让他三尺又何妨——读张小玲理解与宽容有感
让他又何妨？_人生感悟
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让他又何妨？_人生感悟
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。
一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。
张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首:
不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。
不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，
每个人都有自己的性格和观点。
人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。
何谓成熟的人呢？对自己人、对家人、对爱人，很温柔，温柔得如同孩子。
而对外，对困难，则蔑视，毫无惧意，顶天立地，不慌不忙，淡定从容！
如果，你动不动就与亲人争执，寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争，可以敢保证，你在外面必定没有什么作为。
一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不去打败自己的人。
打败了她，你想得到什么呢？爱，就要懂得让步。
让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格，一种胸襟，。
让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感
让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感反复研读张小玲的《理解与宽容》，深感这篇不足千字的感言，包含着博大精深的人生哲理。
文章饱蘸着作者对人的真诚善良，充盈着对生活真谛的透彻理解。
作者凝炼隽永的语言，给理解与宽容这一人生重大命题，予睿智的哲学观照和深沉的理性思考，对当前共建和谐社会有着非常重要的意义。
“在广漠浩瀚的人海里，人与人之间能相遇、相知、相契是多么的难可贵！”但人的经历和文化素养不同，决定着每个人的差异。
“该以怎样的一种心态来正确对待这些差异呢？”作者温婉的设问把人们带入了一个既现实而又深邃的话题。
“只有做到先尊重别人，你才会赢得别人的尊重”、“只有真正做到不计较，你才会快乐”、“只有养成正确地理解、忍耐与宽容的品性，你才能适应这个社会”，三段平实的论述，既层层推进、深入浅出地回答了问题，又给人真诚善意的理性规劝。
“千万别遗忘我们祖先留下的以仁待人，以和为贵的传统美德啊！”“人要真有君子之度，就可流芳……”恳切隽永的语言更是发人深省。
随着这些闪烁着智慧亮光的论述，我思绪万千，想起许多的往事。
这年八月，我在乡下工作,正是禾苗返青分蘖的关键时期。
一个多月滴雨未下，在炎炎烈日无情的炙灼下，人像被烤干了似的憋闷得难受。
干涸的田野升腾着一片泛白的雾翳，农民个个急得火烧火燎，各地不断传来争水引发的恶性事件。
我下乡到张屋村，发现同样苦旱难熬的张屋，却是另一番的淡定有序。
村民告诉我，几宗斗殴事故后，镇村干部主持、村民代表一致通过的山塘用水民约，仅实行两天就被急不可耐的部分农户变成了一张贴在墙壁上的废纸。
接着，还是一片混乱的争水斗骂。
但一个人的忍让却一下子改变了这个局面。
他叫张朝礼，一名普通的中年农民，大家争水时，他不争。
全村人的水田都放了一遍水，按轮也该到他家了。
但以张祥全为首的几户迫不及待地要争放第二遍水，这时张朝礼的禾苗已濒临枯死，他说了句古训“让人不是傻”，劝住了家人，还是不争。
就在这时，几户农户联合起来，强拉张祥全等人，到张朝礼干涸的田里现场论理。
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
随着社会的进步，越来越多的人开始关注情感自由与人权，对于“让他三尺又何妨”这一观念也有不同的看法。
有人认为这是一种气度和宽容的体现，也有人认为这是对个人尊严和权益的侵犯。
就此问题，我们有必要展开讨论。
首先，让我们来探讨这一观念的来源。
最早出自《左传》，说的是子路因礼仪有所差错被人责备，孔子便劝慰他：“让他三尺又何妨，岂不闻‘小人之过，如鸟之过林’。
”这句话的意思是，让别人说三句话又有什么呢，像小鸟飞过森林一样，不必太在意。
从孔子这种处世哲学的角度来看，“让他三尺又何妨”确实是一种优雅、宽容的表现方式，能够让人更易于接受自己的过错和缺点，也能够让人更容易与他人和谐相处。
然而，对于某些情况而言，“让他三尺又何妨”却可能是一种对个人尊严和权益的侵犯。
例如，当人遭到辱骂、伤害、甚至逼迫时，当事人如果采取“让他三尺又何妨”的态度，往往会收到更多的伤害和压迫。
在这种情况下，为了维护自己的尊严和权益，当事人应该果断采取行动，用合适的方式来应对侵害。
另一方面，我们也应该明确一个问题，那就是“让他三尺又何妨”并不等同于包容一切。
在面对错误观念、不当言论和恶意行为时，我们有权利和责任去批判和反驳。
我们应该尊重他人的权利和自由，但我们也有权利表达自己的观点和立场。
只有在尊重他人权利的基础上，才能真正实现和谐共处。
综上所述，对于“让他三尺又何妨”这一观念，我们既不应该盲目接受，也不应该完全反对。
