(整理)《雷雨》中的女性形象及写作成因.

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试论《雷雨》中造成繁漪悲剧形象的原因

试论《雷雨》中造成繁漪悲剧形象的原因

浅析造成繁漪悲剧形象的原因摘要:曹禺剧作《雷雨》中的繁漪是最具“雷雨”性格、最具反叛精神的人物,繁漪受过新式教育,又深受旧式思想的影响,新旧文化的双层夹击使她在“最残酷的爱和最不忍的恨”的性格交织中,内心向变态发展,爱变成恨、倔强变成疯狂。

她是那个时代最坚强的女子,最惹人怜悯的女人,是剧作《雷雨》中最令人难忘的角色,她敢爱敢恨、敢于和封建势力作斗争,可最终依旧没有得到自己想要的生活和理想的爱情,失去爱情和亲情的她生活犹如一口枯井。

她的悲剧命运揭露了封建统治对人的精神压迫和摧残,也深刻赋予了她“雷雨”式性格,繁漪不仅是周公馆的悲剧,也是当时社会的悲剧。

关键词:繁漪雷雨式性格反叛悲剧前言曹禺的话剧《雷雨》是中国现代戏剧史上的经典剧作,《雷雨》的发表标志着中国现代话剧文学的成熟,曹禺笔下塑造了众多深入人心的艺术形象,并且有很多成为了广为人知的性格典型:虚伪且冷酷的周朴园;纯真且虚幻的周冲;冲动且莽撞的鲁大海;单纯且善良的四风;贪婪且势利的鲁贵……都给读者们留下了深刻的印象,繁漪敢爱敢恨、不屈不挠、追求自由爱情、敢于和封建势力作斗争的倔强性格是曹禺作品人物众生相中最独特、最耀眼的一个。

曹禺曾说:“在《雷雨》里的八个人物,我最早想出的,并且也较觉真切的是周繁漪……我喜欢看繁漪这样的女人,但我的才力是贫弱的……不过一个作者总是不由自主地有些姑息,对于繁漪我仿佛是个很熟的朋友……我想她应该能动我的怜悯和尊敬,我会流着泪水哀悼这可怜的女人的。

我会原谅她,虽然她做了所谓‘罪大恶极’的事情——抛弃了神圣的母亲的天职……”①这是曹禺对繁漪的人格定位,也引起了广大读者对她的同情,当然繁漪不仅仅只存在于曹禺的作品之中,更真实的生活在那个时代社会之中。

从古至今,很多作家在创作文学作品时常常会用真、善、美的优良品格来塑造诸多女性形象,借此来打动读者的内心,(而曹禺剧作《雷雨》中的周繁漪却和传统女性大相径庭:作为妻子,她没有恪守传统女性应遵循的‘三从四德’,在感情上出轨背叛了自己的丈夫周朴园;作为母亲,她放弃了神圣母亲的天职,为追求自己的理想爱情,将自己丈夫、前妻的儿子周萍作为自己的情人,发生了违背伦理道德的关系——由此看来,繁漪既不是贤妻也不是良母,她的行为注定了她的悲剧命运,可就是这样的繁漪依然能够引起广大读者的深切同情和怜悯,因为她有她的人格魅力所在:繁漪敢爱敢恨、敢于敢于打破常规追求自己的理想爱情,她具有强烈的反叛精神,追求自由和个性解放。

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析《雷雨》是钱钟书先生创作的一部经典话剧,揭示了晚清时期上海滩的黑暗面和人性的弱点。

其中,繁漪是一位具有复杂性格的人物,本文将从三个方面对其进行分析。

一、繁漪的爱情繁漪是一个美丽、聪明的女孩,家庭条件也很好。

她深爱自己的表哥陈发科,即使知道他是个花花公子,对待其他女人都十分无情,但她仍然心甘情愿地把自己献给他。

她一度认为自己和陈发科有着共同的经历和感受,因此能够理解他和照顾他,在她看来这就是真正的爱情。

然而,在王熙凤的挑拨下,繁漪知道了陈发科曾经的背叛和抛弃。

她绝望了,认为自己的爱情是个笑话,再也无法继续下去。

这时,廖若海走进了她的生命,他并没有像陈发科一样浪漫和优雅,却是一个值得托付给的男人。

繁漪在危机中换了一个角度看待自己的生命,她学会了珍惜爱情,并且找到了一个真正懂她、关心她的人。

二、繁漪的人格特质繁漪性格复杂,有时会让人不知道该如何评价她。

她比较自我,对待其他女人不够友好甚至带有敌视情绪,这跟她自认为是陈发科唯一的真正爱人有关。

此外,繁漪还有些傲慢自大,喜欢炫耀自己的智慧和才华。

但在情感方面,繁漪十分专一,对陈发科的爱会让她放弃自己的地位和尊严,并且她对待廖若海也非常真诚。

三、繁漪的命运繁漪的命运暗示了晚清时期女性的普遍处境。

繁漪在婚礼前夕得知陈发科的背叛,被迫面对一个不幸的结局,最终选择了离婚。

她深情而无助的表演也让她成为了《雷雨》中最令人难忘的角色之一。

在这个时代,女性的地位非常低下,婚姻是管辖她们一生的命运。

繁漪的遭遇揭示了这个时代的残酷和无奈,而她在灵魂层面的成长也在一定程度上为中国女性走上平等道路提供了启示。

综上所述,繁漪是一个非常具有深度和多维度的角色,她的爱情、人格特质和命运都表现出了这个时代女性的生存状态和处境。

她的复杂性格和遭遇也为观众们提供了深入思考的空间和启示。

试析《雷雨》中四凤悲剧的根源

试析《雷雨》中四凤悲剧的根源

试析《雷雨》中四凤悲剧的根源《雷雨》中的四凤不仅具有中国传统女性的纯洁、质朴的美好特质,而且更具有新时代女性追求爱情的勇敢品格。

这样一位中国传统意义上完美的女性形象,她的悲惨结局不禁让人扼腕叹息。

是什么造成了四凤的悲剧命运呢?本文拟从主观因素、客观因素和超文本因素三个方面出发,结合人物定位与性格的分析,试析四凤悲剧的根源。

一、主观因素——四凤四凤的错在于她爱了不该爱的人。

首先,周萍与四凤是同母异父的兄妹,从伦理、道德的角度来说,四凤不应该爱周萍,这只会使她背负上乱伦的罪名。

在《雷雨》中,她一直也不清楚她跟周萍的真正关系,直到第四幕结尾处,她才明白周萍是她同母异父的哥哥,她陷入了苦痛的深渊,开篇就已经预示了她的最终死亡。

其次,四凤的角色定位是周公馆的一位侍女。

即使她身上散发出的不同于大户人家小姐的青春气息,使她成为周家两位少爷爱慕的对象,她也不能忘了自己的本分。

一个侍女爱上大户人家的少爷,有好结局的少之又少。

而周萍又是一个不能依靠的人(这一点后文在分析周萍时有所论述),四凤哪怕跟了周萍,压力也会接踵而至,幸福生活也只能渺茫无依。

正如她的哥哥鲁大海对着周冲所言:“她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆……嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!这些在我们穷人连想都想不起的。

