执行力的分享

关于执行力

相信很多人都听过或者读过《致加西亚的信》这本书。这本书讲了一个什么故事呢？就是美西战争期间，美国要与古巴的起义军首领——加西亚，取得联系，建立联盟。但问题是加西亚将军深藏在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。而美国总统写了一封信要给加西亚，并希望尽快与其合作，却又苦于不知道这封信怎么才能送达。这时候有人对总统建议说，“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”而这个罗文又是何许人呢？他其实只是美国一个普通的陆军上校。将罗文找来后，总统慎重地将这封关乎整个国家的命运、民族的希望的信交给了他。罗文拿了信，只回答了一句话："Yes, Sir ! " 没有多问一句话——关于加西亚是谁？长什么样子？住在哪里？路程有多远？我应该怎么找到他？而是赶紧把信装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船出发了。四天之后的一个夜里罗文在古巴上岸，消逝于丛林中。接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，徒步走过危机四伏的古巴，最终把那封信交给了加西亚。

这个故事说起来并不复杂，而这本书也是内容很少，情节简单。但这本印出来后，当时就风行全世界，很多国家和企业都奉这本书为企业管理的典范。为什么呢？不知道大家是否从罗文身上体会到什么没有，那就是一种忠实的行动力和强有力的执行力，而罗文身上的这种品质是绝大多数普通人都不怎么具备的。

那么到底什么才是执行力呢？美国戴尔公司老板——迈克尔•戴尔解释说：“执行力，就是在每一个阶段，每一个环节，都力求完美，切实执行，这样最终的结果，是长期目标的完美达成。”这包含两个方面，阶段、环节是局部，是细节；而长期目标是全局，是系统。虽然“执行力”这个词早先并没有在中国出现，但早在一百多年前就有这个概念了，曾国藩在其家书中说到过的，“古之成大事者，规模远大，与综理密微，二者缺一不可。”这“规模远大”就是指的长期目标，而“综理密微”也就是指的每一个环节、阶段的细节之处。

另外百家讲坛郦波教授评讲《曾国藩家训》中提到，完美执行力的内涵有四点：

第一，以忠实的行动能力为基础（如上文中提到的罗文）。郦波教授强调，这里的忠实的行动力不是指对领导的忠实、对上级的忠实，而是对任务的忠实，对这个责任的忠实。对交到你手上的一个任务能做到，不抛弃、不放弃、不游移、不狐疑，而是去彻底执行。

第二，分析和策划的能力。

第三，措施和细节的操控能力。曾国藩说过一句话，“天下事，当于大处着眼，小处着

手。”而当下一直流行的一句话就是“细节决定成败”。

第四，行动的原则和底线。一旦开始做了，只要认为这个事情有价值、有意义，那么无论环境怎么样，不管自己的心情怎么样，都不受其干扰，而是一做就到底，守住做人做事的底线，强有力的执行认定的事情！

如何打造企业完美执行力？

一、制定切实可行的战略目标。

从前，有一只真抓实干的黑猫，它每天都能捉很多只老鼠，让老鼠们吃尽了苦头。于是，老鼠们召开研讨会共商对付黑猫的办法。有的建议加紧研制毒药，有的说干脆一齐扑上去把黑猫咬死。最后，还是老奸巨猾的鼠王提出了一个与众不同的想法：“老鼠杀猫是不可能的。如果不能杀死它，就应设法躲避它。咱们推选出一名勇士，偷偷地在猫的脖子上挂个铃铛。这样一来，只要猫一动就会有响声，大家就可以事先躲起来。”老鼠们公认这是个很好的想法。但怎样执行呢？高额奖金、颁发荣誉证书等办法一个又一个地提出来，但讨论来讨论去，老鼠们也没有找到一个敢于执行这一决策的勇士。

这个故事告诉我们：有好的想法却不能执行，那只能是空想。同样，对于企业来说，管理者有了决策，但因脱离了实际，无法执行，最终也无济于事。因此，在使员工执行决策之前，管理者首先要根据本企业的实际作出科学决策，保证计划切实可行。