我们应该根据具体情况、合理选择，既要有气度也要有原则，既要尊重他人也要维护自身尊严和权益，才能真正实现人际关系的和谐与发展。
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2024年初中学业水平调研测评语文试题卷2024.05请考生注意：1．全卷分试题卷和答题卷。
试题卷8页，共22 题。
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2．请用黑色水笔把答案写在答题卷相应位置上，做在试题卷上无效。
作文不能另加附纸。
温馨提示：请仔细审题，细心答题。
相信你一定会有出色表现！活动一文化建设传承经典学校进行校园“和”文化建设，邀请你参与活动。
（22分）【溯“和”内涵】“和”是中华文明的精神内核之一，贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同，由和合思想出来的宽容精神、道德追求、包容意识，成为的民族文化基因。
小到修身养性、家庭建设，大到治国理政、对外交往，都离不开“和”的价值指引。
以和为贵、与人为善的在中国代代相传，深深植根于国民精神中、体现在言行举止上。
（摘编自《习近平用典·第二辑》）1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（▲ ）（2分）A.延展名贵理念B.延伸宝贵理念C.延展宝贵理想D.延伸名贵理想【编“和”歌曲】2.请将校园歌曲《恰同学少年》歌词的空缺部分补充完整。
（3分）“ 乃自然风光之和，乃修德养性之和，乃政治清明之和，乃国家共处之和。
恰同学少年，乐山乐水，乐所忧，初心可守；知己知仁，知无涯，愿景能成……”①止戈兴仁②政通人和③惠风和畅④厚德载物A.③④①②B.①④②③C.②③①④D.③④②①【吟“和”诗文】3.某校将布置“和”文化墙，请根据要求完成题目。
将空缺处诗文填写完整。
（8分）（2）“群星不会因为像萤火虫而怯于出现。
——泰戈尔《飞鸟集》”，这句诗适合布置在“和”文化墙上吗？请说明理由。
（3分）【演绎“和”剧】“六尺巷”的故事清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书，他老家的官邸与吴家为邻，①两家院落之间有条巷子，供双方出入应用，后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意，双方争执不下。
（张、吴两家人在巷口相遇，正为吴家想要独占巷子的事情争吵）张家人：（质问、不满、气愤）这条巷子是我们两家共有的，你们凭什么占去？吴家人：（②）我家要盖新房子，地不够用，当然要占了。
六尺巷观后感小学四年级600字优秀作文2022
六尺巷观后感小学四年级600字优秀作文2022六尺巷观后感小学四年级600字作文1“六尺巷”故事，讲的是古代有两邻居争地建房，互不相让，其中有一人写信给京城做官的兄长，要求出面干预。
但其兄长的回信只写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”其弟听从兄长的劝说，建房时让步三尺，结果感动对方，也让步三尺建房，两家从此和睦如初，“六尺巷”于是便成典故。
这个故事告诉我们，宽容礼让是我们的生活中的一种美德。
细心的人们都发现一种情景，在公路上，大货车的车厢拦板上大都喷刷有这样的标语“礼让三先”、“宁停三分，不抢一秒”等，这告诉我们，宽容礼让同样是驾驶员行车中的高贵美德。
其实，行车平安与宽容礼让是严密相连的，在行车中学会宽容礼让，就不会为一时逞强，开“怨气车”、“斗气车”，把自己与别人的生命视为儿戏;学会宽容礼让，就不会锱铢必较地与别人争道抢行，开“英雄车”，制造那些令人胆战心惊的险情。
宽容礼让，使人间之路宽得可容下所有车辆和行人共同前进。
在市场经济时代，要求驾驶员提供平安优质高效的效劳。
但有的驾驶员在平安与利益之间却只看到了后者，为了挣钱，无视行车平安，飞车赶路、抢道行车、强行超车等违章现象屡见不鲜。
然而“欲速那么不达”，这些置宽容礼让于一旁的野蛮行车方式，常常上演了一幕幕人间惨剧，给自己和别人造成惨痛的无法弥补的损失。
据载，去年全国仅因违章超车和超速行驶而造成的特大交通事故就造成219人死亡、232人受伤。
那些手握方向盘，关系着人民群众生命财产平安的驾驶员朋友，在行车中请多一份关爱别人的宽容之心吧，当你见到路上有孕妇缓慢行走，你是否想到自己也为人父母;当你遇到步履蹒跚的老人正费力地横过马路，你是否想起自己也有父母-为了您和别人的平安与幸福，行车中我们让人三分又何妨?六尺巷观后感小学四年级600字作文2包容忍让，平等待人，宽容大度，在我国古代就备受推崇，这是一种美德，当今社会更应大力提倡。
让你三尺又何妨作文
让你三尺又何妨作文你知道吗？在咱这生活里啊，常常会有些磕磕碰碰的事儿，就像两条小船在同一条小河里，不小心就会撞一下船舷。
这时候啊，我就想起那句“让你三尺又何妨”，这可真是个充满智慧的话。
咱就说邻里之间吧。
你看那老王家和老李家，住得近，中间就隔了那么一道窄窄的过道。
有一天，老王家想在过道边种点花，想着这过道也空着，种点花多美啊，看着也舒心。
可老李家不干了，觉得这过道是大家走路的地方，种花了走路不方便。
这就杠上了，两家争得脸红脖子粗的，就差没动手了。
这时候啊，如果老王或者老李能想起来“让你三尺又何妨”，那事儿可就简单多了。
比如说老王想，老李说得也对，这过道是公共的，不能因为我想种花就占了。
那他就主动往后退三尺，不种花了，或者在自家院子里找个角落种。
