《全球城市史》读书笔记
2023年《城市发展史》读书笔记_1
2023年《城市发展史》读书笔记2023年《城市发展史》读书笔记1起始看完大师的作品之后，心情完全不能平静，深夜作死开电脑起来写书评。
一、总在读此书之前，我本来想象的是作者会按西方建筑史/规划史的常规思路，讲述各时代的城市主要发展思想，主要流行的范式和建设模式，并一一分析好坏及举例进行点评（当然在本书中作者也做了一部分这些工作）。
可是我忽略了，这是一部史书，而不是一部供城规建筑专业同学学习的范式教材。
相反，作者在人为规划思路、建设范式等方面极所能地简略了，而把大部分的文墨献给了促成当时建设思路的社会背景，人文环境，以及形成的城市鸟瞰图对人们生活所造成的影响上。
这也暗合了城规中的一个最重要的核心：城市规划的范式必须合乎市民此时此地的需求，并能够引导市民的对正确价值和美的诉求。
或者我这个总结实在是过于苍白，不如直接拿来作者的总结（这段总结我觉得极好以至于出声反复念了好多遍）：“……以便城市舞台上上演的每台戏剧，都具有最高程度上的思想上的光辉，明确的目标和爱的色彩。
通过感情上的交流，理性上的传递和技术上的熟练，尤其是，通过激动人心的表演，从而扩大生活的每个方面的范围，这一直是历史上城市的最高职责。
它将成为城市存在的主要理由。
”二、叙作者这本书，按照西方的经典时代划分，大致分为这么几个阶段：史前及前希腊时代、希腊时代、罗马时代、中世纪时代、晚期中世纪、文艺复兴、巴洛克-新古典主义时代、工业革命时代、现代。
在这个划分及评说中，作者很明显地表露了自己的倾向性（当然，这种倾向性是建立在作者写书的时代背景，即冷战时代，之上的），作者对未成熟的希腊时代及整个中世纪时代，给予了毫不吝啬的评价，而今日学界普遍极力推崇的罗马、文艺复兴-巴洛克-新古典主义时代，以及工业革命时代，作者均毫不留情地给予了最强烈的驳斥。
关于文艺复兴，作者甚至从根本上驳斥了这一在我们看来十分经典的时代划分的意义。
当然，关于作者的立场是否矫枉过正，则可见仁见智。
《城市发展史》读书笔记_应用文
《城市发展史》读书笔记花了好久的工夫才读完这本书，略有所思。
下面说下我在书中印象深刻的几处：城市的逐步成形城市从其开源时代便是一种特殊的构造，它专门用来贮存并流传人类文明的成果;这种构造致密而紧凑，足以用最小的空间容纳最多的设施;同时又能扩大自身的结构，以适应不断变化的需求和社会发展更加繁复的形式，从而保存不断积累起来的社会遗产。
以往的城建史都是着重于“城”和“市”两个方面，农业，畜牧业，手工业，工业的发展，促进生产力的提高，商品的剩余，从而产生相互之间的交易，慢慢的这样的聚居点也就称为“市”。
进而也就引发了“城”的形成。
而在这本书中作者通过城市文明，革命，政治，经济，宗教这类因素来分析，认为城市是这类因素的集合体。
相似的是，作者也是认为城市是各种要素的聚合。
中世纪的瓦解，对现代的期待当19世纪人们开始建设新城镇市时，几乎没有一个人再想到中世纪的城镇了。
老城镇里的生活慢慢干枯了，它们的城墙也成了个空壳，城内的一些机构也只是个空壳。
今天，只有拿这个空壳轻轻贴近耳边，象拿一个贝壳那样，才能隐隐约约听到过去生活的呼啸声，当时城墙里的生活曾是充满坚定的信念和庄严的目的。
1 / 3宫廷，阅兵场和首都巴洛克的城市建设，就其形式而言，是当时流行的宫廷中的戏剧性场面和仪式的缩影与化身，实际上，是宫廷显贵生活方式和姿态的集中布置。
皇宫面向两条路：从城市方面，由租金、供物、税收、统率部队、操纵国家机器;从农村方面，提供了结实的、训练有素的、吃的胖胖的男人和女人、他们组成了朝廷的主要部分，并接受皇帝慷慨赐予他们的荣誉、薪俸和赏钱。
从上面两端节选的文字很清楚的看到作者对于中世纪和巴洛克时期两种截然相反的态度。
作者认为中世纪的小尺度空间和连续不断的空间的连续最符合人文关怀，相反，巴洛克象征着统治权威的大尺度，直线折线的改造自然则使作者感觉“整个城市其实就是宫廷的缩影与化身”。
与此同时，作者将矛头指向近代，郎方的华盛顿规划是巴洛克规划思想的延续，被认为是最大的败笔。
全球城市史读书笔记报告
a.对主要城市完成了 重点研究。
b.目前主要是协调德 克萨斯都市主要的
研究，地方主义的
未来和城市中心的 时机--美国中心地带
1.作者简介
1952.12.28 ----？保守的民主 党人
主要书目： ?人类城市??新的阶级冲突? ?下一个百万2050? ?主新要地演理说?：?部落? …… 城市未来的开展
谢谢
谢谢
内容简介内容简介城市都市的生活的进化过程宗教根源古代集镇正统城市城市崛起工业城市城市郊区城市城市的未来作者写这本书的目的框架工具指南把握城市的历史现实分析城市未来的走向解读城市发展的真谛献给我的母亲和马克作者的基本观点1
全球城市史读书笔记报告
全球城市史
--------The City： A Global History
指导教师：卞广萌 学生：史大光 学号：2021
22302006
1.作者简介 2.书目简介 3.内容简介 4.个人理解
1.作者简介
乔尔 科特金 1952.12.28 ----？ 保守的民主党人 被形容为“美国的Uber的地理学家〞
主要身份：
个权威---城市经济/社会问题。 未来学/民族学/城市 个作家 ---洛杉矶时报。纽约 时报/华盛顿邮报/公司
