庖丁解牛优秀
《庖丁解牛》优秀PPT课件
找到了解决问题的好办法。
整理《庖丁解牛》中的成语
(6)批郤导窾： 从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻 善于从关键处入手，顺利解决问题。
(7)新硎初试：像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出 色的才干。亦作“发硎新试”。
之 解牛态度：每至于族，动刀甚微。④ ““ 道谨 ”行 ，” 但。 解虽 牛掌 之握 时了 仍解 然牛 小之 心
道 解牛之后：踌躇满志，善刀而藏 谨慎。
之。
⑤“藏锋”。虽踌躇满志，却 不露锋芒。
分析庖丁形象的特点，并思考作者塑造此形 象的目的
形象特点： 1.热爱自己从事的职业，努力钻研，专业技术炉火纯青 2.善于总结规律 3.水平高却不骄不躁，对待工作仍认真、谨慎 目的：通过描写庖丁解牛时刀刃在骨缝中游刃有余，来阐述 自己的养生之道。
庄子生活在战国中期，社会动乱， 民不聊生，身处乱世的人们对人生、对 前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现 实不能任其本性无拘无束生活，想在复 杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把 它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱 世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现 的就是这种心境。
拓展延伸
儒家和道家的比较
儒家所重的是群体社会。
第二段
xī
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
同“盍”hé，何、怎么
译文： 梁惠王说：“哇，好啊！（你解牛
的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
文本解析：庄子是如何描写庖丁的解牛
场景的？
（1）动作：手触，肩倚，足履，膝踦
这一系列的
正
动作连贯流畅，
面 （2）声音： 砉然向然，奏刀騞然
《庖丁解牛》精华版1省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
其文则汪洋辟阖， 仪态万方，晚周诸 子之作，莫能先也。
——鲁迅
庄子：
名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著名旳思 想家， 道 家学派旳主要代表，与_老__子_
并称为“老庄 ”。
《庄子》：
富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用__寓__言__
来阐明道理。
《庄子》 共33篇
内篇（7）
外篇（15） 杂篇（11）
• 技盍至此乎？（疑问语气词：呢） • 进乎技矣（相当于 “于”，介词，引入
动作对象） • 依乎天理（相当于 “于”，介词，引入
动作对象） • 而况大軱乎（疑问语气词：呢） • 恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词
尾，加强语气，表达强调）
“然”字旳使用方法和意义
• 砉然向然（都是助词，前一个是象声词词 尾，后一个是形容词词尾）
旳地方
通假字
砉然“向”然： 技“盖”至此乎 批大“郤” “善”刀而藏之
响
“盍”
隙 缮
实词检测
1、加划线旳词解释有误旳一项依次是：
（1）A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）
B
B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会
合）
“会” 应为节奏
C、庖丁释刀对曰（放下）
D、臣以神遇而不以目视（接触）
（2）A、官知止而神欲行（器官感觉） B
依乎天理，批大郤，导大窾，因其当然，技经肯綮之未尝， 而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今
臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
当然 天理
古今异义： 古：天然构造
今：常指天然旳道理
疑难句子翻译
古：原来旳样子 今：a表达认可某一种事实，引起
下文转折b.表达认可甲事实，也不
《庖丁解牛》教案优秀
《庖丁解牛》教案优秀《庖丁解牛》教案优秀1一、主题思想庄子为我们塑造了一位技艺高超的厨师——庖丁的形象。
他宰牛时娴熟的动作、优美的声音、高雅的意境让文惠君叹为观止。
庖丁解牛告诉我们更普遍意义的道理：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题时，仍要有谨慎的态度，才能把事情做好。
二、写作特点1、庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。
2、文章用细致生动的记叙和描写阐明抽象的道理如开头介绍解牛的场面；对比手法的运用如从庖丁开始解牛，到三年后解牛，再到今天的解牛，三个阶段的对比。
三、相关成语①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
②目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的。
程度，达到得心应手的境界。
③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。
踌躇，一般用于形容犹豫不决的样子。
踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
④切中肯綮：切中，正好击中。
肯綮，是指骨肉相连的地方，比喻最重要的关键。
切中肯綮是指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。