老李一看，哟，老王这么大度，他心里肯定也不好意思再计较了，说不定两家还能一起商量出个更好的办法，比如在过道边摆上几盆小盆栽，又不占地方又好看。
这多和谐啊，比争来争去强多了。
再说说在学校里。
同学之间也会有矛盾的。
就像同桌之间，有时候会因为桌子上的那条“三八线”闹别扭。
男生嘛，写字动作大，一不小心就过线了，女生就觉得自己的地盘被侵犯了，就不乐意了。
然后就开始互相推搡本子啊，斗嘴啊。
其实这时候要是有一方能想到“让你三尺又何妨”，比如说男生想，女孩子就是爱干净，我过线是我不对，那我就注意点。
他主动把自己的东西往自己这边挪一挪，给女生多一点空间。
女生一看，这个男生还挺绅士的呢，也就不会再生气了，说不定还会和男生成为好朋友呢。
在社会上也是这样。
你看那些开汽车的，在路上有时候就为了争那一点点路，互不相让。
你按喇叭，我也按喇叭，最后堵成一团糟。
要是有个司机能大度一点，想着“让你三尺又何妨”，踩一脚刹车，让对方先走，这交通说不定就顺畅多了。
大家都这么急吼吼的，最后谁也走不了，还惹一肚子气，何必呢？“让你三尺又何妨”其实就是告诉我们，在生活里不要太计较。
计较太多，自己累，别人也累。
【初二作文】让谦让走进心灵
【初二作文】让谦让走进心灵“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”千古美谈，“六尺巷”的故事告诉我们，谦让让人与人之间的关系更加和谐，这就是谦让的魅力。
——题记恭敬不是顺从，不是忍气吞声地屡遭他人的入贡。
那么，恭敬就是什么呢？这还得从生活中的见闻说起。
在十一长假中，妈妈带我去武汉检查眼睛，在公交车出现了“动人”的一幕。
大雨淋漓，我们乘坐的公交车上挤满了人，公汽一路颠簸，人们都讨论着长假的打算，坐在我旁边的两位漂亮阿姨更是边磕瓜子边叽叽喳喳的讲个不停。
这时，公交车猛然刹车，上来了两位乘客。
他们一手拎着蛇皮袋子，一手提着一篮子馒头，戴着草帽，破烂的衣服上挂着水珠，脸上布满了劳累的皱纹。
滞笨地转过身子，站在了那两位阿姨旁边。
雨不停地下着，似乎没要停的意思，车一路地上开着，那路似的特别短，车轮吱呀吱呀地转回着，那两位乘客中的一位老头子，忽然往前进了一步，必须跌倒了，旁边那扎把他抱住了，阿姨仍无动于衷。
老头子站稳了，拿出他古董似的手帕仔细地抚摸着，有一个阿姨说：“哟，真好看呀这手帕，还抵不上我家狗的衣服呢！”这时，车上的乘客都愤怒地盯着她。
二位好心人使了二个座位给老头子们挤，全车的人都非常敬佩。
路似乎平了很多，车不车颠簸，两位阿姨下车了，留下的是一堆瓜子壳和令人唾弃的背影。
认为，恭敬的确很关键。
现在，经常听到邻里之间为了一间屋、一堵墙、一点钱弄得头破血流，鸡犬不宁，原因或许很多。
但，不懂得谦让的价值，不能做到谦让，也是导致矛盾的重要原因。
俗话说得好“退一步海阔天空”，使一下，或许表面上自己犯错了，可以换得的人与自然却是长久的。
谦让，都无一例外的是实现和谐的重要条件和“利器”。
谦让显示的是一个人的道德修养，一个民族的高风亮节。
使恭敬来到心灵，退一步，化干戈为玉帛，使我们展现恭敬的魅力，使恭敬永放光辉。
2023年宽容记叙文
2023年宽容记叙文2023年宽容记叙文篇1我以前是个十分爱记仇的人，只要谁对我做过哪怕是一件对不起我的事，我都会死死地记在心里，永远不理他！但从那一节课后，我彻底改变了。
那是一次吃完饭后，忽然后面有一个人从后面拍了我一下，虽然不怎么疼，但我还是和他打了起来。
意想不到的.是，他先向我认错了。
尽管这样，我也没有就这样算了，而是在心里给他记下了这一笔账。
有时候，在上课时我也经常想起他对我做过的事，有一次还被老师发现我开小差，因此，心里对他的印象也越来越糟。
一次班会上，老师讲到做一个人，不能小肚鸡肠，要宽容些，不然心里的石头会越来越大，会使自己变得很累很累。
我也经常听到别人说我不像个男子汉大丈夫，做什么事都斤斤计较。
于是，我打算不能像个女人似的，应打开心扉与他沟通，说不定我们还能做一对好朋友呢。
下课的时候，我跑到他面前，说我们和好吧，交个朋友。
他猛地抬起头，幽默地说：“吆，太阳打西边出来了。
”我说：“不愿意？”“怎么不愿意，我太愿意了。
”从此，我就和他交上了朋友，不再像以前那样总是躲在一个角落里，开始在教室外面玩了。
心里也轻松了许多，不再想着他的坏了。
后来，因为宽容，我又交到了很多朋友，性格也渐渐变得开朗了。
因为心里不再有什么仇恨，心里舒服多了。
做个宽容的人可真潇洒，宽容的感觉真好！2023年宽容记叙文篇2法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。
它可以包容万物，与人为善，化干戈为玉帛。
我真正明白这些是缘于一次偶然。
那是星期一的上午，我换了一件新衣服。
要知道爱美之心，人皆有之。
我最怕的就是衣服被洒上墨水，因为这是洗不掉了。
真是怕什么来什么，我后面那位同学把他的那瓶墨水给打翻了，洒了一地，我是没逃过，墨水洒到了我的身上！怒火冲上头顶，我立马回头狠狠地瞪着他，真恨不得大骂他一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。
他也一直跟我说对不起。
突然，我好像看到了我自己。
让地三尺的故事给我的启示
《让地三尺》的故事给我的启示
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。
清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。
张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。
