贵州自然与人文·中华第一瀑

明朝,崇祯十年(l637年) ,贵州,安顺。一个五十岁开外的异乡人,风尘仆仆地走在南行的山道上。山道崎岖,树木茂密。异乡人隐约听到了远处轰鸣的水流声，疲惫的心激动起来, 催促挑夫快快前行。水声越来越响,轰隆隆如雷鸣一般,白色雾霭从山涧渐渐升起。峰回路转,豁然开朗，奇景突然出现在异乡人的眼前:一条宽阔的瀑流从对面悬崖上直捣而下,像是有万匹(Pi)白练飞在空中.又像是下覆的巨大莲叶.飞流直下,犹如天河倒悬！异乡人震惊了。他自20多岁开始游历天下,所见过的瀑布难以计数，但没有一座能与之相比肩。

这个异乡人.就是我国古代伟大的地理学家和旅行家——徐霞客。这座令遍游祖国奇山异川的旅行家叹为现止的瀑布,就是中华第一瀑——黄果树瀑布。

徐霞客在?黔游日记?中记叙了他的发现之旅，并用极其华美的词句赞叹黄果树瀑布:“捣珠崩(beng)王，飞沫反涌，如烟雾腾空,势甚雄励,所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰',俱不足以拟其壮也。”从现有资料来看,?黔游日记?是中国文人对这座大瀑布的第一次详尽记载。

在雄奇险峻的贵州高原，有文字记载并且具有一定规模的爆布达600多座,再加上大大小小的跌水、悬挂泉，是名副其实的“千爆之乡”。在喀斯特地貌上的瀑布,几乎占到全省瀑布总数的80% 。这些瀑布中,最为耀眼的当属黄果树瀑布。

重庆到贵州荔波自驾游路书及地图

重庆到贵州荔波自驾游路书及地图第一天：重庆/綦江/桐梓/(348公里)遵义(163公里)贵阳，共511km。早上8点出发上高速，从重庆经息烽到达贵州遵义，约3小时，从遵义1.5小时可到贵阳，过路费48元。到贵阳大约是中午12点。午餐可品尝苗家酸汤鱼及正宗的花江狗肉。（遵义可游览景点）宿：贵阳，晚上休整或闲逛贵阳。第二天：贵阳—都匀—贵州独山（3小时）贵阳(136公里)都匀(93公里)独山麻尾（65公里），共294公里，在独山县麻尾镇下渝湛高速公路转入麻驾高速公路，只需15分钟左右就可到达距离小七孔景区6公里、距离联山湾景区7公里的终点站——驾欧乡政府所在地拉圭集镇，再转油路用10分钟左右到达小七孔风景区。宿：荔波。水春河景点相关资料一、水春河景区概述水春河风景区全长6公里，是小七孔风景区的一部分，是樟江风光最为秀丽的一段，以布依族古寨水春寨而得名。源起月亮山原始森林。向西流经荔波县城。水春河由险峰、峭壁、洞穴、沙滩、急流、缓滩、密林组成了二十九道独具一格的峡谷景观。两岸峭峰挺秀，纤巧玲珑。岸间古树密布，杂花纷呈。小春河段首至段尾，落差约100余米。清澈江水沿峡谷流淌，时而柔若轻纱，静若平潭，时而奔如射箭，跌宕如瀑。乘船漂流，有惊无险。河的上游水平如镜，宁静而清幽，荡舟河中，似在画中游。河的下游，一改平静的面孔，像一头狂怒的猛兽在高山峡谷间横冲直闯，橡皮舟在水春河的九滩十八浪中闯过喧闹、惊险、刺激的梅滩、白石滩、姊妹滩奔流而下。二、相关景点介绍主要景点有梅滩、苦竹滩、白石滩、天然画图、马尿滩、急流滩、姊妹滩、长滩、白岩、龙王洞、夕照归途、三岔河、吊桥、万鸟洞等。 1、马尿滩这是巨石河床形成的湾水滩。滩势平缓，清水如练。滩边绝壁如削，绿树如伞，探身遮荫河上。离河面约一米七高的绝壁处，有泉柱似马尿喷射而出，故名。泉名虽欠雅，水质却甘洌甜凉，沁人心脾。布依人又传说这是一股“神泉”，喝了这泉水能获得好运气，因而渔人过此，都爱移舟壁下，掬一捧“马尿”喝喝。 2、龙王洞白崖危耸，壁立千仞；江水丰盈，柔水似荑。崖麓江边有一溶洞，相传是龙王居所，故名。洞幽曲折，洞口濒江，桃花汛发时，水几漫入洞，别有情趣。洞旁河中一暗礁有九个深凹坑，恰似九个巨碗。布依人说，那是龙王爷招待蟹兵虾将的宴席。今日荔波人待客酒席的

