余秋雨莫高窟-余秋雨《莫高窟》读后感800字
读《莫高窟》有感(二篇)
读《莫高窟》有感(二篇)第1篇：读《莫高窟》有感莫高窟以余老的游踪做线索，表现了莫高窟独特的文化。
初读一遍有些迷茫。
怎么，莫高窟有这么复杂，那不就是飞天画吗？再读一遍，才稍稍有些头绪。
首先，我无不被余老渊博的文学和史学功底所震撼，当然还有那独特的见解。
线条色彩这些都是莫高窟壁画表现中华古老文化的方式。
北魏是色泽厚沉得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟，隋的统一让色流开始畅快柔美了，唐代则开始使色彩猛地一下涡旋卷涌，喷射出人世间能有的色彩。
五代使线条更趋精细，到少了几分炙热与狂放。
不断改变，持续创造，这正是我国古代遗迹突出的特点。
所以，莫高窟成了一种时间的蜿蜒。
余老记到，有很多人去莫高窟游玩。
听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可。
这就是莫高窟丰厚的景深。
所以咱们称中国的旅游景点还叫文化景点。
去那个地方应该都能感受到它内在的文化，且是多元化的。
如莫高窟，可以是单纯的美术，放在历史上它又是一种历史的彰显，还能是一种思想精神的凝聚。
所以你可以通过不同的角度看它而有所感悟。
岳阳楼大观能激起你忧国忧民的思绪，茫茫大漠能让你感到当年马蹄哒哒的历史沧桑。
我也该想想了，我去过很多旅游景点，我是去干什么的呢？余老一探莫高窟，他就能有所收获，看到了莫高窟所表现的文化。
他感受到了这是一种聚会，一种感召。
自己的人性神化，有了圣洁的沉淀与永久的向往，一次灵魂的洗礼，让他对这美留下的思念与珍惜。
而我，不过虚访了一次精神圣殿，刚到门口就回去。
当你走近它了，就不要再忙着拍照，抓住景点就拍，应学会伏在草木旁细细凝思，楼房檐下用心观望。
第2篇：读《莫高窟》有感读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。
也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值。
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。
然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
莫高窟读后感笔记范文最新
莫高窟读后感笔记范文最新莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
今天小编整理了莫高窟读后感笔记范文供大家参考，一起来看看吧!莫高窟读后感笔记篇1是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
文化苦旅莫高窟读后感
因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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余秋雨莫高窟读后感
余秋雨莫高窟读后感余秋雨的《莫高窟》是一部以莫高窟为背景的小说，通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力，同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱，同时也对人性的深刻洞察。
首先，余秋雨通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝，它的壁画以其绚丽多彩的色彩和精湛的技艺而闻名于世。
在小说中，作者通过对莫高窟壁画的描写，展现了这些壁画的美丽和神秘。
他用细腻的笔触描绘了壁画中的人物、动植物和风景，使读者仿佛置身于莫高窟之中，感受到了古代艺术的魅力和魔力。
其次，余秋雨在小说中揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
莫高窟的壁画不仅仅是艺术品，它还承载着古代社会的历史和文化。
在小说中，作者通过对莫高窟的描写，展现了古代社会的繁荣与衰落、宗教与政治的纠葛，以及人性的善良与丑恶。
他通过对壁画中人物的描绘，展现了古代社会的种种矛盾和冲突，使读者对古代社会有了更加深刻的理解。
最后，余秋雨在小说中对历史和艺术的热爱以及对人性的深刻洞察，给我留下了深刻的印象。
他用细腻的笔触描绘了莫高窟的壁画，展现了古代艺术的魅力和魔力；他通过对莫高窟的描写，揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱，同时也对人性的深刻洞察。
总之，余秋雨的《莫高窟》是一部充满艺术魅力和历史韵味的小说，通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力，同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我对莫高窟有了更加深刻的理解，也对历史和艺术有了更加深刻的感悟。
希望余秋雨能够继续创作出更多优秀的作品，让我们更加深入地了解中国古代艺术和历史。
余秋雨莫高窟读后感
余秋雨莫高窟读后感余秋雨莫高窟读后感余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文,在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后,它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线,如一股罡风劲吹。
