刘凌老师—— 从汉字看古代建筑文化与起居礼仪

2. 塾
• 《尔雅· 释宫》：“门侧之堂谓之塾。” • 《礼记· 学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有 序，国有学。”
相传 周 代以二十五家一闾，闾有巷，巷首门边设家 塾，用以教授居民子弟。
• 塾——熟。
宫门外两侧房屋，为臣僚等候朝见皇帝之处，也称塾。
3. 闺
• 寝门 • 《左传· 成公十年》：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊， 曰：“杀余孙，不义！余得请于帝矣！”坏大门，及寝门， 而入。公惧，入于室，又坏户。”

伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命 矣 夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

囪、囱 ——天窗——烟囱 《说文〃囱部》：‚在墙曰牖，在屋曰囱。 《谷梁传〃文公十三年》：‚大室屋坏。‛范宁注： ‚屋者，主于覆盖，明庙不都坏。‛ 《玉篇》：‚囱，通孔也，灶突也。‛ 曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客。
• 居宅之内的建筑形式
门、户——塾——闺——阶——堂、室、房——牖、 囱、窗、囧、向——厕、圊、圂
• 居室之内的礼仪 席——居席之礼 几、案、桌、凳、椅 隅、奥、宧、窔——座次尊卑
向
房
牖
室
户
房
堂
阶
楹
闺
萧墙 塾 门 塾
居宅之内的建筑形式
1. 门、户
• 豪门、朱门、衙门、高门大户、门第、门楣、孔门、儒门、 佛门、会道门、双喜临门 • 猎户、屠户、佃户、农户、小户人家
5. 堂、室、房
• 意义、位臵
• 居室位臵与家庭称谓
堂——“尚”兼音义
• 又称‚堂皇‛ • 《尔雅〃释诂》：‚尚，上也。‛高出、超过之义。
• 《字汇〃小部》：‚尚，崇也，又尊也。‛
• 堂在整个建筑中居于中心、尊崇地位 • 廉：侧边、棱角——廉直、廉正
室——“至”兼表音义
• 《说文〃宀部》：‚……至所止也。‛ • 徐锴《说文系传〃宀部》：‚室，堂之内，人所 安止也。‛
• 侧室、偏室 、偏房 《汉书〃西南夷传》：‚朕，高皇帝侧室之子。‛颜 师古注：‚言非正嫡所生也。‛ 明王世贞《鸣凤记〃夏公命将》：‚前在扬州娶一 女苏赛琼，用作偏房，以图后胤。‛
• 至近世，“房”已可作为量词计量姨太太的数量。
填房 • 《儒林外史》第五回：‚王氏道：何不向你爷说， 明日我若死了，就把你扶正，做个填房。‛ • 重原配，轻续弦。 房下 • 谦称自己的妻子。类似于‚拙荆‛、‚糟糠‛。 • 苏轼《西楼贴〃致大哥书》：‚轼房下四月四日添 一男，颇易养。‛ • 明冯梦龙《挂枝儿〃惧内》：‚天不怕，地不怕， 连爹娘也不怕，怕只怕狠巴巴我那个房下。‛
·汉语文字演变与中国文化传承·
从汉字看古代建筑文化 与起居礼仪
主讲教师：刘凌
内容
一、穴居与巢居——原始居住形式
二、建筑形式与起居礼仪 居宅之内的建筑形式
居室之内的礼仪
三、勾心斗角——建筑方法
一、穴居与巢居——原始居住形式 • 文献记载 • 考古发现 • 文字：穴、出、各、竈、穷、窘
文献记载
南方，河姆渡遗址：干栏式建筑
黄河流域的“北方系列”
半地穴式：半坡三号房址平面图
地穴式：姜寨一期F124平、剖面图
地面木架结构：临潼零口 F1平、剖面图，1-98柱洞
西安半坡遗址方形房屋
西安半坡遗址圆形房屋
围护结构：木骨泥墙
长江流域的“南方系列”
河姆渡遗址干栏式民居复原图
河姆渡遗址干栏式建筑
• 《三辅黄图· 咸阳故城》：“离宫别馆，相望联属， 木衣绨绣，土被朱紫。” • 彫（雕）墙 圬wū
《说文·穴部》： “穴，土室也。”
出——登
《说文·出部》：“出，进也。” 《说文·辵部》：“进，登也。” 各——入，至 客
• 灶、竈、竃 • 窮——達 • 窘——困
二、建筑形式与起居礼仪
• 重席——尊贵
• 面对尊长：避席、越席、敬毋余席 • 其他：异席、坐不中席、同席之限、正席、侧席 • 屦不上于堂
• 核心：尊卑、长幼之礼
有席无席