贵州：地理历史人文

贵州行 — 地理 ? 历史 ? 人文 ( 葛惟昆葛惟昆 8-2009 ) 贵州行，流连忘返。山河之美，令人陶醉；历史大剧，启人心慧；人文古今，耐人寻味。今分别记之，以备忘而。地理贵州以喀斯特地貌著称。喀斯特喀斯特乃碳酸盐类岩石分布地区特有之地貌现象。“喀斯特 (Karst)”原系克罗地亚西北部伊斯特拉半岛之地名，其石灰岩高原处岩溶地貌发育典型。“喀斯特”一词即岩溶地貌之代称，指可溶性岩石受水溶蚀并伴以机械作用所形成之各种地貌，如石芽、石沟、石林、峰林、落水洞、漏斗、喀斯特洼地、溶洞、地下河等。喀斯特地貌之地表往往奇峰林立、水系缺乏，然地下水系丰富。此次所游龙宫，景观绮丽、水深八丈，不由惊而生畏。贵州乃世界上喀斯特地貌发育最典型地区之一。中国史上对喀斯特地貌现象记述和研究甚早，尤以明徐宏祖(1586～1641)所著《徐霞客游记徐霞客游记徐霞客游记》记述最为详尽。徐霞客徐霞客徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。霞客经30年考察撰成60万字《徐霞客游记》，开辟地理学系统观察自然、描述自然之新方向，且为文字优美之佳作，学术与文学品味俱高，价值千钧、影响颇深。近年以来，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山，已成中国旅游界之崭新时尚。受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。少年即立下 “大丈夫当朝碧海而暮苍梧” 之游侠大志。霞客旅游生涯，可分为三段。其第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639），历时4年，游览浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，撰9卷游记，占游记总篇十之九矣。霞客之足迹遍及今19个省、市、自治区。侠游期间，不畏艰险，三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨忠实记下观察结果。直至进入云南丽江，因足疾无法行走，仍坚持编写《游记》和《山志》，草成60余万言《徐霞客游记》。 55岁（1640）云南地方官以车船送徐霞客回江阴。56岁（1641）正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。

贵州省黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量3年数据洞察报告2020版

序言本报告剖析黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量重要指标即地区生产总值，户籍人口数量等，把握黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量发展规律，前瞻未来发展态势。黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量洞察报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗处理。无数据不客观，借助严谨的数据分析给与大众更深入的洞察及更精准的分析，体现完整、真实的客观事实，为公众了解黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量提供有价值的指引，为需求者提供有意义的参考。黔南州荔波县地区生产总值和户籍人口数量数据洞察报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。

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贵州省黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量3年数据解读报告2020版

引言本报告针对黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量现状，以数据为基础，通过数据分析为大家展示黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量现状，趋势及发展脉络，为大众充分了解黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量提供重要参考及指引。黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量数据解读报告对关键因素地区生产总值，年末常住人口数量等进行了分析和梳理并展开了深入研究。黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量数据解读报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用此报告需注明出处。报告力求做到精准、公正、客观，报告中数据来源于中国国家统计局等权威部门，并借助统计分析方法科学得出。相信黔南州荔波县地区生产总值和年末常住人口数量数据解读报告能够帮助大众更加跨越向前。

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选贵州两处景点介绍它的人文景观或自然景观

国家地理与旅游文化题目: 姓名: 学院: 专业: 班级: 学号: 老师： 2016年5月25日题目:选贵州两处景点介绍它的人文景观或自然景观一、梵净山的人文景观梵净山(Mount Fanjing)，原名"三山谷"，位于贵州省铜仁市，得名于"梵天

净土"。梵净山曾荣膺2008年度和2009年度的"中国十大避暑名山"，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名的中国第五大佛教名山。樊净山是“贵州第一名山”，“武陵第一峰”，位于贵州省东北部印江县、江口县、松桃县三县边境，方圆达六、七百里，其最高峰——凤凰山海拔2572米，朝拜地——老金顶（梵净山老山）2494米，新金顶（新山）2336 米。梵净山是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰（相对高度达二千米），它不仅是乌江与沅江的分水岭，而且还是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省（区）的武陵山脉的最高主峰。梵净山是西南一座具有两千多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。梵净山正式载于史册，始于汉代。《汉书·地理志》称梵净山为“三山谷”；北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。当时，唐政府已在梵净山西麓设立“思邛县”（唐开元四年<716年>设，今贵州印江县）。宋代《太平寰宇记》称“思邛山”，因唐“思邛县”而得名，佛教于此时传入梵净山。明初，梵净山已是佛教名山，同有数名并称：“九龙山”、“饭甑山”、“梵净山”、“大佛山”。因其三峰高耸，脉分九支，故称“九龙山”。又因金顶孤峰突起，形如饭甑，故称“饭甑山”。又因明代该山佛教兴盛，寺刹林立，为梵天净土，故名“梵净山”，俗称“大佛山”、“大灵山”。清代，梵净山称“月镜山”、“卓山”。因朗月之夜，人影映于老金顶崖壁之上，如镜一般，称“石镜”或“月镜”；相传八月十五日子时，万国九州之影悉现于石镜中，故称“月镜山”（陈鼎《黔游记》，康熙十年，1672年）。又因新金顶超然卓立，故又称“卓山”。（康熙年）《贵州通志》云：“梵净山一名月镜山……皆立梵宇，又有辟支佛迹……黔中胜概，无逾于此；访之中州名山，亦未多得。”通用“梵净山”，而“饭甑山”、“大佛山”之名仍流传于民间。据典籍可知，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”，“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，奠定了梵净山乃著名“古佛道

荔波小七孔风景区旅游景点介绍

荔波小七孔风景区旅游景点介绍景区全长7公里，得名于响水河上一座建于清道光年间的小七孔桥。景观与九寨沟颇有几分相似，特别是水的颜色一点都不逊色。最具九寨神韵的则是“卧龙潭”和“龟背山森林公园”的“野鸭池”。景点信息地址：贵州省荔波县门票：80元（含金钟洞、鸳鸯湖划船），另加2元保险。交通 1、可在贵阳火车站乘坐贵阳——麻尾的旅游专列，到麻尾火车站下车后，转汽车至小七孔景区。

