中国古代绘画作品欣赏

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初中美术中国古代绘画欣赏

初中美术中国古代绘画欣赏
中国古代绘画作品赏
卷轴画:中国的卷轴画大致始于魏晋,(东晋画家顾恺之《女史箴 图卷》《洛神赋图卷》)唐代以后,特别是宋元明清,卷轴画成了 中国石代绘画艺术的主流,直到现在卷轴画始终是具有独特民族风 格的中国画的基本形式。卷轴画只是中国画的一种独特的装 裱形式,其主要成就突出体现在人物、山水、花鸟这三方面。
《簪花仕女图》唐 周昉
从作品的构图、形式、事物、背景、风格看,第一眼映入人们的眼帘的是两位仕女,一大一小,表 明一远一近并且服饰不同,形态迥异。画面的左边是鲜花,石头,右边是小犬和鹤加以陪衬,整个 画面景物单纯,构图简洁。仔细看,两位仕女的衣着华丽,身着彩纱、薄如蝉翼、裙摆垂地、雕花 绣凤、美丽自然。她们都梳着当时最流行的发髻,曲眉明眸、体态丰腴、浓丽华贵,而盛唐时的风 俗也就可窥一般了。从两个人和背景的情形来看应该是游春或者是宫廷生活,其中一位仕女正以花 作簪准备带在头上。鹤的刻画精细、飘逸欲仙,小狗生动可爱。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期, 艺术同样非常繁荣,当时以人物画为主,名家辈出,周昉就是当时以人物画驰名的画家。他的艺术 成就一部分就体现在他表现宫廷生活和贵族仕女的题材中。《唐朝名画录》中将其作品评为“神 品”,尤其称其仕女画为“古今冠绝”。《簪花仕女图》就是表现出这样的“冠绝”之处,作品取 材于宫廷贵妇人们百无聊赖的富贵生活。她们簪花、赏花、戏犬、漫步,舒适悠闲的生活掩饰不住 寥落的心情。宋人苏轼在《周昉画美人歌》中所写的“深宫美人百不知,饮酒食肉事游戏”可见画 中的人物看似安逸闲适,实则寂寞失落的一种生活状态。
《采薇图》 宋 李唐
内容取材于西周初年殷贵族伯夷、叔齐,在周灭殷后不愿降周而逃到首阳山,不食周粟 只靠采薇(一种野菜)充饥,以致最后饿死的故事。画家之所以选择这一历史题材赞颂 伯夷叔齐的气节,是为了曲折地表达他对当时一部分人在异族侵略面前所表现出来的投 降主义立场的不满。画中所描绘的正是在首阳山中采薇的二人,面对画面的是伯夷,似 在倾听叔齐的议论,又像陷入痛苦的沉思,显出一种深深的忧愤之情。

【精品美术】高中美术课件:中国古代人物画(共43张PPT)

【精品美术】高中美术课件:中国古代人物画(共43张PPT)
夜宴图》;本画分夜宴听乐、观舞、歇息、清吹、散宴五段。
三、体会中国人物画“以形写神”。
第一段:夜宴听乐
仔细观察,主人翁韩熙载的神态有何特点?
三、体会中国人物画“以形写神”。
第二段:观舞
韩熙载是 高兴的,还是 郁闷的?
三、体会中国人物画“以形写神”。
从人物的穿着中,你 看出了人物有何特点?
三、体会中国人物画“以形写神”。
油画用色丰富厚重。中国画用色轻淡。
欣赏中西方人物画名作,请比较它们的造型技法不同之处。
东晋顾恺之《洛神赋》
意大利拉斐尔《圣母子》
油画以明暗面块造型为主。中国画以线造型为主。
欣赏中西方人物画名作,请比较它们在主客观表达方面的不同之处。
北宋梁楷 《太白行呤图》 法国安格尔 《莫瓦铁雪夫人像》
油画注重客 观的描绘。中国 画注重程式化表 现,以意趣为主
五代:顾宏中《韩熙载夜宴图》
第四段:清吹
第三段:休息
三、体会中国人物画“以形写神”。
第五段:送客
三、体会中国人物画“以形写神”。
五代顾闳中《韩熙载夜宴图》
李后主刚即位时,猜忌心很重,鸠杀了很多从北方来的大臣,韩熙载因为是北 方人,始终没有得到重用。韩熙载为逃避南唐李后主的猜疑而故意纵情声色。李 煜对韩熙载的放荡行为很不满意,就派画家顾闳中潜入韩家,仔细观察韩的所作 所为,然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院,画名就叫《韩熙载夜 宴图》。
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 梁楷《六。 屈子行吟图 明 陈洪绶
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 南宋:李嵩《货郎图》
四、体会中国人物画“意趣、神采”。 清黄慎《渔翁渔父图》
步辇图 唐 阎立本
历代帝王图

中国古代美术欣赏《墨竹图》郑板桥

中国古代美术欣赏《墨竹图》郑板桥

本科生论文题目墨竹图郑燮学院系别年级专业名称班级学生姓名学号指导老师职称年月日目录摘要 (2)关键词 (3)前言 (3)正文绘画背景 (5)绘图风格和绘图功能认知 (5)创作立意和创作手法 (5)绘画过程 (5)作者思想 (5)提拔诗文 (6)书法形式 (6)文人画 (6)结束语 (7)致谢 (7)参考文献 (7)《墨竹图》郑燮摘要郑板桥的绘画艺术在清代中期我国书画艺坛上,闪耀着无比灿烂辉煌的光芒。