《晏子春秋·内篇谏下》：‚景公猎，休，坐地而 食。晏子后至，左右灭葭而席。公不说，曰：‘寡 人不席而坐地，二三子莫席，而子独搴草而坐之， 何也？’晏子对曰：‘臣闻介胄坐陈不席，狱讼不 席，尸坐堂上不席，三者皆忧也。故不敢以忧侍 坐。’公曰：‘诺。’‛
7. 厕、圊、圂
• 东厨：厨房设于正房之东。
• 厕所：整所房屋之东角 • 东司、东厕、东圊、东净 • 登东
厕——侧 • 《玉篇〃广部》：‚厕，侧也。‛ • 《左传〃成公十年》：‚（晋侯）将食，张，如厕， 陷而卒。‛
厕——猪圈 • 秦汉时期，厕所常与猪圈相连，也是出于贮存肥 料的考虑。
• 《史记〃吕后本纪》载：吕后将戚夫人斩断手足， 弃于厕中，称之为‚人彘‛。 • 《汉书〃燕剌王刘旦传》：‚厕中豕群出，坏大 tài官灶。‛颜师古注：‚厕，养豕圂也。‛
• 席位、出席、缺席、即席、争席、座无虚 席 • 筵席、酒席、残席、散席、退席、逃席、 陪席、开席 • 主席、首席、末席 • 教席、刑席、钱席
坐、跪、踞、箕踞
坐
• 膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在 膝盖上，目视前方 。 坐、跪（跽、长跪） 区别在于臀部是否落在脚跟上。 《正字通》：‚朱子谓两膝著地，以尻著膝而稍安 者为坐。伸腰及股而势危者为跪，因跪而益致其 恭。‛ 表警戒、表尊重
• 囧
《说文〃囧部》：‚囧，窗牖丽廔闿明，象形。‛ 王筠《说文释例》：‚此字之形与囱相似，皆外匡 内棂，而不得与囱同为象形者，取义于丽廔闿明 也。‛
• 朝北的窗户。 《说文〃宀部》：‚向，北出牖也。‛
徐灏注笺：‚古者前堂后室，室之前为牖，后为向， 故曰北出牖。‛
《诗经〃豳风〃七月》：‚十月蟋蟀入我床下。穹窒 熏鼠，塞向墐户。‛ • 古代居室坐北朝南，“向”的方向性很强，后来引 申指方向、朝向。
• 门——门第高，家族大，人数多，对外之门 户——地位低，小户，人数少，房室之门 • 同出一门——同一家庭、同一家族、同一学派、同 一宗教——一群具有较为密切关系的人 • 门——们
• 门阀，门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。 • 又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室。 • 阅 官宦人家立在门右的柱子，记载门内居住者的功名 地位。 • 阀——功绩、门第 《玉篇》：‚在左曰阀，在右曰阅。‛


源自文库 踞

《正字通》：‚据物坐曰踞。‛

《论语·乡党》：‚居（踞）不客。‛
《韩诗外传》：‚孟子妻独居，踞。孟子入户视之， 白其母曰：‘妇无礼，请去之。’母曰：‘何也？’ 曰：‘踞。’‛


《史记·高祖本纪》：郦食其见刘邦，刘邦‚方踞 床‛，因此郦食其也不行拜礼，并责怪刘邦‚不宜 踞见长者‛。
箕踞
• 母亲一系的亲属——表亲
• 有毛的一面朝外——衣服朝外的一面——‚里外‛ 之‚外‛。 • 堂、房——父亲一系的亲族聚居习俗 • 表——母亲一系的亲属 • 居处于外，关系为外
6. 牖、囱、窗、囧、向
牖 《说文》：“牖，穿壁以木为交窗也。” 段注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也…… 必 言以木者，字从片也。”
• 闺阁、闺房、闺女
• 《汉书· 谷永传》：“意岂陛下志在闺门，未䘏政事。”颜 师古注：“志在闺门，谓留心于女色也。”
4. 阶
• 除、陛、阼
• 西阶、东阶 • 西阶——宾客 • 《礼记·曲礼上》：“主人就东阶，客就西阶。”
• 《资治通鉴·周赧王五十八年》：“ 赵王埽除自迎， 执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东 阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。”
房——“方”兼表音义
• 《说文·户部》：“房，室在旁也。” 段注：‚凡堂之内，中为正室，左右为房，所谓东 房、西房也。‛ • 《释名·释宫室》：“房，旁也，室之两旁也。” • 《尚书·尧典》：“汤汤shāng洪水方割。” • 阿房宫 以其去咸阳近，且号阿房。
与“堂、房、室”有关的家庭称谓

高堂、堂上
长房、二房、本房、远房、堂房
——次要居室——家庭的支系——家族的分支 • 居住制度：儿辈与父母同住，只能居于两厢的房中。 • 次要居室——家庭的支系。 • 家庭的支系——家族的分支。 《新唐书〃宰相世系表》谓李氏‚陇西有四房，赵郡 有六房‛。 • 莲房、蜂房
• 正室、正房、室、室人、妻室 《洛阳缙绅旧闻记》：‚数岁，张之正室亡，遂以士 子之妻为继室。‛
席之用必须合乎尊卑名位 • 席的质料色彩不同，使用有不同礼法要求。《周 礼· 春官》有“司几筵”一职，“掌五几五席之名物， 辨其用与其位”。 • 曾参易箦 曾子曰：‚尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以 德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙 焉，斯已矣！‛举扶而易之。反席，未安而没。
• 有席无席——贵贱有别

