王羲之集字古诗15首

王羲之集字古诗15首

山中

王勃

长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

译文

长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。

何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。

注释

⑴滞（zhì）：淹留。一说停滞，不流通。

⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。

⑶况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

觉：知觉.晓：天亮.闻：听见.落：落下.知：知道.

这首诗写的是春日早晨的景色.“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短,睡着后不知不觉中天已亮了,到处是鸟雀的啼鸣声.这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征,渲染出一种春意醉人的意境,烘托了春晨中一片盎然的生机.“夜来风雨声,花落知多少”二句,诗人在美梦乍醒、欲起未起之时,回想起昨夜的风雨声声,于是想见风雨过去必有很多落花,这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”,而是包蕴丰富的“更新曲”.千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏.

寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

注释

⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

⑶言：回答，说。

⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文

很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

注释

鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。

春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

注释

鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

白日：太阳。

依：依傍。

尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

穷：尽，使达到极点。

送陆判官琵琶峡

李白

水国秋风夜，殊非远别时。

长安如梦里，何日是归期。

译文

秋风吹过水乡的夜晚，这样的时辰绝不适合远离。

远隔长安恍如梦里，什么时候才是归去的日期？

注释

陆判官：生平不详。判官，官名，唐时节度使等的下属官吏，多掌文书之事。琵琶峡：在巫山，形同琵琶，故名。

水国：水乡。我国南方多河泽，故称水国。

殊非：绝非。

远山钟

钱起

风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。

秋夜寄邱员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

译文

怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。

想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

注释

丘二十二员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。属：正值，适逢，恰好。

幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人，此处指丘员外。

别卢秦卿

司空曙

知有前期在，难分此夜中。

无将故人酒，不及石尤风。

注释前期：前约。难分：难以分手离别。无将：不要回绝。石尤风：指能阻止船只航行的打头逆风。

译文虽然我们早约定了往后的聚会日期，可是今个晚上还是难舍难离，请不要回绝我进酒的挽留，或者，要挽留你，始终比不上刮起顶头的逆风。

失题二首

唐备

天若无雪霜，青松不如草。

地若无山川，何人重平道。

若:如果。如果没有冰雪寒霜,就显不出松树的四季常青。比喻没有艰难困苦的考验,就显不出英雄本色。

杂曲歌辞

崔颢

家临九江水，来去九江侧。

同是长干人，生小不相识。

译文

我的家临近九江边，

来来往往都在九江附近。

你和我同是长干人，

从小不相识真是很遗憾。

注释

长干行：乐府曲名。是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。临：靠近。

九江：今江西九江市。

长干：地名，在今江苏江宁县。

生小：自小，从小时候起。

续座右铭

白居易

千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。

要走千里的路途，也得从脚下的第一步开始。高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的，我们的道德和修养也是这样，所贵的是照此行之日日出新。

说明人的道德修养要从现在、从细小事情上做起。