这样站桩很容易就可以入静
简单站桩六步法，站桩更轻松
简单站桩六步法，站桩更轻松很多人感觉站桩特别难，不好把握，其实站桩很简单，就是一个量变到质变的一个过程，功到自然成，坚持很重要。
站桩是我国武术传统的基本功，犹如万丈高楼之地基，无基则无以成高楼。
站桩是武术中最独特的修炼方法。
它是以静站的方法养练气息，增强力量，锻炼周身气血的活畅，达到强身、健身、养身、防身的目的。
站桩的桩字取义于“桩”，少林，武当，峨嵋各派拳法的修炼对站桩也极其重视，必须首先要练好蹲马、站桩。
拳家有云：“未习打，先站桩”，“无腰无马不成功夫”。
中国近代拳学改革家，拳学理论家，大成拳创始人王芗斋曾对站桩有过高度的评价：“大动不如小动，小动不如不动，不动之动乃是生生不已之动”。
这些都说明了站桩在武功修炼过程中极其重要。
一、站桩的姿势，要领两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，两手离胸约20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩、低不过脐；头正直，下鄂微内收。
两眼向前平视，闭目或半闭目均可。
口似张似闭，以鼻自然呼吸，臀部似坐非坐。
最基本的站桩补气法，在练习站桩前，应排空大小便，并把衣扣腰带松开，而且饭前、饭后一小时不宜练习。
按照下面这简单6步，你会逐步充实肾精，大补元气，体壮长寿，坚而持久！站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。
千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。
元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。
许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。
而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。
1、脚两脚呈内“八字”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。
2、头头要正，百会上领，下颏微收。
口微微闭，舌抵上腭，神情平静。
目光平视，自然呼吸，全身放松。
站桩的口诀和方法
站桩的口诀和方法全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：站桩是一种传统的中国武术训练方法，也被称为站桩功。
它是一种静态的训练，通过保持固定的站姿来锻炼身体的力量、耐力和稳定性。
站桩功是武术中的基础训练之一，可以帮助练习者强化身体的内外功力，提高武术技法的实战能力。
下面我们来介绍一下关于站桩的口诀和方法。
站桩的口诀是：“心静、气凝、劲收、力坚、身稳、气根、劲流、气沉。
”这句口诀总结了站桩的关键要点，也是站桩练习中需要注意的重点。
下面我们来逐一解释这些要点。
心静：站桩时要保持心境平静，专注于站桩练习，排除杂念，保持心神专一。
气凝：站桩时要调整呼吸，让气息凝聚在丹田处，增加气血的循环和运动。
劲收：站桩时要保持身体内劲收敛，收敛内力，增加内功的积聚。
力坚：站桩时要保持身体的力量坚定，力量要均匀分布在四肢和躯干上，保持稳定的站桩姿势。
身稳：站桩时要保持身体的稳定性，站桩姿势要端正，不要左右摇摆，保持稳固的站桩状态。
气根：站桩时要保持身体的气根，使气息沉入地底，根深蒂固，增强身体的稳定性和灵活性。
劲流：站桩时要让体内的劲力流通畅顺，劲力要沿着经脉和经络流动，增加身体内劲的运行和传导。
站桩的方法包括起势、调整呼吸、调整站桩姿势、保持稳定站桩、放松身体、继续站桩、结束站桩等步骤。
下面我们一一介绍这些步骤。
1. 起势：站桩前先做适当的准备活动，如敲打身体各部位、做拉伸运动等，然后双脚分开与肩同宽，直立站立，双手自然下垂。
2. 调整呼吸：站桩时要调整呼吸，以慢而深的腹式呼吸为主，让气息顺畅流通。
3. 调整站桩姿势：站桩时要调整站立姿势，使脊椎拉直，头顶抬起，眼睛平视前方，双肩放松下沉。
4. 保持稳定站桩：站桩时要保持姿势稳定，肌肉放松，心态平和，尽量放慢呼吸，保持站立时间。
5. 放松身体：站桩过程中要时刻保持放松状态，不要用力过猛，要感受和放松自己的身体。
6. 继续站桩：站桩的时间可以根据个人的身体状况和训练目的来定，一般建议每次15-30分钟，可以逐渐增加时间。
六字诀与松静站立桩
六字诀与松静站立桩六字诀与松静站立息息相关。
练六字诀不能没有松静站立，六字诀的整套功法都贯穿着松静站立。
六字诀的预备式就是以松静站立为基础，为前奏。
达到高度安神、安静，心定神静，神不外驰的境界。
进入气功态后才练六字诀。
“松静站立”是练好《六字诀》的基本功之一，首先我们未练《六字诀》之前必须先练好“松静站立”桩，它是我们练好《六字诀》的一个重要方面。
