《美学原理》课程复习
《美学原理》考试复习参考资料
《美学原理》考试复习参考资料第一讲绪论（什么是美学）一、美学的历史1美学作为一种思想：不论在中国还是西方，美学思想都有两千年以上的历史。
（1）西方：①古希腊②中世纪③近代④现代⑤后现代（2）中国：①先秦（第一个黄金时代）②魏晋南北朝（第二个黄金时代）③唐宋元③清代（第三个黄金时代）④近现代2美学作为一门学科：（1）西方：①18世纪初唯理主义哲学体系②鲍姆加通③德国古典哲学的发展深化鲍姆加通被誉为美学之父。
他在1735年所写的博士论文《关于诗的哲学默想录》中首次提出建立一门学科来研究感性认识，这门学科称为“Aesthetics”。
1750年，他的《美学（Aesthetica）》一书的出版标志着美学作为一门独立学科的产生。
（2）中国：①19世纪末20世纪初（初创期）：梁启超、王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华②两次美学热潮二、美学的研究对象1西方美学有关美学研究对象分为四派：第一种：美学的研究对象是美本身。
（柏拉图、鲍姆嘉通）第二种：美学的研究对象是艺术（及艺术理论）（黑格尔）第三种：美学研究人的美感经验。
（立普斯、布洛）2我国有关美学的研究主要包括以下几个方面的内容：第一，美的问题。
第二，审美经验或审美意识问题。
第三，艺术问题。
三、美学的学科性质1美学是一门人文学科：美学研究人的生活世界，即人的意义世界和价值世界。
从这里引出美学的两个特点：第一，美学与人生有着密切的关联。
第二，美学和各个民族的文化传统有着十分密切的关联。
2美学是一门理论学科：美学是哲学的分支，它不属于形象思维，美学属于理论思维，哲学思维。
3美学是一门交叉学科：与艺术、心理学、语言学、社会学、民俗学、文化史、风俗史有密切的关系。
4美学是一门不断发展的学科：美学所要体现的是其所处时代的精神，不同历史时期和不同文化背景下会生成不同的美学体系。
第二讲美的本质（一）一、美的语义的区分1.“美”的字源学：（1）“羊大为美”：偏重于美的生理性和自然性。
《美学原理》考试试题及答案
《美学原理》考试试题及答案《美学原理》考试试题及答案一、选择题1、在下列选项中，哪一种是美的基本形态？（） A. 喜剧 B. 悲剧C. 优美D. 崇高答案：C2、下列哪一个选项符合“审美心理”的描述？（） A. 是一种理性的认知活动 B. 是一种感性的体验活动 C. 是一种客观的判断活动D. 是一种主观的联想活动答案：B3、“审美疲劳”是指（）。
A. 对美好事物的厌倦和无聊 B. 对美好事物的崇拜和迷恋 C. 对丑恶事物的忽视和厌恶 D. 对丑恶事物的关注和批评答案：A二、简答题4、请简述“美学”的基本含义。
答案：“美学”是一种研究人类审美现象及其规律的科学，主要包括美的本质、美的形态、审美心理、审美教育等方面。
41、请简述“审美心理”的基本过程。
答案：审美心理过程包括审美准备、审美展开和审美结束三个阶段。
审美准备阶段包括审美需要的产生和审美心理的准备；审美展开阶段包括审美注意、感知、联想、想象、情感、理解等心理活动；审美结束阶段包括审美评价和审美反思。
三、论述题6、请论述“悲剧美”的基本特征及其在艺术作品中的表现。
答案：悲剧美是一种通过对人类生命、尊严、价值等方面的歌颂和肯定，展现出人类在面对苦难和毁灭时所表现出来的崇高和英勇的精神美。
悲剧美在艺术作品中的表现多种多样，例如在戏剧中，可以通过对主人公的悲惨遭遇、高尚品德和顽强精神的描绘，展现出人类在面对命运时的无奈和抗争；在音乐中，可以通过对旋律、节奏、音色等元素的运用，创造出具有强烈感染力和震撼力的悲剧美。
四、分析题7、请分析下列画作《蒙娜丽莎》所体现的“美学”原理。
答案：《蒙娜丽莎》是达·芬奇的代表作之一，它所体现的“美学”原理主要包括以下几个方面：首先是神秘的微笑，它引发了观众无限的想象和联想；其次是背景的虚化，突出了蒙娜丽莎的形象，强调了主题；再次是身体比例的微妙调整，使得画面更加和谐；最后是画家对于细节的精湛描绘，例如衣物、头巾、背景等，使得画面充满了真实感和生活气息。
美学原理 复习资料
美学原理第一讲导论—美学是什么第一节美是人类永恒的追求一、人类有三种终极关怀真：哲学、自然科学、社会科学善：伦理学、宗教美：美学、艺术问题引入：什么是美？从美的视角看世界与从真、善的视角看世界有什么不同与联系呢？（请同学们起来谈谈自己的理解与认识）二、人类对美的认识与理解的追求两个层面（感性体验与理性思索）（一）感性体验：人类和我们自己对美的理解与追求，并将之运用到我们生活中的各个层面，比如吃、穿、住、行，这样的美可以说与我们的生活密切相关，而且是人类自古就已经存在着的追求。
我们可以通过下面的几张图片来加深我们的理解。
丹麦是北欧设计的重镇有很多设计史上的大师都来自丹麦他们注重从人体结构出发，讲究曲线如何与人体接触时作完美的吻合。
这一人本主义的设计思想，突破了工艺、技术僵硬的理念，融进人的主体意识，从而变得充满理性。
