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中国史学成就之“二十四史”
中国史学成就之“二十四史”二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。
分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌；同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的历史进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家和民族。
一、史记汉·司马迁著，130卷。
《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。
“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。
生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从上古的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。
《史记》序中写道，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。
二、汉书东汉·班固著，100卷。
《汉书》。
班固，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年。
父亲班彪是一个史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。
《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。
和帝永元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参预谋议。
后因事入狱，永元四年死在狱中。
那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，马续协助班昭作了《天文志》。
班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。
最新二十四史简介
东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，盛行于世。
而除袁宏《后汉纪》外，诸家相继散亡。范晔《后汉书》成为
我们现在研究东汉历史的最基本依据。
《三国志》
• 《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。 蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀 书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国， 可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获 得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有 史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们 要了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。《三国志》 善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同 时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新 史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在 记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》 相媲美，可惜的就是内容太少。
《陈书》
陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方 面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上 《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。
《魏书》
魏收，北齐钜鹿下曲阳人，字伯起，小字佛助。他机警能 文，与温子升、邢子才号称三才子，但生性轻薄，人称 “惊蛱蝶”。他奉命著《魏书》时曾声称：“何物小子， 敢共魏收作色，举之则使上天，按之则使入地。”书成之 后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。
姚思廉，字简之，姚思廉在撰பைடு நூலகம்工作中，充分利用了其父已完成的史 著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《 陈书》的撰写工作。
姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰 著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁 及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。
二十四史概况
修 撰 人 朝代 西漢 東漢 南朝宋 西晉 唐 南朝梁 南朝梁 唐 唐 北齊 唐 唐 唐 姓名 司馬遷 班固 范曄 陳壽 房玄齡等 沈約 蕭子顯 姚思廉 姚思廉 魏收 李百藥 令狐德棻 等 魏徵等
總 卷 數 130 100 120 65 130 100 59 56 36 130 50 50 85 本紀 書志 12 12 10 4 10 10 8 6 6 12 8 8 5 30 20 20 30 11 8 10 30
唐 唐 後晉 北宋 北宋
李延壽 李延壽 劉煦等 歐陽修、 宋祁等 薛居正
80 100 200 225 150
10 12 20 10 61 30 50 12 世家 15
70 88 150 150 77 四夷 10 45 附錄 (3) 、 考 (3) 255 45 73 97 220 國語 解(1)
私撰 私撰 官修 私撰 官修
分 卷 情 況 表 10 8 世家 列傳 其他 30 70 70 80 61 70 60 40 50 30 98 42 42 50 載記 (30)
修 撰 形 式 私撰 奉敕 私撰 私撰 私撰 官修 奉敕私撰 私撰 奉敕私撰 奉敕私撰 奉敕私撰 奉敕私撰 官修 官修
南史 北史 舊唐書 新唐書 舊五代史
新五代史
北宋
歐陽修
74
12
年譜 (1)
私撰
宋史 遼史 金史 元史 明史
元 元 元 明 清
脫脫等 脫脫332
47 30 19 47 24
162 32 39 58 75
32 8 4 8 13
官修 官修 官修 官修 官修
二十四史
二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，按照各史所记朝代的先后排列为《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》组成，用统一以本纪、列传、表、志等形式的纪传体编写。
