天朝田亩制度

怎样评价《天朝天亩制度》和《资政新篇》《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，于1853年颁布的—个以解决土地问题为中心的全面的农民革命斗争纲领和社会改革方案，是以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育诸方面的太平天国的纲领性文献。它规定“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡”。

我认为它的出发点是基于对广大人名群众，农民阶级的照顾。从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制。从根本上讲具有进步意义，但并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。这种思想在一定的历史条件下，一方面有巨大的革命性；另一方面在实质上又带有反动性。但就像理想国一定不会存在，桃花源记里所描绘的那种自给自足鸡犬相闻的和谐景象在现实生活中要通过交易得到所需的情况相差太远。《天朝田亩制度》所描绘的理想天国是以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越。但这种闭塞的自然经济是一个没有商品交换的绝对和平的社会，这种不切实际的空想注定是没有发展的。

“在反对旧专制制度的斗争中，特别是反对旧农奴主大土地占有制的斗争中，平等思想是最革命的思想。农民小资产者的平等思想是正当的和进步的，因为它反映了反对封建农奴制的不平等现象的斗争。…平均‟地产的思想是正当的和进步的，因为它反映了每户只有7俄亩份地的、受尽地主剥削的1000万户破产农民的愿望。”(《列宁全集》第十三卷，第二一七页。)

在《俄国社会民主工党第五次代表大会》一文中，列宁明确地指出：“农民起义取得彻底胜利，没收地主的全部土地，把土地平分给

农民，就意味着资本主义最迅速的发展，这是对农民最有利的资产阶级民主主义变革的形式”。列宁又在《两种乌托邦》中，对民粹主义平均大地产的主张评论道：“这个斗争是资产阶级改革事业不可或缺的因素，同时是这一改革获得全胜的条件。”(《列宁全集》第十八卷，第三五二页。)毛泽东同志在《晋绥干部会议上的讲话》中，针对一九四八年的情况说过：“现在农村中流行的一种破坏工商业、在分配土地问题上主张绝对平均主义的思想，它的性质是反动的、落后的、倒退的”。(《毛泽东选集》（横排本）第四卷，第一二五七页。) 资政新篇是太平天国后期的重要文献，具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于没有付诸实施的客观环境和条件，对太平天国革命的发展未产生显著作用。

《资政新篇》是中国近代第一个比较完整的向西方资本主义学习的方案。书中未提及列强侵略中国，反映作者认识的模糊，但主张从事系统的内政改革，实行资本主义社会经济制度，并初步传播发展资本主义的思想，以建立“新天新地新世界”，具有一定进步意义，合乎时代潮流。但以太平天国本身的历史条件，未能实施。

《资政新篇》是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，或者说是中国第一个近代化纲领。政治上，它主张“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员，即提出了初步的民主法制思想。经济上，它鼓励发展工商业，奖励技术发明，提倡保险事业。文化思想上，它反对迷信，提倡新式教育。外交上，它主张自由往来、平等互利。（《资政新篇》的先进性和超前性．人民教育出版社）