白色烂花大牡丹绘紫藤直领褙子（不加衬里、半透明）+交襟琵琶袖上襦（半透明、须着中衣）+纯白烂花大牡丹马面裙范斯沃斯住宅——躺椅和线条简单的桌椅总结：感性层面的美黑格尔说：“审美”带有令人解放的性质马克思说：“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”可以说，人类对美的感性层面的追求从来就没有停止过，这说明，人们的内心深处非常需要美的滋养与润泽。
发现美、欣赏美与创造美的过程本身就带给我们巨大的快乐。
（二）对美的理性思索所谓理性思索：就是在感性层面的发现、体验与创造的基础之上，人们开始思索美与审美的本质特征，对美的理性思索，大大滞后于人们对美的感性体验，而且进入到对美的理性思索层面之后，美变成了一门专门的学问，变成哲学家和美学家以至于专家的权利之后，美变得深刻，同时也玄妙了起来。
对美的理性思考最集中地体现在西方美学史的发展轨迹之中。
柏拉图：《文艺对话集—大希庇阿斯篇》中，专门探讨“美是什么”这个话题，最后得出的结论就是“美是难的”。
康德：《判断力批判》，专门探讨审美的机制问题，非常深澳，宛如天书，却是西方美学史上最重要的一本对美学进行纯粹理性思考的著作。
美学原理笔记
《美学原理》复习笔记一、什么是美学(一) 美学四种意见：1) 保姆嘉通：“美学的对象就是感性认识的完善”2) 黑格尔：美学对象是研究美的艺术3) 车尔尼雪夫斯基：美学研究对象不应是美，而是艺术。
4) “移情说”“心理距离说”：美学是研究审美心理学。
(二) 我国目前美学对象研究中所涉及的一些主要内容1) 美的问题2) 审美经验或审美意识问题3) 艺术问题二、西方美学史上对美的本质的探讨(一) 从精神上探索美的根源1) 柏拉图：“美的本质就是美的理式”，即“美的本身”2) 康德：审美是一种趣味判断或鉴赏判断,“主观的”。
3) 黑格尔：美是“理念的感性显现”4) 克罗齐：“美属于人的活动，属于心灵的力(二) 从客观现实、物质属性上探索美的根源1) 亚里士多德：美主要在事物的“秩序、匀称、与明确”的形式方面。
2) 达·芬奇：“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”。
3) 荷迦兹：美的原则：“适宜、变化、一致、单纯、错杂和量——所有这一切彼此矫正、彼此偶然也约束、共同合作而产生了美。
”(三) 从社会生活来探索美的根源车尔尼雪夫斯基：美是生活三、中国美学史上对美的本质的探讨(一) 结合善(功利)来研究美1) 伍举：美是有功利的，与善密不可分。
2) 墨子：美的标准“万民之利”3) 孔子：美甚至是善的同义语。
4) 孟子：“充实之为美”5) 荀子：美客观存在，和社会环境、伦理道德相关。
(二) 结合艺术来研究美1) 从主客观关系研究：意境2) 从内容与形式研究：艺术是二者统一“声情并茂”“形神兼备”3) 从风格研究：内容形式统一(三) 结合现实研究美1) 刘勰：自然之道2) 柳宗元：美在自然3) 刘禹锡：美在于有形的客观物质4) 郭熙、王夫之：美是客观的四、美的本质的初步探索(一) 美的本质和人的本质、生活的本质的关系美的本质和人的本质、生活的本质是一致的同一的。
美是人的本质力量对象化。
美的根源在于社会实践(二) 在自由创造中如何产生美美表现着人的自由创造活动的内容（人的目的、力量、智慧、才能）(三) 美和生活美作为对象的形式特征表现着人的自由创造活动内容的感性形象。
美学原理复习提要
美学原理复习提要《美学原理》复习资料第一讲：美学学科与美学基本问题1、现代意义上的美学是何时？其产生的标志是什么？1750年，以德国哲学家鲍姆加登《美学》一书的问世为标志。
2、西方美学的历史经历了哪三个阶段？其代表人物及主要观点是什么？本体论阶段：世界本体。
主旨是透过具体个别的美的事物，追求一种独特的、终极的、普遍的美。
也就是使一切事物成为美的共同本质。
代表人物：毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、奥古斯丁。
认识论阶段：真理获得。
主旨是探求审美何以可能与审美如何构成。
代表人物：狄德罗、黑格尔、康德、培根语言学阶段：3、美学以马克思的实践论与社会存在论为哲学基础。
审美是人一种生命实践（命题）。
①首先，美学之所以产生和发展，是有其必然性的，是由于人的生存发展的实践需要审美；②其次，美学实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面也以人生实践为源泉。
4、审美是特殊的人生境界（命题）。
答：境界在人与世界的实践关系中生成，境界的本体之根深植于人生实践。
人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。
审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。
如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。
