9梦游天姥吟留别1
统编版高中语文必修一 梦游天姥吟留别 公开课课件
“我欲因之梦吴越……”这六句,构成的是清幽静雅的意境。
2.在下面句子的横线处另选两个人物,并化用其作品(不必完全引用),补写两个句子, 做到内容连贯、句式一致。
是中国人,就有权利向上天要一座山。杜甫需要一座泰山,让他领略“一览众 山小”的豪迈;李__白__需__要__一__座__天__姥__山__,_让__他__追__求__“__日__月__照__耀__金__银__台__”__的__光__明__与__自__由__; _苏__轼__需__要__一__座__庐__山__ , _让__他__认__识__“__只__缘__身__在__此__山__中__”__的__哲__理__ ; 毛 泽 东 需 要 一 座 井 冈 山,让他胸有“凌云志”,取得建立新中国的胜利。
了解背景
天宝二年(743),因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安, 做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已42岁了,满以为可以 实现自己的政治理想,但玄宗沉溺于声色,在宦官权贵的谗言中 伤下,次年,李白被排挤出长安。诗人被赐金放还,离开长安后, 先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时 高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入 长安,李白南下吴、越故地。行前写了这首诗,向朋友表明自己 的心情。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发 愤之作”。
活动四
理解内容,把握情感
1.朗读第一段,然后思考,除了天姥山外,诗人还提到了哪些山?有何作用? 饱览名山大川的李白为什么会梦游天姥山?
答案 瀛洲、五岳、赤城、天台。以这些名山大川来来衬托天姥山,夸张地 写出了天姥山的神秘、高峻、伟丽。表达李白对天姥山的景仰向往之情。
2.诗中的第二段景物描写可概括为吴越幽景、登山快景、夜间奇景、仙界幻景 四幅图景,请概括出每幅图景的特点。
《梦游天姥吟留别》原文及翻译赏析
《梦游天姥吟留别》原文及翻译赏析《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白所作,描写了他在梦中游历了天姥山,从而得到了灵感,写下了此篇诗歌。
这首诗歌以多样化的表现手法,巧妙而深刻地展现了李白的个性、情感和风貌,成为了中华文化艺术宝库中的重要组成部分,一直深受后人的崇敬与喜爱。
原文:登天姥山顶,天气欲雨,望远行不已。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
故国三千里,深宫二十年。
一声何滑稽,今古共英才。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岳阳楼记:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
崔子曰:“我有一瓢酒。
” 伯牙鼓琴曰:“我有一弦。
” 钓子垂钓曰:“我有一钩。
” 均謂得所,而蒋子舍无所取。
甚矣,汉皋之神不与己逝也夫!翻译:登上天姥山顶,天气阴沉欲下雨,我却仍在远望的征途上。
衣襟日渐宽松,却从不悔恨,只因为您值得这份疲惫。
那曾在我深宫二十年的故国,好似遥远的天边,三千里难忘。
但我至今仍唱起那一声可爱的笑话,在今古中流传不息。
天生我才必有用途,权贵何凭千金能消得光阴。
那么,我在这牛羊烹饪的乐趣中欢笑,愿与诸位硕果累累的英才一起干杯。
岳阳楼记:先把世界上的凉心自己烦了,后来又享受了世界的欢乐。
崔子说:“我可以借给你我的酒。
” 伯牙弹奏琴曰:“我可以借给你我的一根弦。
” 钓子钓鱼却说:“我有一个好钩子。
” 他们都有自己的得意,而鲜有像蒋子那样不好的人。
果然,李白是做不到超越古代楼宇神明的人啊!赏析:这首诗歌深深地表现了李白特有的个性化,展现了他不屈不挠的志向和不惧困难的精神风貌。
首句“登天姥山顶,天气欲雨,望远行不已。
”通过自然景观来表现李白的求知之旅,表现出他对未知事物的渴求和对新世界的追求。
在华丽的咏史之词“故国三千里,深宫二十年。
”后,他用他纯正的脱俗、豁达、出世和归世的情操,呼唤着后来的读者,用“一声何滑稽,今古共英才”变幻出内心无限嬉笑,传达出对自己和世界的爱好。
示意世界是无限丰富而多彩的。
《梦游天姥吟留别》诗句
《梦游天姥吟留别》诗句
碧水东流至此回,两岸青山一归来。
过尽千帆江自尽,暮来幽梦影悠悠。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
师见青山多妩媚,望君万里几时归。
以上是《梦游天姥吟留别》这首诗中的一些句子。
这首诗是唐代文学家李白创作的,以其豪放奔放的风格而著称。
诗中描绘了作者的梦境之旅,表达了对故乡的思念和对远方的向往。
李白通过饱满的诗意和细腻的笔触,给读者带来了深刻的感受和想象空间。
在这些句子中,李白运用了形象生动的描写手法,通过山水、江河、月亮、云雾等自然景观的描述,展现了作者内心深处的情感和对自由无拘的追求。
诗中的每一句都展示了诗人敏锐的观察力和对美的追求,给读者带来了一种超越现实的感受。