.它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文。
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(更多唐代诗人内容请关注文学网)【读后感】莫高窟是我国古代劳动人民智慧的结晶，表达了作者赞美古代劳动人民的智慧之情。
全篇通过叙述莫高窟的地理位置和开凿时间，用散文化的语言概括地介绍了乐樽和尚在三危山对面筑窟造像，发誓使之成为圣地的宏愿，以及这个宏愿实施的过程。
喻示了佛教传入中国以后，在中国这个特定的历史环境中，在历代学者、艺人、工匠、僧人的吸收、融合、改造中，产生和形成了伟大的中国佛教艺术。
描述了莫高窟艺术各个不同历史时期的特点。
作者用艺术史家的眼光和诗人的语言在我们面前展现出莫高窟艺术傲视异邦、吐纳百代的独特魅力。
随后，点出莫高窟艺术的伟大而独特的本质特征“在于它是一千多年的层层累聚”，由于这种历史的层累性，因而至今仍然轰传。
同时简洁而明快地勾勒了遗存在莫高窟的一幅幅生动的壁画，不仅仅是宗教艺术，而且是历史的画卷，是中华民族光辉灿烂的文化遗产。
它们描绘了当时的现实社会，表达了人民的喜怒哀乐，也暴露了统治阶级的残暴和骄奢淫逸，同时显示出我国古代彩塑匠师们的高度智慧和卓越的创造才能。
通过作者的感受。
莫高窟有着层次丰富的景深，它呈现的是多方面的生命，因此，在莫高窟，“听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可”。
接着，作者用排比的方法，充满哲理的诗化的语言来集中表达自己的感受，说明伟大的莫高窟艺术是“历史的景深和民族心理的景深”的融合，它是超越宗教的宗教，是具有宗教风貌的美，又是美的宗教，作者举中国国画大师张大千和甘肃省歌舞团创作的歌舞“飞天”的例子，深刻地、令人信服地深化了这个道理，同时又照应了前文所说的莫高窟艺术“生生不息、吐纳百代的独特秉赋”。
文化苦旅莫高窟读后感
导语：人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！以下店铺为大家介绍文化苦旅莫高窟文章，欢迎大家阅读参考!《文化苦旅》读后感1这本书我在很久以前便听说过，但是并没有认真的去看过。
这次借着这个暑假的时间，好好的品读一番，随着余秋雨先生的文字，跨遍中国的大江南北，在历史长河中漫游。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着他独特的魅力。
从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。
《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。
《风雨天一阁》让我看到了中国文人的艰辛。
而《三十年的重量》让我感受到了一丝温暖，感受到师生之情的美好。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。
”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因把。
在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”这是作者的感悟，每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛。
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。
读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
《文化苦旅》读后感2中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
莫高窟读后感
莫高窟读后感莫高窟是我国古代劳动人民智慧的结晶，表达了作者赞美古代劳动人民的智慧之情。
那大家读了，又有哪些感慨?来看看店铺精心为你整理莫高窟读后感，希望你有所收获。
莫高窟读后感篇一她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
莫高窟读后感范文
莫高窟读后感范文莫高窟读后感(一)因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。
他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不论富有还是贫穷，他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出现了.这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着.一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡.敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
《莫高窟》读后感（5篇范文）
《莫高窟》读后感（5篇范文）第一篇：《莫高窟》读后感《莫高窟》是《道士塔》之后的一篇，这一篇脱离了《道士塔》中的对莫高窟文化被破坏的惋惜和痛心，那一句“我好恨”实在是震撼了我，在这一篇里余秋雨撇下所有，一心去欣赏这“受伤”的的莫高。