2、在贵阳体育馆长途汽车站乘前往荔波的客车，但班次不多。到了荔波再搭到麻尾的小巴，或者微型面包车，6元一人，从小七孔景区的东门进去。 3、也可乘坐从贵阳到都匀或独山的大巴或火车，再换乘到荔波的大巴。到了荔波后，在汽车站坐小面的到小七孔，30分钟，6元。 4、人多的话，建议可以考虑从荔波包车去小七孔景区，因为路上沿着樟江风光很美，包车可以停车拍照。景区内有公路直达各景点，旅游十分便利。 5、荔波至麻尾的班车每天最晚16时左右经过小七孔到麻尾，10元，1.5小时，并且从荔波到麻尾的班车一定会在景区中穿过，坐在班车上就可以看到沿途的风景。 6、如果要从小七孔直接去麻尾的话，包一部中巴车的价格大约是180元。 7、从小七孔到大七孔有班车可乘，票价3元。旅游小贴士 “风俗习惯受戒”是瑶族重要的宗教活动仪式。凡年满十二岁以上的男性公民，必须拜师“受戒”，否则就“相不着小姑娘”（讨不上媳妇）。景点地图

景点相关资料一、景区概述小七孔景区位于荔波县西南部，距县城28公里，至麻尾火车站36公里。景区北首有一座建于道光15（1836）年的小七孔古桥，景区之名由是得之。小七孔景区在宽仅1公里、长12公里的狭长幽谷里，集洞、林、湖、瀑、石、水多种景观于一体，玲珑秀丽，令游客耳目常新，有“超级盆景”的美誉。现已经向游客开放的景点有铜鼓桥、小七孔古桥、涵碧潭、拉雅瀑布、68级跌水瀑布、野鸭池、龟背山、一龙戏九珠、飞云洞、野猪林、水上森林、天钟洞、鸳鸯湖、卧龙潭、卧龙河生态长廊漂游等。

花溪集自然风光与人文景观于一身

花溪集自然风光与人文景观于一身。谁都不会质疑花溪的发展空间。然而，有些遗憾的是在房地产市场上，当小河、金阳、乌当逐一成为楼市焦点后，花溪依然沉寂。南环线、甲秀南路全线通车，花溪大道改造完成，湿地公园开门迎客，大学城建设稳步推进……花溪得天独厚的生态优势、日渐便捷的交通条件和独一无二的文化氛围开始为楼市注入持久动力，成为花溪楼市厚积薄发的强大引擎，一直都以小楼盘为主的市场，今年也将陆续上市两大标志性大盘，花溪楼市万事俱备。便捷交通奠定发展基础花溪的美无需赘述，如果说过去花溪与中心区10多公里的距离拉远了大家在花溪的置业梦想，如今，无论是从中心区到花溪，还是从乌当、金阳、小河等区域到花溪，自驾、公交都变得简便快捷。目前，花溪区已经迎来历史上基础设施条件建设最好的时期。目前，花溪区的交通网络逐步健全，花溪大道直通中心区，桐惠路建成并通车，另有312国道和101省道贯穿全境。同时，甲秀南路、西南环线、甲秀北路相继通车，花溪大道整改完毕通车，使得花溪区的交通实现了飞跃。据了解，在花溪区未来的规划建设中，将把重点放置于“五纵六横一环”的道路体系的建设。“五纵”即麦杨路、花溪大道、甲秀南路—花桐路、花燕路和思雅路。“六横”即花石路、溪北路、花孟路、松柏路、甲秀南路—新区大道、思孟路、思杨路、栋青路。而“一环”则是现在的南环线。除了基本公路网络的完善与拓展外，花溪还将规划建设轻轨和环城铁路。便捷的交通为花溪房地产下一步的跨越式发展奠定了基础。四大组团打造新花溪根据规划，花溪将形成一个101。75平方公里的庞大城市组团。北至西站、董家堰与小河区相接，西、南以贵阳环城高速公路南环线为界，东至大将山脉、麦乃与孟关相接。 “山水生态城，低碳示范区”是花溪城市规划中对花溪城市组团的发展定位。规划建成后的花溪城市组团将形成以花溪公园为核心、老城区为中心区的商务、旅游、文化、购物及休闲度假中心，以及以行政办公、商贸会展、居民住宅(论坛)为主的城市新区。在花溪城市组团中，溪北、溪南、思雅、老城区各板块功能分割明确，且各具特点。溪北组团以十里河滩湿地公园建设、花溪大道改造和甲秀南路通车为契机，完善区域用地功能和用地结构，主要以高品质居住及相关配套设施为主。老城区组团则布置商贸服务、旅游接待、文化娱乐等用地，形成商业步行街区、滨水文化娱乐步行街区、滨水特色饮食步行街区和高品质的酒店服务区，建设5座5星级酒店，形成完善的旅游配套和综合服务功能以及城市公共设施。

贵州省黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量3年数据研究报告2020版

序言本报告以数据为基点对黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量的现状及发展脉络进行了全面立体的阐述和剖析，相信对商家、机构及个人具有重要参考借鉴价值。黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量数据研究报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量数据研究报告主要收集国家政府部门如中国国家统计局及其它权威机构数据，并经过专业统计分析处理及清洗。数据严谨公正，通过整理及清洗，进行黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量的分析研究，整个报告覆盖普通高中学校数量，普通高中毕业生数量，普通高中在校学生数量等重要维度。