⑤批郤导窾——批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。
从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。
比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。
⑥新硎初试——硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。
象新磨的刀那样锋利。
比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
亦作“发硎新试”。
⑦官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
⑧庖丁解牛：厨师解割了全牛。
比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。
⑨善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。
将刀擦净，收藏起来。
比喻适可而止，自敛其才。
四、练习：1、通假字①砉然向然：通“响”。
②技盖至此乎：通“盍”，何。
③技经肯綮之未尝：通“枝”指支脉。
④批大郤，导大窾：通“隙”，空隙。
庖丁解牛优秀教案（精选7篇）
庖丁解牛优秀教案庖丁解牛优秀教案（精选7篇）作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编精心整理的庖丁解牛优秀教案，欢迎大家分享。
庖丁解牛优秀教案篇1【学习目标】1．积累文言基础知识，理解翻译词句。
2．诵读课文，研读文本，理解寓言的寓意，从中领悟出为人处事的道理。
【重点难点】积累文言基础知识，理解翻译词句。
【课前预习】1．给下列加点的词注音释义：足之所履：lǚ(踩)膝之所踦：yǐ(支撑，接触)莫不中音：zhòng(合乎)批大卻：xì(空隙)导大窾：kuǎn(空)族庖月更刀：gēng(换)新发于硎：xíng(磨刀石)怵然为戒：chù(害怕，恐惧)肯綮：qìng(结合处)2．作家作品庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人。
做过宋国蒙地方的漆园吏。
庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。
原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。
与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。
代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
3．出自本课的成语典故：（1）游刃有余：厨师把整个的牛分割成块，技术熟练，刀子在牛的骨头缝里自由移动着，没有一点阻碍。
比喻做事熟练，轻而易举。
（2）目无全牛：一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛（全牛），三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。
用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
（3）踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意。
（4）深中肯綮（shēnzhòngkěnqìng）：必要分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
庖丁解牛优秀课件
制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以 孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆 是希望重现一个和谐的理想社会。
道家的回应：
道家所关心的，却是人处于乱世之下如 何立身处世而自保。道家主张既然万事万物 皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须 遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于 乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方 法，具有强烈的个人主义色彩。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之 未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀， 折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若
新发于硎。
依照于天然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺着（骨节间 的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连 的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更 何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋 肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。 如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了， 但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