百日筑基首当其充练好“松静站立”，你的功夫高低如何？也要先看你的“松静站立”的深浅程度。
必须花苦功夫练习“松静站立”。
它是贯穿在一套六字诀功法始终的重中之重位置。
千万不能马虎了事！可以这样说，你的六字诀练得如何？关键看你的“松静站立”功夫如何！如何练好“松静站立”？在整套功法中称为预备式。
我们就先来说预备式，预备式站桩时先两脚并步站立，接着左脚提踵，脚尖触地，重心向右移，左脚提起向左移出一步半（右脚不动踏实，用左脚跟靠在右脚跟上，成直角算一步，再将左脚直向前，就是步半，脚掌直向前，成等字号，开始可能不习惯，慢慢来就行了）。
两脚平行开立，，与肩同宽。
两膝微弯，松腰松胯，自然收腹，两手自然垂于体侧，虚腋（似乎腋下能夹一个鸡蛋似的，或者向前后甩一甩手）。
沉肩坠肘，含胸拔背，下颌微收（下颌能放下一个小皮球，），唇微合，齿微扣，舌微顶（就是舌面稍贴近硬腭，舌尖抵在上前门牙小豆豆处叫“银交穴”，称为搭鹊桥。
这样任督二脉就连通了，有唾液时分三次徐徐而下，每次吞服口水的三分之一，从喉咙一一胃一一丹田这任脉气路上，意念下，下，下丹田，要能听到汩汩汩的声音。
这唾液叫自家水，经常吞服不仅防癌，提高免疫力，而且日久气路自然畅通），鼻微吸，眼微闭下视（就是垂帘，睁三闭七，特地不要闭紧，先眼晴是睁着的，然后将一片光亮慢慢收敛成乒乓球大小，叫制眼归心）。
返观内照（做到眼观鼻，鼻观心，心观丹田），百会朝天，颈直而不疆，项竖收腭。
（才开始可以在百会处放置一本书平着，对着镜子练功，观察调整桩架）。
站桩窍门
站桩窍门：守五窍三关道教丹道家又视五窍为元气之贼，因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。
主张：目不外视而视内，则魂在肝而不从眼漏；耳不外闻而听息，则志在肾而不从耳漏，（此段为八段锦自拟，丘处机原文中缺此耳贼。
）鼻不闻香而呼吸在内，则魄在肺而不从鼻漏；口不开而默内守，则意在脾而不从口漏；心不妄想，则神在心而不从想漏。
如此，则五藏神攒簇在腹部坤位，为不漏境界，也是老子“君子为腹不为目”的真义。
丹道家还认为“九窍之邪，在乎三要”，三个要点是：人容易受到耳、目、口的伤害，耳听声则肾精动摇；目视色则心神驰越；口多言则肺气散乱。
因此，要固守耳、目、口三关。
站桩要诀:松密处展慧中骨撑筋伸肉要松，松撑圆沉臂如弓。
头领足蹬中间空，坠肘松肩两手挣。
吸胯开裆膝自挺，虚腋坐胯必起胸。
呼吸以喉入心腹，直落丹田涌泉通。
密处，是气机运行的主要通道和枢纽重地，但很不容易松开。
被喻为“铁门”.密处，亦称海底、地户。
男子，是位于阴囊与肛门之间：女子，为大阴唇后联合与肛门之间。
松下来之后，两大腿里侧(相当于祖国经络学说中的阴跷脉)有温热感，外阴部有轻微的电麻感和些微的性感，这是适度。
展慧中与松密处，上下配合而同步，阴阳交泰之后，即可“体酥、心融，乐陶”，这是效果和目的。
两脚分开与肩同宽(脚尖稍外撇)。
把体重的十分之七平均，分别落在两个脚跟上，其余在脚掌,两膝既不弯曲又不僵直，膝关节保持滑利状态,髋关节要松。
松的窍点在腰，把腰椎生理性前弯消灭掉，即牧臀，或者把胯部微微向前挺一些就可以了。
松肩，腹胁要空虚，两臂下垂，手指自然分开，用口诀来概括，就是“指、趾散，腋胁空，头颈虚顶，密处松，体重落于踵”太极拳真义歌诀授密歌：无形无象（忘其有已），全身透空（内外合一），忘物自然（随心所欲），西山悬磬（海阔天空），虎吼猿鸣（锻炼阴精），泉清水静（心死神活），翻江闹海（元气流动），尽性立命（神定气足）。
“无形无象”是什么意思呢？指的是“气”。
看不见，摸不着。
站桩的正确方法
站桩的正确方法站桩，是一种古老的中华传统健身方法，也是太极拳、气功等功法的基础。
站桩的练习方法简单易行，但却有着深远的健身效果。
正确的站桩方法，不仅可以增强身体的力量和柔韧性，还可以调整身体的内脏功能，提高免疫力，改善睡眠质量。
下面，我们将介绍站桩的正确方法，希望能帮助大家更好地进行练习。
首先，选择一个安静的地方，站立于地面上。
双脚自然分开，与肩同宽，脚尖微微外展，膝盖微微弯曲。
双手自然下垂，微微向外张开，手指微微分开，掌心向下。
头部微微抬起，眼睛平视前方，保持颈部自然伸展。
整个身体自然放松，保持呼吸平稳。
接下来，开始调整呼吸。
吸气时，腹部自然鼓起，胸部不要用力。
呼气时，腹部自然收缩，胸部也不要用力。
呼吸要平稳，不要过于用力或过于轻松。
通过调整呼吸，可以帮助身体更好地放松，也有助于调整内脏功能。
然后，开始调整身体的重心。
双脚承受身体的重量，要保持脚掌与地面完全接触，脚尖、脚跟、脚掌三个点形成一个平衡的三角形。
重心要放在足底的中央，不要偏向任何一侧。
整个身体要像一根垂直的支柱，保持稳定。
在站桩的过程中，要注意保持身体的松软。
不要用力挺胸抬头，也不要用力收腹缩背。
整个身体要像一根柳条一样柔韧，不要有任何的僵硬感。
同时，要注意保持身体的平衡，不要有任何的晃动或者摇摆。
最后，要保持专注。