作为画史上著名的“扬州八怪”之首,郑板桥在继承我国古代书画的优秀传统基础上,创造性地发展了我国的文人画,积极倡导诗、书、画、印的综合艺术,从而开创了我国绘画崭新的画风,为中国绘画史作出了巨大的贡献。

郑板桥的绘画具有很高的艺术造诣,究其渊源,主要来自两个方面:一是师古人,主要宗法郑思肖、徐渭、陈淳、石涛和高其佩,但不为陈法所拘,而是活学活用。

二是更多的是向大自然学习,他在《墨竹图》中题记:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。

”他学习社会.宗法自然,但不搞纯自然主义,而是把从自然中搜集的资料,进行去粗取精,去伪存真.由此及彼,由表及里地反复地分析对比,找出其中的规律来,然后进行创作。

关键词郑板桥、墨竹、清代中期、扬州画派、文人画前言通过这学期的课堂学习及课后查阅资料,我对中国古代美术有了些许了解与思考。

历史长河浩瀚无垠,中华民族五千年文明灿烂辉煌。

中国,作为一个具有悠久历史的文明古国,作为世界四大文明古国之一,作为世界四大文化体系之一,具有中国特色的文明发展源远流长,从远古至今留下了丰富的艺术文明。

美术,是人类的一种创造性活动及其成果,是对生活的一种能动的审美的反映,又称造型艺术、视觉艺术、空间艺术,即包括绘画,雕塑,建筑工艺设计,书法篆刻。

美术史,是对美术现象和对具体美术作品及与之相关的历史事实的学术性研究,是各个时代的审美意识和文化特征。

在中国古代美术史上,明清时期的美术成就颇丰,扬州画派创作了美术史上的辉煌。

中国古代花鸟画ppt完整版

中国古代花鸟画ppt完整版

中国古代花鸟的历史轨迹
• 萌芽:原始社会 • 确立:魏晋南北朝—唐代 • 重要发展时期 :五代 两宋 • 元 明 清的发展 • 小结
原始社会就已经萌芽
《人面鱼纹彩陶盆》 《鹳鱼石斧图彩陶缸》
花鸟画的正式确立是在唐代
韩干的《牧马图》
照夜白图 韩干 唐 代
韩混的《五牛图》
韩混的《五牛图》局部
现 实 中 的 荷 花 与 写 意 国 画 中 的 荷 花
现 实 中 的 樱 桃 与 写 意 国 画 中 的 樱 桃
“白眼向天”:是指清初画家朱耷多将鸟、
鱼画成翻白眼状,以此表达画家本人愤世嫉俗 的心情。
《 竹 石 图 》
任千立咬 尔磨根定 东万原青 西击在山 南还破不 北坚岩放 风韧中松
中国古代花鸟画的传统艺术特点
1)以写生为基础,从实际生活中撷取对象,并加以 艺术表现的优良传统。 2)“借物抒情,托物言志”的艺术传统。把花 鸟的自然属性与人的品德相类比。比如“白眼向 天”和“四君子画”(梅、兰、竹、菊)。
中国花鸟画的分类
中国花鸟画 写意花鸟画 大写意花鸟画 小写意花鸟画
没骨花鸟画 工笔花鸟画 白描花鸟画 淡彩花鸟画 重彩花鸟画

朱 耷 清 《 荷 花 双 禽 图 》
的向肩小为荷穿成向画 表天敛禽一塘插基左面 情”羽,巨的三本上结 以的,均石空叶的斜构 一本虽单,间两架出以 贯色没足石进花势的一 之,有独上深,,荷枝 。 但“立栖;丰其花自 冷白,一下富中交右 清眼耸对方了又搭下
近现代的发展
• 吴 昌 硕 作 品
齐 白 石 作 品
中国古代花鸟画
本节课主要内容:
• 什么是古代花鸟画
• 中国古代花鸟画的特点
• 古代中国花鸟画的类型 • 古代花鸟画的历史轨迹 • 小结和思考

人教版高中美术选修:中国古代名画鉴赏---清明上河图

人教版高中美术选修:中国古代名画鉴赏---清明上河图
------《清明上河图》鉴赏
《清明上河图》,北宋画家张择端仅见的存世精品,为风俗画, 现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色。作品以 长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋 都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶 层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是 北宋城市经济情况的写照,具有很高的历史价值和艺术价值。
横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形
式优美。宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有 用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几 人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地像在 大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人, 伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的 虹桥码头区,桥头布遍刀剪摊、饮食摊和各种杂货摊,两位摊主 正争相招呼一位过客来看自己的货物。这里名副其实是一个水陆 交通的会合点,可称为画面的高潮片段。
一,画面 从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:此画 用笔兼工带写,设色淡雅,不同一般的界画。构图采用鸟瞰式全景 法,真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。 作者用传统的手卷形式,采取“散点透视法”组织画面。 画面长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,如一气呵成。画中所摄 取的景物,大至寂静的原野,浩瀚的河流,高耸的城郭;小到舟车 里的人物,摊贩上的陈设货物,市招上的文字,丝毫不失。画面中, 穿插着各种情节,组织得有错落有致,同时又具有情趣。 具体有下面三点:
《清明上河图》全画有各类人物684人、牲畜96头(匹)、
车15辆、轿8顶、船25艘、房屋22座、树木174棵等,如此丰富多 彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不 仅衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充 满着戏剧性的情节冲突,令观者看罢,饶有无穷回味。

中国古代美术作品欣赏ppt课件

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魏时壁画得到发展
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人物画
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局 部