《梦游天姥吟留别》是我国古代诗歌中的经典之作,它不仅在艺术上具有很高的价值,而且也表达了诗人的思考和人生观。
阅读
这首诗,可以帮助人们领略到古代文学的魅力,感受到诗人的情感
世界,并在内心中产生共鸣。
希望这些诗句的引用能够帮助您更好地了解《梦游天姥吟留别》这首诗的魅力所在。
梦游天姥吟留别原文
梦游天姥吟留别原文高中语文《梦游天姥吟留别》原文海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥,云霞明灭(4)或可睹。
天姥连天向天横(5),势拔五岳掩赤城(6)。
天台(tāi)一万八千丈,对此欲倒东南倾(7)。
我欲因之(8)梦吴越,一夜飞度镜湖(9)月。
湖月照我影,送我至剡(shàn)溪(10)。
谢公(11)宿(sù)处今尚在,渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。
脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14),身登青云梯。
(15)半壁见海日(16),空中闻天鸡(17)。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19),栗深林兮惊层巅(20)。
云青青(21)兮欲雨(yù),水澹澹兮生烟。
列缺(22)霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇(hōng)然中开。
(23)青冥(24)浩荡不见底,日月照耀金银台(25)。
霓为衣兮风为马,云之君(26)兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27),仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。
惟觉(jué)(29)时之枕席,失向来之烟霞。
(30)高中语文《梦游天姥吟留别》赏析世间行乐亦如此,古来万事东流水(31)。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑(qí)访名山。
(32)安能摧眉折腰(33)事权贵,使我不得开心颜!诗的开头几句是写入梦的缘由。
诗人说:海上回来的人谈起过瀛洲,那瀛洲隔着茫茫大海,实在难以寻找;越人谈起过天姥山,天姥山在云霞里时隐时现,也许还可以看得到。
“瀛洲”是一座神山,我国古代传说,东海上有三座神山,一座叫蓬莱,一座叫方丈,一座叫瀛洲。
越,现在浙江绍兴一带。
“信”,在这里当“实在”讲。
先说“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,这一笔是陪衬,使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霓明灭或可睹”,转入正题。
高三语文梦游天姥吟留别(1)
先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近 名山赤城、天台相比。
写作手法:比较、衬托 修辞手法:夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻 想做好准备。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。
思考
“飞”表现了什么追求? 自由自在
“பைடு நூலகம்”和“送”写出什么?
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
思考
为何提到“谢公”?人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
“宿处”有何作用? “暝投剡中宿,明登天姥岑”
说明起点,准备登山。
在全文起何作用? 空间转移,时间推移,景象发生变化,
文章背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道 士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。 他本想能够施展才能,有所作为,如对其 妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不 下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重 用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中 命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到 排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。 由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安 后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州 话别,临行作本诗。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考: 为何从“瀛洲”谈起?
天姥山的特点是什么? 怎么体现? 使用什么写作和修辞手法?