它上起传说时代中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），共计3229卷，约4000万字，记载了古代各朝各代的经济、政治、军事、思想、天文、地理文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌，直至清代由乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。
二十四史至今也有诸多版本，最早当属清乾隆武英殿刻“清乾隆武英殿本二十四史”，这是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
之后便是清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史”，然后是民国时期民国商务印书馆印张元济辑“百衲本二十四史”，到最新中华书局排印“点校本二十四史”。
二十四史每一部都是一部出色的著作，不止其史学价值，还有其文学及思想价值，各本史书的作者不仅是史学家，还是当代闻名的文豪。
例如《晋书》的作者之一的房玄龄，《新唐书》的作者之一欧阳修，其中的《史记》更是一代经典。
《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史。
《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的纪传体通史。
由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事详实，内容丰富。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。
但二十四史也因其所处时代而有其局限和缺点。
例如著名的《汉书》因为儒家思想正统化让班固认为孔子思想是判断是非的标准。
二十四史的基本介绍
二十四史的基本介绍“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》四本书。
以下是店铺为你精心整理的二十四史的基本介绍，希望你喜欢。
二十四史之简介从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起到陈寿的《三国志》即：[西汉]司马迁的《史记》[东汉]班固的《汉书》[西晋]陈寿的《三国志》[南朝宋]范晔的《后汉书》二十四史之史记简介《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。
史记全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。
《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。
“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。
班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成《太史公记》、《太史公书》、《太史公传》。
《史记》最初没有固定书名，一般称为《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。
《史记》本来是古代史书的通称，从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。
近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。
鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)司马迁的父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。
后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。
撰述动机司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解“古今之变” 的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。
而他的撰述动机，主要有以下三方面：一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。
司马氏世代为史官，司马谈一心继承先人久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。
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《百衲本二十四史》选用的版本 ，都是最早最好的本子，而且多 数是精心选取几个不同版本配补 而成的。如僧人的百衲衣，所以 称百衲本。正如著名历史学家王 绍曾先生评价：“是宋元以来全 史善本的一次大集结，是宋元以 后全史最佳的汇印本。搜罗旧本 之广，影印之精，在历史上都是 空前的。”
学者对二十四史的研究
史记（众所周知，故从略）
《汉书》
• 《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇， 后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地 皇四年。从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马 迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣 人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正 是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一 变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立 稳了脚根。
• 《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文 志》。
《后汉书》
范晔《后汉书》起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，详载了东汉 一百九十五年的历史。
• 元嘉九年，范晔被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修 史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当
他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志
二十四史
整理人 夏燕梅
主要版本
1 明南京国子监刻“二十一史”（“南监本”） 2 明万历北京国子监刻“二十一史”（“北监本”） 3 明崇祯毛氏汲古阁刻“十七史” 4 清乾隆武英殿刻“二十四史” 5 清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史”
6 民国商务印书馆印张元济辑 《百衲本二十四史》（善本）
7 中华书局点校本
东观汉记》，与《史记》、《汉书》并称“三史“，盛行于世。
了解24史
今天，咱们一起来学习、了解一下我们中国的《二十四史》。
（一）《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
（二）关于这个名称的由来，其实是随着历史的不断发展，逐步产生的。
早在三国时期，社会上已有“三史”之称。