张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。
邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。
尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添很多温情！古人尚且如此，那么作为现代文明社会的我们，更应该学习。
儿童节那天，我特别高兴，我穿着妈妈刚买的漂亮的裙子，不过意想不到地事发生了：当我蹦蹦跳跳地从教室出来，在楼道转弯处，正好被端着一盆脏水的同学给撞上了。
这突如其来的意外，让同行的几个同学发出一阵尖叫，把我也楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。
而那位做了“错事”的同学也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起……对不起……”可我就微微笑了一笑，关切地问“你没吓着吧？你又不是故意的，没事的。
”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。
是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗？让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年！。
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字
【议论文】再评“让他三尺又何妨” 议论文800字“让他三尺又何妨”是从《孟子》中的一句名言，它是由孟子在面对燕昭王时提出的。
此言出自于孟子为了劝说燕昭王重新封立齐宣王晋阳于国政而提出的观点。
而今天，这句话在我们的生活中也被广泛引用，表示对人们本性的认同和宽容。
本文将从不同的角度讨论这句话的意义和价值，试图给出一个全面、客观的评价。
从个人角度看，“让他三尺又何妨”可以理解为对他人行为的宽容和接纳。
在现代社会，人们常常会遇到不同的行为方式和生活态度，而孟子的这句话提醒我们应该宽容地对待他人。
每个人都有自己的生活方式和选择，我们无法要求所有人都按照我们的期望去做事情。
我们应该懂得尊重和包容不同的生活方式，不因为他人的行为与自己不同就指责他人。
这种宽容与尊重的态度不仅能够增进人际关系，还可以在社会层面上促进和谐与稳定。
在团体和社会层面，“让他三尺又何妨”也有着重要的意义。
在一个多元化的社会中，人们往往具有不同的文化背景、宗教信仰、生活习惯等等。
每个人的态度和行为也会因人的背景和价值观念而产生差异。
在这样的情况下，我们应该尊重和包容他人的差异。
这不仅是一种对人格尊严的尊重，更是一种维护社会稳定和进步的需要。
从历史上看，许多社会的动荡和冲突都是源于对差异的无法容忍。
而如果我们能够从孟子的这句话中领悟到宽容和包容的重要性，就能够在一定程度上减少社会矛盾和冲突。
尽管“让他三尺又何妨”有着积极的意义和价值，但是我们也不能一味地绝对化地宣扬它。
从某种意义上说，这句话的背后也蕴含着对责任和规范的忽视。
在现实生活中，我们也时常会发现一些人对于自己或者他人的行为存在着过度的宽容和放任。
这种过度的宽容可能会导致社会秩序的混乱、道德价值的淡化，甚至对个人的成长和健康也会造成一定的影响。
在具体的实践中，我们也需要合理地、有所节制地对这句话进行运用。
“让他三尺又何妨”这句话在我们当下的社会中依然具有重要的意义和价值。
在维护人际关系、促进社会和谐、提升个人素养等方面都能够发挥一定的作用。
宽容宰相读后感
宽容宰相读后感
通过这个故事，我想宽容就像阳光，它在无形中给人以力量。
这时因为这种宽容，我们的生活才会和谐。
如果没有老禅师的宽容，那个小和尚早已被赶出寺院，也许会好好的饿死。
清朝的宰相张延玉于叶侍郎相邻而居为了三尺地而争吵。
张家写信给宰相而宰相却在书信中说：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”张家按书信退让三尺，叶家因羞愧而也退让三尺。
成为了有名的“六尺巷”。
正是应为张宰相的宽容和大度两家人才会和睦相处。
应此可见宽容的重要性，因为人有宽阔的胸襟家庭才会和睦，社会才会安宁。
宽容是一束照射在冬日的阳光；是“误解”这座冰雕融化；宽容是一座亮丽在黑暗中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾；宽容是一律飘在大地上的清风，使范错的人顿获一股清新。
六尺巷作文素材
六尺巷作文素材《六尺巷的故事》“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹存，不见当年秦始皇。
”每当我念起这首诗，就会想起那个充满智慧和宽容的六尺巷的故事。
我是一个对历史故事特别感兴趣的小学生，今天我就来给你们讲讲六尺巷的故事。
话说在清朝康熙年间，有个叫张英的大官。
他呀，在京城里面当官，可威风啦！而他家呢，就在安徽桐城。
有一次，他家和邻居吴家因为宅基地的事儿闹起了矛盾。
这两家的房子挨在一起，中间就那么一点点地儿，都想占为己有，谁也不让谁。
吴家的人那叫一个蛮横，他们觉得自己也不能吃亏，凭啥让张家多占一点？张家的人气坏了，心想：“我们家老爷可是朝廷的大官，还能怕了你不成？”于是，他们赶紧写信给在京城的张英，想让他出面来解决这个事儿。
张英收到信后，会怎么做呢？要是换做别人，可能会利用自己的权势来压人一头，可张英没有。
他大笔一挥，回了那首诗。
