七年级语文上册第5课古代寓言二则导学案苏教版

古代寓言二则

1.能借助课文注释及工具书读懂课文大意。

2.正确流畅地朗读课文,在理解的基础上背诵课文。

3.养成随客观环境的变化而变更观念和方法的思维方式。

郑人买履

●重点:讲述故事主要内容;明白寓言的寓意。

韩非,是韩国公子,汉族,战国末期韩国人。是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名的法家思想的代表人物。著作有《韩非子》。

2.给加点字注音。

履．(lǚ) 自度．其足(duó) 宁．信度．(nìnɡ)(dù) 遂．(suì)

3.查工具书,解释下列加点的字。

郑人有欲买履．者:鞋子

而置之其坐．:同“座”,座位

而忘操．之:拿,携带

反．归取之:同“返”,返回

遂．不得履:终于

先自度．其足:量长短

至之．市:到……去

吾忘持度．:量好的尺码

及．反,市罢:到,等到

宁．信度:宁可

4.翻译下列句子。

(1)先自度其足,而置之其坐。

(他)先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上。

(2)何不试之以足?

(你)为何不用脚试试呢?

(3)宁信度,无自信也。

(我)宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。

5.整体感知文章,完成下面内容。

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,却不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到。

问题一:通假字与一词多义。

1.试找出下列句中的通假字。

(1)置之其坐( 同“座”,指座位)

(2)反归取之( 同“返”,指返回)

2.解释下列多义词。

(1)之

(2)度

问题二:《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象?作者是怎样刻画这一形象的?

《郑人买履》中的买鞋者是一个十分死板、固执而又愚蠢的人。文章在交代了故事的起因之后,用“至”“忘”“反”“取”等动词,勾画了买鞋者只相信量好的尺寸,而不相信自己的脚的蠢态。当别人问他:“何不试之以足”时,他“宁信度,无自信也”的回答令人啼笑皆非。“市罢,遂不得履”一句讽刺了迷信教条者徒劳无益的结局。

问题三:从《郑人买履》的故事中,我们应吸取什么教训?

因为郑人宁愿相信事先量好的尺码,也不相信自己的脚,所以他没有买到鞋。

我们应该吸取的教训:在说话、做事时,一定要从客观实际出发,不能一味地迷信教条、迷信书本、迷信权威。

见《导学测评》P5

刻舟求剑

●重点:分析人物形象,多角度理解寓意。

1.给加点字注音。

遽．(jù) 契．(qì) 坠．(zhuì) 涉．(shè)

2.解释下列句中加点的字。

(1)遽．契其舟(立即、匆忙)

(2)遽契．其舟(雕刻)

(3)是．吾剑之所从坠(指示代词,这儿)

(4)不亦惑．乎(迷惑、糊涂)

3.解释下列多义词。

(1)其

(2)自

4.翻译下列句子。

(1)舟止,从其所契者入水求之。

船停了之后,这个人从他用刀刻的地方下水去寻找剑。

(2)求剑若此,不亦惑乎!

像这样去寻找宝剑,不是很糊涂吗?

5.整体感知课文。

“刻舟求剑”是个成语,比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典故出自《吕氏春秋·察今》,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我的剑掉下的地方。”当舟停止行驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。

问题一:文言文句意疏通。

1.楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”

解词:楚人指楚国人。“涉江”的意思是搭船渡江。这个渡江的楚国人一不小心将剑坠落江中,怎么办呢?他不是立即跳入江中去捞,而是“遽契其舟”。遽:立即,急忙。契:雕刻。其:那,那个,指示代词。但用刀刻记号不会在其他地方刻,只能是在船边上刻,因此意译为

“急忙在船边上刻了个记号”。他这个愚蠢的举动肯定会让同船的人大惑不解,于是他自言自语地说:“是吾剑之所从坠。”是:代词,这儿,指楚人所刻之处。所从坠:剑坠落之处。

2.舟止,从其所契者入水求之。

解词:止:停止,船至江边而止。所契者:指船上刻记号之处。楚人按照这个记号下水找剑。

3.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

解词:“舟已行矣,而剑不行”,这样简单的道理谁不明白呢?只有愚蠢的楚国人不明白。惑:迷惑,糊涂。“不亦……乎”是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。

问题二:《刻舟求剑》讲了一个什么故事?

一个坐船过江的楚国人,不慎把宝剑掉入江中,于是他在船舷上刻了记号,等船靠岸后从记号处跳入水中捞宝剑,结果却没有捞到宝剑。

问题三:这个寓言故事告诉我们怎样的道理?

这个故事告诉我们:世界上的事物总是在不断地发生变化,我们不能凭主观想象做事情。人不能死守教条,情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫我们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

问题四:“刻舟求剑”这个成语在今天有什么现实意义?

(1)社会在发展,文明在进步,我们也应该积极进取,放远眼光,否则就是刻舟求剑,得不到收获。

(2)新的挑战,新的机会,一定要改变思想,尽快适应环境,刻舟求剑的想法一定要淘汰。