站桩是一种静坐冥想的练习方法，要保持内心的平静和专注。
不要让外界的杂念干扰到自己的练习，要全神贯注地感受身体的变化，感受气的流动。
通过专注，可以更好地调整身体的内部机能，也有助于提高练习的效果。
站桩是一种简单而又有效的健身方法，但是要想取得好的效果，就需要掌握正确的方法。
通过本文介绍的站桩方法，希望能帮助大家更好地进行练习，提高身体的健康水平。
希望大家能够坚持练习，享受站桩带来的健康和快乐。
站桩口诀太全了！
站桩口诀太全了！站桩功,极容易:自然立,脚平行,脚距宽,与肩齐,膝关节,微弯曲,小腹松,腰背直,胸微含,眼平视,眼半闭,也可以,两手抬,腋半虚,手高处,不过肩,手低处,不过脐,手离胸,一卡距,两手间,一卡齐,手指间,夹烟似,嘴微闭,鼻呼吸.先定神,后立意,麻热胀,手部起,守住它,莫着急,感觉到,再用意.顺肢延,走遍体,全身有,不为奇.桩功是拳术中主要的功法之一，不同的拳种有其不同练法，但目的是相同的，都是求它的根基功夫。
要想使桩功练好，必须有内功功法的辅助，不可分割。
内功在过去都是不对外传授的，必须得身传口授。
所以太极拳协会的提高，桩功、内功是必修课。
古语讲“练习拳不练功，到老一场空”，这时原功就是指桩功、内功而言，同时也说明了练习功的重要性。
武式太极拳桩功，是练习知己的功夫，是心静求动，以动求整，以圆培势，自我改变，自我优化的功夫。
桩功有调呼吸，蓄吐纳、固精气、壮神色，益气血之功能。
通过锻炼，丹田内气充实，充盈于四肢百骸，使躯干、骨架增强绷力、弹力，而且固精壮骨，也能增进元气，如此则精气足、筋骨壮、元气充，能神采飞扬，精神倍增，能增拳艺，装气势，所披床靡。
无极桩法的基本要求调身：口诀极简单，一共十四个字：“两会一点一垂线，全身体重到涌泉。
”“两会”指人身穴位“百会”和“会阴”，“一点”指两脚“涌泉”穴连线的中点。
操作上使这三点位于一条与地面垂直的假想直线上，久而自然能全身贯通。
“全身体重到涌泉”基本上属于假想的，或者称感觉上的。
因为根据人体的几何外型，重心无论如何不会在身体的最下部。
但是长期在这种意识引导下，很快可以进入上轻下沉的稳定感觉，进而达到脚下双轻。
此后即有一阳发动，排除“妄动”的可能。
操作时，姿势略同于太极拳的预备式，因而老辈拳谱中，预备式又称为无极式。
两脚放平，略窄于肩，全身各大关节自上而下放松，不可使一处僵硬，且要注意，各骨节间须是松张状态，不宜软塌。
唯初学很难辨识，因此这一阶段必须经明师校正，否则难得其形。
站桩时如何尽快进入松静柔和的练功状态
站桩时如何尽快进入松静柔和的练功状态习练站桩，讲求的是“恬淡虚无，真气从之，精神内守”。
练功者要想达到“真气从之”，首先必须做到心情清静安闲，排除杂念妄想，而身体放松又能促进心意宁静。
练功中身心一旦进入松静和柔的状态，呼吸自会匀细柔长，此时体内和气四达，升发于腠理之间，邪气无所滞留，有利于气机宣畅，强身健体，增益寿命。
古语说：“心唯静则和，心和则气和，气和则形和，形和则天地之和应矣。
”练功时心若动荡不安，就会导致呼吸不顺畅，身体发僵，气血郁阻，因而起不到健身气功祛病延年的作用。
如何快速进入松静状态呢？这个经验告诉你。
如果你按照这一方法长期坚持练习，一方面，能尽快进入松静和柔的练功状态；另一方面，在练习松静的过程中，机能活动由能量消耗逐渐转向能量储备，从而对机体起到“自我修复”和“自我调整”的作用。
一、练习方法站桩的放松包括形体放松和精神放松，入静，“是人在觉醒中的一种特殊的宁静状态和生理功能活动的最佳状态”，是“静中有动”，“神静气动”，人体在这种状态下，阳气平和，畅达四肢，使得真气充沛，阴阳协调，人就会身体健康、心情愉悦。
松与静相辅相成，息息相通，互相促进，不可分离，要同时练习。
练习时身体姿势和呼吸的要求是：双手抱球圆，两腿分开与肩同宽，微屈，缩阴提肛，当然若双手抱球坚持不了的话，以自己舒适的站姿站定即可。
放松的意念要求是：在摆好身体姿势和调匀呼吸的基础上，意想头松，深吸气，慢呼过程中，松开面部肌肉使之轻松和柔，肩膀和手臂松驰；自然呼吸片刻后，意想肩松，深吸气，慢呼中，由两肩向下松沉带动颈及胸背、小腹同时放松；自然呼吸片刻后，意想臂松，深吸气，慢呼中，要求慢呼中意想沿身体各部位缓缓进行，意念到哪个部位，该处就主动配合放松，并带动相邻部位顺势传递式松驰。
在放松状态下，采用意守穴位法以达入静：意守穴位法是指练习时将自己的意念活动集中在身体的某些穴位上，以“一念代万念”，从而抑制杂念的生发，人便处于松驰舒缓、心意宁和的入静状态。
站桩打坐内视入静法（道家的秘法）
站桩打坐内视入静法（道家的秘法）
站桩打坐内视入静法（道家的秘法）
这个是道家的功夫，以眼神和注意力修炼的方法，练习后精神会迅速得到提升，并且没有其他功法那么单调乏味，很容易入静。
很适合练习其他方法不得要领或者容易烦躁的同学。
站桩打坐的时候都可以。
闭目内视。
就是闭着眼睛，心神通过眼睛看身体的内部，修炼好了有可能能看清楚身体的内部，那你身体有什么问题就一清二楚了。