意思就是，为了这么一堵墙，争来争去有啥意思呢？就算万里长城还在，那秦始皇又去哪儿了呢？咱们做人呀，得大度一点，让他三尺又能怎么样？张家的人看到老爷的回信，一开始还不太乐意呢，心里想：“我们受了委屈，老爷还不帮我们？”可仔细一想，老爷说得有道理呀！于是，他们主动把自家的墙往后退了三尺。
吴家的人看到张家这么做，愣住了！他们没想到张家会主动让步，心里那叫一个惭愧呀！他们想：“人家张家这么大度，咱们要是再不知好歹，那不是太丢人了吗？”于是，吴家也把自家的墙往后退了三尺。
就这样，两家之间就有了一条六尺宽的巷子。
这巷子见证了两家的宽容和理解，也成为了邻里之间和睦相处的象征。
你们说，这是不是一个特别棒的故事？这就好比两个小朋友在抢一个玩具，谁也不让谁，最后都玩不成。
要是其中一个小朋友大方地说：“给你玩吧，我先玩别的。
”那另一个小朋友是不是也会不好意思，然后大家一起开开心心地玩呢？在我们的生活中，也经常会遇到这样那样的矛盾。
比如在学校里，我和同桌为了谁的地方大一点争得面红耳赤；在小区里，小朋友们为了谁先玩滑梯吵得不可开交。
宽容的魅力小故事100字
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。
张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
"
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的"六尺巷"。
张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
读六尺巷的故事写一篇作文
读六尺巷的故事写一篇作文“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”这便是六尺巷的由来。
简简单单的一首诗，背后藏着的，却是为人处世的大智慧——宽容。
说起这六尺巷的故事，还得从清朝康熙年间说起。
在安徽桐城，有张、吴两家是邻居，他们之间的宅邸之间有一块空地。
吴家想要占用这块空地来建房，张家自然不同意，于是两家就为了这块地打起了官司。
张家这边有人在朝廷做大官，于是就给家人写信，想要借助权势压一压吴家。
没想到收到回信却是这首劝人宽容的诗。
张家看了之后，深感惭愧，于是主动让出了三尺地。
吴家见此，也被张家的宽容所打动，同样让出了三尺地。
就这样，两家之间就形成了一条六尺宽的巷子，这便是六尺巷。
你看，这多简单的一个事儿啊，可就是这么简单的事儿，里面蕴含的道理可不简单。
我想起了我自己经历的一件小事儿。
那时候我还在上小学，同桌是个调皮捣蛋的男孩子。
有一天，我新买了一支特别好看的铅笔，笔杆上印着我最喜欢的卡通人物。
我宝贝得不行，小心翼翼地用着。
可就在我下课出去上个厕所的功夫，回来就发现我的铅笔断了。
我那个气啊，一下子就知道是同桌干的，因为他平常就爱捣乱。
我瞪着他，眼里都快冒出火来了，大声地质问他：“你为啥把我的铅笔弄断？”他一开始还不承认，后来在我的逼问下，才不情愿地说是他不小心弄断的。
我当时就哭了，那可是我新买的铅笔啊，我都还没用几次呢。
我嚷嚷着让他赔我，他却一脸不在乎地说：“不就一支铅笔嘛，有啥大不了的。
”我听了更生气了，和他吵了起来。
老师听到动静过来了，了解了情况后，没有立刻批评谁，而是给我们讲了六尺巷的故事。
我当时还在气头上，心里想：“哼，这能一样吗？”但是后来，冷静下来想想，好像也没必要为了一支铅笔和同桌闹得这么僵。
我主动跟他说：“算了，你也不是故意的，不用你赔了。
”他听了，反而不好意思了，第二天给我买了一支新的铅笔，还跟我道了歉。
从那以后，我们俩的关系反而比以前更好了。
现在想想，如果当时我一直揪着不放，非要让他赔，说不定我们俩会一直互相讨厌，甚至影响学习。
学生读六尺巷个人心得体会
读六尺巷心得1在我们安徽的桐城县城，有一条巷子特别出名，人们叫他“六尺巷”，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。
一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。
张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢?你看，雄伟的万里长城今天依然蜿蜒曲折，但是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。
其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢?张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，于是立即给对方让出三尺地。
邻居看到张家礼让三尺，也随即退后三尺。
两家不仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。
如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。
是呀，让人三尺又何妨呢?生活中常常需要我们大度地让出这“三尺”，谦让会让我们的心境更加明澈。
