语文人教版九年级上册梁启超《敬业与乐业》

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九年级语文上册第6课敬业与乐业课件

九年级语文上册第6课敬业与乐业课件

④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,
满肚子里不愿意做。
A.①但 ②并且 ③即使 ④却
B.①故 ②因而 ③即使 ④才
C.①但 ②所以 ③无论 ④却
D.①故 ②所以 ③无论 ④才 答案 C 解答本题,需要根据分句间的内在关系选择关联词语。
6 敬业与乐业
4.说说下面名言的大意。 (1)素其位而行,不愿乎其外。 答: (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 答: (3)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 答:

,号
,又号
的“
”。
》,作者 , 。与康有为一起领导了著名
答案 饮冰室合集 梁启超 卓如 任公 饮冰室主人 戊戌变法
6 敬业与乐业
栏目索引
1.下列句子排序正确的一项是 ( ) ①凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。 ②当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。 ③这叫作职业的神圣。 ④事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没 有高下。 ⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的 地位和才力,认定一件事去做。 ⑥业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为 劳动而生活。
鲜明,层次清楚,逻辑周密,很好地体现了议论性文章“说理”的特点。
6 敬业与乐业
栏目索引
2.善于灵活运用多种论证方法。 文章善于灵活运用多种论证方法,如道理论证、举例论证、对照论证 等。文中引用了大量的名人名言,如《礼记》中的“敬业乐群”,《老 子》中的“安其居乐其业”,孔子说的“饱食终日,无所用心,难矣哉” “群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”“素其位而行,不愿乎其外” “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以 忘忧,不知老之将至云尔”,百丈禅师说的“一日不做事,一日不吃饭”, 朱熹说的“主一无适便是敬”,庄子说的“用志不分,乃凝于神”,曾文 正说的“坐这山,望那山,一事无成”,等等,都被作者拿来论证自己的观 点。大量引用名人名言,一方面对“‘敬业乐业’四个字,是人类生活 的不二法门”的中心论点以及各个分论点起到了有力的支持作用,增强

九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共37页)

九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共37页)

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华 职业学校为即将毕业的学生所作的演讲,对学生进行职业 道德启蒙教育,有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以实验、总结、 推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆 家浜(bāng)。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训, 提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际, 重视生产劳动实习和职业道德。
①事实论据:②道理论据:
(3)论证: 用论据证明论点的过程和方法。 常见论证方法:举例论证、道理论证、 比喻论证、对照论证等。
2.结构:提出问题(引论)——分析问题(本 论)——解决问题(结论)
要证明什么(观点)
①论点
怎 样 证


议论文的三要素
证论

明证


②论据

用什么来证明 (观点)
• 论点——对所论述的问题所持的观点、态度。 • 论点有中心论点、分论点两种,有的议论文只有中
旁骛 ( wù) 佝偻 (gōu lóu )
承蜩 (tiáo ) 亵渎 ( xièdú ) 骈进 ( pián ) 强聒 (qiáng guō)
敬业乐群 对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 断章取义 不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句 不二法门 比喻最好的或独一无二的方法。 言行相顾 言行不互相矛盾,语言和行为相符。 强聒不舍 唠唠叨叨说个没完。
梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物,而且是一 位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成绩的少有人物。辛 亥革命前,他在与革命派的论战中发明了一种新文体,介乎于古文和白 话文之间,使得士子们和普通百姓都乐于接受。

第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册

第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册

精读课文
课文探究
比喻论证: “没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人 勤劳结果’的盗贼”,运用比喻论证,将“没有职业的懒人”比 作“蛀米虫”和“盗贼”,且连用两个“简直”,生动形象地论 述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
课堂小结
课文主旨
这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐 业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷 切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理 的生活。
罪恶。
于最
如何敬业?
忠实
佝偻丈人承蜩的故事
木匠与政治家、挑粪 工与军人的职业对比
专 心
人为 生有 最 利。
管文正、庄子、孔子的话