很喜欢其中有一段，余秋雨论述了中国文化遗址与外国的不同，他写了，中国的文化遗址常常带有历史的层累性，他认为外国的很多都是历史上当时修建然后兴盛于一时，之后就是纯粹的遗址，而中国的文化遗址是经过长期的积累沉淀，或者是其他原因，在不断地更替着，才有生生不息第二篇：《莫高窟》读后感人类对于自身的起源总在不断地探求，不断地寻觅，这种热情和执著一代又一代从未熄灭。
那里有某种神秘的呼唤，某种与血脉相连的情愫。
于是《莫高窟》写进了教材。
那是历史在某一个瞬间遗留在丝绸之路上的一颗华夏文明的璀璨明珠。
那彩塑、那壁画，无不凝聚祖先血液中某种殷红的期盼，那飞天的舞姿如此神奇，那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月，那是祖先对人类文明的理解、渴求还是某种含糊的解释；那微笑的神灵呀，只有我们——华夏民族的后裔才能在烟尘中读懂，因理解而膜拜。
于是才有了今天演绎的敦煌舞曲，才有了一本又一本读来让你性灵澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗争，有血有泪有叹息，也有微笑！“莫高窟保存着两千多尊彩塑。
这些彩塑个性鲜明，神态各异。
有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。
有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。
看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。
其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。
壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
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所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
《莫高窟》小学生读后感
《莫高窟》小学生读后感《莫高窟》小学生读后感（通用12篇）看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是本店铺为大家收集的《莫高窟》小学生读后感，希望能够帮助到大家。
《莫高窟》小学生读后感 1读着余先生的《莫高窟》，让我想到他在《废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
《莫高窟》小学生读后感 2今天，我读了《莫高窟》这篇文章，感觉非常气愤，莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。
由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。
被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！《莫高窟》小学生读后感 3《莫高窟》是《道士塔》之后的一篇，这一篇脱离了《道士塔》中的对莫高窟文化被破坏的惋惜和痛心，那一句“我好恨”实在是震撼了我，在这一篇里余秋雨撇下所有，一心去欣赏这“受伤”的的莫高。
很喜欢其中有一段，余秋雨论述了中国文化遗址与外国的不同，他写了，中国的文化遗址常常带有历史的层累性，他认为外国的很多都是历史上当时修建然后兴盛于一时，之后就是纯粹的遗址，而中国的文化遗址是经过长期的积累沉淀，或者是其他原因，在不断地更替着，才有生生不息。
《莫高窟》课文读后感（精选12篇）
《莫高窟》课文读后感（精选12篇）《莫高窟》课文读后感篇1今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。
莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。
其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。
他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。
看起来栩栩如生，就像真人一样。
我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。
雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见"哒哒"的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。
人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。
而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。
《莫高窟》课文读后感篇2今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。
我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。
莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
文化苦旅莫高窟读后感优秀5篇
文化苦旅莫高窟读后感优秀5篇文化苦旅莫高窟读后感（精选篇1）《文化苦旅》是当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文集。
全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