繁ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ忙
d. 作者的例证
古典文明时期的城市 伊斯兰文明的城市 天主教时期的城市 工业文明时期的城市 现代文明时期的城市
希腊、罗马 伊斯兰群岛 威尼斯、西班牙、阿姆斯特丹 兰开夏、纽约、日本、德国、俄国…. 洛杉矶、印度、新加坡、上海…
e. 书中重要的概念
神圣：道德操守的约束力或市民属性的认同，是城市赖以维系的精神支柱 平安：一个城市所能提供的最根本的平安保障。包括平安的经济环境、社会 环境和政治构造 繁忙：经济根底坚实，商业市场完善。城市的社会根底中产阶级发育较成熟
《全球城市史》读书笔记
《全球城市史》读书笔记在一页推荐书单中我第一个便选择了《全球城市史》这本书，因为看到书名的时候便会觉得有放眼世界的大局视角，可以从全球城市发展的整体宏观角度看，可以知道我们需要一个怎么样的城市，我们应该如何建设我们的城市。
我挑了一个周末一口气将整本书看完。
阅读的过程，既有视觉的享受，同时也伴有思考上的快感，翻阅的时候犹如穿梭在时空隧道一般妙不可言。
从美索不达米亚、印度河流域和中国的宗教中心，到古典时期的罗马帝国中心，伊斯兰世界城市，欧洲威尼斯等商业城市，再到后来的伦敦、纽约等工业城市，一直到今天以洛杉矶为代表的后工业化城市。
大千世界里，林林总总的各大城市在他的笔下，清晰可见。
从书中可以感受到作者对城市生活独到而睿智的阐释。
世界银行曾提出一种新的概念，把城市的基本特征概括为六个字：密度、距离、分割。
而作者将城市的普遍特征提炼为六个字：神圣、安全、繁忙。
他认为城市应该发挥三种不同的重要功能，即构建神圣的空间，提供基本的安全保障和拥有一个商业市场。
这三个方面只要有一个薄弱环节就会损毁其基础，甚至最终导致其衰亡。
而城市兴衰的进程既源于历史，同时也被历史所改变。
今天成功的城市化区域也必定是古老原则的体现——神圣、安全和繁忙的地方。
神圣，属宗教层面的概念，也可理解为道德操守的约束或市民属性的认同，是城市赖以维系的精神支柱。
书中第一张便是神圣的起源。
公元前两千多年，巴比伦便开始有留下了“神圣”的印记：喻为诸神于此处降临大地的“众神之门”。
而在中国统治者希望通过抚慰诸神来规范自然万物和尘世，将权力和神圣可以相互切换，以神之名为由从而巩固统治权力。
时过境迁，如今世界各色各样的城市仍程度不同地演绎着这些功能。
基督教，伊斯兰教，佛教等等，依然具有持久的影响力。
作者认为，一个没有道义约束或没有市民属性概念的城市即使富庶也不可能保持长久。
安全，就是指一个城市所能提供的最基本安全保障，包括安全的经济环境、社会环境和政治结构。
《全球城市：纽约、伦敦、东京》札记
《全球城市：纽约、伦敦、东京》阅读札记目录一、内容概要 (2)二、纽约 (2)1. 城市概况 (4)2. 经济发展 (5)3. 文化特色 (6)4. 城市规划与建设 (7)5. 交通与基础设施 (8)6. 社会问题与挑战 (10)三、伦敦 (11)1. 城市概况 (12)2. 经济发展 (14)3. 文化特色 (15)4. 城市规划与建设 (17)5. 交通与基础设施 (18)6. 社会问题与挑战 (20)四、东京 (21)1. 城市概况 (22)2. 经济发展 (23)3. 文化特色 (24)4. 城市规划与建设 (25)5. 交通与基础设施 (27)6. 社会问题与挑战 (28)五、比较分析 (30)1. 经济发展比较 (31)2. 文化特色比较 (32)3. 城市规划与建设比较 (34)4. 交通与基础设施比较 (36)5. 社会问题与挑战比较 (37)六、结论与启示 (38)一、内容概要该报告首先介绍了纽约、伦敦和东京的城市背景，包括它们的历史发展、地理位置和文化底蕴。
然后分别从经济、科技、教育、文化、交通、环境等方面对这三座城市进行深入探讨。
报告中详细分析了纽约作为国际金融中心的地位，伦敦在科技创新和多元文化方面的优势，以及东京在科技产业、动漫产业和文化传承方面的独特地位。
还对这三座城市在应对全球挑战，如气候变化、人口增长和社会公正等方面所采取的策略进行了阐述。
这份阅读札记的重点在于揭示全球城市的核心竞争力，以及这些城市如何在全球经济和社会发展中扮演重要角色。
通过对比研究这三座城市的成功经验和挑战，我们可以更好地理解全球城市的发展趋势和未来走向。
报告也为我们提供了宝贵的启示，帮助我们理解如何在全球化背景下，通过城市规划和发展策略来推动城市的繁荣和进步。
二、纽约在众多世界级大都市中，纽约以其独特的魅力和多元文化吸引着无数人的目光。
作为美国的文化、金融和商业中心，纽约无疑是全球最具活力和创新力的城市之一。
《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得
《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得第一篇：《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得我于2014年上半年利用闲暇时间，阅读了路易斯·芒福德的《城市发展史——起源、演变和前景》一书，对城市的发展有了更进一步的认识。