英国的《太阳报》曾以“什么时候最快乐”为题进行有奖征答，他们从八万多封来信中统计出了选择人数最多的答案：礼让别人时最快乐!因为，我们的谦让，会换来别人的感谢和微笑，也会为自己换来快乐的心情。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;更是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不再是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子;小鱼们出海的时候不再是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪洋;小马吃草的时候不再是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草;渔人捕鱼的时候不再是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞;人们挖金的时候不再是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣。
多么和谐的一种氛围，这就是学会谦让的最有力的见证!谦让是一种美德，更是我们生活中不可或缺的生活风度。
宽容是一种美德议论文
宽容是一种美德议论文宽容是一种美德议论文1宽容是我们中华民族的传统美德之一，一个人要想在社会生活中有一席之地，你首先必须学会宽容。
宽容就像一盏明灯，在黑暗中放射着万丈光芒，照亮了善意的心扉;宽容又像立足于社会的通行证，让人懂得什么是真诚。
翻开人类历史的长卷，你就能清楚地看到，许多的伟人都是持着宽容这张通行证而立足于社会的。
且不去讲那个大家早以熟悉了的“将相和”的故事，也不去说美国第一位总统是如何宽容他的敌人，让国家走向大治的，就说说我们敬爱的周总理吧，他是我们所有中华儿女学习的榜样。
在周总理的身上值得我们学习的美德很多，而宽容就是其中之一。
一次，周总理去理发店理发，在理发的过程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理发师刮坏了总理的耳朵，理发师很着急，也很害怕，连说对不起，一时竟然也不知道该怎么做才好。
周总理见此情景后说：“这不能怪你，因为我在咳嗽之前没有告诉你啊!”总理的话没有半点埋怨和责备，让理发师如释重负。
试想，如果当时两人互不相让，一个摆开总理的架子，另一个想方设法把责任推给对方，那结果一定很糟糕，对彼此的影响都不好。
两个人之间能够做到彼此宽容，带来的是两个人关系的和谐;所有社会成员之间能够做到彼此宽容，带来的是整个社会的平稳和安定。
也许你要说，这也宽容，那也宽容，岂不是没有原则地一团和气了吗?这话是有道理的，在原则问题上，在大是大非面前，我们不仅不能随便宽容，而且还要争风相对，寸土必争。
人人都渴望生活的平稳、社会的和平，那么，就让我们多一份理解，多一份宽容吧!对别人无意中的过错和冒犯不要太计较，太在意，因为谁都有犯错的时候。
宽容是一种美德!宽容是一种美德议论文2冯梦龙说过:“能容小人，方成君子。
”就是说一个人度量要大一点，要宽容对待。
从前伤害过你的人，不要为一些琐事而斤斤计较，之后就可以成为君子了。
宽容，是每个人都必须拥有的一笔财富，是中华民族五千年来的传统美德，它可以化解两颗彼此仇恨的心，也可以跨越情感的深渊。
《六尺巷》读后感4篇
《六尺巷》读后感4篇《六尺巷》读后感4篇《六尺巷》读后感1千里家书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家人阅罢，知道了其中的意思。
于是，就把外墙向后挪了三尺。
邻居见了，深受感动，于是，也把外墙向后挪了三尺。
于是，之间就有了一条六尺宽的巷子，这就是六尺巷。
转眼，时光回到现代。
现代的人可不像古代人那么讲礼貌。
现代的人很烦，一丁点鸡毛蒜皮的小事也要闹个。
我曾经就经历过这样一件事：两个年轻人，一个偷了另一个人便利店里的小包餐巾纸，被发现了两个人立即大打出手。
小偷被打的头破血流，血“滋滋”的往上涌。
为什么现代人不像古代人学习学习呢？因为现代人一遇到什么事就要“报仇雪恨”，不可以沉着冷静地想问题，遇事就冲动。
而且，也都不想让步，都以为“狭路相逢勇者胜”，只要有足够的勇气和力气，就可以出头。
其实一点也不是这样。
如果人人都为自己的利益而明争斗、勾心斗角。
那么，我们的世界上就不会有“和谐礼让”四字。
和睦、和谐、礼貌、谦让，这就是“和谐礼让”的意思。
如果我们每个人都这样做，那社会一定会更加美好。
同学们，让我们从现在开始，和谐礼让吧！《六尺巷》读后感2《六尺巷的故事》讲得还是我们安徽省的事哩。
在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件奇闻：当朝宰相张英家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，告上了县衙。
可因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟没有判决。
张家地契上写明了“至吴姓墙”，但张家人怕有理难争，就写信告诉张英，让他出面处理。
张英收到家书后沉思片刻，回信到：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家人看了信后，明白了张英的意思，便立刻将院墙往后移了三尺。
吴家人深感惊讶，在看了张英的诗后，也将院墙向后移了三尺。
这样一来，两家院墙之间便空出一个六尺宽的空道。
两家人谦和忍让形成了六尺巷，从而被世人褒扬，流芳百世…..因此，我们也要在生活中学会谦和、忍让，互相理解，互相宽容。
就像两个人分别从桥两端过河，你不让我，我不让你，那谁也过不了河，但只要其中一个人谦让一下，大家都能平平安安地过河。
宽容的爱作文7篇
宽容的爱作文7篇宽容的爱作文800字7篇宽容的爱作文800字篇1我们应当宽容待人，正如莎士比亚所说，宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