东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲
把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现 天姥山的神奇色彩,是诗 “神”的特色凸显而 出。
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《梦游天姥吟留别》诗句翻译
《梦游天姥吟留别》诗句翻译梦游天姥吟留别诗句翻译
《梦游天姥吟留别》是唐代诗人张九龄的作品。
本诗长达200
多字,以诗人做梦登上天姥山为引子,描绘了壮丽的山川景色和对
离别的思念之情。
其中几句经典的诗句为:
- 山随平野尽,江入大荒流。
——天姥连天远,穷岛触石愁。
这几句诗描绘了天姥山的恢弘景色以及远离尘世的感受。
其中“山随平野尽,江入大荒流”,意思是山势连绵,倒映着平野,好像
没有尽头,而江流却汇入遥远未知的荒野。
而“天姥连天远,穷岛
触石愁”,则描绘了天姥山的高峻和孤独。
- 去时雨到潇湘,暮霭沉沉楚天长。
——五里一曲江山信,十
年九陌不开封。
这几句诗表达了诗人对离别的思念之情。
其中“去时雨到潇湘,暮霭沉沉楚天长”,意思是在离开的时候,天空沉沉,到处是昏暗
的景色,让人忧伤难过。
而“五里一曲江山信,十年九陌不开封”,则表达了诗人离别后追思往事,思念之情绵长。
- 汉下白登道,胡窥青海湾。
——由来征战地,不见有人还。
这几句诗写出了历经战争后,无论是中原还是边陲,都已经没有人烟、萧条荒凉的景象。
其中“汉下白登道,胡窥青海湾”,描述了边疆的荒凉景象。
而“由来征战地,不见有人还”,则描绘了历史的荒芜,以及那些征战中的英雄已经远去。
这些诗句通过作者对天姥山、往事和边塞的描绘,让人感受到了作者深情的思绪。
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任务活动三 解决疑难
解决疑难
1.重点字词
我欲因之梦吴越:
失向来之烟霞:
栗深林兮惊层巅:
虎鼓瑟兮风为马:
安能摧眉折腰事权贵: 势拔五岳掩赤城:
烟涛微茫信难求:
解决疑难 2.概括本诗思路。 ➢ 明确:梦由(梦前)——梦境(梦中)——梦感(梦后)
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第三单元-第8课
梦游天姥吟留别
第2课时
任务活动一 研读第三节
研读第三节
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?
➢ 明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表明了作 者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。 “世间”两句,是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的 自我解脱。
任务活动四 提升练习
提升练习
照例子仿写:
面对人生的沉浮,李白发出的是“安能摧眉折腰事
权贵,使我不得开心颜”的愤慨;
面对人生的沉浮 ,
。
面对人生的沉浮 ,
。
面对人生的沉浮,我发出的是
。
任务活动五 课堂小结
课堂小结
李白的人生在天宝三年经历了一次沉重的挫折, 但经历了挫折后的李白却走出了与官宦之道不一样的 精彩人生,秀口一吐,就吐出了半个盛唐。人生总会 有灿烂的阳光,也会有凄冷的风雨。让我们从李白人 生如梦的感慨中感悟到他积极一面,相信乌云上面有 晴空,风雨过后是彩虹。
任务活动四 研读第一节
研读第一节 1.前四句诗写了什么?既然题为“梦游天姥”,为什么要从瀛洲写起?有什么作用?
➢ 明确:写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥(侧面描写)。天姥 山像传说中的瀛洲一样,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天 姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅 给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
李白的诗《梦游天姥吟留别》
李白的诗《梦游天姥吟留别》青天自夜来,月似玉蝉歇。
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
行客西归去,野客犹住连。
满堂都是梦,不是天上仙。
梦觉犹未醒,自恋偏记忆。
游客还归去,花非离人间。
暂记北固山,松深处归还。
把酒话残宴,留别满古山。
临行吹尽佩,随忠如痴情。
山叟莫留恋,空行愁伴行。
云无千里间,只留一笑痕。
夜来星满天,天姥吟荡漾。
分题深山路,长烟把征鞍。
忽闻虎啸声,流水千里强。
月色徐缠绵,斗折星影闪。
雁回已传书,花似未觉寒。
遥知泰山迥,况我此行难。
时维九月忙,一夕鸿雁橙。
初拂未动影,唯鹤拥襟风。
促驰聊稀疏,此去故谢冤。
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3.概括第一小节大意
研读第一节
➢ 明确:本节总写天姥山的高峻、 雄伟、神奇,这是入梦之由。
任务活动五 研读第二节
研读第二节
1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于 是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。以时 间、地点为序探究梦游之旅,请用形象生动的语言描述所写之景, 然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
精读课文
5.思想情感。作者在文章的最后表达了怎样的思想情感?