要乐业
何为乐业? 做工好苦呀! 苦乐在心不在事
为什么要乐业?
两种苦人
职业都是有趣味的, 但要坚持
如何乐业?
人要从职业中 引用孔子的生平自述 找到趣味
人略 生出 能趣 从 味, 自生 己活 职才 业有 中价 领 值。
知识备查
(3)论 证:用论据证明论点的过程和方法。(怎样证明)
举例论证
常用 论证 方法
道理论证(引用论证) 比喻论证 对比论证
预习检查
tiáo
承蜩
赦shè免
xiàn
羡慕
ɡōu lóu xiè dú pián
lěiΒιβλιοθήκη 佝偻 亵渎 骈进 层累pōu
huì niè jiǎn
解剖 教诲 罪孽 拣择

guō
chán
旁骛 强聒不舍 百丈禅师
整体感知
快速阅读课文,回答以下问题
1、本文的中心论点是什么? 2、作者围绕中心论点先后谈论了哪几个问题? 3、最后作者得出了怎样的结论? 4、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段 落。

九年级语文上册第二单元6敬业与乐业课件新人教版

九年级语文上册第二单元6敬业与乐业课件新人教版
“手脑并用”“双手万能”,重视生产劳动实习
和职业道德。
文体知 识
演讲词 演讲词是指在重要场合或群众集会上发表 讲话的文稿。它可以用来交流思想,表达感情, 发表意见和主张,提出号召、倡议。演讲词具 有如下特点:①针对性。演讲的题目必须针对 具体场合和特定听众的需要。②鲜明性。演讲 的内容必须表明自己的主张,阐明自己的见解。
追溯背 景
《敬业与乐业》是梁启超先生在上海中华职
业学校为学生所做的演讲,以此对学生进行职业
道德启蒙教育,有很强的针对性。上海中华职业 学校是中国近现代史上一所以试验、总结、推广 职业教育而著称的中等专业学校。该校由黄炎培 发起的中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。
该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡
合作探究 课堂互动
合作交流
6.本文的中心论点是什么?作者围绕中心论
点先后谈了几个问题?这几个问题有怎样的关
[解析] 论点就是作者的观点。找论点要关注几个位置, 即文章的标题、开头、结尾,并且论点要是一个完整的 判断句。逐段梳理内容,然后进行合并归纳,就可以明 晰文章的层次了。
系?
[答案]
本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业’四个字,
“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君
扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费
力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”
更是对听众直接的心灵诉求。演讲时和听众现场
交流,能拉近与听众之间的距离。此外,几处设
主旨归 文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨, 纳
(1):引出中心论点“敬业与乐业”。第二部分(2~8):论 述敬业与乐业的重要性。第三部分(9):总结全篇,勉励人 们敬业、乐业。

人教版九年级语文上册5.敬业与乐业作者梁启超

人教版九年级语文上册5.敬业与乐业作者梁启超
*
2、课文的写作层次 〔一〕、提出论点:敬业乐业,人生法门 〔二〕、论证分析: ⑴“有业〞的重要:儒、佛两例,比照论证; ⑵“敬业〞的重要:举出事例,引用名言; ⑶“乐业〞的重要:正反比照,道理论证。
*
〔三〕、解决问题〔总结勉励〕:盼望诸君,敬业乐业。 ▲结论:发扬敬业乐业精神,去过人类理想生活。
*
人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来有高低;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高低。
*
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
*
第7段论述怎样才能做到"敬业",先引用?庄子?中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利",并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
*
教学目标 〔1〕理解“敬业与乐业〞的主旨; 〔2〕大量经典语句、格言的积累; 〔3〕“举例子〞和“讲道理〞两种论证方法的初步学习; 〔4〕演讲和口语特色的体会。

人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)

人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)
• “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象,而且 有感染力,突出了“我们好苦”。
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗?为什么? 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费
力,也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句,语气更肯定。
会打算盘的人,只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗?
(是褒义词吗?)
• 原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句,不 同原意,不顾全文 。
• 提示:课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”,是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲,对 学生进行职业道德 启蒙教育,有很强 的针对性。
演讲: 以口语表达的方式面对听
众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分?
引论 第一部分(1):提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要(2-5)
本论 第二部分(2-8) ②论述要敬业(6、7) 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重,③论述要乐业(8)
•比喻(暗喻)。
为什么要运用比喻,把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ?
不用比喻,而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”,不也可以吗?
• 运用比喻,一是生动形象,二是感染力强, 更能突出其“不劳而获” 的特点,引起听 众的感情共鸣。