审美境界也有高低不同的层次。
审美体验的最高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。
在人生实践中，会有各种不同层次的觉解和感悟，会形成各种不同的人生境界，而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生境界。
审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化的人生境界。
最高的人生境界往往就是最高的审美境界。
审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升，不应将审美境界与人生境界割裂开来。
人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。
第二讲：审美活动论1、动力机制：审美需要、审美理想、审美趣味。
2、审美需要有何特征？特征：首先，审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，它根植于人的是生命活动本身的独特性质。
美学原理课后复习思考题
美学原理课后复习思考题第二章美的本质1、美的本质是什么？为什么说劳动创造了美？2、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类的最珍贵特征？3、什么是真？什么是善？真善美有什么联系和区别？4、丑的本质是什么？怎样理解美丑的相互转化？第三章美的产生1、美是如何产生的？为什么说实用价值先于审美价值？2、从实用到审美的过渡中间环节是什么？3、怎样理解在美的产生过程中主体与客体的辩证关系?第四章社会美1、社会美有什么特点？为什么人物形象的美侧重于内容？2、什么是审美理想?审美理想对社会美起什么作用?3、怎样理解人物形象的内在品质和形式美之间的关系？第五章自然美1、自然美的概念2、自然美的特征3、自然美人化的概念，你怎样理解第六章艺术美1、艺术美？2、艺术美的特点？3、艺术创作中内容与形式的关系？4、艺术美与现实美的关系第七章意境与传神1、什么是意境？怎样理解意境中情与景的关系？2、意境为什么能引起强烈的美感？3、什么是传神？怎样理解神与形的关系？第八章艺术的分类及各种艺术的审美特征1、艺术为什么要分类？分类标准是什么？2、怎样理解各类艺术的美的特征？3、试举例说明电影蒙太奇的应用？第九章优美与崇高1、优美与崇高的特点是什么？你对优美与崇高有什么看法？2、试谈康德对崇高的看法？为什么说康德的观点是唯心主义的？（删除）3、举例说明一书中的崇高为什么具有感染力？3、崇高的根源为什么说是社会实践？怎样理解自然界的崇高？第十章悲剧与戏剧1、悲剧的审美特征？2、如何理解寓庄于谐？3、戏剧中的讽刺和幽默有什么区别和联系？。
美学原理复习.doc
美学原理复习一柏拉图对美是如何谈论的？(1)柏拉图把美本身说成是理式，理式是柏拉图美学的核心概念。
(2)理式在希腊语中是由idea和eidos表不，有的哲学著作一般翻译为“理念”。
(3)柏拉图认为：每一种物都和任何一种其他物有所区别，因此具有一系列木质特征，而物的所有这些本质特征的总和就是物的理式，(4)物的存在要求它是某种理式的载体，理式是对它名下所有个别物的无限概括。
(5)相对于毕达哥拉斯的美学观而言，柏拉图是一种人文主义的审美观，相对于苏格拉底的美学观而言，柏拉图更进一步将“美”与“善”区分出来，并将对“美”的思考提升到本体论的高度。
二柳宗元说：“美不自美，因人而彰。
兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。
”(1).这何话的意思是：美的东西不是因为自己而美，而是因为人的发现才得以彰显。
也就是说，自然美的欣赏只有客体是不够的，必须有审美主体的存在才能构成审美关系。
比如，兰亭这个地方，如果没有王羲之的到来，那么这些景色只能在山谷中自长自流而不为人所知。
(2).审美主体和客体在实际审美过程中，是密切联系不可分割的。
客体是审美欣赏的前提，要真正做到审美主体，主体还必须具有一定的能力。
审美主体对客体的欣赏是在审美过程中的创造性想象造成的，欣赏者通过创造性想象发现、照亮、彰显了自己发现的美。
(3)若建构人与物的审美关系，需要主体有一定的文艺修养，有一颗易感的灵心，有自由的个性与对事物的热爱之情；需要客体具有一定的表现力，客观坏境具有适合人性自山发展的空间与体制，具有合适的气候与富裕的时间等条件。
三.请解释“距离说”的主要观点，并结合你所了解的一种艺术谈谈对距离的设置。
(1) “距离说”的提出者是瑞士心理学家布洛，主张体验是一种拉开功利距离的体会。
他根本否认美的纯粹客观性，放弃对美的本质，美的客观因素的追究，只从心理学角度研究美，从美感效应上研究美。
他认为只有从这种角度去考察美，才不会造成用客观标准、准则和范畴来抹杀掉丰富多彩的美感事实。