因此，宽容让世界充满阳光，多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
宽容能化解恩怨，消除人与人之间的隔阂。
张英”千里修书只为墙，让他三尺又何妨“的气度，造就了六尺巷的美名；刘秀焚烧投敌信札的不计前嫌，使嫌隙烟消云散，巩固了事业之基，终成帝业；楚庄王宴上绝缨，不究唐狡无礼之举，融洽了君臣关系，使伐郑成功，为日后的春秋大业奠定了良好的基础。
有人说：”宽容是懦弱的表现。
“其实不然，懦弱是不分立场，不分原则的忍耐，而宽容不是逃避，而是换个角度，为对方着想，理解对方的同时也解放了自己，这是一种人生的智慧。
若是做不到宽容，不仅可能让人际关系更加紧张，还有可能损害自身的利益。
拿破仑因容忍不了富尔顿无意间使用的”高大“一词，就拒绝了一项伟大的发明，失去了一个称霸世界的绝好机会；牛顿与莱布尼茨的微积分学论战，破坏了二者的生活，更给英欧数学家间划出了一道鸿沟。
宽容他人，其实也是在宽容我们自己。
古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。
”当我们执着于过往不愉快的事，我们的内心就会被阴暗面侵噬，时刻负着千斤重包袱，甚至会影响身边的亲友，使生活压抑。
而若是在不必过于追究时选择宽容，不仅省下了计算的精力与时间，更为自己留下了一条后路。
正所谓“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。
周瑜二十余岁就身居高位，令江东三代老臣程普不服气，三番五次欺辱他，但周瑜放低姿态与之结交，始终未与程普计较，这种谦逊与气量，触动了程普，让他抛开偏见，对周瑜十分敬服，二人最终融洽相处，宽容让周瑜收获了友谊；郑灵公因为食鼋小事与公子宋斗气，反引来杀身之祸，这是不宽容使郑灵公失去了生命。
可见，宽容与我们的自身利益息息相关。
在生活中，我应当宽容待人，对于朋友无意中的误解泰然处之，宽容是弥补友谊裂痕的良药；对于性格乖张的人，不与之争执不休；对于付出少却无理地要求获益多的自私自利之人，不斤斤计较。
宽容的力量_范文精选
宽容的力量_500字薛瑄曾经说过：“君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
”大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。
人应该学会宽容才能放出异彩。
法国大作家维克多雨果说过；“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。
懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的“人才”是懦夫。
懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。
清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居。
因叶家无理霸占张家三尺地方就写信给在外的张英，张英回信到：千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家按信中的意思退后三尺，叶家也惭愧地退后三尺。
足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。
宽容，能化解人与人之间的是非恩怨；宽容，能使事业发达；宽容，能使国家繁荣昌盛。
让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧！雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”前几天，邻居家的朋友来我家玩，她叫媛媛，和我同岁，我们一直是好朋友。
那天正好爸爸妈妈都有事出去了，于是，我便把媛媛邀请到我的房间玩。
为了好好招待她，我拿出珍藏了十几年的水晶地球，可漂亮了。
媛媛一见，爱不释手，捧在手里舍不得放下来了。
我笑了笑，抚着水晶地球对媛媛说：“这可是陪伴了我十多年的水晶地球，很珍贵哦，一般我不拿出来的，你要小心一点，我去帮你切水果，你千万要小心，这个一摔就会碎的。
”媛媛点点头，躺在地板上说：“我知道了，你快去吧！”我走进厨房，用水果刀一点一点地削苹果皮，突然，“啪——哐当——”一声清脆的声音划破了这宁静，我觉得情况不妙，立即放下东西，飞奔到房间，地上玻璃片一大片。
我顿时惊呆了，心中的怒火慢慢点燃，媛媛坐在地板上，低着头，不敢抬，就在我即将发作的时候，我突然想起了以前和媛媛在一起玩的快乐时光。
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让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感反复研读张小玲的《理解与宽容》，深感这篇不足千字的感言，包含着博大精深的人生哲理。
文章饱蘸着作者对人的真诚善良，充盈着对生活真谛的透彻理解。
作者凝炼隽永的语言，给理解与宽容这一人生重大命题，予睿智的哲学观照和深沉的理性思考，对当前共建和谐社会有着非常重要的意义。
“在广漠浩瀚的人海里，人与人之间能相遇、相知、相契是多么的难可贵！”但人的经历和文化素养不同，决定着每个人的差异。
“该以怎样的一种心态来正确对待这些差异呢？”作者温婉的设问把人们带入了一个既现实而又深邃的话题。
