南怀瑾先生讲解《朱子治家格言》
2023年朱子治家的格言
2023年朱子治家的格言2023年朱子治家的格言1当朝廷以千钟之禄请你出仕时，你只淡然一笑，留冠博带于乌台之上，着布衣草履于乡野之间，朱伯庐的《朱子治家格言》读后感-美文欣赏。
你深谙程朱理学的要义，何曾没有"治国、齐家、平天下"的抱负?但你没有忘记父亲坟头的誓言。
"读书志在圣贤，为官心存君国。
"这是你说的，但辅弼异姓并非你的理想。
你深知"学而优则仕"的传统，却违背了这样的传统，你选择了更为静谧的那一条。
相较于那些降清的明末遗老，你是幸运的；至少在心灵上你是释然的。
你既不是积极入世的狂客，亦不是消极遁世的隐者。
你就是你，一个睿智而豁达的文人。
于是当历史的兴衰成为了教科书上的几行数字，当曾经的帝王将相成为了孤坟碑祠…你的思想却成为了风檐下翻飞的书纸，成为了圭臬，成为了亘古。
于是历史汤汤的洪流中又多了一位独上高楼的智者；于是中华文化的精髓中又多了一纸不朽的著述。
《朱子治家格言》上曰："饮食约而精，园蔬愈珍馐"。
比《朱子家训》稍早一些，明万历年间成书的《菜根谭》上有更深刻的句子："藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
盖志以淡泊明，而节从肥甘丧也。
"前几日《南京零距离》的《孟非读报》上曾谈及全国公务员一年花费在吃喝上的开销达到了亿！亿，如此天文般的数字是怎样的概念呢?是够这一年全国的适龄儿童享受真正意义上的义务教育！"鹪鹩巢于森林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
"家藏万金，无非一日三餐；广厦万间，无非卧榻一张。
可我们常常忽略了这一点。
我们忙于各种事务，疲于各种应付。
肥甘辛辣间，却忘了真味只是淡。
我们何曾潜心研究过《朱子家训》，寒假作业一公布，我们总是习惯性地列其为"事务"或"应付"，读后感《朱伯庐的《朱子治家格言》读后感-美文欣赏》。
我们并未衰老的心性也正在逐渐被世俗所固化。
《朱子治家格言》全文及译文
《朱子治家格言》全文及译文《朱子治家格言》全文及译文【《朱子治家格言》介绍】《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。
全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。
《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
【《朱子治家格言》原文及译文】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
朱子治家格言·朱子家训
朱⼦治家格⾔·朱⼦家训朱⼦治家格⾔·朱⼦家训【原⽂】黎明即起，洒扫庭除〔1〕，要内外整洁。
既昏便息〔2〕，关锁门户，必亲⾃检点。
⼀粥⼀饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物⼒维艰〔3〕。
宜未⾬⽽绸缪〔4〕，⽏临渴⽽掘井。
⾃奉〔5〕必须俭约，宴客切勿流连〔6〕。
器具质〔7〕⽽洁，⽡⽸〔8〕胜⾦⽟。
饮⾷约〔9〕⽽精，园蔬愈珍馐〔10〕。
勿营华屋，勿谋良⽥。
三姑六婆〔11〕，实淫盗之媒〔12〕。
婢美妾娇，⾮闺房之福。
奴仆勿⽤俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
⼦孙虽愚，经书〔13〕不可不读。
居⾝务期质朴，教⼦要有义⽅。
〔14〕勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，⽏占便宜。
见贫苦亲邻，需多温恤〔15〕。
刻薄成家,理⽆久享；伦常乖⾇〔16〕，⽴见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡〔17〕。
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇⾔乖⾻⾁岂是丈夫，重资财薄⽗母不成⼈⼦。
嫁⼥择佳婿，⽏索重聘。
娶媳求淑⼥，⽆计厚奁。
〔18〕见富贵⽽⽣谄容者最可耻，遇贫穷⽽作骄态者贱莫甚〔19〕。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多⾔，⾔多必失。
⽏恃势⼒⽽凌逼孤寡，⽏贪⼝腹⽽恣杀⽣禽。
乖僻⾃恃〔20〕，悔误必多；颓惰⾃⽢〔21〕，家道难成。
狎昵恶少〔22〕，久必受其累；屈志⽼成，〔23〕急则可相依。
轻听发⾔，安知⾮⼈之谮诉〔24〕，当忍耐三思；因事相争，安知⾮我之不是，须平⼼暗想。
施惠⽆念〔25〕，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
⼈有喜庆，不可⽣妒忌⼼。
⼈有祸患，不可⽣喜幸⼼。
善欲⼈见不是真善，恶恐⼈知便是⼤恶。
见⾊⽽起淫⼼，报在妻⼥；匿怨〔26〕⽽施暗箭，祸延⼦孙。
家门和顺，虽饔飧〔27〕不继，亦有馀欢；国课〔28〕早完，即囊橐〔29〕⽆馀，⾃得⾄乐。
读书志在圣贤⾮徒科第〔30〕；为官⼼存君国，岂计⾝家〔31〕。
守分安命，顺时听天。
为⼈若此，庶乎近焉〔32〕。
【注释】〔1〕庭除：厅堂院落；除：台阶。
〔2〕既昏便息：既昏，天刚⿊时；息，歇息。
朱子治家格言读后感800字5篇
朱子治家格言读后感800字5篇〝一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.〞一碗粥一碗饭,都要想到来得不容易;半根丝半根线,都要常常想到得来的艰辛.这里给大家分享一些关于朱子治家格言读后感800字,希望对大家有所帮助.朱子治家格言读后感800字1近日,孩子在国学班上开始学习《朱子治家格言》,妈妈也从未学习过,于是就跟着孩子学读,不仅孩子很受启发,妈妈也很受教育.这些古老的文字里散发着淡淡的馨香,真是字字珠玑,句句箴言.细读家训,反观自己,且闻且思,受益匪浅.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.----黎明即起床,打扫卫生,务必要保持内外整洁,一个干净卫生的环境会让人有一种留恋的感觉.欣悦的感觉. 既昏便息,关锁门户,必亲自检点.---晚上早点休息,关锁门户,让心灵得到安宁和休息.一粥一饭,当思来处不易;---我们平日里吃的一粥一饭,要备觉珍惜,常常想想得来的多么不容易.农民从把种子种下去,施肥,浇水,拔草,顶着炎炎烈日,皮肤晒得黑红,背上的汗水浸湿了他们破旧的衣衫.等庄稼成熟收获后,拉到市场上去卖,有的车子旁边还有一个头发蓬乱,熟睡的孩子.告诉自己一定要珍惜一粥一饭.感恩上苍,感恩每一个为一碗饭付出的人.半丝半缕,恒念物力维艰.