《敬业与乐业》ppt课件

《敬业与乐业》ppt课件

①一片诚心,一往无前,十世修行,千锤百炼
②不到西天,死不回国,不
得真经,誓不回还
③抛开利欲,拒绝美色,心无旁骛,灵山在前

是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言 ⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A.②④③⑤①⑥ B.④②⑤③⑥① C.①⑤②⑥③④ D.③⑤①⑥②④
语文(人教版)九年级/上册
课堂内容练习
A 2.依次填入下面一段文字中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德
。________,________?________,________?________,________?解读《西
游记》唐僧取经的精髓,我们要像唐玄奘那样去工作——敬业!
他倡导新文化运动,支持五四运动,其著作合编为 《饮冰室合集》。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德 启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位 文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条, 主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动, 以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文 有很强的针对性。
课堂小结
提出问题
揭示全文论述的中心—敬业与乐业



有业的必要性(2-5)

分析问题
敬业的重要性(6-7)


乐业的重要性(8)

解决问题
总结全文,勉励人敬业乐业

课堂内容练习
D 1.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是( )
A.佝偻(gōu) 秘决 百丈禅师(cán) 言不及义

九年级语文上册第七课《敬业与乐业》课件

九年级语文上册第七课《敬业与乐业》课件
“但我确信‘敬业乐业’四个字,是 人类生活的不二法门。”
作者环绕中心论点,从哪几方面进行了阐述和 论证?这几方面的论证之间有什么联系?
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是 基础
乐业是 最高境域
根据议论文的基本结构为文章划分层次,并概括 每一层次的意思。
第一部分
开头交代题目来源,揭示全
(1)
另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之 中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体 现,也是对集体、对社会负责的表现。
文章解析
1.作者是怎样提出中心论点的?
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家 经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬 业与乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这 一中心论点。
2.本文论点为“敬业与乐业”为什么第2-5段, 运用较大篇幅阐述有业之必要?
必先有业,才有可敬、可乐的主体。
3.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要 论据是什么?
讲道理,得出“百行 正反(有业、无业)
业为先,万恶懒为首” 道理对照论证、
的结论(第5段)
比喻论证
有 业 之 必

“敬业与乐业”的前提是“有业”。
5.试着为“有业之必要”列举几条理由(道理论据)。
(1)经济独立,人格自尊的需要; (2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; (3)生活起居规律,健康养生; (4)从业中的挫折磨练意志品性; (5)事业的小小成功均能带来自信; (6)创造性的成绩是对生命价值的最高肯定……
①事实论据 ②道理论据
(1)论点:作者的见解和主张。
常用论证 方法
(2)论据:提出论点的理由和根据。
举例论证 道理论证
(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。比喻论证

人教版九年级上册语文《敬业与乐业》教案三篇

人教版九年级上册语文《敬业与乐业》教案三篇

【导语】《敬业与乐业》就是宣讲⼈应该怎样对待⾃⼰所从事的事业的⼀篇⽂章,这是近代思想家梁启超先⽣在职业学校对在校的学⽣所作的演讲词。

让我们去聆听先哲的教诲,观照⾃⼰的学习精神和⽣活态度,领悟⼈⽣价值。

⽆忧考准备了以下教案,希望对你有帮助! 篇⼀ 教学⽬标 知识⽬标 1.积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不⼆法门”等词语。

