简短的论语原句及翻译
《论语》原文及译文
《论语》原文及译文1. 原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习并按时复习，不也快乐吗？有志同道合的朋友从远方来，不也令人高兴吗？别人不了解自己，却不生气，不也是君子的风度吗？”2. 原文：子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：孔子说：“我每天都要三次反省自己：为别人出谋划策时，是否忠诚？与朋友交往时，是否诚实？传授的知识，是否复习了？”3. 原文：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”译文：孔子说：“弟子们在家里要孝顺父母，出门要尊敬兄长，谨慎而诚信，广泛地关爱众人，亲近有仁德的人。
在实践这些品德之后，如果还有余力，就去学习文化知识。
”4. 原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”孔子说：“懂得知识的人不如喜爱知识的人，喜爱知识的人不如以知识为乐的人。
”5. 原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”译文：孔子说：“三个人一起行走，必定有我的老师在其中。
选择他们的优点去学习，看到他们的缺点就改正。
”《论语》原文及译文6. 原文：子曰：“君子不器。
”译文：孔子说：“君子不应局限于某一方面的才能。
”7. 原文：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文：孔子说：“不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。
”8. 原文：子曰：“过而不改，是谓过矣。
”译文：孔子说：“犯了错误而不改正，这才是真正的错误。
”9. 原文：子曰：“民无信不立。
”孔子说：“一个国家如果没有信用，就无法立足。
”10. 原文：子曰：“仁者爱人，智者知人。
”译文：孔子说：“仁者关爱他人，智者了解他人。
”11. 原文：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”译文：孔子说：“君子能够和谐相处，即使意见不同；小人虽然意见相同，却不能和谐相处。
”12. 原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
论语十三则原文及翻译
论语原文及翻译论语十三则原文及翻译《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以下小编为你整理了论语十三则原文及翻译，希望对你有所参考帮助。
1、子路问政。
子曰：“先之劳之。
”请益。
子曰：“无倦。
”译文：子路向孔子请教政治的做法。
孔子说：“自己带头做事，同时使百姓勤劳工作。
”子路想知道进一步的作为。
孔子说：“不要倦怠。
”2、仲弓为季氏宰，问政。
子曰：“先有司，赦小过，举贤才。
”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”译文：仲弓担任季氏的总管，向孔子请教政治的做法。
孔子说：“先责成各级官员任事，不要计较他们的小过失，提拔优秀的人才。
”仲弓再问：“怎么才能认出优秀的人才，再进而予以提拔呢？”孔子说：“提拔你所认识的，你不认识的，别人难道会错过吗？”3、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”译文：子路说：“假如卫国的国君请你去治理国政，你要先做什么？”孔子说：“一定要我做的话，就是纠正名分。
”子路说：“你未免太迂阔了吧？有什么好纠正的呢？”孔子说：“你真是鲁莽啊！君子对于自己不懂的事，应该保留不说。
名分不纠正，言语就不顺当；言语不顺当，公务就办不成；公务办不成，礼乐就不上轨道；礼乐不上轨道，刑罚就失去一定标准；刑罚失去一定标准，百姓就惶惶然不知所措了。
因此君子使用任何名词来表示名分，一定要让它可以说得顺当，说得出来的，也一定让它可以行得通。
君子对于自己的言论，要求做到一丝不苟吧。
”4、樊迟请学稼。
子曰：“吾不如老农。
”请学为圊，曰：“吾不如老圊。
论语经典名句及翻译摘抄
【导语】《论语》是孔⼦及其弟⼦的语录结集，由孔⼦弟⼦及再传弟⼦编写⽽成，⾄战国前期成书。
下⾯是⽆忧考分享的论语经典名句及翻译摘抄。
欢迎阅读参考！论语经典名句及翻译摘抄【篇⼀】 1、君⼦求诸⼰，⼩⼈求诸⼈。
译⽂：君⼦严格要求⾃⼰，⽽⼩⼈则千⽅百计要求、苛求别⼈。
2、君⼦欲衲于⾔，⽽敏于⾏。
译⽂：君⼦要少说虚话，多⼲实事。
3、质胜⽂则野，⽂胜质则史，⽂质彬彬，然后君⼦。
译⽂：质朴胜过了⽂饰就会粗野，⽂饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和⽂饰⽐例恰当，然后才可以成为君⼦。
4、⼠不可以不弘毅，任重⽽道远。
译⽂：⼠不可不志向远⼤，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、⼰所不欲，勿施于⼈。
译⽂：⾃⼰不愿意的，不要加给别⼈。
6、温故⽽知新，可以为师矣。
译⽂：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做⽼师了。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
译⽂：颜回这个⼈很好学。
为⼈不迁怒他⼈，不重复犯(同样的)错。
8、欲速则不达，见⼩利则⼤事不成。
译⽂：不要求快，不要贪求⼩利。
求快反⽽达不到⽬的，贪求⼩利就做不成⼤事。
9、吾⽇三省吾⾝：为⼈谋⽽不忠乎?与朋友交⽽不信乎?传不习乎?译⽂：我每天三次反省⾃⼰：为别⼈做事，是否尽⼼、忠实?和朋友交往，是否真诚?对⽼师所传授的知识，是否认真复习? 10、⼈⽆远虑，必有近忧。
译⽂：⼀个⼈没有长远的考虑，⼀定会有近在眼前的忧患。
论语经典名句及翻译摘抄【篇⼆】 1、⾔必信，⾏必果。
译⽂：说话⼀定要讲信⽤，做事⼀定要果断。
2、见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
译⽂：见到贤能的⼈就要(努⼒向他)看齐，见到不贤能的⼈就要(以他为反⾯教材)做⾃省。
3、敏⽽好学，不耻下问。
译⽂：做事勤敏，⼜好学，不以问及下于他的⼈为耻。
4、君⼦坦荡荡，⼩⼈长戚戚。
译⽂：君⼦⼼胸宽⼴，⼩⼈经常忧愁。
5、学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。
译⽂：学习⽽不思考，⼈会被知识的表象所蒙蔽;思考⽽不学习，则会因为疑惑⽽更加危险。
《论语》原文及翻译
《论语》原文及翻译《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
下面小编为大家分享《论语》原文及翻译，欢迎大家参考借鉴。