“三史”是指《史记》《汉书》和《后汉书》。
《三国志》完成后，连同“三史”，被称为“前四史”。
在唐代，《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》十部正史还曾经被合称为“十史”。
随后，又出现了“十三代史”，即在“十史”的基础上，增加了《史记》、《汉书》、《后汉书》。
到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》《新五代史》，又形成了“十七史”。
明代又增加了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，形成“二十一史”。
清朝乾隆初年，刊行了《明史》，加先前各史，形成“二十二史”。
后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。
再后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”——这就是咱们今天所说的《二十四史》称谓的由来。
其实民国政府后来又将清末民初的学者赵尔巽主编的《清史稿》和柯劭忞独立编著的《新元史》列入正史，形成了“二十六史”。
不过“二十六史”的知名度，远比不像“二十四史”那样家喻户晓。
（二）《二十四史》的相关介绍：（最后还有对《清史稿》和《新元史》的介绍）1、《史记》一文了解中国《二十四史》作者：司马迁史书体例：纪传体通史创作时间：公元前104年—公元前90年（西汉时期）记述的历史年代：上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
二十四史概述
二十四史概述二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
即：《史记》（汉·司马迁）《汉书》（汉·班固）《后汉书》（南朝宋·范晔）《三国志》（晋·陈寿）《晋书》（唐·房玄龄等）《宋书》（南朝梁·沈约）《南齐书》（南朝梁·萧子显）《梁书》（唐·姚思廉）《陈书》（唐·姚思廉）《魏书》（北齐·魏收）《北齐书》（唐·李百药）《周书》（唐·令狐德棻等）《隋书》（唐·魏征等）《南史》（唐·李延寿）《北史》（唐·李延寿）《旧唐书》（后晋·刘昫等）《新唐书》宋·欧阳修、宋祁《旧五代史》宋·薛居正等《新五代史》（宋·欧阳修）《宋史》（元·脱脱等）《辽史》（元·脱脱等）《金史》（元·脱脱等）《元史》（明·宋濂等）《明史》（清·张廷玉等）。
“正史”之名，始见于《隋书·经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。
”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”一称即专指“二十四史”。
按《四库全书》的规定，正史类“凡未经宸断者，则悉不滥登。
盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增”，即未经皇帝批准，不得列入正史。
二十四史总共3249卷，约有4000万字。
它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。
《二十四史》的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
三国时期社会上已有“三史”之称。
“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。
《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。
“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
嗜学故事悬梁刺股《汉书》曰：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。
二十四史简单介绍
二十四史二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。
编年体——史书编著的一种体裁。
以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。
其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。
弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。
国别体：以国（诸候国）为主体记载，比如《国语》即是。
纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。
例如《三国志》《史记》等都是纪传体。
断代史体例——以朝代为断限的史书。
此体裁创始于东汉史学家班固，他所著的《汉书》，写高祖元年（前206年）到王莽地皇四年（23年）西汉王朝230年的历史。
二十五史中除《史记》为通史外，其余的二十四史都属此体。
其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝，仍然属于断代史的范围。
编年体和纪事本末体的史书，以朝代为断限的也属于断代史。
还不知道《二十四史》写的都是些什么？我来告诉您！果断分享了！
还不知道《二十四史》写的都是些什么？我来告诉您！果断分享了！01.《史记》西汉·司马迁(130卷)《史记》是西汉司马迁编撰的历史书籍，记录了三皇五帝到汉武帝时期一共三千年的历史事件！《史记》通古观今，是一部纪传体通史！02.《汉书》东汉·班固(100卷)《汉书》是东汉历史学家班固所编撰的，主要记录西汉从汉高祖刘邦到王莽篡汉一共230年的历史事件；起初为个人行为，后来被人揭发，班固的弟弟班超上书说明缘由后，得到汉明帝赞赏，并资助班固继续编撰《汉书》，班固编撰的《汉书》，由班固、班昭及马续（班昭的徒弟）三人续写完成！班固的《汉书》开创了断代史的先河，记录前朝往事，不提今朝后事！03.《后汉书》南朝宋.范晔(120卷)《后汉书》是南宋官员、史学家范晔被贬官郁郁不得志的时候，为排解心中苦闷而整理编撰的，主要记录了从东汉的汉光武帝到汉献帝一共196年的历史事件；范晔编撰的《后汉书》特别重视评论历史事件，提出写史书就是为了以史为鉴，为当前政治服务的！《后汉书》另一个值得称赞的地方，就是范晔敢于暴露当时统治阶级的黑暗一面，并同情和歌颂不畏强暴的中下层民众。
范晔编撰的《后汉书》叙事生动、文笔周详，成功取代了其他各派所编撰的后汉史，后来唐朝章怀太子李贤（武则天次子）专门为《后汉书》做了详细的注释（称为“章怀注”）。
04.《三国志》西晋·陈寿(65卷)《三国志》是西晋历史学家陈寿用了十年时间编撰而成的，主要记录我国汉末到晋初的三国时期，近百年时间中国从分裂到统一的历史事件，《三国志》主要由《魏书》、《蜀书》、《吴书》三部分组成，单独成册，其中《魏书》30篇、《蜀书》15篇、《吴书》20篇，陈寿的《三国志》以魏国为正统，在魏书中为曹操写了本纪，而蜀书与吴书只有传没有纪。
陈寿的《三国志》善于叙事、文笔简洁、事件记录翔实，得到当时人们的一致好评；与陈寿同时代的夏侯湛看到《三国志》这部书籍后，认为自己写作的《魏书》无法超越《三国志》而毁掉了自己的著作。
二十四史