绢《
本历
设代
色帝
美 国 波
王 图 》






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《步辇图》 唐 绢本 纵38.5厘米,横129.6厘米。现藏故宫博物院。
《春晖》 清 虚谷
《中秋赏月》 任伯年
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清 吴 昌 硕
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齐白石是中国
美术史不可多
得的大画家。
他把中国民间
老百姓的日常
生活,画成了
一个美丽的世

界。他把生活

中微不足道的

事物搬进了画
面,使它们有
了深长的意义。
他学习八大山
人的画,又在
其上添加色彩,
用笔用色大胆
自由。齐白石
活了95岁,仍
保有一颗童心,
清中期,扬州 商人多,他们 喜欢活泼,有 生命力的画。 因此,画家也 受到感染,创 作出许多新的 绘画。其中的 “扬州八怪” 很是著名 。扬 州画派中最有 名的是金农和 郑板桥。
金农的书法很 好,他的字好 像刀刻的。他 的画用色多, 画面看起来可 爱活泼,充满 喜悦气氛。
郑板桥的画常首页
《女娲补天图》 清 任伯年
式的全景构图,从郊外到市区,从疏朗到稠密,逐渐地把情节推向高潮。 画家集中描绘了上土桥和东角子门附近的景物,大至城楼和舟桥,小到 摊铺上陈设的货物和市招上的文字,笔碧精工,不失丝毫。据统计,全 画有500多个人物。大的不足3厘米,小的如豆粒,但个个神形毕肖, 极尽情趣。他们中有的衣冠楚楚,有的悠闲自在,有的筋疲力尽。这是 封建社会贫富悬殊的真实写照。

冀美版八年级下册美术课件-1.中国古代绘画巡礼 (共35张PPT)

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板桥画竹,“神似坡公,多不乱,少不疏,脱尽 时习,秀劲绝伦”。他通过观察和艺术创作的实 践,提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之 的理论。“眼中之竹”是自然实景,是对自然的观 察和从中体验画意:“胸中之竹”是艺术创作时的 构思:“手中之竹”是艺术创作的实现。他把主观 与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一 体,创造了师承自然,而又高于自然的境界。
《韩熙载夜宴图》 (五代十国 南唐 画家 顾闳中)
宋代绘画作品 山水画成熟
马 远
《 溪 山







》Байду номын сангаас







山有三远:
自山下而仰山颠, 谓之高远; 自山前而窥山后, 谓之深远; 自近山而望远山, 谓之平远。
溪山行旅图(宋 范宽)
《早春图》 郭熙 ( 宋)
倪瓒 《渔庄秋霁图》
元明清绘画作品
水墨山水和写意花鸟得到突出发展,
文人画成为中国画的主流。
《富山春居图》(元 黄公望)
文人画
亦称“士夫画”,中国画的一种。泛指中国封建社会 中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫廷画院
职业画家的绘画,北宋苏轼提出“士夫画”,明代董其昌 称道“文人之画”。
近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素:人品、学问、 才情和思想,具此四者,乃能完善。”通常“文人画”多取 材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以发抒“性灵”
中国画主要装裱形式:
手卷:也称长卷,手卷画裱成长轴一卷,多是横看,画面连绵不断。 如五代董源的《潇湘图》手卷
立轴:也称挂轴,主要用于竖式构图,悬挂欣赏。 上装天杆,下装轴。

中国原始时期十六幅经典岩画陶绘作品赏析

中国原始时期十六幅经典岩画陶绘作品赏析

中国原始时期十六幅经典岩画陶绘作品赏析中国古代原始时期十六幅经典岩画陶绘作品赏析琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。

古画中出现的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合古画年代背景的记载,赏画更是别有一番趣味。

——题记坚定我们的文化自信、弘扬我们的文化魅力、传承我们的文化精华,在欣赏古典岩画彩绘的中华古老文化的瑰宝道路上不断地提高文化修养,增强艺术情趣,快乐健康滴生活。

一、原始时期岩画最早的岩画则是雕刻于裸露的山崖石头表面,始于旧石器时代晚期与新石器时代初期,属于我国绘画艺术的萌芽时期。

现已发现著名的岩画点有:江苏连云港将军崖岩画、福建华安县仙字潭摩崖石刻、广东省珠海市高栏岛石刻画、台湾高雄县万山岩雕群、云南省沧源县石刻、广西宁明县明江石刻、内蒙古乌兰察布草原石刻等等。

云南省沧源石刻《人类生存活动场面岩画》赏析《人类生存活动场景岩画》云南沧源岩画位于云南省沧源县境内。

现已发现一千多个岩画图形,其中以人物图像为最多,还有动物、树木、太阳及一些原始表意符号等。

这幅图是一件较完整反映人类生存活动场面的岩画。

作品由三个部分组成。

图的中心位置,一条粗的实线表示着村道,人畜在一圆形弧线界定的村寨中和平相处。

画面的上方则是一群大小不同的舞者,他们双臂曲举,两腿屈膝下蹲,似乎在应和着震撼山谷的号子声跺步起舞,边跳边晃动着手上的器具,似乎在助威、呐喊,又似乎是在祷告着胜利。

画面的下方是一场惊心动魄的拼杀场面:搭弓引箭者,挥舞枪棒者,拳脚相向者,还有横卧地面的尸首,构成了一幅震撼人心的战争场景。

整幅画面用赤铁矿粉以手指、羽毛绘制而成,画面虽呈现出原始人类对绘画形体表现得简略与稚拙,但通过对画面人物动态和场景的安排,使我们感受到我国南方原始人类生活的场景,使我们仿佛又听到了回荡在山谷的呼喊声和震耳而又有节奏的祭祀歌舞声。

