作为故事的开始，就已经奠定了全篇小说沉重、 沧桑，而又略带悲伤的感情基调。作者一开口就是：“生命是一只漫长的钟。 我看到了夜的尽头，那是生命的尽头。”故事还未真正开始，主人公“我”就 已经在为那未知的生命尽头而慨叹和哽咽了，而她为乔琳腹中未出世的小生命 所讲的故事竟然是“死于华年”，仿佛在濛濛看来，生命虽如此漫长，但只要 一开始，就应注定了要走向尽头，不论你愿不愿意，它都义无反顾地走向尽头。这对生命如此沉重的理解，怎奈却出自于一个花季少女之口，可见生命并没有 仁慈地给予她应有的幸福年华，在这青春岁月中她所背负的痛苦往事太多太多，让她不能坦然的面对生命。于是，小说就这样开始了，从濛濛对老巴的回忆开始，但那回忆却是“一片玻璃之隔，我与他已是两个世界，海角天涯了。” 在这一段倒叙回忆之后，笔锋一转，故事回到了主人公濛濛的童年时代， 看到了那“尼姑庵绿色的天”。她从小就是个忧郁、多思、瘦弱而且胆怯的女孩，初长成的青春期的惶惑与躁动慢慢笼罩着她的内心，甚至她还比同龄的女 孩更加早熟，更早的开始思考生命，这也源于她不幸的家庭生活。在她看来，
感悟生命之美
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。题记 这是我很喜欢的一本书里作者余华在前言里写的一句话，我揣摩了很久，它就像是一个词语，被我安放到不同的句子中，直到合我心意为止。我用我短浅的目光仰望这一部伟大的书，又或者说，伟大这个词在这本书面前也显得渺小了。 《活着》这本书讲述了我去乡间玩耍时遇到一位叫福贵的老人和他的一头也叫福贵的老牛，然后又以第一人称的方式讲述了福贵老人的一生。这位叫福贵的老人的一生并不像他的名字一样一辈子荣华富贵，富贵老人小时候家中很有钱，后来因为他赌钱输光了家产，他的父亲活活气死了，曾经气派的大少爷跟他的母亲和他的妻子家珍还有他的儿子有庆，女儿凤霞过着艰苦的生活，一切都像一场很美丽的梦，但醒来后就什么都没有了，只有残破的茅草屋。后来福贵的母亲病死了，有庆被人活活抽干了血，哑巴女儿凤霞生下苦根大出血也死了，他的妻子家珍得软骨病走了，他的女婿二喜被水泥板压死了，他原以为自己这辈子会和孙子苦根过下去，天意弄人，苦根吃豆子撑死了。福贵老人送走了他所有的亲人，他的一生的遭遇是如此离奇又令人心酸。 文章最后写道：老人对老牛说：今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。老人的亲人都已经走了，老人仿佛感觉他们还没有走，一直陪着自己，老人既是在对老牛说，也是在告诉自己。老人的这番豁达令我肃然起敬，这样的命运下成长的一个人<！--[if！vml]--><！--[endif]-->能拥有如此乐观又平淡的心去看待人生，去看待命运。 我眼前仿佛出现了一位老人在残阳下牵着老牛在乡间的田野里，一人、一牛，相依为命。我第一次看这本书的时候被深深的感动了，第二遍看的时候眼泪就狂泻不止了。我的眼泪不是同情老人的一生，这是悲观者看待事物的角度，我更多的是在这沧桑的老人身上领悟到了乐观的人生态度和一颗淡定的心。沧桑两个字包含了太多太多，人们往往喜欢把它用在岁数大的人身上。的确，老人身上的东西，心里的东西，都是时间一点点沉淀下来的，生命老人对的残酷，命运对老人的不公，总保持一颗乐观的心。 伟大的老人，伟大的书，伟大两个字用在他们面前，也太渺小了。 我想作者告诉大家的是，勇敢地活着吧，乐观的活着吧，世界上难道还有什么比活着，还要更美好的吗？ 那些活着的人受到一点挫折就认为自己活着没有什么意思，不要在乎别人的感受，你要知道自己要的是什么，做自己，为自己精彩地活下去吧！凤霞不会说话，常遭别人的取笑，但她还是一样的善良，最后嫁给了疼爱她的二喜，为什么一不顺心就不想活了呢？活着多美好啊！不要活得太累，一个爱写作的人得了作文奖，对他来说是满足，一个饥饿潦倒的乞丐在垃圾堆里找到一块发霉的面包充饥是一种满足，遇的到不顺心的事，那就用乐观的角度去想想，用乐观的心态去面对，生命还是美好的。 每个人生命的标签有千千万万个，总有一个词叫美好，总有一种态度叫乐观。为自己而活，坚持自己心中的方向，保持乐观的心态，以这样的姿态存在的生命，是最美好的。
人生失意的句子
人生失意的句子 帮你整理的人生失意的句子，希望对您有所帮助。 人生失意的句子(一) 1. 有一种变化叫成长;有一种力量叫坚韧;有一种责任叫付出;有一种幸福叫安康;有一种胸怀叫忍让，有一种快乐叫工作，有一种关心叫鞭策，有一种收获叫舍弃。 2. 个人最大的资产是健康，健康最重要的内容是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。 3. 人生的生物意义在于健康，人生的生活意义在于快乐，人生的社会意义在于奉献。 4. 心往哪里想，哪里就会有亮光;心往哪里思，哪里就会有奇迹;心往哪里移，哪里就会有新意;心往哪里放，哪里就会有力量。 5. 要留住青春，最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康，最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情，最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错，最好的办法是三思而后行。 6.