目录第一节黔南州荔波县普通高中毕业生和在校学生数量现状 (1) 第二节黔南州荔波县普通高中学校数量指标分析 (3) 一、黔南州荔波县普通高中学校数量现状统计 (3) 二、全省普通高中学校数量现状统计 (3) 三、黔南州荔波县普通高中学校数量占全省普通高中学校数量比重统计 (3) 四、黔南州荔波县普通高中学校数量（2017-2019）统计分析 (4) 五、黔南州荔波县普通高中学校数量（2018-2019）变动分析 (4) 六、全省普通高中学校数量（2017-2019）统计分析 (5) 七、全省普通高中学校数量（2018-2019）变动分析 (5) 八、黔南州荔波县普通高中学校数量同全省普通高中学校数量（2018-2019）变动对比分析 (6) 第三节黔南州荔波县普通高中毕业生数量指标分析 (7) 一、黔南州荔波县普通高中毕业生数量现状统计 (7) 二、全省普通高中毕业生数量现状统计分析 (7) 三、黔南州荔波县普通高中毕业生数量占全省普通高中毕业生数量比重统计分析 (7) 四、黔南州荔波县普通高中毕业生数量（2017-2019）统计分析 (8) 五、黔南州荔波县普通高中毕业生数量（2018-2019）变动分析 (8)

贵州民族民间文化特点

那么贵州民族民间文化具有怎样的一些特点?我们知道，民族民间文化是相对于主流文化、精英文化而言的，是贵州传统文化的重要组成部份。贵州是一个多民族省份，所以我们说贵州民间文化，主要指的是少数民族民间文化。实际上这也是贵州民间文化中最有特色、也最有保护价值的部份；当然，同现代化不相适应的内容，在民族民间文化中也有集中的体现。可以说，贵州各民族民间文学、民间工艺、民间音乐、民间舞蹈、习俗风情、传统节日及宗教信仰等等，其中不但有古文化尤其是夜郎文化的若干遗存；有贵州本土文化与周边文化如巴蜀文化、滇文化、楚文化等交融的遗迹：有明清之际“调北征南”、“调北填南”大规模进行汉族移民所形成的屯堡文化；更有苗、布依、彝、侗、仡佬、水、瑶、土家等民族历时久远、个性独特的民族文化……多种文化类型在这块土地上长期相处，共生共荣，不少村寨甚至有两个以上的民族杂居，交往密切，却保持着各自的文化范式。这同贵州自古即为边鄙之地的地理环境有关，同历代封建统治者实行的羁縻政策有关，也与各民族文化自身的凝聚力有关。这使贵州民族民间文化呈现出下述特点：其一是多元性。贵州民族民间文化多元共生，丰富多彩，文化生态的保存较好。由于地理位置及文化环境都是边缘的边缘，即双重边缘，历史上中央政治权力常鞭长莫及，控制较小，贵州民族民间文化遂有了保存下来并得到发展的可能，具有相对自由的色彩及其自在的原始形态，呈现出鲜明的民族特色。它的许多物质性文化内容，以及非物质性的价值观、道德观乃至文化精神，成为贵州各族人民共同的宝贵财富，也是中华文化的宝贵财富。其二是二重性。贵州民族民间文化是在喀斯特山地上生长、发育起来的文化，因为生存环境及生活条件艰难，贵州人凡做一事，都要比别人付出更多的劳动，更大的代价，遂养成了夜郎人吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的性格特点。又因为地处僻远，环境闭塞，致使贵州各族人民一方面渴望了解外间情形，另一方面，作为弱势文化群体，对外来文化又不免高度警惕，有拒斥心理。这就造成了贵州民族民间文化心理中既开放又封闭的二重性。因为开放，贵州人一般不排外，可兼容，历来能与各种外来文化和平共处，对先进文化有向往、渴慕之心，自古便有好学、兴教的传统。因为封闭，则容易产生盲目的自大情绪；而在面对强势文化时，又容易转化为自卑。因自卑而盲从，对外来文化缺少择取，容易导致民族民间文化的流失。其三是道德性。贵州民族民间历来以习惯法约束个人行为，但最主要的则是通过文化承传的方式，实行传统道德的影响与教化。道德能够调节人与人之间、个人与社会之间的关系，起到法律强制与经济手段所起不到的教育、示范作用，所以在贵州民族民间，无论政治权力如何更替，历史风云怎样变幻，他们的道德规范、道德理想诸如惩恶扬善、敬老爱幼、互助互爱、扶危济困、崇尚勤俭、反对好吃懒做、偷盗行为等等大部份都能通过习俗或口述史保存下来，并给后世以影响，一方面维持着正常的社会秩序，也显示出传统道德伦理在社会发展中不断适应、不断进行自我调整的生命活力。其四是自娱性。贵州每一个少数民族都能歌善舞。赫章汉墓出土的铜摇钱树残片上，有

荔波导游词

荔波樟江风景名胜区导游词大家好!我是你们的导游....，今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区，在2007年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内，地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体，融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉，包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外，除了秀丽的自然风景之外，这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧！小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体，以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河，为什么它被称为“响水河”呢，大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆？这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流，河床为层层岩石叠积，沿着山脚的公路朔流而上，响水河出现层层叠叠的落差，这段河床全长1.6千米，落差就达110米，而跌水瀑布就多达68级，所以你们就能在数里之外听到响水河的声音，这也就是“响水河”名称的由来。。。大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥，就是我们著名的小七孔桥，又称响水河桥。这座桥高5.5米，长40米，宽2.5米，建于清道光十五年（公元1835年），这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道，在桥畔原有一块“万古兴桥”碑，刻有“群山岩浪千千岁，响水河桥万万年”的诗句，可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。大家现在从古桥俯瞰水面，大家看见的水面清澈见底，犹如照镜，大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”，又称“七孔塘”。之所以说它奇特，是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成，樟江水清，响水河更洁，大雨过后，樟江水变浑浊，可是响水河依然清澈如常，在两河汇合处依旧泾渭分明，这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观，这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上，如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中，倒影粼粼，波光烁烁，山水潭景，分外迷人，这也是令游客留恋忘返的绝佳景致，大家可以在此拍照留念...... 现在我们到达的是龟背山原始森林，龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏，古树参天，林中有许多珍惜树种和奇花异草。现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观，喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根，不少树根因为激流的冲刷，裸露水面，奇形怪状，而这种林水交融，互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，终年不涸。居住在附近的瑶族人，从这里引清泉经4千米的路程，到瑶山乡供人畜饮用，所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。我们现在要到的地方是鸳鸯湖，之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖，其中一颗布依语称叫“王盘”，一颗叫“王玛”，因为两湖并联相依，如同鸳鸯双栖，所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷，水深处达30米，大家可以到鸳鸯湖乘船游览，去体验树影波光交织，山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。现在，我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河，樟江是珠江上游源头河流之一，从荔波县城的时来大坝顶端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差约100余米，河两岸绝壁夹峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟？这象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇

荔波懂蒙瑶寨旅游景点介绍

荔波懂蒙瑶寨旅游景点介绍贵州是一块神奇的土地，荔波是这块神奇土地上的一颗明珠。这里是荡漾着爱情、亲情和友情的地方；这里是呵护疲惫心灵的港湾；这里是远离都市纷杂喧嚣的天堂。我多次来贵州，每次都在山寨里度过一些时日。布依山寨的奇诡沧桑、水族村寨的古朴灵秀、苗寨的神奇奥秘都在我的心中留下了不可磨灭的印象。这次我到荔波瑶山乡采风，我又一次被这里美丽的风光，白裤瑶人古朴的亲情和原始粗犷的远古遗风所深深震撼。白裤瑶是一个历史悠久的长期深居高山密林，至今仍保留着狩猎、捕鱼和过着刀耕火种方式的古老民族。白裤瑶精美的瑶帛、独特的服饰、动听的歌谣、粗犷的舞蹈、古老的传说和独特的婚俗，仍遗留着母系社会向父系社会过度阶段的社会文化信息。在董蒙瑶寨的一幢木屋前，我就看见了白裤瑶人对生殖的崇拜。一对新婚不久的夫妻在左方的屋檐下，用八块石头搭起了两座相连的桥。这八块石头上面都有眼儿，每两块为一组合为桥墩，桥墩上面各两根用缠满红纸穗的树枝支成拱形。第一座桥代表新婚的小两口家，紧连着的第二座桥代表外婆家，也就是娘家。逢年过节，都往石头眼里塞纸钱和红纸，并且杀公鸡祭祀，把鸡毛插在外面。告知天地我们是

夫妻，请赐给我们孩子吧。蒙妍望着我有些惊奇的样子说：“这是在求子。”“都这样吗？”我问。“虽然现在不是每个人都这样，但这古老的风俗一直在我们白裤瑶中流传。”“为什麽把你们称作白裤瑶呢？”“白裤瑶因其男子常年身穿白色棉裤而得名。”蒙妍挺自豪地说，“瑶山懂蒙瑶寨就是白裤瑶的聚居地。” 瑶族女子的上衣由两块布料松散地绊联在一起，以前里面不穿内衣，侧视曲线历历在目。而且其精心描绘的图案花纹不是挂在胸前炫耀，而是漫不经心地搭在背后，开放前卫的服饰，透着都市人的俏皮与幽默。瑶族男子穿的裤子是清一色的及膝白色短裤，黑带束口，并垂直锈上几条红色瑶锦，俨然都市里小伙们流行的马裤。未婚女子一律短发，透着利索。已婚男子则全部蓄长发盘在头上，两鬓垂髫，刚才还在列队持鸟铳鸣枪欢迎我们的阿伟，那威武之气被腼腆替代，活脱脱象一个秀女。我与蒙妍是在进寨子时相识的。她与一群少女把客人拦在村寨口，又唱又敬地让我们喝拦路酒。那银铃般的歌声，那灿烂的笑靥，那火一样的盛情使你不得不把那酒一饮而尽。我把那细细的青竹筒里的酒喝完，品着那醇醇的酒香，问她；“你叫什麽名字？” “我叫蒙妍。”我写了一个颜色的颜，又写了一个岩石的岩和胭脂的胭，她急忙

浅谈贵州多彩文化与民族风情

浅谈贵州多彩文化与民族风情任序 (贵阳学院) 贵州文化独特多彩而深具地域和民族特色. 黔州大地地处西南一隅,北居巴蜀,南接桂壤,东引湘域,,西挽滇土.同时,也是地球上独特的山地高原地带,凸起的大娄山系,乌蒙山系,武陵山系将其包裹,欲有与世相隔之佳境,随处可见一夫当关,万夫莫开的险要地势,平均海拔在一千米以上的黔山大地,加之其地处纬度区为亚热带季风气候区,终年温和湿润,雨热同期,形成了西南地区独特生态环境,独特的地域生态赋予了贵州大地别具一格的文化孕育土壤,让其始终是不为世所扰,不为世所污的一片广阔大地. 贵州的地域条件造就了其多民族聚居的特色,并举世无双,历史的因由使其实一个迁移民族聚合的迁移文化区,并在这穷乡僻壤中不断生息.使贵州形成了明显的民族区域界限,黔北以汉族为主,黔东,黔南,黔西则以苗族,侗族等少数民族为主.以汉族为主的多民族地区,在与天地相承合的漫长岁月中沿袭并萌发出了黔州大地所独有的贵州多彩文化和民族风情. 贵州的地域条件和经济基础也造就了贵州人民依山靠水的生活形态,无论是从居住条件还是耕作方式,无论是饮食习惯还是交往方式都可足以领略其风情.(如今的贵州人民的

