文艺复兴时期人文主义思想及其影响

第二，人文主义思想反对禁欲主义，强调现 实生活的意义，倡导积极人生，鼓励人们 追求现实幸福生活和世俗享乐。人文主义 者对人的天性和自然要求给予充分的肯定， 这与基督教那种禁欲苦行、追求来世天堂 的说教背道而驰。
• 英国文艺复兴时期的思想家托马斯·莫尔在他的空 想社会主义著作《乌托邦》一书中提出，人生最 大的本色就是享受尘世生活的幸福，人所具有的 这种思想完全符合理性和自然界的规律。他认为 人的享受是最高尚的享乐，是最幸福的。“因此 乌托邦的人认为我们的一切行动，应以快乐和幸 福为最终目的。”“乌托邦的人尤其重视精神的 快乐，认为这是主要的、根本的。然而乌托邦的 人享受这种快乐，应该感谢大自然慈母的仁慈。” 佩脱拉克说: “我是凡人，我只要求凡人的幸 福。”“凡人先要关怀凡间的事物。”
人文主义的兴起
• 人文主义首先发源于意大利，意大利是当时欧洲最先进 的国家，意大利文艺复兴作为一种文化、文学和教育运 动，是对古典文化、古代希腊语和拉丁语文学的模仿和 研究，并继承了古希腊的遗产，以教育体现对人的道德、 价值的提升和关注，教育是一种人性的自我完善，不断 塑造更美好的自我形象，使自身成为有价值的、从而有 尊严的个体。对人和个人价值的关注，就必须唤醒个人 和开发其能力，让它表现出来并加以发展。要达到这一 目的的手段就是教育。他们用语法、修辞、诗歌、历史 及道德哲学等人文学科作为提升人的素质和价值的教育 手段，他们相信这些人文学科教育可以培养出理想的人。 这些学科的教师被称为“人文主义者” 。
• “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进 步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人—在 思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识 渊博方面的巨人的时代。” • ————恩格斯
人文主义之于文艺复兴
• 文艺复兴的核心思想是人文主义。 • 人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导 思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中 形成的思想体系。人文主义反对一切以神为本的 旧观念，宣扬人是万物之本，用“人权”对抗 “神权”，向中世纪的教会统治和宗教教义提出 了挑战。它突破了中世纪基督教对人们思想的控 制，唤醒了人们的进取精神和创造精神，从而在 思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。
• 英国著名的人文主义者莎士比亚在他 的《哈姆雷特》剧作中，尽情地赞美 人的高贵与尊严: “人是多么了不起的 一件作品! 理想是多么高贵，力量是 多么无穷! 仪表和举止是多么端正， 多么出色，论行为，多么像天使，论 了解，多么像天神! 宇宙的精华，万 物的灵长!”
• 米开朗琪罗创作了许多展 示人的力量的作品，尽管 他的作品多以《圣经》故 事中的神为原型，但这些 神具有人的表情，具有健 而美的体格，显示了无穷 的力量。
• 第三，文艺复兴还打破了宗教神秘主义一统天下 的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并 为这个运动提供了强大的动力。 • 这从路德的思想中可见一斑。路德认为，人比君 主还重要。“我是一个人，这个头衔比君主还要 高些。原因是: 神未曾创造君主，神唯有创造人， 使我成为一个人。”他个人从独身到结婚，都表 明他重视人的价值，重视世俗的享乐。这说明他 受到了文艺复兴的强烈影响。文艺复兴中的人文 主义者通过文学、艺术等形式讽刺、揭露天主教 会的腐败和丑恶。
• 人文主义者向世人展示了追求知识和真理的坚定 信念并树立了良好形象。人们从愚昧与迷惘中睁 开了眼，看到了一个博大无比的新世界，于是他 们张ห้องสมุดไป่ตู้巨口，在科学文化知识的海洋中尽情放纵 地吸吮。培根的“知识就是力量”那句名言，就 是对欧洲人当时求知欲望的最好概括。
人文主义思想的重大历史意义
• 第一，促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中 心，引起人的觉醒，使人们把重点从来世转移到 现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造的精 神以及科学的精神，从而在精神方面为资本主义 制度的确立开辟了道路。
