花间词派【精华版】

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+ 花间词和婉约词都是具有“可歌性”与音乐有很大的关系。《旧唐
书· 温庭筠传》曾记载飞卿“能逐弦歌之音，为侧艳之词”， 作家们 把如画的意境，精炼的语言和美妙的音乐紧密结合起来，既能表达情 谊又悦耳动听。两宋时期的而婉约词也是在这基础之上发展起来的。 + 长期以来，文人对花间词的评价不够，花间词也有很高的欣赏价值。 花间词作为一种不同于中唐时期全新的文体形式，自然也会带给人们 全新的艺术感受。他们在刻画人物，模拟内心世界的方面有很高的技 巧，把人物内心刻画的真实感人。与此同时，这个时期的妇女生活空 间很狭窄，因而描写的场景就在特定的画面中展开。虽然花间词人的 创作大多相同，但个人也有各自的特点。比如作为花间词代表的温庭 蕴和韦庄。在500首花间词中，也不全是花前月下，儿女情长。也有 怀古和咏史，虽然占的比例不大，但是率先把怀古咏史加入到词创作 中。另外，花间词多用比兴、双关、拟人等手法的描绘，也造就了花 间词阴柔婉转的风格特点。 + 婉约词以美来反映生活，创造大量的优秀作品，为历代人所喜爱。而 花间派作为婉约派的开山派，在中国文学史上也是分为重要的一笔， 我们也应该看清它的价值。
+ 温庭筠山西省平遥县长则村人士，但他同白居易、柳宗元等著
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名诗 温庭筠人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考， 温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于鄠(hù)县（今陕西户县） 郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。早年以词赋知名， 然屡试不第，客游淮间。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋， 因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外 郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国 子助教。性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。 因此一生坎坷，终身潦倒。其诗词工于体物，有声调色彩之美。 诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之 作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格秾 艳精巧，清新明快，是花间词派的重要作家之一，被称为花间 鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有 集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传 奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。[1]
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+ 由于 “花间词”内容题材的狭窄，常被人所诟病的
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“艳”。由于这些词人大多是纨绔子弟，在政治上 没有什么作为，因此他们的作品大多是女子生活， 呈现出对享乐生活的追求和感官刺激的欣羡。但这 所谓的“艳”，实际是指一种女性化的美感。词多 写女性生活和女性之美而带来的审美新感受，这就 使得诗词更加贴近生活贴近个人感情世界。言情， 是婉约词的传统题材，也是婉约词的主要特点。婉 约词也往往抒写感时伤世之情。作家们把家国之恨、 身世之感，或打入艳情，或寓于咏物，表面看似抒 写爱情，描摹物象，实际上却别有寄托。例如辛弃 疾的《摸鱼儿》：“更能消几番风雨，匆匆春又归 去。”运用比兴手法，看似些男女之情，实则抒写 家国之事，身心之感，哀婉含蓄。
详细了解花间派
+ 发展的背景 + 题材和内容
+ 流派的内涵广度及对后世的影响
+ 审美的欣赏
+ 晚唐时局动荡不安，五代西蜀，君臣醉生梦死，沉
醉于身心的放纵与享乐。政治的颓败使文人士大夫 产生了深刻的心理危机，为了寻求新的心理平衡， 他们将人生追求由外部的政治社会转向自我内心。 把审美情趣转向歌舞宴乐，以细腻的笔调，浓重的 色彩来描写内心体验，官能感受。而李商隐李杜等 人的诗歌，写身边事抒发内心感情，显示出婉约词 的风格。婉约派是在花间派之后，北宋词家延续花 间词宛转柔美之风，虽在内容上有所开拓，运笔更 精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并 未脱离宛转柔美的轨迹。故明人提出来“婉约派” 来概括这一词派的词风。
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+ 花间派和婉约派内容大多描写男女相恋，悲欢离恨，离愁别绪
等儿女风情。但花间派在描写这方面内容也是多角度的。例如 写江南风物、劳动生活的欧阳炯《南乡子》：“游南浦，笑倚 春风相对语。”写边塞、征战内容的毛文锡的《甘州遍》： “青冢北，黑山西，沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣冷，战 马血沾蹄。破蕃奚，凤凰诏下，步步蹑丹梯。”还有一些咏物 写景的，如孙光宪《风流子》：“茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自 北。菰叶长，水葓开，门外春波涨绿。听织，声促，轧轧鸣声 穿屋。”也有一些咏史怀古，抒沧桑之感、寄亡国之痛的词， 以古讽今，感慨深沉，寓意隽永，发人深省。而婉约派的词在 内容上扩大了范围，出现了吟咏自然风光，表现个人感悟经历 的作品。例如贺铸《青玉案》：“一川烟草，满城飞絮，梅子 黄时雨” 江南景色比喻忧愁的深广。苏轼的《江城子》：“十 年生死两茫茫”，抒写了他对亡妻“不思量，自难忘”的一片 真情。
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+ 中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人
18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭 筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、 牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、 鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀 地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间 派。温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情 离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其 余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合 欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。但鹿虔扆、 欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。花间词 在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高， 对后世词作影响较大。《花间集》有南宋绍兴、淳熙、 开禧年间3种刻本。今人李一氓《花间集校》，1981年 由人民文学出版社再版。
+ 中国传统的诗歌以“言志”为中心，花间词则
以“缘情”为中心。花间词的“别具一格”的 创作模式，间接导致了北宋“词为艳科”观念 的形成，可以说是花间派为婉约派的创作提供 了借鉴，影响婉约派词的创作。北宋时期是词 的发展高峰，因而后人在阅读花间词的时候往 往是站在北宋词作的高峰为标杆来阅读的，所 以认为花间词派与婉约派不能相提并论。用一 个比方来说，花间词是处于人成长过程中的幼 儿时期，而婉约词则处于成长过程中的壮年时 期，所以无论从深度还是广度上来说，婉约派 是花间派的发展。