五代时期周文矩十九幅绘画赏析

五代时期周文矩十九幅绘画赏析

五代时期周文矩十九幅绘画赏析五代时期周文矩十九幅绘画赏析公元 10 世纪,正是我国五代十国之际,那是唐代大一统局面瓦解后随即而来的一个动荡战乱时期。

中原一带,有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝,称为五代,同时割据边地建国称王的,又有吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南唐、南汉、北汉、南平等十国,合称为五代十国。

虽然政局混乱,社会不安,但是,艺术的发展并未受到很大影响。

以绘画而论,五代的后梁、后唐,十国的前蜀、后蜀、南唐,仍然是人才辈出。

这一时期的绘画,道释、人物画没有多大的发展。

那时高雅之士目睹政治之腐败,多隐居山林,因而与大自然密切接触。

大者名山巨川,小者花草禽兽,凡是自然界的东西,都引起画家的注意,成为绘画的题材,因此山水画和花鸟画都大为发展。

10 世纪的画坛就出现了人物画、山水画、花鸟画三分天下的局面。

五代十国时期经济文化重心从黄河流域转移到长江流域。

宗教画相应衰落了人物画承唐遗风比较满意精雅的格调占上风;花鸟画方面摆脱了唐代作为装饰艺术的要求写实风格加强形成了徐熙和黄荃为主的两大流派;山水画方面画家们师法大自然,根据不同地区的山川貌气候特点创造了多种风格的山水画并发展了水墨山水画的特殊表现形式—皴、擦、点、染的技巧。

这里介绍周文矩绘画作品。

周文矩,中国五代南唐画家。

建康句容(今江苏省句容县)人。

生卒年代不详,约活动于南唐中主李璟、后主李煜时期(943~975),后主时任翰林待诏。

周文矩工画佛道、人物、车马、屋木、山水,尤精于仕女。

周文矩也是出色的肖像画家。

存世作品多为摹本:《文苑图》《重屏会棋图》《宫中图》《婴戏图》《琉璃堂人物图》《后主观棋图》《宫中图卷》《饮茶图》《仕女图》《合乐图》《西子浣纱图》《荷亭奕钓仕女图》《太真上马图》《画明皇会棋图卷》《唐宫春晓图》《圣迹图》《赐梨图》《十八学士图》《仙女乘鸾图》等。

五代时期周文矩《文苑图》赏析五代周文矩《文苑图》卷,绢本,设色,纵31.3厘米,横58.5厘米。

中国古代美术作品欣赏

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人物画
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宗一是大 赵画中画 佶作国家 的《仕李这 临捣女公卷 本练画麟“ 。图重临俪 》要摹人 是的张行 宋画萱” 代家的据 大。画说 画他作是 家还。宋 宋有张代 徽另萱
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辽 纵 绢 周《 宁 本 昉簪 省 设 花 仕 博 , 色 物 横 女 图 馆 藏 》 唐 46cm 180cm
《簪花仕女图》
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壁画 唐
《伏生授经图卷》 唐 王维 纸本淡彩 纵34cm,横44.7cm 日本大阪市立博物馆藏
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台 横 《 北 牧 马 故 宫 图 》 博 册 物 页 院 藏 唐 34.1cm 韩 幹 绢 本 设 色 纵 27.5cm
花鸟画
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设果 色熟 来 北禽 京图 故册 宫页 博 物宋 馆 藏林 椿 绢 本
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设双 色喜 图 台轴 北 故宋 宫 博崔 物白 馆 藏绢 本
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《四梅图》 宋 扬无咎 纸本墨画 北京故宫博物馆藏
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这幅画是 用类似秃头的毛笔 来画山。画面非常 安静,山有一种厚 重的感觉。
中间的部分画的是“人间”,也就是人的世界。我们看 到一个侧面站立的老太太。她的后面有侍从仆人;她 的前面有人跪在地上,似乎在像她报告什么事。 下面的部分是“地界”。有一个大力士双手向上举,撑 着大地。他的四周是许多奇怪的鸟兽,有人头鸟,有 鳌鱼,有像袋鼠一样的东西,似乎是一个奇幻的神话 世界。 这件汉朝的帛画,把写实和幻想都融合在一起了。 人有一个现实的“人间”,也就是我们生活的地方。在 这里,一切都是真实的,所以用写实的方法来画。可 是“天界”和“地界”都是人幻想出来的,没有人看过天 也没有人见过地狱。因此,画家就可以充分发挥想像 的能力,创造出各种活泼有趣的造型。

第九课迁想妙得——中国古代绘画撷英(内含高清图片视频素材)

第九课迁想妙得——中国古代绘画撷英(内含高清图片视频素材)