专心使你成就事业，童心使你永远年轻，信心使你永不停步，善心使你赢得赞赏，雄心使你成功登顶，恒心使你百折不挠，爱心使你高朋满座，宽心使你愉快轻松，热心使你一生美名。 7. 生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意;学习可以没有纸笔，但却不能没有思考;交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。 8. 人生无需后悔，逝去的事就像一阵风;人生不需要遗憾，该来的终究还是要来;人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑;人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切! 9. 要有多坚强，才敢念念不忘。 10. 喜欢这样一种伤感，被一些人一些事感动，而思绪万千;喜欢一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种伤感的旋律里。伤感，就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。 11. 喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中。
解愁中学开展“珍爱生命、敬畏生命、善待生命”主题教育活动方案
解愁中学 开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命” 主题教育活动方案 为进一步加强我校法制教育，切实强化学生生命意识，促进我校学生健康、快乐成长。根据县局《寿阳县教育系统开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命”主题教育活动的通知》精神，经研究，决定在我校开展“珍爱生命?敬畏生命?善待生命”主题教育活动，特制订方案如下： 一、活动目的大力宣传普及法制纪律和生命安全常识，积极落实预 防、预警、 干预的“三预” 法制教育机制，教育我校学生树立正确的生命观，引导他们珍爱生命、敬畏生命、善待生命，切实提升我校学生法制观念和安全能力。 二、活动主题 珍爱生命?敬畏生命?善待生命 三、活动时间 2017年2月21日——2017年3月14日 四、主要内容 （一）组织专题讲座（2月21日——2月26日）。我校将邀请法制副校长，在我校举办一次生命安全法制教育讲座，结合学生年龄和心理特点，突出剖析案情、以案说法的形式，进一步强化学生遵纪守法意识。讲座结束后，每位学生要人人写出感想。
（二）召开主题班会（2 月27 日——3 月5 日）。以班为单位，积极动员学生广泛收集各类特别是发生在身边的在校生典型违纪违法案例。在此基础上，组织召开一次生命安全法制教育主题班会，要求人人讲案例、个个谈感受，切实增强教育的针对性和实效性。 （三）开展专项检查（3 月6 日——3 月15 日）。结合开学学校安全大检查，认真组织开展管制刀具、色情暴力书籍等的大清查和校园暴力欺凌隐患大整治工作。对于排查出的问题隐患，发现一起处罚一起，坚决做到不留情、不护短、不手软。 四、组织机构 长：*** 副组长：*** 员：*** *** *** *** 我校在主题教育活动中要做到两个结合：一是要与学生的日常行为规范教育、德育教育相结合，把生命安全法制教育渗透到学生的学习生活当中，切实提高教育实效。二是要要与家庭、学校、社会一体化防控体系建设相结合，进一步强化家庭和社会的教育功能，形成防控合力。 解愁中学 2017年2月21日
失意不失志
失意不失志 郭佳怡 北宋末年，社会动荡，朝廷腐败，奸佞当道，百姓涂炭，社会黑暗。以宋江等三十六人为首的绿林好汉揭竿而起，打着“替天行道”的大旗聚义水泊梁山，演出了一场轰轰烈烈，惊天动地的农名起义。 梁山好汉个个是被逼上梁山，宋江，武松，个个是被社会黑暗所迫，而林冲正把这个“逼”字，演绎得淋漓尽致。 林冲出生枪棒家庭，它原属于统治阶级的一员，是八十万禁军教头，过着安分守己的小康生活。然而，一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲妻子被高俅义子高衙内看中，林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性，未达到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢让，非把他至于死地不可。