---我们身上穿的半丝半缕,每一件衣衫,哪个不是经过很多工序加工而成的呢?我们珍惜衣服,就是在珍惜别人的劳动,怜惜别人的辛苦.可是,很多时候,我们买了一柜子的衣服,还要买,甚至有的不穿(我在批评自己,因为我就是.),这样怎么能心怀别人呢?宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.---我们在做事情的时候,要先计划好,不要等不好的结果来了再去补救,那样就来不及了.就像没有下雨的时候,要事先想到如果下雨了要怎么办,就像临渴的时候去准备打井,一切太迟了.这也告诉我们要做一个理性的人,避免一些感性的情愫.计划可以小到一件事的计划,大到为自己的生命做一个计划,免得空度一生.自奉必须俭约,宴客切勿流连.---对自己要勤俭节约,对客人要大方待之.现在我们很多人都是待自己不薄,鸡鸭鱼肉,珍馐美肴,不在话下.而对于别人,锱铢必较,眼睛瞪得大大的,看得真真的,生怕吃一点亏.想起小时候在老家的时候,家里来了客人,母亲做面,等盛到碗里端给客人的时候,表面上和我们的一样,碗下面常常窝着一个荷包蛋.而妈妈碗里常常把肉啊.豆腐.鸡蛋捡给我们这些孩子.自奉简约,宽厚待人,自小就印在脑海中.器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐.---碗具要干净整洁,不求华贵.而饭食呢,要简约,田间的蔬菜胜过山珍海味.这里的胜过自然是指功效而不是口感.很多人,吃饭吃肉,要品种多,天上飞的,水里游的,地上爬的,唯恐漏掉一个.很多人渐渐吃成了将军肚,那是男同志,女同志腰里如同带了一个汽车轮胎.一定要告诉自己,要饮食知量.以上是自己边读边思的文字,意在激励自己,反省自己.朱伯儒给后代所留的家训,关乎做人,做事.个别地方不适合我们这个时代,但对于人性里的东西,没有历史时间的隔膜,都是相续相通的.细读家训,反观自己,且闻且思,受益匪浅.朱子治家格言读后感800字2今年五年级课外背诵古诗文的目录中有一篇《治家格言》,以前我读过也背诵过.今年再读再背,还是有很多感想,有很多收获的.《治家格言》又称《朱子治家格言》.《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇.全文仅五百多字,却以警句.箴言的形式讲述了许多为人处世.修身治家的道理,其中主张的勤俭持家.不贪便宜.公平厚道.诚实待人.与人为善.力戒色欲和浮华,反对见利忘义.等观点至今仍有积极意义.《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶,开学初,经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习.一.在平日中生活和学习中,养成良好习惯.《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除.关闭门户等看似简单的小事,恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现.对于我们小学生来说,养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要,如果不端正态度.没有高度的责任心.就不能养成良好的习惯,我们要摆正心态,脚踏实地地把学习中的每件事认真做好,逐步培养严谨细致的习惯.同时,要养成〝未雨绸缪〞的习惯,变被动学习为主动学习,防止〝临渴掘井〞.二.团结同学,建立一个和谐的班级《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻,兄弟叔侄需分多润寡,居家戒争讼,是指要注意搞好与邻居.亲朋之间的关系.在一个班级中,同学之间要相互团结,互相谦让,多为他人着想;作为一个教师,则要站在公平.公正的立场上,考虑各个方面的利益,为班级.为同学建立一个和谐的学习环境.三.做事要明辨是非,三思而后行.《朱子治家格言》讲到:轻信发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.意在劝诫我们要善于分辨是非,三思而后行.我们在遇到问题.处理问题时,要结合实际情况全面.客观.公正地看待问题.特别在处理班级事物中,这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑,多调查研究.多听取同学们的意见和建议,妥善处理同学纠纷,不要轻信片面之词,不可草率行事,更不能玩忽职守.这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师.四.生活简朴,做一个廉洁自律的教师.〝一饭一粥,当思来之不易〞,在现在社会中,各种思想观念不断涌现,其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴;但对拜金主义.享乐主义等消极错误的观念,我们要坚决抵制.首先要约束自我,保持廉洁自律.其次,要保持勤俭节约的作风,拒绝奢侈生活.〝器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐〞.不要过分追求金钱和个人利益,勿贪意外之财,坚决不搞有偿教教,懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐,如《朱子治家格言》所说〝家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢〞.再次,保持平和的心态.不要嫉妒别人,也不要幸灾乐祸.不要结交不良朋友,狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依.注意言行举止,处世戒多言,言多必失.朱子治家格言读后感800字3南怀瑾先生曾在《国学与中国文化》中提到,《朱子治家格言》影响了中国三四百年,中国几千年的文化,政府没有花什么钱,都是老百姓自己培养子弟出来,影响一个国家,影响整个时代.南怀瑾先生8岁便会背诵此书.而他的父亲也以身作则教导着南怀瑾先生,由此可见,此书之于百姓意义有何重要.被历代士大夫尊为〝治家之经〞的《朱子治家格言》,以格言警句的形式凝结了中国几千年来代代相传的家庭教育精华,在问世后的数百年间,更成为了中国童蒙养正的必读精华,对教化人心.保留和传承中华美德产生了持久.广泛和深刻的影响.《朱子治家格言》中的〝一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰〞给了我深刻印象,这句和唐诗《悯农》有着异曲同工之妙:〝锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦〞.一粥一饭,半丝半缕,皆是劳动所得,这些物资来之不易,更应该把他们视若珍宝.