⑷文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
五、课文翻译
要求：试翻译，有难点，做标记，看 注解， 可合作，求共赢。
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚， 足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然， 莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。
庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩 膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所 顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没 有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞 乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲 的节奏。
能力拓展：书上认为庄子的养生之道是一
种消极的人生哲学，你怎么看？
它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的 精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。 超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或 高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生 意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和 生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活 的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在 巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而 更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山 水自娱，洁身自好的道理。
《庖丁解牛》备课教案(优秀7篇)
《庖丁解牛》备课教案〔优秀7篇〕《庖丁解牛》教学设计篇一〖学习目标〗教学目标①掌握"游刃有余""目无全牛""踌躇满志""切中肯綮"等词语的意思，了解"乎""然""为""于"等虚词的用法。
②了解庄子的哲学思想：一切事物都有它的客观规律，只有反复实践，不断积累知识，方能到达"游刃有余"的境界。
〖学习重点〗1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。
2、第二段，理清层次及运用两个比照写出庖丁高超的技巧。
〖学习课时〗一课时〖学习过程〗一、导语设计著名诗人郭沫假设曾说过："以思想家而兼文章家的人，载中国古代哲人中，实在是绝无仅有的，这绝无仅有的一个便是庄子。
"先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张"无为"，放弃生活中的一切争斗。
在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的局部的。
它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由"生命"的过程中，竭尽了最大的心力。
学生回忆并介绍庄子后多媒体显示："汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
"〔鲁迅《汉文学史纲要》〕今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。
二、整体感知1、解题庖丁：庖，厨师。
丁，厨师的名字。
解牛，指剖开，分割牛的肢体。
庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。
这篇课文是《庄子？养生主》里的。
一那么寓言。
题目是后来加的，原意是讲养身之道。
养生主，指养生的主要关键。
补充：关于养生主的解释①养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。
高中语《庖丁解牛》优秀教案
高中语《庖丁解牛》优秀教案高中语《庖丁解牛》优秀教案篇1【教学目标】1、积累常见文言字词，把握文言句式。
2、培育质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨.【教学过程】一、导入新课在先秦群星璀灿的夜空中，庄子是最刺眼的星座之一。
庄子主见“无为”，放弃生活中的一切争斗。
在学问分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐藏的部分的。
它在儒家的法规严整与佛家的禁欲之间，给中国的学问分子供应了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。
庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。
二、知人论世庄子是道家学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和进展者。
他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否认客观事物的差异，否认客观真理，在熟悉论上走向相对主义。
从这种熟悉论动身，庄子对待生活的看法是一切顺应自然。
在政治上，他主见无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化学问，从而陷入了虚无主义的泥坑。