美学原理课程重点知识汇总
美学原理课程重点知识汇总第二章审美活动经验二、审美积淀何谓积淀?外在的社会生活结晶为内在的审美感受，宏观的人类历史沉积为微观的个体心理结构一这样一种内化的过程，称之为“积淀”。
审美积淀与人类实践活动的全部物质文明与精神文明的创造都有关系。
其中，尤以三种积淀方式为重要。
1.生产积淀2.以巫术为主的原始文化积淀3.以艺术为代表的日常文化积淀结论:个体的审美心理结构的形成与发育，乃是一-种人类文化社会的、历史的、全面的哺育积淀过程。
第三章形式美形式美的基本规律一、对称与均衡：是最常见的形式构成，它们都有形式上的平衡感。
二、调和与对比：是不同形式的并列比较，调和是在不同形式因素的并列中趋向同，对比是在不同形式因素的并列中趋向异。
三、比例与尺度：比例与尺度都是体现事物整体与局部以及局部之间关系的形式构成。
四、节奏与韵律节奏是指形式因素在运动过程中有秩序的变化,有规律的组合和反复。
构成节奏有两个条件,一是时间、运动过程,二是力量的强弱变化。
把运动中的长短、强弱变化有规律地组合起来加以反复,便形成节奏。
五、多样与统一多样,指事物个性的千差万别;“统一",指这千差万别的事物的共性和整体联系。
多样统一就是把具有差异、变化、对立的各种形式因素有机地组合在一起,使差异性在整体中消除融化,构成个协调一致的统一体。
这是形式美的最高法则,也称为和谐。
形式美与时尚的关系时尚有多种解释,就其内含有时间和崇尚两重意思来说应该与时髦、时兴、流行、倾向相关联,而时尚本身又有样式、方式等意思,因此,时尚与形式必定有着密切的关系。
时尚与特定的形式直接相关,这种特定形式在当下肯定就是形式美。
时尚的形成有多方面的原因,如前所述,可以是科学技术发展的原因,也可以是社会政治原因。
而时尚形成的心理原因则是与人的群体意识有关。
所以人们会想方设法追求时尚时尚的最深层的心理原因,是人的求新倾向。
时尚肯定与变化相关,但却是有规律的。
时尚基于人的求新求变心理,由此也可看出形式美与时尚的关系。
美学原理复习提纲
美学原理复习提纲
一、美学的定义与基本概念
1.美学的定义及其研究范畴
2.美的本质及其特点
3.美学的分类与学派
二、美的主观性与客观性
1.美的主观性的含义和特点
2.美的客观性的含义和特点
3.美的主观性与客观性的关系
三、美的标准与价值
1.美的标准的形成与评价
2.美的标准的多元性与相对性
3.美的标准与文化、历史的关系
四、美的表现形式与艺术
1.美的表现形式的分类与特点
2.艺术的定义及其与美的关系
3.艺术形式与艺术风格的变迁与发展
五、美学与审美经验
1.审美经验的特点与形成
2.审美经验的价值与意义
3.美学与审美经验的关系
六、美学的研究方法与途径
1.美学的研究方法及其特点
2.美学研究的途径与技巧
3.美学研究的理论构建与实践应用
七、美学的社会意义与实践
1.美学的社会功能与作用
2.美学在教育与文化传承中的地位与作用
3.美学的实践与应用领域
八、美学原理的发展与传承
1.中国古代美学原理的发展历程与特点
2.西方美学原理的发展历程与特点
3.当代美学原理的新思考与前景展望
九、美学与现实生活的关系
1.美学对个人和社会的影响与启示
2.美学理论在现实生活中的应用与运用
3.美学的价值观与现实生活的和谐发展
这些提纲涵盖了美学原理的主要内容，可以作为复习的框架进行系统性的复习和总结。
在复习过程中，可以结合具体的美学理论、案例和实践进行深入的分析和讨论，并且充分发挥自己的思考和理解，连接历史、文化、艺术等相关知识，全面理解美学原理的内涵及其在现实生活中的应用意义。
美学原理复习资料第一章
美学原理复习资料第一章美学原理复习资料第一章第一章绪论1、美学：1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版，标志着美学作为一门独立的学科正式成立。
鲍姆嘉登被称为“美学之父”。
《美学》（Aestetica）在德文中是“感性学”的意思。
美学是一门独立的人文学科，从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。
2、美学是一门独立的人文学科，与哲学认识论（为美学提供基本理论框架、世界观的基础）紧密相关，联系密切的其他学科：哲学、文艺学、心理学、伦理学。
n 哲学为美学提供了本体论、认识论和方法论的基础，任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论作为基础。
n 艺术是美学研究的重要对象。
n 美学研究所涉及的美感问题是美学的基本理论问题之一，而研究美感，离不开心理学的研究。
n 在审美活动中，审美判断往往会与伦理判断紧密交织在一起，并对审美主体的美感的形成产生重要的影响。
美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科，美学离不开人，与人生价值有着重要联系。
3、美学的发展经历的三个阶段：审美意识、美学思想、独立的美学学科。