第一篇：学而篇原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。
”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：'如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
论语经典名句及解释大全
论语经典名句及解释大全1.论语经典名句及解释大全1、益者三友，损者三友。
友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
——《论语·季氏篇》解释：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
2、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
——《论语·子路篇》解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路篇》解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
4、父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁篇》解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
5、逝者如斯夫！不舍昼夜。
——《论语·子罕篇》解释：逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。
6、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语·里仁篇》解释：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
7、君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政篇》解释：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。
8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语·子路篇》解释：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
9、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
——《论语·里仁篇》解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
精选论语名句大全及翻译
【导语】《论语》是孔⼦及其弟⼦的语录结集，由孔⼦弟⼦及再传弟⼦编写⽽成，⾄战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔⼦及其弟⼦的⾔⾏，较为集中地体现了孔⼦的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下⾯是⽆忧考分享的精选论语名句⼤全及翻译。
欢迎阅读参考！ 篇⼀ 1.⼦⽈：“见义不为，⽆勇也。
” 【翻译】孔⼦说：“遇到应该挺⾝⽽出的事情不敢出⾯，就是懦弱。
” 2.⼦⽈：“富与贵，是⼈之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是⼈之所恶也；不以其道得之，不去也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“富裕与贵显，是⼈⼈所盼望的；如果⽤不正当的⼿段得到它，⼀个君⼦不会接受的。
贫穷与下贱，是⼈⼈所厌恶的；如果⽤不正当的⼿段抛弃它，⼀个君⼦也不会⼲的。
” 3.⼦⽈：“放于利⽽⾏，多怨。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“⼀个⼈如果⼀切均从⾃⼰的利益出发去处理问题，就会招来很多⼈的怨恨。
” 4.曾⼦⽈：“夫⼦之道，忠恕⽽已矣。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】曾⼦说：“我⽼师他⽼⼈家的道，只是忠和恕罢了。
” 5.⼦⽈：“君⼦喻于义，⼩⼈喻于利。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“⼀个有道德的⼈主要讲的是⼤义，⼀个缺道德的⼈主要讲的是⼩利。
” 6.⼦⽈：“苟志于仁矣，⽆恶也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“如果⽴志实⾏仁德，就不会有邪恶的⾏为了。
” 7.⼦⽈：“见贤思齐焉，见不贤内⾃省也。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“看见贤⼈，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的⼈，应该⾃⼰反省反省有没有他那样的⽑病。
” 8.⼦⽈：“⽗母之年，不可不知也。
⼀则以喜，⼀则以惧。
”（《论语·⾥仁》） 【翻译】孔⼦说：“对于⽗母的年龄不能不时时记在⼼⾥，⼀⽅⾯因为他们⾼寿⽽欢喜，另⼀⽅⾯⼜因为他们寿⾼⽽有所恐惧。
” 9.⼦⽈：“君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
《论语》经典语录及翻译
《论语》经典语录及翻译1.过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》有了错误而不改正，这才是真的错误。
2.不迁怒，不贰过。
——《论语·雍也》做事情不要迁怒于别人，做错了不要再次犯错。
3.吾日三省吾身。
——《论语·学而》我们应该每天多次反省自己的行为和言语。
4.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
——《论语·里仁》每个人都希望富有和尊贵，但如果用不正当的手段去获取，则不能接受。
5.朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》早晨听到真理，晚上就要死去也甘心。
6.古之学者为己，今之学者为人。
——《论语·宪问》古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习则是为了给别人看。
7.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》在寒冷的季节，才能看出松柏树不落叶的品质。
8.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》当一个人言行一致、品行端正时，他的影响力会非常大，甚至可以影响周围的人。
