婆媳关系

葛栋：如何念好“婆媳经”？

核心提示：常言道：“家家有本难念的经”，其中一本就叫“婆媳经”。在家庭中，最明显和最常见的两代人之间的矛盾和冲突就出现在婆媳关系上。婆媳不合，是不少人提起就摇头叹息的问题。怎样念好这本“难念的经”，使得婆媳关系和睦呢?这当然不会有什么“标准答案”。这里有几点建议，不妨参考一下。

葛栋华中师范大学博士

我们都知道，家庭关系是非常复杂的关系，其中婆媳关系在现代家庭生活中扮演着非常重要的角色。

婆媳关系自古以来就很复杂。改革开放以来，女性地位不断提高，婆媳之间的矛盾也随之升级常言道“家家有本难念的经”，其中有一本叫做“婆媳经”。在家庭中，两代人之间的矛盾和冲突，在婆媳关系上最明显和最常见。婆媳不合，是令不少人头疼和叹息的问题。那么，如何来念好这本“婆媳经”，是我们值得探讨的问题。

婆媳关系问题不单单在中国显而易见，在世界范围内都广泛存在，长期以来并未得到很好的解决。在当代中国，婆媳关系问题有愈演愈烈的趋势。关于婆媳关系的问题，生物学、法学、经济学、社会学、伦理学、心理学和文学等各个领域都给出了不同的研究成果，并且形成了一系列的理论。

2012年的某地方卫视的春晚小品当中有这样的台词。甲方问：为什么婆婆不喜欢儿媳妇，但是奶奶却反而喜欢孙媳妇？乙回答：敌人的敌人就是朋友。嬉笑之余是否能带给我们关于婆媳关系问题的深刻反思？《麻辣婆媳》、《双面胶》、《婆婆来了》、《媳妇的美好时代》、《婆媳大事》等婆媳关系主题电视剧的风靡，也只是偶然现象吗？实践证明，家庭日常生活中，婆媳关系的矛盾要比夫妻关系、亲子关系、祖孙关系、手足关系、姻亲关系、亲戚关系、朋友关系等其他关系的问题和矛盾要多得多，也严重得多。婆媳关系问题已日益成为社会学和心理学的难题。

一、婆媳关系现状调查

首先，我们来看一个心理学上关于婆媳关系现状问题的调查研究。

调查地点在上海市的普陀区、卢湾区、黄埔区的六个居委会，共有108位“婆婆”参与调查。从年龄构成看，50~60岁的老人占30%，60~70岁的老人占46%，70~80岁的老人占18%，80岁以上的老人占6%。从文化程度来看，29%的老人处于文盲状态，小

学文化水平的占30%，中学文化水平占到30%，而大专以上文化水平的占到11%。从家庭角色来看，家庭妇女有18人，占到17%，工人角色有60人，占55% ，职员角色有30人，占28%，职员角色构成大体是教师、机关企业科室人员或是老干部。

此项调查采用书面问卷和个别访谈相结合的调查方法。调查内容包括：婆媳关系现状、婆婆对媳妇个性特征的评价、母子之间感情的自我评定。

调查结果显示，婆媳关系一般的占多数，大约是54%；关系融洽的次之，占28%；关系紧张占比最小，为18%。

对于融洽组和紧张组的具体心理分析，有如下结论：

第一，经济状况和婆媳关系有着显著的正相关。家庭经济状况越好，婆媳关系状况也越好，婆媳冲突出现频率越低。

第二，婆婆对于孙辈的照顾，能够显著地改善婆媳关系。婆婆帮助带孩子，能够在一定程度上缓解婆媳之间的冲突，在另一种程度上促进婆媳关系的和谐。

第三，老人与孩子的原有感情，在某种程度上与婆媳关系存在着正相关。

第四，紧张组的婆媳关系能够明显恶化原来的母子关系。这一研究表明，婆媳关系恶化也会影响到丈夫与母亲的关系。

据2007年《中国妇女报》1月8日报道，全国妇女发展中心的一项研究结果显示，59.81%的婆媳关系良好，婆婆与媳妇之间没有太大意见，从未发生过争执，这一比例大大高于20世纪80年代的调查结果。调查数据显示，婆媳关系处理良好状态的媳妇，拥有大专以上文化程度的占到80%，婆婆当中初中以上（含初中）文化程度的占到40%。婆媳关系处理不太好的媳妇当中，拥有大专以上文化程度的仅占2%。由此可以看出，受教育程度是影响婆媳关系的一个非常重要的变量。