本书的作者路易斯·芒福德是美国著名城市理论家，在对城市发展乃至城市规划进行系统分析批判上，都有自己独特的见解，在专业学术领域都独树一帜，其中，最突出的理论贡献在于揭示了城市发展与文明进步、文化更新换代的联系规律。
本书的开篇叙述了一座城市，结尾则描述了一个世界。
在追寻城市的发展过程中，本书力求述及城市的形式和功能，述及城市产生的各种目的。
本书有2个特点，第一个是广博，作者在论述内容的时间和空间上都是大跨度的，且较细致全面；对某一特定历史文化的研究，也采用深入多层面的分析方法，例如他对古希腊城市文明就详尽描述了希腊人，尤其是雅典人如何以祭神活动为核心，逐步吸收、积累了外域文化，发展了建筑、艺术、诗歌、戏剧、体育、卫生、医疗，以及哲学、科学事业，描述了希腊文化的兴衰史。
第二个特点是深刻，极富哲理性，在这作者的论述中，城市实质上就是人类的化身。
城市从无到有，从简单到复杂，从低级到高级的发展历史，反映着人类社会，人类自身同样的发展过程。
他认为城市是改造人类、提高人类的场所。
他形象的描述：“最初城市是神灵的家园，而最后城市本身变成了改造人类的主要场所，人行在这里得以充分发挥。
进入城市的是一连串的神灵，经过一段段长期间隔后，从城市中走出来的是面目一新的男男女女，他们能够超越其神灵的局限，这是人类最初形成城市时所未料的，”他试图证明，人类凭借城市发展这一阶梯步步提高自己，丰富自己，甚至达到了超越神灵的境地。
城市乃是人类之爱的一个器官，因而最优化的城市经济模式应是关怀人，陶冶人。
本书在阐述城市发展的过程中，用一种多视角的方法，将城市的宗教、政治、经济、社会等各种活动与城市的规模、结构、形式和设施的演变和发展结合起来，并揭示了这两方面的相互联系和影响，另一些深刻的见解集中体现在本书第17章“特大城市的神话”之中。
城市发展史读书笔记
浅析《城市发展史》对中国城市建设的启示在二十世纪五六十年代，美国城市发展遭遇瓶颈，城市问题变得越来越严重的大背景下，刘易斯·芒福德也试图给出自己的解决办法。
他认为世界城市的发展已经到了一个分岔点，他在重新阐释了城市起源的基础上，分析了一系列文明古城的兴衰历史，得出自己的反思结果，并对未来城市发展做出了展望。
在书中，他从历史的角度，以具体的城市发展为例，对城市发展的功与过、得与失做出了一个总结。
中国目前大城市的发展也面临着一系列的问题，我想根据我对该书的理解，得出一点我对中国城市发展的建议。
根据芒福德的理论，城市的形成大体经历了从圣地、村庄、要塞、城市的过程。
并且，他认为：城市最初首先是作为一个磁体而不是一个居住的容器而存在。
村落的存在基础是食物，而城市应该追求比生存更高的发展目标。
2010年，上海世博会提出了“城市，让生活更美好”的口号，这在中国是具有很高前瞻性的。
但就目前中国状况来说，北京和上海两个中国的特大城市，是几乎每一个中国人的向往之地，同时也是中国面向世界的名片。
每年，春运浪潮总是引起全国人民的高度关注。
这从侧面说明，我国城市的建设仍然处在“磁体”的状态，还没有达到更高的发展目标。
但是随着城市的发展，人口涌入的所带来的问题也渐渐凸显出来，所以它们在人口吸纳的方面的门槛也在提高。
这可以算是他们在积极地推进城市进步，改善城市生活方面迈出的步伐吧。
另外，城市文明是始终贯穿城市发展的一个重要因素。
美索不达米亚平原善战的城市文化，希腊民主的城市文化，埃及和平的城市文化。
在我国，城市的文化定位也是一个较为缺乏的元素。
随着当前我国城市化率不断提高，城市建设却成就与问题同时并存。
在不同的历史条件，不同的地域条件下，城市有其独特的文化发展。
2011年，北京市提出了“爱国、创新、包容、厚德”的城市精神。
北京作为当代中国首都，提倡爱国精神，维护国家形象是其义不容辞的；创新是一个国家发展的不竭动力，只有依靠创新北京市才能有更为突破的发展；北京作为全国城市的代表，聚集着众多国内外的人，只有包容才能吸纳各方人才，促进发展；当然北京作为古代都城，有着深厚的历史文化积淀，发扬着古代中国人厚德载物的优秀品格。
《世界之城上海国际大都市史》读后感
《世界之城上海国际大都市史》读后感摘要：一、引言1.介绍《世界之城上海国际大都市史》这本书2.表达对上海这座城市的深刻理解二、上海的发展历程1.从一个小渔村到国际大都市的蜕变2.各个历史时期的发展特点三、上海在国际舞台上的地位1.国际化进程中的上海2.上海在世界经济、文化、政治等方面的影响力四、上海的过去与未来1.上海的城市变迁2.未来上海的发展规划与前景五、总结1.本书对自己的启示2.对上海这座城市的热爱与期待正文：【引言】作为一名热爱城市发展史的研究者，我有幸阅读了《世界之城上海国际大都市史》这本书。
它详尽地阐述了上海这座城市的发展历程，以及在国际舞台上的地位。
通过阅读这本书，我对上海有了更加深刻的理解，为之感到自豪。
【上海的发展历程】上海，这座从一个小渔村崛起为国际大都市的城市，经历了无数次的变革与发展的洗礼。
从古至今，上海始终是我国南北交通的枢纽，东西交流的桥梁。
各个历史时期，上海都以独特的魅力吸引着来自世界各地的人们。
从南宋时期的上海镇，到明清时期的华亭县，再到近代的开埠和民国时期的快速发展，上海不断迈出坚定的步伐，走向世界。