9.巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》花言巧语、伪装善良的人是非常少的。
10.德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》如果一个人没有品德，就不会有真正的朋友。
11.君子不器。
君子不应该像器具一样只有一种用途。
12.不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》不符合道义的富贵荣华，对我来说就像天上的浮云一样微不足道。
13.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
君子成全别人的好事，而不助长别人的恶习。
而小人则与此相反。
14.己所不欲，勿施于人。
自己不喜欢的，也不要强加给对方。
15.当仁，不让于师。
在面对仁义时，不需要考虑自己的身份和地位，应该毫不犹豫地追求。
16.人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？17.言必信，行必果。
说了的话就要做到，做事情要坚决果断。
18.毋意，毋必，毋固，毋我。
不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊。
关于论语名句集锦及翻译
【导语】《论语》是儒家学派的经典著作之⼀，是⼀部以记⾔为主的语录体散⽂集，主要以语录和对话⽂体的形式记录了孔⼦及其弟⼦的⾔⾏，集中体现了孔⼦的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
下⾯是⽆忧考分享的关于论语名句集锦及翻译。
欢迎阅读参考！ 篇⼀ 1.⼦⽈：“君⼦成⼈之美，不成⼈之恶。
⼩⼈反是。
”（《论语·颜渊》） 【翻译】孔⼦说：“君⼦成全别⼈的好事，不促成别⼈的坏事。
⼩⼈则与此相反。
” 2.孔⼦对⽈：“政者，正也。
⼦帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》） 【翻译】（鲁国当权的季康⼦向孔⼦问政时）孔⼦答道：“政字的意思就是端正。
你⾃⼰带头端正，谁还敢不端正呢？” 3.曾⼦⽈：“君⼦以⽂会友，以友辅仁。
”（《论语·颜渊》） 【翻译】曾⼦说：“君⼦⽤⽂章学问来聚会朋友，⽤朋友来帮助⾃⼰提⾼仁德⽔平。
” 4.⼦⽈：“后⽣可畏，焉知来者之不如今也？”（《论语·⼦罕》） 【翻译】孔⼦说：“年轻⼈最值得敬畏，怎么知道他们将来不如现在的⼈呢？” 5.⼦⽈：“名不正则⾔不顺，⽅不顺则事不成……”。
（《论语·⼦路》） 【翻译】孔⼦说：“名义地位不当，说话就不顺理；说话不顺理，事情就办不成……” 6.⼦⽈：“其⾝正，不令⽽⾏；其⾝不正，虽令不从。
”（《论语·⼦路》） 【翻译】孔⼦说：“⼀个当政者⾃⾝⾏为正当，即使不发布命令，事情也⾏得通。
如果不正当，纵然三令五申，百姓也不会信从你。
” 7.⼦⽈：“⽆欲速，⽆见⼩利。
欲速，则不达；见⼩利，则⼤事不成。
”（《论语·⼦路》） 【翻译】孔⼦说：“不要贪图快，不要贪⼩利。
只图快捷，反⽽达不到⽬的；贪图⼩利，办不成⼤事。
” 8.（⼦）⽈：“⾔必信，⾏必果……”（《论语·⼦路》） 【翻译】孔⼦说：“⾔语⼀定要信实，⾏为⼀定要果断……” 9.⼦⽈：“君⼦和⽽不同，⼩⼈同⽽不和。
”（《论语·⼦路》） 【翻译】孔⼦说：“君⼦通过表达不同的意见来达到与⼈和谐相处，但不盲⽬附和；⼩⼈只是以盲⽬附和来假装与⼈和谐相处，⽽不敢表达⾃⼰的不同意见。
论语八则的原文和翻译
7、原句：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、原句：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
翻译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、原句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
翻译：这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
(3)人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、原句：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
翻译;复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、原句：子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。（这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。）
4、原句：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
《论语》原文及翻译
《论语》原文及翻译《论语》原文及翻译《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
下面小编为大家分享《论语》原文及翻译，欢迎大家参考借鉴。
▼目录▼【一】作品原文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也。
”三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”【二】注释1．子路：姓仲，名由，字子路，又字季路，小孔子9岁。
曾皙：姓曾，名点，字子皙。
曾参的父亲，约小孔子20多岁。
冉有：姓冉，名求，字子有，小孔子29岁。
公西华：姓公西，名赤，字子华，小孔子42岁。
以上四人都是孔子的学生。
侍坐：卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。
单用“侍”是陪伴者站着。
用“侍坐”指双方都坐着；陪侍长者闲坐2．率尔：轻率地、毫不思索地样子。
3．千乘（shèng）之国：拥有一千辆兵车的国家。
《论语》名句及译文阅读参考
《论语》名句及译文阅读《论语》是一本以记录春秋时期思想家孔子言行为主的言论汇编,在古书中又别以论、语、传、记等字单称,为儒家重要经典之一,在四库全书中为经部。
下面是小编为大家整理的关于《论语》名句及译文阅读，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!《论语》经典名句及翻译1.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”(《论语·子路》)【翻译】孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人;小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