居住选址依然依照后靠青山，前依溪水，或房屋一侧有一口水井。依然采用刀耕和牛耕的耕作方式，并多为日起鸡鸣，月出而暮归的山地劳动。饮食上以沿河谷地的水田稻米为主食，户养一牛为主要耕作劳动力，少数民族地区服饰以自产获得需求上的满足，也开始呈现商业交换的状态）正是这悠久的历史进程逐渐形成了贵州人民敬天敬地敬神灵的生活习俗（农家堂屋都有开光香火，以节气祭祀而供奉，仍有原始火葬，洞葬的部落存在）自古以来，黔州大地交通闭塞，加之人烟稀少而散居（也有少数部落居住）。久居大山之中。养成了贵州人民博大而宽容的自然情怀，与世相隔甚远，又形成了贵州人民强烈的交往心理，因而贵州人民对外来的客人格外的热情，每当客人前来，定会摆上陈年腊肉，定会端上烧酒一碗（烧酒是农家自家用纯粮蒸煮而成，度数较高）以表对远方客人的欢迎和敬意。久居大山深处固然可供娱乐较少，而对美的追求是不受地域和种族而又所区别，富有创造力的先民便创制出各种乐器和编排原始舞蹈，以消遣美好的时光和打破生活的静寂。少数民族对祭祀时情有独钟的，每逢大祭，必以歌邀友，以舞牵情。又因地域广袤，民族种别多，族系分支甚繁，逐渐衍生出了各式各样又深含民族文化意味的民族歌曲，舞蹈，服饰，语言和习俗。从而形成了黔州大地多民族的风情大观。纵观其天地之间人与物的各种特殊情节，行走在这青山

贵州省荔波县乡村旅游发展的现状及对策研究

贵州省荔波县乡村旅游发展的现状及对策研究摘要：荔波县位于贵州省南部，山川秀丽，气候宜人，四季如春，资源丰富，人杰地灵，是一块神秘的土地，被誉为地球腰带上的“绿宝石”。通过对荔波县的地理位置、旅游资源、民族文化、交通条件等了解乡村旅游发展的基本情况，分析其在发展过程中存在的一些问题，并提出了相应的解决对策，以促进荔波乡村旅游的健康可持续发展。关键词：荔波；乡村旅游；问题；发展对策 Status and Countermeasures of Rural Tourism Libo County, Guizhou Province Abstract：Libo County in southern Guizhou province, beautiful scenery and pleasant weather, spring, abundant resources, outstanding people, is a mysterious land, "Emerald" as the Earth's belt. Through the basic situation of Libo County location, tourism resources, culture, transportation, etc. to understand the development of rural tourism, analyze some of the problems which exist in the development process, and puts forward the corresponding countermeasures to promote rural Libo health tourism and sustainable development. Keyword：Libo;Rural Tourism;Question;Development Strategies 20 世纪80 年代，我国乡村旅游开始起步以来，经历了30 多年的发展历程。发展乡村旅游已成为解决农村民生问题的有效途径，以其参与形式的多样性、参与主体的广泛性、旅游效益的综合性，尤其是能促进城乡文化交流和统筹城乡发展而受到各地政府和百姓的普遍欢迎。它是在观光旅游和度假旅游等常规旅游基础上的提高，是对传统常规旅游形式的一种发展和深化，是将乡村生产、生活和生态环境三者合为一体进行开发的一种旅游类型。乡村旅游因其广阔的市场前景，良好的经济、社会、生态效益，已经成为推动城乡和谐建设、贫困地区农民增收和促进农业现代化的有效途径[1-3]。一、荔波县乡村旅游发展基本情况 1、地理位置荔波县，被誉为地球腰带上的“绿宝石”，地处黔南边陲，位于地球东经107°37′至108°18′、北纬25°7′至25°9′。东北与黔东南苗族侗族自治州的从江、榕江县接壤，东南与广西壮族自治区的环江、南丹县毗邻。西与独山相连，北与三都水族自治县交界。是中共“一大”代表邓恩铭烈士的故乡，是全省三大优先发展重点旅游区之一——荔波综合旅游区的龙头。2006年荔波被评为世界自然遗产地！荔波山川秀丽，气候

浅析风景名胜区自然景观与人文景观的关系

浅析风景名胜区自然景观与人文景观的关系刘新华谭国俊肖敏云 1.杭州钟秀园林环境艺术有限公司浙江310058 2.浙江大学园艺系浙江310058 3.江阴市中意园林景观工程有限公司江苏214432 摘要：本文旨在通过对我国几大风景名胜区的探讨分析，阐释风景名胜区中自然景观与人文景观相互作用关系，以及在时空环境与审美情趣方面的关系。关键词：风景名胜区；自然景观；人文景观；关系 Abstract:This paper through several major scenic area of our country,analyzes the,explains the scenic natural landscape and humanistic landscape in the mutual relationship between,and in time and space and environment and aesthetic aspects of the relationship. Key Words:scenic spot;natural landscape;humanistic landscape;relationship 中图分类号：S759.92文献标识码：A文章编号：在风景名胜区中，自然景观与人文景观始终都不是孤立存在的。自然景观是风景名胜区存在与发展的基础，人文景观是风景名胜区增长与发展的核心。每个风景名胜区的发展都离不开其独特的自然景观，更离不开其不断丰富的人文景观。 1概念 1.1风景名胜区风景名胜区是指具有观赏、文化或者科学价值，自然景观、人文景观比较集中，环境优美，可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域。设立风景名胜区的目的主要在严格保护风景名胜资源的基础上，合理地开发利用，供社会公众游览、休息或进行科学文化活动，满足人民群众日益增长的精神文化需求。风景名胜区分为国家级与省级两个级别。迄今为止，全国共有国家级风景名胜区七批次共208处。 1.2自然景观自然景观是指在自然力相互作用下形成的景观，诸如自然形成的河流、山川等，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。如黄山的七十二峰，便是经历了漫长的造山运动和地壳抬升，以及冰川和自然风化作用，才形成其特有的峰林结构；贵州织金洞的溶洞，属喀斯特地貌，是石灰岩在水流溶蚀作用下形成的洞穴，由于水流的侵蚀和溶蚀在洞内形成了千姿百态的形状，有石钟乳、石笋、石瀑、石花、鹅管等样子，令人称奇，还由于洞内凉爽的温度，新鲜的空气，静谧的气氛使溶洞成为炎炎夏日游人青睐的地方。 1.3人文景观人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加