注意了，是看身体的内部，下面不重复提醒你了。
眼睛从内视头顶开始沿着头部一点点往下看往下走。
头部，颈部，左肩膀，往下大臂，手肘，小臂，手腕，手掌，五指。
再从左手五指原路返回到左肩膀，然后从胸部到右肩膀，往下和左面一样的到五指，再从五指回到右肩膀。
然后从胸部一点点下降到上腹部，下腹部，直到和两大腿连接处。
然后左胯，左大腿，膝盖，小腿，脚掌，脚趾，再原路返回到左胯。
然后再从左胯内视到右胯，然后和左面一样到脚趾再原路返回到右胯。
然后再从下腹部到上腹部到胸部再到左肩膀后一点点到五指再原路返回然后再右面重复一遍。
然后再回到胸部往上到颈部，头部，到头顶结束。
桩子说全部是用眼神内视身体的内部，一点点的不间断的反复扫描内视自己的身体。
有任何感觉舒服的不要留恋，难受的不要排斥，之前出现过的美妙感觉不要期待，平常心对待这一切出现的感觉。
我们要做的就是重复重复重复，从头顶到脚趾，再从脚趾到头顶，就这样轮回。
病灶的地方可以稍微多停留一会，至于多久自己做主，一般两三分钟之内吧。
练习这个有些敏感的同学会眼睛看到光色，还是一样的原则保持平常心，视而不见就对了。
筑造身心健康的基础——站桩
筑造身心健康的基础——站桩作者：高延迎来源：《健身气功》2019年第02期近期，看了陶祖莱先生的《站桩筑基，天地人一气浑元》的文章，我很有感触。
陶先生对站桩有着深刻的理解，加之先辈对站桩也有过很多精辟论述，让我对站桩又有了更多的感知和体悟。
心无疑虑，收到效果，就能让自己坚持站下去，并有更大收获。
一、怎样站桩1、基本姿势和要领站桩的基本体形，周身放松，虚灵顶劲，精神内守，松静自然。
两脚平行分开，脚内侧与肩同宽。
下肢，两脚大趾微内扣，膝盖不超过脚尖；收腹敛臀，圆裆坐胯。
重心微微下沉，身體下肢就像座钟的基座，不管上肢怎样变化，下肢始终保持这种状态。
头部，后顶上领，下颚微收，眼帘微垂、眼神内敛，返观内视，目视前下方，但视而不见、似看非看，头部基本不动。
上肢，沉肩坠肘，两臂划弧合抱，十指尖相对，手臂略有外撑、背略有后靠，有意无形，饱满圆撑。
两手合抱的高度，根据自我感觉和需求，意守中、下丹田不同部位。
2、站桩时肢体的调整放下杂事开始站桩，初练时犹若浑沌，并无体感，可能在几分钟以后就会出现肩膀、手臂、肘部位的沉重感，手臂有挂铅坨的感觉；随沉重感上移，渐渐出现肩部、肩后背似有背铁坨的感觉。
随着站桩的深入，沉重感减轻，手臂会出现空无的感觉。
这时会伴随出现发热，微汗细出等种种感觉。
调整的方法，把身体重心慢慢移动到一条腿上，形成右独立桩；再慢慢移动到另一条腿上，形成左独立桩；手臂亦可由高到低调整几次，沉重感就会逐渐消失。
肢体沉重感会随着站桩次数和时间的增加而逐渐减轻，或出现的较晚、或很快过去、或不再出现这种感觉。
人则乏劳渐去，全身轻灵。
3、站桩中呼吸、意念的运用开始站桩时，不要追求呼吸和意念。
心意安静，什么都没有，什么都不想。
站桩时无论出现什么的感觉不回避，不躲避，随其自然，以自然呼吸为主，不刻意注重呼吸的方式和频率；随着时间延长，渐渐过渡到腹式呼吸，呼吸次数减少，频率减慢，渐至无我忘我的境界。
两眼微垂，意念返观内视，关注肢体和气息出现的各种感觉，意念似有非有，气息绵绵若存。
站桩静心的正确方法
站桩静心的正确方法
站桩可是个特别棒的让自己静下来的法子呢。
咱先说说站桩的姿势。
双脚要分开，大概和肩同宽就行啦，可别分得太开像个大螃蟹，也别并得太紧，自己难受。
膝盖呢，微微弯曲，就像你正准备轻轻蹲下捡个东西的那种感觉，可别弯得太过，不然腿一会儿就酸得不行喽。
然后呀，臀部要微微往后坐，就像坐在一个隐形的小凳子上一样。
站桩的时候呀，呼吸特别重要。
别大口大口地喘气，那可就不静心喽。
要慢慢地呼吸，把气吸到肚子里去，就感觉肚子像个小气球一样慢慢地鼓起来，然后再缓缓地把气呼出去，就像把气球里的气一点点放掉。
刚开始的时候可能不太习惯，没关系呀，多试几次就好啦。
还有啊，站桩的时候脑袋里可别像放电影一样想东想西的。
要是有杂念冒出来，就像赶小苍蝇一样把它们赶走。
你可以把注意力放在自己的呼吸上，或者放在自己身体的感觉上，比如感受一下脚底踩在地上的踏实感，或者感受一下双手抱球的那种微妙的力量。
站桩的时候身体要放松。
这可不像军训站军姿，全身紧绷着。
肩膀要自然地下沉，别耸着，就像肩膀上挂着两个小秤砣一样，自然地垂下去。
脖子也放松，别梗着脖子，就像脖子上没骨头似的，松松地待着。
站桩的时间呢，刚开始不用太长，能站个5分钟、10分钟就很不错啦。
等慢慢熟练了，再增加时间。
要是站得实在累了，也别硬撑着，慢慢地停下来，活动活动身体。
站桩是个很有趣的让自己静心的方法，只要你多试试，找到适合自己的感觉，肯定能在站桩的时候让自己的心静下来，像一汪平静的湖水一样呢。
站桩的十种动功方法
站桩的十种动功方法站桩是一种基础的气功练习方法，也被称为“静功”。
它不需要大量运动和剧烈的呼吸，仅仅是站立并保持身体放松和意识集中。
下面介绍十种站桩的动功方法。
