唐宋八大家之苏轼(10)豪放词里天地宽

唐宋八大家之苏轼十、豪放词里天地宽前导言：苏轼的词自成一派，冠绝古今，他既能书写缠绵悱恻的婉约词，更能挥就雄浑壮阔的豪放词。

而在苏轼的豪放词中，它所涵盖的内涵极为广泛，无不能写的事，无不能写的人。

赏苏轼豪放词的百花园，品风格迥异的人间奇迹。

《唐宋八大家》之《苏轼》第十集《豪放词里天地宽》，敬请关注。

画外音：苏轼不仅是一位驰骋政坛的政治家，更是一名开宗立派的文学家。

在文学上，苏轼诗、词、歌、赋、散文皆有大成，又以词的成就为最。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”，文人墨客通常是以写诗的余力和游戏的态度填词，内容上也多以男欢女爱、闲愁别恨的“婉约词”为主流。

然而，苏轼的横空出世，打破了这道数百年的樊篱，他以壮美的风格和阔大的意境，抒发自我的真实性情和独特的人生感受，自成一家，自是一派，开创了“豪放词”的先河，成就了宋词的另一座高峰。

那么，苏轼豪放词派的代表作是什么？豪放词的内涵又是什么呢？北京师范大学文学院康震教授继续精彩讲述系列节目《唐宋八大家之苏轼》第十集《豪放词里天地宽》，敬请关注。

康震：苏轼写过很多不同的文学作品，虽然他在唐宋八大家当中，散文也是写得最好的之一，诗也是写得最好的之一，但是对于大家来讲，对于一个普通的读者来讲，最喜欢的、最熟悉的还是苏轼的词，而且大家背得比较多的也是苏轼的词。

但其实可能大家并不知道，苏轼写词，开始创作词很晚，他大概是十九岁、二十岁的时候开始写文章，到二十四岁的时候才开始写诗，到了三十七岁在杭州做了通判才开始写词的，这不像人家有的作家六岁、七岁、五岁，根据历史上记载人就开始能写很漂亮的文章，苏轼没有那个神话，都是十几了写文，二十几了写诗，三十多快四十了才开始写词。

大家说这么晚，说明不是你讲得那么聪明，那是，他是写得晚，可是一出手就不一样，他出手不凡，所以这聪明人不一定说动得是最早的，他动得是最高的。

我们经常说苏轼的词，大家一说起来就说豪放派嘛，写得非常豪放。

那么，是不是他的词都可以用豪放来代表呢？这就需要我们从他的作品当中来体会，能够代表他豪放的，能够用豪放这个词来概括他的，应该是他创作得比较早的一首词《江城子·密州出猎》，词曰：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

——苏轼《江城子·密州出猎》这是豪放词，特别毫，也特别放，这是特别典型的豪放的做派。

为什么呢？首先这个词的主题就是狂，“老夫聊发少年狂”，其实这会儿他也没多老，写这首词的时候苏轼才三十八岁，但是古人喜欢说自己是老夫，跟现代人正好相反，现代人甭管多大年龄，女士一看，小妹妹，甭管你多老了，说哥哥，最后都分不出来到底有多大年纪。

但古人喜欢说老夫，年龄不大就叫老夫。

“老夫聊发少年狂”，我虽然年纪大了，但我今天的精神状态像小伙子，我狂，我今儿就耍一把狂，他耍什么狂呢？左手黄犬，右臂架鹰，这出来阵势不一样，跟以往我们看到的苏轼的情形不一样，你只要一还原这个情景你就能感觉到，地上跑的是猎犬，臂上架的是苍鹰、猎鹰。

“锦帽貂裘，千骑卷平冈。

”全副武装，可能连防弹衣都穿上了。

“千骑卷平冈”，这肯定是有夸张的成分，打个猎，用不着把一个军的军队都叫上。

“千骑卷平冈”是突出他的狂，狂风扫过去一样，在平冈之上，在山坡上一眨眼没了，裹挟而去。

“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

”感谢各位乡亲父老，为什么呢？他说了，“千骑卷平冈”，跟着他不是一个人，那城里头都发动起来，老头、老太太、小伙子、大娘都说，今天我们苏太守，当时不叫太守，太守是汉代的说法，应该叫知州，我们知州我们头儿要去打猎，大家去瞧去。

