送东阳马生序课文分析

四、迁移拓展。
1、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”，专心致志。这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
2、说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
（今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉
现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了；坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了；有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精
课文分析：
一、课文结构梳理。
第一段：记述自己青少年时期求学的经历。
第一层：叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。
第二层：叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。
第二段：写从师求学的艰苦情况。
第一层：写从师求教道路的艰辛。
第二层：叙述生活的简朴，与“同舍生”作比较，说明作者一心向学、不追求“口体之奉”的情况。
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
11、根据课文内容填空。
⑴．揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学。
⑵．最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸。
⑶．表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
⑷．其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
现在的中学生，认为“读书苦，”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后，我认为我们所谓的苦，简直是微不足道的。宋濂借书，抄书，而我们的书应有尽有，却不曾用心读过；宋濂百里之外求师，行深山巨谷中，还常“遇其叱咄”，而我们坐在明亮温暖的教室里，却不一定“有所闻”；宋濂受冻馁之苦，而我们却衣来伸手，饭来张口，还用心不专。这么优越的条件，却不知珍惜，又何苦之有？
古人刻苦求学的事迹。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）
⑴“囊萤映雪”说的是晋朝车胤、孙康。他们很爱读书，家里很穷。车胤就捉萤火虫放入袋子里，晚上读书用；孙康冬天在雪地里，借着月光读书。（晋车胤和孙康的学习故事）
⑵“悬梁刺股”悬梁是说西汉孙敬昼夜苦读，就把头发绑到房梁上；刺骨是说东周时代，苏秦，读书时常觉，就用锥子扎大腿。（孙敬和苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
⑶“凿壁偷光”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。（西汉匡衡的学习故事）
⑷“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋、刻苦治学。（孔子晚年读《易》的故事）
⑸“画荻教子”，欧阳修幼年丧父，母亲郑氏是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。她用荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修学习。欧阳修按照母亲的教导刻苦学习，终于成材。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。（欧阳修幼年受母教的故事）
用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
8．“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。
无论赞同与否，言之成理即可。
示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
4、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。
虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
5、作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
5、第二、三段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？
对比，增强说服力，突出中心。
6、作者幼时借书抄书来读，其原因是什么？
是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。
7、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？
示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德”
9．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
10．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
《送东阳马生序》复习教案
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。①
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
6、读完此文后，你从中得到什么启示？求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。
7、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？
我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。
8、文中叙述了宋濂自己求学时的情况，你还能举出与之相似的古人读书的事例吗？（也可用成语概括）
第三层：总括全段，说明学有所成的原因。
第三段：描写马生等在太学中求学的情形。
第一层：写马生等在优越环境中学习的情形。
第二层：总括全段，说明学有所成的原因
二、中心思想：中心思想：作者通过叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。（文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。）
旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”
生活之苦：与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。
4、、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？
统领全文，为全文定下基调。
现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
3、认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻；诸生之福，过之不及。当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的认识。
9．根据积累，请写出几句劝学的诗句。
⑴、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞的《满江红》
⑵、业精于勤Hale Waihona Puke Baidu荒于嬉。韩愈的《劝学解》
⑶、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮的《戒子书》
⑷、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。出自唐代书法家颜真卿写的《劝学》
⑸、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈的治学名联
⑹、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。出自民间流传的《警世贤文》中的勤奋篇
三、对课文的理解：
1、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？
是为了勉励马生专心向学，刻苦自励。
2、作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？
幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。
3、作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）并从文中找出几处形象描写的例句。
叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
10．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
吕蒙；启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。