1. 拳头静止站桩此方法需要站立，双脚与肩同宽，抬起拳头，使臂部向下坠下，然后将眼睛闭上，放松整个身体。
深呼吸，将气息向下送入丹田，觉察体内的感觉。
保持5-10分钟，然后放松并放下拳头。
2. 熊式站桩站立，脚平放在地上，距离肩宽。
手臂抬升至头部的高度，然后合拢手掌，手掌面向下，然后将眼睛闭上，静静地呼吸，将意识集中到丹田。
这个练习可以让你感觉到强大的地心吸力。
同样是双脚肩宽站立，手掌向下平放在膝盖上，然后将手臂抬起，手中托起一个想象中的重物，感受重物的压迫感，呼吸时向下吐气，将肉身沉入地底，感觉到自己的身体像一只虎一样，坚韧不拔。
4. 全身放松站桩同样站立，双手放松，双脚自然伸展，将目光放在固定的点上，深呼吸，将注意力集中到丹田部位，让身体渐渐放松，放松之后，意识到身体的自我感觉。
5. 姿势稳定站桩同样站立，双脚与肩同宽，将手臂向上举起，手指自然弯曲，掌心向下，感受到身体的热量，不断觉察身体的感受，保持呼吸，增进体内的气息流动性，使身体的能量更加流通活跃。
6. 法轮功站桩法轮功站桩是在放松的状态下，将拳头放松，垂在身体两侧，双脚与肩同宽，合理排列各个关节，感受自己体内的气息，感受到法轮功的能量，既放松又会提升自己。
这种方法适合于初学者和高水平的人群。
7. 天地沉浮站桩站起来，将双脚和肩同宽，相距与肩同宽，两手食指和中指紧握成拳头，放在丹田，做深呼吸，然后让气息沿着气管下降，在感觉周身的时候，双脚重重地踩在地面上，对应地让力量向上涌，开始挺直。
然后双臂上举，还有，两只手臂将上举到头顶, 然后缓慢的恢复放下来，保持5分钟。
8. 双手搓掌站桩先将手掌合拢搓热，然后将掌心向下，将两只手放在丹田上方的20厘米的地方，手指自然站直，然后开始呼吸，慢慢加强气息，将意识集中到这个区域上，保持这个姿势和呼吸，慢慢的放松整个身体。
站桩的正确方法和时间段
站桩的正确方法和时间段
一、站桩的正确方法：
1、首先要做到精神集中，凝神静气。
2、之后放松周身肌肉，四肢、躯干等尽量放松，要能维持姿势，又不太用力。
3、双脚缓缓分开，达到与肩部同宽，膝盖微屈，注意膝盖不要弯曲过度，超过脚尖。
4、双手抬高置于胸部与腹部之间，双手环抱呈抱柱姿势，手指分开不并拢，掌心相对。
5、头部保持端正朝前姿势。
6、背部要挺拔，胸部稍微内含，但不要弓胸含背。
7、肩部肌肉自然放松，手肘自然下垂。
8、双脚脚尖自然朝前，不可以呈现内八字或者外八字。
二、站桩的最佳时间段，以晚上9点至入睡为宜，以及第二天上午的5点至7点，这两个时间段最佳。
大概运动40分钟左右为宜。
有什么站桩小妙招分享？
站桩是一种常见的体育训练方式，它可以帮助我们提高身体的平衡能力和稳定性。
站桩对于很多人来说并不容易，因为它需要我们保持一定的姿势和身体状态，如果你在站桩时感到困难，那么下面的小妙招或许可以帮助你。
1.慢慢来
如果你是一个新手，那么不要急于求成。
站桩需要时间和耐心，所以你需要慢慢来。
开始时，你可以选择简单的姿势，例如双脚并拢，双手放在身体两侧，然后慢慢地站起来。
你可以尝试在这个姿势下站立2-3分钟，然后逐渐增加时间。
2.重心在脚底
站桩的关键是保持身体的平衡。
为了做到这一点，你需要把重心放在脚底。
你可以想象自己站在一个平衡板上，然后把重心放在脚底中央。
这样可以帮助你保持身体的稳定性。
3.深呼吸
深呼吸可以帮助你放松身体，减轻焦虑和压力。
在站桩时，你可以尝试深呼吸，感受气息在身体中流动。
这样可以帮助你保持冷静和放松，从而更容易保持平衡。
4.眼睛注视前方
站桩时，你需要保持眼睛注视前方。
这可以帮助你保持平衡，避免身体晃动。
你可以选择一个固定的点，例如墙壁或者树木，然后注视它。
这样可以帮助你集中注意力，保持平衡。
5.坚持练习
站桩需要时间和耐心，所以你需要坚持练习。
每天花一点时间练习，逐渐增加时间和难度。
慢慢地，你会发现自己的身体变得更加稳定，站桩也变得更加容易。
站桩是一种很好的体育训练方式，可以帮助我们提高身体的平衡能力和稳定性。
如果你想尝试站桩，那么以上小妙招或许可以帮助你。
记住，慢慢来，保持平衡，注视前方，坚持练习，你会发现自己越来越擅长站桩。
【健身妙招-站桩】站桩如何放松与入静
【健身妙招-站桩】站桩如何放松与入静站桩功首要注重身体放松和精神上的放松，在此基础上达到入静。
不要勉强入静，自古练功者都要求入静，物我两忘。
但对站桩初学者，不要勉强入静。
王芗斋先生对入静有句趣言：称勉强入静是“贼来贼去，贼喊捉贼”。
入静是一种不知不觉进入的状态。
所以，开始爱想什么想什么，入不了静无所谓，可听小说听音乐，（最好不要看电视）。
总之有益于消磨时间，转移对疼痛的注意力就好。
当然，作为修行打坐，不听不看为好。
但打坐的入静也是自然形成的，一、为何要放松站桩功必须在力匀、气静、神逸的情况下进行训练。
需要使全身各部（包括内脏、关节、筋骨皮肉等组织）都得到充分放松，而作用全身。
形曲力直，神圆力方，松静挺拔。