”{1}这些正是四凤想都想不起的。

但她还是偷偷地爱上了周家的大少爷,不能守住自己的本分,加之乱伦的罪名,她想逃脱悲剧的命运已是不可能的事。

除了四凤自身的主观因素之外,还有许多客观因素,从不同层面或酿成、或推动了四凤悲剧的发生。

二、客观因素1.恋人——周萍周萍是四凤的亲密恋人,是四凤的生命和全部。

但周萍先是与其后母保持不正常的关系,这让他承受着心理上伦理道德的谴责压力,于是他想摆脱,但他“空虚脆弱,经不起现实的风霜。

在他灰暗的眼神里,你看见了不定,犹疑,怯弱同冲突”{2}。

在遇到四凤之前,他的“摆脱”顶多只是内心的痛苦与挣扎,他始终缺乏一种力,把他从深渊中拉出来,直到遇见了四凤。

《雷雨》中繁漪的人物形象分析

《雷雨》中繁漪的人物形象分析

《雷雨》中繁漪的人物形象分析《雷雨》中,繁漪是一个非常重要的人物形象。

繁漪的形象深受读者的喜爱,因为她既是一个坚强的女性角色,同时也是一个充满爱心和梦想的女孩。

在小说中,繁漪的形象经历了许多变化和发展,她的故事和成长经历也深深地打动了读者的心。

首先,繁漪是一个非常独立的女孩。

她有自己的梦想和追求,不愿意受到别人的束缚和控制。

在小说中,她对庄子的爱情之路从一开始就充满了坚持和毅力。

她在庄子家里的日子并不轻松,但她从未放弃自己的爱情和梦想。

她会为自己的选择而战斗,而且总是能够取得胜利,这让读者感到非常振奋。

其次,繁漪是一个充满爱心的女孩。

虽然她生活在一个非常艰苦的时期,但她总是能够把自己的爱和关心无私地付出给别人。

她非常照顾庄子的妹妹瑶瑶,也关心和支持自己的好友杨玉芬。

在小说中,繁漪的爱心和关心就像一缕清风,让读者感受到了温暖和感动。

最后,繁漪是一个非常勇敢的女孩。

在小说中,她不仅面对着自己的爱情问题,还要应对时代的巨变和家庭的困顿。

然而,她从未退缩或泄气,而是勇敢地面对每一个困难。

无论是学员运动还是家庭变故,繁漪都能够克服困难,坚定地前行。

总之,《雷雨》中的繁漪形象具有非常深厚的内涵和情感,她的坚韧、爱心和勇敢,不仅感染着读者的心灵,还让读者深刻地认识到了这个时代的女性,以及女性对家庭和社会的巨大贡献。

繁漪的形象在小说中也表现出了许多复杂的人性和情感。

在她深爱的庄子背叛她的时候,她并没有放弃自己的爱情,而是选择了坚强和宽容。

她没有责备庄子的背叛和放弃,而是选择面对和原谅,体现了她的高度成熟和智慧。

这种宽容和理解也让她赢得了庄子的敬爱和感激,表现出她的高尚情操和宽广胸怀。

此外,在小说中,繁漪的形象也展现出了许多痛苦和矛盾。

尤其是在学生运动中,她面对着自己的亲情和爱情,同时还要体现出自己的政治立场和责任。

她在这场运动中失去了自己的哥哥繁良,心灵受到了极大的创伤。

然而,她并没有失去追求正义和公正的信念,而是更加坚定和勇敢地站在了自己的信仰和立场上。

《雷雨》中的女性悲剧命运及其成因

《雷雨》中的女性悲剧命运及其成因
(三)逆来顺受的侍萍 《雷雨》作者对蘩漪的描写颇有心思,我们却忽视了 作者塑造的鲁妈这个深刻的角色,鲁妈的形象最具社会时 代内涵和独特的艺术魅力。她家境贫寒,曾经是周府的侍 女,与周家少爷周朴园有“不清白”的关系,由于“门不当, 户不对”,最终因为身份悬殊被赶出周府,一生历经坎坷。 侍萍虽然具备中国传统妇女的勤劳善良的美德,但封建统 治阶级将她拒之门外,她与周朴园之间的矛盾是社会的阶 级矛盾。 鲁妈与蘩漪不同,没有蘩漪咄咄逼人、锋芒毕露的性 格,对于满是屈辱的命运,她只是一味地顺从,从未反抗。 为周家生两个儿子,不但没有得到名分,还被赶出来,她 还是逆来顺受,毫无反抗。后来嫁给品行不正的鲁贵,竟 也没得到尊重。鲁妈与两个男人的关系自始至终主从区分 都十分显著。在回忆她和周朴园的过去时,她没有话语权, 她只能作为被叙述的“他者”,似乎周朴园始终留有一个 位置给她,那只是一个虚像而已。 历经苦难的侍萍 30 年后作为一个潜在的颠覆者重返 人生的舞台。经历 30 多年风雨和屈辱的侍萍,她的出现对
《长江丛刊·理论研究》2017.01
《雷雨》中的女性悲剧命运及其成因
胡海艳
【摘 要】《雷雨》是一部带有封建性的资产阶级家庭罪恶的悲剧,本文通过文本细读以多对矛盾作为研 究对象,以女性悲剧命运为突破口。用女性主义角度分析小说中塑造的三种不同女性形象和悲剧命运及其 原因,这种悲剧性深刻地暴露资产阶级罪恶和庸俗卑劣的精神面貌。 【关键词】《雷雨》 女性命运 悲剧成因
来没有太多的奢望。父亲鲁贵也是“吃赌玩”的市侩小人, 只会把女儿当摇钱树,除了伸手要钱,从来没有给过四风 真正的父爱。而四凤的哥哥鲁大海也瞧不起妹妹,认为她 在作恶多端的周家当下人没志பைடு நூலகம்,唯有母亲才是真正的疼 她,关心她。她就是在这样的一个几乎无人关心的环境中 长大,使她这颗缺爱的心充满了对爱的渴望以及对美好未 来的憧憬。周家少爷周萍的出现,让她有了将自己一生托 付给他的念头,她“心里第一个许了他”,“看得见的只有他”, 她天真地相信“你以后永远不会骗我”,憧憬着和周萍相 爱能够改变自己的命运,幻想着远走高飞就会有幸福的将 来。