4、审美意识的形成，来源于人类劳动中对自身的改造。
人类审美意识的产生是一个历史的过程，从根本上说，是与人类的生产劳动分不开的。
5、审美意识与美学思想的区别：答：审美意识不是美学思想，因为美学思想所具有的两个基本特点审美意识都不具备。
这两个基本特点分别是：（一）应当能够借助语言文字的形式进行传播，也就是说，美学思想具有语言文字的形式存在于典籍文献之中，并得以传诸后代。
（二）美学思想具有理论的形态，不在像审美意识那样可以是一些感性直观的认识，而是远为深刻的能够揭示审美现象某些内在本质的理性认识，美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。
6、西方美学的发展过程：8个阶段1）古希腊美学，代表人物：柏拉图、亚里士多德，西方美学的开端；2）中世纪，认为一切美的东西都是上帝早的3）15-16世纪，文艺复兴时期，没有美学大家4）18世纪，理性美学主义、经验主义美学，鲍姆嘉登出版《美学》5）19世纪前期，德国古典主义美学，代表人物：康德、席勒、黑格尔，代表了西方美学的黄金期6）19世纪后期，实验美学、移情美学、生命美学，代表：车尔尼雪夫，认为美是生活7）20世纪出，心理学美学，佛洛依德8）20世纪，语言论美学，从语言角度、符号的角度探讨美学7、“由下而上”：行而下，由具体的研究上升到抽象理论研究的方法。
美学原理重点难点知识
• 二、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类的 什么是自由创造？ 最珍贵特性？ 最珍贵特性？ • 1、自由创造是指人类在对事物必然性认识的基础 、 上和对能动地去改造世界， 上和对能动地去改造世界，以实现人类的目的和要 求的活动。 求的活动。 • 2、为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？原因 、为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？ 有三点： 有三点： • （1） 自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质 ） 特征之一。 特征之一。 • （2） 自由创造是人类社会存在和发展的基础。 ） 自由创造是人类社会存在和发展的基础。 • （3） 人在自由创造过程中发展了人本身。 ） 人在自由创造过程中发展了人本身。
• 二、美学的对象是什么？在美学中涉及哪些 美学的对象是什么？ 主要内容？ 主要内容？ • 美学研究的对象是审美活动中的主体、客体 美学研究的对象是审美活动中的主体、 以及主客体的辨证关系。其基本内容包括美、 以及主客体的辨证关系。其基本内容包括美、 美感、美的创造和美育。在研究艺术时， 美感、美的创造和美育。在研究艺术时，也 是从审美的角度， 是从审美的角度，把艺术作为审美意识和审 美对象的集中表现，以区别于别的艺术概论。 美对象的集中表现，以区别于别的艺术概论。
• 一、形式美：形式美是指自然、生活、艺术中各种形 形式美：形式美是指自然、生活、 式因素（色彩、线条、形体、声音） 式因素（色彩、线条、形体、声音）及其有规律的组 合所具有的美。 合所具有的美。
• 二、形式美的特征：1、形式美具有相对独立的审美意 形式美的特征： 形式美概括了美的形式的某些共同特征， 义。2、形式美概括了美的形式的某些共同特征，具有 一定的抽象性。 形式美和自然的物质属性、 一定的抽象性。3、形式美和自然的物质属性、规律有 着密切的联系。 着密切的联系。
《美学原理》期末考复习
引言概述：美学原理是美学研究的核心内容之一，在美术、音乐、文学等艺术领域中有着重要的作用。
本文旨在对《美学原理》课程的期末考试进行复习，从五个大点出发，分别为审美经验的形成、美学原理的基本概念、审美价值的判断、艺术品的创造与欣赏，以及美与文化的关系进行详细阐述。
通过对这些内容的全面回顾与总结，帮助读者巩固对美学原理的理解，为期末考试做好准备。
正文内容：一、审美经验的形成1.1情感与意识对审美经验的作用1.2感官感受对审美经验的影响1.3社会文化背景对审美经验的塑造1.4媒介与技术对审美经验的改变1.5自我意识对审美经验的参与二、美学原理的基本概念2.1美的本质及其特征2.2审美对象与审美主体的关系2.3表示与表达的美学原理2.4美的形式与美的内涵的关系2.5美学原理在艺术创作中的应用三、审美价值的判断3.1审美标准的多元性与主观性3.2客观性与主观性的辩证关系3.3美的相对性与普世性的平衡3.4传统与创新在审美价值判断中的作用3.5文化差异对审美价值的影响四、艺术品的创造与欣赏4.1艺术家的创造过程与意图4.2艺术品的审美表现形式与特征4.3观众的审美体验与共鸣4.4自然与人为在艺术品创作中的作用4.5艺术品的多重层次解读与欣赏方式五、美与文化的关系5.1美的文化观念与审美观念的异同5.2文化对美的认知与评价的影响5.3美与文化的相互渗透与独立发展5.4文化多元性对美的丰富性的意义5.5美学原理在跨文化交流中的应用总结：通过对《美学原理》期末考复习的详细阐述，我们对审美经验的形成、美学原理的基本概念、审美价值的判断、艺术品的创造与欣赏，以及美与文化的关系有了更深入的理解。