世间行乐亦如此,古来万事东流水。 ——逃避现实 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 ——点题;放达、寻求解脱 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ——诗眼;蔑视权贵、傲岸不羁
问题探究
精读课文
作者为什么要花大量的笔墨来描写梦境?
虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于 怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
2 题目解读
解题
梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古体诗的一种形式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不 拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。 留别:说明本诗写作目的。
3 初读感知
基础字词
初读课文
任务活动四 研读第一节
研读第一节 1.前四句诗写了什么?既然题为“梦游天姥”,为什么要从瀛洲写起?有什么作用?
➢ 明确:写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥(侧面描写)。天姥 山像传说中的瀛洲一样,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天 姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅 给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
特点:清丽恬淡 意象:月亮、镜湖、影子、渌水、猿啼 手法:拟人 炼字:飞、送 感情:轻松愉快、自由自在
2024版李白梦游天姥吟留别优秀课件[1]
2024/1/28
23
针对诗歌内容进行讨论
讨论诗歌中李白对天姥山的描绘,如 何体现出其仙境般的美丽和神秘感。
探讨诗歌中李白对人生的思考和感悟, 如何体现出其超脱物欲、追求自由的 精神境界。
分析诗歌中李白运用夸张、想象等手 法,表现出对天姥山的向往和留恋之 情。
2024/1/28
24
学生提问环节
学生可就诗歌中的意象、语言、表现 手法等方面提出问题,如“天姥山” 的象征意义、李白运用哪些修辞手法 来描绘天姥山等。
唐代是中国历史上一个重要的朝代,创造了著名的唐文化,成为了中国文化的代表 之一。
唐代经历了从贞观之治到开元盛世的繁荣时期,以及安史之乱后的衰落时期。
2024/1/28
唐代在政治、经济、文化等方面都取得了重要的成就,如科举制度的实行、长安城 的建设等。
21
唐代诗歌发展脉络
初唐时期
以宫廷诗人为主,诗歌内容多描 写宫廷生活和自然风光,风格华
李白梦游天姥吟留别优秀课件
2024/1/28
1
目 录
2024/1/28
• 诗人李白及其作品背景 • 《梦游天姥吟留别》内容解读 • 诗歌中人物形象塑造 • 艺术特色鉴赏与传承价值 • 知识拓展:唐代文化、历史背景等 • 互动环节:课堂讨论与问题解答
2
01 诗人李白及其作品背景
2024/1/28
3
主人公与世间凡人的关系
诗歌中主人公与世间凡人的交往较少,主要体现了他对现实社 会的不满和逃避。然而,在与一些凡人的交往中,也透露出他 对人间真情的珍视和怀念。
14
04 艺术特色鉴赏与传承价值
2024/1/28
15
独特艺术风格展示
豪放洒脱
李白《梦游天姥吟留别》原文及赏析
李白《梦游天姥吟留别》原文及赏析李白《梦游天姥吟留别》原文及赏析李白的《梦游天姥吟留别》内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。
下面小编为大家带来李白《梦游天姥吟留别》原文及赏析,欢迎阅读!梦游天姥吟留别唐·李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!注释①天姥(mǔ)山:在浙江新昌东面。
传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
②瀛(yíng)洲:古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。
③烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。
微茫:景象模糊不清。
信:确实,实在。
④越人:指浙江一带的人。
⑤云霞:彩云,彩霞。
一作“云霓”。
明灭:忽明忽暗。
指天姥山在云彩中时隐时现。
⑥向天横:直插天空,遮住天空。
横,直插。
⑦“势拔”句:山势高过五岳,遮掩了赤城。
拔,超出。
五岳,指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
赤城,山名,在浙江天台西北。
⑧天台(tāi):山名,在浙江天台北部。
四:一作“一”。
王琦注三十六卷本《李太白集注》:“当作一”⑨“对此”句:对着天姥山,天台山就好像要倒向它的东南一样。
意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
《梦游天姥吟留别》(成语、一词多义、重点实词、情境默写)2024高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累
《梦游天姥吟留别》知识梳理成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等一、相关成语1.摧眉折腰:指低眉弯腰。