2.积累记诵⽂中的经典语句、格⾔。

3.体会演讲的⼝语特⾊。

能⼒⽬标 1.把握⽂章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。

2.初步学习“举例⼦”和“讲道理”两种论证⽅法。

3.揣摩语⾔表达通俗浅显、准确周密、⽣动有⼒的⾏⽂特点。

情感⽬标 感受梁启超对⼈⽣与事业关系的宣讲,培养科学的学习精神和⽣活态度。

教学重点 1.把握⽂章的主要观点和思路。

2.体会演讲和⼝语特⾊。

教学难点 真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。

教学⽅法 1.诵读法 这篇演讲词语⾔表达通俗浅显,⼤量引⽤经典、格⾔。

教学中,引导学⽣反复诵读,整体把握课⽂主要观点和思路,体会⼝语和演讲特⾊。

2.研讨探究法 引导学⽣通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对⽂中的观点⼤胆质疑问难,辩证理解⼈⽣问题,培养学⽣的逆向思维和批判质疑能⼒。

教学媒体 多媒体CAI课件、摄影仪、录⾳机 课时安排 课时 教学设计思路 《敬业与乐业》选⾃近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是⼀篇宣讲⼈⽣与事业关系的演讲词。

⽂章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后⽤“责任⼼”和“趣味”总结精神旨意。

全⽂主旨鲜明,层次清晰,语⾔通俗,⽂短意长。

从情感态度价值观维度看,学习课⽂,意在引导学⽣感受先哲的思想风采,品味哲理,深⼊思考⼈⽣问题,丰富个性内涵。

理解“敬业与乐业”的主旨是教读课⽂的重点。

在反复诵读中,积累经典语句、格⾔,体会演讲和⼝语特点。

本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文原文我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教悔,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。

倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。

”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。

今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说的太精微,倒变得不适实用了。

惟有朱子解的最好,他说:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一见事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

九年级语文上册《敬业与乐业》优秀课件(49页) 人教新课标版

九年级语文上册《敬业与乐业》优秀课件(49页) 人教新课标版

论 证:是运用论据来证明论点的过程和方法,
是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
议论文的论证方式 ①立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。 ②驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。
事实论证(举例论证) 、道理论证、 论证方法: 对比论证、比喻论证 ……
明确文体,循本感知
1、找出本文的中心论点。
不顾全篇内容,只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。
安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。 心无旁骛: 心中没有正业以外的任何追求。
硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 强聒不舍:
整体感知
❀自读课文,初步了解课文的主要内容。
❀划出文中你赞同的观点和对你大
有启发的语句。
注意最明确表达作者思想的句子。
浓缩文章内容:
揭示全文论述的中 ( 1) 心—敬业与乐业

论述敬业、乐业的重要性 (2—8)
无业的害处和有业 的必要(2-5) 铺垫
对现有职业应取何 种态度(6-8)
业敬 业 与 乐
要敬业的原因和 怎样敬业(6、7) 要乐业的原因和 怎样乐业(8)
分 总
(9)总结全文,勉励人敬业乐业
有业
敬业
乐业
中心思想:
这篇讲演针对听讲者的实际 情况,提出了“敬业与乐业”的 论题,深入地论述了敬业与乐业 的重要性,殷切地希望大家发扬 敬业、乐业的精神,去过人类合 理的生活。
议论文常识简介:
三要素
论 点
结 构
提出问题 (引论) (本论)
论据
论证
分析问题 解决问题
(结论)
议论文常识:三要素
论 点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论

中心论点和分论点 是支撑论点的材料,是作者用来证明论 据:点正确的理由和依据。 事实论据、

《敬业与乐业》人教版九年级上册语文PPT课件

《敬业与乐业》人教版九年级上册语文PPT课件
1.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的 分析说明。 一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例 子,说明有业的必要性。二是道理论证。 引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有 正当职业”。
合作感知
精读课文 深入了解
2.作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
新知探究
问题:在图中你都看到了什么? 数一数,它们有多少个?
新知探究
1面红旗
1
1 座教 个足球
新知探究
这样数量只有1的事物,我们都可以用数字“1”来表示
新知探究
找一找数量是2的事物
新知探究
那么像这样数量是2的事物,我们就可以用几来表示呢?
新知探究
依次数出数量为3~10的事物
新知探究
独一无二的方法。
征引: 引用 旁骛: 在正业以外有所追求。鹜,追求。 亵渎:轻慢,不敬。
整体感知 课文听读 1.朗读指导
(1)听录音朗读课文,注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词,并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2.熟读课文,归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么?
语文(人教版)九年级 上册
感谢各位的聆听
SPRING SNOW IN THE GARDEN
汇报人:XXX
时间:20XX.X.X
人教版小学数学一年级上册
第1单元 准备课
1.2
数一数
MENTAL HEALTH COUNSELING PPT
讲解人: 时间:2020.6.1
学习目标
1.同学们通过这节课应熟练掌握数数的方法技巧。 2.课下和小朋友们一起练习数数,在生活中也要做一个细心的孩子。