审美经验的形成不仅涉及情感与意识的作用，还与感官感受、社会文化背景、媒介与技术、以及自我意识的参与密切相关。
美学原理的基本概念包括美的本质及其特征、审美对象与审美主体的关系、表示与表达的美学原理等。
审美价值的判断既具有主观性又应考虑客观性，传统与创新、文化差异等因素也需要综合考虑。
美学原理期末复习指导
《美学原理》期末复习指导一、复习指导思想及原则期末考试考核学生经过本课程的学习后，是否初步掌握美学的基本理论和基本知识，学生对美的欣赏能力、鉴别能力和创造能力是否提高，能否树立积极健康的审美观念和审美理想。
二、考试范围及重点本课程考试范围包括：美学的研究对象，艺术美，自然美，社会美，形式美法则，美的产生和发展，美的本质与特征，优美与崇高，喜剧性和悲剧性，美感的本质和特征，审美心理因素，美感的个性、共性及客观标准，美育等。
其中美学的研究对象，美的形态，形式美法则，美的本质与特征，优美与崇高，喜剧性和悲剧性，美感的本质和特征是考试重点。
三、考试形式与考试时间本课程期末考试采用闭卷形式，考试时间为90分钟。
四、考试题型本课程考试题型包括填空题、选择题、简答题与论述题。
其中填空题10个空，每空2分，共20分；选择题共10小题，每题2分，共20分；简答题共5小题，每题8分，共40分；论述题一题，20分；卷面满分100分。
五、复习要点及参考资料（一）、简答1、美育的特征是什么？2、试述美感的差异性3、什么叫悲剧性美感？4、悲剧对人生的启迪作用5、崇高的本质特征是什么？6、为什么说生活是艺术创造的基础？7、审美心理结构的两重性是什么？8、简述艺术美的主要特征？9、简述悲剧的几种类型10、为什么说人的美重在内容11、审美心理结构的两重性是什么？12、什么叫喜剧性？13、美育的性质是什么？14、简述美的主要特征15、形式美的主要法则16、简述悲剧的几种类型17、社会美的审美意义的表现是什么？（二）、选择：1“一千个观众就有一千个哈姆雷特”说明（）A.观众是真正的艺术家B.审美活动无标准可言C.审美是一种积极主动地创造D.作家的创造不及观众的创造2、美是：（）A、一种自然现象Ｂ、一种社会现象C、一种个人现象 D、人类现象3、“对于不辨音律的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。
”提出者是：（）A、马克思Ｂ、恩格斯Ｃ、毛泽东 D、亚里斯多德4、本质特征是和谐的审美范畴是（）A.优美B.悲剧性C.喜剧性D.崇高5、作为美学正式宣告成立的著作是（）A.《美学》B.《美学原理》C.《美学概论》D.《美学通论》6、欧洲中世纪建筑的主要代表形式是：（）A、罗马式Ｂ、哥特式Ｃ、巴洛克式 D、园林7、本质特征是和谐的审美范畴是（）A.优美B.悲剧性C.喜剧性D.崇高8、“喜剧将那无价值的撕毁给人看”指出者是：（）A、亚里斯多德Ｂ、鲁迅Ｃ、别林斯基 D、休莫9、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”描绘的事（）A.优美景象B.崇高景象C.悲剧景象D.喜剧景象10、最早对悲剧进行系统研究的是（）A.奥古斯丁 B亚里士多德. C.朗吉诺斯 D.毕达哥拉斯11、作为喜剧美感特征的笑不同于纯粹生理反应的笑，因为喜剧美感的笑声中包含着（）A.深刻的含义B. 嘲讽的意义C.讽刺的意味D.理性的顿悟12、我们欣赏文艺作品，是在作家想象创造的基础上，通过想象进行（）A.欣赏B.再创造C.理解D.认识13、从表现手法和形式来区分，雕塑的基本类型除了浮雕以外，还有（）A．石雕 B．木雕 C．圆雕 D．玉雕14、以下哪一个不是电影的基本特征（）A．真实性 B．自由性 C．再现性 D．运动性15、在审美情感中，人的理智、意志和（）处在和谐统一中。
《美学原理》课程期末复习题
《美学原理》课程期末复习题一、术语解释：1、美感；2、美学之父；3、柏拉图；4、康德；5、黑格尔；6、狄德罗；7、车尔尼雪夫斯基；8、美善不分；9、“充实之谓美”；10、意境；11、“形神兼备”；12、自由创造；13、丑；14、艺术丑；15、社会美；16、自然美；17、形式美；18、形式美的法则；19、艺术美；20、典型化；21、传神；22、表现的艺术；23、再现的艺术；24、蒙太奇；25、优美；26、崇高；27、悲剧；28、喜剧；29、“寓庄于谐”；30、移情作用；31、“距离”说；32、美感的客观标准；33、单纯齐一；34、对称均衡；35、调和对比；36、比例；37、黄金分割；38、节奏韵律；39、多样统一；40、“意在笔先”；41、“美是关系”说；42、“美是生活”说；43、艺术的典型性；44、想象；45、再造性想象；45、创造性想象。