形容没有骨气,巴结奉承。
2.低眉折腰:形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。
3.锦绣肝肠:意思是满腹诗文,善出佳句。
4.金龟换酒:金龟,袋名,唐代官员的一种佩饰。
解下金龟换美酒。
形容为人豁达,恣情纵酒。
5.一登龙门,身价十倍:忽然得到荣耀,从而身价倍增。
6.訇然中开:意思是形容大声。
7.出类拔萃:出:超过。
类:同类。
拔:高出。
萃:草丛生的样子,比喻聚集在一起的人或物。
超出同类之上。
形容一个人的品德、才能出众。
8.魂悸魄悚:看到某个景象从心底震惊、慑服。
9.毛骨森竦:形容非常恐惧。
10.笔酣墨饱:指文章表达流畅,内容充足。
11.春树暮云:因见春天树、日暮云而触景生情,更加怀念远方的友人。
后表示仰慕、怀念远方的友人。
12.别有洞天:洞天:道教称仙人居住的地方,泛指境界。
另有一种境界。
形容风景幽雅,引人入胜。
13.九天揽月:揽:采摘。
到天的最高处去摘月。
常形容壮志豪情。
二、文化常识1.吟:古体诗的一种。
与“歌”“行”“引”同属乐府诗的范畴。
内容多有悲愁愤慨之意,形式上比较自由,主要表现在诗句节奏的多变。
如《琵琶行》、《长恨歌》、《游子吟》、《李凭箜篌引》等。
2.古体诗是与近体诗相对而言的诗体,是近体诗形成前的各种诗歌体裁。
也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
特点。
格律自由,不要求对仗、平仄,押韵较自由,篇幅长短不限。
3.李白:字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。
李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。
后世誉为“诗仙”,与诗圣杜甫并称“李杜”。
李白的诗雄奇飘逸,他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神。
他被贺知章称为“谪仙人”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
《梦游天姥吟留别》译文、原文、翻译对照
梦游天姥吟留别《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白所作,如下是该诗的译文、原文和翻译对照。
译文夜深人静,我独自在天姥山上徘徊。
即使是在梦中,我也能感受到这里的神秘与壮丽。
天姥山尖耸入云霄,拔地而起。
山峰间云雾缭绕,犹如仙境一般。
这座山有着悠久的历史,吸引着亿万游人前来朝拜。
我登临山顶,俯瞰千里之际,激起我无尽的豪情。
离别之时,我情深意重,愿将心中的思绪化作文字。
我将此景与你分享,尽管你不在我身边。
虽然物理上我们分隔两地,但心灵上的联系却永远不会断裂。
希望我的文字能传达给你我对这里的思念和祝福。
尽管远离,但我们永远相连。
原文夜行黄河远,梦入天姥吟。
且山有山巅,何必更东峰?天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞庭青草,近中峰回首,白云归去来。
俊乂人何惜焉,挥金槌而击鼓。
聆天者王孙宴,乘云者路飞翔。
戏笑吴中种豆者,弄瓦之盈亏。
杨花雕尘,春江水暖鸭先知。
芳草碧连天,青山去复还。
兴来每独往,背照青云端的相,明月不谙离恨宏,挥手自兹去,至今只忆君。
翻译对照夜行黄河远, In the night, I traveled far along the Yellow River, 梦入天姥吟。
Into a dream where I wandered at the Heavenly Cliffs and chanted. 且山有山巅,Overlooking heights that have peaks within peaks, 何必更东峰? Why seek higher ground in the east? 天姥连天向天横, The Heavenly Cliffs connect the heaven horizontally, 势拔五岳掩赤城。
高中语文必修上册:《梦游天姥吟留别》 【精品课件】
名家点评
• (1)《梦游天姥吟》胸次皆烟霞云石,无分毫尘 浊,别是一副言语,故特为难到。
• ——明代诗评家桂天祥
• (2)恍恍惚惚,奇奇幻幻,非满肚皮烟霞,决挥洒不出。——明代诗人、文学批评家郭濬 • (3)“飞度镜湖月”以下,皆言梦中所历。一路离奇灭没,恍恍惚惚,是梦境,是仙境(“列缺
• 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半 空中传来天鸡报晓的叫声。
• 无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷
• 洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月 照耀着金银做的宫阙。
• 用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙 们纷纷下来。
• 老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人们成群结 队密密如麻。
• 忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。 • 醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾
云霞全都消失了。
• (二)诵读体味:
• 自由朗读诗歌,把握节奏,画出朗读节奏,体味 情感。
• 明确:朗读节奏