的历史，是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成的。 9《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即 位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其 子姚思廉两代人撰写的。 10《魏书》，一百二十四卷，其中本纪十二卷，列传九十二卷，志二 十卷，实共一百三十卷，记载了鲜卑拓跋部早期至公元 550 年东魏被 北齐取代这一阶段的历史。 11《北齐书》虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到 北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴 亡。 12《周书》记述了从公元 534 年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八 年的西魏、北周的历史。 13《隋书》是现存最早的隋史专著，也是修史水平较高的史籍之一， 保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北 齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。 14《南史》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著， 记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元 420 年），止于陈后主陈叔 宝祯明三年（公元 589 年），记述南朝四代一百七十年的历史。 15《北史》一百卷，其中本纪十二卷，列传八十八卷。记述北朝从公 元 386 年到 618 年，魏、齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封 建政权共二百三十三年的 历史。 16《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传字最早的是甲骨文和金 文，其中已有对时间、地点、人物、事件等的完整记载，这也都是人 们日后用来研究和还原历史所必须具备的基本因素。春秋末年，孔子 以鲁国国史为基础将西周至春秋时期的诗歌集编撰成《春秋》，作为 我国古代第一部编年史，《春秋》的出现具有里程碑式的巨大意义。 秦汉时期则是中国史学成长时期。《尚书》是较早且更具有官书性质 的历史记载，所记都是殷、周王朝的大事。这一时期史学的显著特点 是规模宏大的纪传体通史的出现。这里值得一提的是《史记》，它创 造了中国史学上纪传体表现形式，概括了 3000 年历史，并且成为奠 定中国古代史学发展基础的一部伟大作品。班固的《汉书》，采用断 代史的编撰方式，由此开创了皇朝史撰述的先河。魏晋南北朝时期， 史学得到初步发展，私家修史之风盛行，出现了除纪传体、编年体之
二十四史简介（力荐）
二十四史简介(力荐)1.史记《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。
“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。
生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。
司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。
司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。
临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。
司马迁幼年时就很刻苦，10岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。
汉武帝元朔三年，司马迁20岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。
通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。
司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。
汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。
天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。
汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。
汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。
于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。
三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。
大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。
司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部52万多字的不朽名著公诸于世。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。
据司马迁说，全书有本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共130篇。
班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少10篇。
三国魏张晏指出这10篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。
历史ABC：一篇文章看清楚二十四史的概况
历史ABC：一篇文章看清楚二十四史的概况整理：史遇春一、总述二十四史，是中国以往各朝所撰写的二十四部史书的总称。
《史记》成书之后，其体例与格式被后来的各个朝代所采纳，遂成为正式的历史写作手法。
于是，便将与《史记》一样用纪传体写作的史书称为“正史”。
二十四史，其时间起自传说中的黄帝（约前2550年），止于明思宗崇祯十七年（公元1644年）。
二十四史共计3213卷，约4000万字。
二、发展（一）三史三国时期，已有“三史”之称。
最初，“三史”通常指《史记》、《汉书》、东汉刘珍等撰《东观汉记》。
《后汉书》出现，遂取代《东观汉记》，被列为“三史”之一。
后来，“三史”指《史记》、《汉书》、《后汉书》。
（二）前四史“前四史”，是“二十四史”的前四部。
“三史”加上《三国志》，即“前四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
（三）十史历史上还有“十史”之称，它是指记载三国、晋朝、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个朝代史书的合称。
唐时，《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》十部正史合称“十史”。
清人钱大昕《十驾斋养新录·十三史十史》云：“十史者，自三国至隋十代之史，马、班、范三家不在其数。
”马、班、范即司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》。
（四）十三史有人说，十三史是唐代对西汉以来所修十三部纪传体史书的合称，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》和《隋书》。