于是，一连串打击倾泻到林冲头上。林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。 但他并没有低头，而是迎难而上，最终成为梁山泊的一员。 人生难免有挫折，但也不会总在黑暗，坚持下去，总会看见柳暗花明。 人生得意，可歌可贺；人生失意，亦需善待。人生难免不如意，在每个人的一生中，随时都会碰上湍流和险境，如果低下头，看到的只是险恶与绝望，而我们若能抬头，看到的则是一片辽阔的天空，那是一个充满了希望的天地。 在成长、学习、工作、生活诸事中，我们不可能总是花好月圆，一帆风顺，而没有失意和挫折。总会遇到这样那样、或多或少的失意，倘若我们在失意时浑浑噩噩、一蹶不振，只会失意有丧志，最后亲手葬送了自己的前程。如果我们能从中分析原因，吸取教训，完善自己，避免今后再走相同的或相似的弯路，那你已实实在在地踏上了成功的路。
其实，失意不是人的必须，而是人的必经。因为不经历风雨，怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就承受不了艰难困苦的洗礼。俗话说“大树底下长不出好草”任何一个人想成就一番事业，就需迎接生活风浪，笑傲风云，因为有挫折才会奋起，不要因一次的挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”，在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。 面对失意，不能失志。就如燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候。调整自己的心态和情绪，校正人生的坐标和航线，找到自己的位置，自己的光源，创伤就是前进的动力，挫折就是生命的财富。 智者，就是懂得欣赏身边的美景，把握眼前的机遇，珍惜脚下幸福的普通人。
《辛弃疾的悲歌人生》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾的悲歌人生 南宋绍兴十年（1140），辛弃疾出生于山东济南。辛弃疾虽然出生在金人占领的地区，但他自幼接受祖父辛赞爱国思想的熏陶，始终把南宋视为自己的祖国。辛弃疾幼时不但诵习经典，撰写诗文，而且熟读兵书，苦练武艺。辛弃疾绝非宋代文坛上常见的手无缚鸡之力的文弱书生，而是一位肤硕体壮、颊红眼青、目光有棱的壮士。 绍兴末年，河北、山东一带的汉族人民苦于金人的残暴统治，大大小小的抗金起义风起云涌，烽烟遍地，其中以济南耿京率领的义军规模最大。二十二岁的辛弃疾被耿京任命为掌书记。不久，辛弃疾力劝耿京归附南宋朝廷。次年正月，辛弃疾奉命到达建康（今江苏南京）觐见宋高宗，完成使命后即返回山东。没想到才到半途，便知悉耿京已被叛徒张安国杀害，麾下义军也已溃散大半。在此紧要关头，辛弃疾亲率骑兵五十人，深入金境六百里，直奔济州，乘其不备直入五万人的敌营，生擒张安国系于马上，然后星夜兼程，渡过淮河、长江，直抵临安（今浙江杭州），献俘于朝廷而戮之。这段战斗生活给辛弃疾留下了深刻的记忆，正如《鹧鸪天》中所云：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡箓，汉箭朝飞金仆姑。” 南归之后，辛弃疾被任命为江阴军签判。不久，宋高宗内禅，孝宗即位。孝宗素有恢复之志，登基后即任命主战派张浚为枢密使。辛弃疾前往建康求见张浚，面陈伐金之计。隆兴二年（1164），辛弃疾改任广德军通判。次年，他不顾官职低微，越职上书，向孝宗上呈《美芹十论》。辛弃疾的“十论”，就体现了他对敌我双方实际形势的深刻理解，从而提出深谋远虑且切实可行的战略方针。他一针见血地指出南宋的求和路线之不可行：“秦桧之和，反以滋逆亮之狂。彼利则战，倦则和，诡谲狙诈，我实何有？”还鼓励孝宗效法扫平突厥以雪国耻的唐太宗：“惟陛下留乙夜之神，沈先物之几，志在必行，无惑群议，庶乎‘雪耻酬百王，除凶报千古’之烈无逊于唐太宗。” 乾道三年（1167），辛弃疾升任建康府通判。又过了三年，辛弃疾任满回临安，授司农寺主薄。不久，他作《九议》上呈宰相虞允文。《九议》也是长篇奏议，它不但对《十论》中的意见作了更深入细致的解说，还补充了关于练兵、造舰、用间等具体的战术。更重要的是，
生命之美作文500字