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析
《雷雨》是曹禺先生的代表作之一,小说以清末民初为背景,讲述了三个家庭的纠葛和揭示了封建社会的黑暗面,是一部具有深刻社会意义的文学作品。

其中繁漪是小说中的一位女性形象,她是女主人公冯云峰从军前的未婚妻,也是他从军时留下的背负重担的女子。

首先,繁漪的形象特点是倔强而执着。

她虽然知道自己未必能够等到冯云峰回来,但是不管怎样她还是执意坚持着自己的信念。

她倔强的性格和执着的信仰是她在这个世界上生存下来的主要力量。

一直到故事最后,她仍然坚守着心中最初的理想和信念,虽然最终遭遇失败,但是这种精神韧性和执着态度却令人钦佩。

其次,繁漪是一个善于察言观色的女子。

她能够在言语间洞察人心,可以看出别人的真正想法和情感,这种能力是很难得的。

在小说中,她可以察觉到宝玉对自己的感情,并且看出了张生欣赏周冬雨这一点,从而顺势展开了自己的计划。

这种察言观色的能力让她能够游刃有余地处理复杂的人际关系,也是她在小说中立足之处。

最后,繁漪是一个内心丰富的女性。

她在等待冯云峰的过程中,经历了许多的人生沧桑,因此她的内心十分丰富。

虽然她故作坚强,但内心却是脆弱的,她需要关怀和爱,而张生在这方面帮助了她。

她一直在寻找自己的归属和幸福,最后也在这个追求自由的年代里找到了属于自己的生命之路。

综上所述,繁漪是一个勇敢坚强、善于察言观色、内心丰富的形象。

她勇往直前的精神鼓舞着人们去追求自由和光明,也给人们带来了无尽的思考和启示。

曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析

曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析

曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析曹禺《雷雨》作品中的女性形象分析摘要:关键词:《雷雨》中的三个女性,有着各自不同的命运,而每个个体都有着独特的故事背景,并因此造成了不同的悲剧性命运。

侍萍,一个因被丈夫、富贵人家的公子抛弃的不幸女人;蘩漪,一个受过现代教育,向往爱情的,却与自己丈夫的儿子发生了不为常理所接受的感情,而最终因自己的被压抑、叛逆而失去一切的悲剧性女性;以及四凤,这个刚刚成熟,刚刚憧憬美好,刚刚尝试爱情,而无情的命运却戏弄她,她的爱人竟然是自己的同母异父的哥哥,最终因绝望断然离世的无辜的命运作弄者。

三个女人纠结在两个男人之间,真情、虚假,其间穿插不同社会地位的家庭,当时整个社会环境的矛盾、人性的矛盾,真切的反映出解放前中国女性的社会地位以及悲惨命运。

同时又反映出当时社会所谓上层社会表面堂皇背后却早已腐朽的境地,通过悲剧性的故事,来阐明这种腐朽的环境最终的去处——在狂暴的暴风雷雨中被无情的毁灭……。

从某种意义上而言,悲剧性的故事往往源自于人们对现实生活不公正荒谬困境的失望、无法寻找到出路而表现出来解脱方式。

正如别林斯基说的:“悲剧的实质……是在于冲突,既在于人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。

”曹禺本身出生在没落的所谓上层社会—旧军官家庭,有一个专制的父亲,压抑的环境使得他在接受五四新思潮后必然进行反抗、斗争,并诅咒这万恶的昏暗社会早早结束。

这也成为其剧作中背景、反抗的根源。

《雷雨》本身就是一种与旧社会旧世俗的抗争,然而无情的命运却作弄了这些力争反抗的“反叛”男女,悲剧的结局从某种意义上反映了故事主角的无力感,对美好未来期望破碎后的茫然失落,同时又无法忍受现实社会,无以为脱;而生者注定为自己的“罪孽”承受命运的惩罚。

女性,在旧社会作为社会的受压抑者,她们的命运往往是悲惨的。

“女子无才便是德”的封建教条也说明了女性是不容许有独立思维的,她们能做的仅仅是“从”。

《雷雨》中的女性形象,我们必须一个个分开来展述,从而更加细致的分析不同人物悲剧的背景故事。

雷雨中繁漪人物形象分析完整版

雷雨中繁漪人物形象分析完整版

雷雨中繁漪人物形象分析Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《雷雨》中繁漪人物形象分析摘要:繁漪是曹禹的成名之作《雷雨》中的一个被凌辱、被摧残的女性,同时也是一个敢于冲破封建家庭束缚的“叛逆”,一个阴鸷的女人。

她“有火炽的热情,一颗强悍的心”,为了爱情,“敢冲破一切的桎梏,做一次困兽的的搏斗”。

在一个雷雨交加的夜晚,她将“最圆满,最有秋序”的封建家庭劈得粉碎。

但她不仅毁灭了别人,也葬送了自己的幸福。

本文主要从四个方面来分析这一人物的悲剧形象。

关键词:《雷雨》繁漪封建社会形象悲剧正文:《雷雨》是曹禺的处女作,也是成名作,该剧是一部多幕剧,它写于一九三三年,一九三四年在《文学季刊》上发表。

繁漪是曹禺刻画的最具特色和最为鲜明的人物形象。

这个从走廊上静静走来的女人,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。

她的眼睛大而灰暗,沉静地灼烧一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。

偶尔也会露出依稀的微笑:“红晕的颜色快乐地散布在她的脸上”。

①曹禺曾说过,繁漪的性格是最“雷雨”的。

在曹禺看来,繁漪是个“有火炽的热情,一颗强悍的心”,并“敢冲破一切的桎桔,做一次困兽的搏斗”②的女性。

一、繁漪是资产阶级的新女性繁漪是个受过新思想影响的资产阶级女性,是“五四”以来追求妇女解放,争取独立、自由的新女性代表,在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。

首先,她出生在中国最后一个封建王朝的末年,当时的中国处于半封建半殖民地社会,帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级对于人民的压榨和剥削日益深刻,人民群众没有人身自由,处于被奴役被剥削的悲惨境地。

同时,刚刚过去的五四运动,给中国社会带来了光明与希望,要求民主,争取人权,要求自由的新思想、新观念,已经开始深入人心。

这种时代的特点,这种时代里要求个性自由的精神氛围,无疑给繁漪带来了新的发展机遇,提供了抗争的精神动力。

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析《雷雨》是中国现代戏剧史上的经典之作,其深刻的人物形象是该剧成功的重要因素之一。