中国最美的地方贵州荔波旅游攻略

贵州荔波:中国最美的地方荔波，2005年成为由《中国国家地理》杂志社主办的“中国最美的地方”中的一员，它曾荣获首届“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”荣誉。最近，记者随同广州旅行社协会一行人，踩点来到贵州这个美丽的地方。在广东尚少人知晓的荔波，是一个以布依族、水族、苗族和瑶族为主的少数民族聚集处。当地的少数民族占荔波县总人口的90%以上，民族文化底蕴深厚、民族风情丰富多彩，他们的村寨布局、房屋建筑、风俗习惯、语言文字等都有很高的观赏价值和研究价值，尤其是水族文字被喻为东巴文化的活化石，可与我国古代的甲骨文相提并论。除了独特而浓郁的民族风情，荔波的自然风景同样令人拍案惊奇。这里聚集着国家级茂兰喀斯特森林自然保护区和风光秀丽的荔波樟江国家重点风景名胜区，“山水贵族”，是对荔波的真实写照。南宁至荔波自驾路线：南宁都南高速350km南丹县道里湖县道仁广县道、206省道荔波；（全程430km） 3、荔波至各景区交通情况 ●小七孔；荔波县城至小七孔景区28KM，油路 ●大七孔；荔波县城至小七孔景区途中，距小七孔约3KM ●茂兰旅游区；荔波县城至景区大门约20KM，景区路面硬化，可全程自驾环游，单边行程约55KM ●水春河；售票处位于县城东部，专车接送至漂流开漂点，全程约10KM 二、住宿除了县城里面的宾馆，荔波还有农家住宿可以体验，既节省开支，又能体验不一样的风土人情。不过，个人建议对农家住宿的要求不可过分苛求，因为毕竟是农家。荔波提供住宿的农

家主要集中在大小七孔附近的王蒙镇和茂兰保护区内部各村寨，一般开价为30元/床位。如需在茂兰景区游玩较长一段时间，农家住宿是不二选择。茂兰保护区的农家住宿有相当详细的名录和电话见附表：（茂兰保护区的部分农家建筑部分还保持着杆栏式木结构地面建筑，这种木建筑房屋，一般都由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构建梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。杆栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可养殖家禽家畜，具有浓厚的少数民族的风格，游客可来此亲身体验一番）茂兰旅游区农家接待户信息（灰色底纹为推荐农家）三、吃荔波人的饮食习惯同大部分贵州人相同，以酸辣为主，比较有特色的食物有臭酸、酸肉、牛骨酸、笋果酸等酸食，让没有体验过的人精神高度紧张。过各种节日的时候，这里的人还会把糯米饭染成黄、黑各种颜色煮熟当主食或者零食吃，我曾亲眼见到一位小朋友非常认真地啃着一块比他脑袋还要大的黄色糯饭，非常执着。对于游客来说，荔波早餐最多的就是各式米粉，随处可见；此外豆浆泡油条也很多，集中在漳江大桥的转盘附近；荔波还有一种早点是糯米饭，加些辣椒粉用塑料袋或塑料碗装着，在漳江大桥上边走边吃，相当拉风；荔波最着名的早点可能要算榕树脚的彭氏豆花面了，每天早上都要排队。荔波县的大餐馆不多，多是些小餐馆，集中在榕树脚和北街一带，这里提供各种小炒，也有火锅和别的，可选择的余地比较大。往小七孔的方向靠近加油站附近有很多鱼庄，比较有名的是野生鲇鱼，值得一试。除了臭酸等特色菜，这里的水蕨菜、大野韭菜、折耳根还有各种野菜也是很多地方都吃不到的。荔波的小吃街晚上才营业，以漳江河烤鱼和酸梅汤为招牌，是荔波游客的必到之地。关于农家餐饮：由于大小七孔里面的农家早就搬迁出来了，所以荔波真正的农家餐饮只有茂兰保护区各村寨才有，特色菜是炖土鸡和各种现摘野菜，再加上当地人自酿的酸梅酒和少数民族祝酒歌，是最完美的农家体验。推荐：烤樟江河鱼、酸梅汤、酸肉、水蕨菜、竹笋或黄豆干锅鸡等是荔波特色美食。特色推荐：荔波水蕨菜蕨类植物是地球上最早出现的陆生植物类群，具有四千多万年的历史。早在我国周朝初年，就有伯夷、叔齐二人刹蕨于首阳山，以蕨为食的记载。蕨莱健脾，祛痰湿，具有消暑、利尿、减肥、延缓衰老等功效、