生命之美作文500字 生活中，美如繁星闪烁，美似花儿吐艳。每一颗都是那么的耀眼，那么的动人；每一朵都是那么的绚烂，那么的芬芳。它们无处不在，无处不有，没有精心地雕琢，也没有刻意地润色，却是如此令人沉醉！这是我合上《与美同行》后，脑海中挥之不去的画面。“最美司机”吴斌叔叔，被铁块砸中腹部后强忍剧痛，完成了一系列完整的安全停车措施，使得车上的乘客平安无事。我们永远会铭记，他在自己生命的最后76秒的壮举！“最美妈妈”吴菊萍阿姨，面对从楼上坠落的女孩，她毫不犹豫地徒手相接。“最美女教师”张丽莉老师，在危急关头，同样是奋不顾身，把学生的安危放在首位。他们情急之下的壮举，是本能，是责任，更是爱心、无私和崇高！事后记者采访吴菊萍阿姨，她说：“不要叫我们英雄，我们和大家一样，都是平凡的人。只要每个人做一点点好事，进步一点点，我们的社会就会进步一大步。”“最美妈妈”吴菊萍平淡的话带给我们的不仅仅是感动，更是在告诉我们什么是美的真谛！他们用平凡铸就了伟大，他们用行动诠释了道德，他们用无私大爱谱写了一曲曲生命的赞歌！他们，是这个时代最最可爱的人！大英雄的事迹令人称颂，小人物的作为也可见一斑。瞧，那一位位身着橘黄色服装的环卫工人，正顶着烈日，手持扫把辛勤地扫着大街；再看看马路中央执勤的交警叔叔们，虽然汗水早已湿透衣背，但他们的背影依然是那么挺拔，他们的动作依然是那么有力；建筑工人站在城市的最高处拿着瓦刀把一块块砖石有规则地堆砌，汗水浸透了他们的衣襟，双手磨破了一层又一层的皮，烈日把他们的脸晒得黝————来源网络整理，仅供参考 1
黑；还有我们敬爱的老师，为我们认真地讲课，耐心地辅导，细致地批改，兢兢业业，毫无怨言……他们并不起眼，也许只是普普通通的沧海一粟，但是他们都有一颗愿意付出的善良的心,每天在自己的岗位上不辞辛苦地付诸行动，你能说这不是生命之美吗？我寻觅着，也感动着自己所发现的生命之美。是啊，各行各业的人们，都有着生命之美，那么，我们学生，生命之美又表现在哪儿呢？哦，找到了，在一声声甜蜜的“老师好”、“同学早”的问候声中，也在一个个书写端庄的方块汉字中；在课堂上求知若渴的眼神中，也在运动场上奋力拼搏的身影中；在小同学摔倒时有力的搀扶中，也在公交车上主动让出的温暖座位中……我欣慰，我更自豪，我们也有生命之美！生命之美在于——责任。生命之美在于——奉献。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，作为成长中的青少年，作为祖国未来的栋梁，我们更应该每个人做一点点好事，进步一点点。让我们携起手来，与美同行，让来自你我的小小善举，如水般一点一滴，汇聚成和谐社会的“最美”风景！让我们每个人都焕发各自的生命之美吧！ 2 ————来源网络整理，仅供参考
(完整版)《敬畏生命、珍爱生命》课件
《敬畏生命珍爱生命》教案 主持人：品德课教师 活动班级：一至六年级 活动内容： 一、主题阐释 生命的真谛是什么？生命的意义何在？这是人类思考的 永恒主题。然而现实生活中，学生对生命的意义缺乏深刻的理解，甚或忽视生命、放弃生命，如“我爸是李刚”“出国留学生弑母”事件。设计这次主题班会，引导学生感受生命的美好，体会生命的价值和意义，激发对生命的思考，从而更加珍惜生命、热爱生命、尊重生命、超越生命、提升生命的质量。 二、活动目标 根据学生的认知规律和能力发展规律，创设问题情景， 让学生在活动中认识生命的意义：生命对于每个人只有一次。感受生命的美好，进一步理解生命的价值，尊重生命，超越生命，让生命焕发光彩。 1.利用多媒体创设情境，学生在活动中通过看、思、议、说，锻炼学生说话、表达能力，培养学生适应社会，热爱生命，学会生存、学会合作，健康发展为目标。
2.活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从 而引发对生命的思考，有利于他们的健康成长——热爱生命、尊重生命、超越生命、提升生命的质量。 3.通过具体的行动达到升华生命认识的目的。 三、活动流程 导入：我们如何认识生命、理解生命的意义呢？ 生命对我们每个人来说只有一次，老师通过近五十年的 人生经历，反复思索究竟什么是生命——当我早上打开窗帘听到鸟鸣，就认为那是生命的歌唱；当我看到雄鹰盘旋蓝天，就认为那是生命的飞翔；当我看到起伏连绵的群山，就认为那是生命的巍峨；当我看到波澜壮阔的大海，就认为那是生命的深邃。 第一部分认识生命 学生1：在自然界里，生命以它丰富多彩的存在形态，构成了自然界精美壮观、无以伦比的景象。 学生2：形形色色的植物给大地、海洋，以致冰峰雪岭披上了色彩斑斓、绚丽多姿的外衣。生命很神奇! 学生3：数不清的千奇百态的动物，为壮观辉煌的自然景色增添了奔腾跃动的雄健和飞翔邀游奇观。 学生4：自然的生命力很顽强，很壮观；人的成长需要经历幼年、少年、青年等过程。在成长中要经历挫折、艰难困苦，要懂得感恩。