作者以熟练的技巧,绘一枝 芙蓉斜欹,一只华丽的锦鸡 紧抓花枝,回首凝视着翩翩 起舞的彩蝶。画面的诗情画 意,相得益彰,富有文学气 息,为典型的北宋徽宗时期 倡导的工整写实风格。
赵佶 宋 《芙蓉锦鸡图》
• 宋徽宗赵佶是历史上少有的皇帝 画家。
• 当年金兵大举进犯中原。徽宗得 知金兵包围京城汴梁时,他吓的 瘫倒在地,随后发出圣旨,传位 给儿子赵恒,自称太上皇。金兵 攻破京城徽宗父子成了俘虏,这 幅《芙蓉锦鸡图》也成了战利品。 这就是历史上著名的靖康之变。
文苑图(中国画) 传 韩滉 (唐)
《文苑图》描绘了文人雅集的场景。构图疏密得当,设色淡雅,笔法细劲流利,衣 纹略作颤笔,人物刻画细致入微、动态各异、形神兼备,生动地表现了古代文人吟 诵属文时的专注神态。
ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA
小结
一、战国是人物画的早期发展阶段
《龙凤仕女图》
杜堇所作的这幅《伏生授经图》 ,该图描绘的是汉初的儒者伏生向汉朝宫廷派来的 学者讲述《尚书》经文的情景。画面绘蕉林一隅,左边有二男一女,其中地上一耄耋 之态的长者正在聚精会神地讲经,那超然的神态仿佛完全沉浸在讲经的气氛里,他就 是浮生。对面伏坐于书案前,专心致志地作着记录的大概是学生晁错。
杜堇《伏生授经图》明代
二、魏晋南北朝是人物画的进一步提高阶段
《洛神赋图》
三、唐朝是人物画的成熟阶段
《步辇图》
四、五代是人物画的承前启后阶段
《韩熙载夜宴图》
五、宋朝是人物画的鼎盛时期
《清明上河图》
ZHONGGUO GUDAI RENWUHUA
中国古代人物画的主要艺术特点:
不仅仅满足于人物外形的肖似,更 注重人物精神气质和性格特征的揭示, 即传神。

清朝中期扬州画派代表人物之一华喦三十四幅精品绘画作品赏析

清朝中期扬州画派代表人物之一华喦三十四幅精品绘画作品赏析

清朝中期华喦三十四幅精品绘画作品赏析琴棋书画,古代被称作文房四艺,是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为,抚琴、弈棋、写字、作画,或者只是听琴、观棋、赏字、阅画,领会诗情画意,能赏心悦目,陶冶情操,有益于健康和长寿。

古画中出现的那些生活用品、山川河流,真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平,结合古画年代背景的记载,赏画更是别有一番趣味。