部编人教版九年级语文上册第7课《敬业与乐业》精品课件【最新】

部编人教版九年级语文上册第7课《敬业与乐业》精品课件【最新】

1.第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹 的名言“主一无适便是敬”,后紧配上自己的通俗 化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副 精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然 后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事, “其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉 黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没 有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种 劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”
背景链接
本文选自《饮冰室合集》第五册(中华书 局1989年版)。本文是梁启超1922年8月14日 在上海中华职业学校的演讲。有删改。
字词学习
蛀( zhù )
赦( shè )
禅师(chán)
精微
旁骛( wù ) 秘诀
字形易错,下面是“马”。
字形易错,注意偏旁。
羡慕( mù ) 亵渎(xiè dú) 浪荡
2.引经据典,生动有力。 演讲一开始就引用周围人熟悉的儒家经典
《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了 “敬业乐业”的中心。在论述“有业”时,孔 子的“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群 居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”的 名言及百丈禅师的“一日不做事,一日不吃饭” 的格言有力地证明了“有业”之必要。
课后作业
1.作者在文章中提出了许多关于敬业和乐业的 观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意 见?说说你持这种意见的理由?
①“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 ②人们一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 ③凡职业没有不是神圣的。 ④凡职业没有不是可敬的。
2.请结合现实谈谈你对“业”的看法。
2.第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用 《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好 桌子和当总统的建设一个国家,挑粪的把马桶收拾 得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例 子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外” (即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自 己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生 最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔 子的名言进一步强调敬业的重要。

人教版语文九年级上册第五课《敬业与乐业》课件

人教版语文九年级上册第五课《敬业与乐业》课件

文中说“因自己的才能、境地,做一种
劳作做到圆满,便是天地间第一等人。” 在你我身边就有这样安心本职工作,干 一行爱一行,在平凡岗位上干出不平凡 工作的人。试说说他们的一些故事,让 我们一起来聆听身边的传奇。
文中的“业”仅仅指谋生的职业吗? 你如何对待你的“业”?
正如作者所言:“凡可以名为一件事的,
理清文章内容
一(1)“敬业乐业”是人类生活的不二法门 1、有业之必要(2——5) 二(2——8) 2、敬业(6——7) 3、乐业(8) 三(9)用“责任心”“趣味”总结全文。
作者是如何论证“有业之必要”的呢?
先引用孔子的话和百丈禅师的故事, 得出“百行业为先,万恶懒为首”的结 论,强调“有业”是做人之本。运用的 论证方法是举例论证。
运用的论证方法是道理论证。
试着为“有业之必要”列举几条理由。
“有业之必要”的理由:一、可以谋生,
使自己在经济上独立,不需要依赖他人、 受人牵制。二、使自己的身心有所安顿, 不至于无所事事、烦闷无聊。三、使自 己的生活起居有规律,有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼, 是对意志和品性、能力和才干的锻炼; 五、事业上的小小成功,都会增强自信 心与成就感,给人带来精神满足。
那么我们对于自己现有的职业应采取 何种态度?作者又是如何论证的?
第一要敬业。
首先引用朱熹的话(主一无适便是敬) 来解释敬业的含义。即凡做一件事,便 忠于一件事,将全副精力集中到这事上 头,一点不旁骛。然后进一步指出职业 没有不是可敬的;敬业才能把劳作做圆 满。
第二要乐业。
为什么说职业都是有趣味的呢?原因: ①在曲折中寻找快乐;②在奋斗中感受 快乐;③在竞争中体味快乐;④在专心 中享受快乐。
为“凡职业都是有趣味的”举个例子。

九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共22页)

九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共22页)