【上海在国际舞台上的地位】在国际化进程中，上海发挥着举足轻重的作用。
作为我国的经济、金融、贸易、文化中心，上海在世界经济、文化、政治等方面具有较大的影响力。
尤其在改革开放以来，上海抓住了历史机遇，充分利用自身优势，吸引了大量外资企业入驻，形成了国际化、多元化、创新型的经济格局。
同时，上海还积极参与国际事务，举办各类国际会议和活动，树立起国际大都市的形象。
【上海的过去与未来】上海的城市变迁见证了我国近现代史的发展。
从曾经的租借地、租界，到如今的繁华都市，上海不断刷新着天际线，演绎着现代化的传奇。
未来，上海将继续发挥龙头作用，带领长三角地区协同发展，积极参与全球城市竞争。
根据规划，上海将在2020年基本建成国际金融中心、国际贸易中心、国际航运中心，到2035年成为具有全球影响力的科技创新中心。
全球城市史视域中的中国城市史研究
全球城市史视域中的中国城市史研究———读乔尔・科特金《全球城市史》引发的思考毛 曦【提要】 乔尔・科特金的《全球城市史》是一部通史性质的世界城市史著作,该书具有显著的理论色彩,对于城市的本质要素、城市发展的阶段与规律等问题提出明确认识,其特点还集中体现在对于世界城市史研究所持有的全球史视角。
该书对于宏观研究与理论研究的重视,值得在中国城市史研究中加以倡导。
中国城市史研究应具有全球视野,应积极拓宽和深化中国城市史研究的学术领域,积极开展跨国家或地区的宏观比较研究。
【关键词】 全球城市史 中国城市史 全球史观2006年5月,美国城市问题研究的权威学者乔尔・科特金(Joel K otkin )的《全球城市史》(The City :A Global History )的中文版由社会科学文献出版社出版。
此书2005年在美国出版时就得到了学界的肯定,宾夕法尼亚大学教授威托尔德・雷布金斯基认为该书“观点新颖独到,令人折服,当与刘易斯・芒福德、彼得・霍尔、费尔南德・布罗代尔的论著并列于城市史研究书架”。
①拜读此书,给人以诸多启迪和思考。
20世纪80年代以来,由于社会发展的推动和诸多国内外学术因素的促进,中国的城市史研究开始步入新的发展时期,研究领域不断拓宽和深入,相关研究成果不断问世。
与此相伴随,中国学术界相继翻译出版了一批在国际上具有广泛影响的城市史著作,尤其是有关中国城市史的专门论著。
到目前为止,业已翻译出版的美国学者刘易斯・芒福德著《城市发展史———起源、演变和前景》②、施坚雅主编《中华帝国晚期的城市》③、林达・约翰逊主编《帝国晚期的江南城市》④等著作,对于中国古代城市史研究乃至整个中国城市史研究已经并正在产生着重要的影响。
新近翻译出版的《全球城市史》一书,以其广阔的视角和显著的特色,①②③④林达・约翰逊主编:《帝国晚期的江南城市》,成一农译,上海人民出版社2005年版。
施坚雅主编:《中华帝国晚期的城市》,叶光庭等译,中华书局2000年版。
城市发展史读书笔记
《城市发展史》读书笔记一、有关城市的起源及本质在城市起源方面，芒福德的观点别有趣味。
主要有两方面：（1）旧石器时代是一种具备男性性格的、粗糙的、狩猎为主的、具备强烈攻击性的社会结构，而新石器时代，则是以定居为主，以女性的阴柔性格为主的时代，各种工具、产业开始务于精细和稳定，这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
而真正的城市起源于这两种文化的联姻。
（2）“城市最初首先是作为一个磁体而不是一个（居住的）容器存在。
村落的存在基础是食物和性，而城市则应该是能够“追求一种比生存更高的目的”。
他认为，城市的最初雏形期，往往不是源于居住而是源于祭祀活动，而这种活动地点作为一种“磁体”，就已经“能把一些非居住者吸引到此来进行情感交流和寻求精神刺激”。
城市从一开始就是外向的，就是应该能够吸引和容纳“陌生人”和“陌生因素”的，是“较为固定的、内向的和敌视外来者”的村庄在质上的飞跃。
总之，芒福德阐述的城市起源中有以下三个内涵：①城市的出现首先是一种人类“脱离了低级趣味”，即当人类组织有了高于生存本身（食和性）更高的要求的时候开始萌芽的一种东西，城市从最开始就不是为了满足简单需求的一种东西，城市从来就是为了复杂。
②城市的真正出现和繁荣是一种应运而生：当新生的因素要求通过整合来联合发生作用从而优化的时候，当新生因素本身产生了建立链接的内在萌动的时候。
城市是一种整合，是一种优化。
③城市生下来就是产生于欲望并且为了欲望。
因此城市才有活力，才足够开放，城市从来就不是保守的。
城市是男性的，城市是进取的……等等，这一切都和乡村的性质形成了两极的对比互补。
二、有关大都市在芒福德看来，村庄、城市、大城市是三个不同质的人口聚居地。
他认为，城市和大城市是性质差异的，正如乡村和城市的差异一样，即“大城市”是完全另外的一种新生的品种，不是一种小城市的扩大化，就像城市不是乡村的扩大化。
芒福德认为人们之所以迷恋于大城市，来源于一种对于速度、数量、扩张的迷恋。
全球城市史 读书笔记
《全球城市史》读书笔记城市的演进展现了人类从草莽未辟的蒙昧状态到繁衍扩展到全世界的历程。
城市，是人类文明的标志，也是伴随人类文明与进步发展起来的。
从农耕时代，人类开始定居；后随着工商业的不断发展，城市开始崛起，城市文明亦开始传播。