他的思想包含着朴实辩证法因素，认为一切事物都在改变，主见“无为”，放弃生活中的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的，因此他否认学问，否认一切事物的本质区分，极力否认现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥得意，倒向了相对主义和宿命论。
庄子的文章，想像力很强，文笔改变多端，，想象奇异，构思奇妙，意境开阔，描绘生动，擅长用寓言和比方手法，具有深厚的浪漫主义颜色，并采纳寓言故事形式，富有幽默挖苦的意味，对后世文学语言有很大影响。
著作有《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。
名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
养生主指养生的主要关键。
庄周认为，人类社会布满着错综冗杂的冲突，要回避冲突，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年。
庖丁解牛原文及赏析
庖丁解牛原文及赏析庖丁解牛原文及赏析文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面，小编为大家分享庖丁解牛原文及赏析，希望对大家有所帮助！庖丁解牛原文及赏析篇1庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，刀哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，刀刀而藏之。
”文惠君曰：“刀哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”译文庖丁给梁惠王宰牛。
手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。
起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。
现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。
《庖丁解牛》优秀课件PPT
文知基础
3．写作背景
庄子生活在战国中期，这是非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸 为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对 前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧 残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，无求远害， 想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这 乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。
统编版·语文必修下
庖丁解牛
第一课时
目标领航
学习目标
1．了解庄子其人及其主要思想。 2．掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。 3．赏析文中生动细致的描写和富有表现力的语言。
学习重难点 1．理解庄子寓言的本意。
2．对本文中“庄子之道”的理解，分析说理的思路。
课堂导入
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦 为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志 与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然 周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶 之梦为周与？周与胡蝶，则必有分 矣。此之谓物化。”后人据此提炼 出成语“庄周梦蝶”。
基础知识
1．重要读音
庖（páo）丁
踦（yǐ） 肯綮（qìnɡ） 莫不中音（zhònɡ）
怵然为戒（chù） 踌躇（chóuChú） 批大郤（xì） 大軱 （gū）
良庖岁更刀（ɡēnɡ） 发于硎（xínɡ） 有条不紊（wěn）
砉然向然（huā xiǎnɡ）
基础知识
2．通假字
砉然向然（向，通 响） 技盖至此乎（盖，通 盍） 技经肯綮之未尝（技，通 枝） 善刀而藏之（善，通 缮）
文知基础
2．庄子的思想
辨证思想 庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为 “道”是“先天生地”的，从“道未始封” （即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑， 道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的 对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而 不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地， 自古以固存。”
202X统编版高中语文选择性必修下册《庖丁解牛》优秀
千里之行，始于足下。
202X统编版高中语文选择性必修下册《庖丁解牛》优秀《庖丁解牛》是中国古代哲学家庄子的一篇重要文章，其内容涉及到哲学、修身养性等多个领域。
该篇文章通过描述庖丁的技艺和思想，寓意着追求真理和心性修养的重要性。
下面我将选择性地对《庖丁解牛》进行阐述，希望能够对您有帮助。
庖丁是古代的屠夫，他的技艺高超，每一刀每一剁都能够准确无误地切割牛肉。
但是，庖丁并不仅仅满足于这种技术上的熟练，他追求的是对于事物本质的洞察和理解。