二、单项选择题：1、最早使用美学这个术语作为科学名称的是：（）⑴柏拉图⑵鲍姆嘉通⑶康德⑷黑格尔2、提出“美的本质就是美的理式”的美学家是：（）⑴鲍姆嘉通⑵克罗齐⑶柏拉图⑷黑格尔3、认为“美是主观的”是德国美学家：（）⑴柏拉图⑵鲍姆嘉通⑶康德⑷黑格尔4、提出“美是理念的感性显现”的美学家是：（）⑴荷迦兹⑵黑格尔⑶康德⑷博克5、“直觉说”的提出者是意大利美学家：（）⑴克罗齐⑵博克⑶荷迦兹⑷布洛6、提出蛇形线是最美的线条的美学家是：（）⑴克罗齐⑵博克⑶荷迦兹⑷布洛7、下列哪位美学家是英国经验主义美学家？（）⑴克罗齐⑵博克⑶康德⑷布洛8、提出“一切能在我们心里引起对关系的知觉的，就是美的”这一观点的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶狄德罗⑷车尔尼雪夫斯基9、提出“任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”这一观点的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶狄德罗⑷车尔尼雪夫斯基10、提出“里仁为美”这一观点的是：（）⑴孔子⑵墨子⑶伍举⑷孟子11、提出“充实之谓美”这一观点的是：（）⑴孔子⑵墨子⑶伍举⑷孟子12、把意境分为“有我之境”与“无我之境”的美学家是：（）⑴王充⑵王羲之⑶王夫子⑷王国维13、用“自然之道”来说明美的产生的是：（）⑴王充⑵刘勰⑶刘禹锡⑷叶燮14、提出“劳动创造了美”这一观点的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶马克思⑷恩格斯15、提出“人也按照美的规律来塑造物体”这一观点的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶马克思⑷恩格斯16、认为“美是成功的表现，丑是不成功的表现”的是：（）⑴克罗齐⑵博克⑶荷迦兹⑷布洛17、最早使用“崇高”这一范畴的美学家是；（）⑴鲍姆嘉通⑵朗加纳斯⑶柏拉图⑷博克18、认为悲剧是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”的是（）⑴康德⑵黑格尔⑶马克思⑷恩格斯19、认为“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”的是：（）⑴鲁迅⑵郭沫若⑶朱光潜⑷王国维20、认为喜剧是对那些“虚伪的、自相矛盾的现象归于自毁灭”的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶马克思⑷恩格斯21、认为美感的产生是人“以全部感觉在对象世界中肯定自己”的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶马克思⑷恩格斯22、“移情说”的提出者是德国美学家：（）⑴康德⑵黑格尔⑶克罗齐⑷立普斯；23、“距离说”的提出者是：（）⑴克罗齐⑵立普斯⑶荷迦兹⑷布洛24、认为美感是一种人人都有的“先验的共同感”的是：（）⑴康德⑵黑格尔⑶克罗齐⑷立普斯25、美感的“内在感官”说的代表人物是：（）⑴布洛⑵康德⑶夏夫兹博里⑷克罗齐三、分析题：1、美的本质就是美的理式。
美学原理复习
美学原理复习《美学原理》课程考前复习第一章引论1鲍姆嘉通．德国哲学家、美学家鲍姆嘉通于1750年出版的著作《美学》，标志着美学开始成为一门独立的学科，因此他本人被视为西方美学学科的创始人，被称为“美学之父”。
2．美学的定义美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。
第二章审美活动的发生1、模仿说早在两千多年前，古希腊思想家德谟克利特就认为艺术是对于自然的“摹仿”，最早提出了“摹仿说”。
2、审美主客体关系的确立与美的诞生审美主体和客体都是在人类漫长实践活动基础上产生的。
美的本质是人的本质力量的对象化。
3、劳动起源说生产劳动实践创造了艺术的主体，也为艺术的产生创造了前提。
因此劳动是美感产生的必要条件。
4、游戏说席勒认为，人的审美活动和艺术活动，从本质上讲，无非是一种“游戏”，美感就是从“游戏”中获得发泄过剩精力的愉快。
第三章现实美1、自然美就是各种自然事物呈现的美，它是社会性与自然性的统一。
它的社会性质自然美的根源在于人类社会实践，它的自然性是指自然事物的某些属性和特征是形成自然美的必要条件。
2、自然美产生的根源自然美产生的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观联系。
也就是说，自然美是一定社会实践的产物。
因为从自然美产生和发展的过程来看，自然美的产生及自然美领域的逐渐扩大是和人类社会实践的发展进程密切联系在一起的。
自然美归根结底是一定社会实践或社会生活的产物。
3、自然美与其他美学形态相比，具有的主要特点自然美是社会性与自然性的统一，自然美的本质特征在于它是人的本质力量在自然事物中的感性呈现。