二、婆媳关系的特点

根据婆媳关系的调查研究结果，婆媳关系具有哪些特点呢？

第一，特殊性。婆媳关系是社会关系的一种，是一种特殊的家庭关系，它既不像夫妻那样有亲密的姻缘关系，又不像母子那样有着稳定的血缘纽带。与其他的家庭关系相比，婆媳之间亲情的成分相对较弱，婆与媳是两个完全没有亲情联系的社会个体，因为共同所爱的男性而不得不生活在一起。因此，婆媳关系，既没有亲子关系所具有的稳定性，也没有婚姻关系所具有的亲密性。婆媳关系的特殊性是其容易被破坏的根本原因。

第二，强制性。在越来越主张自由恋爱的当代社会，婆婆往往不能像旧社会那样自主地选择儿媳妇，虽然也能在一定程度上干预儿子，但基本上都是处于一种被动地等待自己未来儿媳妇出

现的状态。同理，在对未来婆婆知之甚少的情况之下，儿媳妇也几乎没有选择权。

第三，爆发性。虽然在建立婆媳关系之前，婆婆已经知道自己的未来儿媳妇是谁，但是对于儿媳妇的了解往往很薄弱，因此，对婆媳关系还没有实质性的感受。直到儿子结婚之后，儿媳进了家门，婆媳彼此之间才开始有更为进一步的了解，且这种了解具有儿媳进家门前后对比的一种爆发性。儿媳在未入门之前可能表现得很孝顺，或者说很顺从，但是在进入家门之后，在日常生活当中的一些不能为婆婆所容忍的习惯暴露出来，久而久之造成婆媳关系紧张的爆发。

第四，中介性。婆媳关系说到底是母子关系和夫妻关系二者合体的衍生物。在婆媳关系中，儿子起到了十分重要的中介作用，儿子的这种中介作用如果能够发挥得好，可以加强婆媳之间的感情联系，反之，儿子则容易形成矛盾的焦点，出现“两面受敌”的状况。而这种婆媳关系的紧张反过来又会影响到亲子关系，造成儿子与母亲关系的紧张。从另一个层面讲，儿子与母亲的关系紧张，也会影响到夫妻关系，这对于夫妻家庭幸福和整个大家庭的和睦都是不好的。

三、婆媳关系冲突的原因

婆媳关系这么普遍，婆媳矛盾这么容易出现，究竟是什么原因导致了这个问题的易显性？

首先，中国“孝文化”的影响。中国古代极为重视父母对于孩子的养育之恩，最重孝道，百行孝为先。孝亲是不分父母的，在一定程度上，在中国古代的“孝文化”环境之下，孝母更重于孝父，更为人们所敬佩和提倡。婆媳关系问题在中国尤为突出的一个重要原因是受到“孝文化”的影响，一方面赡养父母已然成为中国普通百姓对于孝道的基本共识，与父母同住也成为中国男性履行赡养父母职责最常见的一种手段，而这也是产生婆媳关系问题的最主要原因。

另一方面，中国女性的地位得到了极大提升，完全摆脱了旧社会“三从四德”的束缚，不必隐忍屈从地住在婆婆家。于是，女方希望与丈夫独居的想法和对女方父母的孝顺是造成当代社会婆媳矛盾的又一个重要原因。

反观国外，父母只有抚养子女成人的义务，而没有子女为老人养老的义务，父母也不会干涉成年后子女与其伴侣的生活，这在很大程度上避免了造成婆媳问题的可能性。即便如此，几千年传承下来的中国古代的“孝文化”，是中华文明的重要组成部分，在民间仍然有很强的认同，要淡化这一顽固的思想是十分困难的。因而，“孝文化”对于婆媳关系的影响将会长期存在。

第二，文化背景的差异造成婆媳关系紧张。文化背景的差异有大小之分。