犹如“松生空谷对危岩”，又如'塔立云端向河汉'般安闲自然。
意念不可露形，精神不可外溢，力量不可出尖，形动不可破体。
这样，全身上下放松，舒适得力，呼吸自然，血液循环正常运行，身体各部平衡发育，从而收到养生之效果。
神经紧张会引起很多病变。
过份紧张令人心跳加快、呼吸急速、手脚僵冷、肌肉绷紧、瞳孔放大、胃部收缩、肾上腺剧增等。
低度之长期性紧张会令人焦虑、失眠、精神亢奋、高血压、胃痛、神经痛、虚火上升、肩颈火刺、脾气暴燥、失去部份免疫功能、经络及脏腑失调等。
二、放松的好处神经放松可以安定情绪、亢奋、恢复机能﹔调节内分泌、经络、脏腑﹔降低心跳、血压、脑波态﹔增加气血循环。
神经放松时出现脑波频率下降、呼吸轻缓、前额清凉、身体温暖、手足涨满、精神内敛、心境平和。
此等乃入静之必需条件，故放松法为修身之基础。
三、入静目的及作用1、休养百骸，修复精神。
2、放松神经，调节气血及脏腑，恢复本有之功能。
3、平衡内分泌，恢复免疫功能。
4、开导经络，畅通八脉，宿疾并消，回颜注色。
5、守静之笃，归根复命，葆寿延年，并能招摄先天之气。
6、断绝外缘，集中能力调控精气神。
7、抑制七情六欲，摒除杂念，使精不感，水源洁净。
站桩的动作要领及方法
站桩的动作要领及方法
展开全文
一、站桩前准备及心法
1、身体保持正直，两脚并拢，两手自然放于身体两侧，舌抵上颚，目视正前方，无聚焦点。
2、运用呼吸法（尽吸尽呼三遍），观想从头至脚全身心彻底放松并打开。
3、观想整个身体、宇宙空间都是摄像头，都在看（观），安住于整体都在“看”的状态，【做看同时】做动作。
二、站桩动作部分
1、左脚向左平移与肩同宽，两臂轻轻抬起掌心向后，抬至与肩同高时翻掌心向前，轻轻向胸前抱拢，屈膝，膝盖不超过两脚指端。
两手手指自然分开，指端相对大约15公分。
2、两肩放松（沉肩），两肘自然下坠（坠肘），两手背稍向外推，身体如有感觉紧或者僵硬的部位可观想放松，保持全身彻底放松打开的状态，全程自然呼吸。
3、轻轻安住只是“看”的状态，持续进行。
初学者可逐步循序渐进，时间上逐步增加。
30分钟或者60分钟，或者更长的时间。
三、收式
翻掌心向下，两臂轻轻下按，口鼻及全身呼气，稍做停顿，收左脚与右脚并齐，两手自然放于身体兩侧。
站桩一招教会您入静
站桩一招教会您入静
站桩，如何快速入静呢？
这是很多家人们遇到的问题，也是比较常见的问题。
我们按照站桩基本动作站好，深呼吸几次慢慢的放松下来；去感受自己全身。
比如哪里酸，哪里疼；感受全身的能量。
这个时候注意一个点，比较容易出错的；感觉自己姿势不断站起来，从新调整姿势，来回搞几次站桩都结束了。
这样起不到锻炼的作用，更不要说如何入静。
异常变为正常的时候您的能力自然提升，如何简单做到？
我们平时生活中遇到问题，会有情绪波动，相信这样的情况大家都不想要的。
当您拥抱问题，面对问题，您自己变得有责任心；接受一切就可以自然而然喜悦面对。
分享一件看到别人需求的事情，相信我的分享对大家有非常大的帮助，日常生活中经常会遇到的。
昨晚准备收工回家的时候给爱人发微信说今晚晚饭后我们一起出来散步吧，感觉好久没有和你一起散步了今晚的风特别舒服。
收到爱人微信说今晚没空陪你，有一个人过来喝酒；我说是谁啊？大概情况了解，吃饭的时候帮忙倒酒，做自己当下的事情；感受跟平常。
看到爱人的需求是开心的吃饭喝酒，自己的需求想爱人陪自己走走，说说话也是想自己开心开心。
感受当自己听到说今晚有人来吃饭的时候感觉到生气，怎么都不跟我说有人来吃饭；继续当下的事情。
这样的情况经常会发生，之前自己不知道就会有情绪，甚至攻击对方；大家都不开心。
随着每天不断站桩调心，察觉到自己的情绪；看到对方的需求，事情进行下去顺利很愉快。
再次感受这份感受还是有点不舒服。
老师指导最直接最快有效果，同时也是最痛的；感受自己有内疚做的太少，自己没有朋友。
站桩时放松入静的方法
站桩时放松入静的方法站桩时放松入静的方法站桩时最主要是训练入静与放松，可用意念来诱导进行：意念活动的目的主要在于凝神定志，诱导入静。
所以意念活动的过程，也就是克制杂念，万念归一的入静过程。
意念活动的原则，设想的事物或情景，应是轻松舒适，心旷神怡悠然自得的，避免紧张的或不愉快的，一般应用有以下几种：1、放松活动；一是以似笑非笑，似尿非尿的方法体会整体放松，一是从头部向下体会放松，继而颈项、两肩、两臂、两腕、两手、胸背、腰腹、胯、腿、脚一直到脚趾。
如是上下循环不已的反复进行。
但是这些整体的上下全体放松，初学者还不易做到，必须先从逐段放松开始，熟练后，再按上述方法，进行整体放松活动。
逐段放松法：先后部，再前部，即先从头顶开始，从后头、颈项、双肩、双臂、双手（开始时如果不能左右同时放松，就先松一边，后松一边，熟练后再同时放松）、背、腰、臀、胯、大腿后面、脚跟、脚掌、脚趾，反复进行三、五次，再从头顶、眼皮、颜面、口、颈，再从天突左右向两肩的前面、两臂的前面、两腕、两手、胸、腹、大腿的前面、脚面、脚趾，反复进行三五次。
熟练后，再上下左右一起进行。