——题记中国清代绘画,在当时政治、经济、思想、文化等方面的影响下,呈现出特定的时代风貌。

卷轴画延续元、明以来的趋势,文人画风靡,山水画勃兴,水墨写意画法盛行。

文人画呈现出崇古和创新两种趋向。

在题材内容、思想情趣、笔墨技巧等方面各有不同的追求,并形成纷繁的风格和流派。

宫廷绘画在康熙、乾隆时期也获得了较大的发展,并呈现出迥异前代院体的新风貌。

民间绘画以年画和版画的成就最为突出,呈现空前繁盛的局面。

清代绘画发展的历史进程,与整个社会的发展变迁相联系,亦可分为早、中、晚三个时期。

清代中期,清代康熙末至乾隆、嘉庆年间,随着政权的逐步巩固,社会日趋安定,经济获得持续发展,绘画领域也呈现出繁荣的景象。

“宫廷绘画”可谓名家辈出,人物画家如郎世宁、冷枚、丁观鹏;山水画家如袁江、袁耀;花鸟画家如蒋廷锡、邹一桂,等等。

这些画家的出现,都为清代中期宫的廷绘画增添了不少色彩。

然而“扬州八怪”也诞生于同一时期,且在画史上留下了浓厚的一笔。

“宫廷绘画”可谓名家辈出,人物画家如郎世宁、冷枚、丁观鹏;山水画家如袁江、袁耀;花鸟画家如蒋廷锡、邹一桂,等等。

这些画家的出现,都为清代中期宫的廷绘画增添了不少色彩。

然而“扬州八怪”也诞生于同一时期,且在画史上留下了浓厚的一笔。

我们一起分享扬州画派华喦绘画作品,绝对不会失望的。

华喦(1682-1762以后,一作1682-1756)清代著名画家。

字秋岳,一字空尘,号新罗山人,又号白沙道人,离垢居士,东园生,布衣生。

福建临汀人,侨寓扬州。

工诗善画、山水、花鸟、人物皆精,尤以人物见长,随意点染,无不佳妙。

中国古代壁画欣赏ppt课件

中国古代壁画欣赏ppt课件
▪ 汉代是中国绘画艺术的早期发展阶段,该图虽在造型能力和表现手法上仍显幼稚, 就其自身所处时代而言,绘者已经凭对生活的认识和理解,借有限的手段,充分 表现出舞耍者各自的动态特征,展现了汉代社会生活的动人场面。 《乐舞百戏图》 无疑是汉代壁画小的精品之一。
精品课件
内蒙古和林格尔汉墓壁画《乐舞百戏图》
河北安平汉墓壁画 《坞壁建筑》
▪ 采用鸟瞰角度 描绘了墓主人 生前所拥有的 巨大庄园,好 似今日的建筑 效果图。
精品课件
密县打虎亭汉代壁画 《宴乐图》
▪ 分层绘制了主人接受礼 品、宾主宴饮和乐舞的 场面
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李重润墓壁画
▪ 李重润为唐中宗长子,高宗与武则天的孙子, 因对武则天作为有看法,于武周大足元年 (701)被处死。中宗即位,追封为懿德太子。 墓成于神龙复年(706),墓内遗存有规模宏大、 布局严谨的壁画40多组。有界画山水、花鸟、 驯兽禽以及大量表现太子、宫女、内侍等生 活的作品。
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山 西 永 乐 宫 壁 画 《 朝 元 图》 之 一
山西永乐宫壁画 《钟离权度吕洞宾》
▪ 纯阳殿神龛背 壁,形象生动, 是历代宗教壁 画中少有的珍 品。
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山 西 永 乐 宫 壁 画 《 钟 离 权》
▪ 山西永乐宫壁画《八仙渡海图》
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三、石窟壁画
▪ 石窟寺的开凿和兴盛,随着佛教之传入中国而发展起来。石窟中除了大量 的石雕佛像、泥塑佛像以外,就是遍布各个角落的壁画。
▪ 较早的石窟壁画当属新疆的克孜尔千佛洞,它位于拜城东约50公里处,其 中最早的作品是东汉时的遗物。现存的二百余个洞窟中,壁画的题材全都 是围绕佛教故事创作的,称为“本生故事”,艺术手法上明显带有印度犍 陀罗文化、当地民族文化和中原汉族文化相融合的迹象,是东西方文化交 流的产物。新疆石窟壁画虽然是佛教题材,但它在造型艺术上所体现的人 情味,表达了古代的美学观念,产生无穷的生命力。菱形方格的画面分割 结构,是新疆石窟壁画的主要形式,这也是古龟兹艺术的特点之一。在洞 窟的券顶上,以菱形方格为基本单元,进行连续组合,形成图案变化。在 变化中求统一,这是一种巧妙的艺术处理手法,在结构上看似一致的菱形 方格,其实每处都有自己的面貌,使广泛流传于民间的佛本生故事生动、 感人,用活灵活现的画面冲击是人的思想意识。新疆克孜尔为代表的壁画, 普遍采用工笔重彩的画法,有的结合以纯的白描,相互衬托,形成别致的 效果。这种效果所形成的凹凸感并不同于自然的光与影,不受固定光源效 果的支配,它的完整性仍然是浅浮雕式的平面化处理。

中国古代绘画概述

中国古代绘画概述

六、继续发展的五代绘画
五代(公元907-960)是一个纷扰割裂的时期。 北方和中原战乱频繁,生产凋敝,人民生活困 苦,文化艺术发展受到压抑。 南方战争较少,政局相对稳定,经济繁荣,因 而绘画艺术在南方获得发展。 南唐和西蜀,都设有画院,我国历史上从此开 始正式设立画院。
1、人物画
顾闳中 《韩熙载夜宴图 》
范 宽 《 雪 景 寒 林 图 》
北宋
《寒林平野》呈现烟林平远景色,林木薄疏, 小丘起伏。李成注重真实的山水写生,深合透 视画理,此画面墨法变化微妙,意韵精致。另 外,用墨不浓,轻淡如在烟雾里,显得缥缈幽 清,李成的“惜墨如金”,由此可见。
• 李成善画烟林平远 之景,变雄劲、深 厚为清旷萧疏。
北宋
三、秦汉时期的画像石、画像砖
山东嘉祥武氏 祠中的画像石
四、魏晋南北朝时期的绘画艺术
这一时期出现了前所未有的新的绘画特点: 1、产生了帝王画家和专职的文人画家。 2、宗教美术题材为艺术家提供了丰富的素材。 3、产生了系统的文艺理论和画论,其中,最著名 的是顾恺之提出的“传神写照”理论。
敦煌莫高窟壁画 库
》唐 李 思 训 《 江 帆 楼 阁 图
《明皇幸蜀图》唐 李昭道 绢本设色 纵55.9厘米 横81 厘米 台北故宫博物院藏
《明皇幸蜀图》唐 李昭道 绢本设色 纵55.9厘米 横81厘米 台北故宫博物院藏
王维 雪溪图
中晚唐的水墨山水
• • • •
鸟鸣涧 人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
这种画法的特色,发展到了唐代的李思训、李 昭道父子,便形成了“青绿山水”,成为中国 山水画中一种独具风格的画体。 在唐代艺术整体繁荣的局面下,山水画也步入 成熟阶段,并且形成风格不同的两大主要流派。 一是以唐宗室武将李思训、李昭道(俗称大小 李将军)为代表的青绿山水,一是以文人士大 夫王维(世称王右丞)为代表的水墨山水。

中国古代绘画

中国古代绘画
中国古代绘画
序号
作品名称
朝代
作者
画种流派
1
龙凤仕女图
战国
帛画
2
人物御龙图
战国
帛画
3
猛虎捕食图
新石器时代
黑山岩画
4
鹿王本生图
北魏
壁画
5
张仪潮统军
唐代
壁画
6
步辇图
唐代
阎立本
人物画
7
五百强盗成佛
西魏
壁画
8
古帝王图
唐代
阎立本
人物画
9
文苑图
唐代
韩滉
人物画
10
采薇图
宋代
李唐
人物画
11
张卿子像
明代
曾鲸
肖像画
12
渔翁渔归图
明代
徐渭
花鸟图
23
荷石水禽图
清代

花鸟图
外国古代绘画
序号
作品名称
国家
作者
画种流派
1
三个乐女
埃及
壁画
2
野牛
西班牙
壁画
3
唱歌的天使与圣母子
意大利
波提切利
油画
4
自画像
意大利
拉斐尔
油画
5
岩间圣母
意大利
达芬奇
油画
6
草地上的圣母
意大利
拉斐尔
油画
7
倒牛奶的女仆
荷兰
维米尔
油画
8
埃克河边的磨坊
荷兰
雷斯达尔
油画
9
纺织女
清代
黄慎
人物画
13
溪山行旅图
北宋
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韩熙载夜宴图《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作,中国十大传世名画之一。