他用精湛的技艺来展示对于牛的理解，从而引发了许多深刻的思考和哲学意义。
文章开头，庄子提到了一个有趣的情境：如果将庖丁的技艺再发展到极致，他可以乘风而行，骑在牛背上，肆意驰骋。
这个情境既是一种幽默的描绘，又是一种哲学的思考。
它暗示着人与自然的关系，庖丁的技艺已经达到了超凡的境地，与牛的融为一体，与自然和谐相处。
庄子用牛的四肢、关节等部位来说明事物的变化和转化。
他通过牛的各个部分的切割和重组，让读者领悟到事物的多样性和无穷性。
他告诉我们，事物的本质是变化的，没有固定的形态和真理。
只有通过批判性思维和审视事物的多个角度，才能够接触到事物的本质。
文章中还提到了一个重要的观点，就是在破旧中求新。
庖丁常说“取法乎上，得乎其中，取法乎其中，得乎其下”。
庄子通过庖丁的例子，告诉我们要通过掌握变化和转化的规律，去追求新的道德准则和思维方式。
只有不断地创新和扬弃旧的观念，我们才能更好地适应和理解这个世界。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
此外，庄子还通过牛的丧失形态，来探讨人的自由和心性的培养。
他说“瞽者常怀矜、瞽者常怀虑”。
庄子通过寓言的形式告诉我们，要摆脱对于形态和外在的追求，而要内心自由和坦然。
只有修身养性，追求内心的平静与自由，才能达到真正的幸福和满足。
总结起来，《庖丁解牛》这篇文章通过庖丁的技艺和思想，告诉我们要去探索事物的本质和真理，要敢于批判和思考。
要通过对于变化和转化的理解，不断追求新的道德准则和思维方式。
庖丁解牛语文教案优秀5篇
庖丁解牛语文教案优秀5篇”这句话是庖丁“阅历之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。
第二层是从庖丁多年解牛的感受上谈的。
当时解牛，所见皆全牛，与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对牛的全身结构完全摸清了。
不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。
这是至高境界。
第三层具体说明对这种境界的感受：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。
庖丁能达到这种娴熟境界的缘由是“依乎天理”，即依照牛的自然构造。
第四层庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。
良庖岁更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了数千头牛，其刃却如“新发于硎”，从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。
庖丁解释用刀结果不同之缘由：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀则是“以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。
第五层写庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。
每当“见其难为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。
第六层写庖丁解牛胜利之后那怡然自得的神情：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
”三、课堂小结：明确主题。
课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。
节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比方社会的简单如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其当然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应当以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的。
今天我们学习此文，应当认识到做任何事情都不可主观冒进，而应当通过反复实践，逐步把握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综简单的社会事务，只有这样，才能使自己永久立于不败之地。
分类作业Ａ类:熟读全文，理解文意。
Ｂ类:JC。
预习布置预习《项羽之死》。
庖丁解牛语文教案精选篇2教学目的：1、读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音。
2、把握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必需通过反复实践的道理。
庖丁解牛读后感优秀6篇
庖丁解牛读后感优秀6篇庖丁解牛读后感优秀6篇庖丁解牛读后感篇一《庖丁解牛》告诉我们：世界万物都有其内在规律，只有掌握了它的客观规律，才能得心应手。
就像习总书记在《掌握正确的工作方法》所强调的“正确的方法是做好工作的重要保证”，在工作中，运用好的工作方法，往往能达到事半功倍的效果。
做工作要善于发现事物的规律，了解其内在联系。
庖丁作为一个杀牛的厨师，对自己所从事的工作善于总结、发现规律。
解牛技术看似简单，要想做好实则不易。
就像中国邮政寄递业务的发展，“函包汇发”是传统业务，看似已经从事上百年时间，应该有优势；但实际上，我们从事的更多是普遍服务类业务，民众更关心的是否安全抵达，对时效性要求不是特别高。
快递业的快速发展、特别是电商包裹类业务的发展，是伴随着现代社会快节奏生活方式发展起来的，迥异于传统普遍服务类业务，“用户至上”，对价格、时限、用户体验有更高的要求，要深刻认识其发展规律，就像董事长所说“作业标准化、激励定额化、分拣自动化、网络智能化，以规模效率效益实现良性发展”是当今快递行业发展规律，这几方面相互协同相互关联，共同发力，缺一不可。