”2.子曰：“君子耻其言而过其行。
”(《论语·宪问》)【翻译】孔子说：“一个君子以那种说得多、做得少的做法为耻。
”3.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“志士仁人不因贪生怕死而损害仁德，只有勇于牺牲自己来成全仁德。
”4.子曰：“当仁，不让于师。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“面临行仁之事，就是对老师也不必谦让。
”5.子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“君子以道义作为做人的根本，依照礼义来实行它，以谦逊的言语来说出它，凭诚实的态度来完成它。
”6.子曰：“工欲善其事，必先利其器。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。
”7.子曰：“人无远虑，必有近忧。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
”8.子曰：“小不忍，则乱大谋。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“小事情不会忍耐，便会坏了大事情。
”9.子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“考察一个人时，许多人都厌恶他，一定要认真地考察;许多人都喜爱他，也一定要认真地考察。
”10.子曰：“有教无类。
”(《论语·卫灵公》)【翻译】孔子说：“我对人人都进行教育(没有贫富、贵贱、地域、年龄等区别。
《论语》原文_翻译_完整版
《论语》原文_翻译_完整版原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”完整版：《论语》由孔子弟子及再传弟子记录整理而成，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
《论语》原文_翻译_完整版原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”翻译：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能够自立，四十岁不再感到困惑，五十岁懂得了天命，六十岁能顺从天命，七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”完整版：《论语》作为儒家经典，对后世产生了深远的影响。
它不仅记录了孔子的言行，还反映了其弟子的思想。
书中充满了关于道德、政治、教育等方面的智慧。
孔子的教导强调了个人修养与社会责任，鼓励人们追求知识和道德的完善。
这些思想至今仍对个人和社会有着重要的指导意义。
《论语》的每一章都包含了深刻的哲理和实用的智慧，适合不同年龄和背景的人阅读。
通过学习和实践《论语》中的教诲，人们可以提升自己的道德水平，增强社会责任感，从而在个人和社会层面都取得进步。
《论语》原文_翻译_完整版原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不应局限于某一方面的才能。
”完整版：《论语》不仅是一部哲学著作，更是一部关于如何成为君子的指南。
孔子强调，君子应该具备全面的才能和品质，不应被某一方面的才能所限制。
他认为，真正的君子应该具备仁、义、礼、智、信五种美德，这样才能成为社会的栋梁之才。
论语十二则的原文及翻译
论语的原文及翻译《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，以下是论语十二则的原文及翻译，一起来阅读吧。
1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——<学而>[翻译]孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”2、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——<学而>[翻译]曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”3、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——<为政> [翻译]孔子说:“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”4、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”——<为政>[翻译]孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
5、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。
——<为政>[翻译]孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。
”6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”——<雍也>[翻译]孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回!”7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”<雍也>[翻译]孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
论语全书原文注释译文
论语全书原文注释译文《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
以下是《论语》的部分原文、注释及译文：1.学而篇：1.原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.注释：1.子：《论语》中“子曰” 的“子” 都是孔子的学生对孔子的敬称。
2.时：时时，经常。
3.习：演习，复习。
4.说：同“悦”，高兴。
5.愠（yùn）：恼怒，怨恨。
3.译文：孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.为政篇：1.原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”2.注释：1.为政以德：以道德原则治理国家。
2.北辰：北极星。
3.共：同“拱”，环绕。
3.译文：孔子说：“用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。
