道家管理智慧

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现在回响
许文龙无为而治办企业
台湾奇美公司生产石化产品ＡＢ Ｓ而位居世界同行业第一．其总裁许 文龙的管理企业风格和观念是道家的 “无为而治”也是所谓“不管理学”。
来源：华夏管理网
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❖二、无为无不为的管理过程
道家说无为，又说无不为。无为是 因，无不为是果。所谓的“无为” 指是不要将自己的私欲、私念强加 给外部事情，不要人为地，故意地 造作。无为，并不是任何事情都不 做，而是依循事物 的内在规律去 做，有所为有所不为。
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❖战国中期，有的思想家将传说中的 黄帝与老子的思想融合起来，称为 黄老道家。
❖汉代初年的统治者接受黄老思想，
在治国活动中主张“无为而治”，
“与民休养生息”，开创了历史称
为“文景之治”的太平时代。这是
道家思想在管理工作活动中一次辉
煌的实践。
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关于“道”：
“道” 实指路，引申为来自百度文库则、 规律，再演绎为一种人生观、世界 观，一种政治主张、一个思想体系。
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道家的管理智慧
道（规律）-----无为（不发生变化） ----有为（发生变化）
❖ 第一节 无为而治的管理原则 ❖ 第二节 无私用柔的领导品质 ❖ 第三节 道法自然的管理理念
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第一节 无为而治的管理原则
你喜欢那种领导？ １．工作勤奋，事无大小，亲力亲为，经
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❖《庄子·至乐》：“天无为以之清，地 无为以之宁。故两无为相合，万物皆 化。”
（庄子在解释无为而无不为时说：“上 天无为，所谓清明；大地无为，所以 安宁。天地两种无为相互结合，万物 就自然而然地产生。” ）
例：《历记·曹相国世家》中萧规曹随的 故事
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❖现代回响
“我无为，而民自化；我好静，民自 正；我无事，而民自富；我无欲，而 民人自朴”
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❖ 例如：春秋时晋国的赵公子向王良学习 驾驶车马
❖ 管理者好比驭手，下属好比马匹，组织 好比马车．（马车靠马匹在跑，不是驭 手在跑．马车速度取决于马匹）
❖ 管理者任务是组织、引导和服务，充分 调动和保护下属的积极性，而不应该去 干预下属的工作，更不要亲力亲为。
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❖ 关于“无为”：
“无为”是“道”的最根本特性，是道家 管理智慧的突出特色．
管理过程： “无为”是顺应客观规律， 无为而无不为，上无为而下有为；
领导品质： “无为”是无私无欲、居下 守贱、不自我夸耀、不自以为是；
人与自然关系：“无为”是尊重客观事物
的存在，遵循自然规律，与自然和谐相
常过问工作； ２．给出目标，规定好完成任务的时间，
并检查绩效． （你遇到过以上那种领导？）
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第一节 无为而治的管理原则
❖ “无为而治”是道家管理智慧的基本原则： “无为”－－－“无所不为”
（管理者在具体事务上无所作为，放手下属积 极有为，从而实现组织目标．）
一．顺性无为的管理原则
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关于“道”
因此， “道”是万事万物的本源 与本体，一切都要遵守“道”而 行．管理活动也不例外．
“道”是道家思想的理论基础，是 道家思想的核心。
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关于“无为”： 故圣人云：“我无为，而民自化；我
好静，而民自正；我无事，而民自富； 我无欲，而民自朴。
所以有道的圣人说，我无为（不发 生变化），人民就自我化育；我好静， 人民就自然富足；我无欲，而人民就 自然淳朴。
（“上无为而下有为”的模式体现了组 织分工的重要原则。不管一个组织是大 还是小，都必须有十分明确的分工，各 负其责。）
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道的清静无为的属性决定了 最高领导者的思想与行为，就是 要尽可能地从具体事务中摆脱出 来，以便能发挥主宰与根本性的 作用，如战略性目标的规划、核 心理念的确立、与外界沟通原则 的制定等。
❖ 无为是管理最高原则，主张：“以正治国， 以奇用兵，以无事取天下．”（《老子．五 十七章》）
（“以正规的方法来管理国家，以出其不意的
2020方/3/20法来指挥军队，以超然无为来取得天
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老子：治国如烹小鱼－－按“无为” 原则办事，国家法律制度一旦制定， 就不可随便变动． 例：汉宣帝时期，龚遂治渤海．．．
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❖ 《老子。三十七章》：“道常无为而 无不为。侯王若能守之，万物将自 化。”
（老子指出：“道的原则是无为，但又 是无所不为。管理者如果能够坚持这 个原则，世间万物就会自然化育”。 ）
❖ 管理者坚持“无为”的方式，就能够 达到无不为的效果，如果管理者反其 道而行之，老想个人有所作为，政令 烦琐，扰乱民众，那就不配治理国家。
贝尔无为而治出成果
美国贝尔实验室是发明世界第一 部电话机、电传机、太阳能电池， 设计第一颗通讯卫星的实验室，他 的成功是运用了“无为而治”思想 结果，
（杨先举著：《老子管理学》）
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三、无为而有为的管理模式
❖道家 “上无为而下有为”的模式：
“上”指的是一个组织的最高领导者；
“下”，则指除了最高领导者之外的所 有的成员。
❖《老子》是一部关于人生观、世界 观、宇宙观的哲学著作，是中华民 族智慧的光辉结晶，中国传统文化 的又一精华。
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庄子是道家学派另一位重要代表人物。 姓庄名周，战国时代蒙邑（今河南） 人．庄子的著作被名为《庄子》，最初 有５２篇，现传世有３３篇。
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关于“道”：
《道德经》“道可道，非常道。名可名， 非常名。无名，万物之始也；有名，万 物之母也。” “道”（法则、规律） “道”是可以用言 语来表述的，它并非一般的“道”； “名”（命名）也是可以说明的，它并 非普通的“名”。 “无”: 可以用来表述天地浑沌未开之 际的状况； “有”:则是宇宙万物产生之本原的命名。
第四讲 道家的管理智慧
道家学派的创始人是老子。
❖老 子 姓 李 ， 名 耳 ， 人 称 老 聃 （dan），春秋时楚国苦县（今 河南）人,按《史记》记载，东 周王朝做过管理图书的官吏， 后来弃官引退．写下《道德经》 ----《老子》．
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❖后来， 《道德经》成为道家的经典， 又称为《道德真经》，老子李聃也 就由人成为神－－太上老君．到了 唐朝，又封为玄元皇帝．