“只有做到先尊重别人，你才会赢得别人的尊重”、“只有真正做到不计较，你才会快乐”、“只有养成正确地理解、忍耐与宽容的品性，你才能适应这个社会”，三段平实的论述，既层层推进、深入浅出地回答了问题，又给人真诚善意的理性规劝。
“千万别遗忘我们祖先留下的以仁待人，以和为贵的传统美德啊！”“人要真有君子之度，就可流芳……”恳切隽永的语言更是发人深省。
随着这些闪烁着智慧亮光的论述，我思绪万千，想起许多的往事。
这年八月，我在乡下工作,正是禾苗返青分蘖的关键时期。
一个多月滴雨未下，在炎炎烈日无情的炙灼下，人像被烤干了似的憋闷得难受。
干涸的田野升腾着一片泛白的雾翳，农民个个急得火烧火燎，各地不断传来争水引发的恶性事件。
我下乡到张屋村，发现同样苦旱难熬的张屋，却是另一番的淡定有序。
村民告诉我，几宗斗殴事故
后，镇村干部主持、村民代表一致通过的山塘用水民约，仅实行两天就被急不可耐的部分农户变成了一张贴在墙壁上的废纸。
接着，还是一片混乱的争水斗骂。
但一个人的忍让却一下子改变了这个局面。
他叫张朝礼，一名普通的中年农民，大家争水时，他不争。
全村人的水田都放了一遍水，按轮也该到他家了。
但以张祥全为首的几户迫不及待地要争放第二遍水，这时张朝礼的禾苗已濒临枯死，他说了句古训“让人不是傻”，劝住了家人，还是不争。
就在这时，几户农户联合起来，强拉张祥全等人，到张朝礼干涸的田里现场论理。
结果，喜剧般的场面出现了，包括张祥全在内的十几个农民守在田间渠头，为张朝礼家的水田放了一遍透水，比任何一家放的水还多。
这一来，又出现了更富戏剧性的局面，不用劝说，家家户户都严格遵守起山塘放水民约来了。
没了任何的争先恐后，天还是大旱，水还是轮着放，全村的禾苗都得救了。
那天，我紧紧地拉着张朝礼的手，看着他家满田的青翠感慨不已。
再好的制度也是要靠人去执行的，只有人们都达到了一定的共识，制度才会成为人人遵守的行为规范。
张朝礼说：“一家损失好过大家损失，乡里乡亲的抬头不见低头见呀，自己的损失大不了去打工挽回来。
”为了大家的利益宁肯放弃个人的利益，这需要多么宽广的胸怀和度量！海纳百川，有容乃大。
如果胸怀狭隘，没有容人的度量，不仅难以保住自己的利益，恐怕也难以与人亲切地交往、和睦地相处，甚至内心也永远感到孤单、寂寞、痛苦。
无数实例证明，在利益面前看似吃亏的让步，结果往往会是双赢和共赢的进步。
我们生存于社会
有理性的群体之中，学会同情和理解别人，即使他做了对不起你的事，甚至无理挑衅，如果你仍能避免针锋相对，矛盾便在退一步中化解。
张朝礼“让人不是傻”的退一步，使村民的善良知礼进了一大步，他让的这一步是多么睿智、可贵啊！
同样是天大旱的八月，南雄市信访局来了湖口镇某村的三十几名村民。
为首的诉说：“天大旱，村头水圳淤塞了没人修。
”
“清淤要多大工程量？”我问。
“几十个人半晌就行。
”这回答让我愕然，我的话脱口而出：“你们今天来了三十多人，与其兴师动众来上访，还不如自己动手一下就开通了？！”
“就是嘛！”来访队伍中的一名长者接着我的话说：“我说你们又不听，自家水圳堵塞了，好意思找政府闹，用到市里上访的功夫早把水圳开通了。
”
我的话和老人的骂让几位代表面含愧色，不声不响地率众人走了。
我急忙给湖口镇党委书记通报了此事，请他跟进。
下午五时许，湖口镇党委书记喜孜孜地在电话上告诉我，该村的村民自己把水圳清通了，他正同村民在一起……我也情不自禁地笑了。
我把这真人真事编成电视公益广告，题目就叫《政府为民服务,民为社稷分忧》，南雄电视台一播，引来广泛热议。
人生面临着无数的艰难险阻，但办法总比困难多，有了困难就想办法去克服，任何怨天尤人都无济于事。
湖口某村村民到市信访局一趟没有白跑，这一趟让他们明白了：简单问题复杂化是因为努力的方
向错了！面临困难多想想自己的责任和尽自己的努力，自己的问题自己解决，就少走冤枉路，更直接快速地实现自己的目标，既为自己，也为社会减少了麻烦。
其实，当今很多社会矛盾、纠纷，包括许多固执的上访，都是钻进牛角尖、入了死胡同，将简单问题复杂化、个人问题社会化了。
如果都能象湖口某村村民那样，即使走了一段弯路，退回去，依旧阳光灿烂！正所谓“忍一言风平浪静，退一步海阔天空”。
清代有位朝廷大官，收到一封家书，说是家里人为了三尺地基与邻居争执，闹到几乎要打官司，欲求他施官威相助。
他笑而回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
家人接诗信后，立即让出三尺地。
邻居深深感动对方和睦礼让、豁达明理的胸襟，也随即后退三尺，成就了“六尺巷”的传世佳话。
化干戈为玉帛，需要的是胸怀和智慧，还有放眼长远的人生境界。
对人宽容忍让是最有智慧的人，因为宽容和忍让是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的坦诚表白，能让人真正地感动，使人发自内心地反省知错，可以化为一股正面的力量。
吃亏是福，忍让积德。
以宽大的胸怀、礼让于对方，往往和谐双赢。
“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
”只有不怕吃亏的人，才能与人相处得和谐。
能真正懂得宽容忍让的人，人生的道路会越走越宽广。
“让他三尺又何妨”！胸襟开阔，雍容大度是中华民族的优良传统。
“我们要学会释然，学会放低，如果你心里有太多芥蒂，哪会真正
的快乐？”张小玲的《理解与宽容》给我们弹奏了一曲步入和谐社会实现事业成功的美妙旋律。
让我们微笑着拉起手，面对现实生活，多一份理解，少一份责怨；多一份宽容，少一份记恨；多一份关怀，少一份冷漠；多一份欣赏，少一份嫉妒……和谐美好的社会就在你我他这一多一少之间！。