《旧唐书》卷四十六《志第二十六·经籍上》载：“右八十一部，史记六家，前汉二十五家，后汉十七家，魏三家，晋八家，宋三家，后魏三家，后周一家，隋二家，齐二家，梁二家，陈三家，北齐三家，都史三家，凡四千四百四十三卷。
”（五）十七史到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。
二十四史
二十四史——中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。
它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
具体而言：三国时期社会上已有“三史”之称。
“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。
《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。
“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
历史上还有“十史”之称，它是记载三国、晋朝、宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。
后来又出现了“十三代史”。
“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。
到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。
明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。
清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，总名“二十二史”。
后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。
后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。
乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年（1921年）大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。
但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。
或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
三礼、三传——三礼者，《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。
左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。
前四史——[西汉] 司马迁的《史记》、[东汉] 班固的《汉书》、[南朝宋] 范晔的《后汉书》、[西晋] 陈寿的《三国志》。
二十四史是一部什么样的史书？
二十四史是一部什么样的史书？二十四史，是中国古代各朝撰写的经官方认定而具有国史性质的纪传体史书，是二十四部史书的总称。
由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。
它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
它是研究中国历史以及中国古代文化的最具权威性的资料宝库，堪称中华文明的百科全书。
“正史”共有二十四部，就是“二十四史”。
“二十四史”的第一部是《史记》，写成于汉武帝时期。
最后一部是《明史》，成书于清朝乾隆初年。
它的整个编撰过程，长达一千八百多年。
记事从传说人物黄帝到明朝最后一个皇帝崇祯帝书死煤山，上下四千多年。
共计三千二百二十九卷，四千万字左右。
这部庞大、内容丰富的“钦定”“正史”丛书，是经过历代的积累，逐步形成的。
“二十四史”的地位本来应当和史部其他各书的地位平等，可是由于在它的形成过程中受到了历代统治阶级的推崇，最后又经过清朝乾隆皇帝的“钦定”，所以得以凌驾于其他群史之上，取得了“正史”的独尊地位。
1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将《新元史》列入，而改将《清史稿》列为“二十五史”之一，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
二十四史内容简介二十四史”是中国古代24部纪传体史书的统称，按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
“二十四史”共计3217卷（《汉书》、《后汉书》、《魏书》和两《唐书》有复卷，实际为3300卷），约4700万字（以中华书局点校本统计）。
二十四史
二十四史
史记
作者：西汉司马迁，字子长。
体例：中国的一部纪传体通史。
记载：上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。
相关：花了18年，十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传。
“本纪”记载历代帝王的兴衰和重大历史事件；
“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记；
“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史；
“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹；
“列传”为历代各阶层有影响人物的传记，有少数篇章记载少数民族等的历史。
《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”，与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
汉书
作者：东汉班固（字孟坚，曾著有两都赋）。
体例：第一部纪传体断代史。
记载：主要记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝的王莽地皇四年，共230年的史事。
相关：又称《前汉书》，其父班彪曾发愤继续《史记》，班固“以彪所续前史未详，乃潜精研究，欲就其业”，遂本其父所作，潜精研究，续成其书，踵继先人之业。
汉书没有“世家”这一规制。
后汉书
作者：南朝刘宋时期的历史学家范晔（字蔚宗），西晋司马彪续。
体例：纪传体史书
记载：上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
三国志
作者：西晋陈寿，字承祚
体例：纪传体国别史
记载：魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史
相关：《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。
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《后汉书》
范晔《后汉书》起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，详载了东汉 一百九十五年的历史。