形容人生失意的句子
形容人生失意的句子 1、你步入孤独，凄美着一段无言的心路；最后，心伤结了疤，你笑着流泪，那种隐痛，恍然还在心口。 2、我们总是喜欢不停的揣测对方的心情，不停的猜忌对方的想法，然后开始惶恐不安，开始患得患失，开始责怪自己哪里不够好，经历告诉你，太过在乎就是失去的开始。 3、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。 4、这南墙我是撞了，丢了的自己是捡不回来了，我摔得最惨的地方就是我重新开始的位置，这是我的感情，我自己收拾。 5、我知你不喜被打扰，所以我安静的正好；我知你不喜处严寒，所以我温暖的正好；我知你不喜染污秽，所以我清新的正好；我知你不喜于见我，所以我离开的正好。 6、那些躺在黑名单里的人，最开始也都踩着七彩祥云，照亮过你的整个世界。 7、你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪。 8、你原以为自己会和他的余生紧紧绑在一起，可他最终还是在你的生命里，随便走了一遭。 9、我喜欢快乐，却还是为你流下伤心的泪水；曾经以为我是你的春天，可我忘了，春天的后面是寒冬；曾经以为，我能戒情，戒网，戒伤心，可我忘了，最难戒的却是你！ 10、当时间消磨掉了你的热情，你便会发现，那些曾令你歇斯底
里的去执着的人，现已变得可有可无。 11、世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何去取舍。 12、我不会打扰你的，那些快要崩溃的想念和没说出的话，我一定都可以忍住的。 13、给你一巴掌再给你一颗糖，反反复复，你要什么时候才明白，他只是没那么爱你。 14、你只是孤单了，其实慢慢品味一个人的安安静静的活着，你会发现这对许多人来说这何尝不是一件奢侈的事。 15、尽管这个世界破洞百出，但真的不用担心呐。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是，如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们，最后，连角落都不给我们躲藏了。 16、以前会想，那种生活肯定会是无法忍受和煎熬的，可是最后才发现，日子确实很煎熬，只是终于还是熬过来了。一个人，也不是活不了。 17、没关系，我可以把悲伤放在心里，任时间碾磨成水，从眼睛里流出来。 18、不要等我变了，才说怀念以前的我。心累到一定的程度，连生气和计较的力气都没有了。 19、终于，你我走到最后还是没能在一起，而我也不会再打扰你，也不会告诉你我有多想你，嗯，大概我们都会遇见一个爱而不得的人，虽然转身很难，但是这一次，我真的决定不再回头了。
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意 识-中学语文论文 一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识 牟晓津 人教版必修二《涉江采芙蓉》选自萧统所编的《古诗十九首》，全诗共40个字，文简义丰，韵味无穷。要解读一首诗歌，不得不了解诗人生平及背景，以探本溯源，知人论世。而《古诗十九首》作者大多已不可考。但《古诗十九首》上承《诗经》《楚辞》，下启魏晋南北朝诗歌，普遍性地反映出东汉末年一批文人的思想状态。一个乱世在诗歌中若隐若现，我们似乎可以想见，东汉桓帝、灵帝期间，卖官鬻爵、外戚宦官交替把握朝政，那些中下层文士们，空有才学，求宦无门。选举征辟的制度，让知识分子背井离乡，抛妻别子，可仕途之路早已经被严严地封死了，他们处于极端的苦闷彷徨中。 而这又是一批对生命有着深刻思考、对人生充满无限憧憬的文人，在“大道不存，大厦将倾”的黑暗年代，他们苦闷、彷徨、无奈、纠结，挣扎于功名，畏惧于灾祸。他们知道，人生需要进取，不能碌碌无为；他们也知道，前途一片渺茫，生死不可预料。时代的黑暗使他们恐惧，而潜藏的自我意识使他们觉醒，一场对于生命的思考化作一句句追问和感叹。马丁·海德格尔有一句深刻隽永的名言：“哪里有贫乏，哪里就有诗性”。因为“文学往往是弱者的事业。……文学创作是弱者燃烧自己的生命。在这燃烧中，世界终于听见了弱者的声音，看到了弱者美丽的心光。”（周介人语） 把《涉江采芙蓉》放在这样的社会大背景中，男女之间的思恋就有了一层悲情的味道。“采之欲遗谁，所思在远道”“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句动作感十