繁漪是该剧中的一个极具特色和代表性的人物形象。

繁漪是一位具有独一无二性格和命运的女性,她所经历的爱情、家庭和社会的磨难,使得她成为该剧中的一颗闪亮的明星。

本文将从繁漪的外貌、性格特点、生活经历和人物表现等方面对繁漪的人物形象进行深入分析,希望能够更好地理解这个令人难忘的人物形象。

来分析繁漪的外貌。

繁漪是一个美丽的女性,她的容姿端庄秀丽,娴静动人。

她的美貌在邻里间是出了名的,因此被称为“繁漪姑娘”。

她的美貌给她带来了无尽的麻烦和纷扰,使她备受外界的关注和欢迎,但也让她陷入了无尽的烦恼和痛苦当中。

在外貌上,繁漪是一个充满魅力和吸引力的女性形象,她的外貌不仅突显了她的个人魅力,更为她日后的生活注入了一份不可磨灭的悲剧色彩。

繁漪的性格特点也是她形象的重要组成部分。

繁漪的性格坚毅、纯真、善良,她对爱情充满向往,对生活充满憧憬,对人性充满信任。

她勤劳朴实,心地善良,乐于助人,是邻里间大家都喜欢的好姑娘。

她也有着一份天真的追求和对生活的美好向往,这种天真的性格往往导致了她在人际关系和生活环境中的被动和无助。

繁漪的性格既有着阳光明媚的一面,也有着黑暗痛苦的一面,这使得她成为一个极具冲突与矛盾的人物形象。

来看繁漪的生活经历。

繁漪的一生几乎是在痛苦和不幸中度过的。

她早年失去了母亲,家庭环境的冷漠和残酷使得她从小就变得孤僻和自闭。

在爱情方面,她与关河之间的爱情遭到了最凄惨的结局。

她对关河的深情,却换来了关河的冷漠和背叛,最终导致了她的精神崩溃。

在婚姻方面,她被父亲逼迫嫁给了一个她并不爱的男人,这种不幸的婚姻让她的一生更加坎坷凄凉。

繁漪的一生,几乎是在命运的安排下度过的,她无法自主,无法选择,不幸一直在追随着她。

我们来看繁漪的人物表现。

繁漪是一个代表性的复杂人物形象,她在剧中所表现出来的形象,无疑是这部戏剧作品中最为深刻和难忘的。

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析

《雷雨》中繁漪人物形象分析繁漪是《雷雨》中的女主角之一,她是一个充满着青春朝气和生机勃勃的少女。

在整个剧情中,繁漪的形象一直都是一个非常让人心疼的形象。

她的父母离异后,她和母亲相依为命,过着衣食无忧的生活。

命运的捉弄却让她再次遭受到了痛苦的打击。

在母亲再嫁后,她被新生父母当做仆人,受尽了屈辱和折磨。

繁漪并没有因此而放弃,她依然坚强勇敢地生活着,她对生活的热爱和对爱情的向往一直都没有改变。

在剧中,繁漪为了打破自己所处的困境,她主动离开了家,追寻着属于自己的幸福。

这种坚强和勇敢的品质,让繁漪的形象显得更加立体和真实。

她的形象也给了观众很大的震撼和启发,让人们感叹年轻女孩的坚韧与勇气。

除了坚韧与勇气之外,繁漪的形象还有着一种靓丽的美感。

在剧中,她是一个美丽的少女,她身材修长,面容姣好,给人一种充满活力和希望的感觉。

她的美丽不仅是外表的美丽,更重要的是内心的美丽。

她的美丽也成为了故事中的亮点,成为了观众们所津津乐道的焦点之一。

繁漪的形象不仅仅是坚韧、勇气和美丽,她还有着一颗善良和温柔的心。

在剧中,虽然遭受了很多的痛苦和折磨,但繁漪依然没有变得冷漠和无情。

相反,她更加坚信爱情和美好的事物。

在与许公子相爱后,繁漪对许公子展现出了自己宽容和爱的一面,她为了许公子忍辱负重,一直默默地支持着他。

她的善良和温暖也感染了许多观众,使得她成为了整个剧情中最受欢迎的角色之一。

繁漪在《雷雨》中的形象是相当丰满和立体的。

她不仅仅是一个美丽的少女,更是一个坚韧、勇敢、善良和温柔的女子。

她的形象给人们留下了深刻的印象,使得她成为了这部戏剧中最受关注和喜爱的角色。

她的形象也给观众们带来了很多的感慨和启发,她成为了人们心中的一个值得敬佩和尊重的女子形象。

这也正是《雷雨》这部戏剧一直受到人们喜爱的原因之一。

论《雷雨》中的女性形象――繁漪-最新年文档

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论《雷雨》中的女性形象――繁漪曹禺是我国20世纪30年代话剧艺术中一位较有成就的作家。

他的剧作具有里程碑的意义,标志着我国现代话剧文学发展到了真正成熟的阶段。

曹禺剧作大都没有惊险曲折的情节,但都有引人入胜的艺术魅力,原因就在于它重视人物形象的塑造。

曹禺笔下的女性形象不仅有受压迫的劳动妇女,还有高级交际花、资产阶级太太等各种人物,曹禺通过塑造繁漪、陈白露等女性形象,强烈集中表达了“五四”新文学主题,呼唤出被压迫者的心声,以个性解放的革命民主主义力量,有力地冲击了中国封建主义与黑暗社会,深刻揭露了封建专制家庭的罪恶,以及封建专制主义同人的个性解放之间的尖锐对立,强烈表现了人的不可遏压的精神要求与被窒息的痛苦,反映了妇女从不自觉的觉醒到要求自由,敢于反抗的精神,具有进步意义。

本文就繁漪这个女性形象的反抗精神进行了分析。

一、繁漪是人们公认塑造得最成功的一个形象(一)繁漪是一个具有鲜明个性,独特性格的女性形象刘西渭评价说:“在《雷雨》里最成功的性格,最深刻而完整的心理分析,不属于男子,而属于妇女。

”[1]曹禺在《雷雨》中非常注重妇女的性格描写和心理分析,并深入到人物内心,抓住人物的性格特质,成功塑造了繁漪这一具有鲜明个性,独特性格的女性形象。

作者笔下的繁漪并不是理想的时代英雄,而是具有某种反抗性格的资产阶级太太。

曹禺凭着自己对生活的独特认识,恰到好处地塑造了繁漪这个独特的人物,并赋予这个人物可能有的积极意义,将他的满腔愤怒泼向“周朴园”统治的罪恶家庭和罪恶社会,燃烧起令人惊醒的思想烈火。