感谢各位的这份盛情，瞅着啊，给你们亮个相，今天给你们射虎。

这也是夸张的，密州要是到处都是老虎的话，那说明你这个当知州的有问题。

“亲射虎，看孙郎。

”孙权当年刚刚在东吴执政的时候，孙权那很厉害，江东三代英雄孙权、孙策、孙坚，那好，这是真实的故事，孙权骑着马射虎，老虎把马给伤着了，然后孙权舞双戟把虎给灭了，在江东一带流传为英雄故事，今天我就仿效孙权给你们来这一下。

写出他的豪气。

这里边“狂”有好几个狂，第一，“为报倾城随太守”，那老百姓都跟着去，就这么大号召力，这第一狂。

第二狂，要倾城而动。

第三狂，他要射虎。

第四狂，自比孙权。

其实你仔细分析这首词，这个“狂”字是当头照了。

下片，“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”还喝了点酒，喝酒壮胆，喝了点酒之后本来就很豪放，这下更放开了。

“鬓微霜，又何妨？”你别说我老了，说你头发有点白，没事。

“廉颇老矣，尚能饭否？”那廉颇多大岁数？我才多大岁数？没事，“鬓微霜，又何妨？”。

“持节云中，何日遣冯唐？”这里边用了一个典故，汉代的时候，有一个云中太守，这云中太守跟敌人打了一仗，打赢了，跟匈奴，他本来打赢了，有战功，结果他谎报战功，可能比方说本来是伤敌八千，自己伤了比方说有五千，结果他可能报的时候说伤敌八千，自己就伤了几个人，他谎报了之后，皇上就下令处罚他，后来觉得他还是有功的，就派一个叫冯唐的使者来赦免他的罪责，依旧让他担任云中太守。

这儿用这个典故实际上是把冯唐作为朝廷派来的一个人，什么时候朝廷派冯唐这样的使者来，您派我去，“西北望”，把那弓弦拉得跟满月似的，“射天狼”，射谁呢？那不就当时的西夏？这实际上是有时代背景的，因为就在此前的三四年里头西夏这个王朝多次袭扰北宋的边境，占了不少城市，但是这时候的苏轼是有劲使不上。

为什么呢？我们知道，他为什么到密州来？这是在密州写的，他是因为在朝廷里边跟变法派意见不合，意见不合，当时王安石还在朝廷里，我们原来讲王安石的时候讲到这一块了，意见不合怎么办呢？自请外放，我不在朝里头干了。

出来时候第一站就去的是杭州通判，第二站到的密州，一转眼离开朝廷好几年了，但是你在地方上工作虽然也能做不少的事，可毕竟不能够参与大政方针政策的决定，更是有劲使不上，所以他才写这首词。

这首词是真豪放，这就是说，你说苏轼的词豪放，你得琢磨它里头的元素，它为什么豪放？第一，尚武。

第二，全篇的词都处在动态的当中。

第三，他最后的目标是要什么呢？捍卫祖国尊严，抵御外来侵略，这些都是跟什么呢，跟尚武、跟打仗有关系的，所以这个豪放的内涵是非常直接。

而且这首词它具有一个里程碑的意义，就是在此之前，还没有人在词里边这么写内容的。

早先的时候范仲淹写那个《苏幕遮》、《鹧鸪天》的时候，他写过类似的题材，欧阳修也写过一些类似的题材，但是直截了当地去写这种“千骑卷平冈”、“亲射虎，看孙郎。

”这样的内容，在以前的词当中还从来没有。

以前的词是怎么回事？以前的词都是写风花雪月的，《虞美人》啊，一江春水就向了东流，写这种内容的，花啊、男女情爱啊，事实也正是如此，词在当时苏轼的时代，更不用说苏轼以前，词主要是用来干什么呢？第一，是在市井生活里边歌女唱给这些看官们听的，在北宋是知识分子和官员在家里养的家妓，官员官府里边有官妓，她们来唱这些曲来娱乐的。