勤俭,不但是节约一点物质财富的问题,而且关系到人的精神境界.最近出现的新闻〝男子见义勇为反被拘留_天〞引发热议,网友们对这种判决纷纷表示不满,甚至有人发言认为,如果不能保护见义勇为,就不要再呼吁见义勇为.这让我想起了《朱子治家格言》中的一句:〝善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶〞.读后感·如果做好事是为了让他人看见,就不是真正的善人.做了坏事而怕他人知道,就是真正的恶人.它告诉我们,行善,是内心的修行,不应该带有其他的目的.我也相信,正义会迟到,但永远不会缺席.林语堂曾说:〝读书的意义是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执.读书不仅能够让我们掌握一定的专业技能,更重要的是,能从其中看到解决各种各样的人生的方向.人终其一生,无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义.〞而《朱子治家格言》正是如此,它恰如其分地展示了它的智慧与精辟入理,字字珠玑,其读书的意义也一览无余.仅仅54句,5_字便精辟地讲解了修身治家之道,以勤.廉.谦.仁.善为主,劝人勤俭持家,安分守己.蒙学经典,它在寻常的瓦舍评书中,暗藏着齐身的秘诀;明事箴言,它在简朴的青砖白墙上,镌刻着治家的追求.朱子治家格言读后感800字4朱子一生,潜心学问,淡泊名利,以弘扬理学为己任.其最脍炙人口.家喻户晓的着作《朱子治家格言》仅以寥寥百字,集儒家做人处事方法之大成,含义博大精深,影响深远,读完颇有所感.克己修身习总书记说:〝克己修身是做人.做事.执政的基础和根本〞.而〝黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点.〞这句话便是告诫我们要在日常的学习生活中养成良好的习惯.洒扫庭除.关索门户看似是小事,却体现着个人为人处事的态度以及品德修养.俗话说:〝一日之计在于晨〞,黎明即起便是要求我们珍惜大好时光,明白人生短暂;内外整洁则是告诉我们建立秩序的重要性,整洁的环境更有利于我们的读书学习生活;亲自检点则是告诫我们做人要有责任心,高度的责任意识有利于培养良好的学习和生活习惯.勤俭节约〝一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.〞这句话则是告诫我们要〝节约资源,惜福报恩〞.粥饭思不易,丝缕念维艰,这是对于劳动的尊重.勤俭节约作为中华民族的传统美德,代代相传.儿时我们便吟诵着〝谁知盘中餐.粒粒皆辛苦〞的诗句,而今,随着经济的快速发展,人类资源的不断减少,我们更应该节约资源,将勤俭朴素牢记在心,合理利用资源,让人类发展得以延续.〝器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐〞.我们不应过分追求金钱和个人利益,勿贪意外之财,懂得体会家庭和睦幸福所带给我们的快乐.三思而行〝轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思.〞意在劝诫我们要善于分辨是非,三思而后行.遇到问题,要结合实际情况全面.客观.公正地看待问题.处理问题.〝因事相争,安知非我之不是.〞不要一味的怨天尤人,学会自省,不断检讨自身,不嫉妒他人,不取笑他人,不贪财,不算计,低调做人,有自己的信仰,有自己的风范.廉洁自律〝见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.〞为人正直,不贪意外之财,不饮过量之酒.对于贫困的人,我们不能落井下石,而应雪中送炭.对人刻薄,终会收到他人的反击;不守伦理,终会遭人所弃.对于贫富一视同仁,不搬弄是非,不说三道四,严守道德规范,我们的社会风气将越来越好.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身.保持坚定的信念,坚持自己的初衷,在学习和生活中不断总结领悟,不断提升自己.《朱子治家格言》不仅仅是家训,更是一部鞭策个人行为的箴言,在以后的生活中会不断鞭策我自律.自省.自悟.朱子治家格言读后感800字5中华民族素以重视〝家教〞著称于世,有道是家和万事兴,孔老先生也说〝齐家治国平天下〞,足见家庭教育.家风.家庭氛围对下一代对我们自己和对国家的重要性.当然,人的成长离不开学校和社会教育,但家庭教育毕竟是基础.中国古代进行〝家教〞的各种文字记录,包括散文.诗歌.格言等,通常称为〝家训〞,自周以来至清仅目前可见的就有262篇.部之多,如周公的《诫伯禽》.孙叔敖的《临终诫子》.孔子的《庭训》.曹操的《诸儿令》.刘备的《遗诏敕后主》.诸葛亮的《诫子书》.颜之推的《颜氏家训》.曾国藩的《谕纪泽纪鸿》.祖先的《韶山毛氏家训家戒》等等.可以说这是前人留给我们的一大笔珍贵遗产,研究.筛选.吸收.利用这些家训,对于提高国民的文化素质.道德修养,从而促进社会和谐至今仍然具有不可低估的积极作用.《朱子家训》就是其中之一.《朱子家训》又名《朱子治家格言》.《朱柏庐治家格言》.作者朱柏庐(__-_88),名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途.清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名.康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝.《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己.()自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为〝治家之经〞,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一.《朱子家训》仅5_字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著.当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见.迷信报应等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的.《朱子家训》是一部家庭教育,提升自身修养,接受传统文化的好书.在这篇家训中,你可以品味到〝事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也〞的礼节与信义.〝宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井〞的睿智.〝凡事当留余地,得意不宜再往〞的宽阔心胸.《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成,言及卫生.安全.勤俭.有备.饮食.房田.婚嫁.美色.祭祖.读书.教育.财酒.诚信.体恤.谦和.无争.交友.自省.向善.纳税.为官.顺应.安分等诸多内容.读后感。