它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。

韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每每夜宴宏开,与宾客纵情嬉游。

此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。

这幅长卷线条准确流畅,工细灵动,充满表现力。

设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出。

《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作,这幅画卷不仅仅是一幅描写私人生活的图画,更重要的是它反映出那个特定时代的风情。

由于作者的细微观察,不放过任何一个细节,把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致,画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。

在这幅巨作中,画有四十多个神态各异的人物,蒙太奇一样地重复出现,各个性格突出,神情描绘自然。

《韩熙载夜宴图》从一个生活的侧面,生动地反映了当时统治阶级的生活场面。

画家用惊人的观察力,和对主人公命运与思想的深刻理解,创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。

泼墨仙人图梁楷,南宋人,生卒年不详,祖籍山东,南渡后流寓钱塘( 今杭州) 。

他喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是“梁风(疯)子”。

《泼墨仙人图》是现存最早的一幅泼墨写意人物画。

可以说是梁楷与画院画风决绝后,自辟蹊径,独树一帜,在绘画创作中所创“减笔”画之杰作。

画面上的仙人除面目、胸部用细笔勾出神态外,其他部位皆用阔笔横涂竖扫,笔笔酣畅,墨色淋漓,豪放不羁,如入无人之境。

作者在构造人物形象时,有意夸张其头额部分,几乎占去面部的多半,而把五官挤在下部很小的面积上,垂眉细眼,扁鼻撇嘴,既显得醉态可掬,却又诙谐滑稽,令人发笑,以生动的形象表现了作者的思想境界和生命态度,极尽嬉笑怒骂之态。

据画史记载:梁楷为人不拘小节,好酒,自得其乐,狂放不羁,且任性高傲,在艺术上有自己的创见,不肯随波逐流,因而有“梁疯子”之称。

应该说梁楷所画的不是“仙人”,而是他自己的写照。

梁楷在他艺术生涯的前期,曾受画院“格律”的严格训练,人物画继承李公麟之画风,后因作者本人的素质和历史因素,梁楷凭着这股“疯”劲,反对因循守旧,敢于标新立异,敢于创造发展,因而他在中国画史上占有一席之地。

秋江渔隐图轴,绢本,墨笔,纵:37厘米,横:29厘米此图画面单纯,一老渔翁怀抱木桨,蜷伏在船头酣睡。

小舟停泊在芦苇丛中。

这幅作品体现了马远人物画创作的造诣,画处于静态的人物,已达到妙化入境的地步。

老渔翁头部处理很见功底,眉、发、胡须的画法用的是传统的线描法,但对脸颊、鼻尖、眉宇、下唇、眼窝的晕染,却富有体积感,这在古代传统绘画里是一个突出而少见的表现手法,即使在马远其它人物画作品里也没这幅画运用得这么成功。