现如今，城市更是成为体现一个国家和民族实力的关键因素。
当今世界GDP排名前十的城市几乎全部来自于发达国家，全中国只有香港挤进前十，可见一个国家的经济对当代城市起到的举足轻重的作用。
书中某些我比较难忘的观点和文句：人类最伟大的成就始终是她所缔造的城市。
城市代表了我们作为一个物种具有想象力的恢宏巨作，证实我们具有能够以最深远而持久的方式重塑自然的能力。
城市表达和释放着人类的创造性欲望。
究竟是什么使得城市如此伟大？又是什么导致它们逐渐衰退？有三个关键因素决定了这些城市的全面健康发展，即：地点的神圣；提供安全和规划的能力；商业的激励作用。
在这些因素共同存在的地方，城市文化就兴盛；反之，在这些因素式微的地方，城市就会淡出，最后被历史所抛弃。
城市兴衰的进程既源于历史，同时也被历史所改变。
今天成功的城市化区域也必定是古老原则的体现——神圣、安全和繁忙的地方。
（科特金在本书中将人类城市文明的内在规律高度概括为六个字：神圣、安全和繁忙。
也就是说：如欲成为世界名城，必须具备精神、政治、经济这三个方面的特质，三者缺一不可，只要有一个环节薄弱，就会摧毁其基础，甚至最终导致其衰亡。
）对城市史的研究也提示我们，一个没有道义约束或没有市民属性概念即使富庶也注定会萧条和衰退。
无论在传统的城市中心还是在新的发展模式下正在扩展的城市周边地区，认同感和社区意识等问题很大程度上仍然决定着哪些地方将取得最后的成功。
没有一个被广泛接受的信念体系，城市的未来将很难想象。
当今，可能最引人注目的成功的城市建设，是在新儒教信仰体系与外来西方科学的理性主义结合之下进行的。
今天，城市既要与没有约束的市场资本主义的不良影响抗争，而且还要与自私自利的腐败的统治权贵们周旋。
世界城市史
不同地区的经济社会活动的集中和离散状 况不同。
（3）诸种经济因素对社区过程的影响 制造业。制造业是城市增长的主要原因。
商业。麦肯齐强调商业发展对“集中”趋 势的影响。
工业革命是这一变化的主要原因。工业革 命以后，人口集聚增加，食物、住所、卫 生设施、职业非常紧张，疾病流行，犯罪 率上升。以上是城市社会学产生的背景。
三 城市社会学理论流派
1、古典人类生态学 帕克 麦肯齐 伯吉斯 人类生态学借用了自然科学中的生
态学的概念和方法来研究人类社会 而形成的一种理论。
涉及的三个问题：
的空间过程。他以交通形式为分析工具将 美国人居住生活的历史分为三个阶段：第 一阶段，以航运为主要交通形式。第二阶 段，铁路的出现改变了美国人的居住形式。 第三阶段，汽车和公路系统的出现对人们 的居住生活的影响。
（2）经济活动与社区过程
麦肯齐把经济活动看作是社区过程（人口 空间运动和安排）的决定力量。
参考书目（三）
朱铁臻：《城市发展研究》，中国统计出 版社，1996年
王旭：《城市社会的变迁》，中国社会科 学出版社，1998年
林玲：《城市化与经济发展》，湖北人民 出版社，1995年
第二讲 城市社会学的理论与视野
一 、城市社会学的研究对象
主要以城市结构、城市生活方式、社会组 织为研究对象。
社区的生态性质（共生性、竞争性、独特性） 社区的生态过程（交通、经济活动、诸种因
素） 城市的生态模型（同心圆理论、多核心说）
社区的生态性质
共生性。在自然界，各种生物之间存在着 相互联系、相互依存的关系，构成一种 “生命的网络”（Web of life）。
全球城市史 评
对于科特金来说，城市不仅仅只是“生活的机器”，而且还同时折射出这个地区的神韵、安全感以及生机等内在的品质文|《新汽车》杂志姬康被誉为美国最后一个公共知识分子的城市史学及城市规划大师芒福德（Louis Mumford）曾说：“局部研究是科学，整体研究是艺术。
”乔尔·科特金（Joel Kotkin以下简称科氏）的《全球城市史》无疑在城市史这块画布上为我们呈现了一幅美妙的全景画。
他在全球化背景下，以历史学的视角，重新审视了人类城市的发展历程，为我们白描了从中石器时代到当今城市发展现状的风情画。
作为人类文明的主要诞生地和传承领域空间，城市是人类文明的支柱。
本书从时间上，探究了数千年来城市生活的进化过程：从中石器时代的城墙城市的宗教根源入手，分析了古代印度和中国的集镇，并由此把我们引导到作者所设定的“正统城市”的模型上。
在这个基础上，再进一步解说从拜占庭、中东地区和中国的城市，乃至威尼斯及其后起的城市商业帝国之崛起，再到后来的工业城市，直至后工业化城市和郊区化的实现。
在空间上，从壮观的玛雅文化城市遗址到宁静的洛杉矶郊区，从挥汗成雨的唐代长安到“世界十字路口”的巴格达，从东方到西方，从古代到现代，在不断的时空转换中，作者带领读者神游了世界各地的各个历史时期的典型城市，纵贯上下五千年，横跨全球五大洲，充分展示了历史学的魅力和作者的深厚学术功力。
纵观全书，作者走出了以韦伯和帕森斯为代表的“社会组织学”的影响，城市不再是一个等级森严、分工明确、官僚横行的“生活的机器”，而是以更加人文化的视角解读城市。
科氏指出在全球化的今天，世界城市既有诸如社会分层加剧、犯罪率上升等通病，也有发达国家的旧有大都市复兴力度不足、城市空间过度蔓延和发展中国家面临城市爆炸式增长、由于社会不公引起的仇恨等“个性化”问题，表现出对主流信仰缺失、原教旨主义复兴而导致恐怖主义全球蔓延的担忧。