分强烈的诗句，传达出一种刻骨铭心的相思，一边是低眉采莲，心系远方的思妇，一边是回头怅望，归期未卜的游子，一个“思远道”，一个“望旧乡”，诠释了爱情中的一种共有心理——“你在哪里，我就朝着哪个方向想你”！这与《红楼梦》中宝黛二人“一个在潇湘馆迎风洒泪，一个在怡红院对月长吁”的意境多么相似！又与今人表达思念的诗句多么吻合：我是一匹在外奔走的野马/是你的青丝作鞭么/多想把窗外的圆月/摘给你做梳妆的铜镜/叹息它来了又去/总也拴不在窗口…… 有相思也就罢了，反正古往今来叙写相思的诗句比比皆是。而偏偏，诗歌又以“涉江采芙蓉”为起笔，而以“忧伤以终老”作结。涉江采芙蓉的总该是年轻人吧，梁元帝《采莲赋》里描写采莲盛况，“于是妖童媛女，荡舟心许；益鸟首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。而其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花除，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾”，无不引发人们对青葱岁月的怀念与追忆。然而，当年荡着小舟，穿梭于莲叶之间的少女，经过一番刻骨铭心的思恋之后，最终也未等得心上人归来，只能感叹“同心而离居，忧伤以终老”。多少个日夜的等待，多少个春秋的守候，当年莲花一般的女子，也终逃不过似水流年的侵蚀，如今已花容凋谢，垂垂老矣。 可是，乱世里，谁管你红颜坐老，谁管你相思憔悴？草木一秋，美人的青春也只是一瞬，没有爱人欣赏的女子，衰老更为迅速。“我是一株为你而开的芙蓉，盛开的美丽和欢悦只因为有你的注目，如果，等到花落叶枯，你才到来，那么，我葳蕤的枝叶，娇艳的盛放，还有什么意义？”离居终老的生活，是孤独、寂寞、冷清的，该和李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”的生活有些类似吧。可能最能给人自我安慰的就是“你永远记得
生命的悲歌作文-生命悲歌
生命的悲歌作文|生命悲歌 生命是宝贵的，但在这个世界上，当动物威胁到人类时，人类往往会对动物采取一些措施，这是对自己的保护，却是对动物的伤害，是动物的厄运，也往往是生命的悲歌。 在我所在小区一幢大楼的地下室里，静静地卧着一只狗妈妈，旁边还有五只正在吸吮母乳的小狗。没有人知道它们是从哪里来，也没有人知道它们的主人是谁，总之，故事是在它们的身上发生的。 自从狗妈妈生下小狗之后，它已经身心俱疲，无法再喂养小狗。还好，这栋楼里有很多好心人，他们看到狗妈妈可怜，就时常给它些吃的。 而狗妈妈呢，吃东西时从来不会奢求过多，别人给什么它就吃什么，因此人和狗之间也就相安无事。可谁成想，这样平淡的日子不久就被人给打破了。 一天中午，有三个小孩无意中经过这个地下室，他们惊奇地发现这里竟会有这么可爱的小狗，便想抱走几只带回家里养，可却又顾忌有狗妈妈护着孩子，就商量着晚上过来偷小狗。 那个夜晚，在地下室昏暗的灯光下，出现了三个黑影，他们把贪婪的手伸向那几只小狗。这时，一只小狗由于被吵醒而发出了“汪-呜，汪-呜”的叫声，接着，狗妈妈也被吵醒，看着这素不相识的三个人和他们怀里自己的孩子，它忽然意识到了什么，愤怒地奔向他们。而那三个小孩撒腿就跑。 安静的黑夜里，只留下了慌乱的脚步声与狗妈妈的狂叫声。可惜，狗妈妈还是失去了一个孩子。 第二天，人们看见的是一只失去理智的、看见人就狂叫的狗妈妈。没有人再敢接近他它，也没有人再喂给它食物。它就这么一直饿着，却还寸步不离地守在小狗的旁边，眼睛里发出仇恨的光。在人们的眼里，它已经疯了，彻底的疯了。 又过了一天，一个老奶奶去地下室拿东西，无意中，她看见了那条趴在地上的狗妈妈，感到很好奇，便上前去一探究竟。 这时，狗妈妈猛地扑了上去，冲着那位老奶奶的大腿就是一口，压抑在心里的愤怒，几日以来的饥饿，终于在此时爆发了。 救护车来了，警车也来了，从警车上下来了一群特警，手里还拿着防爆盾牌和防暴钢叉。人们很快把老奶奶送往医院，而特警们留下来处理这只狗妈妈。 无论特警们恐吓还是引诱，可狗妈妈就是不出来，死死地守在它的孩子旁，两只眼睛直勾勾地瞪着人们，发出阵阵怪叫声。 相持了一段时间后，一个特警用防暴盾牌挡住了狗妈妈，另一个特警则用防暴钢叉死死地卡住了它的脖子，直到把它打死…… 狗妈妈倒下了，尸体也很快被运走，地上还留下了一摊血迹。这时，小狗们正瞪大眼睛，惊恐不已地看着人类，可它们怎么也看不透。一声声的“汪呜，汪呜”就是它们对母亲的呼唤…… 谁该为这件事负责？谁该为这只狗的死买单？No one at all! 相比于动物，人是幸福的。我们如果伤害了动物，付出的代价微小到几乎可以忽略，而动物如果伤害了人，就会面临灭顶之灾！ 固然，人的生命是宝贵的，可是，对于那些嗷嗷待哺的狗崽们来说，狗妈妈的死无疑是母爱的绝唱，生命的悲歌！ 注：这是发生在我们小区的一件真实的事情，我为狗妈妈的死而泪流满面，也为老奶奶