这种放松活动，可做为站桩功的基本意念活动。
初学练功者，无论采取何种姿势，都必须先学会放松，然后再作其他意念活动。
2、远听活动：一般先从近处听起，越听越远，直到细听极远方微弱的声音。
听远时切忌急躁，也不应死听某一个声音，而应漫无边际由近及远的细听微弱的声音。
3、逆水浴活动：设想自己笑卧于适应本身舒适温度、上下流通的浴池中，水自头部缓缓下流，永不间断。
4、淋浴活动：设想自己在浴室中进行适宜本身舒适温度的淋浴，水不间断从头部缓缓流到脚下，然后用耳注意听冲到脚下的水流声音。
5、半身浴活动：设想自己的下半身泡在适宜本身舒适温度的水中，体会其感觉。
6、直立水中活动：设想自己直立在适宜本身舒适温度、将要没胸的水中，水从四面八方缓缓向身体冲撞，任其自由摇摆。
7、生根活动：设想自己如千年松柏之挺立，两足稳如生根，不为飓风吹动。
最适合站桩时候的入静方法
最适合站桩时候的入静方法观想白骨是我从佛家道家的修炼法门里找到的最契合的一个法门，没有之一。
（最大的好处是你站桩的时候身体不舒服的感觉会消失很多，另外一个好处就是让你心念专一减少胡思乱想的次数）但是我之前教大家的方法问题再加上大家下意识觉得好恐怖，导致这么好的法门很多同学并没有练习。
今天重新给大家讲一个变通的方法来解决这些问题，并且效果还是一样的。
你先幻想自己的全身骨头洁白如玉放着光芒，也可以可以幻想全身骨骼变成了白玉微微放着白色的光芒。
划重点，第一个是幻想，我说观想你们说想不出来，幻想都会吧，第一步就是利用我们的想象力，我们平时经常幻想这个哪个的，没有人要求幻想的效果吧？等到什么时候心念专一了你们就能做到观想了，观想就是出现清晰的画面，幻想就是一个模糊不清的概念一个念头而已。
另外还有一个很神奇的事情，假如你要观想白骨会觉得比较困难，要是暗示自己幻想就觉得比较容易了。
第二个重点就是，想象自己的骨头洁白如玉，微微发光更好，而不是想起来白骨就是死人的骨头那种暗淡无光的，实际上我们活着的时候骨头都是洁白的，并不是那种。
第三个重点就是你只管去幻想千万不要追求任何效果，道法自然这个原则要牢记，只管耕耘不问收获是大家进步神速的利器，你越想进步越难进步的，反而不追求进步只追求认真练功，那么你效果就会好很多很多了！第四个重点是要轻轻的想，千万不要太用力的想清楚想明白，你太用力的想就是火候过了，容易头疼心累的，更不要谈什么放松入静了。
第五个重点是能想全身就想全身，不能就一个部位一个部位的幻想，比较说，头部，颈部，肩膀，双臂，双手，胸部，背部，腰部，胯部，大腿，膝盖，小腿，脚掌，同时想双手双脚的并不需要一个一个的想。
你熟练了再想全身整体吧。
桩子说我们站桩的时候轻轻的幻想身体的全部骨骼洁白如玉放着光芒，可以让心念专一减少胡思乱想，更大的时候是把身体感觉空掉了很多从而达到轻松站桩的目的，偶尔身体某个地方不舒服就特别的把那个地方骨头之外的地方都空掉，这也是减轻站桩时候身体难受的一个妙法。
精华版站桩攻略，让你的太极更加轻松
精华版站桩攻略，让你的太极更加轻松站桩是武术中最独特的修炼方法。
它是以静站的方法养练气息，增强力量，锻炼周身气血的活畅，达到强身、健身、养身、防身的目的。
那么，如何高效站桩呢？今天，小编就来给你讲一讲。
站桩的姿势最根本的一条：头顶百会上提，好象一根绳子把人从天空吊着，尾闾往下垂，一个脊柱两头抻，目的是把脊柱拉直，虽然人们脊柱的生理弯曲是为保持人体平衡而自然形成的，但往往是身体很弱的人脊柱的弯曲度较大，脖子往前弯。
胸向后凸，腰往前塌；而体魄健壮的人腰板却挺得很直。
因为身体好体内气足，前面有丹田气充着，能把上身撑起来，腰可以不往前塌，丹田气不足，身体撑不起来，就靠腰部的脊骨前曲到丹田部位来撑着，才能保持身体平衡。
腰椎前曲，就影响了丹田气的聚集。
要通过练功，把脊柱拉拉直，丹田那里就可以容纳更多的气了，气足了，腰椎自然就后凸挺直了。
所以三心并不仅是采气聚气，而且要调整形体，改变形体的自然弯曲，使它符合健康人的结构模式。
站桩时脊柱要直，练功时腰还要往后凸。
三心并站桩的姿势有几个特点：大腿根那里空一空，尾闾下垂不能往后翘，丹田要往回收，但不是瘪肚子，腰往后凸，百会往上领，下颏往回收，身体放松。
站桩要素1松腰怎样松腰：松腰的方法很简单。
即面对墙站立，两脚分开以肩等宽，脚尖触墙，慢慢地往下蹲，蹲下去了，腰就松开了。
做时，不要穿高跟鞋，那太省力气了，蹲墙就没有意义了，蹲墙的好处，膝盖不能过脚尖，鼻子也不能过脚尖，被墙挡住了。
开始蹲墙时，失重，容易往后栽，要慢慢地练。
这是一种练功的方法，另一种方法是跟垂尾闾一起练。
腰椎脊柱、腰韧带、腰两侧肌肉、脊关节都要放松。
用百会上顶，尾闾下垂，上下牵拉把腰抻直，不是硬挺。
腰不要向前塌，要向后突，但不能瘪肚子。
一般说身体健壮者丹田气足则腰板直。
体弱者，丹田气量少，脊柱无力，难以支撑身体重量，才用腰前塌来维持平衡，遂产生不正常的生理弯曲。
腰对丹田，丹田气足腰椎脊柱自然可以向后伸直。
站桩入静是种什么状态？怎样才能入静？