做工作要抓本质、抓关键。
对于寄递业务发展来说，其本质就是“时限更快、价格更优、丢损更少、稳定可控”，从大数据分析的结果来看，和竞争对手相比，我们在时限、价格、服务投诉率等方面还有比较大的差距，稳定性方面也不够，还有很多工作需要去做。
做工作要掌握正确的工作方法。
在寄递业务发展中，正确的发展方法就是“以‘三个视角’、‘三大规律’为遵循，对邮路要一条一条地捋、环节要一环一节地掰、要素要一个一个地剖、效率要一项一项地算、效益要一点一滴地抠”，这是解决寄递业务发展难题的方法论。
同时，在工作中，我们要坚持问题导向、目标导向、结果导向，坚持问题导向，就是要以解决问题为出发点，集中力量和资源，全力化解寄递业务发展中的突出矛盾和问题；坚持目标导向，就是要围绕打造寄递行业“国家队”的战略目标制定相关任务目标，持之以恒、一步一步地朝着既定目标奋斗前行。
成语庖丁解牛【精彩3篇】
成语庖丁解牛【精彩3篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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庖丁解牛教案 教学设计优秀4篇
庖丁解牛教案教学设计优秀4篇庖丁解牛教案：庖丁解牛教案【教学目标】1、疏通课文大意，积累词语。
2、了解庖丁解牛的过程及方法，探讨作品主旨。
3、理解“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。
[由整理]【教学重点】1、疏通课文大意，积累词语。
2、了解庖丁解牛的过程及方法，探讨作品主旨。
【教学难点】理解“庄子之道”的内涵【课时安排】两课时第1课时教学目标：熟读全文，理解文意。
教学过程：一、知识填空：1）丁解牛2）目无牛3）刃有余4）满志二、导入：先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放下生活中的一切争斗。
在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。
它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子带给了一块能够自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。
这天我们就一齐走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。
三、了解庄子及庄子养生主：关于“养生主”的解释养生，保养生命；主，道理，方法，或精神。
【原文】吾生也有涯①，而知也无涯②。
以有涯随无涯③，殆已④；已而为知者⑤，殆而已矣！为善无近名⑥，为恶无近刑。
缘督以为经⑦，能够保身，能够全生⑧，能够养亲⑨，能够尽年⑩。
【注释】①涯：边际，极限。
②知：知识，才智。
③随：追随，索求。
④殆：危险，那里指疲困不堪，神伤体乏。
⑤已：此，如此；那里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的状况。
⑥近：接近，那里内含追求、贪图的意思。
⑦缘：顺着，遵循。
督：中，正道。
中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用；“缘督”就是顺从自然之中道的含意。
经：常。
⑧生：通作“性”，“全生”意思是保全天性。
⑨养亲：从字面上讲，上下文意不能衔接，旧说称不为父母留下忧患，亦觉牵强。
姑备参考。
⑩尽年：终享天年，不使夭折。
庖丁解牛 优秀课件
喜好（追 求）
族庖 技
更刀 期限 月
宰牛 方式 折
良疱
技
岁
割
庖丁
十九年而刀 解以无厚入 道（规律）刃若新发于 有间游刃有 硎 余
探究“解牛之道”
庖丁解牛经历了三个阶段:
阶段一 技术一般的阶段
“始臣之解牛之时,所见无非牛者。” 阶段二:技术高超的阶段 “三年之后,未尝见全牛也。” 阶段三:进入哲理的阶段 理，批大郤 ,导大窾,因其固然。”
第三、四段重点字词： 1、臣之所好者道也（什么句式？） 道：天道，自然规律。（判断句） 2、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 遇：接触；官知：指视觉；神欲：精神活 动 3、依乎天理 天理：古今异义词。古：天然结构；今： 天然的道理。
4、批大郤 ,导大窾,因其固然。 批：击；因：依照；导：导入。 固然：古今异义．古：本来的样子； ５、“技经肯綮之未尝”（什么句式？） 技经：脉络相连的地方；肯綮：筋骨结合的 地方 “之”字结构形成宾语前置：未尝（碰）技 经肯綮（宾语前置） 省略谓语：未尝（碰）技经肯綮
第一、二段重点字词: 1、所触，所倚，所履，所踦 所字结构 2、砉然向然： 向，通“响”；然：…的样子 3、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 于：介词，引出对象。中：合乎。会：节奏 4、善哉！技盖至此乎？ 善：表同意的应答词。 盖：通“盍”，何，怎样
9、虽然，每至于族， 虽然：古今异义词，古:虽然这样;今:表转 折关系的连词. 至于:古今异义词.古:到了;今:达到某种程 度或另提一事. 族:筋骨交错聚结的地方
11、吾见其难为，怵然为戒。视为止,行 为迟. 动词,做，分解；以之为；因为；因为。 12、如土委地（什么句式？） 委:卸落;委（于）地，省略句。 13、善刀而藏之 善：通“缮”，修治。拭擦。
庖丁解牛 优秀教案
庖丁解牛优秀教案教案标题：庖丁解牛优秀教案教学目标：1. 了解《庖丁解牛》寓言故事的背景和主要内容。
2. 理解寓言故事中的哲理和道德价值观，并能够运用到日常生活中。
3. 培养学生的思辨能力和批判性思维，通过分析故事中的象征意义，提升学生的文学鉴赏能力。
教学重点：1. 理解《庖丁解牛》的寓言故事结构和象征意义。
2. 分析故事中的哲理和道德价值观。
3. 运用故事中的道理到实际生活中。