《绽放生命之美》读后感
《绽放生命之美》读后感 品味完一本名著后，相信大家增长不少见闻吧，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？下面是精心的《绽放生命之美》读后感，欢迎大家分享。 最近利用休息时间将单位前不久发给女职工的一本由新华出版社出版的读物——《绽放生命之美》读完了，觉得还不错，就迫不及待地想跟大家分享一下。 这次的读本不同往年，还特意用丝带与另外一本书包在了一起，打了个漂亮的蝴蝶结，很是精致，我都不忍心把它拆开。当然封面也是令人赏心悦目的，左侧一首小诗，右侧是用各种花瓣“拼接”的一张极富艺术气息的女性脸庞，同时也与左侧的小诗相呼应——“以花作比，浓缩世间百态”。 作者郝言言专心钻研女性心灵课程，被誉为女性心灵修养的金牌教练，是一位在繁华世间独享写作乐趣的铿锵女子。其文风风趣幽默，文思跳脱飞扬，可以把简单的生活描写得妙趣横生。 通过本书目录就可以看出，作者是特别尊重、热爱与了解女性的，全书共分八章，除了首章统领全书之外，其余每章都是用一种世间最美的和饱含高贵品质的鲜花作为比拟，贯通全章，如“优雅
的牡丹”、“清雅的兰花”、“温柔的百合”、“独立的荷花”、“灿烂的`向日葵”、“娇艳的玫瑰”、“坚强的梅花”等。此处只是特别简要的罗列，原文更精彩。 每章开头都有一个诗情画意的引子，如散文诗一般质朴清新，每一节除了“循规蹈矩”地讲道理，还会摆事实。这些事例的主角不乏一些大家所熟知的公众人物，此外还有很多路人甲。值得一提的是，作者精心地为每一位平凡却伟大的主人公起了一个个淡雅好听的名字，有兴趣的小伙伴们一定要亲自去读、去品哦!因为在她们身上我们或许可以看到自己的影子，她们用自己的实践和经历告诉了我们生命的另一种可能，所以，我们也可以像她们一样勇敢地绽放生命之美! 我自己读完之后的比较深刻感受就是：作为新时代的女性，一定要内强素质、外塑形象、内心强大、积极健康、不断充电!当然仁者见仁智者见智，这个也只是我本人的一点直观、粗浅的见解，欢迎大家一起欣赏、探讨、交流哦! 模板,内容仅供参考
人生失意的说说,感叹人生无奈的句子
人生失意的说说，感叹人生无奈的句子★、得意时处之泰然，失意时处之淡然，才是人生的大智慧。成功之后不骄傲自满，失败之时不灰心丧气;光明的时候不自夸，黑暗的时候不痛苦;在高位时不张狂，在底层时不抱怨;顺境时不忘痛★、人生失意无南北，宫殿里也会有悲恸，茅屋里也会有笑声。每个人的人生道路都不尽相同，但命运对每个人都是公平的，这方面给你多一些，另一方面就会把你拿掉一些。人生有得必有失，就看★、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰撞和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁。 ★、在你失意时，知己给你勇气;在你困难时，知己给你信心和力量;在你困惑时帮你走出思绪的低谷;知己间的交往自然，坦荡;人生难得一知己，知己是心灵相通，知己是情趣相投;知己不在乎★、人的一生，总是失意的时候多，得意的时候少，无论失意
还是得意，都要淡定。失意的时候要坦然，得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富，那么创伤就是前进的动力。胜败乃兵家常事，★、人会因为失意或不痛快而迷失了方向，千万莫让惆怅靠近你，人生无论有多难，生活也要继续，要学会坚强，坚强挺过后的生活将是一片艳阳天。 ★、半城烟沙，一脂绯红，落寞失意只是雨过天晴前的插曲，相信生活，相信你自己，相信山重水复之后的柳暗花明，看云淡风轻，听潮起潮落，生活中该来的总会来，该走的就让它优雅的走吧。 ★、乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有★、贫穷，失业，患病，失意，这看似可怕，其实未必是件坏事。许多时候，只有当一个人跌到了人生的谷底，远离了欲望喧嚣，才能彻底看清自己，知道自己要走什么路。