毫无疑问，任何学术框架都有自己的纰漏和不足。
参考范文：城市发展史读书笔记
城市发展史读书笔记
城市发展史读书笔记（一）
在看芒福德的《城市发展史》，他应该说是个城市分散主义者。
反对将人类的所有的希望都寄托于小汽车里，反对大概在西方非常风行的对于技术的过分的盲目的崇拜。
他认为的合理的交通网络应该是对应于人类本身的行为的多样性的。
人类本身的行为速度总是逃脱不出肉体本身的限制，以步行为最基础。
霍华德：霍华德所追求的城市图景，说到底，可以归纳为以下几点：
1.多中心的城市
2.更多的、更严密的层级结构的城市
3.功能进行了混合的城市，城市和乡村更好的组成统一体
4.互补的小城市形成的城市群来具有大城市功能，一种联盟城市
而我对于霍华德的理论最为反感的地方就是：他有着太多的严密的预设，他的思想方法仍然是一种旧时代的专制思想去告诉别人你应该怎么做那样才是幸福。
它的城市--其实几乎所有的芒福德所提倡的城市理论中的城市--都会有一个外层的绿化圈层，将一个城市的发展范围做出了预设，而且倡导了一种普适性的模式。
而任何一个城市都其实是不同的，情况可以非常的复杂。
我想象的城市是一种更加自由发展的城市，你是去制定一个两性的规则而不是去制定一。
几本国外城市著作的读书笔记(对于写论文和写规划设计说
几本国外城市著作的读书笔记(对于写论文和写规划设计说《都市设计新理论》读后感壹专门强调都市的整体性，事实上是强调一种系统性—系统内的因素之间差不多上紧密相关的。
那个是最近一直的阅读的书籍的当代都市理论的共同方向，即：将都市作为一个复杂自适应系统来看待，将都市作为一种拥有多链接的网状结构来看待。
貳提倡一种小规模、渐进式的都市建立和进展、更性的方式。
那个应该和北京当下旧城更新的“微循环”是一致的。
參当代都市观点不是一种或者讲不赞成一种无政府主义的自由态生长，而是强调以一种更合理的、反而是更富有深层秩序和组织性的方式来进行。
事实上是在强调一种更紧密合理的组织性。
一种民主制度的组织性。
肆作者有一定的关于农业时代小型城镇的迷恋，那个会造成其一定的偏差。
他的东西更适合进行小型区域的具体的都市设计，看起来还不能够被称之为一种整体性的完成的都市思想。
伍然而作者的设计组织方法、设计过程思路有个专门新的、好的东西：如何将个人的“拍脑瓜”制造纳入都市的进展中来，使都市更加富有人性色彩。
那个作者事实上强调了个人感性制造的重要性，而且制造了一种类似于民主选举、三权制衡民主国家体制的设计制度来选择和融合这种制造力：1. 通过民主协商之后，建立一个专家组成的仲裁机构，相当于国会。
2. 制定一些可实施性的具体法则，这些法则由共同协商通过建立，具有强指导性，建立了具体的硬性选择标准，相当于法律。
3. 当个人制造性方法提出后，在不违反法律的基础上，仍旧通过一种共同的讨论决定实施与否，那个就将法律不易规定死的东西通过另外一种机制来决定，那个大致相当于道德。
这一套东西专门重要，才是他的最专门的地点。
陸强调了将街道和广场等都市开放空间设计为积极空间、芦原信义所谓的“p”空间的重要性。
强调了图底的紧密关系。
都市开放空间成为了整个都市的足够的”粘合剂“，成为了组构元素，正是这些开放空间将一个都市一层一层的逐步组构起来。
《后汽车时代的都市》读书笔记01第九章地区旅行作者将都市类型的“妄图“差不多分作两类：集中式都市和分散式都市。
城市发展史读书笔记
城市发展史读书笔记【篇一：城市发展史读书笔记】《城市发展史》读书笔记05城市规划（1）班窦小鹿 05202020135【摘要】上世纪60年代，美国城市发展遇到的诸多问题正是当今中国所面临的。
芒福德所倡导的人本主义思想为当时的城市发展指明了方向，影响深远。
本文从芒福德著作《城市发展史》入手，简要分析他对城市的发展和历史的过程的深刻见解、写作特点、核心思想以及影响。
并结合我国城市建设中的具体问题，归纳值得借鉴之处。
【关键字】芒福德；城市发展史；乡村；城市；大城市；启示1、引言二战后，美国城市快速发展，出现了很多问题。
城市不断向外扩张破坏自然环境的同时，城市内部越发像一部没有生命的机器，人们的生活变得机械乏味。
相似的情况正在今天的中国发生着。
20世纪60年代，许多美国的有识之士开始反思与总结，试图找出城市问题的症结与发展的出路，这其中就包括芒福德（lewis mumford）。
这位杰出的城市研究者从不同角度、用了不同的方式提倡和宣扬人本主义思想，在1961年出版了著作——《城市发展史——起源、演变和前景》（the city in history）。
可以说，这本著作推进了城市规划思想的发展，时至今日仍然影响着规划界。
本文尝试从芒福德对城市的发展和历史的过程的深刻见解、写作特点、核心思想以及影响等方面分析，以求更好的理解芒福德思想的真谛，归纳总结对我国城市建设的有益之处。
2、芒福德是一个反大都市者2.1从村庄到城市的跃进首先我回忆了一下芒福德的城市形成的整个过程，大致是：2.1.1最初是因为人类祈求丰收(或是有足够的猎物)，定期会有朝拜集会，而后转变为对天神自然力等的崇拜，这是城市形成的磁吸引力。
2.1.2由于农业革命，人类开始定居下来，于是村庄成为了庇护、养育人类的场所。
这是城市形成的胚子，其中已经包含了日后为城市所吸纳的圣祠、管道、粮仓等功能。