2023年朱子治家格言 15篇
2023年朱子治家格言 15篇朱子治家格言 1南怀瑾先生曾在《国学与中国文化》中提到，《朱子治家格言》影响了中国三四百年，中国几千年的文化，政府没有花什么钱，都是老百姓自己培养子弟出来，影响一个国家，影响整个时代。
南怀瑾先生8岁便会背诵此书。
而他的父亲也以身作则教导着南怀瑾先生，由此可见，此书之于百姓意义有何重要。
被历代士大夫尊为“治家之经”的《朱子治家格言》，以格言警句的形式凝结了中国几千年来代代相传的家庭教育精华，在问世后的数百年间，更成为了中国童蒙养正的必读精华，对教化人心、保留和传承中华美德产生了持久、广泛和深刻的影响。
《朱子治家格言》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”给了我深刻印象，这句和唐诗《悯农》有着异曲同工之妙：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
一粥一饭，半丝半缕，皆是劳动所得，这些物资来之不易，更应该把他们视若珍宝。
勤俭，不但是节约一点物质财富的问题，而且关系到人的精神境界。
最近出现的新闻“男子见义勇为反被拘留14天”引发热议，网友们对这种判决纷纷表示不满，甚至有人发言认为，如果不能保护见义勇为，就不要再呼吁见义勇为。
这让我想起了《朱子治家格言》中的一句：“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。
读后感·如果做好事是为了让他人看见，就不是真正的善人。
做了坏事而怕他人知道，就是真正的恶人。
它告诉我们，行善，是内心的修行，不应该带有其他的目的。
我也相信，正义会迟到，但永远不会缺席。
林语堂曾说：“读书的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。
读书不仅能够让我们掌握一定的专业技能，更重要的是，能从其中看到解决各种各样的人生的方向。
人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义。
”而《朱子治家格言》正是如此，它恰如其分地展示了它的智慧与精辟入理，字字珠玑，其读书的意义也一览无余。
仅仅54句，522字便精辟地讲解了修身治家之道，以勤、廉、谦、仁、善为主，劝人勤俭持家，安分守己。
朱子治家格言全文及正确翻译
朱子治家格言全文及正确翻译《朱子治家格言》是明代理学家朱柏庐所著的家训，被广泛地应用于家庭、学校和社会教育。
本文将提供《朱子治家格言》的全文及正确翻译，以供读者参考。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《朱子治家格言全文及正确翻译》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《朱子治家格言全文及正确翻译》篇1《朱子治家格言》全文:黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须约，宴客切勿留连。
器具质素，饮食简约，室无冗物，身无冗事。
读书写字，须要仔细，每遍读过，要仔细思量。
步履要稳重，言语要谨慎，举动要安详，容貌要端庄。
见善而迁，有过则改，不唱高调，不自以为是。
勿营华屋，勿谋良田，勿贪富贵，勿图安逸。
胸怀坦荡，言语诚实，待人宽厚，处世和平。
如此，则庶几不辱其先，亦不殆其后矣。
《朱子治家格言》正确翻译:黎明时就要起床，打扫庭院，保持内外整洁。
天黑了就要休息，关上门窗，必须亲自检查。
每顿饭都要珍惜，想到它们的来之不易;每件衣物都要珍惜，想到它们的制作不易。
应该在下雨前做好准备，而不是等到口渴了再去挖井。
自己的生活必须节俭，宴请客人也不要过于奢华。
器具要简单朴实，饮食要简单节约，房间里不要有太多东西，做的事情也要简单实用。
读书写字时必须要仔细，每读一遍就要仔细思考。
走路要稳重，说话要谨慎，行为要安详，容貌要端庄。
看到好的事物就学习，有了过错就要改正，不要唱高调，不要自以为是。
不要追求豪华的住宅，不要谋求肥沃的土地，不要贪图富贵，不要图谋安逸。
要心胸坦荡，要说话诚实，对待别人要宽厚，处理事情要和平。
《朱子治家格言全文及正确翻译》篇2《朱子治家格言》全文及正确翻译如下：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须约，宴客切勿留连。
朱子治家格言
2020-xx-xx
朱子治家格言
目录
朱子治家格言
《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代朱柏庐编撰，是我国古代一 部著名的家教文献。全文约一千五百字，五十九句话，合辙押韵，朗朗上口，是集儒家做 人处世方法之大成，是待人接物、操行立身之典范 黎明即起，洒扫庭除，要做个踏实人 黎明时分就起床，打水从厅堂门前经过，心思虑度 如果整天起得早，可以看到邻居家里的人拿着簸箕端着扫帚清扫街巷庭院 有这样勤快的人家，主人家的富贵气象就初露端倪了 如果起得晚，只看到隔邻人家晒簸谷物，飘散糠屑，那穷困寥落的景象立时显现出来了
因事相争，焉知非我之不是？
因为某件事情而与别人发生争执时，怎么能肯定对方一定有错而自己一定没错呢？在我们的生活中难免会遇到各种各样的矛盾和冲 突。有时候我们可能会因为某些事情与别人发生争执甚至互相指责对方。但是如果我们一味地认为自己一定正确而别人一定错误就 会导致矛盾激化甚至升级为更大的冲突。因此我们在遇到矛盾时要冷静下来先反省自己有没有错的地方并且主动地去道歉和沟通这 样才能化解矛盾和冲突达到和谐相处的目的
居家之道：不宝厚葬，而贵不私；不重服殓，而厚祭祀；不妄求非分，而薄身外；不尚多积聚财货金银；不嫌于施惠追思子孙自食 其力不为苟得而常得安乐也！
朱子治家格言
居家过日子的道理在于不把积蓄钱财看作是宝物而把不私心贪念看作是贵重的东西；不把 厚葬当作重要的事情而把重视祭祀祖先看作是厚重的礼仪；不追求非分的欲望而把财物看 得很淡；不积聚很多财富而注重施舍和恩惠，追思子孙自食其力，不苟且得利而常得安乐
朱子治家格言