繁漪虽然在物质上过着资产阶级太太的生活,但在精神上却处于被压迫的地位。

就社会不健全的组织来看,她无疑是一个被牺牲者,她是一个站在常规道德之外的反叛,旧礼教绝不容纳的女人,她有不屈服的力量、“强悍的心”、“在她莫名其妙时忽然来的力量”。

曹禺根据自己在封建大家庭中亲见或间接感受到的封建女性,塑造了繁漪这一女性形象,借以表达自己对妇女悲剧命运的同情,表现了妇女反抗封建家庭的愿望,反映了同时代妇女的要求。

雷雨中的女性角色及其命运分析

雷雨中的女性角色及其命运分析

雷雨中的女性角色及其命运分析《雷雨》是中国现代戏剧的经典之作,剧中塑造了多位性格鲜明、命运多舛的女性角色。

她们在封建礼教和复杂的人际关系中挣扎,各自的命运令人唏嘘不已。

繁漪是《雷雨》中最具复杂性和反抗精神的女性形象。

她出身名门,却被封建礼教束缚在周公馆这个看似华丽实则压抑的牢笼里。

周朴园的专制和冷漠使她的心灵备受折磨,她的生命在没有爱情和自由的婚姻中逐渐枯萎。

然而,繁漪并没有完全屈服于命运,她内心深处的渴望和热情在遇到周萍后被点燃。

她不顾一切地追求爱情,试图在周萍身上找到解脱和希望。

但周萍的软弱和自私让她的梦想破灭,最终陷入了绝望和疯狂的边缘。

繁漪的命运是悲剧性的,她的反抗虽然激烈,但在强大的封建势力面前显得如此无力。

她的行为被视为不道德和疯狂,受到了社会的谴责和唾弃。

然而,正是这种不顾一切的反抗,让我们看到了封建礼教对人性的摧残和压迫。

繁漪的命运反映了那个时代女性在追求自由和爱情道路上的艰难险阻,也揭示了封建家庭制度的腐朽和黑暗。

侍萍是另一位命运悲惨的女性。

她年轻时曾与周朴园相爱,却被无情地抛弃,被迫流落他乡。

为了生存,她历经磨难,饱尝了人间的辛酸。

多年后,她再次回到周公馆,却发现自己的女儿四凤又陷入了与周家的纠葛之中。

侍萍的命运仿佛是一个无尽的轮回,她始终无法摆脱周家带给她的痛苦和伤害。

侍萍是一个善良、坚韧的女性,她默默地承受着命运的不公,却从未放弃对生活的希望。

然而,她的善良和软弱并没有为她带来幸福,反而让她在命运的漩涡中越陷越深。

她的遭遇让我们深刻地感受到了社会底层女性的无奈和悲哀,也让我们看到了封建制度下阶级差异对人性的扭曲。

四凤是一个单纯、善良的女孩,她出身贫寒,却对未来充满了美好的憧憬。

她在周公馆当侍女,与周萍相爱,却不知道他们之间是一段不伦之恋。

当真相被揭开时,四凤无法承受这巨大的打击,最终触电身亡。

四凤的命运是如此的悲惨,她的单纯和无知使她成为了封建礼教和复杂人际关系的牺牲品。

浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象参考资料

浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象参考资料

浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象【内容提要】蘩漪是曹禺先生《雷雨》剧作中最具“雷雨”性格、最丰满的角色。

她性格复杂,具有无限的可读性。

她既渴望自由的爱情,但又摆脱不了家庭的牢笼,她既具有旧式女性柔弱的性格,同时又有着现代女性的抗争精神,她企图摆脱周朴园精神和肉体的控制,她紧紧抓住与周萍一种阴鸷的爱,却又被无情的抛弃,最终导致了她对一切的报复。

蘩漪的形象充分揭示了在当时中国特定的社会条件下,作为一个女人,无力与强大的封建势力相抗衡而实现自我理想,即使反抗,也将以悲剧告终的悲惨命运。

【关键字】蘩漪女性反抗性悲剧性一般评论认为,《雷雨》作品以1925年前后中国社会为背景描写了封建家庭悲剧。

蘩漪是曹禺《雷雨》中的个性最鲜明的人物,她具有“雷雨”式的性格,她反抗,她追寻,她妥协,最后疯狂。

蘩漪——主人公周朴园第三房妻子、周萍的后母,但同时却扮演着周萍地下情人的角色。

在临界于新旧社会的历史背景下曹禺塑造了一个这样的蘩漪——一个活在新社会和旧社会交叉的性格复杂的女性形象,一个纠结于新旧民主专制的畸形产物。

曹禺笔下的蘩漪,拥有受生命深处的欲望控制的性格,又有封建落后的思想。

她敢于反抗封建道德,敢于大胆追求自由爱情,集中表现了追求个性解放的思想和现代女性的自我意识。

虽然有强烈的反抗精神,却仍摆脱不了封建女性依赖性、自贬性。

一、蘩漪那具有时代精神的叛逆性作者描写的那个蘩漪,在周朴园面前,她是悲哀的、可怜的、文弱的、哀静的。

蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结合的人物。

按剧中的提示,她是一位“受过一点新式教育的旧式女人”①。

正因为如此,她既渴望自由的爱情,又无力摆脱家庭的牢笼,甘愿受周朴园的凌辱。

蘩漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子,但只是他的第三个女人(第一个是侍萍,第二个是赶走侍萍后娶的名门小姐),两人只有夫妻之分,并没有夫妻之情。