2.1.3当凶猛强悍的狩猎民族对坚忍的农耕民族实施统治的时候，统治权逐渐与神权相结合，使国王拥有了空前的力量，从而可以役使他的农民为他建造一系列的高大构筑物（类似金字塔之类）；并且分化出一批司精神之职的赞颂国家的阶层（如占卜等），于是城市就此诞生。
城市发展史读书笔记摘抄
城市发展史读书笔记摘抄在阅读了《城市发展史》这本书之后，我深受启发，对城市的起源、发展以及未来趋势有了更深刻的理解。
以下是我从书中摘抄的一些读书笔记，它们涵盖了城市发展的关键阶段和重要概念。
城市的发展是一个复杂且动态的过程，它不仅反映了人类社会的进步，也映射了文化、经济和政治的演变。
从古代的城邦到现代的都市，城市一直是人类文明的中心。
1. 城市的起源：城市最初是作为防御工事而建立的，随着时间的推移，它们逐渐发展成为了政治、经济和文化的中心。
城市的形成与农业革命密切相关，因为农业的发展为城市提供了稳定的粮食供应。
2. 城市规划的演变：从古埃及的金字塔到罗马的街道和广场，城市规划一直是城市发展的重要组成部分。
随着技术的进步和人口的增长，城市规划变得更加复杂，需要考虑到交通、住房、公共设施等多方面的因素。
3. 工业革命与城市化：工业革命是城市发展史上的一个转折点。
它带来了大量的工厂和工人，城市规模迅速扩大，同时也带来了诸如环境污染、住房拥挤等问题。
4. 现代城市的挑战：随着全球化和信息化的发展，现代城市面临着新的挑战，如交通拥堵、资源短缺、社会不平等等。
城市规划者和政策制定者需要寻找创新的解决方案来应对这些挑战。
5. 城市的未来：未来的城市可能会更加智能化和可持续。
通过利用新技术，如物联网、大数据和人工智能，城市可以变得更加高效和环保。
同时，城市的设计也将更加注重人与自然的和谐共存。
6. 城市文化的重要性：城市不仅是物理空间的集合，也是文化和身份的象征。
城市的建筑风格、艺术作品和历史遗迹都是城市文化的重要组成部分，它们塑造了城市的独特性格。
7. 城市与环境的关系：城市发展对环境有着深远的影响。
城市化进程中，自然资源的消耗和生态系统的破坏是不可忽视的问题。
因此，城市发展需要寻求与自然环境和谐共存的途径。
8. 城市的社会问题：城市化带来了人口的集中，也带来了一系列社会问题，如犯罪、贫困和健康问题。
解决这些问题需要政府、社会组织和公民的共同努力。
全球城市史 读书笔记
《全球城市史》读书笔记城市的演进展现了人类从草莽未辟的蒙昧状态到繁衍扩展到全世界的历程。
城市，是人类文明的标志，也是伴随人类文明与进步发展起来的。
从农耕时代，人类开始定居；后随着工商业的不断发展，城市开始崛起，城市文明亦开始传播。
现如今，城市更是成为体现一个国家和民族实力的关键因素。
当今世界GDP排名前十的城市几乎全部来自于发达国家，全中国只有香港挤进前十，可见一个国家的经济对当代城市起到的举足轻重的作用。
书中某些我比较难忘的观点和文句：人类最伟大的成就始终是她所缔造的城市。
城市代表了我们作为一个物种具有想象力的恢宏巨作，证实我们具有能够以最深远而持久的方式重塑自然的能力。
城市表达和释放着人类的创造性欲望。
究竟是什么使得城市如此伟大？又是什么导致它们逐渐衰退？有三个关键因素决定了这些城市的全面健康发展，即：地点的神圣；提供安全和规划的能力；商业的激励作用。
在这些因素共同存在的地方，城市文化就兴盛；反之，在这些因素式微的地方，城市就会淡出，最后被历史所抛弃。
城市兴衰的进程既源于历史，同时也被历史所改变。
今天成功的城市化区域也必定是古老原则的体现——神圣、安全和繁忙的地方。
（科特金在本书中将人类城市文明的内在规律高度概括为六个字：神圣、安全和繁忙。
也就是说：如欲成为世界名城，必须具备精神、政治、经济这三个方面的特质，三者缺一不可，只要有一个环节薄弱，就会摧毁其基础，甚至最终导致其衰亡。
）对城市史的研究也提示我们，一个没有道义约束或没有市民属性概念即使富庶也注定会萧条和衰退。
无论在传统的城市中心还是在新的发展模式下正在扩展的城市周边地区，认同感和社区意识等问题很大程度上仍然决定着哪些地方将取得最后的成功。
没有一个被广泛接受的信念体系，城市的未来将很难想象。
当今，可能最引人注目的成功的城市建设，是在新儒教信仰体系与外来西方科学的理性主义结合之下进行的。
今天，城市既要与没有约束的市场资本主义的不良影响抗争，而且还要与自私自利的腐败的统治权贵们周旋。
世界之城 上海国际大都市史 读后感
世界之城上海国际大都市史读后感《世界之城上海国际大都市史读后感》01几天前，我收到了一本书，书名叫做《世界之城上海国际大都市史》，这本书让我对上海这座城市有了全新的认识。
在阅读这本书的过程中，我不仅了解了上海从一个小渔村发展为国际大都市的历史轨迹，还对这座城市的未来有了更加清晰的思考。
02在书中，作者从上海作为一个小渔村开始，详细地叙述了上海的发展历程。
从最初的外国租界到如今的繁华都市，上海经历了太多的变迁。
上海的国际化发展，吸引了全世界的目光，成为了中国的窗口，也成为了世界的一部分。
这种历史变迁，值得我们深入探讨。
03读完这本书，让我对上海这座城市有了全新的认识。
上海不仅是中国的商业中心，更是国际交流的重要枢纽。
在书中，我看到了上海从一个小渔村到国际大都市的发展历程，深深地感受到了这个城市的魅力。