• 元嘉九年，范晔被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修 史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。元嘉二十二年，当
他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志
钱大昕《二十二史考异》
• 清，钱大昕（1728—1804）撰。 • 共一百卷，所考“廿二史”，从《史记》至《元史》（除去
《旧五代史》和《明史》） • 《廿二史考异》运用实证的方法，对历代正史作了系统的考
辨，补充遗漏，订正讹误，取得了很大的成就。该书援引广 博，考辨严谨，对近代史家有深远的影响。 • 钱大昕年少时即专心读史，“偶有所得，写于别纸”，四十 岁开始撰写《廿二史考异》，“岁有增益，卷帙滋多”，至 五十五岁编定为一百卷。此后陆续修改并刊刻，至嘉庆二年 (1797年)全书方告刻成，时年钱大昕已经七十岁。
张元济（1867—1959），号菊生，浙江海盐人。出生于名门望 族，书香世家。清末中进士，入翰林院任庶吉士，后在总理事 务衙门任章京。1902年，张元济进入商务印书馆历任编译所所 长、经理、监 理、董事长等职。解放后，担任上海文史馆馆长 ，继任商务印书馆董事长。1959年8月14日在上海逝世。张元 济主持商务印书馆后陆续主持编校、辑印了《四部丛刊》、《 续古逸丛书》、《百衲本二十四史》、《四库全书珍本初集》 等，其中绝大部分是他在1926年退休之后完成的，是他晚年的 全部心血。张元济就是这样亲历亲为地对每一册古书，做着初 修、精修、复校、总校的工作。他终日伏案，每天的工作量是 100页，每一页都校勘到准确无误为止。直到今天，看过张元 济校勘影印件的人，都叹为观止。
王鸣盛《十七史商榷》
• 清王鸣盛(1722—1797)撰。 • 对中国古代史籍一次全面清理。他指出：「十七史者，上
起《史记》，下讫《五代史》，宋时尝汇而刻之者也。商 榷者，商度而扬榷之也。海虞毛晋汲古阁所刻行世已久， 而从未有全校之一周者。予为改讹文、补脱文、去衍文； 又举其中典制事迹，诠解蒙滞，审核舛驳，以成是书，故 名曰《商榷》也。
东观汉记》，与《史记》、《汉书》汉纪》外，诸家相继散亡。范晔《后汉书》成为
我们现在研究东汉历史的最基本依据。
《三国志》
• 《三国志》中的《魏书》、《吴书》，主要取材于这些史书。 蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀 书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国， 可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著述，没有条件获 得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时，就会发现陈寿有 史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们 要了解三国时代的典章制度，只好借助于《晋书》。《三国志》 善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同 时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》，认为没有另写新 史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在 记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同《史记》、《汉书》 相媲美，可惜的就是内容太少。
赵翼《廿二史札记》
• 清 赵翼(1727～1814)撰。 • 清代史学考据重要著作。计三十六卷，补遗一卷。 • 其以笔记条列方式，考据包括《史记》至《明史》等二十二史
（《旧唐书》及《旧五代史》除外） • 内容主要就史书的编撰（编撰过程、时间，史料来源、真伪）、
体例（异同优劣）加以考据，兼论政事、制度、人物之优劣臧 否。
》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五
志的时候，被人告发，下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了志稿 ，使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。
•
在范晔之前，有关东汉史书不下十部，范晔以《东观汉记
》为依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家长处，删繁补
缺，整齐故事，后来居上。到了唐代，范晔《后汉书》取代《
《百衲本二十四史》选用的版本 ，都是最早最好的本子，而且多 数是精心选取几个不同版本配补 而成的。如僧人的百衲衣，所以 称百衲本。正如著名历史学家王 绍曾先生评价：“是宋元以来全 史善本的一次大集结，是宋元以 后全史最佳的汇印本。搜罗旧本 之广，影印之精，在历史上都是 空前的。”
学者对二十四史的研究
• 《十七史商榷》和《廿二史札记》、《廿二史考异》相比， 成就突出表现在史书文字的考订、历史事迹的考订和地理、 职官等典章制度的考订方面，为清理和总结中国古代史学 作出了贡献。
二十四史及其撰者
1 《史记》 汉·司马迁 3 《后汉书 》南朝宋·范晔 5 《晋书》 唐·房玄龄等 7 《南齐书》 南朝梁·萧子显 9 《陈书》 唐·姚思廉 11 《北齐书》 唐·李百药 13 《隋书》 唐·魏征等 15 《北史》 唐·李延寿 17 《新唐书》 宋·欧阳修、宋祁 19 《新五代史》 宋·欧阳修 21 《辽史》 元·脱脱等 23 《元史》 明·宋濂等
2 《汉书》 汉·班固 4 《三国志》 晋·陈寿 6 《宋书》 南朝梁·沈约 8 《梁书》 唐·姚思廉 10 《魏书》北齐·魏收 12 《周书》 唐·令狐德棻等 14 《南史》 唐·李延寿 16 《旧唐书》 后晋·刘昫等 18 《旧五代史》 宋·薛居正等 20 《宋史》 元·脱脱等 22 《金史》 元·脱脱等 24 《明史》 清·张廷玉等
主要版本
1 明南京国子监刻“二十一史”（“南监本”） 2 明万历北京国子监刻“二十一史”（“北监本”） 3 明崇祯毛氏汲古阁刻“十七史” 4 清乾隆武英殿刻“二十四史” 5 清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史”
6 民国商务印书馆印张元济辑 《百衲本二十四史》（善本）
7 中华书局点校本
张元济先生与百衲本二十四史
史记（众所周知，故从略）
《汉书》
• 《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇， 后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年，终于王莽地 皇四年。从思想内容来看，《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马 迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣 人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正 是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一 变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立 稳了脚根。