2.下列词语书写全部正确的一项是( A ) A.教诲 解剖 盗贼 喊破喉咙 B.神圣 妥当 凝神 淘神废力 C.捡择 咽气 精微 闲游浪荡 D.搁起 迟疑 秘决 言行相顾
B.废—费。C. 捡—拣。D.决—诀。
3.下列各句中加点的词语解释有误的一项是( ) A.但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法 门。(佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指 最好的或独一无二的方法。) B.但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。(道 理极容易明白。) C.将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。 (在正业以外有所追求。) D.我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣 味”。(享受使用。)

旁骛
读准字音
pōu xiè dú guō pián
解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语:
专心于学业,与朋友和谐相处(敬业乐群)
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义)
比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 )
写作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多 年前在上海中华职业学校为学生所作的演 讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很 强的针对性。
演讲
(属于议论文)
特点: ①面对听众,公开发表自己的观点; ②话题集中,中心突出,结构完整; ③语言简明,充满感情,富有扇动性。 主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
道理极容易明白
(理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
( 强聒不舍 )
语言和行为相照应
(言行相顾 )
阅读鉴赏
鉴赏一:把握观点 厘清思路

九年级语文上册7《敬业与乐业》课件

九年级语文上册7《敬业与乐业》课件

本课结束
二、新课讲授
1.给划线字注音。
旁骛( wù ) 解剖(pōu) 亵( xiè)渎(dú ) 强聒( guō) 骈( pián)进 佝(gōu )偻( lóu ) 教诲( huì) 禅( chán)师 容赦(shè) 承蜩(tiáo )
2.根据句意说出相应的词语。
专心于学业,与朋友和谐相处。(敬业乐群) 不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中的一段或一句的意思。(断章取义) 常用来指最好的或独一无二的方法。 (不二法门 )
五、拓展延伸
梁启超十一岁时所作的 《望凌云塔诗》
朝望凌云塔, 引领望四极, 暮望凌云塔, 天地渐昏黑。 日月有晦明, 四时寒暑易, 为何多变幻, 此理无人识? 我欲问苍天, 苍天长默默, 我欲问孔子, 孔子难解释。 搔首独徘徊, 此理终难得!
六、布置作业
对于学生而言,当前的“业”就是学习。谈谈你在学习了本文后,有什 么新的认识。
4.结尾引用孔子的名言,目的是什么? 证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”。
二、新课讲授
研读第9段
文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此。”“人类合理的生活”应该是怎 样的? 敬业;乐业。 或:有业、敬业、乐业。
二、新课讲授
结构严谨 议论文在论述过程中,常运用一些起话题转换和推动作用的词语或句子,如关联 词、设问句等。请从6、7段中找出这类词句,并具体分析其作用 。 1.第6段“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?” 设问句,引出下文,引起读者思考,提示下文,作者要论证的内容是敬业的原因。 2.第7段“怎样才能把一种劳作做到美满呢?” 设问句,承上启下。
二、新课讲授
研读文本 研读第3-5段
作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法? 找出来,试作具体的分析说明。 1.举例论证:举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的 必要性。 2.道理论证:引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有 正当职业”。

第7课《敬业与乐业》课件语文九年级上册

第7课《敬业与乐业》课件语文九年级上册

文体知识
类比论证 作用:把……和……进行类比,证明……观点,使论 证更鲜明、有说服力(同一事物)
引用论证 作用:通过引用……证明……观点,使论证更具说服力, 更有趣味性,吸引读者(道理论证的一种)
文体知识
5、议论文的特点 (1)内容具有理论性 (2)结构具有逻辑性 (3)语言具有概括性、抽象性、准确性、生动性、鲜明性
合作探究8、凡做一件事,便这件事看作我的生命,无论别的什么好 处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9、敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 10、从劳苦中找出快乐来。 11、凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然 会发生。 12、每一职业之成就,离不了奋斗。 13、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去, 从刻苦中将快乐的分量加增。 14、人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 15、敬业即是责任心,乐业即是趣味。
合作探究
3、作者在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的 两个例子;在谈到“凡职业都是有趣味的”时,列出了四个原 因。参照这两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由, 或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
合作探究
“有业之必要”的理由:
1、经济独立,人格自尊的需要; 2、身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3、生活起居规律,健康养生; 4、从业中的挫折磨练意志品性; 5、事业的小小成功均能带来自信; 6、创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
课后学习
积累文中的名言警句
学习目标
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、理清论证的层次结构。 3、学习“举例论证”“道理论证”的方法。 4、学会正确对待现在的学业和将来的职业。
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一门三院士
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梁启超《敬业与乐业》公开课教案
人教2001课标版
新疆第一师九团中学:王志琼
教学目标:
1.通过听读、默读,整体感知课文,明确作者观点、理清行文思路。