周朴园表面只是她的丈夫,而实际上却是统治者。

他不但是经济政治上的统治者,更是家庭伦理关系和道德精神上的统治者。

《雷雨》中繁漪人生悲剧的成因

《雷雨》中繁漪人生悲剧的成因

浅析《雷雨》中繁漪人生悲剧的成因摘要:繁漪是追求个性解放的典型女性形象,但由于所处时代、所受教育以及性格特点,最终使她在反抗中毁灭了自己,酿成了悲剧命运。

关键词:繁漪;雷雨;人生悲剧繁漪是中国现代戏剧大师曹禺的名著《雷雨》中的主要人物。

她的人生悲剧主要是她极端的性格造成的。

但她性格的形成离不开她生活的环境,是那黑暗的社会、窒息的家庭气氛使她走上了不归途。

《雷雨》所反映的背景是五四运动前后几年,这正是中国社会由传统转向现代的标志性时代。

虽然中国社会已经接受新思潮的冲击,但中国毕竟是一个有着两千年封建传统的国家,封建意识根深蒂固,资产阶级的民主、平等、自由观念真正取代封建礼教尚需时日。

中国仍然是一个封建传统浓厚的国家,广大妇女处于社会最底层,她们深受政权、夫权、神权的束缚,从社会地位来说,是男人的奴隶与傀儡。

妇女解放虽已提出,但距离实现尚有远路。

在这种社会背景之下,妇女的悲剧命运就是不可摆脱的宿命。

在这个大的社会背景下,我们再来看一下周公馆这个小的社会的缩影。

周朴园是周公馆的男主人,他出身于封建家庭,却接受了新式教育,并到德国留学,他本应是一个开明的家长。

但实际上,他有着浓厚的封建意识,是一个典型的封建家长。

周朴园是一家煤矿公司的董事长,外表是一副道德面孔,是慈善家,社会上有体面的好人物,但本质上他冷酷、自私、虚伪,是一个在背地里做出许多伤天害理的事的伪君子。

在这个家中,他是统治者,他的意见就是法律,他把一切人看作是他统治、压迫的对象,包括他的妻子、儿子,企图建立一个他认为最“圆满、最有秩序”的家庭。

他扼杀一切生机和活力,不允许有个人独立自由的思想意识,更不允许有丝毫的反抗,以此来维持他的尊严。

在这个专横的暴君的统治之下,这个家是可以闷死人的。

繁漪作为这个家庭中的女主人,她的处境是可想而知的。

十八年前,繁漪这个有着火一般热情的少女走进周家,犹如走进了坟墓。

这个家没有爱,也没有温暖,她只是一个大家庭装点门户的摆设,周朴园所需要的妻子只是一个给孩子做出服从榜样的太太。

浅论话剧《雷雨》中最具反抗精神的女性形象──蘩漪

浅论话剧《雷雨》中最具反抗精神的女性形象──蘩漪

浅论话剧《雷雨》中最具反抗精神的女性形象──蘩漪《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。

剧本通过对带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪恶的揭露,以撼动人心的悲剧力量,震动了人们的心灵。

巴金曾说过:“我被深深地震动了!”“我喜欢《雷雨》,《雷雨》使我流过四次泪,从没有一个戏像这样地把我感动过。

”可见《雷雨》是以其真挚的情感打动人心的,是以其强大的悲剧力量撼动读者的。

它的魅力经久不衰,感动着一代又一代的读者与观众。

蘩漪是《雷雨》中最独特最耀眼的人物。

她聪明、美丽、狂热、任性,渴望自由,追求爱情,但又深受种种压制和精神折磨。

这个接受过新式教育的资产阶级女性在那个时代是具有代表性和典型意义的。

下面我将从三个方面来分析蘩漪这个人的人物形象。

第一方面,蘩漪的思想性格充满着“极端”与“矛盾”。

“‘极端’和‘矛盾’是《雷雨》蒸热的氛围里两种自然的基调,剧情的调整多半以它们为转移。

”在这种氛围中,蘩漪最显得调和。

主要表现在:不是恨便是爱,不是爱便是恨;一切都走向极端。

她的生命中交织着最残酷的爱和最不忍的恨,她拥有行为上许多的矛盾,但没有一个矛盾不是极端的。

蘩漪接受的是西方先进的思想,有着个性解放的渴望,有着爱情自由的理想;但她被周朴园欺骗结婚后,受到周朴园的严酷地精神压制;周萍出现之后,蘩漪的天空出现了曙光,她疯狂地爱着周萍,以为追求到了自由的爱情和可以依靠的男人。

可是,四风的出现使他们的命运发生了灾难性的转变,周萍爱上了单纯、美丽的四风,但她不能容忍周萍的背叛,她要反抗、报复。

第四幕中,她像一道闪电,劈开了周家隐秘的事实与罪恶,使该死的人和不该死的人一起走向了毁灭。

她对周萍的情感彻彻底底地由爱而生成了恨。

第二方面,蘩漪性格的复杂性还有其另一面,即她的反抗性底下常常是无奈的脆弱和盲目的挣扎。

她虽然是周朴园的妻子,但精神上是贫穷的,受奴役的。

作者在文中写道:“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人”,“但眉宇间看出来她是忧郁的”,十八年的囚笼似的生活,消蚀了她的青春、自由、个性和理想。

雷雨繁漪人物分析作文

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《雷雨》繁漪人物分析
在曹禺的话剧《雷雨》中,繁漪是一个备受争议的角色。

她是周朴园的妻子,周萍和周冲的继母。

繁漪的性格复杂,她既渴望自由和爱情,又被封建家庭的伦理道德所束缚。

本文将对繁漪的人物形象进行分析。

繁漪是一个被封建家庭束缚的女性。

她出身名门,但却被迫嫁给了比自己年长许多的周朴园。

在周家,繁漪过着沉闷、压抑的生活,她被剥夺了自由和个性,成为了一个没有思想、没有感情的傀儡。

繁漪是一个充满矛盾的女性。

一方面,她渴望自由和爱情,她不甘于被封建家庭所束缚,她追求真实的感情和自我表达。

另一方面,她又被封建家庭的伦理道德所束缚,她无法摆脱周朴园的控制,也无法与周萍和周冲建立真正的感情。

这种矛盾使得繁漪的内心充满了痛苦和挣扎。

繁漪是一个复杂的女性。

她既有着强烈的自我意识和反抗精神,又有着软弱和妥协的一面。

她在面对周朴园的专横和压迫时,会表现出强烈的反抗,但在面对周萍和周冲的软弱和逃避时,又会表现出软弱和妥协。

繁漪是一个悲剧性的人物。

她的一生都被封建家庭所束缚,她的爱情和自由都无法得到实现。

她的内心充满了痛苦和挣扎,但却无法摆脱命运的安排。

最终,她在雷雨之夜发疯,成为了封建家庭的牺牲品。

总的来说,繁漪是一个充满矛盾和悲剧性的女性。

她的形象反映了封建社会对女性的压迫和摧残,也反映了人性的复杂性和脆弱性。

《雷雨》人物形象分析

《雷雨》人物形象分析

《雷雨》人物形象分析《雷雨》人物形象分析2篇《雷雨》人物形象分析11、周朴园:周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家。

他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。

年轻时,他对侍萍始乱终弃。

年老了,他似乎在深情地“怀念”已死的侍萍,他打听侍萍的坟墓,并表示要为侍萍修墓,以表示自己的“纪念”。

成为绝妙的讽刺的是,与此同时,他还谎称侍萍是“贤慧、规矩”的“小姐”,只跟他“有点亲戚”关系。

周朴园的感情很复杂,他确是曾对温柔美丽的侍萍动过情,但他对欺辱侍萍的卑劣行径必须掩饰,因为在他看来,同“下人”有一些什么“关系”是有损门弟的,到了晚年,身边的妻子繁漪很不驯服,儿子对他敬而远之,他时时感到家庭生活不如意,感到孤独、寂寞,因此怀念侍萍,借以弥补他灵魂的空虚,使得精神得到自我解脱。