”3.八佾篇：1.原文：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”2.注释：1.季氏：鲁国正卿季孙氏。
2.八佾（yì）：古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。
按照礼的规定，天子用八佾，诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。
季氏是大夫，按规定只能用四佾，却用了天子的八佾，这是严重的越礼行为。
3.忍：忍心，这里指容忍。
3.译文：孔子谈到季孙氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”4.里仁篇：1.原文：子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”2.注释：1.里：居住。
2.仁：有仁德的地方。
3.处：居住。
4.知：同“智”，智慧。
3.译文：孔子说：“居住在有仁德的地方才是好的。
选择住处，不居住在有仁德的地方，怎么能说是明智的呢？”5.公冶长篇：1.原文：子谓公冶长：“可妻也。
虽在缧绁之中，非其罪也。
论语的原文及翻译
论语的原文及翻译《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
下面和小编一起来看论语的原文及翻译，希望有所帮助！论语的原文及译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”译文：孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”译文：孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文：孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
论语经典名句及翻译
论语经典名句及翻译精选论语经典名句及翻译无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
那么都有哪些类型的名言呢？下面是店铺为大家收集的论语经典名句及翻译，希望能够帮助到大家。
论语经典名句及翻译1【原文】1．有朋自远方来，不亦乐（读“lè”，快乐）乎?（《学而》）【直译】有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？【意译】有好多朋友从远方到中国来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗？【原文】2．礼之用，和为贵。
（《学而》）【直译】礼的应用，以和为贵。
【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。
【原文】3.人而无信，不知其可也。
（《为政》）【直译】一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
【意译】一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
【原文】4.德不孤，必有邻。
（《里仁》）【直译】有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
【原文】5.老者安之，朋友信之，少者怀之。
（《公冶长》）【直译】让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
【意译】孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。
【原文】6.己欲立而立人，己欲达而达人。
（《雍也》）【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
【原文】7.知（通“智”，读“zhì”）者乐，仁者寿。
（《雍也》）【直译】机智的人动而不括故乐，仁厚的人静而有常故寿。
【意译】一个机智的人乐于自由运动，一个仁厚的人长于保持操守。
《论语》经典50句(含解释)
《论语》经典50句（含解释）1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【译文】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【译文】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【译文】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【译文】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
简短的论语原句及翻译
简短的论语原句及翻译简短的论语原句及翻译篇一1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译文】学了又时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？2.巧言令色,鲜仁矣!【译文】花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译文】我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到老实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
5.不患人之不己知,患不知人也.【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰："思无邪."【译文】《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.【译文】我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能准确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能为所欲为而不越出规矩。
8.温故而知新,可以为师矣.【译文】在温习旧知识时，能有新体会、新发觉、就可以当老师了。
9.学而不思则罔,思而不学则殆.【译文】只读书学习，而不思考问题，就会迷惑；只空想而不读书学习，就很危险了。
10.知之为知之,不知为不知,是知也.【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！篇二1.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.【译文】把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。