(重点)
2.通过质疑,进一步理解作者的观点。

(难点)
教学方法:1、朗读法;2、勾画圈点法;3、讨论法
教具准备:多媒体课件
教学课时:第1课时
教学过程:
一、导入
俗话说:人各有志。

三百六十行,行行出状元。

同学们即将初中毕业,老师很想知道大家以后想从事什么工作?(学生各抒己见)到时,你拥有了一份属于你自己的职业,希望大家做到敬业、乐业。

今天,我们就一起来学习近代学者梁启超在70多年前发表的一次精彩的演说《敬业与乐业》,去感受他的博学多识,平易敬人。

(板书课题与作者)
二、简介演讲的基本知识
(大屏幕出示)演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。

演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和
培养青少年口才的一种手段。

演讲时应注意以下几方面要求:
①认清对象,确立主旨。

②思路清晰,节奏明快。

③感情充沛,例证动人。

④语言准确,形象生动。

三、出示学习目标(幻灯片出示)
师:人生无目标就会迷惘,学习无目标就会事倍功半。

请大家齐读这节课的学习目标。

1.通过听读、默读,整体感知课文,明确作者观点、理清行文思路。

(重点)
2.通过质疑,进一步理解作者的观点。

(难点)
(设计意图:出示学习目标,学生能明确本节课的任务,提高课堂学习的针对性和实效性)
四、简介作者:走近梁启超(学生介绍,教师出示补充)。

师:哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息?
(幻灯片出示)梁启超(1873~1929)字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。

中国近代维新派代表人物,学者。

与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

其著作编为《饮冰室合集》。

(设计意图:通过作者简介拉近学生和作者之间的距离,使学生对作者产生亲近、敬佩之情,这对学生走进这篇演讲稿,理解作者演讲的目的,起到很好的辅助作用。


五、字词检测
师:老师知道同学们课前进行了充分的预习,你能读准下列字音吗?(幻灯片出示)
旁骛.佝偻
..承蜩.亵.渎骈.进强聒
..不舍
师:请大家齐读(一词读两遍)师:看看这些字和音,哪个字的音容易读错或写错?
六、理清思路,整体感知。

过渡:《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章,请同学们自由读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。

(请同学们带着问题朗读,用笔圈点勾画或做批注,然后讨论,全班交流。

)1、(幻灯片出示)演讲中作者主要论述了一个什么问题?作者的观点是什么?作者先后谈论了哪几个问题?(请在2、6、8自然段中找出分论点)它们之间有什么关系?
明确:敬业与乐业;本文的中心论点是:“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。

”作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。

有业是基础,敬业是根本,乐业才是最高境界。

2、(全班齐读中心论点)什么是“不二法门”?试解释中心论点的含义。

3、请大家齐读第1段,思考:
(1)作者是怎样提出中心论点的?
明确:作者引用国人熟悉的儒学经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言“敬业乐群”和“安其居,乐其业”,开宗明义地提出
本文的中心论点。

(2)采用这种方式提出论点有什么好处?
明确:用引用格言这种方式提出中心论点,既可以交代出处来源,在对原文的阐释中阐明使用意图,避免听者混淆原意与引申义,显示论述的科学性,演讲的趣味性;同时也便于提出全篇的论述要点,使听者对演讲的纲目有一个大致认识。