站桩入静是种什么状态？怎样才能入静？浅谈一下意拳站桩时候入静，意拳也叫大成拳，是王芗斋先生所创。
意拳集各个门派之大成，尤其是从芗斋先生所学的形意拳，摈弃了各个门派内功繁琐的意念训练，都是在相对静止的状态下进行训练，以体会动之不动的微动，我主要要点是精神集中，周身放松，呼吸顺畅。
其站桩分为养身桩和技击桩，初学者都是先从养生桩开始的。
养生桩首先是姿势，两脚与肩同宽，两手抱圆在前胸有如抱一个皮球，沉肩坠肘。
双腿微微弯曲似有似无感觉有个气球在顶着，圆裆似乎两腿间夹了一个气球 一样。
头往上顶，就好比有绳子在提着头发，这叫头颈竖直，双眼微睁目视前方似看非看。
下颚微收感觉下巴也夹住了一个气球，这样基本姿势就完成了。
在意念上首先下巴.两臂、两肘，两腿间都感觉夹住了一个气球，感觉不能夹得太紧家爆了也不能太松掉了。
两只脚下如踩两只青蛙 ，不能踩得太狠踩死了，也不能太轻让它们跑了。
刚开始这样的基本动作在练劲儿，也就是在静止的站桩中转化肌肉的力量，刚开始很多初学者站不了多长时间就感觉肌肉酸困，这时候就要尽量坚持。
实在坚持不了的可以休息一会儿接着站，时间最好在四十五分钟左右。
在站桩过程中，如果姿势正确了可以进行意念转换，这也是增加站桩时间减少疲劳的最有效方法，你可以感觉自己是在山林之巅俯瞰大地，也可以感觉自己在一片绿油油的麦田中，也可以感觉自己是在一个片大海里的一条船 ，也可以感觉自己在温水池里慢慢的融化了。
总之根据自己的喜好来定意境。
慢慢的感觉自己在这片意境中融化了，感觉自己似有似无，时间长了就感觉心情愉悦身心舒服无比，这时候就会不知不觉就增加了站桩的时间而不会觉得很累。
这是意拳最有效的健身站桩。
等到养生桩站到一定程度可以慢慢的就可以联系技击桩了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
这样站桩很容易就可以入静
练习桩功入静可以帮助功夫的提升，但不是最终目的，今天谈下站桩如何入静。
入静分两个层次：
一个是短暂的入静，退在站的时候可以入静，不站了就恢复原来的样子；方法是采用一些有为法，像观呼吸，观感受，观想等都可达到。
下面介绍下几种目前社会上流行的入静方法：
1、观呼吸
观呼吸这种方法广泛流传于打坐过程中，也有站桩爱好者用来使自己入静，方法非常地简单：
即在站桩时除了关注自己的呼吸进出外，什么都不去想（不主动想，也不被动想）。
自然吸气时感受气息从鼻孔里进入一直到不能再吸，呼气时感受气息从鼻孔里很自然呼出来，就像一个观察者一样，观察者这个呼吸的现象正在发生而不去干预它，只是静静地看着。
a、练习观呼吸时刚开始时会变成控制呼吸。
如果是这样就变成导引了，而不是”
观“，效果是不一样的。
如果变成控制呼吸的时候需要自己时时去觉察到然后再转变成观察呼吸，需要一次次地反复练习，慢慢地就可以克服这个问题了。
b、胸闷。
有些人在练习观呼吸一段时间后会感觉胸闷，这也是正常的，主要练
习者的气息比较短，没有吸入到小腹，而是停留在胸口处，练习多了，自然就会胸闷。
在感觉到胸闷时只要做几下深呼吸让气息往下沉到小腹就可以了，如果还是不行，就多做几次深呼吸，否则胸闷自己也站不住。
2、观感受
观感受是指在练习站桩时感觉自己身体上的触受，也是在打坐中常见的练习方法。
人在心里活动及身体活动相对安静地状态下时，对自己身体的触受是可以很敏锐地观察得到的，就像一个很小声的念佛机白天几乎听不到，可以夜晚很安静地却变得很大声。
观察感受的程度取决于练习者的入静状态，同样反过来也会影响观察的程度，两者相辅相成。
练习站桩时，刚开始感受下自己的双手是怎么放置的，双脚是怎么站立的，头又是怎么样的姿势，正的还是歪的，臀部姿势、腰、胸、背、膝盖等等，观察完一处后就移动到另一处，不可停留在一个位置太长，否则气就堵在那里了。
等可以很清晰地感受到自己的身体姿势时，就可以进一步观察身上的感觉：冷、热、痒、痛、酸、胀、麻、电、轻、重等感受。
3、意守
意守是道家常见的一种练习方法，通常有意守身体部位或意守全身甚至意守身体外部事物现象等。
•
意守身体部位
•
通常是意守身体三个丹田：上丹田（前额处）、下丹田（胸口处）、中丹田（小腹处）。
•
意守全身
•
意守全身一开始练习时相对比较困难，可以通过意守双手双脚来达到意守全身的目的。
•
意守身体外部事物或现象
•
意守外部时，需要选择的是比较正能量、相对详和的物体或现象。
比如说刚初升太阳、远处非常美丽的花草草原等、或者佛祖形象之类的。
综上，不管意守什么，都要围绕似守非守、若有若无、用意微微的核心要点来进行，否则容易入迷了或者产生疼痛等感觉。
黄帝内经曰：”恬淡虚无，真气从之“；吕祖百字碑曰：”养心忘言守，降心为不为“。
另一种是常态化的入静，即无论何时何地，有没站桩或者打坐都可以入静。
这种入静的表现在无论遇到什么事，都可以保持清醒的头脑，需要长期保持
一颗无私的心，一颗利他的心，平时不胡思乱想，遇到事情就尽自己最大努力去最好。
简单说就是不自私，不打妄想，尽力而为。