明万历《休宁范氏族谱》史料价值与版刻年代考略

明万历《休宁范氏族谱》史料价值与版刻年代考略因中国国家图书馆与法国远东学院合作项目“徽州家谱中印刷史数据库与研究（第一阶段）”数据表单审校工作需要，笔者又见到了明万历刻本《休宁范氏族谱》。

说是“又”，因为第一次看到这部家谱是2002年参加上海图书馆主持编纂的《中国家谱总目》项目校对了相关工作表，第二次是2003年也因上海图书馆编纂《中国家谱大辞典》核查了这部家谱，此为第三次见面，又勾起了往日对这部通体颜体字家谱异样的记忆。

《休宁范氏族谱》计有八册，外观很不起眼，书型尺寸还大小不一。

全谱按八音分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八册。

现首册书衣却贴着“革”字谱名签，显然是错了。

其他各册均无书签。

略一翻检，第五册末尚夹有“石”、“木”两条谱名签，未贴。

各册书衣残破处甚多，看去属久未修整，相当陈旧。

其中第四册前半部分（谱居第一至五十一叶、谱茔第一叶）为配本。

第七册整册为配本，且由前后两册合订而成，前册为“世图中支传中”第七十八至一百三十二叶，后册为“世图中支传下”第一百三十三至一百七十三叶。

此三部分配本书衣较黄，其余各册书衣灰色。

配本书高宽均略短于其余各册，故第四册配本部分的下书衣装订于现整册的下书衣处时天头、书脊明显各短了一截。

再依配本及其余各册书脊陈旧程度和原装订线勒痕来看，配订之前后均有很久远的年代了，且相当于现第四、七册内容的配本原本当是各分订两册的。

《休宁范氏族谱》内涵的史料价值主要反映在以下方面：一、通体颜体字美观端庄翻开族谱，首先是它全谱颜体字给人以强烈的震撼。

首序为大楷颜体字，除其他新序及后序为范氏子弟分别书写外，族谱正文等均为小楷颜体字书写。

这是十分罕见的。

书法是中华传统文化的重要分支。

产生于盛唐的颜体书法厚重、端庄，且非常有力度，是中国书法中很重要的一个流派。

颜体字的线质及其张力具有郁积勃发的生命动感。

这种线质具有三维空间感和体积感，常能从其肥涩得宜而又圆劲满足的线条运动中感受到一种生命力的激荡。

人说看了颜真卿的书法，你会精神为之一振，你的为人也应当像这样方正不阿。

此谱即佐证了此说。

此谱行字为半叶十三行行二十八字小字双行同。

全谱共计八百零七叶，共计大小楷颜体字约三十八万字（按满叶的三分之二计字），均为族谱纂修者范涞[注1]次子范槲[注2]所书。

如此巨大规模字数一概以颜体字书写，其字数本身即令人佩服，且字字一丝不苟，笔画与间架中规中矩，若以“遒劲紧结”、“古澹雄浑”、“沉雄痛快”、“圆劲古淡”等赞誉来形容均不为过！这种洋溢于全谱严谨的颜体字汪洋大海，笔者以为，从小的方面看，是范槲的书法为其父亲所主持纂修的族谱争光添彩，与内容比较是相得益彰，锦上添花；往深层次说，正是反映了休宁范氏家族以及以范涞为首的修谱集体在精神、品格、为人、品位和情绪诸方面对发扬历史文化传统和休宁范氏敬宗收族繁衍的崇敬、自豪、自重、信心和追求。

略感遗憾的是谱中只记录了书写者，没有找到刊刻者名氏。

以谱末所附《给领族谱字号》中心行“心字号给长支博村起东公支收据”中墨笔手书的“心? 长支博村起东公支”九个颜体字看，此即为范槲所书字，然各字笔画粗细长短略有不一致、欠规矩之处。

而细察刊刻之字，则通篇每个字均如一气呵成，笔画划一，风格贯穿，赏心悦目，此间即融入了刻工的高超技艺和艺术加工，其功实不可没！该刻工应属徽州刻谱行业的佼佼者，估计范氏修谱者也是支付了不菲的刻版工时费，故不书其名。

二、版画艺术水准很高《休宁范氏族谱》卷四“谱居”收有村居图八幅：《同邑各村总图》、《博村祖居图》、《汊口村居图》、《林塘村居图》、《油潭村居图》、《合干村居图》、《闵口村居图》、《瑶关村居图》。