• 人文学科逐渐成为大学和中学的主要课程，冲击和替 代了中世纪延续下来的以神学为主体的教育内容。人 文主义教育培养的文化力量成为文艺复兴运动的中坚。 人文主义是从外部间接地对诸如自然哲学、神学、法 律、医学以及数学施加影响，然而这种影响在许多方 面往往是非常重要的，尤其对这一时期的哲学思想的 影响是巨大的，它为包括哲学家在内的知识阶层提供 了新的文学和社会批判的标准。虽然人文主义不是一 种独立的哲学，但其自身要旨却涵盖了对文艺复兴运 动具有伟大而深远意义的一些普遍观念。
• 第二，在思想方式上，人文主义提倡科学和理性， 反对蒙昧主义和神秘主义，打破了中世纪神学和其 他外界权威对思想的束缚。它不但抛弃了神的眼光 而改用人的眼光，而且用自己的眼光来观察人、社 会和自然。这就为以后的思想进步扫清了障碍，从 此，自然科学大踏步地前进。 • “谁要靠引证权威来辩论，他就是没有运用理智， 就是专凭记忆行事。” ——— 达·芬奇
第三，人文主义者提倡科学和理性，反对蒙 昧主义和神秘主义。他们以大无畏的精神， 向“至高无上的”神学权威发出了猛烈的 挑战。
• 哥白尼临终前发表了《天体运行论》，其日心说 从根本上动摇了千百年来被教会视为至宝的地心 说。 • 布鲁诺发展了日心说并创立了宇宙无限论，从而 确立了太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统的 观点。 • 第谷发现了行星运动的规律，再次证明亚里斯多 德—托勒密天体不变的理论是谬论。 • 伽利略用自己制作的天体望远镜观察天体，撰写 了《关于托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话》 这一巨著，从此揭开了天文学的大革命。他们的 发现动摇了基督教赖以维护自己的神学统治的精 神基础。
小结
• 人文主义在文艺复兴时代冲破了封建教会的束缚， 社会也在这种思想影响下产生了许多文化艺术杰 作。人文主义在教育改革、发掘和整理古籍方面 也起到过重要作用，奠定了欧洲近代教育和人文 研究的基础。由于人文主义提倡重视现实和自由 思考，因而又为文艺复兴时期的两个伟大历史运 动———宗教改革和自然科学的兴起提供了思想 武器。
文艺复兴时期人文主义 思想及其历史影响
文艺复兴时期人文主义 人文主义的兴起背景及影响因素 人文主义的主要内容 人文主义思想的重大历史意义
文艺复兴
• 14 世纪中叶到16 世纪在欧洲发生的一场思想文化 运动，标志着人类从中世纪迈进了近代历史。在 这场以思想解放为主旋律的运动中，新兴资产阶 级在古典文化的启迪下，用以人为核心的崭新的 意识形态反对以神为中心的陈腐意识形态，用新 的文化取代了以天主教神学为主导的封建旧文化， 用对主客观世界及其联系的直接体验和深层思考 打破了蒙昧主义的桎梏。其实质是资产阶级在思 想文化领域领导的反封建文化运动 。
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达·芬奇——《蒙娜丽莎》
拉斐尔——《西斯廷圣母》
• 他们的笔和刀宣示了人文主义者对人的发现，唤 醒人们重新审视人、认识人。这些具有鲜活生命 的作品向世俗世界展开了一个生机勃勃的多彩人 生，宣告人是有感情、有追求、有力量、有价值、 有尊严的。总之，人文主义者以享乐主义否定禁 欲主义，认为幸福快乐在今世是感性的快乐，是 实实在在的，而不是虚幻的。这种现实的幸福观 反映了新兴资产阶级要求积极投入现实斗争、改 造社会、争取幸福的巨大热情。
文艺复兴时期人文主义思想的主要内容
第一，人文主义思想的核心就是强调人的地 位、价值和尊严，以人为中心，肯定现实 人生和世俗生活，尊重理性，强调个性自 由。
• 欧洲文艺复兴的先驱但丁大胆地 歌颂人的价值和尊严，他说: “人 的高贵，就其许许多多的成果而 言，超过了天使的高贵。”他认 为人类有能力在一切学科和艺术 方面有所作为，有所创新。他主 张“具有智力的强者生而治人”， 以此否定教权高于君权的理论。
人文主义的诞生及背景
人文主义
社会背景
文化背景
社会背景
• 14 世纪至17 世纪初是西欧资本主义萌芽、成长， 封建制度开始解体的时代。但当时在意识形态上 占据统治地位的基督教神学严重束缚了人们的思 想，阻碍了新兴生产关系的发展。
文化背景
• 中世纪的欧洲，各国的文化几乎被基督教神学所 垄断，科学、教育、文学、艺术无不具有宗教的 性质。 • 教会还向人们大力宣扬禁欲主义，认为人世的罪 恶是与生俱来的，若要彻底摆脱人生的苦难，就 必须禁欲修行。在教会专制文化的统治之下，人 的自由意志受到严重摧残，人的价值与尊严完全 丧失。这是一个异常残酷且高度封闭的时代，整 个欧洲都在受难。随着资本主义经济的萌芽、发 展，新兴资产阶级逐渐走向成熟，在思想上必然 要求摆脱神学思想对人的束缚。