• 海客/谈/瀛洲,烟涛/微茫/信/难求; • 越人/语/天姥,云霞/明灭/或/可睹。 • 天姥/连天/向天/横,势拔/五岳/掩/赤城。 • 天台/四万/八千/丈,对此/欲倒/东南/倾。 • 我欲/因之/梦/吴越,一夜/飞度/镜湖/月。
• 海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。 • 越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可
以看见。 • 天姥山仿佛连接着天遮断了天空,山势高峻超过
• 镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了 剡溪。
• 谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾, 猿猴清啼。
• 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云 霄的山路。
1《梦游天姥吟留别》公开课一等奖创新教学设计统编高中语文必修上册
1《梦游天姥吟留别》公开课一等奖创新教学设计统编高中语文必修上册《梦游天姥吟留别》教学设计学习目标诵读诗歌,把握诗歌节奏韵律,初步感受浪漫主义风格。
品读“梦游"之境,掌握浪漫主义手法。
探寻诗人心灵世界,解锁诗人的浪漫主义成因,感受盛唐气象。
教学重难点诵读诗歌,把握诗歌节奏韵律,初步感受浪漫主义风格。
品读“梦游”之境,掌握浪漫主义手法。
探寻诗人心灵世界,解锁诗人的浪漫主义成因,感受盛唐气象。
教学过程一、导入酒入愁肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
——余光中他就是——浪漫主义伟大诗人李白。
)二、知识铺垫1.李白李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜"。
《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
经历(1)蜀中读书游历期(25岁前)(2)远游求仕期(25-41岁)(3)长安三年入仕期(42-44岁)(4)云游期(45-55岁)(5)安史之乱期(56-62岁)(6)卒(62岁)20多岁的李白是轻狂浪漫的:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”30多岁的李白是轻狂浪漫的:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。
"40多岁的李白是轻狂浪漫的:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
”50多岁的李白是轻狂浪漫的:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
"60多岁的李白依旧是轻狂浪漫的:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
”2.“吟"本指吟咏、作诗,后为诗体名(和歌、行相仿,其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》。
3.留别:临行赠言。
本文又题为“梦游天姥山别东鲁诸公”。
“送别诗"和“留别诗”异同:都写离别时的离愁别绪;送别诗是送者所做,留别诗是离者所做。
励志古诗词《梦游天姥吟留别》原文及赏析
励志古诗词《梦游天姥吟留别》原文及赏析
《梦游天姥吟留别》
东风无力百花残,春蚕到死丝方尽。
蜡炬成灰泪始干,梦游天姥吟留别。
赏析:
《梦游天姥吟留别》这首诗歌由苏轼所写,被誉为中国古典诗词的经典之作。
整首诗歌抒写了苏轼自己对美好爱情追求和对美丽此生对短暂的牺牲之情的无比伤怀与凄美。
从第一句“东风无力百花残”着眼,描写了春意正盛,却无法克服东风的凄凉,将芳菲折断的可惜景象。
开篇就暗合了临终前残花累累的心情。
接着“春蚕到死丝方尽”,把苏轼的感伤深深地勾绘了出来,暗示着自己对短暂牺牲的渴望和无可奈何。
随后“蜡炬成灰泪始干”,把苏轼深深感伤之情更加淋漓尽致地表达出来。
可以想见,苏轼痛失美好爱情给他带来的沉痛不舍,无奈而又无可奈何。
最后一句“梦游天姥吟留别”,集中体现了苏轼抒发的凄凉之情,也展示出他得不到爱情而惆怅的心情。
总之,《梦游天姥吟留别》这首诗歌凝练的语言、完美的意象,把苏轼心中深沉的感慨和悲哀抒发得淋漓尽致,流传至今仍能引起广大群众的共鸣。
8-1 梦游天姥吟留别李白(教学课件)-2023-2024学年高中语文人教统编版选择性必修上册
李白诗名句欣赏
★连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
(《蜀道难》)
★总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京 城,重新继续他的漫游生活。李白离开长 安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。。
随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相 会,三人一同往山东游览,到兖(yǎn)州不 久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再 游吴越故地时写下《梦游天姥吟留别》,留 赠给友人,借以排谴内心的悲愤。
★ 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同,李白让 自己登上天姥山后,“洞天石扉,訇然中开”, 反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。