具体来说，与其他美学形态相比，自然美还具有以下几个主要特点。
第一，构成自然美的先决条件是自然事物本身的质料、色彩、形状等自然特征。
没有这些自然属性，也就没有自然美。
第二，自然美偏重于形式。
一般来说，美的事物总是体现为内容与形式两方面的统一，但不同的美侧重的方面有所不同。
自然美主要表现在形式方面。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1、美感：广义的美感是指人类的审美意识系统：审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度、审美感受等的总和；狭义的美感是指具体的审美感受，表现为主体在欣赏美的对象时的综合心理反映。
2、审美形态：即人对不同样态的美（广义的美）即审美对象的归类和描述。
人在审美实践活动中展现出来的，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对这种不同形态的逻辑分类。
3、喜剧：作为人类生活和意识中的重要美学范畴，指以笑为手段，去否定生活中的不协调的形式，从而肯定生活中的美的艺术、社会现象、生活现象，乃至社会历史事件。
其审美效果和显著特征就是引人发笑。
喜剧的次级形态有：A．滑稽 B．讽刺 C．幽默
4、“审美具有令人解放的性质”。
美感具有：A、超功利性：它不是为着满足人们认识和实用的功利，但起着陶冶、感染、熏陶、和教育人的心灵，潜移默化人的精神的特殊作用，即“不用之用”。
B、超现有性：席勒认为，审美活动可以复归人类所失去的人性，使他成为一个完整的人；黑格尔认为审美具有解放人的性质，这是美感的最大价值，也是我们审美活动的最高要求。
C、自由创造性：审美中，自由心境确保了人的创造性空间及其能力的发挥。
5、审美活动：人因应审美需求，有目的而无功利地与客观世界发生审美关系的活动，是人生实践的一个不可缺少的部分，审美活动的一切特征和规律在艺术活动中得到最集中、最全面的体现。
6、审美关系：是植根于人与世界存在关系的、借助感性形式建构起来以美或美价值生成为关注的、自由的情感体验关系。
7、劳动创造了美
①、劳动创造了美的事物；②、劳动创造了具备审美素质的人（美感是“人之感觉变成人的感觉”）；③、劳动创造了主客体的审美关系；④、劳动创造了美的规律；⑤、劳动创造美。
所以人的一切美好的东西，都是由劳动创造的，人的一切能力都是在劳动和创造中产生的，不是以劳动为基础的一切享受和享乐都是不道德的和不可靠的。
“能够欣赏美的人是由劳动创造的”这一重大的美学命题，对于培养人们的正确的劳动观念以及启迪人们
的创造意识，具有巨大的理论和实践价值。
8、悲剧：指主人公由于坚持正义或积极进取而与现实环境之间发生冲突，导致主人公在感性生命遭到摧残和毁灭的同时，成就了精神生命的永恒价值，从而激起悲壮之情，使心灵得到净化、精神得以提升的审美形态。
其实质在于主体所代表的正义精神与永远不能满足的现实之间发生了矛盾冲突，矛盾冲突的结果是主体的感性生命虽然被摧残，但正义精神取得了胜利。
鲁迅通俗地表述为“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。
悲剧具备三个特征：1.必须具有一个崇高主体；2.要有严重的矛盾冲突；3.崇高主体和毁灭彰显人类尊严，唤起人的崇高感。
9、优美与崇高的比较。
两种不同形态的美：①基本内涵上，优美展示了人的存在中平衡、统一、和谐的状态，崇高则展示了人存在中的对立、冲突状态以及人在这种状态中对自身的超越。
②客体形式上，优美表现为规则、和谐、柔媚、安静、与秀雅。
崇高则奇特、冲突、凌冽、动荡、疾速、无论数学的崇高还是力学的崇高，其基本特征即“无形式和无限性”。
③主体感受上，优美和崇高能给人不同的感官享受。
优美引起的是单纯的快感，可以使人感到心旷神怡，精神愉悦，心境是单纯而宁静的；而崇高感却是人因战胜了一个可怖的对立体而产生的快感，是由痛感转进为快感，所引起的是奋发激荡，昂扬向上的情绪。
10、中国现当代美学理论界关于美本质的四种较有影响的观点即：
①美是主观的，吕荧高尔太如是认为；②美是客观的，蔡仪等如是主张；③美是主客观的统一，朱光潜可为代表；④美是客观性与社会性的统一，李泽厚等如是主张。
11、美感与快感的差异。
12、简述美学发展三阶段。
13、意境理论。
14、审美活动中的心理特征：
①、生理中的心理②、个性中的社会性③、具象中的抽象
④、非自觉中的自觉⑤、非功利中的功利
15、西方美学史上关于美的认识。
①从客观事物属性入手认识美，毕达哥拉斯、亚里士多德、达芬奇、博克等；
②从人的主观感受认识美，休谟、沃尔夫、弗洛伊德“精神分析说”、谷鲁斯“内模仿”说，布洛“心理距离说”等；
③主客体综合关系入手探寻美本质，狄德罗“美在关系”说，黑格尔内容形式统一说，立普斯“移情说”等；
④从社会生活或劳动实践角度认识美，车尔尼雪夫斯基“美是生活”说，马克思“劳动创造了美”“美是人的本质力量对象化”等观点的提出。