教学准备：1. 《庖丁解牛》的文本材料。
2. 多媒体设备和投影仪。
3. 学生用纸和铅笔。
教学过程：引入活动：1. 利用多媒体设备播放一段有关《庖丁解牛》的视频或音频，激发学生对这个故事的兴趣。
2. 提问学生是否听说过这个故事，了解他们对这个故事的了解程度。
教学主体：1. 分发《庖丁解牛》的文本材料，让学生阅读故事。
2. 引导学生分析故事的寓意和象征意义，讨论故事中的哲理和道德价值观。
3. 利用多媒体设备展示相关图片或视频，辅助学生理解故事中的象征意义。
4. 进行小组讨论，让学生分享他们对故事的理解和个人看法。
5. 引导学生思考如何将故事中的道理应用到实际生活中，提出相关问题，鼓励学生发表自己的观点。
巩固活动：1. 让学生以小组形式设计一幅海报，展示他们对《庖丁解牛》故事的理解和应用。
2. 学生向其他小组展示他们的海报，并进行互动交流。
总结活动：1. 教师进行总结，强调《庖丁解牛》故事中的哲理和道德价值观，并鼓励学生继续思考如何将这些道理运用到实际生活中。
2. 学生进行个人反思，写下他们对这个故事的新认识和学到的东西。
拓展活动：1. 鼓励学生阅读其他寓言故事，比较不同故事之间的共同点和差异。
2. 学生可以选择一个自己喜欢的寓言故事，进行深入研究，并撰写一篇关于故事背景、寓意和道德价值观的文章。
教学评估：1. 教师观察学生在小组讨论和海报设计中的表现，评估他们对故事的理解和应用能力。
2. 学生完成个人反思，教师评估学生对故事的理解和新认识。
《庖丁解牛》优秀教学说课稿
《庖丁解牛》优秀教学说课稿庄子，名周，汉族，宋国蒙(今xx省商丘市xx梁园区蒙墙寺村)人，战国时期的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。
下面是xx给大家分享的内容，供大家参考，阅读。
《庖丁解牛》优秀教学说课稿1一、对教材的把握《庖丁解牛》是xx版全日制普通高级中学语文读本第一册中的一篇课文。
把它安排在读本中，其目的是扩大知识视野，配合教材的学习，力补教材课时之限、数量之不足的缺点。
其学习方法也应不用于教材，对教材一般要求精读，训练比较系统，力度也比较大;对读本，一般要求略读，运用从精读方面获得的知识和经验去独立阅读，灵活性比较大，更有利于个性和特长的发展。
关于文言文阅读，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
”“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
”二、结合“新课标”对教法的把握高中阶段要能达到初步鉴赏文艺作品，能感受想像、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。
要想实现这一目标，在教法上必须采用自主学习、合作学习、探究学习等新的学习方式。
为此我的教学目标为如下。
1、知识与技能A、感受庄子散文的特点B、理解其寓意，用现代眼光开掘其新义2、过程与方法A、整体感知，训练古文阅读能力B、自主、合作、探究，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟知识的能力。
3、重点与难点A、教师引导交流，利用学生的成功激发兴趣B、“技精湛——道精深”的关系C、学以致用，教是为了不教，用这一篇的交流引导学生读其它课文三、教学设计过程1、教学时数：一课时(课外，早读学生先自读)2、导入：现代著名的诗人郭沫若曾说过：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有，这绝无仅有的一个便是庄子。
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丁厨师给梁惠王宰牛。 手所接触的地方，肩膀所倚 靠的地方，脚所踩的地方， 膝盖所顶的地方，哗哗作响， 进刀时发出豁豁的声音，没 有不合音律的。合乎（汤时） 《桑林》舞乐的节拍，又合 乎（尧时）《经首》乐曲的 节奏。
首》之会。
文惠君日：“嘻，善
梁惠王说：“嘻，好啊！
哉！技盖（=盍）至此
（你解牛的）技术怎么会高 超到这种程度啊？”
庖丁解牛优秀
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，因 庄子曾隐居南华山，所以，又称《南华经》，是著名的 经典著作。原有52篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂 篇，内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分 ，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论 和政治论；外篇15篇，是内篇的补充和发挥。文章想像 力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并 采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味。
庄子，名周，战国时代宋国人，是道家学派的代表 人物，老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖 着当时社会生活的方方面面，后世将他与老子并称为“ 老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。在他们的哲学里 也谈及个人养生的主要关键即“养生主”，那么“养生
庖丁解牛优秀
主”是什么呢？《庖丁解牛》给了我们答案。