04书中提到了上海的国际化发展，以及上海在全球经济中的地位，让我更加清晰地认识到了上海的重要性。
作为一个国际大都市，上海不仅是中国的一部分，更是世界的一部分。
在全球化的今天，上海的发展对于中国乃至全世界都具有重要的意义。
05读完这本书，让我对上海这座城市有了更加深刻的理解。
书中详细介绍了上海的发展历程，以及上海在国际舞台上的角色和地位。
这让我不仅对上海这座城市有了更加清晰的认识，也对中国的发展有了更深层次的思考。
06在书中，我还看到了作者对于上海的未来发展的展望。
在全球化的今天，上海肩负着更多的责任和使命。
作为一个国际大都市，上海不仅要扮演好中国的窗口和门户，更要发挥自己在全球经济中的重要作用。
这让我对上海的未来有了更加清晰的思考。
07读完《世界之城上海国际大都市史》，让我对上海这座城市有了更加深刻的理解。
在书中，我看到了上海的发展历程，以及上海在国际舞台上的地位。
这本书不仅让我了解了上海的过去，更让我对上海的未来有了更深层次的思考。
08在全球化的今天，上海不仅是中国的一部分，更是世界的一部分。
希望未来的上海能够继续发挥自己在国际舞台上的重要作用，成为一个更加繁荣、更加开放的国际大都市。
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《全球城市史》读书笔记
在一页推荐书单中我第一个便选择了《全球城市史》这本书，因为看到书名的时候便会觉得有放眼世界的大局视角，可以从全球城市发展的整体宏观角度看，可以知道我们需要一个怎么样的城市，我们应该如何建设我们的城市。
我挑了一个周末一口气将整本书看完。
阅读的过程，既有视觉的享受，同时也伴有思考上的快感，翻阅的时候犹如穿梭在时空隧道一般妙不可言。
从美索不达米亚、印度河流域和中国的宗教中心，到古典时期的罗马帝国中心，伊斯兰世界城市，欧洲威尼斯等商业城市，再到后来的伦敦、纽约等工业城市，一直到今天以洛杉矶为代表的后工业化城市。
大千世界里，林林总总的各大城市在他的笔下，清晰可见。
从书中可以感受到作者对城市生活独到而睿智的阐释。
世界银行曾提出一种新的概念，把城市的基本特征概括为六个字：密度、距离、分割。
而作者将城市的普遍特征提炼为六个字：神圣、安全、繁忙。
他认为城市应该发挥三种不同的重要功能，即构建神圣的空间，提供基本的安全保障和拥有一个商业市场。
这三个方面只要有一个薄弱环节就会损毁其基础，甚至最终导致其衰亡。
而城市兴衰的进程既源于历史，同时也被历史所改变。
今天成功的城市化区域也必定是古老原则的体现——神圣、安全和繁忙的地方。
神圣，属宗教层面的概念，也可理解为道德操守的约束或市民属性的认同，是城市赖以维系的精神支柱。
书中第一张便是神圣的起源。
公元前两千多年，巴比伦便开始有留下了“神圣”的印记：喻为诸神于此处降临大地的“众神之门”。
而在中国统治者希望通过抚慰诸神来规范自然万物和尘世，将权力和神圣可以相互切换，以神之名为由从而巩固统治权力。
时过境迁，如今世界各色各样的城市仍程度不同地演绎着这些功能。
基督教，伊斯兰教，佛教等等，依然具有持久的影响力。
作者认为，一个没有道义约束或没有市民属性概念的城市即使富庶也不可能保持长久。
安全，就是指一个城市所能提供的最基本安全保障，包括安全的经济环境、社会环境和政治结构。
安全对一所城市的重要性不言而喻。
当一个城市不能给居住于此的人民以安全感，那它迟早会消失，这种情况在世界各地历史上屡见不鲜。
作者举出一个十分具有代表性的城市作为例子——罗马。
罗马帝国通过对外征伐，建立了一个稳固的大帝国，并于公元2世纪时达于全盛，欧洲的主要城市，约克、伦敦、特里尔、巴黎、维也纳和布达佩斯等，竞相效仿。
然而因不安全而导致垮台的也是罗马。
在外敌数百年的骚扰下，罗马帝国不断收缩，到公元7世纪，罗马人口也流失了十之八九。
而到如今不法分子的违法犯罪，和恐怖分子的恐怖活动都直接给城市带来相当大的威胁，最著名的例子便是9.11事件。
因此维持一个强有力的安全制度对城市的发展是有显著作用的。
繁忙，主要是指经济基础坚实和商业市场完善。
这对于城市的发展至关重要，城市的未来并不仅仅取决于上帝或国家的政治权力，还要靠对财富孜孜不倦的成功追求。
正因城市的繁忙，对财富的追求，才能让城市运转起来。
繁忙是城市发展道路上一个不可或缺的重要特征。
虽然读书笔记以《全球城市史》为题，但我对《人性化的城市》一书也有相当量的阅读，将二者结合来思考别有一番趣味。
《全球城市史》让我看到的世界各地有古至今的城市的强盛与衰落，而《人性化的城市》则让我看到了人们并不是在历史的大潮中推动城市车水马龙的一个个齿轮，而城市也不是冷酷的生活机
器；相反，一座城市可以因为设计而让人感觉温暖贴心，而人的存在更是作为城市里最重要的一个主体生活在城市里。
城市的节奏影响着人们的生活，城市的发展也随人们的需求而改变着。
二者互相关联互相影响着，带给对方或看得见，或看不见的变化。
通过阅读书籍，可以将全球各大城市与不同时期的城市做观察做对比，可以从中可以总结出城市盛衰的共通点，可以了解到城市发展的要素，了解到城市的特征。
让我们意识到，我们究竟追求的是什么，从而去思考城市应该如何去发展，而我们应该如何去建设。