如箕之踞 《史记·刺客列传》：‚（荆）轲自知事不就，倚柱而笑， 箕踞以骂。‛
夷俟 《论语·宪问》：‚原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长 而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。 ‛


箕股 《三国志·管宁传》注引《高士传》：‚管宁自越海及归， 常坐一木榻，积五十余年未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。‛
居席之礼
以木桩为基础，其上架设大小梁，在梁上 铺木板形成地面，然后，再立柱，架梁，盖顶。 遗址有一座多开间的长条形房屋，西北——东南 走向，地下有平行的4排木桩，房子长7米，宽23 米，建筑面积约1600平方米。在东北边有1.3米 宽的前廊过道。
木骨泥墙——版筑
• 商朝即有版筑之法
• 版筑，现在叫干打垒。方法：先在地上立两行木 柱，柱里放板，两行木板之间填以黄土，用夯一 层层夯实，然后撤去板、柱。 • 《孟子· 告子下》：“傅说yuè举于版筑之间。” （傅说，殷高宗武丁的名相）
圊
• 《广雅·释宫》：‚圊，厕也。‛ • 《释名·释宫室》：‚厕，或曰圊，言至濊之处宜 常修治使洁清也。‛ • 东圊、东净
圂
• ‚圂‛《说文》段注：‚人厕或曰圂。‛
• 《汉书·五行志》：‚豕出圂。‛颜师古注：‚圂 者，养豕之牢也。‛ • 杨树达《积微居小学金石论丛·释圂》：‚按豕在 囗中得为厕者，《晋语》云：‘小溲于豕牢而得文 王’，知古人豕牢本兼厕清之用。故韦昭云：‘豕 牢，厕也。’‛


令堂、尊堂
堂兄弟、堂姐妹、堂叔伯
长房、二房、本房、远房、堂房
正室、正房、室、室人、妻室 侧室、偏室 、偏房 填房、房下 表
高堂、堂上 ——父母之地位犹如堂在屋室中之地位
• 尊称对方父母 • 李白《送张秀才从军》：‚抱剑辞高堂，将投霍冠 军。‛ • 明夏完淳《寄后张》诗：‚汝为高堂不得来，我为 高堂不得行。‛
• 登东厮、登东
居室之内的礼仪
• 席地而坐——居席之礼
• 家具的变化——案、几、桌、凳、椅
• 四隅——座次尊卑
席地而坐——居席之礼
席地跪坐为居家常态
筵席
《说文》： “筵，竹席 也。”
段注：“《周 礼· 司几筵》 （郑玄）注曰： ‘筵亦席也。 铺陈曰筵，藉 之曰席。’然 其言之，筵席 通矣。”
• ‚出门登车去，涕落百余行。‛ ‚往昔初阳岁，谢家来贵门。‛ ‚府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不 能语。‛
《孔雀东南飞》
• ‚于是使勇士某者往杀之。勇士入其大门，则无人 门焉者；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人 焉；俯而窥其户，方食鱼飧。‛——晋灵公遣客刺 杀赵盾。
《公羊传·宣公五年》
• 《墨子·辞过》：“古之民未知为宫室时，就陵阜 而居，穴而处。” • 《太平御览》卷七八引项峻《始学篇》：“上古皆 穴居，有圣人教之巢居，号大巢氏，今南方人巢居， 北方人穴处，古之遗俗也。”
• 《博物志》：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也。”

考古发现
• 旧石器时代，天然洞穴
北京人遗址、山顶洞人遗址 • 新石器时代 北方，仰韶文化：半穴居式房屋、地面木架结构房屋
令堂、尊堂 ——尊嫡贬庶的观念
• 尊称对方母亲 • 明吾邱瑞《运甓记〃剪发延宾》：‚世上有此贤德 之母，小弟既忝与仁兄倾盖交欢，敢请令堂一见。‛ • 洪深《少奶奶的扇子》第四幕：‚尊大人在日，也 曾说起令堂么？‛ • 夫妻共同具有堂上之主的地位 ——正妻——正室
堂兄弟、堂姐妹、堂叔伯 ——几代人共用一堂 • 四世同堂、五世同堂 • 家口增加，则在庭院的东西两侧修建房屋，称东厢 房和西厢房，用于后代子孙居住，几代人共用一堂。 • 地名：徐家汇、陆家宅
• 夏四月，光伏甲于堀室而享王。王使甲坐于道，及其门。门、 阶、户、席，皆王亲也，夹之以铍。羞者献体改服于门外， 执羞者坐行而入，执铍者夹承之，及体以相授也。——吴王 光遣专诸刺吴王僚 《左传〃昭公二十七年》 • 天子五门：皋、库、雉、应、路 诸侯三门：库、雉、路
大夫二门：大、中
孙诒让《周礼正义》