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简短的论语原句及翻译
篇一
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【译文】学了又时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远
方来，不是很令人快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不
也是一个有德的君子吗？
2.巧言令色,鲜仁矣!
【译文】花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到老实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复
习了呢？
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓
好学也已.
【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好
学了。
5.不患人之不己知,患不知人也.
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰："思无邪."
【译文】《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
【译文】我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能准确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能为所欲为而不越出规矩。
8.温故而知新,可以为师矣.
【译文】在温习旧知识时，能有新体会、新发觉、就可以当老师了。
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
【译文】只读书学习，而不思考问题，就会迷惑；只空想而不读书学习，就很危险了。
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
篇二
1.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
【译文】把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。
2.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
【译文】他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？
3.成事不说,遂事不谏,既往不咎.
【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
4.子谓<<韶>>："尽美矣,又尽善也."谓<<武>>："尽美矣,未尽善也."
【译文】孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内
容也很好。
”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却
差一些。
”
5.朝闻道,夕死可矣.
【译文】早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
6.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
【译文】君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
7.放于利而后行,多怨.
【译文】为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。
8.君子喻于义,小人喻于利.
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
9.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
【译文】见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就
应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
10.父母在,不远游.游必有方.
【译文】父母在世，不远离家乡；假如不得已要出远门，也必须
有一定的地方。
篇三
1.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
【译文】父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。
一方面为
他们的长寿而快乐，一方面又为他们的衰老而恐惧。
2.君子欲讷于言,而敏于行.
【译文】君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
3.德不孤,必有邻.
【译文】有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他
相处。
4.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
【译文】腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。
5.敏而好学,不耻下问.
【译文】聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻。
6.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
【译文】有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于别人，也从不
重犯同样的过错。
7.君子周急不继富.
【译文】君子仅仅周济急需救济的人，而不是周济富人的人。
8.子曰："贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷.人不堪其忧,回也
不改其乐.贤哉,回也!"
【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变
他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”
9.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
【译文】质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。
只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。