在人间一身傲骨的李白,到了神仙 世界没有丝毫自惭形秽。这是因为李 白认为自己本就属于神仙世界,既然 地上俗世丑陋不堪,“谪仙”当然应 该重返仙界。
嫉恶如仇 狂放浪漫
弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦扰。 长风万里送秋雁, 对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨, 中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意, 明朝散发弄扁。
这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视 权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的 态度。表现他对黑暗现实的不满,对理想 世界的追求
读准字音
yínɡ
mǔ shàn lù
瀛洲 天姥 剡溪 渌水
zhuó
jī yǐ dàn
脚著 谢公屐 倚石 澹澹
fēi
石扉
jiē
长嗟
hōnɡ
訇然
jué
觉时
luán
jì
鸾
魂悸
配乐朗诵
李白诗名句欣赏
★长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
课件《梦游天姥吟留别》优质PPT课件统编版语文1
• 列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇 然/中开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/ 金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮/纷 纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮/ 列如麻。忽魂悸/以魄动,恍惊起/而长嗟 。惟/觉时之枕席,失/向来之烟霞。
• 世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别 君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间,须行 即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵, 使我/不得/开心颜?
由写梦转入写实,揭示全诗的 中心意思。这是由梦醒后的徘徊 失望引出的表现了诗人内心的矛 盾。当中有对人生的伤感,逃避 现实、消极处世的一面,也有鄙 弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主 要的感情。
第三段点明鞭挞的主题:
安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!
中心思想:
全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶 黑暗现实、追求自由乐土的理想,表现了
补充注释
瀛 yíng 暝 míng 栗 lì 冥 míng
鸾 luán 悸 jì 怳 huǎng 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
著 zhuó:穿。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
虎鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。
或可睹:或许能够看到。 列缺/霹雳,丘峦/崩摧。
们。
作品背景
唐 玄 宗 天 宝 元 年 (742), 李 白 寓 家 山 东 , 旅游江南,经道士吴筠推荐,被玄宗召到 长安,任翰林待诏。名为待诏,实际上干 的是御用文人的工作,不久他就感到厌烦。 由于他放荡不羁,蔑视权贵,便遭到高力 士等人的排挤,天宝三年三月,李白上书 请还,玄宗于是打发他回家。李白因此心 情悲愤。这年冬天他回到山东,便只是与 友 人 寻 幽 饮 酒 , 忌 谈 富 贵 功 名 。 天 宝 5年 秋 , 离家南下,准备再游吴越。这首诗就是准 备去吴越前夕写的。一名《梦游天姥别东 鲁 诸 公 》。
梦游天姥吟留别拼音版、注音精校
梦mèng 游yóu 天tiān 姥mǔ 吟yín留liú 别bié 海hǎi 客kè 谈tán 瀛yíng 洲zhōu,烟yān 涛tāo 微wēi 茫máng 信xìn 难nán 求qiú 。
越yuè 人rén 语yǔ 天tiān 姥mǔ ,云yún 霞xiá 明míng 灭miè 或huò 可kě 睹dǔ 。
天tiān 姥mǔ 连lián 天tiān 向xiàng 天tiān 横héng,势shì 拔bá 五wǔ 岳yuè 掩yǎn 赤chì 城chéng。
天tiān 台tái四sì 万wàn 八bā 千qiān 丈zhàng ,对duì 此cǐ 欲yù 倒dǎo 东dōng 南nán 倾qīng 。
我wǒ 欲yù 因yīn 之zhī 梦mèng 吴wú 越yuè ,一yí 夜yè 飞fēi 度dù 镜jìng 湖hú 月yuè 。
湖hú 月yuè 照zhào 我wǒ 影yǐng ,送sòng 我wǒ 至zhì 剡yǎn 溪xī 。
谢xiè 公gōng 宿sù 处chù 今jīn 尚shàng 在zài ,渌lù 水shuǐ 荡dàng 漾yàng 清qīng 猿yuán 啼tí 。
脚jiǎo 着zhuó 谢xiè 公gōng屐jī ,身shēn 登dēng 青qīng 云yún 梯tī 。