贵州四大古镇及人文景观共六处

一、黔东南镇远古镇 1.简介镇远古镇位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞，是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，蔚为壮观。此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点。这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。 2.文化积淀镇远是一座充满崇尚山水、崇尚文明、崇尚文化、崇尚和谐精神基调的古城。长期以来，中原文化、地方民族文化、域外各国文化在这里相互渗透、交融，形成了独特包容性文化，有“传统文化迷宫”之称，青龙洞留下的富有哲理的格言、对联等可佐证。当时地方京剧、花灯戏、河灯、社火的繁荣，商业与军事的格局合理，城外防御军事体系浑然天成，体现了“威镇远方军事的强驽之首”而“云南丽江之末”

的军事演变过程。充分发挥了雄霸黔东大门军事堡垒和中国南丝绸之路作用。而今镇远人民仍保持着质朴、淳厚的文化传统和生活习俗。每年举行各种民间传统活动，如：“三月三”、“九月九”等。其中源自明代的端阳龙舟文化节，以舞阳河为赛场，极具盛况，久负盛名，充分展示出“歌舞地”[吴敬梓《儒林外史》语]的古朴绚丽风采。民间传统活动的兴盛，反映了镇远经济文化的繁荣。镇远是中国近代重工业的发祥地。青溪铁厂，是张之洞、李鸿章“洋务运动”的产物，"天字第1号"钢锭现仍存放在镇远，造轮船下洞庭入长江，是近代工业传统古驿道，也是现代工业——贵州青酒集团所在地。镇远古城历经千载沧桑，至今城址未变，古韵悠然。 3.古镇及附近景点原生态高过河高过河自然风景区是一个鲜为人知而又充满野趣神韵的旅游处女地，位于镇远北部羊场与尚寨乡的洞塘，西至大地乡路腊村境内，以龙江河的上段---高过河为轴线，向西北蜿蜒11公里，河流落差200米，两岸原始森林植被拓展数公里景区内山势险峻，河谷深切，森林密布，人迹罕至。舞阳河舞阳河以高峡平湖、瀑泉飞流、喀斯特为主体；山色水韵风光迷人。“破镜重圆”半含水中半露峥嵘；鸳鸯夫妻结队戏水，情深意浓；奇妙的三叠水、珠落玉盘直泻深潭；喊泉神灵有喊必应，呼之水出、

荔波古镇民族文化旅游综合体项目介绍(通用20140505)

荔波古镇民族文化旅游综合体项目介绍一、项目概况：项目名称：荔波古镇民族文化旅游综合体项目概述：荔波古镇民族文化旅游综合体是清·乾隆年间百年荔波石城历史再现，占地面积1099亩，投资32亿，建筑面积约为100万㎡，分五期六年建成。是一个融中国古典建筑、园林艺术、贵州荔波民族文化传承保护和展演为一体的，集旅游、运动、商务、休闲娱乐、商业及配套住宅于一身，涵盖吃、住、行、游、购、娱六大要素的民族文化旅游综合体项目。投资商：贵州城康实业有限公司开发建设：贵州城康置业有限公司建设方式：计划六年分五期开发完成建设地点：荔波县玉屏镇建设村南门坝上菜园（原石城遗址旁）建设规模：用地面积为1099亩（725340㎡）总建筑面积约1000000㎡。建筑密度：≤45% 容积率：≤1.5 绿化率：≥30% 道路：25% 建设目标：打造贵州文化旅游发展创新区民族团结进步繁荣发展示范区建设总投资：总投资为32亿元周期为6年，分5期建设资金来源：企业自筹主要经济社会指标：预计2016年，荔波古镇每年可接待游客55万人次，按人均综合消费145元算,可实现旅游直接收入8000万元，旅游总收入2.2亿元，利润7000万元，税收1000万元；年平均收入为

2.075亿元，预计8年收回投资(含建设后期3年)。社会就业：项目开始运营后可以提供近1100个直接就业岗位，约5500个间接就业岗位。历史依据：荔波县的历史可追溯到“唐建制、宋建荔波州、清乾隆二年建石城至今”。荔波石城始于清·乾隆二年，建于蒙石里*，城墙周长五百四十六丈，城墙高一丈八尺五寸，建有东旭、西成、南薰、北拱四座城门及四门炮楼。同治五年毁于兵，九年知县钱壎添设东门月城，其城墙周长约三十余丈，高可一丈六尺，中掘一泉，四周围以石，并筑石梯数十级，名曰：永济泉，便民汲食亦以资保障焉。荔波石城从乾隆二年始建至同治五年首次毁于兵灾，期间立县治、设学署，并兴建了文庙、武庙、庆祝宫、养济院、棲流所、社稷坛、先农坛、历壇、文昌宫、奎星阁、荔泉书院、城隍庙等公共建筑，历经了130年繁荣发展。现根据《荔波县县城总体规划》（2008修编文件），以及荔波石城的历史进行恢复建设。 *蒙石里：[蒙石]地名，[里]乡镇。荔波自古以来有十六个乡镇，明代以前称十六埲，清顺治年间改埲为里，称为十六里。明朝以前荔波县城在时来埲（里）喇轸村（现时来社区），清顺治改县治于方村，至此时来埲（里）被称为旧县。至乾隆二年由贵州府部院张广泗奏请乾隆皇帝批准，将县城迁至蒙石里全亨村（今县城位置）至今277年。二、建设单位概况：贵州城康集团是以提供新型旅游产业开发、旅游资源整合、旅游产品开发、AAAAA级精品旅游景区策划、投资建设、管理等服务为主业的大型文化旅游综合性产业集团。集团以贵州城康实业有限公司为母公司，下设三家控股子公司：贵州城康置业有限公司、贵州城康旅业管理有限公司、贵州城康文化产业投资有限公司来分别完成其所开发的旅游景区的各项配套及管理工作。集团公司依据各股东企业的资源优势，于2011年全面进入贵州