他走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的“苦旅”，写本书，写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸，那苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味。
他的笔触时而奔放，时而灵动，有时像大江奔腾，洋洋洒洒，荡气回肠;有时像小溪宛然，曲径通幽，砉然流芳。
他的气势磅礴，凛然睥睨天地，有时好像在放肆地喊着：“我要遨游九天而天威耐我不得，我要逍遥九地而地堑缚我不得”;而有时却又好像在苦苦地寻觅，为中国的文化，历史寻觅一条出路，一条重获新生的出路。
然而，最让我触动的却是他那不羁的文思，见常人所未见，思常人所未思，收放自如，让人不禁叹服。
他用美妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流，让我们思考，让我们深省。
在他的笔下，历史是那样的深邃苍凉，令人扼腕，往往在读他的散文时总能体味到原来不曾想到的东西……真正的历史是沉默而寂静的，它无言，用沉默傲视人间，傲视人间的斗转星移，王朝更迭。
它任凭人们在他身上居心叵测的涂抹着。
不屑与何人争辩。
“大音稀声，大象无形”，它沉默不是因为他懦弱，它的力量足以拖垮无数的霸业，再强的盛世在他眼中也不过昙花一现。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”这是对他最好的形容。
力拔山河的项羽能怎样，羽扇纶巾的周瑜能怎样，立马横刀的张飞又能怎样，历史的一个转身就让他们灰飞烟灭，终成一抔黄土。
只有历史以真正的王者身份永存，跨越了空间，穿越了时间，创立下独属于它的基业。
文化苦旅莫高窟读后感（精选篇2）第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。
莫高窟读后感（精选8篇）
莫高窟读后感（精选8篇）莫高窟读后感（精选8篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的莫高窟读后感（精选8篇），欢迎阅读与收藏。
莫高窟读后感1人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。
这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。
走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
我们是飞天的后人！莫高窟读后感2《文化苦旅》是从初二开始读的，记得犹为清楚的是《贵池傩》我连题目都没能认全。
曾经能背诵自序中的大段文字，也会感叹中华大地的鬼斧神工，也会欣赏余老的文字功力，只是我还不明白他的“苦”在哪里。
高中的时候在几次传阅中把我的第一本《文化苦旅》遗失了，于是又去买了一本，再次翻阅，那久违的昏黄的书页看到的是与当年不一样的心情。
从莫高窟中华民族痛失瑰宝到时风雨天一阁那座公存的藏书楼，从沙原隐泉到江南小镇，双从吴江船到时牌坊，不是是春歌夏曲还是秋韵冬情，最后平复心跳，还是要回归历史的冷漠，理性的严肃。
我还没有能力探索中华文明的底蕴，但即使只是读书也还是愿追随余老的脚步，看一看中华大地上悠久的历史，寻一寻历史背后隐匿的文明。
文化苦旅莫高窟读后感
《文化苦旅莫高窟》是余秋雨的一本散文集，其中的《莫高窟》一文通过对莫高窟的历史、文化、艺术价值等方面的描述，展现了中国古代艺术的辉煌和人类文明的伟大。
读完《文化苦旅莫高窟》后，我被深深地感动了。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝，它不仅是佛教艺术的殿堂，更是人类文明的重要遗产。
余秋雨通过对莫高窟的深入研究和描绘，让我们感受到了中国古代艺术的博大精深和人类文明的伟大。
在这篇散文中，余秋雨不仅介绍了莫高窟的历史和文化背景，还通过对壁画、雕塑等艺术作品的细致描绘，让我们感受到了中国古代艺术的魅力。
他将自己的情感融入到文字中，让我们感受到了他对莫高窟的热爱和敬意。
此外，余秋雨还通过对莫高窟的保护和传承问题的探讨，让我们意识到了文化遗产保护的重要性。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝，也是全人类的共同财富，我们应该共同努力，保护好这些宝贵的文化遗产。
总的来说，《文化苦旅莫高窟》是一本值得一读再读的好书。
它不仅让我们了解了莫高窟的历史和文化，更让我们感受到了中国古代艺术的魅力和人类文明的伟大。
同时，它也提醒我们要重视文化遗产的保护和传承，让这些宝贵的文化财富得以永久保存。
文化苦旅敦煌莫高窟读后感
文化苦旅敦煌莫高窟读后感篇一文化苦旅敦煌莫高窟读后感读了余秋雨先生的《文化苦旅》，尤其是其中关于敦煌莫高窟的篇章，我的内心真的是五味杂陈。
敦煌莫高窟啊，那可是艺术的殿堂，是历史的见证！我就在想，那些壁画、那些雕塑，它们到底经历了啥？也许它们曾经光彩照人，也许它们曾经被无数人顶礼膜拜，可如今呢？我觉得吧，这就像是一个被岁月抛弃的孩子。
它曾经那么辉煌，那么让人惊艳，可现在却有点“落魄”。
你说，这到底是为啥？是因为时间的无情？还是因为人类的无知？我记得书中描述的那些被盗走的文物，哎呀妈呀，那可都是咱们的宝贝啊！可能有人会说，这是历史的必然，是文化交流的一部分。
但我就想问了，这能叫交流吗？这明明就是掠夺！不过话说回来，也许正是因为有了这些曲折的经历，敦煌莫高窟才更加让人觉得珍贵。