其实,他的怀念是十分“廉价”的,也是十分自私的。

因此,当他知道侍萍就是眼前的鲁妈,立即声色俱变,以至最后凶相毕露,辞退四凤和鲁贵,开除大海,并声称:“以后鲁家的人永远也不许到周家来。

”他对侍萍的欺辱、摧残,他对侍萍的忽热忽冷、软硬兼施,充分暴露了他的残忍、自私、冷酷、虚伪,说明他是一个地道的伪君子。

侍萍与周朴园的对话,从私生活领域揭露了周朴园的丑恶灵魂;而鲁大海与周朴园的冲突,则从社会斗争的角度揭露了周朴园反动阶级的本性。

周朴园使用卑鄙的手段一方面血腥镇压工人,一方面买通工贼,分化瓦解工人队伍,并开除了罢工工人代表鲁大海,残忍与狡猾集于一身。

鲁大海在愤怒申斥周朴园时,揭露了其血淋淋的发家史:在哈尔滨包修江桥时,故意叫江桥出险,淹死了两千二百名小工,每个小工的性命他扣三百块钱。

为了镇压罢工运动,他还唆使矿警开枪打死三十个工人。

他“绝子绝孙的昧心”的发家史,充分暴露了他的狠毒、残忍,是一个人格卑下,没有任何仁义和道德可言的反动资本家。

2、鲁侍萍:这是一个旧中国劳动妇女的形象。

她善良、正直,备受欺辱和压迫,但又始终保持了自己的刚毅、顽强。

她尝尽了人间的辛酸。

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《雷雨》中的女性形象及写作成因专业名称:年级班别:姓名:指导教师:《雷雨》中的女性形象及写作成因摘要曹禺是中国现代文学史上少有的赋予女性人文主义关怀、同情、理解和热爱的男性作家,他笔下的女性无论是卑微的鲁侍萍,还是阴鸷的蘩漪,生命中的生与死、情感上的爱与恨、意识的觉醒与行动的自觉、人物的命运浮沉与现实的严峻、社会的动荡、时代的演进、民族的解放息息相关。

通过对这些女性的描写,浸透着曹禺内心的苦痛与思索,焦灼与期望。

关键词曹禺剧作;女性形象;女性意识Women’s Images Of The "Thunderstorm" And The Causes Of WritingWang Jing(College of Allied, Henan Normal University, Xinxiang, Henan 453007) Abstract Cao Yu is rare in the history of modern Chinese literature of the care given to women of humanism, compassion, understanding and love of the male writer, he described women as an inferior Lu Shiping or fierce Fanyi whose life and death, emotional love and hate, the awakening of awareness and conscious action, the fate of the characters floating is closely related to grim reality, social unrest, the evolution of the times, national liberation.The descriptions of these women are soaking the inner pain and thinking, anxiety and expectations of Cao Yu.Key words Cao Yu;female image;feminist consciousness文明对愚昧,民主对封建专制的强行撞击是二十一世纪初撼动人心的大事。

继鲁迅、郭沫若的代表的“五四”新文学而起的一代文学新人以令人注目的文学成就,在“人的文学”领域中开拓了一个又一个自由的艺术空间、思想空间和文化空间,这标志着现实主义文学主潮的不断成熟与壮大。

19世纪末20世纪初,中国话剧自西方舶入,经过田汉、欧阳予倩等先驱的戮力笔耕,终获长足的进展,然而中国话剧的真正成熟,当推30年代曹禺及其系列剧作的创作,诚如朱栋霖所言:“《雷雨》、《日出》的出现,标志着中国现代话剧文学的成熟。

” [1]正是“五四”新文学的战斗传统以及在文学创作上革命现实主义与革命浪漫主义精神直接哺育和激励着曹禺,在个性解放、婚姻自由、男女平等的旗帜下,曹禺对女性世界和女性灵魂的探索独到而深刻,他在话剧文学上的成功就得益于女性形象的构画与塑造,这些女性形象的塑造也成为中国现代戏剧艺术中不朽的艺术瑰宝。

如果说他的剧本的成功是美丽的花环,那么女性形象则是这花环中闪光的明珠。

一、蘩漪蘩漪是曹禺先生三幕悲剧《雷雨》中的突出人物,曹禺先生对蘩漪这一角色的塑造最丰满。

对于蘩漪,学术界的大家们见仁见智,争论不休。

有的认为她属于“仇女型”的人物;有学者认为她是一个阴鸷恶毒神经质的女人;有学者认为她是曾经受到新思想影响的新女性形象;有学者认为她是一个自私自利的个人主义者;有学者认为她是官僚阶层阔太太形象的代表;还有学者认为她是资产阶级妇女;等等。

虽说关于她的话题已被大家广泛议论和研究,但作为中国文学现代史上少有的、极富个性特征的文学形象之一,在她身上我们有说不完的话题。

(一)性格复杂、内涵丰富的女性形象蘩漪是一位新旧结合的人物,剧中说她是一位“受过一点新式教育的旧式女人”。

因此她才既渴望自由的爱情,又无法摆脱家庭的牢笼。

她虽是周朴园明媒正娶的妻子,但却是第三任妻子,两人只有夫妻之份,并没有夫妻之情,周朴园逼她喝药的细节就可以证明这一点,而在这样一个新旧参半的女性身上,作家有意识地强调“原始的野性”,《雷雨》里是这样介绍她的:“她也有更原始的一点野性:在她的心里,她的胆量里,她的狂热的思想里,在她莫名其妙的决断时突然来的力量里。

”“她爱起你来像一团火,那样强烈,恨你起来也会像一把火,把你烧毁的。

”而点燃这一野性的火种,就是五四时期所有人都向往和渴望的“爱情”。

“五四”新思想兴起以及周萍的出现,使得抑制已久的蘩漪苏醒了,燃起了她追求自由爱情和个性解放的烈火。

她把自己的爱情,名誉乃至生命都交给了周萍,她的追求得到了暂时的惬意的同时然而是悲剧性的满足。

蘩漪之所以像所有的大宅院中的姨太太一样阴差阳错地爱上丈夫前妻生的大少爷,不是因为她天生变态,正是生活环境所迫,在得不到周朴园的爱和关怀,也没能从外界获得一定的慰藉的环境下,心理处于压抑与不可压抑之间,情感处于失望与默默挣扎之间。