二、团队的分工与协作

要重视团队精神的培养。特别是注重企业内部员工满意度的提升，调动员工工作的主动和积极性，努力培养员工的团队意识和合作精神，使其共同参与到企业管理制度的执行中来。还要注重营造一个积极向上的文化氛围，坚持以人为本的管理思想，不断在激励员工的过程中实现企业的目标。

“三个和尚没水喝”的故事妇孺皆知。和尚多了反而没水喝了，这不能单纯地理解为几个和尚懒惰，而是涉及到和尚在运水时的分工与合作问题。在企业管理中也是如此，如果没有合理的分工、有效的合作、严格的监督与奖惩，就容易造成相互推诿的现象，致使执行效率低下。执行力并不只是简单的行动力，而是一个系统的问题。要使执行力得到有效落实，不但要制定切合实际的目标，形成创新求变的执行理念，还要做好团队的分工、协作工作。

三、领导者以身作则。

管理者决定决定了整个团队的执行力的强弱。一个企业的领导决定着一个企业的执行力，一个部门的领导决定着一个部门的执行力。要想塑造强有力的执行力文化，管理者必须从自己做起，对执行力问题加以重视，常抓不懈；身先士卒，百折不挠。以身作则，坚持到

底，从而产生巨大的示范、凝聚作用。

建安三年夏四月，曹操出征张绣途中，下了一道命令，各位将士经过麦田时，不得践踏庄稼，否则一率斩首。一日曹操正在骑马行军途中，忽然一只班鸠受惊从田中飞出，曹操坐骑因此受惊蹿入麦田，踏坏一大片麦子。曹操立即叫来行军主簿，要求军法处置，主簿十分为难，曹操却说：我自己下达的禁令，现在自己违反了，如果不处罚，怎能服众呢？当即抽出随身所佩之剑要自刎，左右随从急忙解救，这时谋士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”为其开脱。此时曹操便顺水推舟，说一句“既《春秋》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死”，但还是拿起剑割下自己一束头发，掷在地上对部下说：“割发权代首”，叫手下将头发传示三军，将士们看后，更加敬畏自己统帅，没有出现不遵守命令的现象。这就是曹操“割发代首”的故事。

四、严格执行既定的规章制度

孙子是春秋时期非常有名的军事指挥家，他来到吴国之后，吴王把他当作上宾款待。有一天，吴王对孙子说：“先生呀，都说你的军事理论很强，我想知道你能不能带兵打仗？”孙子回答道：“你给我兵，我就能带。你给我一支军队，我一定能把它训练成非常优秀的军队。”“无论什么人，你都能把他们训练成一支军队吗?”吴王又问，孙子说：“没问题。”于是，吴王指着自己的宫女说：“你能把我这群宫女训练成军队吗?”孙子说：“你只要给我执行军纪的权力，我就能把这些宫女全部训练成军人。”“好，我给你权力，限时三个时辰”吴王说。

于是，孙子和吴王的宫女们都站在了训练场上。这些宫女从来没受过军事训练，只是觉得这件事很有趣，大家你推我搡闹作一团。吴王看着这情景，也觉得新鲜好玩，就把他最宠爱的两个妃子也叫了过来，并让她们担任两队宫女的队长。

孙子开始练兵，他大声说道：“大家停止喧哗，马上列队站好，左边一队右边一队。”但是没人听他的话，宫女和妃子还是在原地嬉笑打闹。孙子也不着急，他大声说：“这是我第一次说，大家没听明白，这是我的问题。

现在我第二次要求你们列队。”这些“女兵”依然没什么反应，玩笑依旧。这时孙子又说话了：“我第一次讲话大家没听明白，那是我的错；第二次没听明白，可能还是我的错。下面我开始说第三遍——大家列队，左队站左边，右队站右边。”

第三次说话结束了，还是没人按照口令行事。孙子沉下脸来严肃地说：“第一次大家没听明白，是我的错误；第二次大家也没听明白，还是我的错；但是，第三次没听明白就是你们的问题。来人，把那两个队长带到一边去，立刻斩首。”马上有士兵上来把那两个妃子抓