卷五“谱茔”收有《一世祖唐观察使公祖妣夫人宁氏合葬墓图》至《廿九世小支瑶关永凤配节妇郑氏墓图》计八十四幅墓图，其中《中支林塘廿四世本涵隐君墓图》等七幅墓图有题无图。

卷六“谱祠”收有《范氏统宗祠图》至《怡乐堂祀先阁图》十八幅祠图。

上述木刻版画笔法高古，线条细腻，镌刻精致，疏处可走马，密处不透风，具有极高的版画艺术水准，是明代中后期版画的代表作。

其中八幅村居图属于很正规的明代族姓地图，如《同邑各村总图》用形象画法（山水等不用抽象符号表示），七幅村居图用形象画法暨对景画法（各种地貌均朝向图幅中心），绘制精细，刊印精良，蕴涵的地理和人文信息丰富，在古代地图制图史上都比较少见，至今仍具有徽州历史地理和人居环境诸方面的参考研究价值。

尤其值得一提的是以《一世祖唐观察使公（范传正）祖妣夫人宁氏合葬墓图》为首的众多墓图。

明清家谱中的墓图大都由粗条墨色组成，既显得神秘，距墓葬实地状况亦远，又有千墓一面之感，很少给人以艺术的感受。

《休宁范氏族谱》中许多墓图却都绘得十分精致，与众不同。

如《中支十五世迁林塘祖九千府君暨本村各祖各祖妣葬王坦塘汊口墓图》的图幅首先宽达三个半幅，这可算是十分罕见的巨幅墓图了。

图中不但墓穴上下错落有致，树林、围墙、道路、牌坊、大塘一应俱全，其树干、树冠等达到了罕见的精细程度，几乎不亚于一座风景园林的工笔水墨国画。

三、家谱格式严密合理《休宁范氏族谱》纂修格式的各个细节均经深思熟虑，有不少规定是比较独特和相当严密合理的。

主要表现为以下七个方面：1.全谱以章序为九卷。

家谱内容划分绝大部分以卷为单位，鲜有其他。

如《休宁范氏族谱》以章序卷，前未有之。

谱中目录卷端首题“休宁范氏族谱九章”，首章为“谱叙”，第九章为“谱考”，不用卷字，亦可用“篇”、“编”等，为何选用此前家谱纂修者从未用过的“章”字？儒家经典《论语》、《孟子》开始是按正文段落分“章”的，内容长短不一。

《九章算术》是流传到现在中国古代最早的数学著作。

它把包罗万象的246个数学问题，分为：方田、栗米、衰分等九章。

当然，古籍以卷划分内容，每卷内容的篇幅大致差不多，一般不超过一册。

个别卷内容较多，就要再分为上下子卷或上中下子卷。

谱中“谱系”部分内容最多，占了两厚册，若与其他部分一样也算一卷，此卷内容就太多了，若再分子卷又与其他部分不一。

另，全谱不多不少刚好九章，其间亦含有深意。

古人云：满招损，谦受益。

自称很少用“十”字。

清宫房间才敢号称九千九百九十九间。

清代乾隆皇帝自称“十全老人”是个特例。

《休宁范氏族谱》纂修者将全谱分为“九章”，盖有自谦、拟古和名实相符的成分在内，也是较有心思和独特的。

2.用大小序说明内容宗旨。

《休宁范氏族谱》中大小各部分内容前，范涞均撰有前言，详细说明本部分内容与由来。

盖他在《休宁范氏族谱自序》言自己“因窃取撰述之体，就一家之言，合之为《休宁范氏族谱》”，是实实在在地履行了纂修职责，并非虚言和在族中官高位重（时任江西按察司清军驿传道副使，相当于现江西省邮政总局副局长）挂个虚名而已。

古书有大小序由来已久。

《汉书》至《明史》等即如此。

范涞为族谱逐一撰写大小序其意亦深，作用亦大，所下功夫亦多。

3.诰敕公文置于第七章谱表部分。

纵观万千家谱都把皇上诏书恭敬地冠于全谱之首或显要位置，以示恩宠和仰慕，概莫能外。

唯独《休宁范氏族谱》将此置于第七章谱表部分之末！也是，若非本宗祖先和族人有所作为，何来皇上诰敕、地方公文？再者，“谱表”即载族人仕途及朝廷、地方和家族大事，诰敕公文置于表后，看来也比较合适。