比如一个学生如果平时能够认真听课、及时复习，考试的时候就不会感到困难 相反如果平时不努力，等到考试来临的时候才开始担心自己的成绩 因此要想做成事情必须要提前做好准备，谋划在先 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐 如果用的器具讲究实用而干净整洁，即使是瓦做的也可以胜过金玉做的；饮食节约而讲究 精美，即使是普通的蔬菜也胜过珍贵的佳肴。节俭是一种美德。虽然拥有财富可以让人生 活得更加舒适和自由，但是过分地追求物质享受只会让人变得浮华和虚荣。因此我们应该 注重节俭朴素的生活方式，不要被物质所迷惑，要追求内心的平静和满足。只有心态平和 才能够更好地享受生活的美好和幸福
小学经典诵读篇目《朱子治家格言》
朱子治家格言：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡。
长幼内外，宜法肃辞严。
原文注释（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
朱子治家格言全文80句
朱子治家格言全文80句1. 人有志不立，无志则废。
2. 事不二，则能一；心不散，则能成。
3. 家有顺，事有序，国有正，天下宁。
4. 囊萤照书，不如蜡炬；已有求财，不如人德。
5. 学贵由心，名贵由义，福贵由善。
6. 人谋事者，先陈其意；事成后，自谢尔罪。
7. 浅浅则不得，深深则不失。
8. 居家宜小心，贤达功更震。
9. 谦瞻庄肃，即能容身；气可抑扬，即能惠事。
10. 知己优友，乃人生之富贵。
11. 家道不康则难治天下。
12. 饮食之节，曰不泄气；言行之节，曰不失体。
13. 以礼处人，乃为人之本分。
14. 从弟之道，莫如养诚；病难之事，莫如用心。
15. 为人不苟，则事无不成；为人有心，则利终无悔。
16. 居家宜和，事人宜忍；治心宜守，兵法宜谨。
17. 人有美德，外情自逆。
18. 良心不可废弃，良训不可忘却。
19. 心境平和，则众人愿随；行事果断，则万事亨通。
20. 谦恭和顺，则言必有据；决断干脆，则事必有成。
21. 言之不信，则事不立；事之不诚，则功不彰。
22. 事之小者细心可处，事之大者磊落可为。
23. 人有恶德，如盗如贼。
24. 举止有礼，人人欣悦。
25. 大节不可丧，小礼不可离。
26. 行止顺道，百事亨通。
27. 虚怀若愚，乃真智也。
28. 敦品退伪，正心明志。
29. 无外诈内，所行自一。
30. 孝亲有礼，尊长有度。
31. 交友以诚，尔所求皆遂。
32. 积居以福，光宅自来。
33. 圣人不为才，为德设心。
34. 不进则退，事事所是。
35. 守分卑宜，忠心常在。
36. 好学强问，养气养仁。
37. 仁慈敬恭，天下敬仰。
38. 勤劳治国，得失顺手。
39. 沉默厚道，事事顺利。
40. 慎独慎戒，事事无悔。
41. 忍耐守信，识机卸任。
42. 家道兴国，风俗好正。
43. 忠言劝谏，朝野一治。
44. 客礼待人，友爱无疆。
45. 勤劳力行，家道兴隆。
46. 厚望从宽，守之以宽。
47. 眼观颜色，胸怀大志。
48. 勇与智相配，成大事之利器。
朱子治家格言
《朱子治家格言》原文、注释、译文和赏析
《朱子治家格言》原文、注释、译文和赏析《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，作者朱用纯。
一提到朱子，很多人第一反应就会想到朱熹，然而《朱子治家格言》虽然也叫做《朱子家训》，但是有别于朱熹的家训，朱熹也有一篇朱子家训，不过此朱子非彼朱子，朱子治家格言的作者，是明末清初的朱用纯，虽然名气不如朱熹，但是仅就两篇家训而言，论知名度，流传度，经典程度而言，朱用纯的这篇治家格言，远胜朱熹十万八千里。
《朱子治家格言》，全文634字。
文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口。
问世以来，不胫而走，成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
一本634字的经典家训，影响了国人几百年。
【原文】黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
朱子治家格言
《朱子治家格言》原文、注释与对照翻译《朱子治家格言》世称《朱子家训》，流传很广，影响深远。
为方便大家查看，华语网为你准备了丰富的《朱子家训》资源，包括原文与逐段翻译对照，便于你迅速理解《家训》的意思；另外我们还准备了详细的逐句注释、翻译与解读。
朱子家训原文与逐段翻译：（黑色字为原文、红色字为翻译）朱子治家格言（朱子家训）全文【清】朱柏庐黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐（xiū）。
勿营华屋，勿谋良田。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
读《朱子治家格言》感悟体会
读《朱子治家格言》感悟体会篇1前几天,我得到《中华美德书》一本,欣喜之余,美美品读,《朱子治家格言》就是其中的一篇.他为我们提供了人生处世的宝贵精神.“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句.看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上.现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床.其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒.懒惰在我的身上越来越严重.一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦.还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到：一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰.《朱子治家格言》教人以厚道待人,以礼仪处世,以勤俭持家,以诗书为高尚：“子孙虽愚,经书不可不读”;教人不贪念：“莫贪意外之财”;教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间,重了一点家庭色彩,但读起来并不过时,这就是中华美德,最能炼就人的意志,培养人的情操,最普通的人生美德.读后《朱子治家格言》,我的理解甚为肤浅,要深入理解格言的内在含义,我认为不是一天、半天就能体会到的,对格言的教诲,不是一天、半天就做到的.还须坚持不懈从格言中吸取营养精华.为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国.篇2“朱子治家格言”全文不长,但内容丰富,是传授家风家教导文。
我认真细细品读,文中句句是箴言,令我感慨万千。
朱子一生勤劳,生活低调,以身作则。