它不是用来像诗一样言志的，词是什么呢？词缘情，诗言志，这是有很大区别的，所以词它的出身它没有那么高贵，它是高度地娱乐化，甚至有时候带点情色的色彩，所以在这种情况下，词长期以来它就局限了，它的题材很有限，它的题材很窄，主要是表现感情生活，特别是男女的情爱生活的。

那么，你要在词里边言大夫之志，这不合潮流。

苏轼我说了，他介入词的创作比较晚，但是他一介入，他就开创了一个新局。

但是他写完这首词之后，给他一个朋友写了一封信，说我最近跟朋友去打猎，颇写了一些词，这些词跟现在道上、江湖上流行的柳永的词颇为不同，叫做什么呢？我自是一家，信里边还说，呵呵，我自是一家。

笑了两下。

那么这个“自是一家”是什么呢？说我写的词要让东周的壮士跺着脚、吹着笛子，然后放声高歌，这劲儿才能出来。

其实苏轼说这话的时候，心有点虚，你知道吗？为什么呢？因为柳永的词在当时是主流，而且是比较权威的，虽然柳永这个人他本身写的一些词格调不是很高，但他这种词的体制在当时是被大家推崇的，所以他（苏轼）这样做等于是反主流的，你知道吗？他之所以说我的词自是一家，我自成一体，那就说明当时没这体，没这号的。

三十八岁的时候，苏轼写了《江城子·密州出猎》这首豪放词，从此打开了词的另一番天地，叫做“以诗为词”，就是用写诗的办法来写词，表现诗的气质，言志。

这都不是言志了，这在词里边打起来了，这是豪放，没有一点问题。

画外音：苏轼词的风格变化多端、引人入胜，如果说《江城子•密州出猎》代表了豪放壮阔的词风，那么《水调歌头》就多了一份飘逸空灵、洒脱旷达的情怀。

本来咏月、咏别离，是婉约词的领地，古人在这方面已有大量佳作，但苏轼一出手，仍然令人耳目一新、叹为观止，后人甚至评论说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。

”那么，苏轼在《水调歌头》中，到底是怎样表达他的独特感悟的呢？康震：那《水调歌头》是不是豪放词呢？好像就觉得不太像了吧。

大家对这首词太熟悉了，明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不伤寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》豪放吗？我起码没用豪放的语气念它，因为我豪不起来，我也壮不起来。

为什么呢？气质使然。

这首词的写作大家也比较清楚，还是在密州写的，在密州做知州，这一年他三十九岁，还待在这儿呢，但是任期马上就要满了，与此同时他弟弟苏辙当时在齐州，也在李常的幕府里边做幕僚，兄弟两个其实离得很近，但是因为官家有规定，他们是不能私下会面的，两兄弟已经有七年没见面了。

苏轼本来在密州待得就不痛快，为什么呢？他原来在杭州通判待的时候，虽然是个通判，副市长，但是杭州物华天宝、人杰地灵，苏轼写个诗什么的，吃个什么西湖醋鱼还比较方便，在密州这地方条件比较艰苦，连年地闹蝗虫、旱灾，还有兵匪，所以他心情很不好，跟弟弟又多年不见，时值中秋，想念他的兄弟，写下了这首词。

这首词自然是写得好，用不着我在这儿多费口舌，但是其中也有一些妙处，“明月几时有，把酒问青天”，这不是苏轼的原创，这是从另外一个大诗人的诗里边点化出来的，那位诗人姓李，名白，字太白。

老李当年写一首诗叫《把酒问月》，诗曰“青天有月来几时？我今停杯一问之。

”——李白《把酒问月》版权是他的，只是略做了语序上的调整。

由此可见，好诗不一定非得是原创，稍加点化，化为己有，也可以化神奇为更神奇。

“明月几时有？把酒问青天。

”这是个很幼稚的问法，这没法问，如果当时有科学技术的话马上就可以回答你，到底有多长时间，但是那个时候不知道。

月亮啊月亮，什么时候你才有的？“不知天上宫阙，今夕是何年？”唐代有个传说，说有个道士邀请唐玄宗，说咱们到那里边看看去，到月宫上，唐玄宗说那儿冷吧？加了点衣裳，上去了，果然很冷。