就是这种编谱做法需要纂修者具有很高的眼光和极足的底气！4.前后内容提示照应。

家谱内容分为若干个部分，有关某人的资料必涉及若干方面，如何裁剪和分合，这是考验纂修者功力的一个地方。

《休宁范氏族谱》在此方面考虑周密，当详则详，该略则略，无不符合各部分宗旨与范围。

最重要的是，谱中相关部位均明确给出内容关系提示。

如“谱系”主要记载各世各人名讳、字号、排行、生卒、婚娶、子女、墓葬等情况，“谱表”主要记载族人仕途及朝廷、地方和家族大事，修谱事宜亦入此，则“谱系”各人世系表中便不书科举仕宦和修谱事项，相关人物的世系末分别注明“余见表”，同样，“谱系”宗人在“谱传”中有传，则在“谱系”世系之末注明“见传”，以便览者按需取而读之，防止遗漏史实。

5.世系首书同胞兄弟排行。

“谱系”各人世系概况中，首先用与名讳一样的粗体字写明一家人同胞兄弟的排行“一、二、三”次序，再接书名字。

这是很独特的做法，以便于览者很方便地了解此人在自己家里的排行、兄弟及父亲情况。

更重要的是，这样可以比较方便、醒目地检验上下各代世系接续是否准确，以免不小心混淆或遗漏。

6.明确全谱及各卷叶码。

全谱逐一在每叶的版心正面镌刻全谱叶次，在版心反面镌刻本章叶次。

这在众多家谱中是绝无仅有的现象。

因为这样做要增加不少镌刻成本，所以别的家谱鲜有如此。

由此亦可见，《休宁范氏族谱》的纂修者是十分细心和严谨的，也是让人觉得与众不同的一大特点。

7.规定家谱册次与部次。

每部家谱分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八册。

所刷印装订的全部家谱按二十八星宿的角、亢、氏、房、心等二十八字编号，颁发给各支珍藏，写明收藏人名氏，并明确规定：“收藏贵密，保守贵久，每岁春正三日祭祖时，各带所编发字号原本到统宗祠，会看一遍。

祭毕，各带回收藏。

如有鼠侵油污、磨坏字迹者，罚银一两入祠，另择本房贤能子孙收管。

”（见《休宁范氏族谱·谱祠宗规》）如此编号，既防仿冒私售，又是检查清点原谱的有效措施，其用心可谓良苦！四、家谱内容全面严谨以上所述大都属于形式方面，家谱内容的全面严谨才是其重要价值之所在。

以下择其要而言之：1.全谱内容划分科学。

“休宁范氏族谱九章”把全谱内容分为谱叙（旧谱序目、旧谱序文）、谱原（原姓、原宗）、谱系（世系总图、各支分图）、谱居（同支各邑迁图、同邑各村总图、同邑各村分图、族村居图说）、谱茔（世祖各茔图、支祖各茔图、节妇烈女茔图、茔禁墓祭诸仪）、谱祠（祠制、祭产、祀仪、宗规、图式）、谱表（宗图名位表、世图名位表、诰敕公移类）、谱传（宗图传、世图总支传、世图分支传、节烈传）和谱考（旧考、新考、附考）九个部分。

各种古籍目录和家谱目录遂均著录为“九卷”，这是符合古籍著录规则的。

主要是这九个部分不多不少正好囊括了家谱的基本内容。

其实按此九个部分的字面来看，似乎家族文献不止谱传、谱考等几类，那诗文、赋记、表诔归入何类，且谱传之各位先人行传为范涞所撰，他人所撰墓铭、行状置于何处？其实，范涞并未忘却，而是把这几类文献按作者或传主分别归入谱传中各人行传之后。

其详后述。

2.家谱的每类信息全面可信。

尽管全谱只有九章，但其中蕴含的家族资料是十分丰富的，可以说其信息量绝不低于一般的十二卷或二十卷。

休宁范氏宋代即开始溯源穷流，作谱收族，因兵燹荒年，文献多致遗落亡失，使祖上世次不可复考。

明初在搜索残谱基础上编出草谱，之后永乐、成化和嘉靖等年均有续修、复修。

本次修谱，范涞在历代编修的前提下，又前后搜葺二十年，继而正式设局率众纂修十四年，方成此集大成的《休宁范氏族谱》。