就像我们的人生，经历了风风雨雨，才更有韵味。
我在想，我们现在能做的，是不是就是好好保护它，让它不再受到伤害？也许这很难，但总得有人去做，不是吗？总之，读了这部分内容，我心里真是感慨万千。
敦煌莫高窟，你这一路走来，真的太不容易了！篇二文化苦旅敦煌莫高窟读后感哎呀，读完《文化苦旅》中关于敦煌莫高窟的描写，我整个人都不好了！你说说，敦煌莫高窟那么伟大的艺术瑰宝，咋就经历了那么多磨难呢？这不是老天不开眼吗？我就在想，要是能穿越回去，我非得跟那些掠夺文物的家伙拼命不可！那些精美的壁画，那些栩栩如生的雕塑，它们本应该在那里好好地展示着古代的辉煌，可却被人无情地破坏、抢走。
这难道不是人类文明的悲哀吗？也许有人会说，这是时代的局限，不能全怪那些人。
哼，我可不这么认为！不管啥时候，破坏艺术、掠夺文化都是不可原谅的！不过呢，换个角度想想，也许正是因为这些磨难，才让我们更加懂得珍惜它的价值。
就像一个人经历了挫折，才会更强大一样。
我觉得敦煌莫高窟就像是一个坚强的战士，虽然伤痕累累，但依然屹立不倒。
每次想到这里，我心里又会燃起一丝希望。
咱们现在不是一直在努力保护和修复它吗？也许未来的某一天，它能恢复往日的辉煌呢？谁知道呢，反正我是抱着这样的期待。
读《莫高窟》有感《莫高窟》读后感
读《莫高窟》有感《莫高窟》读后感读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。
读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。
读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。
圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。
可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。
凶悍的侵略者把能带走中国历史的宝贝全掠走，不能带走的便无情的毁灭。
读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！余秋雨《莫高窟》读后感800字她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
文化苦旅敦煌莫高窟读后感
文化苦旅敦煌莫高窟读后感篇一文化苦旅敦煌莫高窟读后感嘿，朋友们！最近我读了余秋雨先生的《文化苦旅》，特别是其中关于敦煌莫高窟的部分，真的让我感触颇深啊！可能在很多人的印象里，敦煌莫高窟就是一堆精美的壁画和佛像，是个旅游打卡的好地方。
但读完这本书，我觉得自己之前的想法简直太肤浅了！这哪里只是一个景点啊，这分明是一部活生生的历史书，一部饱含着泪水和叹息的文化史诗！莫高窟里的那些壁画，美吧？那可真是美到让人窒息！可你们知道吗，这些美丽的背后，藏着多少的辛酸和无奈。
也许在古代，那些画师们满怀激情地一笔一笔描绘着心中的信仰和梦想，他们可曾想过，自己的作品在未来会经历那么多的磨难？我觉得吧，敦煌莫高窟就像是一个被历史遗忘的孩子，曾经那么辉煌，却又那么孤独。
那些被盗走的文物，那些被破坏的壁画，难道不是在向我们哭诉着曾经的伤痛？这难道不是我们文化的一种悲哀吗？再想想我们现在，是不是很多时候都在追求着表面的东西，而忽略了文化的内涵？我们是不是应该多问问自己，对于这些珍贵的文化遗产，我们到底做了些什么？哎呀，说起来还真有点惭愧，我之前对这些东西了解得太少了。
读了这本书，我才发现自己好像一直在文化的大门外徘徊，现在才刚刚迈进一只脚。
不过，我想这也是一个好的开始，不是吗？你们呢，读了这本书有啥感想？篇二文化苦旅敦煌莫高窟读后感哟呵，今天咱来聊聊《文化苦旅》里的敦煌莫高窟，这可真是给了我好大一个“文化冲击”！一开始，我以为这不过就是一堆古老的洞子，有啥好看的？可当我真正深入去读、去了解，我才发现自己大错特错！这敦煌莫高窟啊，简直就是一座文化的宝藏，只是我们很多人都没发现它的光芒。
你想想，那么多年前，那些工匠们在艰苦的环境下，一笔一划地勾勒出那些精美的图案，这得需要多大的毅力和热情啊！也许他们根本没想过自己的作品会流传千古，只是单纯地想要表达内心的那份虔诚。
可是，命运有时候就是爱开玩笑。
那些外国强盗们，肆无忌惮地掠夺着我们的宝贝，这难道不是对我们文化的一种践踏吗？我就想问问，他们怎么能下得去手？难道他们没有一点良心吗？再说回现在，我们天天喊着要保护文化遗产，可真正做的又有多少呢？我觉得我们不能只是嘴上说说，得拿出实际行动来。
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余秋雨莫高窟|余秋雨《莫高窟》读后感800字
她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线;她传承了远
古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化，举行
着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，
因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形
容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古
老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，
去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响······。