而她从来就没打算出走,这也与她是一贯“旧式女人”有关。

她不愿也不敢出走,一是因为她没有自立的能力,二是她也不愿意放弃养尊处优的太太的物质优裕的生活。

(二)“雷雨式”的行为和性格吴宏聪、范伯群主编的《中国现代文学史》是这样评述蘩漪的:聪明美丽,有自己的憧憬和对幸福、爱情生活的追求。

她的可爱不在她的“可爱”之处,而在她的“不可爱”之处。

她的性格是复杂的,她抑郁而乖戾,热情而冷漠,任性、傲慢而又孤芳自赏,不是恨便是爱,不是爱便是恨,一切都是走向极端。

在周公馆,她是女主人,但又是周朴园精神统治之下的奴仆;她是周萍的后母,又是周萍的情妇;她不能忍受周家令人窒息的气氛,不愿再过情妇不像情妇、母亲不像母亲的生活,但又无法摆脱这样的处境;她追求自己的幸福,又损害了别人的幸福;她毁灭了别人,也毁灭了自己。

这种行为和性格上的矛盾使她成为《雷雨》中最“雷雨式”的人物,“她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。

” [2] 蘩漪便是“雷雨”。

蘩,多也;漪,水之纹也。

蘩漪便是猛狼,便是永不宁静的水,便是“雷雨”。

她的痛苦最深,而渴望又最强烈,所以爆发得最疾、最猛。

她的线索以及她的愤激之语就是剧本的破题之处。

她具有鲜明的“雷雨”性格,极端,彻底,敢爱敢恨,具有那种可以摧毁一切的原始的“蛮力”。

她的爱、恨、悲和苦,揪人心扉。

曹禺先生所言最“雷雨”的性格主要指她非理性的一面。

所谓“非理性”,是指不合常理,缺乏理性。

文中蘩漪和周朴园对话最能充分体现非理性这一面。

她谴责周萍:“你最对不起的是我。

”反驳周萍:“我的良心不叫我这样看。

”蘩漪雷雨般的性格,随着悲剧发展而发展。

周朴园逼她吃药的场面,她那不可屈服的个性已经显现出来。

当她发现周萍在悔恨自己的过去,并要逃脱,将她一个人抛在苦海当中时,她就明确地对周萍说:“我不后悔,我向来不后悔。

”进而又说:“是你把我引到一条母亲不像母亲、情妇不像情妇的道路上去了。

”最后还说:“你不要把一个失望的女人逼得太狠了,她是什么事都做得出来的。

”这不是威胁,而是雷雨前的闪电,是她雷雨般的性格到了锋芒毕露的时候。

于是,当她看到自己的情人在雷雨之夜投向四凤的怀抱时,嫉恨和失望折磨着她,并使她失去了平静的理智,这种爱与恨的交织使她借电闪雷鸣、狂风暴雨燃起了恨得烈火。

她竟当着仆人、儿子、周公馆的每一个人高声地宣布:她不是冲儿的母亲,也不是周萍的继母。

她还大声疾呼:“我是人,一个要真正活着的女人。

”这是她对命运和现实的反叛的呼喊。

这大胆的举动,火辣的语言,无所顾忌的揭露,将她追求个性解放的性格推到了前所未有的高峰。

蘩漪的语言尖刻辛辣,表现了她那种“最残酷的爱和最不忍的恨”的内心冲突。

曹禺曾说,《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题,但推动《雷雨》剧情发展和矛盾总爆发的恰是乱伦。

蘩漪作为一个活生生的人,无法克服动物的属性,明知乱伦为社会所不容,却依然铤而走险,甚至偏执到疯狂的程度,这是非理性的行为。

和周萍乱伦已是非理性,更不理性的是,她并不懂得什么是真正的爱情,甚至还亵渎了真正的爱情。

既然是爱一个人,就该心甘情愿为自己所爱的人付出,设身处地地为对方着想。

可她为了满足自己的“爱情”,不择手段,乃至不惜一切代价,甚至连母亲的职责也不顾。

再者,为了维护与周萍的乱伦关系,她不惜下跪求情,乃至愿意和身为周家仆人的四凤共同拥有周萍。

在她看来,爱情竟如此的卑贱,没有一点尊严可言!(三)追求个性解放,争取民主独立蘩漪代表着“五四”以来追求个性解放,争取民主自由,宁死拼斗的资产阶级女性形象。

作品中最为直接的表现是蘩漪与周朴园的斗争。

周朴园是封建专制的代表,是封建家族文化统治的代表,是父权和夫权的象征,在家里是说一不二的,是最具权威的人物,没有人不怕他,而惟独蘩漪敢于反抗周朴园。

她的反抗并不是从一开始就有的,而是经过一个过程。

开始的时候,尽管蘩漪对周朴园表现出抵抗的情绪,但还是会顺从他的。

到了后来,蘩漪敢直面周朴园,数落他,嘲笑他,蔑视他。

在面对周朴园的训斥时,她竟然当面顶撞说:“(轻蔑地)不,我不愿意。

我告诉你,(暴躁地)我不愿意。

”蘩漪是受过新思想影响的旧式女性,她出身于名门大户,受过良好的教育。

“五四”时期接受过新思想影响,向往美好自由的爱情,追求个性解放。

她聪明、美丽,也很矜持、倔强,由于生活在半殖民地半封建的旧中国,她承受的精神上的苦难要比剧中的侍萍深重得多。

十八年前,周朴园把蘩漪骗到周公馆,周朴园身上缺少资产阶级“文明”色彩,生活习惯保留着封建遗老的气息,她在“仁义道德”外衣掩盖下的却是冷酷、虚伪的灵魂。

十几年来,周朴园只是她表面的丈夫,而实际上是统治者,不仅是经济政治上的统治者,而且是家庭伦理关系和道德精神上的统治者,在家里,“他的意见就是法律”。

而蘩漪是一个渴望自由、追求自由和爱情的资产阶级女性,其实她的要求并不高,她渴望的自由只不过是一个现代知识女性的爱情、家庭的自由要求,但周朴园这个专制的封建家长,只要求她恪守封建礼教,不允许有任何独立意识和情感要求。

她在周公馆中成为一个受“囚禁”的人。

在没有尊严、毫无生机、阴森可怖的家中,那没有爱情的生活及不平等的夫妻关系,让蘩漪感到压抑和枯燥,也使得她的精神受到极大的摧残,人性受到压抑而变得扭曲和异化,她“渐渐地磨成了石头样的死人”,变得一个乖戾、抑郁,甚至阴鸷的人。

而周萍的出现,却让她的欲望在被遏制后释放出如铁水奔流一般的热情,唤起了她对生活的向往,也点燃了爱的火花。

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