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所 以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲 讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治， 对其“仁义”也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非 常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张 顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在 乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现 实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生， 万物与我为一”的境界。
❖ 儒家的回应： ❖ 儒家热衷于重建社会秩序，企图以
道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥 的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义 ，成为君子，目的皆是希望重现一个和 谐的理想社会。 庖丁解牛优秀
❖ 道家的回应： ❖ 道家所关心的，却是人处于乱世之下如
何立身处世而自保。道家主张既然万事万物 皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须 遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于 乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方 法，具有强烈的个人主义色彩。
十九年而刀刃若新发 （游动）刀刃必然是有余地的
于硎。
啊！因此，十九年来，刀刃还 象刚从磨刀石上磨出来的一样。
庖丁解牛优秀
庖丁解牛
《庄子·养生主 》
庖，厨师。丁，人名。 解，分解、分割
庖丁解牛优秀
读课文 疏文意
1、朗读课文,读准字音。 2、结合注释逐句翻译课文， 注意
圈点勾画,提出疑问。
庖丁解牛优秀
翻译
庖páo丁为文惠君 解牛。手之所触，肩之 所倚，足之所履，膝之 所踦yǐ，砉huā然向然， 奏刀騞huō然，莫不中 zhòng音。合于《桑林》 之舞，乃中zhòng《经
三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都 是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是 由辩证法陷入了相对主义庖丁。解牛优秀
庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不 同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人 物和故事讲自己的哲学观点。其次，庄子寓言想象丰 富，有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高 的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端， 描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵 声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。总之，庄子 的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味 很浓，是“文学的哲学” “哲学的文学”。
庖丁解牛优秀
儒家和道家的比较 ❖儒家所重的是群体社会。
❖道家所关怀的是个人。
道家思想的园地：《老子》（《道德经》） 《庄子》（《南华经》）
庖丁解牛优秀
·
主《 》庄
子
养 生
庖丁解牛优秀
学习目标
1、通过朗读，疏通文意并掌握重要的 文言知识。（重点） 2、通过深入思考，理解课文所阐发的 人生哲理。（难点）
今臣之刀十九年矣， 一把刀，（是用刀）砍断骨头。
所解数千牛矣，而刀 如今我的刀（用了）十九年了，
刃若新发于硎xíng。 彼节者有间jiàn，而刀 刃者无厚；以无厚入 有间，恢恢乎其于游 刃必有余地矣，是以
所宰的牛有几千头了，但是刀 刃（的锋利）就象刚从磨刀石 上磨出来的一样。那牛的骨节 有间隙，而刀刃很薄；用很薄 的（刀刃）插入有空隙的（骨 节），宽宽绰绰地，它对运转
中国的先秦是一个属于思 想家的年代。在群星璀璨 的夜空中，庄子是那类耀 眼的星座之一。这个枯瘦 的老人家像一只下蛋的鸡， 趴在大自然的巢穴里勤勉 地生产思想的鸡蛋，然后 咯咯地叫着“天道自然， 养生全身”八个字，向人 们传播自己的思想。庄子 的思想被后人称之为最早 庖丁的解牛关优秀注人心灵的哲学。
春秋战国----纷乱的时代
技矣。始臣之解牛之时， 技术了。开始我宰牛的时候，
所见无非牛者。三年之 后，未尝见全牛也。方
眼里所看到的没有不是全牛的。 三年以后，不再能见到整头的 牛了。现在，我凭精神和牛接
今之时，臣以神遇而不 触而不用眼睛去看，视觉停止
以目视，官知止而神欲 行。依乎天理，批大郤 xì，导大窾kuǎn，因其
了而精神在活动。依照（牛的 生理上的）天然结构，击入 （牛体筋骨相接的）大的缝隙， 顺着（骨节间的）空处进刀，
乎？”
庖丁解牛优秀
疑难句子翻译
音节助词， 无实义。
“所”字结构 “所”+动词=名词性结构
手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的 地方，膝盖顶的地方。
庖丁解牛优秀
翻译
庖丁释刀对曰：“臣之 所好hà0者，道也；进乎
丁厨师放下刀回答说： “我所Байду номын сангаас好的，是（事物的） 规律，（已经）超过（一般的）
固然，技（=枝）经肯綮 依照牛体本来的样子（构造），
qìng之未尝（碰），而况
尚且不曾拿刀碰到过筋脉经络 相连的地方和筋骨结合的地方，
大軱gū乎！
庖丁解牛优更秀何况大骨呢！
翻译
良庖岁更刀，割也； 族庖月更刀，折zhé也。
技术好的厨师每年更换一 把刀，（是用刀硬）割断筋肉； 一般的厨师每月（就得）更换