每日天刚亮即起床,亲自打扫庭院卫生,每晚必须亲临检查门锁,确保家中安全。
朱子告诫子孙：粮食来之不易,务必爱惜;衣着,当念物力艰难,应珍惜。
凡是对任何事情必须“未雨绸缪”。
不能闲时不烧香,急时抱佛脚。
口渴再去挖井已太晚这个道理。
对妻子的穿着,不要艳妆,应该朴素。
娶儿媳,只求贤慧女,不求嫁妆。
嫁女择佳婿,不求重聘。
不要为爱财而刻薄父母,当知自古以来“百善孝为先”。
《朱子治家格言》读后感
《朱子治家格言》读后感《朱子治家格言》读后感1精通儒释道等多种典籍，被誉为中国文化国学大师的南怀瑾(1918—20某某，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等)，在讲解《朱子治家格言》时，谈到自己八岁就会背诵这篇文章了。
并说当时“一个家庭的孩子，不背这篇文章不行的”“影响中国三百多年到现在，全中国老百姓都受到影响”。
《朱子治家格言》开篇告诉我们：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
”“黎明即起”：强调的是要早起。
早起是惜时、勤奋的一种方法、一种表现，被尊为一种好的生活习惯和好的生活方式。
相反，睡懒觉则被视为一种陋习、恶习。
我们俗语责备睡懒觉的人说：“太阳都晒到屁股了还不起床?”有鄙夷之嫌。
“一年之际在于春，一日之际在于晨，一生之际在于勤”，是大家耳熟能详的关于“惜时、早起、勤奋”的至理名言了。
“清晨时光贵如金”“一天之中最美好的时光在黎明”，还有民间谚语说到“早起三朝当一工，早起三年当一冬”，都在告诉我们早起的.价值和重要意义。
早晨叫醒你的就不应该是闹铃，而应该是梦想。
你也永远叫不醒一个装睡的人。
从健康角度来讲，早睡早起是顺应自然规律的一种生活智慧，是一种健康的生活方式——“早睡早起，赛过人参补身体”“早睡早起，没病惹你”“吃人参，不如睡五更”。
“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”是曾国藩家的“八字家规”，其中一规就是要“早起”，并谈到看一个家族是否兴盛，主要看三个方面：一是子孙是否早起(早起);二是看是否做事(勤劳);三是看是否读圣贤书(读书)。
可见“早起”是被曾国藩家看重的一个重要品质，世世代代警醒和引以为戒。
在当今电视、手机等电子产品兴盛的时代，人们娱乐无度，与“早睡早起身体好”的古训背道而驰、渐行渐远的现状下，借古鉴今，来学习和强调“早睡早起”这一古训、古德，具有更加重要的现实意义。
“洒扫庭除，要内外整洁”：朱子告诉我们早起以后，要打扫房屋、庭院，从内到外，做到干净整洁。
朱子治家格言全文及解释
朱子治家格言全文及解释1.君子修身齐家治国平天下。
这句话强调了治家作为一个人修身的首要环节，只有身心健康，才能更好地治理家庭。
2.务本之义，敬人以维持家庭和谐，须以诚貌待人，注重礼仪。
3.安居必先乐其居，家庭环境要优雅整洁，舒适和谐。
4.除旧布新，强调修缮家居，替换旧物，保持家庭的时尚与新颖。
5.茂岁弥短，要抓住宝贵的时间，合理安排家庭事务和休闲娱乐。
6.屋漏偏逢连夜雨，家庭问题要及时解决，不能拖延。
7.如日方中，每日要做到每餐及时，充分养足体力。
8.勿以恶小而为之，家庭生活中不能纵容小恶习惯，要严格要求自己。
9.苟日新，每天要不断进步，每天都要学到新东西。
10.上善治水，治家要从小事做起，做到尽善尽美。
11.家有一堂，要建立良好的家庭教育环境，重视教育子女。
12.闻道有先后，家庭要有秩序，有明确的分工。
13.贵以专，要专注于家庭事务，不分心于外界的事物。
14.未若柳絮因风起，家庭成员间要和睦相处，互相支持。
15.青出于蓝而胜于蓝，家庭成员要互相学习，不断提高自身素质。
16.穷则独善其身，达则兼济天下，家庭经济要稳定，能帮助他人。
17.动次以求静，家庭要有安定的环境，不要纷争不断。
18.贫者志之，富者坦之，不论贫富，家庭成员都要保持对未来生活的积极态度。
19.对症下药，家庭危机要迅速应对，寻找解决办法。
20.人心皆有所属，家庭成员要有共同目标，共同努力。
21.否极泰来，家庭遇到困难时不要悲观失望，要相信困难过后会有好的结果。
22.忍让为仁，家庭成员要善于忍让和体谅。
23.智者不忧，勇者不惧，家庭成员要有足够的智慧和勇气面对生活中的挑战。
24.知之者不如好之者，家庭生活中要注重实际行动，而不仅仅是口头上的承诺。
25.转宅三年勿移筹，家庭要稳定，不要频繁搬迁。
26.不同菜色拼合，家庭成员的特点不同，要善于协调彼此之间的差异。
27.客随主便，家庭要有开放的心态，对来访的人要给予热情接待。
28.脚踏实地，家庭生活要实事求是，不空谈理论。
朱子治家格言原文及解释
朱子治家格言原文及解释（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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朱子治家格言全文及解释
朱子治家格言全文及解释
朱子治家格言全文：
1. 教子须教以德：朱子强调教育子女要先教以道德，培养良好的品德和价值观。
2. 务学须求实：朱子强调学习要务实，要注重实际行动，而非空谈或只图虚名。
3. 恕过须开心：朱子强调宽容和谅解，要原谅他人的过错，给予他们改过的机会，并保持乐观和开心的心态。
4. 知足须安分：朱子强调懂得知足和满足，要安分守己，不追求过分的财富和权势。
5. 为政须守法：朱子强调做官要遵守法律，不得滥用职权，为人民谋福利。
6. 为人须诚信：朱子强调做人要诚实守信，言行一致，以树立良好的信誉和人品。
7. 交友须慎重：朱子强调选择朋友要慎重，要与品德高尚和有正直道德观念的人为伍。
8. 治国须有道：朱子强调治国要有正确的道德和理念，以确保国家的和平和繁荣。
9. 饮食须有节：朱子强调饮食要有节制，不要过度贪吃，保持身体健康。
10. 修身须端正：朱子强调修身要正直，保持良好的道德修养，注重自我改进。
解释：
这些治家格言是朱子总结自己的经验和观点，旨在告诫人们如何良好地管理家庭和自己的生活。
这些格言强调了道德、实践、宽容、知足、法治、诚信、交友、执政、饮食、修身等方面的重要性。
通过这些格言，朱子提醒人们要注重道德修养、实践行动、宽容谅解、知足安分、遵守法律、诚实守信、慎重选择朋友、正确治理国家、保持身体健康和不断自我修正，以实现和谐的家庭和美好的生活。
这些格言至今仍然具有一定的指导意义，成为许多人在家庭、社会和个人生活中的准则。
《朱子治家格言》包含全文注释
朱子治家格言1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
2.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