生命教育,感受生命之美
课程名称：生命教育
感受生命之美 如今体制化的生活之下，学生们忙忙碌碌地为学业机械化的生活，职工们为了挣钱养家机械化的工作、生活。生活就像一个厚重的石磨，人们，就像不停歇机械拉磨运转的机器。生命生而奇迹，却亦悲惨，却亦唯美。 感受生命之美，超越。人天性上的未完成、不完善和不确定，形成了人自身的无限的开放性和适应性，人永远处于生成之中。人的生命活动是对其他生命“生存”活动的超越。其他生命的生存是纯粹“自然而然”的活动，人的生活是“超越自然”的有意识的创造性活动。超越“对象”的“表象”，人能够创造出自己所需要的观念中的“对象”；超越“映象”的“想象”，人可以不用想象某种真实的东西而能够真实地想；超越“表象”的“思想”，人可以使“表象”围绕思想的概念旋转并用思想的概念去创造自己所憧憬的“对象”；超越“现实”的“理想”，理想使人类永保自我超越的活力，追求更加美好的未来。人，是不断进取的，不断超越的。万物之灵，进步、超越即是生命之美。 感受生命之美，价值的实现。人的生命价值与其他价值的本质区别在于：第一，人的生命是一个不同于自然物的主体，有居于主体地位的人格身份——意味着一切价值都指向他，以他为目的和归宿。第二，人生命的价值与物的价值的显现机制不同。物直接以自身的属性向主体显现价值人作为主体，作为社会和人类中的一员，为他人和社会提供价值，创造价值。人之为人所具有的不同于物的可贵之处是人的生命自身的价值，即人的生命的绝对价值。个人能为社会、为他人提供什么好处。人的生命的社会价值，即人的生命的相对价值。感受生命之美，这里更多所说的价值，便是相对价值，也就是社会价值。追溯到以前中国传统的三不朽：太上有立德，其次有立功，其次有立言。对死后不朽之名的追求，可以激励个体生命释放出无比巨大的能量，拼搏奋进，建功立业；置个人身后名誉于不顾的人，则难免流于酒囊饭袋、行尸走肉，甚或沦为恶棍暴徒、独夫民贼。三不朽，顾名思义虽久不废。在古人的眼中，社会价
国旗下讲话稿：敬畏生命珍爱生命.docx
国旗下讲话稿：敬畏生命珍爱生命 旭日初露，当你在操场上跑步时，是否望见了喷薄的太阳和盘旋的鸟儿？晚风习习，当你拖着疲惫的身体回寝时，是否听到池塘中的蛙鸣阵阵？万籁俱寂，当你准备入睡时，是否感受到来自胸腔心脏的阵阵跳动？这些都是生命的体现啊！ 世界万物，唯有生命最珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利。一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。 敬畏生命，就要尊重生命。茫茫宇宙，只有地球承载着千姿百态、丰富多样的生命，动物、植物、微生物等，大到已灭绝的物种恐龙、现有的鲸鱼、大象，小到我们常见的蚂蚁。植物中有参天大树，还有不起眼的小花小草。正是这多彩的生命，构成了我们赖以生存的环境，形成了这样一个美丽的星球。每一种生命我们都不能随意践踏。就算当人类科技不断进步，人类强大到自认为可以征服整个宇宙，也千万不能忽视其他生命形态的存在，否则，人类将失去生存的家园，最终走向消亡。 敬畏生命，就要珍惜生命。上海卢浦大桥晚间十点左右，一男孩突然跑下车后迅速跳桥，紧跟着的母亲反应不及，没能抓住他坐地痛哭。一个年轻鲜活的生命消逝了，一朵未开放的花蕾夭折了。这给我们留下的是深深的遗憾和沉重的打击。生命是神圣的，它的价值是至高无上的，我们应热爱自己的生命，对生命抱有敬畏之心，永不放弃生的希望。看那从岩石缝中长出的松树吧，看那新生生命的蓬勃的希望吧，看那黑夜中前行的人们吧！
敬畏生命，就要充实人生。鲁迅说过：生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。我们应该学会在这有限的生命中完成更多有意义的事情要求自己用心进取勤奋好学，参与竞争，勇于尝试。在坚持与奋斗，在不断努力之中，去获取知识、潜力、智慧和思想。珍惜每一分每一秒从身边流过的时间，把自己生命安排的井井有条，用最短的时间实现目标。让生命如流水，在向前奔流的过程中彰显美丽。 诸生成群，嬉笑之，生机勃勃，杂然相成。此乃一中生之景也。当我们对生命有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。我们只有在风雨中坚定信念，才能做到“敬畏生命，珍爱生命！” 我的讲话完毕谢谢大家。