另外,他能娴熟地用线条表现物象的质感,如水的轻盈、布衣的皱褶和船板的木质等。

几枝将枯未枯的芦苇轻轻摇摆,秋风萧索,细波粼粼,渲染出一片静谧的秋意,画面气氛烘托较为成功。

酸寒尉像题款:酸寒尉像。

光绪戊子八月昌硕属任颐画。

杨岘题:何人画此酸寒尉,冠盖丛中愁不类。

苍茫独立意何营,似欲吟诗艰一字。

尉乎去年饥看天(君去年绘《饥看天》图),今年又树酸寒帜。

苍鹰将举故不举,跕跕风前侧两翅。

高秋九月百草枯,野旷无粮仗谁伺。

老失老矣筋力衰,丑态向人苦遭弃。

自从江干与尉别,终日昏昏只思睡。

有时典裘酤一斗,浊醪无功不成醉。

尉如盐薤我如堇,不登嘉荐总一致。

尉年四十饶精神,万一春雷起平地。

变换气味岂能定,愿尉莫怕狂名崇。

英雄暂与常人伦,未际升腾且拥鼻。

世间几个孟东野,会见东方拥千骑。

苦铁道人正,七十叟杨岘题。

渔庄秋霁图王翚,字石谷,号瞿樵﹑耕烟散人﹑清晖主人﹑剑门樵客,江苏常熟人。

虞山派创始人。

初为王鉴弟子,后转师王时敏,王时敏推崇其画,以为最能得古人精髓者。

与王时敏、王鉴﹑王原祁合称“四王”。

又加吴历﹑恽寿平合称“四王吴恽”。

王翚山水画以临古入手,但并非专摹一家,“纵览右丞、思训、荆董、胜国诸贤上下千余年名迹数十百种,然后知画理之精微,画学之博大如此。

”“以无人笔墨,运宋人邱壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。

”他又不完全为古人成法所束缚,而比较注重写生。

王翚作画能融会贯通诸家众法,创造出秀润多姿的面貌和风格。

评者认为王翚山水“笔墨逼真、形神俱似,罗古人于尺幅,萃众美于笔下。

”格调明快生动、章法多变,皴染得法,富有写生意趣。

同时也指出他用笔刻露,用墨少变化,构图过于壅塞等不足。

溪山行旅图纵206.3厘米,横103.3厘米。

范宽以雄健、冷峻的笔力勾勒出山的轮廓和石纹的脉络,浓厚的墨色描绘出秦陇山川峻拔雄阔、壮丽浩莽的气概。

这幅竖长的大幅作品,不仅层次丰富,墨色凝重、浑厚,而且极富美感,整个画面气势逼人,使人犹如身临其境一般。

扑面而来的悬崖峭壁占了整个画面的三分之二。

这就是高山仰望,人在其中抬头仰看,山就在头上。

在如此雄伟壮阔的大自然面前,人显得如此渺小。

山底下,是一条小路,一队商旅缓缓走进了人们的视野——给人一种动态的音乐感觉。

马队铃声渐渐进入了画面,山涧还有那潺潺溪水应和。

动中有静,静中有动。

这就是诗情画意!诗意在一动一静中慢慢显示出来,仿佛听得见马队的声音从山麓那边慢慢传来,然后从眼前走过。

庐山高图《庐山高》是中国明代画家沈周的著名国画作品。

该画为长轴,纸本设色,纵193.8 公分,横98.1 公分,原属北京故宫旧藏,现藏于中国台北故宫博物院。

《庐山高》是沈周为他的老师陈宽(醒庵)70岁生日祝寿,凭借想象而创作的一幅国画精品。

时年沈周41岁。

沈周与齐名的另一位画家唐寅,都曾以庐山作为审美载体,却表现出不同的意味。

沈周与齐名的另一位画家唐寅,都曾以庐山作为审美载体,却表现出不同的意味。

骊山避暑图绢本,设色,纵224厘米,横134厘米。

袁江(1671?-1746?),清代画家,字文涛,晚年号岫泉,江苏江都人。

雍正时,召入宫廷为祗侯。

袁江主要活动于民间。

是职业画家,长时间在扬州和江浙一带活动。

他擅画山水楼阁,早年师法仇英,中年对古代作品尤其是宋代的山水画作过细心地摹绘。

绘画技艺大增。

其画传流功力深厚,尤其继承青绿山水传统,所作青绿山水,浑朴有致。

中年“得无名氏所临古人画稿,技遂大进”。

他将雄伟壮阔的山色与富丽堂皇的楼阁,很好地融为一体,既精细入微,又气势磅礴,有力地提高了“界画”的表现能力,被推为清代“界画”第一。

袁江存世作品较多,多在国内收藏,也有一些流到海外。

天津市文管处收有一幅《瞻园图卷》,表现南京的园林建筑;上海博物馆藏有一幅《东园图卷》;北京文物局收有《骊山避暑图轴》,表现想象中的仙境;南京博物院藏有《海山三山图轴》,也描绘了想象中的仙境和古代建筑,瑰丽壮观,富有意境墨梅图王冕:(1287——1359),字元章,一字元肃。

元末会稽诸暨(今浙江诸暨)人。

他的别号很多,有煮石山农、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、浮萍轩子、竹冠草人、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。

又因他的书斋叫“竹斋”,时人又称他为王竹斋或竹斋先生。

既是诗坛名家,又是丹青高手。

是元代画苑中以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。

他所画的《墨梅图》,神韵秀逸,令后人叹赏不已,对明清画坛产生了十分深远的影响。

“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

”这首著名的咏梅诗为元代画家王冕自题“墨梅图”上。

王冕学画的故事曾写在小学的语文课本上,为众人熟知。

清代朱方蔼曾说:“宋人画梅,大都疏枝浅蕊。

至元煮石山农(王冕)始易以繁花,千丛万簇,倍觉风神绰约,珠胎隐现,为此花别开生面。

”这一幅“墨梅图”即是繁花的代表作。

此图作倒挂梅。

枝条茂密,前后错落。

枝头缀满繁密的梅花,或含苞欲放,或绽瓣盛开,或残英点点。

正侧偃仰,千姿百态,犹如万斛玉珠撒落在银枝上。

白洁的花朵与铁骨铮铮的干枝相映照,清气袭人,深得梅花清韵。

干枝描绘得如弯弓秋月,挺劲有力。

梅花的分布富有韵律感。

长枝处疏,短枝处密,交枝处尤其花蕊累累。

勾瓣点蕊简洁洒脱。

王冕墨梅出于北宋扬无咎派。

但宋人画梅大都疏枝浅蕊。

此幅则写繁花密枝,别开生面。

芙蓉锦鸡图北宋徽宗赵佶绘,纵81.5cm,横53.6cm。

绢本设色立轴,双勾重彩工笔花鸟画。

此图画秋天清爽宜人之景,以花蝶、锦鸡构成画面。

画中锦鸡落处,芙蓉摇曳下坠之状逼真如实,锦鸡视线之际,双蝶欢舞,相映成趣。

赵佶自题:“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡,已知全五德,安逸胜凫鷖”。

画内藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等,是宋以降历代皇室重宝。

作者意旨:借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性。

一,鸡身上的花纹表示有文化。

二,雄鸡的模样很英武。

三,雄鸡打架很勇猛。

四,母鸡护小鸡很仁慈。

五,雄鸡报晓很守时,表示守信用。

这些都是他对大臣的要求。

画家的表现手法十分生动,一只锦鸡纵身上攀,压弯了芙蓉枝,表现出了锦鸡的重量感。

荷花水禽图朱耷(约1626年—约1705年)明末清初画家,明朝宗室。

号八大山人,又号雪个、个山、入屋、驴屋等,入清后改名道朗,字良月,号破云樵者,汉族,南昌(今属江西)人。

明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。

绘画以大笔水墨写意著称,并善于泼墨,尤以花鸟画称美于世。

在创作上取法自然,笔墨简炼,大气磅礴,独具新意,创造了高旷纵横的风格。

他的大写意花鸟画受徐渭影响,以简洁孤冷的画风,而自成一代宗师。

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