3.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
4.自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活上必须节约，到别人家做客千万不要流连忘返。
5.器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
6.勿营华屋，勿谋良田。
不要营造华丽的房屋，不要贪图好的田地。
7.三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
8.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
家童、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
9.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚钝，教育也是不容怠慢的。
10.居身务期质朴，教子要有义方。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
11.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
不要贪不属于你的财，不要喝太多酒，免得酒精中毒，产生化学反应。
12.与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
13.刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。
行事违背伦常的人，很快就会消灭。
14.兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
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《朱子治家格言》原文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期简朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜。
见穷苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡。
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重赀财，薄父母，不成人子。
嫁女择嘉婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓隳自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思。
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒嫉心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
安分守命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
南怀瑾先生讲解《朱子治家格言》我告诉大家《朱子（柏庐）治家格言》这一篇之重要，像我是八岁起就会背了，不只我会背哦，我们那个时候读书，一个家庭的孩子，不背这篇文章不行的，此其一。
还有呢，你看我们那个时候的人格教育，家里书房里贴了一张纸，画了线条，有一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面，叫什么？功过格。
每天自己读完书了，爸爸坐在后面说：想一想，有没有错？自己想想：有，拿起黑笔来在框框里点个黑点。
有什么好事吗？有，某某人没有橘子吃，我送一个橘子给他，在框里点个红点，算一件好事。
每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这个叫“功过格”，我们是这样来的。
《朱子（柏庐）治家格言》影响中国三百多年到现在，全中国老百姓都受到影响。
我可以说，满清统治了四万万中国人近三百年，靠什么？靠这一篇，大家没有发现。
这一篇文章是什么人做的？明末的朱柏庐。
请问他是人民大学还是北大毕业的？还是复旦？或是上海还是苏州哪个中学的？什么都不是，他是“诸生”，诸生是什么？一般的读书人。
他因为满清入关了，父亲也死了，不愿意做亡国奴，所以不出来，在家里好好做学问。
可是呢，满清也没有利用他，中国人自己接受流传了他这篇文章。
你们看：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
”我今年九十了，受这个教育的影响多大，你问他们，他们几个同学跟着我的，每天晚上我自己亲自转一圈，窗户关好了没有？门有没有锁好？变成习惯了，不去看不放心。
这是当年八九岁时候受的教育，“关锁门户，必亲自检点。
”“一粥一饭，当思来处不易。
”一口饭不容易吃的啊！“半丝半缕，恒念物力维艰。
”要晓得节省，不是消费刺激生产！“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
”做人做事，事先准备好，不要口干了才掘井喝。
“自奉必须俭约，宴客切勿流连。
”财物的运用，对自己尽量的节省。
这些爱唱卡拉火OK的朋友，会喝酒的，一天白兰地喝七八瓶的，这些朋友们少来，“切勿流连”，可以招呼，不能流连太过了。
“器具质而洁，瓦缶胜金玉。
”家里用的东西不要太讲究，好用、干净就是了。
“饮食约而精，园蔬胜珍馐。
”粗茶淡饭比什么都好。
“勿营华屋，勿谋良田。
”不要说房子住得怎么样奢华，五星级饭店什么的，不要。
“三姑六婆，实淫盗之媒。
”这些啰唆的妇女们，不要多来往，包括像尼姑、道姑、修女，什么做媒、算命的，巫婆神汉啊，像老鸨、走街串巷卖药的、接生的，还有人贩子，这些人不要来往，是非多。
“婢美妾娇，非闺房之福。
”小秘啊，什么外室啊、情人啊，越漂亮越糟糕，“非闺房之福”，非离婚不可。
“童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
”男佣人不要用漂亮的，怕太太们、小姐们靠不住。
老婆、女佣人不要打扮得太漂亮了，等于海航陈峰说的，老师啊，我总公司办公室没有一个女的。
因为不漂亮的不喜欢，用漂亮的又靠不住，所以我不用。
我说对。
“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期简朴，教子要有义方。
”“居身”指自己本身，尽量地节省、朴实，不要浮华。
对儿子的教育要有方法，按孩子天生的秉赋、兴趣帮助他，但是要有分寸的。