4、理清课文结构:
师:本文结构清晰,眉目清楚,是一篇典范的议论文,那我们现在依据议论文的基本结构划分文章结构层次。

基本结构:提出问题——分析问题——解决问题(幻灯片出示):
提出问题----(1)揭示全文论述的中心—敬业与乐业(总)
分析问题-----(2—8)论述有业、敬业、乐业的重要性(分)
(基础)(根本)(最高境界)
解决问题-----(9)总结全文,勉励人敬业乐业——即“责任心”、“趣味”(总)
(设计意图:学生刚刚接触议论文,对议论知识比较陌生。

本文内容庞杂,为了让学生学得扎实,学有所获,所以引导学生学习议论文知识:找中心论点、分论点,总结议论文的结构模式)
七、品读精彩,产生共鸣。

师:以上梳理了议论文的基本结构和基本内容。

接下来我们采取“共鸣和争鸣”的议论文学习模式。

这是一篇演讲稿,现在我们就尝试演讲,在演讲中感受作者的观点。

教师点拨:每组派代表上来参加现场演讲比赛,每人只有2分钟左右的演讲时间。

不用全部都讲完,选取其中的某些部分就可以了。

幻灯片出示:演讲要求:
1、精神饱满,表情自然。

2、富有激情,感染力强。

3、表达流畅,口齿清晰。

3、普通话标准,肢体语言使用恰当。

教师小结:同学们演讲的时候都能配上一些动作、手势,很有激情,很有教育别人、感染别人的风范。

现在我们就尝试“共鸣”。

梁启超的这篇文章,几乎每一句都是警句。

请大家画出自己特别有感触的句子,不用解释。

朗读,背诵‘感悟。

教师小结:梁启超是一个充满智慧的学者,他把自己的九个孩子,全部培养成中国近代的生物学家、数学家等。

我们一定要多读他的书。

(设计意图:“现场演讲”和“记背语句”都是积累层面的活动,不着力于鉴赏,更不着力于分析,而着力于积累。

积累警句美文,达到心中有文,笔下蕴情的效果。


八、质疑探究。

作者认为任何职业不分高下,有人却引用而拿破仑的名言“不想当元帅的士兵不是好士兵”给与反驳,对这个问题你怎么看?
学生可能回答:
1、我认为职业还是有高低之分的,科学家为这个社会所创造的价值怎么能与普通工人为社会创造的价值一样呢?
2、课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。

只有这样,才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。

而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。

立场不同,建议不同。

……
师:简介背景资料(幻灯片出示)
梁启超进行这次演讲的时候,是受到当时时代的限制,在当时“万般皆下品,惟有读书高”的时代背景下,他的观点有矫正世风,改良国民性的作用,但在现在看来,肯定有些思想已经不适时。

教师小结:在学习中,我们要带着问题进课堂,然后,带着问题出课堂。

这样才能学得更好。

(设计意图:此环节意在引导学生学会质疑,发表不同意见。

教师适当拓展,真切领悟敬业与乐业的精神旨意。

)九、课堂小结:通过这节课的学习,我们明白了一个道理:把简单的事做好就不简单,把平凡的事做好就不平凡,当我们面对繁重的学业唉声叹气的时候,当我们对我们未来的职业或许会怨天尤人的时候,想一想本文带给我们的启迪,相信你一定会走出困境!让我们深情朗读梁启超一百多年前送给同学们的一段话:(幻灯片出示)少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球!
美好的未来要靠我们这一代来创造!努力吧!同学们!
至于作者怎样条理清晰地论证,运用了哪些有力的论据,我们下节课讨论,同学们也可以自己做一点预习准备。

十、作业(幻灯片出示)
1、学习了课文《敬业与乐业》,你有哪些心得体会?请以“乐学”为话题,写一篇演讲稿,下节课进行演讲。

2、推荐阅读胡适的《致毕业生》
板书设计
敬业与乐业
梁启超
提出问题----(1)揭示全文论述的中心—敬业与乐业(总)
分析问题-----(2—8)论述有业、敬业、乐业的重要性(分)
(基础)(根本)(最高境界)
解决问题-----(9)总结全文,勉励人敬业乐业——即“责任心”、“趣味”(总)。

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