我说现在的家长都错了，把自己达不到的目的加在孩子身上，这是错误的，是不懂“义方”。
“勿贪意外之财，莫饮过量之酒。
”不要贪心，不劳而获大多不是好事。
酒并不是叫你不要喝，是不要过量。
“与肩挑贸易，毋占便宜。
”小贩卖东西，挑担到门口，不要贪便宜斤斤计较了，人家没有本事做老板，做小贩就要赚钱。
你说他骗我，就算骗，给他骗一下，他要回去养家嘛！肩挑的贸易勿占便宜。
“见穷苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
”做人要厚道，多帮忙人家，尤其你们做大老板，对你的职员刻薄，不会成功的。
“理无久享”，会受报应的。
“伦常乖舛（舛拼音：chuǎn。
违背：舛迕），立见消亡。
”比如对父母不孝顺，很快就垮了。
“兄弟叔侄，须分多润寡。
”要招呼兄弟姊妹，相互帮忙。
“长幼内外，宜法肃辞严。
”我是这样念哦！当年我读书的时候是朗诵的哦！是背的啊！“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
”听太太的话，对父母、兄弟不起，不算男人。
翻过来，太太们听男人的话这样做，也不算女英雄。
“重赀（赀拼音：zī，同“资”）财，薄父母，不成人子。
”只看钱，不晓得孝顺父母，他说那不算是人。
“嫁女择嘉婿，毋索重聘。
”嫁女儿，就看对方男孩子好不好，不要看人家有没有钱。
“娶媳求淑女，勿计厚奁（奁拼音：lián。
女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子；奁资：女子出嫁时，从娘家带到婆家的财物）。
”讨一个媳妇，不要希望她娘家陪嫁多，要看女孩子好不好。
“见富贵而生谄容者，最可耻。
”看到人家做官，有地位，有钱的，马屁拍得很响。
我当年在台湾的时候，听到一个华侨回来，人家叫我去跟他见个面，我说干什么？人家说侨领耶！我就笑，什么侨领啊？华侨领袖。
我说你怎么知道？回来的都是侨裤裆，不是侨领。
华侨有钱的不肯回来，中国的国民党、共产党邀请华侨领袖，谁都怕回来，嫌麻烦，叫那个跑腿的不相干的，你去吧！回来以后叫侨领，实际上都是侨裤裆。
那么有一次，人家请一个侨领回来，年纪大了，这个老头子坐在上面，一边吃饭，一边放屁，这个很失礼。
旁边的人，还是外交官说：嗯！没有味道，没有臭味。
这个老头子侨领很不高兴，因为他的观念啊，老年人放屁没有味道就快死了。
他听外交官那么讲很不高兴。
这个外交官懂了，过一阵子说：嗯！现在有一点味道了。
“见富贵而生谄容者”，拍马屁，易可耻。
“遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
”看到人家穷，看不起人，下贱，自己下贱了。
“居家戒争讼，讼则终凶。
”最好不要打官司，打官司两方面都没有好处。
“处世戒多言，言多必失。
”少讲话。
“勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
”不要认为自己有钱，有地位，有势力，就欺负弱者。
不要因为自己好吃，随便杀生。
“乖僻自是，悔误必多。
”个性太孤僻，或者太自以为是，你后悔和失误一定多。
“颓隳自甘，家道难成。
狎（狎拼音：xiá。
亲近而态度不庄重：狎昵）昵恶少，久必受其累。
”意志消沉，自甘堕落，等于败家。
不要交那些年轻的太保、小混混，现在卡拉OK里，上海、北京特别多，必然受他们拖累。
“屈志老成，急则可相依。
”多跟人格成熟、品行可靠的人往来，帮忙你成长，急难的时候可靠。
多和老年人往来，可以学很多经验学问，当然要好的老年人，像我们这些老年人最好不要往来。
“轻听发言，安知非人之谮愬（谮拼音：zèn，说别人的坏话，诬陷，中伤；愬拼音：sù，同“诉”），当忍耐三思。
”随便听人家告诉你，哎哟！朱校长啊，李小姐讲你不好。
人家在挑拨你啊！所以不要随便听。
“因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
”因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。
“施惠勿念，受恩莫忘。
”这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神，帮忙了人家，好处给了人家，心里记都不要记，要丢掉。
“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。
“凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒嫉心。
”做人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓“知足者富”。
妒嫉别人有好事，看到这个人汽车比你好，哼！算什么？就是妒嫉心。
女的这个事情很多，对面看到个女人穿漂亮的衣服走过来，哼！就是妒嫉心，意思说，你算什么？这容易，我等一下买一件给你看。
“人有祸患，不可生喜幸心。
”别人倒霉了，你心里高兴，好啊！这就错了。
“善欲人见，不是真善。
”做了好事，希望别人知道，可见动机不纯善，不过好事坏事也很难讲。
“恶恐人知，便是大恶。
”如果做了坏事很怕人家知道，这才可怕。
“见色而起淫心，报在妻女。
”讲男孩子，女孩子也差不多，果报会应在亲人身上。
“匿（匿拼音：nì，隐藏，躲藏）怨而用暗箭，祸延子孙。
”对人家心里不服气，暗箭伤人，偷偷地整人家，后代会受报应。
“家门和顺，虽饔飧不继（饔拼音：yōng，早饭；飧拼音：sūn，晚饭；饔飧不继：指吃了上顿没有下顿），亦有余欢。
”一家团聚在一起和和顺顺的，就算没有饭吃了，还是高兴的。
“国课早完，即囊橐（囊拼音：náng；橐拼音：tuó，囊橐：即口袋）无余，自得至乐。
”国家要税，赶快缴，不要欠税逃税了，一逃税最后受不了啊！连缴税他都帮忙，哈！所以康熙皇帝怎么会不提倡这个格言呢，尽管去读吧！最后他告诉我们，“读书志在圣贤”，读书不是为了拿高薪，而是求学问，可以圣贤为榜样和最高目标，并不是求圣贤的名，或者装做道貌岸然的样子。
读书不一定做官，万一不幸而出来做官，则“为官心存君国”，既然出来做公务员，就要对老百姓负责，对社会国家负责。
“安分守命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
”知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样，他说这才像一个人了。
这一篇文章是江苏昆山人作的，影响中国这三四百年。
你看中国知识分子读的《古文观止》、《千家诗》、《幼学琼林》、“三百千千”，不是人民大学哪位教授还是哪个博士编的，没有。
所以我说，你看中国几千年文化，政府没有花什么钱，都是老百姓自己培养子弟出来，影响一个国家，影响整个时代。